Proses pemilihan berlangsung setelah serangkaian uji kelayakan dan kepatutan yang digelar sejak Senin (18/11/2024). Dalam rapat tersebut, dari 47 anggota Komisi III DPR RI, 44 anggota hadir sehingga rapat dinyatakan memenuhi kuorum.

Dalam uji kelayakan dan kepatutan, perihal operasi tangkap tangan (OTT) menjadi perbincangan yang panas. Menurut Setyo Budiyanto, OTT masih diperlukan sebagai langkah pemberantasan korupsi. Namun, dia menekankan pentingnya selektivitas dan prioritas dalam pelaksanaannya demi menghindari kesalahan prosedural.

Setyo menyebut OTT dapat menjadi pintu untuk mengungkap kasus korupsi besar. “Harus selektif, prioritas, dan dilakukan secara rigid serta bersih tanpa tindakan yang tidak perlu,” katanya.

Sikap Setyo ini berbeda dengan Johanis Tanak, yang sempat menjadi perbincangan publik karena usulannya menghentikan OTT. Saat fit and proper test di DPR, Tanak menyebut OTT nggak sesuai dengan pengertian dalam KUHAP. Dia bahkan menyarankan jabatan Ketua KPK dihapus dan digantikan sistem kolektif.

Pernyataan ini mendapat sambutan meriah di Komisi III. Namun, Tanak mengakui kalah suara dari pimpinan lain yang mendukung keberlanjutan OTT.

Seperti yang kita tahu, banyak koruptor yang tertangkap lantaran operasi tangkap tangan.&nbsp;Operasi ini merupakan tindakan penegakan hukum yang dilakukan oleh aparat keamanan, atau agen penegak hukum dengan cara menangkap pelaku kejahatan langsung saat sedang melakukan tindakan ilegal.

Pendekatan ini bertujuan untuk mengumpulkan bukti langsung dan menangkap pelaku kejahatan pada saat kejadian, sehingga meminimalkan risiko pelarian dan memastikan bahwa bukti yang diperoleh dapat digunakan dalam proses hukum.

Melakukan OTT memerlukan perencanaan taktis, koordinasi tim yang baik, dan pemahaman mendalam tentang kejahatan yang sedang diselidiki. Tujuannya bukan hanya menangkap pelaku, tetapi juga memberikan pesan deterrent kepada pelaku potensial serta memastikan keberhasilan proses hukum.

Aturan OTT yang dilakukan KPK tertuang dalam&nbsp;Pasal 12 UU No.30 Tahun 2002 tentang Komisi Pemberantasan Tindak Korupsi yang berisi tentang wewenang kepada KPK untuk melakukan penyadapan dan merekam segala bentuk pembicaraan media elektronik, dalam upaya penyidikan untuk pemberantasan korupsi.

Nah, dengan keberhasilan beberapa OTT mengungkap kasus megakorupsi, nggak heran jika OTT jadi momok bagi para koruptor. Maka dari itu, OTT memang nggak seharusnya ditiadakan ya, Millens?&nbsp;Untungnya, ketua KPK yang baru berkomitmen untuk tetap mempertahankan operasi tangkap tangan. Tinggal kita tunggu saja siapa koruptor yang akan terungkap oleh KPK di kepengurusan yang baru ini? (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id -&nbsp;Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) resmi memiliki lima pimpinan baru untuk masa jabatan 2024-2029. Dalam rapat Komisi III DPR RI yang digelar pada Kamis (21/11/2024), lima pimpinan ini dipilih melalui mekanisme pemungutan suara (voting).

Setyo Budiyanto resmi ditetapkan sebagai Ketua KPK setelah mendapatkan dukungan dari 45 anggota DPR untuk posisi ketua.&nbsp;Empat pimpinan lainnya adalah Fitroh Rohcahyanto, Ibnu Basuki Widodo, Johanis Tanak, dan Agus Joko Pramono.

Ketua KPK terpilih Setyo Budiyanto mengatakan bahwa operasi tangkap tangan (OTT) tetap diperlukan untuk ungkap kasus korupsi besar.

