“Vibes-nya kan mirip seperti favela di Rio de Janeiro
gitu kan, ya? Cuma versi khas Indonesia. Makanya, saya tuh penasaran dengan
seperti apa rupa perkampungan yang ada di gang-gang sempit itu, atau sespektakuler
apa pemandangan yang bisa dilihat dari jendela rumah-rumah itu,” crita Heru pada
Minggu (4/5/2025).

Setelah turun di halte bus BRT Trans Semarang di Taman
Singosari, Heru yang sudah siap dengan kamera dan botol minuman langsung
menyeberang ke Jalan Genuk Krajan yang ada di sisi barat bekas kawasan
Wonderia. Sempat mampir ke bekas kosnya di Gang Genuk Krajan 4, Heru balik
lagi untuk memasuki Genuk Krajan 1.

“Di depan gapura gang Genuk Krajan 4 ada patung singa yang konon merupakan ornamen batu nisan Tionghoa. Dulu diceritain ibu kos kalau kawasan
perbukitan sini pada zaman dahulu adalah kuburan Tionghoa yang besar,” lanjutnya.

Setelah menyusuri jalan di sebelah sungai kecil, Heru
sedikit bergeser ke kanan menyusuri Gang Genuk Karanglo. Dari situlah, di sisi
kanan dan kiri tempat dia berjalan, rumah-rumah terlihat seperti bertumpukan
mengikuti kontur bukit dengan kemiringan yang ekstrem.

Setelah melewati Balai Serba Guna, lorong Genuk Karanglo
terbelah menjadi dua. Jalur searah. Heru yang berjalan kaki memilih gang di sisi kanan yang sebetulnya hanya boleh dilalui kendaraan yang berlawanan arah dengan dirinya.

Dia memilih rute tersebut karena akan berbelok ke kanan, mengikuti jalur yang terus
menanjak hingga tiba di&nbsp;Gapura Pelangi RT 4 RW 8. 

Dari situ, dia kembali berbelok
ke kanan, sedikit menuruni bukit, kemudian kembali naik tangga yang
cukup curam dan mustahil dilewati sepeda motor. Di atas puluhan anak tangga
itulah terbentang jalan yang persis berada di tepi tebing.

Heru lanjut berjalan ke arah
timur laut menyusuri jalan tersebut, lalu menemukan pemandangan yang selama ini dia
bayangkan sejak kuliah.

“Persis di pinggir jalan itu, dipasang tembok pembatas dengan sebagian di antaranya dibentuk
seperti tempat duduk. Warga setempat bisa duduk-duduk di sana saat sore sembari
mengobrol atau minum teh. Pemandangannya luar biasa, perbukitan yang dipenuhi
rumah di Genuk Krajan, hingga Kota Semarang Bawah yang luas. Masjid Agung Jawa
Tengah sampai kelihatan dari kejauhan,” ungkapnya.

Dia pun duduk sembari menenggak minuman yang dia bawa di
tasnya. Sesekali, Heru mengambil foto dari pemandangan yang menakjubkan
tersebut.

Setelah puas merekam pemandangan itu di memori otaknya, Heru memilih
untuk turun menyusuri tangga kecil di antara rumah warga, dengan tujuan kembali ke Genuk Karanglo yang persis di sebelah Balai Serba Guna.

“Sempat kepikiran, wisata menyusuri gang di sini kira-kira
bisa laku nggak, ya? Tapi karena saya nggak tinggal di Kota Semarang, sulit
untuk memulainya. Padahal, pemandangannya luar biasa,” pungkas Heru.&nbsp;

Yap, siapa sangka, di kampung Genuk Krajan yang sekilas
biasa saja itu, terdapat pemandangan luar biasa. Terpikir untuk wisata jalan
kaki menyusuri gang dan tangga-tangga curam di sana, Millens? (Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Beberapa tahun lalu saat masih kuliah, Heru
Sulistyono sempat tertegun dengan punggung bukit di belakang kos-kosannya yang
ada di kawasan Genuk Krajan, Kota Semarang. Pasalnya, yang dia lihat sampai
puncak adalah rumah-rumah yang saling berdesakan.

Pemandangan ini tentu sama sekali berbeda dengan perbukitan
hijau di dekat rumahnya yang ada di kawasan pedesaan yang ada di Purbalingga,
Jawa Tengah. Sayangnya, karena kesibukan, keinginannya untuk menyusuri
gang-gang kecil di sana nggak pernah dia lakukan hingga waktu wisuda tiba.

Untungnya, pada libur panjang May Day kemarin, dia ada
kesempatan untuk main ke Kota Semarang. Salah satu hal yang dia lakukan adalah mewujudkan hal yang dulu nggak sempat dia coba, yaitu
menyusuri gang-gang kecil di kawasan perbukitan Genuk Krajan.

Gang-gang sempit di perkampungan padat Genuk Krajan sebenarnya punya potensi dijadikan wisata jalan kaki. Maklum, ada beberapa titik di sana yang punya pemandangan yang sangat cantik.

Keseruan Menelusuri Gang-Gang Kecil di Genuk Krajan Semarang

Sebelumnya, kabar kematian Alamuddin juga sempat disampaikan melalui Instagram resmi DPW PKB Jawa Tengah. Sekretaris Dewan Syura DPW PKB Jateng dan pengasuh PP Al-Fadllu wal Fadillah Kaliwungu Kendal itu dipastikan meninggal hari ini setelah mengalami kecelakaan di Tol Pemalang.

"Innalillahi wa inna ilaihi rojiun, keluarha besar PKB Jawa Tengah turut berduka cita atas wafatnya KH Alamuddin Dimyati Rois, wafat: 6 Mei 2025. Semoga amal ibadahnya diterima Allah SWT dan diampuni segala dosanya. Amin," tulis DPW PKB Jateng.

Alamudin Dimyati Rois merupakan anggota DPR RI di Fraksi PKB. Sosok 45 tahun yang berasal dari Kabupaten Kendal ini meninggal di rumah sakit setelah mengalami perawatan intensif akibat kecelakaan di ruas Tol Pemalang pada Jumat (2/5) dini hari.

Diketahui, Mobil Toyota Innova rombongan Alamudin menabrak sebuah truk di KM 315 +900 jalur A, di sekitar Desa Karangasem, Kecamatan Petarukan, Kabupaten Pemalang. Dalam insiden tersebut, dua orang dikonfirmasi meninggal di tempat, sedangkan dua lainnya mengalami luka berat.

"Dua orang meninggal, dua luka-luka. Salah satu korban luka terkonfirmasi sebagai anggota DPR RI; sedang dalam penanganan dan pengawasan dokter di RS Budi Rahayu (Pekalongan)," terang Kasat Lantas Polres Pemalang AKP Arief Wiranto pada Jumat (2/5) lalu.

Sementara itu, korban meninggal dalam kecelakaan tersebut adalah asisten dari Alamudin. Korban mengalami cedera pada bagian kepala. AKP Arief mengungkapkan, secara kronologis, insiden bermula ketika mobil melaju di Jalur A dari barat ke timur.

