Di sela-sela kesibukannya memasak, pemilik Enake Japanese Food Agus Bagus Saputro bercerita, dia sengaja membuka usaha kuliner dengan konsep sreet food karena merasa resah dengan stigma masakan Jepang yang selalu identik dengan harganya yang mahal.


"Banyak yang menilai masakan Jepang itu mahal; tidak ramah di kantong pelajar dan mahasiswa," ungkapnya kepada Inibaru.id, belum lama ini. "Jadi, saya bikin usaha ini agar semua kalangan bisa mencicipi makanan Jepang."

Setiap hari, Enake Japanese Food buka pukul 17.00-23.00 WIB. Menu yang ditawarkan di antaranya beef teppanyaki, beef teriyaki, beef blackpaper, chicken teppanyaki, dan chicken katsu. Agus mengatakan, semua resep masakan Jepang itu didapatkannya selama bekerja sebagai juru masak.

"Enam tahun jadi juru masak di hotel. Semula saya kebagian cuci piring, tapi karena suka belajar, dapat kepercayaan untuk jadi juru masak di sana," tutur Agus.

Sejak dibuka lima bulan yang lalu, Agus mengaku senang usahanya selalu ramai dikunjungi pembeli. Menurutnya, rasa yang terjamin enak dengan harga yang ramah di kantong, berkisar antara Rp12.000-19.000, menjadi magnet tersendiri untuk pembeli.&nbsp;

"Bumbu kami bikin sendiri di rumah. Setiap pagi saya belanja bahan-bahan ke pasar, siangnya meracik bumbu, dan sorenya langsung jualan," terang pemuda 23 tahun tersebut. "Alhamdulillah, keinginan untuk berwirausaha kesampaian juga. Sehari kami biasanya ada keuntungan Rp6-7 jutaan."

Hampir tiap hari kedai Enake Japanese Food nggak pernah sepi pengunjung, yang didominasi anak muda. Inggar salah seorang di antaranya. Perempuan asal Klaten ini mengaku sudah lama mengetahui keberadaan kedai tersebut, tapi baru hari itu ada kesempatan menikmatinya.

"Tadi saya pesen beef blackpaper sama tumis taoge. Rasanya enak dan harganya terjangkau. Dengan uang Rp29 ribu bisa makan daging sapi, sayur, plus nasi di Semarang itu sudah wah banget, sih!" seru perempuan yang datang masih lengkap dengan pakaian kerjanya tersebut.

Inggar mengaku datang karena merasa penasaran setelah kedai yang berlokasi nggak jauh dari Rumah Sakit Roemani itu ramai dibicarakan di media sosial seperti Instagram dan Tiktok. Dia mengetahuinya sesaat setelah&nbsp;Enake Japanese Food viral di medsos.

"Di video yang beredar, yang beli ke situ kok ramai banget. Pada sukarela ngantre. Penasaran, dong? Nah, jadilah saya di sini sekarang!" bebernya, lalu tertawa.

Kamu penasaran juga, Millens? Hm, boleh tuh disambangi menjelang buka puasa nanti! Eits, tapi mending bawa camilan tambahan ya, siapa tahu keburu buka duluan pas lagi mengantre! Ha-ha. (Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Bagi kamu pencinta kuliner yang ingin mencicipi makanan Jepang dengan harga yang ramah di kantong, cobalah bertandang ke warung kaki lima Enake Japanese Food di Jalan Wonodri Baru Raya, Semarang Selatan, Kota Semarang, Jawa Tengah.

Sore itu, warung yang menggunakan tenda warna merah tersebut sudah dikerumuni banyak pembeli. Bahkan mereka sukarela mengantre untuk mencicipi makanan khas Negeri Sakura tersebut.

Enake Japanese Food Semarang mengusung konsep kuliner jalanan dengan kualitas ala restoran. Harganya? Tentu saja ramah di kantong!

Menu Kuliner Jepang di Jalanan Kota Semarang, Enake Japanese Food

"Asalkan mampu menguasai teknik dan teori fotografi, hasil jepretan kamera ponsel dipastikan nggak bakal kalah ciamik dari kamera profesional," kata Isbalna yang ditemui Inibaru.id di selepas Phonegraphy Semarang mengadakan hunting foto bareng di Kota Lama Semarang, belum lama ini.

Teknik dan teori fotografi tersebut, lanjutnya, adalah kunci dasar untuk menentukan angle atau sudut pandang gambar. Berbekal kedua hal itu, seorang phonegrapher, sebutan untuk fotografer dengan kamera ponsel, juga bisa lebih kreatif dalam "melukis cahaya".

Isbalna mengungkapkan, untuk mampu memaksimalkan potensi kamera ponsel, ada baiknya sejak awal kita sudah terlebih dahulu mengubah mindset yang menganggap kemampuan kamera ponsel berada jauh di bawah DSLR.

"Hasil foto ditentukan oleh skill, teknik, pencahayaan, dan pemahaman atas kemampuan kamera ponsel yang kita miliki," ungkap lelaki asal Tegal tersebut.

Nah, untuk bisa memotret dengan hasil yang bagus memakai ponsel, berikut adalah tips yang harus kamu perhatikan:

Memahami dasar-dasar maupun teknik fotografi adalah hal wajib bagi orang tertarik belajar fotografi. Selain itu, menurut Isbalna, para phonegrapher juga perlu memahami perangkat dan fitur-fitur dalam ponsel yang dimilikinya.


"Kalau sudah memahami fitur-fitur kamera di ponsel, mudah bagi kita untuk mengatur pencahayaan, ukuran, dan lain-lain saat mau mengambil gambar," ujarnya.

Isbalna menambahkan, resolusi kamera ponsel juga bukan tumpuan utama untuk menghasilkan gambar yang bagus, jadi jangan terjebak di dalamnya. Alumnus UIN Walisongo ini mengatakan, hasil foto justru ditentukan oleh prosesor atau chipset ponsel.


"Kebanyakan masyarakat terhipnotis dengan resolusi kamera, padahal ini menjebak. Justru prosesor-lah yang punya kecenderungan memengaruhi bagus tidaknya hasil foto kita," jelasnya.

Pada dasarnya fotografi adalah teknik "melukis" dengan cahaya. Maka, permainan pencahayaan adalah kuncinya. Nah, karena itulah Isbalna menyarankan agar kita betul-betul memberi perhatian pada pencahayaan di sekitar objek yang bakal memengaruhi hasil jepretan.

"Kalau pencahayaan natural di tempat outdor, kemungkinan besar gambar yang dihasilkan bakal bagus," kata dia.
"Namun, kalau cuaca di sekitar lagi mendung atau gelap, tingkat pencahayaan harus diatur lebih ke kanan agar hasilnya nanti seimbang."

Memotret menggunakan kamera apa pun, sudah menjadi tips wajib bagi seorang juru foto untuk mencari referensi foto yang bertebaran di internet. Selain menambah wawasan, Isbalna membeberkan, referensi itu penting untuk memantik ide dan menambah kreativitas.&nbsp;&nbsp;

"Mencari referensi adalah bagian dari proses pembelajaran. Ini penting, terutama untuk memantik ide dan menentukan angle pengambilan foto," terangnya.