Ketua KPK Setyo Budiyanto: OTT Pintu untuk Ungkap Korupsi Besar

“Mudah-mudahan tahun depan kita nggak impor beras. Kalaupun
butuh hanya sedikit. Pada 2024 ini, pemerintah sudah menetapkan impor beras
sebanyak 3,6 juta ton, tapi baru terealisasi sekitar 2,9 juta ton,” ucap Zulhas
sebagaimana dilansir dari Antara,
Jumat (22/11/2024).

Meski begitu, bukan berarti pada tahun depan pula, Presiden
Prabowo pengin Indonesia sudah bisa swasembada pangan. Zulhas menyebut Prabowo
pengin program ini terealisasi pada 2027 nanti, satu tahun lebih awal dari yang
sempat Prabowo ungkap saat KTT G20 Brasil pada Selasa (19/11) lalu.

“Saya berencana mengatasi masalah kekurangan pangan dalam 3
tahun dan swasembada energi dalam 4 tahun. Dalam lima tahun, kami yakin bisa
berkontribusi pada aliansi global melawan kemiskinan dan kelaparan,” ucap
Prabowo kala itu.

Ambisi untuk bisa swasembada pangan yang diucapkan Presiden
Prabowo memang cukup menarik, ya? Tapi menurut sejumlah pakar lingkungan,
ambisi ini belum disertai dengan perencanaan yang matang. Apalagi, dalam
beberapa tahun belakangan, proyek food
estate di sejumlah daerah di Indonesia bisa dikatakan nggak berhasil dan
akhirnya hanya bikin rusak hutan, lahan gambut, dan alam lainnya.

“Bagaimana bisa program ketahanan pangan bakal terwujud
kalau pemerintah nggak punya perencanaan matang, nggak melibatkan petani dan
masyarakat, dan nggak merusak lingkungan?” kritik Ketua Tim Kampanye Hutan
Greenpeace Indonesia Arie Rompas sebagaimana dilansir dari DW, Selasa (19/11).

Di sisi lain, pakar lingkungan dari Sekolah Ilmu Lingkungan
Universitas Indonesia Mahawan Karuniasa menyebut pemerintah juga nggak bisa
menjadikan program swasembada pangan pada masa Orde Baru di bawah kepemimpinan
Presiden Suharto sebagai acuan untuk program pada masa kini.

Pasalnya, meski
kala itu bikin produktivitas hasil pangan naik drastis, juga disertai dengan
penggunaan pupuk kimia skala masif yang dikhawatirkan bisa merusak kesuburan
tanah dalam jangka panjang. Padahal, yang namanya swasembada pangan baiknya bisa bertahan lama, bukan?

“Baiknya melibatkan petani dan meminimalisasi dampak negatif
terhadap lingkungan,” sarannya.

Yap, program swasembada pangan memang didasari dengan niat
baik. Tapi ada baiknya memang program ini benar-benar direncanakan
sebaik-baiknya agar hasilnya bisa bertahan dalam jangka panjang dan memberikan
keuntungan bagi masyarakat serta alam. Pasalnya, kalau sampai
akhirnya alam rusak, tentu akan berpengaruh buruk bagi pertanian itu sendiri,
kan? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Salah
satu program yang pengin diwujudkan oleh Presiden Prabowo Subianto adalah
swasembada pangan. Nah, kalau menurut Menteri Koordinator Bidang Pangan (Menko
Pangan) Zulklifi Hasan, salah satu cara untuk mendukung program tersebut adalah
dengan menghentikan impor beras mulai 2025 nanti.

Saat diwawancarai terkait dengan program ini, laki-laki yang
lebih akrab dipanggil Zulhas ini menyebut impor beras pada 2025 nanti adalah
sisa dari kuota impor beras yang belum dilakukan.

Presiden Prabowo pengin Indonesia swasembada pangan pada 2027. Tapi, menurut sejumlah pakar, program ini masih belum direncanakan dengan matang.

Menelisik Rencana Prabowo Pengin Indonesia Hentikan Impor Beras Mulai 2025

Sedikit informasi, residensi budaya di Pati diikuti para peserta dari pelbagai wilayah, termasuk di dalamnya Kolektif Resdon
dari Bogor, Wayang Suket Indonesia dari Tuban, dan seorang produser dari
Kampung Budaya Piji Wetan, Kudus.