"Diduga sopir kurang konsentrasi saat menyalip sehingga mengakibatkan mobil berpelat H 1980 CM yang berisi rombongan Dimyati Rois menabrak bagian belakang truk Fuso di depannya," tutup Arief/&nbsp;

Setelah kecelakaan, Alamudin atau lebih akrab disapa Gus Alam segera dirawat&nbsp;Rumah Sakit Budi Rahayu Pekalongan. Hingga pagi tadi, mendiang masih berada di rumah sakit tersebut sembari menunggu proses kepulangan, sebagaimana dikonfirmasi kerabatnya,&nbsp;Ali Nahdhodin.

"Kapundut&nbsp;(meninggal) sekitar jam setengah enam pagi," tutur Ali, Selasa (6/5) pagi. "(Jenazah) masih di rumah sakit (Budi Rahayu)."

Sedikit informasi, Gus Alam merupakan putra dari ulama kenamaan di pantura, mendiang KH Dimyati Rois. Lahir di Kaliwungu, Kabupaten Kendal, 26 Desember 1980, Gus Alam telah terpilih sebagai anggota DPR RI dari Fraksi PKB sebanyak empat kali, yakni pada 2009, 2014, 2019, dan 2024.

Alumnus Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Diponegoro Semarang itu dikenal sebagai sosok yang santun, religius, ramah, dan mengayomi selama menjadi pengasuh&nbsp;Pondok Pesantren Al-Fadllu Wal Fadhilah Kendal.

Pada 2017, mendiang mendirikan sekaligus mengasuh di Pondok Pesantren Al-Fadllu Wal Fadhilah 2 di bilangan Srogo Sidorejo, Kecamatan Patebon, Kabupaten Kendal. Selain aktif di pesantren, Gus Alam juga sempat aktif di sejumlah organisasi di bawah PKB.

Turut berduka untuk kematian Gus Alam. Semoga dilapangkan jalan menuju tempat yang diidam-idamkan! (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Setelah mengalami perawatan intensif di rumah sakit pascakecelakaan di Tol Pemalang, Jawa Tengah, anggota DPR RI Alamuddin Dimyati Rois akhirnya berpulang. Hal itu sebagaimana diungkapkan Ketua DPP PKB&nbsp;Syaiful Huda, Selasa (6/5/2025).

"Semoga almarhum (Alamuddin Dimyati Rois) husnul khotimah, Al-Fatihah," kata Syaiful Huda sekaligus mengonfirmasi kematian Alamuddin.

Sempat dirawat di rumah sakit setelah mengalami kecelakaan pada Jumat (2/5) dini hari, anggota DPR RI Alamuddin Dimyati Rois akhirnya mengembuskan napas terakhir hari ini, Selasa (6/5) pagi.

Kabar Duka, Anggota DPR RI Alamuddin Dimyati Rois Berpulang

Mereka berlari dari Alun-alun Gwanghwamun menuju perempatan
Sejong-daero, lalu dilanjutkan ke Stasiun Jonggak, perempatan Gwanggyeo,
perempatan Cheonggye 5-ga, Alun-Alun Seoul City Hall, dan berakhir di
perempatan Mugyo-dong.

Alasan dari diadakannya lomba lari yang nggak biasa ini adalah
untuk memberikan pengalaman yang nggak terlupakan bagi orang tua ataupun
anak-anak mereka. Maklum, di Seoul, banyak orang tua yang
sangat sibuk sampai-sampai jarang bermain bersama dengan anak-anaknya.

Anak-anak
juga nggak mungkin kan meminta pegawai childcare tempat mereka dititipkan untuk
menemani mereka berolahraga atau melakukan aktivitas di luar ruangan?

Selain warga biasa, Wali Kota Seoul Oh Se-hoon diketahui
ikut serta dalam gelaran marathon ini. Penyanyi Sean (Jinusean) juga ikut
serta. Mereka berlari dengan memakai topi dan jas hujan sembari mendorong
kereta bayi yang berisi anak-anak mereka.

Salah seorang peserta, Hwang Sung-hong (40) mengaku sengaja
ikut serta dalam acara ini meski nggak pernah ikut lomba marathon sebelumnya.
Alasannya persis sebagaimana yang diungkap dalam promosi dari gelaran ini,
yaitu pengin bikin anak-anaknya bahagia merasakan aktivitas dengan anaknya pada akhir pekan.

“Saya sangat sibuk bekerja, sedangkan pada akhir pekan biasanya
hanya beristirahat di rumah. Pas mendengar adanya promosi lomba marathon ini, saya langsung tertarik karena sudah lama nggak melakukan aktivitas di luar
ruangan bareng anak-anak,” ungkapnya sebagaimana dinukil dari Naver, (3/5).

Layaknya orang-orang tua lainnya, Sung-hong tentu nggak
berpikir untuk jadi yang tercepat. Mereka berlari sembari mendorong kereta dan
mengobrol dengan anak-anaknya. Setelah sampai garis finish, banyak dari
keluarga yang ikut serta mengambil foto bersama. Seru, ya?

Hm, jadi penasaran, mungkin nggak ya lomba semacam ini juga digelar di Indonesia? Pasti bakal menarik dan banyak yang akan ikut serta.
Setuju kan, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Nggak cuma anak muda Indonesia yang
belakangan ini gemar mengikuti aktivitias lari atau setidaknya mengikuti ajang
lari marathon. Di Seoul, Selatan juga.

Di sana, bahkan ada lomba marathon yang
sulit ditemukan di tempat lainnya, yaitu lomba marathon sambil mendorong kereta
bayi.

Diadakan pada Sabtu (3/5/2025) lalu, masyarakat Korea
Selatan meramaikan 2025 Seoul Stroller Run. Setidaknya ada 1.000 peserta yang ikut
serta dalam marathon sejauh 5 kilometer ini. Mereka tampak begitu bersemak an meski hujan sempat turun dengan deras di tengah berlangsungnya pertandingan.

Digelar pada Sabtu (3/5/2025), lomba lari marathon sambil mendorong kereta bayi digelar sebagai ajang bagi orang tua yang pengin quality time dengan anak-anaknya.

Di Seoul, Ada Lomba Lari Marathon Sambil Mendorong Kereta Bayi!

Kok bisa selama itu? Jadi begini, di Tanah Air, sudah ada
5,4 juta orang yang masuk antrean haji. Nah, di setiap provinsi, jumlah antreannya
berbeda beda dari belasan sampai puluhan tahun.

“Di Jakarta misalnya, ada 207 ribu orang yang antre untuk
berangkat haji. Masa tunggu hajinya mencapai 28 tahun. Kalau di Jawa Timur, ada
1,1 juta orang yang ada di antrean dengan massa tungu haji mencapai 35 tahun,” ucap
Zen pada Senin (5/5/2025).

Lantas, bagaimana dengan Jawa Tengah, lokasi di mana Anita
tinggal dan bekerja? Yang mengantre sudah sampai 900 ribu orang. Masa tunggunya
pun cukup lama, yaitu 28 tahun. 

Kok bisa selama itu? Hal ini disebabkan oleh per tahunnya,
Indonesia hanya mendapatkan jatah sekitar 200 ribuan orang yang bisa berangkat
haji setiap tahunnya. Jumlah ini sudah banyak banget lo mengingat ukuran Tanah Suci
yang terbatas sehingga jumlah orang yang bisa menjalankan ibadah haji setiap
tahunnya juga terbatas.