Hal lainnya yang perlu diperhatikan phonegrapher yakni jangan berhenti mengasah skill. Menurut Isbalna, memahami seluruh dasar teori fotografi dan memakai ponsel dengan kamera sebagus apa pun bakal percuma kalau kita nggak pernah mengasah kemampuan fotografi tersebut.

"Percuma ponsel dengan spec tinggi kalau yang megang nggak tahu teknik, komposisi, maupun teori fotografi. Percuma juga paham teknik kalau skill nggak pernah diasah. Bisa dipastikan hasilnya nggak maksimal," jelas dia, lalu tertawa.

Isbalna nggak memungkiri bahwa kamera ponsel memiliki sejumlah keterbatasan. Nah, keterbatasan ini bisa ditutupi dengan memakai aplikasi editing gambar. Namun, perlu diingat bahwa editing foto sejatinya hanya bertujuan untuk menyempurnakan hasil jepretan, bukan mengubahnya.

"Editing foto untuk sentuhan akhir saja. Para phonegrapher bisa memakai aplikasi Adobe Lightroom, Snapseed, atau Afterlight," papar Isbalna. "Kalau menurut saya, Adobe Lightroom punya keunggulan dalam mengatur pencahayaan."

Nah, itulah tips memotret pakai ponsel yang sebaiknya kamu pahami kalau pengin menjadi seorang phonegtapher seperti Isbalna dan teman-temannya yang tergabung dalam Phonegraphy Semarang. Silakan langsung dicoba, ya! (Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Agaknya hampir semua orang sepakat kalau seorang fotografer haruslah memiliki kamera profesional; atau setidaknya mahir mengoperasikan kamera tersebut. Padahal, teknologi saat ini sejatinya sudah memungkinkan kita memakai kamera ponsel untuk bikin foto yang oke, lo!

Founder sekaligus Koordinator Komunitas Phonegraphy Semarang Isbalna menuturkan, dengan teknik dan pemahaman yang baik, kualitas jepretan dari kamera ponsel sekarang ini sebetulnya sudah bisa menyamai kemampuan kamera profesonal seperti DSLR atau mirrorless.

Resolusi kamera bukanlah jaminan untuk mendapatkan hasil jepretan terbaik. Jangan terjebak, begini tips memotret pakai ponsel ala founder Phonegraphy Semarang biar hasilnya bagus!

Jangan Terjebak Resolusi Kamera; Begini Tips Memotret Pakai Ponsel!

Sayangnya, profesi ini belum memiliki payung hukum berupa undang-undang. Inilah yang mendorong terselenggaranya diskusi publik terkait RUU Penilai.

Diinisiasi Kantor Wilayah Jenderal Kekayaan Negara (Kanwil DJKN) Jawa Tengah dan DI Yogyakarta, diskusi publik terkait RUU Penilai digelar untuk mendengar pendapat masyarakat dan kalangan akademisi.

Kepala Kanwil DJKN Jateng-DIY Wahyuningsih Retno Mulyani mengatakan, sudah selayaknya orang-orang yang bekerja di sektor penilai mendapat perlindungan hukum supaya mereka bekerja dengan nyaman.


"Seperti yang udah saya sampaikan tadi (saat pidato pembukaan) bahwa RUU Penilai penting bagi teman-teman yang berprofesi sebagai penilai," ungkapnya pada sesi press conference di Gedung Keungan Negara Semarang II, Jalan Imam Bonjol, Semarang Utara, Kota Semarang, Rabu (29/3/2023).

Menurut perempuan yang akrab disapa Wahyuningsih itu, profesi penilai merupakan penunjang kegiatan, misalnya berkaitan dengan pembangunan infrastruktur atau pembebasan tanah. Penilai yang berkualitas, lanjutnya, akan memberikan dampak positif terhadap roda perekonomian negara.

"(Dengan adanya UU) apa yang mereka sampaikan atau pelayanan yang diberikan kepada masyarakat diharapkan lebih optimal dan hasil penilaian lebih kredibel," ucap Wahyuningsih.

Sementara itu, Direktur Penilaian DJKN Arik Hariyono mengatakan, telah 13 tahun pihaknya menyusun dan memperjuangkan RUU Penilai. Maka, dia berharap RUU Penilai bisa menjadi prioritas dan bisa segera disahkan tahun ini.


"Sampai hari ini kalau ditanya berapa total kekayaan negara kita? Belum bisa terjawab. Tranksaksi nilainya tidak kecil. Karena itulah payung hukum untuk profesi penilai sudah sangat mendesak untuk segera dibahas dan disahkan," tutur Arik.

Hal senada juga diungkapkan Ketua Dewan Pengurus Daerah (DPD) Masyarakat Profesi Penilai Indonesia (MAPPI) Achmad Huda. Menurutnya, saat ini profesi penilai hanya diatur lewat Peraturan Menteri Keuangan. Para penilai pun jadi kurang leluasa bekerja, khususnya melibatkan stakeholder. 


"Dalam bekerja, kami&nbsp; butuh suplai dokumen dan data. Ketika tidak ada kekuatan yang melindungi kami, yang kami lakukan ya penurunan atas data-data yang kami butuhkan. Kalau kami punya payung hukum, pihak stakeholder juga memiliki kewajiban untuk mendukung kerja kami," ucap Achmad Huda. 


Dia pun menjelaskan, profesi penilai saat ini tercatat sekitar 9.000 orang. Mereka telah berkiprah kurang lebih 40 tahun membantu proses pembangunan. Selain itu, mereka juga turut berperan mengangkat perekonomian di Indonesia.

"Dua tahun terakhir profesi penilai turut aktif terhadap pembebasan lahan untuk segala macam proyek strategis nasional. Jadi, kebutuhan akan perlindungan hukum sudah selayaknya mendapat dukungan dari masyarakat Indonesia," tandasnya

Hm, menurutmu, RUU Penilai sudah seharusnya segera disahkan nggak, Millens? (Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Pemerintah saat ini tengah gencar menggulirkan Rancangan Undang-undang (RUU) tentang Penilai. RUU itu diharapkan dapat mengatur serta jadi payung hukum bagi profesi penilai.

Oya, penilai merupakan profesi yang bekerja melakukan penilaian terhadap objek. Penilai pada sektor swasta misalnya, berperan dalam menentukan besaran pembiayaan properti yang diberikan bank kepada nasabah.
Sementara, untuk profesi penilai pada pemerintahan, mereka biasanya melakukan pekerjaan untuk menentukan nilai aset milik negara, termasuk di dalamnya barang sitaan.

Pemerintah melalui Jenderal Kekayaan Negara Jawa Tengah dan Yogyakarta mendorong pengesahan RUU Penilai. Seberapa mendesak pengesahan ini diperlukan?

Belum Ada Payung Hukum, Seberapa Mendesak Pengesahan RUU Penilai?

Rifky mengatakan, Gerownies merupakan usaha lanjutan yang dirintis oleh sang ibu. Selain untuk membesarkan bisnis orang tuanya, dia menambahkan, usaha yang saat ini dipusatkan di Patemon, Kecamatan Gunungpati, itu merupakan bentuk praktik dari teori yang didapatkannya di bangku kuliah.