Selama residensi, para seniman tersebut berkumpul untuk menciptakan sebuah kolaborasi kesenian, meracik berbagai unsur budaya untuk menciptakan sebuah pementasan yang berakar dari kentrung, dengan&nbsp;Ki Djaswadi sebagai pementornya.

Bagi para peserta residensi, keberadaan Ki Djaswadi memang nggak tergantikan. Dia adalah seniman multitalenta yang patut dianut, karena selalu berhasil menjadikan seni dalam laku keseharian. Hal ini sebagaimana dikatakan Rama, kurator seni yang juga merupakan salah seorang peserta residensi.

“Beliau adalah sosok yang jarang ada pada zaman sekarang. Lebih dari seniman, Ki Djaswadi merupakan cendekiawan dalam seni yang menyimpan
dan menghidupkan jiwa zaman,” seru Rama kepada Inibaru.id belum lama ini. Matanya berbinar, menunjukkan kekagumannya.

Selama 14 hari menjalani residensi, Rama dkk bak murid yang tersihir oleh magis dari sang maestro. Mereka tampak menyerap tiap laku, tutur, dan wejangan yang diberikan Ki Djaswadi, untuk dibawa pulang sebagai inspirasi dari karya-karya mereka mendatang.

Setali tiga uang, rasa kagum juga ditunjukkan masyarakat Desa Pekalongan. Seusai pementasan, Kepala Desa Pekalongan Ukhwatur Roi mengatakan, Ki
Djaswadi adalah berkah bagi Kabupaten Pati. Keberadaannya bukan
hanya melambangkan seni, tapi juga keteladanan yang luhur. 

“Menyaksikan Ki
Djaswadi tampil di panggung itu seolah membaca kitab suci kehidupan,” ujar Roi,
suaranya penuh keharuan. "Selalu ada pelajaran
baru yang saya temukan, seperti mutalaah kitab yang tak pernah membosankan,
karena selalu menyimpan hikmah yang segar."

Apa yang dikatakan Roi nggak berlebihan. Pementasan malam itu memang berhasil menyihir penonton yang hadir. Lebih dari itu, pertunjukan yang ditampilkan Ki Djaswadi juga membawa kembali ingatan mereka pada kenangan tentang kesenian klasik yang sarat akan harmoni antara seni tutur, musik, dan laku.

Di tengah modernitas zaman yang semuanya serba digital, pertunjukan Ki Djaswadi tentu saja menjadi angin segar untuk masyarakat yang rindu akan budaya masa lalu yang mungkin kini sudah sangat jarang ditemukan, lengkap dengan nilai-nilai luhur yang ditampilkan di atas panggung.

Pementasan kentrung ini ibarat jembatan penghubung antara masa lalu dengan sekarang, yang kemudian menggulirkan estafet seni kentrung kepada generasi muda yang akan hidup pada masa mendatang. Nggak hanya menjaga, Ki Djaswadi dkk juga berhasil menghidupkan, menuntun, dan mengawalnya sejauh ini.

Sekarang tinggal kita sebagai anak muda yang memutuskan, apakah akan memilih menutup mata atau menerima warisan ini sebaik-baiknya sebagai bagian dari budaya yang akan kita lestarikan pada hari-hari berikutnya?&nbsp;(Imam
Khanafi/E03)

Inibaru.id - Malam itu langit mendung, tapi tetap punya keindahannya sendiri. Dalam suasana yang hangat, Kencana Resto &amp;
Garden di Desa Pekalongan, Kecamatan Winong, Kabupaten Pati, diubah menjadi panggung pentas Ki Djaswadi, maestro kentrung yang telah menempuh perjalanan
panjang berkesenian.

Ki Djaswadi tampil memukau, menjadi gong dari residensi budaya selama 14 hari di Pati yang digelar untuk pemanasan menyambut Pekan Kebudayaan Nasional (PKN) 2025. Layaknya ritual penyemaian, "fase rawat" itu adalah upaya memelihara warisan budaya agar lebih matang tahun depan.

Musik dilantunkan, lagu didendangkan, lakon dimainkan, pertunjukan kentrung pun dimulai. Didalangi maestro kentrung Ki Djaswadi, pentas ini menjadi gong dari residensi budaya selama 14 hari di Pati.