Untuk tahun ini saja 203 ribu jemaah haji regular serta jemaah
haji khusus diberangkatkan dalam 2 gelombang, yaitu dari 2-16 Mei 2025 dan
17-31 Mei 2025.

Nah, mengingat jumlah orang yang berangkat haji terbatas,
sementara antrean masih panjang dan besar kemungkinan orang yang mendaftar juga
bakal bertambah, bisa jadi, nantinya Anita harus mengantre lebih lama.

“Kalau sekarang di Jawa Tengah masa tunggu hajinya 28 tahun,
sementara usia saya sudah 32 dan mungkin tabungannya baru bisa terkumpul buat
daftar beberapa tahun lagi. Mungkin baru bisa berangkat pas lansia kali, ya?
Itu pun kalau masih diberi umur,” ucapnya dengan canda.

Meski antreannya masih sangat lama, Anita yang sadar diri
bukan dari kalangan berduit tetap bersikukuh pengin mendaftar haji di masa depan,
alih-alih menjalankan umrah yang bisa saja dia lakukan kapan saja. Yap, yang
namanya cita-cita, memang harus diusahakan ya, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Melihat teman-temannya mengunggah foto-foto di media sosial saat umrah ke Tanah Suci, Anita Lestari semakin mantap untuk
terus menabung. Tapi, bukan untuk ikut melakukan umrah seperti rekan-rekannya, perempuan
yang masih menjomlo di usia 32 itu masih bertekad untuk bisa berangkat haji di
masa depan.

“Sebenarnya terkadang merasa iri juga banyak teman yang
lebih sukses sehingga bisa dengan mudah menjalankan umrah. Tapi, dari dulu saya
penginnya memang berusaha untuk berangkat haji walau pendapatan bulanan saya ya segini-gini
aja,” ucap seorang pegawai pabrik di Kabupaten Semarang tersebut.

Sayangnya, saat tabungannya sudah mau mencapai separuh dari
target yang pengin dia kumpulkan, Anita justru dikejutkan dengan penjelasan
dari Direktur Layanan Haji Dalam Negeri Kementerian Agama (Kemenag) Mohammad
Zen yang menyebut masa tunggu haji di Indonesia mencapai 11 hingga 47 tahun.

Di Indonesia, masa tunggu haji bervariasi dari belasan sampai puluhan tahun. Jika mendaftar sekarang, ada kemungkinan kaum Gen Z atau Millennial baru bisa berangkat haji di usia lansia.

Memupuk Asa ke Tanah Suci Meski Masa Tunggu Haji Masih Puluhan Tahun Lagi

Kejuaraan ini mendapat dukungan dan rekomendasi langsung dari Kementerian Pemuda dan Olahraga (Kemenpora) Republik Indonesia, Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI), serta Dinas Kepemudaan dan Olahraga Kabupaten Bojonegoro, menjadikannya ajang bergengsi di tingkat nasional.

Dekan FPP Undip Prof Sugiharto SPt MSc PhD menyampaikan rasa bangga atas pencapaian Faishal. 

“Kemenangan ini tidak hanya mengangkat nama baik fakultas dan universitas, tetapi juga menunjukkan semangat juang dan karakter luar biasa yang dimiliki mahasiswa FPP Undip. Kami harap ini dapat menjadi penyemangat bagi mahasiswa lain untuk terus berprestasi,” ujarnya.

Apresiasi serupa juga disampaikan Kaprodi S1 Agribisnis FPP Undip Ir Kustopo MP. Dia menilai keberhasilan Faishal menjadi bukti bahwa mahasiswa FPP mampu berkontribusi nggak hanya di bidang akademik dan pertanian, tetapi juga dalam olahraga nasional.&nbsp;

“Faishal membuktikan bahwa mahasiswa FPP tidak hanya unggul dalam akademik dan bidang pertanian, tetapi juga mampu berprestasi luar biasa di bidang olahraga nasional. Ini menjadi inspirasi bagi mahasiswa lainnya untuk terus mengembangkan potensi diri,” kata Kustopo.

Pihak FPP Undip terus berkomitmen mendukung pengembangan mahasiswa secara menyeluruh, baik dalam aspek akademik, penelitian, seni, maupun olahraga, demi mencetak lulusan yang tangguh dan kompetitif di tingkat nasional dan global.

Wah, ikut bangga ya dengan prestasi Faishal, Millens. (Siti Zumrokhatun/E10)&nbsp;

Inibaru.id -&nbsp;Prestasi membanggakan berhasil diraih oleh Moch Faishal Ramadhan Setiawan, mahasiswa Fakultas Peternakan dan Pertanian (FPP) Universitas Diponegoro (Undip) Semarang. Dia keluar sebagai Juara 1 dalam Kejuaraan Nasional Pencak Silat Bojonegoro Championship 4 Tahun 2025.

FYI, Faishal menjadi yang terbaik di Kelas C (55-60 kg) kategori Dewasa dalam ajang bergengsi yang digelar di GOR Utama Bojonegoro, Jawa Timur, lo.

Moch Faishal Ramadhan Setiawan, mahasiswa Fakultas Peternakan dan Pertanian (FPP) Undip, meraih Juara 1 Tanding Kelas C (55-60 kg) pada Kejuaraan Nasional Pencak Silat Bojonegoro Championship 2025, mengharumkan nama fakultas dan universitas.

Mahasiswa FPP Undip Raih Juara 1 Nasional Pencak Silat di Bojonegoro

Anak-anak itu merupakan para siswa dari&nbsp;MI Bustanul Musatfidin, satu dari 17 sekolah yang menjadi "tamu" dalam walking tour di Folktarium Muria yang berlangsung pada akhir April lalu.&nbsp;Sebanyak 15 karya dari para seniman residensi se-Jawa Tengah dan DIY dipamerkan dalam "laboratorium terbuka" tersebut.

Oya, Folktarium Muria adalah bagian dari&nbsp;Pameran Residensi bertajuk&nbsp;“Tapa Ngeli; Muria, Santri, dan Kretek” yang digelar di KBPW selama sepekan apada akhir April lalu. Berbagai folklor yang familiar di kalangan masyarakat Muria divisualisasikan dalam bentuk lukisan dan pertunjukan di pameran ini.

Selama walking tour berlangsung, anak-anak tampak begitu menikmati visualisasi folklor Muria ini. Cerita sejarah, mitos, dongeng, dan legenda yang semula hanya menjadi kisah sebelum tidur pun dikembangkan lebih luas menjadi narasi audio-visual yang menarik.

"Semua itu akan divisualisasikan melalui karya dan pertunjukan di Folktarium Muria ini," papar Koordinator KBPW Muchamad Zaini.

Salah satu karya yang menarik dalam mengekspresikan perjalanan kemesraan Kudus dan Madura Kudus ialah "Abhantal Tana, Asapo’ Bhako" karya Taufiqurrahman, Ragil Cahya Maulana, M. Shodiq, Shohifur Ridho'i, Fikril Akbar. Karya ini mengangkat konsep syiar Islam dan kultur tembakau.&nbsp;

“Arti 'Abhantal Tana, Asapo’ Bhako' kurang lebih mempertemukan Kudus dan Madura dengan passion mereka. Agama tidak lagi menjadi teori tetapi  sudah menubuh di diri mereka,” kata lelaki yang akrab disapa Jessy Segitiga tersebut.