“Kalau cuma teori manajemen di perkuliahan nggak ada
efeknya, sih. Jadi, aku eksekusi (praktik) sekalian dengan bikin Gerownies,"&nbsp;jelas Rifky saat ditemui Inibaru.id di rumah produksinya, belum lama ini.

Nggak ada keberhasilan yang didapat tanpa cucuran keringat dan kerja keras. Begitu pula dengan Rifky. "Plus rasa malu juga!" kelakar pemuda murah senyum tersebut mengenang perjuangannya berjualan bronis di kampus.

Rifki mengungkapkan, dirinya memulai usaha dengan berjualan brownies buatan ibunya di kampus. Pada awal perjuangannya tersebut, harus diakuinya bahwa menjadi pengusaha nggak segampang yang dia pikirkan, terlebih waktu itu dirinya masih berstatus mahasiswa baru.

"Pas awal-awal, aku bawa 50 pieces Gerownies&nbsp;dalam plastik besar ke kampus. Jadi, setiap kuliah aku bawa ransel di punggung, buku di tangan kiri, dan bronis dalam kresek hitam di tangan kanan,” bebernya, lalu tertawa. "Malu banget, tapi nggak menghentikan langkahku, sih!"

Selain berjualan sendiri di kampus, Rifky juga harus bolak-balik perjalanan dari rumahnya di Genuk yang terletak di sisi utara menuju Unnes yang ada di sisi selatan Semarang untuk membawa Gerownies pesanan para pembeli. Kala itu, ibunya memang belum mengizinkan dia punya rumah produksi sendiri.

“Waktu itu, produksi hanya pada akhir pekan. Jadi,
hari-hariku full terus. Tiap hari kuliah, malamnya rapat organisasi
kepanitiaan, sedangkan Sabtu-Minggu produksi Gerownies,” jelas Rifky. “Terus, tiap Senin pagi aku nganter pesanan dari Genuk ke
Unnes, berangkat habis Subuh.”

Setelah berhasil membuktikan keseriusannya, terlihat dari bisnis Gerownies yang mulai membesar, orang tua
Rifky pun mengizinkan buah hatinya tersebut mendirikan rumah produksi sendiri di kawasan Unnes. Pada November 2021, Rifky menyewa sebuah rumah nggak jauh dari kampus untuk produksi.&nbsp;

Sadar nggak bisa bergerak sendiri, pemuda berambut ikal itu pun muali merekrut tim yang terdiri atas tim direksi, operasional, produksi, dan mitra. Dari situlah grafik pendapatan Gerownies mulai naik. Per Desember 2022 lalu, Rifky membeberkan, omzetnya tembus Rp12 juta.

"Menurut saya, kalau sudah punya niat, sebaiknya memang langsung eksekusi, jangan hanya dipikirkan. Tentukan juga jenis produk dan target pasarnya. Terus, harus pintar membagi waktu," sarannya.

Keren, nih! Oya, sebagai bocoran, nggak lama lagi Gerownies juga bakal hadir di sekitar&nbsp;Universitas Wahid Hasyim (Unwahas) di kawasan Sampangan dan Politeknik Negeri Semarang (Polines) di Tembalang.

Buat kamu yang sedang berusaha menjalankan bisnis sendiri, tetap semangat ya! Kamu bisa belajar dari kisah yang diceritakan Rifky juga tuh! (Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Darah bisnis yang mengalir pada tubuh Rifky Geraldi seakan mengarahkan&nbsp;mahasiswa
Manajemen Universitas Negeri Semarang (Unnes) ini untuk membuat usaha sendiri. Setelah sempat diliputi keraguan, keinginan itu akhirnya terwujud pada 2017 dengan berdirinya Gerownies.&nbsp;

Gerownies adalah jenama kue bronis yang cukup populer di kalangan mahasiswa Unnes. Rifky meluncurkan merek yang diambil dari namanya, yakni Geraldi Brownies, ini nggak lama setelah resmi menjadi mahasiswa di kampus yang berpusat di Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang terebut.

Berjualan brownies di Unnes dengan jenama Gerownies, Rifky Geraldi kini mampu meraup omzet&nbsp; hingga Rp12 juta per bulan. Gimana kisahnya?

Rifky Geraldi; Berjualan Brownies di Unnes, Beromzet Belasan Juta Rupiah

"Sistem pesanan mobil diecast yang saya tawarkan ada dua, yakni commission work atau pesanan sesuai permintaan individu dan custom yang merupakan karya saya sendiri," ungkap Aditya di bengkel&nbsp; Ditya Square Project di samping rumahnya.

Untuk mengerjakan satu diecast custom, Aditya mengaku membutuhkan waktu paling cepat seminggu, tergantung tingkat kerumitan. Waktu pengerjaan, lanjutnya, bahkan bisa memakan waktu lebih lama hingga 2-3 bulan kalau sangat rumit.

Aditya mengatakan, custom mobil diecast adalah bisnis yang menjanjikan. Itulah yang membuatnya memilih keluar dari pekerjaannya terdahulu sebagai staf hotel kemudian mendirikan&nbsp;Ditya Square Project pada 2019.

"Penghasilan saya nggak bisa diperkirakan karena tergantung pada lama pengerjaan. Namun, sebagai gambaran, saat ini dalam sebulan saya bisa jual 15-an mobil diecast. Satu mobil dibanderol sekitar Rp500 ribu, bahkan yang termahal pernah mencapai Rp7,5 juta," paparnya.

Kendati demikian, bukan berarti bisnis yang dipilih Aditya ini selalu berjalan di jalur yang mulus. Awal-awal mendirikan Ditya Square Project, dia kesulitan mendapatkan pembeli. Butuh waktu setahun melakukan branding di medsos hingga akhirnya ada kolektor yang melirik karyanya.

"Sekarang yang beli atau pesan sudah lintas kota, bahkan lintas negara," aku Aditya, lalu terbahak.

Di dunia custom diecast, Aditya mendaku diri sebagai seorang autodidak. Dia mengatakan, keahlian yang dimilikinya sekarang nggak lepas dari kecintaannya pada diecast dan ketekunannya mengamati orang lain yang live custom diecast di Instagram.

"Saya suka diecast dan sudah sejak lama jadi kolektor. Nah, dari situ, saya kan suka mengamati orang-orang yang live custom diecast di Instagram tuh, terus coba bikin sendiri. Jadi, hampir nggak ada yang mengajari," tegasnya.

Menurut Aditya, custom diecast gampang-gampang susah. Selain keterampilan, pembuatan diecast juga membutuhkan ketelitian, kesabaran, dan kreativitas. Untuk menjadikannya sebuah bisnis, dia mengimbuhi, kemampuan memasarkan produk juga penting.

"Di sinilah custom diecast menjadi bisnis yang menjanjikan; Sulit ditiru, karena nggak semua orang punya keahlian ini," simpul alumnus&nbsp;Universitas Katolik (Unika) Soegijapranata Semarang ini. "Padahal, diecast sedang berkembang pesat, lo!"