Meriung di Panggung Ki Djaswadi, sang Maestro Kentrung dari Pati

Istilah "wabi" dan "sabi" memiliki makna yang saling melengkapi. "Wabi" merujuk pada kesederhanaan dan kepolosan yang tenang, seperti keindahan dari kesunyian alam atau kesederhanaan hidup. "Sabi," di sisi lain, menyoroti keindahan yang muncul dari waktu dan usia, seperti permukaan kayu yang mulai pudar atau retakan alami pada tembikar tua. 

Ketika keduanya digabungkan, wabi-sabi menjadi panduan untuk mengapresiasi keindahan dalam segala sesuatu yang nggak abadi dan nggak sempurna.

Dalam arsitektur, prinsip wabi-sabi sering terlihat pada rumah-rumah tradisional Jepang yang sederhana dan mengandalkan bahan-bahan alami seperti kayu, bambu, dan kertas. Bangunan ini nggak hanya menyatu dengan lingkungan sekitar, tetapi juga menunjukkan kepekaan terhadap waktu. 

Dalam seni tembikar, wabi-sabi diterapkan melalui teknik kintsugi, di mana retakan pada tembikar yang pecah diisi dengan emas, bukan disembunyikan, sehingga menjadikannya lebih bernilai. Setiap retakan menambah sejarah dan karakter pada objek tersebut, menunjukkan bagaimana keindahan bisa hadir dalam bentuk yang berbeda dari harapan umum.

Bukan hanya dalam benda atau bangunan, prinsip wabi-sabi juga bisa diterapkan dalam cara hidup. Alih-alih menolak perubahan atau mengejar kesempurnaan, wabi-sabi mengajarkan kita untuk merangkul hal-hal yang sementara dan rapuh dalam hidup ini.

Kita diajak untuk melihat nilai dalam momen-momen sederhana dan menerima bahwa segala sesuatu dalam hidup—termasuk diri kita sendiri—terus berubah, berproses, dan pada akhirnya akan berakhir.

Wabi-sabi adalah undangan untuk hidup dengan lebih sadar dan menghargai keindahan yang sering kali tersembunyi dalam ketidaksempurnaan. Prinsip ini mengingatkan bahwa hidup yang bermakna nggak perlu mewah atau tanpa cacat. Dengan wabi-sabi, kita diajak untuk menemukan keindahan dalam momen-momen kecil dan menerima bahwa yang tidak sempurna pun bisa menyentuh hati kita lebih dalam.

Hm, sepertinya desain wabi-sabi sangat menarik dan unik ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di Jepang, prinsip wabi-sabi menjadi salah satu filsafat yang mendasari cara pandang masyarakat terhadap hidup dan estetika. Wabi-sabi mengajarkan bahwa keindahan sejati bukan terletak pada kesempurnaan, melainkan pada ketidaksempurnaan, perubahan, dan kesederhanaan yang alami.

Di tengah dunia yang sering kali mengagungkan kesempurnaan dan kemewahan, wabi-sabi mengundang kita untuk menghargai hal-hal yang rapuh, tua, atau nggak sempurna.

Prinsip wabi-sabi dalam budaya Jepang mengajarkan bahwa keindahan sejati terletak dalam ketidaksempurnaan, kesederhanaan, dan perubahan yang alami.&nbsp;

Menemukan Keindahan dalam Ketidaksempurnaan, Itulah Prinsip Wabi-Sabi

Akibat hantaman yang sangat keras, sejumlah kendaraan dan
bangunan mengalami rusak parah. Di sejumlah video yang viral di media sosial
pasca-kejadian, terlihat sejumlah orang tergeletak di jalanan.