Karya ini berisi benda-benda keseharian seperti terop, selebaran, kopi, tembakau, tambul, dan berkat yang dibawa dari dua tanah berbeda, lalu disusun dalam instalasi media campuran. rekaman tahlilan, tembakau krosok, alat linting, hingga spanduk bergambar lanskap pertanian.&nbsp;

“Mengingat tentang situated performance, yakni sebuah pertunjukan yang menjadikan ruang dan kebiasaan, gerakan, skaral; semua dimunculkan di sini,” ujar Jessy.

Nggak seperti pameran konvensional yang biasanya menempati satu ruangan tertutup,&nbsp;Folktarium Muria juga menjadikan rumah warga sebagai ruang pajang pameran. Salah satunya adalah sebuah karya berjudul “Ageman Amongjiwo” yang merupakan bikinan Kolektif Matrahita.

Anak-anak yang bertandang ke pelataran rumah tempat karya dipajang ini pun segera disambut ramah oleh pemilik rumah bersama kreatornya. Karya itu berupa sebentuk punden yang diselubungi kain dari perca-perca sisa yang dirangkai hingga membentuk motif pohon, rumah, dan lain-lain.

Anggota Kolektif Matrahita Kemala Hayati mengatakan, motif pada dinding punden ini adalah gambaran di Desa Piji, sedangkan punden yang dijadikan sebagai subjek seni ini merujuk pada Punden Depok yang merupakan tempat sakral di desa tersebut.

"Ageman (merujuk pada judul karya 'Ageman Amongjiwo') itu pakaian," sambut Kemala di hadapan anak-anak yang datang. "Tapi, maksudnya bukan sekadar busana, ia juga bisa bermakna pegangan dan keyakinan kita sebagai individu."&nbsp; &nbsp;

Ageman Amongjiwo adalah karya kolektif para ibu di lingkungan Desa Piji Wetan kala Kolektif Matrahita menggelar sebuah workshop untuk memanfaatkan limbah tekstil seperti sarung sobek, baju bekas, atau sisa kain nggak terpakai menjadi barang baru yang bernilai.&nbsp;

Berdasarkan pengetahuan tersebut, para peserta workshop itu kemudian membuat karya seni dari susunan kain yang dijahit membentuk "cerita" dan ditempel pada punden, menjadi karya seni yang dipamerkan dalam Folktarium Muria.&nbsp;

“Peserta workshop; Bu Astri, Bu Siti, dan Bu Aina, berpikir untuk menuangkan ingatan masa kecil mereka di desa ini, mulai dari Punden Depok, keaslian alam denga pohon-pohon rindangnya, satai kerbau, parijotho, pager mangkok, dan lain sebagainya,” jelas Kemala.

Bukan cuma pajangan, punden yang bagian bawahnya berbentuk kubik ini rupanya bisa dimasuki. Anak-anak pun dipersilakan masuk ke dalamnya. Selain itu, mereka juga diajari menjahit dengan mesin yang diletakkan pada bagian depan.

Jessy yang hari itu bertindak sebagai guide anak-anak&nbsp;dalam walking tour ini mengaku senang dengan respons para tamu ciliknya yang tampak begitu bersemangat mengamati karya-karya yang ditampilkan sembari mencatat informasi ditampilkan.

Menurutnya, Folktarium Muria adalah wadah yang bagus untuk anak-anak, karena berisikan dokumentasi dari folklor-folklor yang ada di sekitar Muria. Ide tersebut memang muncul dari bentuk keprihatinan atas ketiadaan wadah untuk mendokumentasikan cerita-cerita tersebut.

“Belum ada museum tentang foklor Muria. Nah, di sinilah cerita-cerita itu&nbsp;digendeli (dibukukan)," tutur Jessy sembari menunjukkan bentangan "museum folklor" yang dimaksudnya. "Kami berharap tahun ini bisa meluncurkan museum folklor tanpa atap yang berbasis masyarakat."

Untuk ukuran "museum", pameran yang digelar&nbsp;KBPW terbilang cukup luas. Dengan jalan yang nggak selalu lurus dan sesekali melewati pekarangan warga,&nbsp;wajar jika anak-anak merasa kelelahan. Namun begitu, mereka tampak baik-baik saja, bahkan masih bisa bercanda sembari berjalan beriringan.&nbsp;

Jessy menilai, keberadaan anak-anak ini dalam pameran residensi adalah bagian penting yang pantang dilewatkan. Selama walking tour, mereka nggak hanya melihat dan mencatat, tapi juga berinteraksi dengan menyentuh dan memainkannya.

"Pertanyaan saya (sebelum membuat pameran), kepada siapa cerita rakyat ini kami wariskan? Di sinilah (walking tour untuk anak-anak) menjadi penting," paparnya.

Dia berharap KBPW bisa mengawali langkah untuk pembangunan berkelanjutan yang memadukan pendidikan, pariwisata, dan pemberdayaan ekonomi lokal, tentu saja dengan tetap mengakar pada nilai sufistik yang diwariskan Sunan Muria serta kearifan lokal masyarakat desa.

Selain Folktarium Muria, rangkaian pameran residensi ini juga diramaikan dengan jagongan budaya dan performance art dari para seniman yang digelar setiap hari selama sepekan penuh. Seru, kan? (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Anak-anak dengan setelan kemeja putih dan bersarung tampak berjalan ke sana-ke mari. Yang cowok berpeci, yang cewek berkerudung. Tangan-tangan kecil mereka menenteng alat tulis; sesekali mengamati dan mencatat selama walking tour di Kampung Budaya Piji Wetan (KBPW) itu.

Mereka tampak riang menjajaki setiap sudut di kampung budaya ini; berjalan dari satu titik ke titik yang lain di Folktarium Muria, pameran terbuka&nbsp;tentang berbagai folklor atau cerita rakyat di sekitar Lereng Muria yang digelar di kampung budaya yang berlokasi di Desa Lau, Kecamatan Dawe, Kabupaten Kudus ini.

Tak hanya lewat dongeng pengantar tidur, anak-anak ini dengan riang mengikuti walking tour untuk menyelami visualisasi cerita rakyat di sekitar Muria dalam pameran Folktarium Muria di Kampung Budaya Piji Wetan Kudus.

Senangnya Ikut Walking Tour 'Folklor Muria' di Kampung Budaya Piji Wetan Kudus

Sedikit informasi, Retna Kencana adalah nama asli Ratu Kalinyamat, yang dalam pergelaran itu dimainkan oleh&nbsp;Fatika Jovanka Syacahtira. Duduk di atas batu, dia mengenakan kain putih polos, sementara para dayang yang menemani melenggak-lenggokkan kain hitam putih mengelilinginya.

Retna Kencana terdiam, tapi mimik mukanya menunjukkan ekspresi kecemasan. Dia tengah merisaukan penindasan yang dilakukan bangsa Portugis terhadap orang-orang bumiputera di Nusantara. Saat itulah dia tersadar bahwa jalan hidupnya adalah menjadi pemimpin, yang sekaligus menjadi bentuk pengabdiannya.