Nah, untuk kamu yang berminat menjadi pembuat mobil diecast custom, Aditya menyarankan, ada dua hal penting yang menjadi kunci kesuksesannya, yakni memperlakukan pelanggan sebaik mungkin dan menjaga kualitas.&nbsp;

Hm, saran yang bagus banget, nih!&nbsp;Oya, dari cerita Aditya, satu hal yang juga penting adalah harus lebih dulu mencintai apa yang akan kita kerjakan. Sepakat, Millens?&nbsp;(Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Beberapa kali melihat koleksi mobil diecast yang dipajang di etalase toko mainan, suatu kali terbesit dalam benak saya, mungkinkah membuat miniatur mobil custom dengan model dari kendaraan yang kita tunggangi? Saat itulah saya bertemu&nbsp;Aditya Bagus Wicaksono, pemilik&nbsp;Ditya Square Project.

Aditya, begitulah dia memperkenalkan diri, adalah pembuat mobil diecast custom asal Semarang yang telah empat tahun menjadi langganan para kolektor diecast di dalam dan luar negeri. Dari profesi full-time&nbsp;ini, lelaki asal Banyumanik tersebut bisa meraih untung hingga belasan juta rupiah sebulan.

Bisnis custom mobil diecast menjadi salah satu usaha yang diyakini menjanjikan keuntungan hingga belasan juta rupiah. Namun, seberapa sulit menekuninya?

Ide Usaha; Menakar Untung Rugi Bisnis Custom Mobil Diecast, yuk!

Salah satu komunitas tersebut adalah Phonegraphy Semarang. Pekan lalu, saya bertemu mereka di kawasan Kota Lama Semarang. Komunitas yang anggotanya didominasi anak muda ini tengah berkumpul di selasar Oudetrap Theatre saat saya menyambangi mereka.

Hari itu mereka menghabiskan waktu seharian untuk hunting foto di lokawisata ikonik Kota Lunpia tersebut. Pencetus sekaligus Koordinator Phonegraphy Semarang Isbalna mengatakan, mereka sengaja menjadikan Kota Lama karena banyak spot menarik yang cocok dibidik memakai kamera ponsel.

"Banyak spot ikonik yang bisa difoto juga, misalnya Gedung Marba, Gereja Blenduk, rumah tua yang dijalari akar pohon, dan banyak lagi," kata Isbalna. "Ini menjadi event offline perdana kami."

Nggak lama setelah berkumpul di Oudetrap Theatre, para anggota pun segera menyebar, menjepret objek yang mereka inginkan. Sesekali saya melihat 1-2 orang phonegrafer,&nbsp;sebutan mereka untuk fotografer memakai ponsel, saling memperlihatkan hasil bidikan mereka, lalu mendiskusikannya.

 Menurut Isbalna, tujuan hunting foto bersama tersebut, selain untuk mengasah insting dan kepekaan, adalah untuk saling berbagi ilmu. Dia sengaja mengumpulkan orang-orang dengan hobi yang sama dalam wadah Phonegraphy Semarang agar bisa sama-sama belajar.

"Memotret, dengan DSLR atau ponsel, sejatinya sama saja. Teori dan teknik pengambilan gambarnya nggak berbeda. Jadi, saya kurang sepakat kalau kualitas foto memakai kamera profesional pasti lebih baik ketimbang dengan ponsel," lontarnya.

Hal yang terpenting dari fotografi, lanjut dia, adalah gimana melatih insting serta kepekaan terhadap objek yang akan diambil. Misalnya, dengan memperhatikan pencahayaan dan mengamati objek sekitar untuk mempermudah pemilihan angle foto. Jadi, fotografi nggak melulu tentang alat.

"Teman-teman saya yang belajar fotografi banyak yang berawal dari kamera ponsel, kok.&nbsp;Kalau yang megang alat (kamera) nggak tahu teknik, komposisi, dan teori fotografi. Saya pastikan hasil fotonya kurang maksimal," tegas Isbalna.


Keinginan untuk hunting foto bareng sebetulnya sudah pengin dilakukan Isbalna sejak lama, tapi baru kesampaian sekali untuk wilayah Semarang. Padahal, dia membeberkan, sudah sering followers-nya di Instagram mengajak hunting bersama, tapi nggak bisa disanggupinya; biasanya karena jarak.

"Nggak semua permintaan teman-teman bisa saya sanggupi, karena kebanyakan yang minta dari Jakarta dan Jawa Timur, sementara saya di Semarang," sesalnya. "Padahal, hunting bareng itu penting banget untuk mengasah kemampuan."

Isbalna pun kemudian menjelaskan, untuk bisa mengambil foto memakai kamera ponsel dengan baik, ada beberapa fitur yang perlu dikuasai. Nah, melalui Phonegraphy Semarang, dia secara rutin memberikan edukasi terkait fitur-fitur tersebut agar bisa dipraktikkan saat hunting foto.

"Semoga komunitas ini bisa jadi ruang alternatif untuk orang-orang yang tertarik dalam dunia fotografi. Terus, kegiatan hunting foto ini juga bisa digelar rutin tiap bulan," harapnya.&nbsp;

Harapan serupa juga dilontarkan Renan, anggota Phonegraphy Semarang yang hari itu turut serta dalam hunting foto. Dia mengaku terkesan dengan event perdana tersebut karena bisa mempertemukan orang-orang dengan hobi yang sama, lalu saling bertukar ilmu dan saran.

"Tadi pas hunting foto saya banyak bertukar ilmu dengan Mas Faris (anggota Phonegraphy Semarang). Kali lain mungkin kami bakal hunting foto bareng lagi, agak sorean atau pagi, di tempat lain," ungkapnya semringah.

Komunitas yang menarik, sih! Pada akhirnya, teknologi memang akan terus berkembang ke arah yang lebih praktis dan mudah. Jadi, bisa saja ke depan profesi fotografer dilakoni cukup dengan berbekal kamera ponsel, kan? (Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Dunia fotografi nggak lagi didominasi para pemilik kamera profesional, karena saat ini hampir semua ponsel pintar telah dilengkapi fitur kamera bawaan yang memungkinkan penggunanya menghasilkan kualitas gambar setara dengan kamera DSLR atau mirrorless.

Di banyak daerah, kamu bahkan bisa menemukan komunitas fotografi yang para anggotanya hanya hunting menggunakan kamera ponsel. Jadi, alih-alih mengakrabi kamera profesional lengkap dengan lensa-lensa panjangnya, mereka lebih fokus memaksimalkan potensi kamera ponsel yang dimilikinya.

Untuk memaksimalkan fitur kamera dan fotografi di ponsel, Phonegraphy Semarang menggelar hunting foto bareng pakai ponsel di kawasan Kota Lama Semarang. Gimana keseruan mereka?

Hunting Foto Pakai Ponsel, Agenda Perdana Phonegraphy Semarang

Sebagai anak rantau yang baru kali itu mengikuti perayaan Dugderan, saya merasa kagum sekaligus haru. Para peserta terlihat antusias berpawai, lengkap dengan busana dan pelbagai pernak-pernik yang mereka kenakan.