Kasus kecelakaan maut di Turunan Silayur, Ngaliyan,
Semarang ini bukan kali ini terjadi. Dalam delapan tahun belakangan, setidaknya
sudah lima kali terjadi kasus kecelakaan maut yang memakan banyak korban.
Berikut adalah daftarnya:

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Kecelakaan truk barang pada Selasa (29/11/2016)
akibat truk ngak bisa menguasai kendaraan di jalan turunan hingga menabrak
belasan kendaraan. Kasus ini menyebabkan satu orang pengendara sepeda motor
tewas.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sebulan setelahnya, tepatnya pada Jumat
(30/12/2016), truk AD 1314 QG menabrak tiga sepeda motor di turunan Silayur dan
menyebabkan satu pengendara meninggal dunia.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Truk tronton membawa muatan aki menabrak dua mobil
dan dua sepeda motor pada 25 Februari 2021 sore dan membuat satu pengendara
sepeda motor tewas.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Pada Rabu (7/6/2023), truk pengangkut tanah menabrak
lalu menimpa sebuah mobil yang bikin dua orang tewas.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Kecelakaan maut truk menabrak kendaraan dan ruko
bangunan pada Kamis (21/11/2024) lalu.

Dari lima daftar kecelakaan maut ini saja, terlihat ada pola
kecelakaan yang mirip, yaitu kendaraan besar dengan muatan berat hilang kendali
hingga akhirnya menabrak banyak kendaraan lainnya atau bangunan. Penyebabnya
tentu saja yaitu kontur Turunan Silayur yang sangat curam.

Yang mengenaskan, sebenarnya pemerintah sudah memasang rambu
yang isinya adalah informasi truk dengan muatan 8 ton atau lebih hanya boleh
lewat dari pukul 23.00 – 04.00 WIB alias di waktu di mana lalu-lintas sedang sepi-sepinya.
Tapi, realitanya seperti di kasus kecelakaan kemarin, terjadi di jam sibuk.
Artinya, banyak pengendara truk yang melanggar aturan ini.

Artinya, penegakan aturan terkait dengan larangan truk
melewati jalur tersebut pada siang hari harus benar-benar dilakukan demi
mencegah kasus kecelakaan maut serupa terjadi. Selain itu, ada
baiknya dibangun jalur penyelamat untuk menghentikan laju truk yang rem blong. Begitulah yang
diungkap anggota dewan Kota Semarang, Millens.

“Kami minta ada jalur penyelamat di sekitar Silayur karena
rawan kecelakaan,” kata Sekretaris Komisi C DPRD Kota Semarang Suharsono
sebagaimana dilansir dari Antara,
Jumat (22/11).

Selain itu, ada juga opsi lain membuat Turunan Silayur jadi
lebih landai demi mencegah terjadinya kasus rem blong. Opsi ini pernah
diterapkan area yang dulu dikenal sebagai jalur tengkorak lain di Kota
Semarang, yaitu di Persimpangan Jalan Hanoman.

Yap, apa pun solusi yang diusulkan, sebaiknya segera
dilakukan demi mencegah kembali terjadinya kecelakaan maut di Turunan Silayur,
Ngaliyan, Semarang, ya, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kasus
kecelakaan maut kembali terjadi di Ngaliyan, Kota Semarang, tepatnya di
Jalan Prof. Hamka yang dikenal luas warga setempat sebagai Turunan Silayur pada
Kamis (21/11/2024), sekitar pukul 17.15 WIB. Dua orang jadi korban meninggal
dan 11 lainnya mengalami luka-luka pada kecelakaan yang melibatkan 13 kendaraan
tersebut.

Kasus kecelakaan ini bermula dari truk tronton B 9674 KXS
melaju kencang nggak terkendali dari arah selatan ke utara akibat rem blong.
Meski sempat memberikan peringatan dengan memencet klakson panjang
berkali-kali, truk tetap menabrak sejumlah kendaraan hingga akhirnya berhenti
setelah menabrak beberapa ruko.

Dalam 8 tahun belakangan, setidaknya ada 5 kasus kecelakaan maut di Turunan Silayur, Ngaliyan, Kota Semarang. Adakah solusi demi mencegah kasus serupa terulang?

Mencegah Kecelakaan Maut di Turunan Silayur, Ngaliyan, Semarang Terulang

Kala itu, dia membaca berita tentang 46.000 pekerja kena PHK hingga Agustus tahun ini. Kabar buruk inilah yang membuatnya tergugah untuk membuat komunitas untuk orang-orang yang terdampak PHK.