"Dengan mengabdikan diri sepenuhnya, Tuhan, apakah itu salah?&nbsp;Seorang pemimpin harus memiliki sifat Hastra Brata," seru Fatika, menandai berakhirnya pertapaan dan bermulanya kepemimpinan Ratu Kalinyamat.

Perubahan antara kesedihan dan perasaan duka cita menjadi keinginan untuk berjuang dan memenangkan peperangan digambarkan dengan apik dalam sendratari yang dimainkan&nbsp;Sanggar Tari Mutia Vie dalam acara pembuka prosesi Kirab Buka Luwur&nbsp;Makam Pangeran Hadlirin dan  Ratu Kalinyamat tersebut.

Di hadapan Bupati Witiarso Utomo dan jajaran pejabat daerah Jepara,&nbsp;Fatika tampak anggun mengenakan baju kebesaran sang ratu yang beranjak dari pertapaannya, lalu memerintahkan kedua keponakannya, yakni Semangkin dan Prihatin untuk berzirah dan mengangkat senjata.

Tak hanya memerintah, Ratu Kalinyamat pun turut serta menghunus keris, bersanding dengan para prajurit yang menyandang pedang, tombak, dan panah untuk berperang melawan penjajah yang bersenjatakan pistol dan senapan; menjadi gambaran perlawanan armada Jepara melawan Portugis di Malaka.

Peperangan yang digambarkan sangat rancak ini pun disambut dengan tepuk tangan riuh dari para penonton, seolah hati mereka turut tersulut oleh kemarahan yang ditunjukkan Ratu Kalinyamat.

"Hasta Brata. Pemimpin harus seperti matahari yang panas, tapi jadi sumber kehidupan; bintang yang memberi petunjuk bagi rakyat; bulan yang menerangi; awan yang meneduhkan, angin segar untuk rakyat; bumi yang memberi pijakan meski dihina; samudera yang menampung semua aspirasi; serta api yang adil membakar dalam memberikan hukuman," seru sang Ratu.

Setelahnya, sendratari yang disaksikan oleh ribuan warga Jepara itu pun selesai. Rombongan Ratu Kalinyamat kemudian berarak menuju Masjid Mantingan, tempat sang ratu dimakamkan bersama suaminya. Di lokasi tersebut,&nbsp;Ratu Kalinyamat mengangsurkan kain mengganti luwur kepada kepala daerah setempat.

Penyerahan kain ini dimaknai sebagai penyerahan estafet kepemimpinan dari dirinya kepada pemimpin selanjutnya, sekaligus&nbsp;pelimpahan nilai perjuangan sang Pahlawan Nasional yang memimpin Jepara pada abad ke-16 tersebut.

“Di tengah gegap gempita modernitas, Jepara tetap tahu ke mana harus pulang; yakni kepada akar sejarah, jejak perjuangan, dan doa-doa para leluhur," tutur Wiwit, sapaan akrab&nbsp;Bupati Jepara Witiarso Utomo. "Dari sanalah masa depan dibentuk.

Dalam sambutannya, Wiwit menilai Kirab Ratu Kalinyamat bukanlah semata ritual tahunan, tapi secara simbolik merupakan pengingat masyarakat terkait sejarah kota tersebut dan pentingnya melestarikan tradisi yang telah mengakar kuat di wilayah berjuluk Kota Ukir itu.

Salsabila, seorang warga Jepara yang turut membersamai seluruh prosesi kirab, mulai dari Sendratari Ratu Kalinyamat hingga Buka Luwur di Makam Mantingan mengungkapkan perasaan bangganya sebagai bagian dari kota yang pernah dipimpin oleh putri dari Raja Demak Sultan Trenggana tersebut.

“Membayangkan masa dulu, Ratu Kalinyamat adalah sosok perempuan hebat yang bahkan bisa melawan penjajah. Saya bangga setelah tahu bahwa Ratu Jepara bisa sehebat itu. Semoga orang Jepara benar-benar bisa mewarisi semangat ini,” ungkap perempuan 23 tahun ini.

Seluruh Prosesi Kirab Ratu Kalinyamat bisa kamu saksikan lagi tahun depan. Namun, kamu juga bisa mengetahui lebih detail terkait ratu yang dijuluki&nbsp;rainha de Japara, senhora poderosa e rica, de kranige Dame&nbsp;oleh Portugis ini dengan berkunjung ke Pameran "Pejuang Bahari Nusantara" yang tengah berlangsung di Masjid Mantingan. Acaranya keren juga, lo! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Kabar kematian Sultan Hadirin benar-benar menjadi pukulan berat bagi Retna Kencana. Demi lebih mendekatkan diri kepada Ilahi, sang ratu dari Jepara itu pun bertapa di Donorojo dengan menanggalkan segala tahta dan gelar bangsawan yang tersemat di pundaknya.

Laku yang kemudian dikenal sebagai "tapa wudha&nbsp;(bertapa telanjang)" benar-benar digambarkan begitu menawan dalam Pentas Sendratari Ratu Kalinyamat yang digelar di Pendopo RA Kartini Jepara pada awal April 2025 lalu tersebut.

Di Pendopo RA Kartini Jepara, masyarakat tampak menyelami kisah Retna Kencana yang dimainkan dengan apik dalam Pentas Sendratari Ratu Kalinyamat.

Menyelami Kisah Retna Kencana yang Tersemat dalam Sendratari Ratu Kalinyamat

Warung Alas Pijar merupakan bagian dari kompleks wisata Pijar Park. Alih-alih menyajikan hidangan kekinian yang seringkali didominasi masakan western, kedai dengan arsitektur dominan kayu ini justru dipenuhi berbagai masakan lokal yang khas rumahan.

Sedari awal, Warung Alas Pijar memang menawarkan konsep bertemakan "bali deso" atau kembali ke desa. Konsep yang diluncurkan bertepatan dengan momen libur lebaran ini diperuntukkan bagi mereka yang ingin bernostalgia dengan kuliner rumahan setelah puas berwisata di kawasan hutan pinus Pijar Park.

Pengelola Warung Pijar Park Pujiharto mengungkapkan, pihaknya memang sengaja menjadikan momen libur lebaran sebagai waktu yang tepat untuk meluncurkan tempat makan yang menyajikan berbagai masakan tradisional tersebut. Konsep utamanya adalah: Bali Deso, Bali Roso.

"(Konsep Bali Deso, Bali Roso) ini maksudnya kembali ke desa dan bernostalgia dengan rasa, karena kami menawarkan hidangan khas desa di Kudus pada zaman dahulu yang masakannya sederhana, tapi menyehatkan," tutur lelaki yang akrab disapa Pak To tersebut, awal April lalu.

Sajian andalan yang tersedia di restoran ini antara lain sayur lodeh, nasi jangkrik, nasi jagung, berbagai olahan ikan seperti belut, wader, dan kepala manyung, serta aneka&nbsp;sayuran yang dipetik langsung dari hutan sekitar kawasan Pijar Park.

Sedikit informasi, Pijar Park berlokasi di lingkungan hutan wisata milik Perhutani. Maka, menemukan sayuran segar yang dipetik langsung di wilayah tersebut atau dari pemasok setempat tentu bukan perkara sulit. Bahan berupa sayuran segar yang alami tanpa kontaminasi pestisida memang menjadi andalan di tempat ini.&nbsp;

“Semua sayuran yang kami gunakan berasal dari petani lokal dan ditanam tanpa menggunakan pestisida. Kami sangat memperhatikan kualitas bahan yang kami sajikan, agar pengunjung bisa menikmati makanan yang sehat dan aman,” paparnya.