Pawai dibuka dengan Gatra Budaya Dugderan, tarian dan atraksi yang mengiringi Warak Ngendhog, makhluk rekaan berkaki empat yang menggendong telur di punggungnya. Diiringi tabuhan gamelan, para penari tampak melenggak-lenggok dengan energetik.

Setelahnya, arak-arakan makhluk yang digambarkan menyerupai kambing berkepala naga ini pun resmi dibuka Wali Kota Semarang Hevearita Gunaryanti Rahayu dengan tabuhan beduk. Turut serta dalam arak-arakan itu adalah paskibraka, pasukan berkuda, barongsai, marching band, dan wakil kecamatan.

Menyambut para peserta dan penonton, Ita, sapaan akrab Hevearita mengungkapkan, arak-arakan akan digelar dengan rute Balai Kota, Jalan Pemuda, hingga berakhir di Masjid Agung Kauman. Dia mengaku bersyukur karena tahun ini Dugderan bisa digelar sebagaimana tradisinya.

"Lebih lengkap lagi, tadi kami sempat tanda tangan kerja sama terkait kebudayaan dan pariwisata dengan Kota Solo," kata Ita. "Saya berharap setelah ini masyarakat lebih khusyuk menjalankan ibadah puasa hingga Idulfitri nanti."

Di tengah lautan manusia yang memadati Aloon-Aloon Semarang, beduk penanda dimulainya Ramadan pun bertalu-talu. Berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya, untuk tahun ini pemukulan beduk memang digelar di Aloon-Aloon Semarang alih-alih Masjid Agung Kauman.

Selain Wali Kota Semarang, pemukulan beduk juga dilakukan oleh ulama dan para tokoh komunitas Tionghoa dan Arab di Kota ATLAS. Acara kemudian dilanjutkan dengan pembagian Ganjel Rel, kue khas Semarang yang hampir selalu disajikan pada perayaan Dugderan.

Ari, salah seorang penonton asal Kaligawe, Kecamatan Gayamsari mengatakan, kemeriahan Dugderan yang kembali bisa dia rasakan sungguh membuatnya senang. Sosok yang mengaku sejak gadis hingga kini hampir nggak pernah absen menonton Dugderan ini mengungkapkan, dia sangat rindu.&nbsp;&nbsp;

"Rindu banget, karena Dugderan punya kenangan tersendiri untuk saya," ucap perempuan 40 tahun tersebut. "Perayaan ini tuh punya daya magis untuk mengikis perbedaan etnis di Semarang, jadi saya berharap tahun depan lebih meriah dan terus diwariskan ke anak cucu."

Perasaan rindu juga dirasakan Endi Guntaris. Lelaki asal Kabupaten Blora itu merupakan penari yang sudah lama menjadi bagian dari tradisi Dugderan di Kota Semarang. Dia mengaku senang begitu ada kepastian pawai ini bisa dinikmati seluruh masyarakat.

"Saya sudah gabung (tim tari Dugderan) sejak 2010,&nbsp;tentu ada kerinduan yang mendalam. Setelah beberapa tahun paceklik, para penari profesional seperti saya tentu menyambut baik event sebesar ini," terang Endi.

Menurutnya, Dugderan saat ini bukan sekedar tradisi, tapi event dengan potensi besar, karena perputaran ekonomi selama berlangsungnya pergelaran ini sungguh luar biasa; banyak pengusaha UMKM merasa terbantu.

"Tahun depan harus lebih meriah. Kita jaga tradisi ini, karena Dugderan sangat mencerminkan kesatuan Indonesia, yakni Bhineka Tunggal Ika," tandas lelaki berumur 31 tahun tersebut.

Setelah bertahun-tahun dipisahkan dari tradisi Dugderan, sangat wajar kalau masyarakat Semarang menyambut arak-arakan dengan rona gembira. Eits, tapi jangan lupakan esensi dari pawai yang berisi harapan agar Ramadan berlangsung damai dan khusyuk ini ya, Millens!&nbsp;(Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id&nbsp;- Hawa panas yang pada siang itu garang memanggang kulit tampak nggak begitu diacuhkan ribuan masyarakat yang memadati halaman Balai Kota Semarang. Sebagian besar dari mereka justru terlihat semringah. Ada yang datang sendiri, bersama rombongan, keluarga, atau berpasangan.

Seperti itulah gambaran perayaan pawai Dugderan Semarang beberapa waktu lalu. Setelah tiga tahun ditiadakan atau digelar terbatas, tahun ini masyarakat Kota Lunpia diperbolehkan turut serta dalam perhelatan tahunan dalam menyambut bulan puasa Ramadan tersebut.

Oya, untuk yang belum tahu, Dugderan adalah tradisi lokal yang sudah digelar sejak lama, berupa rangkaian festival, pameran, dan pasar malam, yang diakhiri dengan arak-arakan Warak Ngendog dan pemukulan beduk sebagai penanda dimulainya Ramadan.

Setelah tiga tahun digelar terbatas, tahun ini Dugderan Semarang kembali dirayakan besar-besaran. Dipusatkan di Aloon-Aloon Semarang, masyarakat melepas rindu dengan tertungkus lumus di tengah keriuhan.

Melepas Rindu; Tungkus Lumus di Tengah Keriuhan Dugderan Semarang

Ruangan yang dibikin sangat redup membuat saya agak kesulitan menuju moshpit di depan panggung. Beberapa kali tubuh dan kamera saya terantuk penonton lain yang rata-rata berkaus hitam. Menyerah, saya pun akhirnya memilih melipir ke tepi panggung, lalu naik ke lantai dua untuk mengambil gambar.

Muhammad Bima, fotografer Gemuruh Gigs yang saya jumpai saat sedang memotret mengatakan, sejak digelar kali pertama, gig yang dibikin untuk mewadahi para pemusik dan pencinta musik underground ini memang hampir selalu dipenuhi penonton.

"Untuk gig kali ini, kami sengaja memberi wadah bagi White Swan, band rock asal Bali yang sedang tur album terbaru mereka, Behind the Door," kata lelaki yang juga didapuk sebagai Penanggung Jawab Gemuruh Volume 6 tersebut.

Di tengah kesibukannya memotret, Bima menerangkan,&nbsp;Gemuruh Gigs sengaja diciptakan untuk memberi wadah grup band atau pemusik yang membutuhkan panggung, terutama yang tumbuh di Semarang. Tujuannya, agar nama mereka terangkat dan lebih dikenal.

"Kami pengin kolektif musik underground ini menjadi wadah bersenang-senang, menyelesaikan masalah, belajar, sekaligus menambah wawasan baru di belantika musik," ujar Bima.

Dengan sense musik sama yakni underground, dia melanjutkan, para penggawa Gemuruh Gigs jadi bisa saling terhubung dengan mudah. Sebagian dari anggota juga umumnya memiliki band sendiri; misalnya Women in Bloom, Svuaka Pvsara, dan Unless.

"Jadi, kami ini seperti berjejaring; teman bermain yang bergerak bersama," serunya, yang terdengar sayup di telinga saya karena kalah dengan suara musik yang kian keras dan mengentak-entak.