“Aku coba bikin inisiatif, polling di LinkedIn, ‘kalau gue bikin komunitas atau grup, ada yang mau join enggak?’. Ternyata cukup ramai,” tutur dia, dikutip dari Kompas, Jumat (15/11/2024).

FYI, tren PHK di Indonesia menunjukkan kenaikan signifikan dari bulan ke bulan sepanjang tahun 2024. Menurut data dari GoodStats, dari bulan Januari hingga Septemper angka PHK melonjak dari ribuan menjadi 50 ribu per bulan.

Perusahaan-perusahaan kini dapat dengan mudah memutuskan hubungan kerja karyawannya dengan berbagai alasan. Namun seringkali, alasan yang diungkapkan adalah untuk efisiensi keuangan. Sementara, dampak dari layoff tersebut sangat signifikan bagi pekerja yang terkena imbasnya.

Hadirnya komunitas MOGO di tengah maraknya PHK tentu memberikan angin segar bagi para korban yang pengin berbagi beban emosional. Terbukti, pada acara pertemuan alias kopi darat&nbsp;dalam acara Festival Sore Santai Market di Blok M, Jakarta Selatan pada 26 Oktober 2024 berhasil dihadiri oleh puluhan orang.

Andre Satria Octavino, Wakil Ketua MOGO menjelaskan bahwa kegiatan ini bertujuan menjadi pemicu kebangkitan bagi mereka yang terkena PHK dalam mengejar karier baru.

"Sebagai sesama pejuang layoff, saya menginginkan semua orang di komunitas ini move on bersama-sama. Kegiatan ini diperuntukkan bagi mereka yang sedang mencari tempat aman untuk berbagi cerita," ungkapnya, dikutip dari Pancar (2/11/2024).

Ke depan, MOGO berencana memberikan dukungan tambahan, selain melalui pertemuan dan diskusi santai. Salah satu program yang bakal diluncurkan adalah Move In, Move On, Game On, yang bertujuan membantu korban PHK meningkatkan keterampilan mereka mengejar karier impian.

Wah, ini komunitas yang keren dan dibutuhkan ya, Millens? Sayangnya, MOGO cuma ada di Jakarta. Meski begitu, kita bisa mengadopsi semangatnya untuk diterapkan di daerah-daerah. Semoga ada komunitas serupa yang jadi wadah bagi para korban PHK di kota lain, ya! (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Pada saat mengalami masa sulit, akan lebih menyenangkan jika kita bisa berbagi cerita dan keluh kesah dengan teman yang senasib. Benar, kan? Pada saat kena pemutusan hubungan kerja (PHK), misalnya. Berkumpul dengan orang-orang yang mengalami kejadian serupa, pasti membuat kesedihan kita sedikit berkurang, bahkan mendapat insight baru untuk pekerjaan yang lain.&nbsp;

Itulah misi sederhana dari berdirinya sebuah komunitas di Jakarta bernama Move On Game On (MOGO). Lingga Wastu, sang pendiri, mengaku menciptakan wadah tersebut lantaran pengalamannya yang sudah dua kali kena layoff dari perusahaan. PHK atau layoff yang kedua terjadi pada Agustus 2024.

Belum tentu bercerita kepada keluarga atau saudara adalah cara yang tepat untuk berbagi keluh akibat terkena PHK. Di Jakarta, korban PHK sudah menemukan tempat aman untuk berbagi cerita, yaitu MOGO.

MOGO, Tempat Aman Berbagi Cerita bagi Para Korban PHK

“Nama aslinya Khusna. Kala itu memang lazim seorang
perempuan dipanggil dengan nama suaminya,” ucap Rhoma sebagaimana dilansir dari
Radarjogja, Minggu (10/11/2024).

Memangnya, sebesar apa sih jasa Ibu Ruswo sampai-sampai
namanya diabadikan sebagai nama jalan? Jadi begini, pada masa perang
mempertahankan kemerdekaan, Ibu Ruswo nggak kenal lelah mengorganisir
dapur-dapur umum di berbagai titik di Yogyakarta dan daerah lain di Jawa Tengah
seperti Magelang, Ambarawa, dan Semarang. 