Selama libur lebaran, setiap hari Warung Pijar Park menyediakan sekitar 1.000 hingga 1.500 porsi nasi dengan berbagai menu yang variatif. Semuanya disajikan dengan cara tradisional, termasuk berbagai peralatan seperti tungku dan dandang yang dulu menjadi perabot wajib di dapur tradisional.&nbsp;&nbsp;

"Masakan disajikan prasmanan. Kami ingin dekat dengan alam, termasuk memasak di tungku. Untuk sambal, pelanggan juga bisa mengulek sendiri secara dadakan," kata dia.

Laiknya berada di dapur nenek, kamu akan dipersilakan mengambil nasi sendiri sesuka hati yang disajikan langsung di atas tungku, termasuk sayur dan lauk yang dihidangkan secara prasamanan.

"Kami buka mulai dari pukul 08.00 hingga 20.00 WIB. Selain itu, kami juga mempersilakan pengunjung apabila ingin menyambal sendiri. Bahan-bahan kami sediakan,” terang Pujiharto.

Salah satu menu andalan di sini adalah sayur tumpang daun kopi yang memiliki rasa berbeda, termasuk bakso kopi yang dapat menghilangkan bau amis daging. Banyak pengunjung yang tertarik untuk mencoba kedua menu itu, sebab ada sensasi lain saat mereka mencobanya.

Di samping menu kuliner zadul, kamu juga bisa menikmati sajian menu penutup seperti kacang rebus dan pisang rebus disajikan di atas tampah dari bambu. Dia berharap, keberadaan food court ini bisa menambah daya tarik wisata yang berkunjung ke destinasi wisata hutan pinus Pijar Park Kudus.

"Setelah puas berwisata, bisa menikmati makanan tradisional di warung alas ini," tandasnya.

Tertarik menikmati menu kuliner kampung khas tempo doeloe yang sehat di&nbsp;Warung Pijar Park? Silakan mampir ke sini ya, Millens! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Pulang kampung selalu menjadi momen yang pas untuk mengenang masa lalu. Remahan nostalgia terserak dalam pelbagai jalan yang sempat dilalui, melekat pada bangunan yang pernah disinggahi, atau masakan yang acap dirasai.

Di Kabupaten Kudus, momen melepas rindu dengan masakan yang dulu familiar di lidah kita bisa kamu temukan di Pijar Park. Bertempat di Desa Kajar, Kecamatan Dawe, kamu bisa menikmati berbagai sajian ndeso&nbsp;di Warung Alas Pijar.

Nggak hanya menumpas rasa lapar, makan Warung Alas Pijar Kudus akan membuatmu seolah tengah menyuap nostalgia dengan berbagai masakan tradisionalnya disajikan secara prasamanan di dapur klasik.

Pulang Kampung, Menyuap Nostalgia di Warung Alas Pijar Kudus

Karena sulit bergerak di tengah kerumunan, saya memilih nggak mengikuti kirab dalam rangka Buka Luwur Makam Ratu Kalinyamat itu, tapi potong kompas ke tujuan mereka.

Makam Ratu Kalinyamat berlokasi di Desa Mantingan, Kecamatan Tahunan. Dari pendopo kabupaten, jaraknya sekitar 4 kilometer saja atau 10 menit berkendara. Di pelataran makam, lautan orang rupanya juga sudah menantikan kedatangan rombongan.

Para prajurit Praja Hadipuran Manunggal dengan Kodim 0719 Jepara telah berbaris rapi yang siap menyambut sekaligus mengamankan rombongan yang akan segera tiba. Di belakang mereka ada kelompok kirab irama (drum band) yang nantinya akan memainkan Mars Jepara.

Makam Ratu Kalinyamat berada satu kompleks dengan Masjid Mantingan. Di situlah saya menunggu. Nggak lama, rombongan pun tiba di pelataran masjid. Mereka segera berbaris rapi. Sementara, kain luwur langsung diserahkan kepada Camat Tahunan beserta petinggi Desa Mantingan.

Prosesi buka luwur dilakukan selepas Asar. Sebelumnya, rombongan melakukan Salat Asar berjemaah nggak lama setelah&nbsp;Bupati Jepara Witiarso Utomo bersama Wakil Bupati Muhammad Ibnu Hajar memberikan santunan untuk anak yatim yang ada di sekitar masjid.

Ritual buka luwur atau penggantian kain makam yang merupakan bagian dari Peringatan Hari Jadi ke-476 Kabupaten Jepara ini dipimpin langsung oleh Bupati Witiarso diiringi prajurit Praja Hadipuran. Bersama-sama, rombongan itu pun menuju makam.

“Penggantian kain luwur ini bukan hanya tradisi, tetapi wujud penghormatan kepada leluhur. Kita juga seperti membuka lembaran baru yang penuh harapan untuk Jepara,” terang Wiwit, sapaan akrab Bupati Witiarso sesaat sebelum prosesi penggantian kain dilakukan.

Sebelum kain diganti, seluruh rombongan terlebih dahulu melantunkan doa dan bertawasul kepada Ratu Kalinyamat melalui bacaan tahlil. Setelah itu, secara perlahan dan dengan penuh kelembutan, kain luwur lama dilepas, lalu diganti kain baru&nbsp;yang bersih, harum, dan telah melalui serangkaian doa.

Makam yang luwurnya telah diganti itu kemudian ditaburi bunga. Wiwit mengatakan, ritual ini adalah semacam bentuk penyucian. Namun, bukan semata penyucian fisik, tapi juga simbol pembaruan spiritual, harapan, dan keberkahan bagi Jepara.

"Kami berdoa bersama untuk kemajuan Jepara. Sebagai anak-cucu dari Ratu Kalinyamat, doa dari leluhur adalah pijakan kita membangun Jepara yang lebih baik. Dengan menjadi anak-anak yang saleh, insyaallah Jepara akan diberkahi,” tuturnya.

Wiwit berharap, Kirab Buka Luwur Ratu Kalinyamat nggak hanya dimaknai sebagai seremonial budaya, tapi juga pengingat atas nilai-nilai perjuangan, keadilan, pendidikan, dan ekonomi kerakyatan yang ditanamkan Ratu Kalinyamat.

“Kepemimpinan beliau harus menjadi spirit untuk membangun Jepara yang berkeadilan dan inklusif,” ujarnya. "Ratu Kalinyamat merupakan simbol keteguhan dan keberanian yang perjuangannya harus menjadi inspirasi dalam membangun Jepara hari ini."

Sebagaimana kebanyakan warga yang datang, saya pulang nggak lama setelah seluruh proses buka luwur berakhir sekitar pukul 17.30 WIB. Ah, semoga nilai-nilai perjuangan Ratu Kalinyamat betul-betul bisa tertanam di benak kami! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Matahari telah beringsut dari atas kepala saat sosok molek berjubah merah bermahkota ini perlahan menaiki kereta kencana di pelataran Pendopo Kartini di Kabupaten Jepara, Rabu (9/4/2025).