Bima menambahkan, keberadaan Gemuruh Gigs di antara para pemusik underground Semarang adalah napas baru bagi mereka. Sementara bagi penyelenggara, keamanan gig juga nggak perlu terlalu ketat karena penonton, band, dan penyelenggara sudah saling kenal.&nbsp;

“Keamanan gig kami jaga bersama. Kalau situasi mulai kurang kondusif, kami bisa langsung menegur, bahkan memotong acara," kata Bima.

Untuk yang belum tahu, istilah gig nggak jauh berbeda dengan konser atau pertunjukan musik live. Namun, di Indonesia, konsep gig lebih identik ke konser skala kecil untuk musik underground seperti rock, hardcore, metal, atau punk, yang kurang populer untuk kalangan umum.

Gig biasanya digelar di kafe atau open space dengan audiens tersegmentasi, meski nggak menutup kemungkinan untuk masyarakat awam. Selain panggung pertunjukan, gig underground umumnya memiliki moshpit, area di depan panggung yang memungkinkan penonton berekspresi.

Pada konser "musik keras", moshpit dipakai penonton untuk bergerak kolektif seperti melompat-lompat, mengibarkan panji, atau&nbsp;crowd surfing. Namun, nggak jarang mereka juga&nbsp;saling dorong, tendang, dan pukul, hingga mengakibatkan cedera.

Berdasarkan pengalaman saya menyambangi konser atau gig musik keras, nggak semua penonton datang karena mengenal band yang tampil; tapi untuk moshing, "kontak fisik" dengan penonton lain di tengah moshpit. Di Gemuruh Volume 6, saya bertemu Arya dan Sugeng.

Keduanya tengah menyeka keringat yang bercucuran saat saya bertemu dengan mereka sesaat setelah gig berakhir. Sembari menghela napas yang masih tersengal-sengal, Arya mengatakan, dia sengaja datang ke gig tersebut karena suka moshing-nya.

"Sejujurnya, kami nggak begitu kenal (sama band yang tampil), tapi suka cari keringat dengan 'kungfu" di moshpit," celetuk Arya sambil cengengesan, yang segera diiyakan Sugeng. "Tapi gig ini aman, kok. Semuanya berjalan kondusif."

Benar kata Bima, kendati Gemuruh Gigs digelar tanpa pengamanan yang ketat, jejaring yang saling mengenal dan bergerak bersama agaknya benar-benar menjadi barikade yang membuat moshpit tetap kondusif dan gig berjalan lancar hingga berakhir sekitar pukul 23.00 WIB.

Dengan adanya Gemuruh, semoga musik underground selalu mendapat tempat dan disambut hangat di Kota Semarang, ya, Millens!&nbsp;(Kharisma Ghana
Tawakal/E03)

Inibaru.id – Hujan masih turun dengan deras ketika saya tiba di Miwiti Space, Kota Lama Semarang, belum lama ini. Malam itu, cuaca begitu dingin di luar, tapi berubah menjadi terasa panas begitu saya memasuki open space yang biasa digunakan untuk perhelatan atau pameran seni tersebut.&nbsp;

Hari itu, Gemuruh menggelar gig keenamnya. Berbekal tiket presale seharga Rp35 ribu di tangan, saya memasuki ruangan yang sudah dipenuhi para penggemar musik underground tersebut. Saya kaget melihat lautan penonton yang datang, mengingat playlist-nya nggak populer bagi masyarakat awam.

Di tengah Gemuruh Gigs, irama yang mengentak-entak dan moshpit yang dijejali penonton yang berjingkrak menjadi genderang penanda geliat musik underground di Kota Lunpia.

Gemuruh Gigs dan Geliat Musik Underground di Kota Lunpia

Pasijah adalah satu-satunya keluarga yang masih bertahan di Rejosari
Senik, sebuah kampung di Desa Bedono, Kecamatan Sayung, yang seluruh warganya
dipindahkan ke Desa Sidogemah dan Gemulak karena terus-menerus tergenang air.
“Desa tenggelam” itu kini lebih dikenal sebagai Kampung Senik.

Bersama suami (Rohani) dan keempat anaknya (Ekwan, Khoiron,
Khodriyah, dan Imron Rosadi), perempuan paruh baya tersebut bertahan di sepetak
rumah di tengah desa tersebut, yang hampir seluruh wilayahnya telah dipenuhi
pohon mangrove.

Sehari pascabanjir akhir tahun, saya mencoba menghubungi keluarga
Pasijah. Namun, nggak ada pesan yang terkirim. Barulah pada Selasa (3/1/2023),
Nizar, nakhoda dari perahu yang pernah mengantarkan kami ke rumah Pasijah
mengatakan, kampung Mak Jah, begitu dia biasa disapa, aman dari sapuan badai. 

“Jalur menuju makam Syekh Muzakir saja yang rusak parah. Mondoliko
dan Kampung Senik baik-baik saja,” kata pemuda yang tinggal nggak jauh dari pantai
menuju Rejosari Senik tersebut.

Oya, Mondoliko atau Mandalika adalah dusun yang terletak
di sebelah timur Senik. Setahun terakhir, dusun ini juga mengalami abrasi cukup
parah. Nizar mengungkapkan, sekarang hanya tersisa sembilan keluarga yang masih
bertahan di kampung tersebut.

“Mondoliko ini kayaknya bakal jadi wilayah selanjutnya yang
hilang dari peta Jawa,” kata Nizar. Getir. “Kampung itu masih ada karena
(ditahan hutan) mangrove, tapi (mangrove) itu pun banyak yang rusak.”

Saat kami melancong ke Kampung Senik dan Mondoliko medio (pertengahan) November 2022 lalu, hutan mangrove di sana memang banyak yang meranggas.
Menurut Nizar, ada peneliti yang datang dan menemukan fakta bahwa hutan
mangrove di Kampung Senik mengalami abrasi lebih dari 10 meter sejak 2018.

Pasijah dan keluarganya hidup dengan bergantung pada hutan
mangrove di sekelilingnya. Perempuan murah senyum itu juga menyadari bahwa
hutan yang menaungi rumahnya perlahan mulai terkikis. Namun, dia sudah memilih
untuk bertahan di Kampung Senik selama mungkin.

“Kami akan bertahan sekuat tenaga, selama mungkin. Anak-anak
juga sepertinya ingin tetap di sini,” kata Pasijah dalam obrolan terakhir kami
sebelum banjir akhir tahun melanda Jateng.

Untuk bisa bertahan selama mungkin, Pasijah dan keluarganya
memilih terus menanami tiap jengkal tanah di Kampung Senik dengan bibit
mangrove. Sehari-hari, dia dan keluarganya memang dikenal sebagai petani
mangrove.

“Selain ditanam sendiri, bibit juga dijual ke instansi
pemerintah, swasta, atau kampus yang mengadakan penanaman mangrove, baik di
Demak maupun daerah lain,” terang Mak Jah yang kala itu menyambut kedatangan
kami dengan suguhan teh daun mangrove buatan sendiri di rumahnya.