Dialah yang memastikan para pejuang nggak kehabisan logistik.
Lebih dari itu, bersama dengan suaminya, dia juga jadi kurir pengirim pesan di
antara para pejuang agar tetap bisa berkomunikasi dalam melakukan perjuangan.

“Mereka berdua juga dikenal aktif sebagai kurir yang menyampaikan
pesan dalam bentuk tulisan atau lisan. Padahal, tugas ini sangatlah berbahaya,”
ucap Kabid Pemberdayaan Sosial Dinas Sosial DIY Tri Susilastuti, Jumat (8/11).

Salah satu trik pengiriman pesan tertulis yang dilakukan Ibu
Ruswo agar dia mampu lolos dari tentara Belanda adalah dengan menempatkan
surat-surat penting itu di dalam stang sepeda. Ditambah dengan penampilannya
yang memang terlihat seperti rakyat jelata, bukannya pejuang, banyak tentara
Belanda yang nggak menyadari hal ini dan Ibu Ruswo pun dengan leluasa
berkali-kali bisa menembus blokade tentara musuh dengan selamat.

Berkat jasa-jasanya, pada 1947, dia mendapatkan penghargaan
Bintang Gerilya oleh Presiden Soekarno di Keraton Yogyakarta. Ibu Ruswo pun
sempat menikmati kemerdekaan Indonesia hingga akhir hayatnya pada 28/8/1960.

Jasadnya dimakamkan di Taman Makam Pahlawan (TMP)
Kusumanegara Yogyakarta, tepatnya di Blok D nomor 1.125. Karena jasanya
terlalu besar, pemerintah kemudian merasa namanya perlu diabadikan sebagai nama
jalan sejak 1981.

“Jalan ini jadi penanda bahwa dulu ada banyak perempuan dan
ibu-ibu yang berjuang untuk bangsa dan negara,” terang Tri.

Nggak disangka ya, Millens,
ternyata kisah perjuangan Ibu Ruswo sangatlah luar biasa. Pantas saja jika namanya diabadikan sebagai nama jalan di Yogyakarta. (Arie
Widodo/E05)

Inibaru.id – Kamu
yang tinggal di Yogyakarta atau sedang main di Yogyakarta, pasti ngeh dengan nama Jalan Ibu Ruswo yang
berlokasi nggak jauh dengan Gerbang Plengkung Wijilan di timur Alun-Alun Lor
Yogyakarta. Kepikiran nggak siapa sih Ibu Ruswo sampai namanya dijadikan nama
jalan di Yogyakarta?

Jika berbicara tentang pahlawan perempuan, yang terpikir
biasanya adalah Kartini, Dewi Sartika, atau Cut Nyak Dien. Tapi, khusus untuk
di Yogyakarta, ada nama pahlawan perempuan lain sangat dihormati. Namanya
adalah Ibu Ruswo.

Kalau menurut cerita dosen Rhoma Dwi Aria Yuliantri yang
mengajar di jurusan Imu Sejarah di Universitas Negeri Yogyakarta (UNY), nama
asli Ibu Ruswo adalah Khusna. Tapi, dia dikenal dengan nama Ibu Ruswo setelah
menjadi istri dari Ruswo Prawiroseno. 

Nggak hanya Kartini, Dewi Sartika, atau Cut Nyak Dien yang dikenal sebagai pahlawan perempuan. Di Yogyakarta, ada Ibu Ruswo yang sampai dijadikan nama jalan. Seperti apa sih perjuangannya pada zaman dahulu?

Menyusuri Perjuangan Ibu Ruswo yang Diabadikan Menjadi Nama Jalan di Yogyakarta

"Saya ke sini sudah enam kali. Tahunya info ini sudah sejak bulan Oktober lalu. Lumayan sarapan lima ribu perut terasa kenyang," kata laki-laki 45 tahun yang bekerja serabutan itu.

Suparmin menambahkan, keberadaan warung makan tersebut sangat membantu dirinya dan keluarga karena bisa diandalkan di waktu pagi sebelum dirinya berangkat kerja dan anak-anaknya pergi ke sekolah.

Menjual sarapan dengan harga di bawah rata-rata, benarkah warung tersebut mendapatkan untung? Rupanya, tempat makan yang dikenal dengan sebutan Sarapan Lima Ribu tersebut nggak mencari laba lo, Millens. Penjualnya semata ingin bersedekah kepada sesama dengan cara yang lebih bermanfaat.