Di belakang kereta ada para dayang dan pasukan raja, diikuti Bupati Jepara bersama jajarannya. Diiringi sambutan masyarakat Kota Ukir yang berjajar di pinggir, rombongan lakon Ratu Kalinyamat itu mulai berarak menuju makam.

Sebagai sosok pahlawan, keberadaan Ratu Kalinyamat sangatlah penting bagi masyarakat Jepara. Wajar jika prosesi kirab dan buka luwur di makam sosok pemimpin pemberani ini diikuti ribuan warganya.

Prosesi Buka Luwur Makam Ratu Kalinyamat Diiringi Lantunan Doa untuk Kemajuan Jepara

Yusuf, CEO Pijar Park Kudus mengungkapkan, selama libur lebaran lokawisata ini selalu dikunjungi ribuan wisatawan setiap harinya. Hari kedua Pijar Park dibuka pasca-lebaran, tercatat nggak kurang dari 2.000 orang yang berkunjung ke wanawisata yang berlokasi di Desa Kajar, Kecamatan Dawe ini.

"Setelah itu malah mencapai 4.000-an pengunjung; naik dua kali lipat atau 100 persen dari hari sebelumnya," terang Yusuf. "Semoga kami bisa terus berkembang sehingga menjadi destinasi unggulan untuk menarik wisatawan berkunjung ke Kudus, termasuk saat momen libur lebaran seperti ini."

Dari tahun ke tahun, dalam beberapa tahun terakhir Pijar Park memang telah menjadi pilihan utama wisatawan saat berkunjung ke Kudus, baik itu untuk kalangan turis lokal maupun luar kota. Menurut saya, salah satu alasannya karena lokawisata ini berhasil memadukan wisata alam dengan wahana kekinian di dalamnya.

Berkunjung ke sini memang nggak pernah membosankan karena selalu ada wahana baru setiap tahunnya. Berbagai wahana yang sudah ada juga selalu di-upgrade; mulai dari water park, taman kelinci, flying fox, trail dan ATV, camping ground, playground, photo spot, joglo meet, hingga kafe dan resto yang lengkap.

Di tengah hutan pinus yang sejuk, mengelilingi Pijar Park yang penuh dengan berbagai wahana nggak pernah bikin kaki saya lelah. Meski matahari bersinar terik, pepohonan yang rindang membuat suasana di tempat wisata ini tetap adem, terutama di sekitar lokasi water park.

Maka, nggak mengherankan kalau kolam renang berair jernih dengan sejumlah perosotan yang aman untuk anak-anak ini menjadi salah satu wahana paling ramai dikunjungi wisatawan, terutama keluarga yang membawa buah hati mereka.

Diah, salah seorang wisatawan asal Surabaya menilai, lokasi water park yang teduh dikelilingi pepohonan pinus membuatnya nggak khawatir membiarkan anak-anaknya berlama-lama berenang di tempat tersebut. Dia yang menunggu di pinggir kolam juga nggak merasa bosan karena suasananya menyenangkan.&nbsp;

“Anak-anak suka karena kolam renangnya sejuk dan ada saljunya. Fasilitas di water park ini juga cukup lengkap,"&nbsp;tutur Diah yang saya sapa ketika tengah menunggui buah hatinya nggak jauh dari kolam renang utama.

Selain kolam renang dengan semburan "salju"-nya yang terbuat dari busa, water park tersebut memang&nbsp; menawarkan sejumlah fasilitas yang cukup memanjakan anak, mulai dari fitur ember tumpah, kolam anak, spot foto berbentuk kapal yang instagenik, hingga tempat lesehan untuk pendamping yang cukup nyaman.

“Secara keseluan, kami puas berwisata di sini," tukasnya. "Kebetulan kami ada keluarga di Kudus, jadi sekalian jalan-jalan mumpung libur dan kumpul. Sebagian besar (wahana) sudah kami coba. Semua menarik."

Yusuf mengatakan, wahana baru yang dipersiapkan khusus untuk menyambut libur lebaran tahun ini adalah Taman Kelinci. Wahana yang mulai dibuka untuk umum pada awal April lalu tersebut merupakan eduwisata yang menyasar anak-anak. Selain berfoto, pengunjung juga bisa berinteraksi dengan kelinci di tempat itu.

Oya, Taman Kelinci berlokasi sepelemparan batu saja dari water park, tepatnya di sisi tenggara Pijar Park. Jadi, setelah berpuas diri berenang, anak-anak bisa langsung menyambangi kelinci-kelinci lucu di tempat ini. Di situ, saya juga bisa memberi makan mamalia lincah ini dengan snack favorit mereka, yakni sayuran.

Kita nggak perlu repot membawa sayuran sendiri dari rumah karena pihak pengelola telah menyediakan kangkung dan wortel untuk pengunjung yang berminat memberi makan binatang berbulu lembut yang jinak tersebut. Selain memberi makan, kita juga bisa membelai mereka, lo!

"Dalam waktu dekat juga ada Taman Shaun The Sheep yang masih sekompleks dengan Taman Kelinci dan water park ini; tapi sekarang belum bisa launching karena domba-dombanya masih dalam perjalanan ke Pijar Park," pungkas Yusuf sembari menunjukkan lokasi yang dimaksud.

Gimana, menarik, bukan? Nggak harus menunggu momen lebaran. Kalau sedang di Kudus dan butuh healing bareng keluarga, bertandanglah ke Pijar Park. Dijamin bikin betah dan nggak pengin cepat-cepat pulang ke rumah! Ha-ha. (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Perayaan Idulfitri sudah berlalu lebih dari seminggu. Para pemudik juga telah kembali ke perantauan, menyisakan cerita tentang kampung halaman yang banyak berubah; bersolek dan berbenah. Tempat makan kekinian kian menjamur, destinasi wisata baru juga bermunculan.&nbsp;&nbsp;

Selama mudik, bernostalgia dengan khazanah kuliner dan berkunjung ke tempat wisata bersama keluarga di kampung halaman juga pantang dilewatkan. Di Kabupaten Kudus, ada satu destinasi wisata yang begitu ramai dikunjungi wisatawan. Namanya Pijar Park.

Hampir tiap tahun, Pijar Park Kudus yang selalu menawarkan wahana baru berhasil membuat pengunjung lokal maupun luar kota terpikat, nggak terkecuali pada libur lebaran tahun ini yang tiap harinya selalu dikunjungi ribuan wisatawan.

Pijar Park Kembali Jadi Destinasi Wisata Keluarga Terfavorit di Kudus selama Libur Lebaran

Semula pelepasan balon udara dilakukan secara personal, liar, dan bisa kapan saja. Namun, kini tradisi tersebut telah jadi festival yang diakomodasi Dinas Pariwista Wonosobo. Untuk tahun ini, festival digelar di 16 titik berbeda, dimulai sejak H+4 lebaran hingga puncaknya di Alun-Alun Wonosobo pada Minggu (6/4).

“Untuk jadwal, kami sekarang mengikuti dinas pariwisata, tapi persiapan sudah sejak tiga bulan lalu,” ujar Hasyim yang saya temui di tengah festival pelepasan balon udara tersebut, Sabtu (5/4). "Lumayan; melatih kreativitas, melestarikan budaya, dan menghindarkan diri dari kegiatan negatif selama Ramadan."