Garis pantai di Jateng terbentang sepanjang kurang lebih
971,52 kilometer; yang terbagi dua, yakni sekitar 645,08 kilometer adalah
pantai utara dan 326,44 kilometer merupakan pantai selatan. Yang menyedihkan,
sebagian besar ekosistem mangrove di wilayah tersebut mengalami kerusakan.

Hal itulah yang kemudian mendasari munculnya Pergub No 24
Tahun 2019 tentang Kebijakan dan Strategi Pengelolaan Ekosistem Mangrove
Provinsi Jawa Tengah. Intinya, pergub ini mewajibkan pemerintah daerah
melakukan langkah konkret dalam pengelolaan ekosistem mangrove di wilayahnya.

Lalu, bagaimana realisasinya? Ya, kita tahu bahwa membenahi
ekosistem mangrove bukanlah proyek simsalabim yang bisa selesai dalam 1-2
tahun. Namun, ada banyak orang di pesisir Jateng yang butuh solusi cepat untuk
mengatasi perubahan iklim yang juga sangat cepat ini.

Di sejumlah titik di pesisir Jateng memang ada para pejuang
mangrove yang telah bertahun-tahun sukarela menyulam bibir pantai di desanya
dengan bibit mangrove. Di Demak ada Pasijah; di Kota Semarang ada Sururi.
Namun, tanpa dukungan semua kalangan, mereka bisa sejauh mana?

Maka, menuduh siapa yang paling bertanggung
jawab atas banjir akhir tahun yang menimpa kita adalah sebuah kesia-siaan. Ini
kesalahan bersama, yang mungkin bisa diperbaiki dengan bareng-bareng menyelamatkan
ekosistem mangrove di sekitar kita. Sepakat, Millens? (Galih PL/E01)

Inibaru.id – Hujan deras disertai badai menjadi kado
akhir tahun yang teramat pahit bagi sebagian besar wilayah pantai utara
(pantura) Jawa Tengah, seminggu lalu. Banjir di mana-mana. BPBD Jateng
mencatat, 15 kabupaten dan kota terendam, ribuan warga mengungsi, dan beberapa orang
meregang nyawa.

Nggak ada yang tahu kapan datangnya bencana. Menyalahkan 1-2
pihak atas kejadian ini juga percuma. Kendati demikian, salah besar kalau ada
yang berpikir bahwa banjir kali ini adalah anomali dan terbilang di luar
kendali, karena sebetulnya sudah banyak kalangan yang memprediksi. Tapi, ya
sudahlah!

Saya lega karena keluarga dan saudara yang juga tinggal di
pantura Jateng mengatakan mereka baik-baik saja. Namun, saya nggak bisa
berhenti memikirkan Pasijah dan keluarganya yang tinggal jauh di lepas pantai
Demak, yang saya sambangi belum lama ini.

Tanggul yang jebol dan banjir yang terjadi di mana-mana seharusnya menjadi peringatan keras agar kita segera berbenah untuk menjaga ekosistem mangrove di Jawa Tengah.

Berbenah untuk Menjaga Ekosistem Mangrove di Jawa Tengah

Menyambangi Aloon-Aloon bersama seorang teman dari Blora, saya merasa terkesan dengan penataannya yang enak dipandang. Fasilitasnya lengkap dan seperti kebanyakan alun-alun, kawasan berada di bilangan Bangunharjo, Kecamatan Semarang Tengah itu juga menyediakan ruang lapang berumput nan luas.

Sejarawan Semarang Jongkie Tio melalui bukunya,&nbsp;Kota Semarang Dalam Kenangan,&nbsp;pernah bilang bahwa alun-alun di Semarang umumnya berupa tanah lapang yang luas dengan pohon beringin tumbuh di salah satu sudutnya. Ini selaras dengan bentuk Aloon-Aloon yang sekarang.

Riwajat Semarang, buku terkenal karangan jurnalis zaman kolonial Liem Thian Joe menunjukkan fakta bahwa Alun-Alun Semarang telah berdiri sejak abad ke-17. Dalam buku terbitan 1934 itu, Liem mengatakan bahwa&nbsp;kawasan ini berada di dekat kanjengan atau pusat pemerintahan dan penjara.

Orang-orang yang menunggu waktu besuk ke penjara biasanya berteduh di bawah pohon johar yang banyak tumbuh di sekitar tempat itu. Lokasinya yang strategis juga membuat masyarakat setempat menjual hasil buminya di sana.

Pendirian Pasar Johar pada 1939 kian membuat kawasan alun-alun sempit dan nggak teratur. Alun-alun berubah menjadi "pasar" yang dikenal sebagai Pasar Yaik. Presiden RI ke-1 Sukarno akhirnya membuat "alun-alun" baru di ujung Jalan Oei Tiong Ham (Jalan Pahlawan) pada 1969, yang kini lebih dikenal sebagai Lapangan Pancasila atau Simpanglima.&nbsp;

Keberadaan Simpanglima sebagai pusat aktivitas baru di Kota Semarang pun lambat laun membuat alun-alun lama semakin nggak terurus. Puncaknya, kebakaran hebat melanda Pasar Johar dan sekitarnya pada 2015.

Ide merevitalisasi alun-alun lama pun muncul setelahnya. Seingat saya, prosesnya berlangsung selama lima tahun hingga 2020. Kawasan yang diresmikan&nbsp;Presiden Jokowi awal Januari 2022 itu pun diberi nama Aloon-Aloon, sebagaimana ejaan lama "alun-alun".

Semula saya berpikir, apa yang menarik dari sebuah alun-alun selain untuk jogging dan berlarian di tanah lapang? Namun, Aloon-Aloon rupanya menyajikan hal yang jauh berbeda. Laiknya Pasar Semawis di Pecinan saban weekend, kawasan ini rupanya juga telah disulap menjadi pusat kuliner yang keren.&nbsp;

Datanglah ke Aloon-Aloon pada akhir pekan (Jumat-Minggu), maka kamu akan menemukan Festival Kuliner Kauman yang dijamin bikin kamu nggak pengin cepat pulang. Dengan puluhan lapak yang ada, kamu bakal dimanjakan oleh pelbagai jenis masakan zadul dan kekinian yang menanti.

Oya, kalau membawa kendaraan pribadi, kamu bisa memarkirkannya di basement (bawah lapangan), bahu Jalan Aloon-Aloon Barat, atau selasar Masjid Agung Kauman. Saya memilih parkir di basement yang terlindung dari hujan dan menurut saya paling aman.

Kami tiba sekitar pukul 16.00 WIB, cukup sore untuk melihat anak-anak bermain sepak bola di lapangan atau bercakap singkat dengan sepasang muda-mudi yang tengah nyore&nbsp;sembari mematut diri di depan kamera nggak jauh dari parkiran.

"Ini baru kali pertama ke sini,"&nbsp;ucap Septian Ari Pratama ramah, menyambut pertanyaan saya. "Kami penasaran sih, seperti apa Aloon-Aloon Semarang yang sekarang.”

Saya rupanya nggak sendirian. Banyak juga yang baru kali itu ke Aloon-Aloon. Joko yang tengah bersantai bersama istri sembari mengawasi ketiga anaknya di tengah lapangan juga mengaku baru kali itu ke Aloon-Aloon. Dia sengaja mengajak keluarganya berwisata kuliner di tempat tersebut.

"Makanan di sini ternyata variatif banget. Kami tadi sampai bingung mau milih yang mana," akunya sembari menunjukkan jajan hasil buruan mereka di Festival Kuliner Kauman.&nbsp;

Seperti Joko, saya pun sempat kebingungan memilih kudapan pengganjal perut macam apa yang sebaiknya kami coba. Hampir semuanya pengin saya cicipi, mulai dari kuliner tradisional seperti nasi glewo, nasi krawu, dan satai kere yang jarang ada di Semarang hingga kuliner kiwari (kekinian) seperti corn dog, churros, telur gulung, atau satai taican yang bikin ngiler abis.

Oya, untuk yang belum tahu, di Aloon-Aloon kamu juga bisa berbelanja di basement karena ada "pasar bawah tanah" di sana. Para pedagangnya merupakan eks Pasar Yaik Permai dan Yaik Baru. Sayang, saya nggak sempat ke sana karena hari sudah gelap dan kami keburu lapar.

Setelah beberapa menit berputar-putar, kaki kami pun berhenti di depan lapak
korean food yang berdiri tepat di seberang Masjid Agung Kauman. Lapaknya yang berwarna merah terus mengaurkan aroma kuah pedas gochujang yang bikin tambah lapar.

Kami pun mengantre. Diana, sang empunya lapak, menyambut kami dengan semringah. Sembari meladeni pembeli, perempuan sigap ini mengatakan, dia secara khusus diminta pengurus Masjid Agung Kauman untuk menempati lapak tersebut.

"Menurut mereka (pantia masjid), makanan
nyeleneh ini (korean food) belum ada di Festival Kuliner Kauman. Ya sudah, kami nurut
saja. Alhamdulillah selalu ramai,” terangnya.

Satu hal yang menarik dari Festival Kuliner Kauman adalah sistem pengacakan yang panitia terapkan untuk penempatan lapak.&nbsp;Satria Akmal, penjual minuman dingin di salah satu lapak itu mengungkapkan, lapak akan diacak per tiga bulan. Harga sewanya 900 ribu rupiah per bulan.&nbsp;

"Kalau pas apes seperti saya sekarang, ya sedih karena lapaknya sepi," ungkapnya, diiringi dengan senyum getir. "Kebetulan saya dapat lapak sebelahan dengan orang yang jual es juga."&nbsp;

Meski menurut saya sistem acak ini merupakan cara paling adil, sedih juga mendengarkan cerita mereka yang lapaknya sepi. So, buat kamu yang nggak punya acara pada akhir pekan, main ke sini, dong!

Kalau kamu suka keramaian, datanglah pada Sabtu atau Minggu. Namun, kalau pengin lengang dan menikmati wisata kuliner dengan tenang, silakan datang pada Jumat petang. Oya, saran terakhir, waktu terbaik bertandang ke sini adalah pada malam hari karena suasananya oke banget!&nbsp;

Eits, karena ini musim penghujan, ada baiknya kamu bawa payung, ya! Jangan sampai hujan membuyarkan perburuanmu di Festival Kuliner Kauman Aloon-Aloon Semarang, Millens!&nbsp;(Kharisma Ghana Tawakal/E03)

Inibaru.id – Tinggal di Kota Semarang dan cukup sering melintas di depan Masjid Kauman, tapi baru kali ini saya mampir di Aloon-Aloon Semarang yang berada tepat di depan masjid bersejarah tersebut. Sejak resmi dibuka awal 2022 lalu, kawasan yang dulu bagian dari Pasar Johar ini memang menjadi molek. Namun, entah kenapa kesempatan itu baru datang sekarang.

Masih lekang dalam ingatan gimana macetnya jalanan di depan Aloon-Aloon ini. Para pedagang, pejalan kaki, dan penjual tumplek blek&nbsp;di kawasan tersebut. Tapi, sekarang berbeda. Setelah direvitalisasi, lokasi ini kini menjadi tempat yang rapi dan ramah kunjung, dengan ruas jalan dan parkian yang cukup luas.

Ingin menikmati pelbagai makanan dan minuman di tempat outdoor namun dengan nuansa yang baru? Yuk, cobain main ke Aloon-Aloon Semarang!

Berburu Kudapan di Festival Kuliner Kauman, Aloon-Aloon Semarang

Sayangnya, akses yang sulit membuat kedua pasar terapung kenamaan itu cukup sulit dijangkau wisatawan. Maka, pada 2013, berdirilah Pasar Terapung Siring yang berlokasi tepat di jantung Banjarmasin; yang fungsinya bukan lagi untuk jual-beli hasil bumi, tapi murni tempat wisata.

Kini, pasar "wisata" terapung semacam itu sudah dikloning di mana-mana. Di Bandung ada Pasar Terapung Lembang, di Surabaya ada Pasar Apung Kalimas. Nah, Kota Semarang juga nggak mau ketinggalan dengan membuat wahana serupa. Pasar Apung Semarang namanya.

Berlokasi di tepi sungai Banjir Kanal Barat (BKB), lokawisata baru di Kota Lunpia ini baru dibuka bulan lalu. Percobaan pertama, Pasar Apung Semarang buka tiap Minggu selama Agustus, yakni tanggal 14, 21, dan 28. Walikota Semarang Hendrar Prihadi mengaku akan melanjutkan agenda itu jika antusiasme masyarakat cukup tinggi.

Minggu (21/8) pagi sekitar pukul 06.30 WIB, saya sudah menjadi bagian dari antrean panjang di Pasar Apung Semarang. Agar bisa naik perahu menuju pasar apung yang berlokasi di sisi barat dan timur BKB, kita memang harus mengantre dulu. Kebetulan, pagi itu cukup banyak orang yang datang.

 Naik perahu di Pasar Apung Semarang nggak dipungut biaya, cukup meninggalkan tanda pengenal. Selanjutnya, kami dipinjami pelampung dan dipersilakan naik perahu yang kosong, yang bisa diisi 4-5 orang plus pemilik perahu yang bertindak sebagai juru mudi sekaligus pemandu.&nbsp;

Di pasar apung ini, terdapat belasan perahu yang disediakan panitia, yang terdiri atas perahu tradisional milik nelayan dan perahu karet kepunyaan BPBD Semarang. Selama event berlangsung, selain menjaga keselamatan pengunjung, BPBD juga memfasilitasi penambahan perahu.

Perahu-perahu ini diperuntukkan bagi pengunjung yang akan berbelanja di pasar apung. Jadi, kalau kamu cuma pengin lihat-lihat, jangan naik perahu ya. Selain karena jumlahnya terbatas, kan kasihan para pedagang yang sudah sukarela "mengapung" di BKB dalam waktu lama.

Menyambangi Pasar Apung Semarang seperti mengunjungi miniatur Pasar Terapung Lok Biantan di Banjarmasin. Sebagai pusat wisata, wahana ini lumayan bagus, tapi dengan sedikit catatan.&nbsp;