Wiyono, salah seorang penerbang balon udara mengatakan, membuat balon udara berukuran raksasa bukanlah pekerjaan mudah. Dia dan tim membutuhkan waktu sekitar tiga bulan untuk merancang, mempersiapkan bahan yang dibutuhkan, dan membangun balon udara.

"Cukup lama, karena (pembuatan balon udara) lumayan rumit. Harus belanja ini dan itu. Jadi, untuk selesai tepat waktu, kami memang harus bekerja sama, dilakukan bersama-sama," paparnya di sela kesibukannya mempersiapkan pelepasan balon udara.

Nggak sia-sia saya memutuskan menginap di Wonosobo sehari sebelumnya, karena pagi itu Festival Balon Udara di Desa Lamuk benar-benar meriah. Satu demi satu tim balon udara mulai menunjukkan hasil karya mereka, nggak terkecuali Ante Grup Tembelang Tengah.

Saat saya menyambangi mereka, sebagian anggota kelompok ini tengah menata kain balon, sedangkan sisanya sedang menyalakan api di tungku pengapian yang nantinya bakal diletakkan di bawah balon untuk membuatnya terbang.

Rifaudin, salah seorang anggota kelompok Ante Grup Tembelang Tengah mengatakan, proses penerbangan balon udara raksasa ini nggak bisa dilakukan seorang diri. Setelah kain balon ditata, tungku yang sudah menyala diletakkan pada bagian bawah kain untuk membuat balon yang semula kempis mengembang.

"Tungku ditaruh di lubang balon yang ditahan dengan 4-6 tali pada bagian bawahnya. Untuk bahan bakar tungku biasanya pakai kayu atau batok kelapa," paparnya, Sabtu (5/4).

Kain yang diasapi, lanjut Rifaudin, nantinya akan membentuk balon udara besar. Tali penambat pada balon ini harus terus dipegang erat-erat oleh beberapa orang agar balon nggak terbang sebelum waktunya. Nantinya, ada satu orang yang bertindak sebagai dirigen pemberi aba-aba.

"Pada proses peniupan balon ini, dirigen akan diiringi penabuh drum sebagai suporter. Karena prosesnya lama, agar penonton nggak bosan, dirigen ada yang pakai kostum anak-anak, burung, atau cosplay jadi spiderman biar meriah," kata dia.

Momen paling dramatis pada festival ini adalah ketika semua balon udara dari masing-masing tim siap dilepaskan. Secara serentak, para dirigen akan memberikan aba-aba kepada tim untuk melepaskan pegangan dan membiarkan balon udara melayang di angkasa.

Bersama-sama, puluhan balon udara warna-warni membumbung tinggi perlahan, meninggalkan para pemiliknya, menuju langit biru Wonosobo yang pagi itu begitu cerah. Nggak kurang dari 42 balon udara yang berhasil diterbangkan pagi itu.

Hasyim mengatakan, dulu balon udara biasa diterbangkan dengan petasan di bawahnya. Namun, sekarang hal itu sudah dilarang. Selain itu, balon juga harus tetap ditambatkan pada tali sepanjang 150 meter supaya nggak membumbung terlalu tinggi atau terbang tanpa terkendali sehingga mengganggu jalur penerbangan.

"Untuk saat ini, hanya itu regulasinya. Peserta boleh siapa saja, dari luar daerah juga boleh. Balon berukuran 12x24 meter, tanpa petasan, dan harus ditambatkan. Kami nggak ada penilaian khusus, hanya memberi rekomendasi, balon udara terbaik bisa ditampilkan dalam festival puncak di Alun-Alun Wonosobo," tutupnya.

Pagi itu, langit Wonosobo bermotif balon warna-warni, bercorak barong, logo berbagai media sosial, harimau, dan lain sebagainya. Sungguh memanjakan mata. Fix, tahun depan harus merencanakan agenda ke sini lagi, sih! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Pagi-pagi buta saya telah tiba di lapangan Desa Lamuk, Kecamatan Kalikajar, Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah, Sabtu (5/4/2025). Di tanah lapang tersebut, ratusan bahkan ribuan orang telah berkumpul, sama-sama menunggu momen pelepasan balon udara raksasa di desa tersebut.

Pelepasan balon udara merupakan tradisi tahunan di kabupaten yang berlokasi di punggung Dataran Tinggi Dieng itu, yang biasa digelar saat Syawal atau pasca-lebaran. Ketua pelaksana event ini, Hasyim Wicaksono mengatakan, tradisi tersebut sudah berlangsung sejak 1970-an.

Momen paling dramatis dalam festival tahunan ini adalah ketika ke-42 balon udara raksasa dengan berbagai motif warna-warni diterbangkan serentak dan perlahan menghiasi langit Wonosobo pada Sabtu (5/4/2025).

Momen Dramatis Penerbangan Balon Udara Warna-warni di Langit Wonosobo

Sebagaimana kebanyakan penjual takjil street food yang bertebaran di banyak sudut, Era juga menjajakan kue balok lumer di pinggir jalan, tepatnya di Jalan Raya Mayong-Welahan, Karang Panggung, Mayong Lor, Kecamatan Mayong, Kabupaten Jepara.

Era hanyalah salah satu dari sekian banyak penjajal kue balok lumer di Jepara. Di kabupaten ini, jajanan yang sebetulnya berasal dari&nbsp;Bandung tersebut memang tengah viral. Sepanjang Ramadan, kamu nggak bakal kesulitan menemukan kue balok lumer di berbagai wilayah di Kota Ukir ini.

Era nggak membutuhkan gerobak besar dan lahan yang luas menjajakan kue balok buatannya. Memanfaatkan momentum bulan puasa yang bersamaan dengan ramainya kue balok di Jepara, dia memutuskan membuka lapak serupa pada awal Ramadan 2025 ini.

“Jujur, saya jualan karena di Jepara lagi viral kue balok,” tuturnya pekan lalu. "Belajar bikin kue balok dari nonton Youtube."

Dalam membuat kue balok lumer, Era memang hanya mempelajarinya via media sosial. Berdasarkan resep dan cara pembuatan yang didapatkan di Youtube, dia mulai mempraktikannya. Era mengatakan, butuh berkali-kali percobaan hingga akhirnya dia berhasil menemukan takaran yang pas untuk kue baloknya.

“Tentu saja sempat gagal. Berkali-kali bikin adonan saya bikin, hasilnya nggak seperti yang saya harapkan. Barulah setelah beberapa kali baru berhasil” terang Era. "Intinya, saat memasak nggak boleh terlalu lama agar tidak bantet dan cokelatnya tetap lumer."

Eri mengungkapkan, bahan dan cara pembuatan kue balok sebetulnya sangatlah simpel; antara lain tepung terigu, baking powder, SP baking soda, cokelat batang, dan cokelat bubuk. Bahan lain yang nggak kalah penting adalah telur dan gula pasir.

“Cara membuatnya juga nggak sulit. Bahan-bahan disatukan, lalu dicampur dengan mixer hingga mengembang dan menjadi adonan siap cetak. Urutannya saja yang harus diperhatikan," kata dia.

Selama Ramadan, menjual kue balok lumer yang tengah viral di Jepara menjadi peluang yang untuk meraup untung.