Dhani Hirnawan adalah salah satu penggagasnya. Dia bercerita bahwa awalnya warga RT 3 RW 4 Kelurahan Bulustalan punya ide untuk membuat warung sedekah dengan cara memborong makanan dari penjual. Hal itu terwujud dengan menyajikan beberapa porsi.

"Ide itu kali pertama diinisiasi warga dan bisa terlaksana 7 Mei 2023 lalu. Kita sajikan menu makan 50 porsi. Antusias warga baik. Tak ada 60 menit habis," kenangnya.

Aksi terpuji Dhani dan warga Bulustalan itu terinspirasi dari aksi serupa Jusuf Hamka, salah seorang pengusaha sukses di Indonesia. Seiring berjalan waktu, warung itu ramai dan sudah ada pelanggan. Maka dari itu, warga memutuskan untuk melayani makan lima ribu seminggu selama tiga hari saja.

Meski Rp5 ribu, jangan mengira sarapan yang ditawarkan minimalis ya, Millens!&nbsp;Kata Dhani, menu yang disajikan ke masyarakat berbeda-beda. Mereka yang datang boleh mengambil nasi sepuasnya dengan lauk-pauk yang telah sediakan.&nbsp;

"Kalau kami murni untuk jualan, mungkin satu menunya itu harga Rp10 ribu. Awalnya itu kami mau kasih sarapan gratis, cuman dari warga kurang setuju karena tidak mengedukasi," imbuhnya.

Bagaimana dengan mereka yang nggak punya sepeser pun uang untuk beli sarapan? Tenang saja, Sarapan Lima Ribu juga&nbsp;menyediakan ratusan porsi nasi gratis untuk kaum dhuafa. 

"Kira-kira, sekarang ini kami menyediakan 100 porsi sarapan gratis. Terus 150 porsinya kita jual dengan harga Rp5 ribu. Total setiap paginya kami menyediakan 250 porsi nasi untuk sarapan," terangnya.

Lelaki yang menjabat sebagai Ketua RT 3 RW 4 itu mengungkapkan semula sumber keuangan untuk menggerakkan Sarapan Lima Ribu berasal dari warga. Seiring berjalannya waktu, banyak orang-orang luar yang ikut berdonasi agar kegiatan bermanfaat tersebut tetap jalan.&nbsp;Dia tidak mengizinkan Sarapan Lima Ribu ditunggangi oleh kegiatan politik maupun pemerintahan.&nbsp;Pihaknya tidak segan menolak donasi jika yang memberi punya kepentingan tertentu.

Kini Sarapan Lima Ribu telah berhasil menjadi ladang pahala bagi masyarakat Bulustalan dan berkah bagi masyarakat sekitar. Meski secara perhitungan rugi, tapi keuntungan imaterialnya berlipat-lipat. Semoga warung seperti ini makin banyak di Semarang dan tempat lain ya, Millens! (Danny Adriadhi Utama/E10)

Inibaru.id - Di kota besar seperti Semarang, harga menu sarapan hanya Rp5 ribu sudah jarang ditemukan. Kalaupun ada, sudah pasti warung tersebut akan ramai dikunjungi orang.

Nah, itu pula yang terjadi di sebuah pelataran ruko Jalan Basudewo, Kelurahan Bulustalan, Semarang Selatan. Di kawasan Banjir Kanal Barat itu setiap Senin, Rabu, dan Jumat pagi kamu akan menjumpai penjual sarapan "lima ribu" yang pastinya penuh antrean.

Suparmin adalah salah seorang yang pagi itu ikut mengantre untuk bisa menikmati sepiring sarapan murah meriah. Warga Krobokan itu mengaku sudah beberapa kali ke sana. Informasi tentang sarapan murah kali pertama dia dapatkan dari kawannya yang memang tinggal di dekat Banjir Kanal Barat.

Jika beruntung, kita bisa mendapatkan sarapan lengkap hanya dengan membayar Rp5 ribu. Ya, datang saja setiap Senin, Rabu, dan Jum'at pagi ke&nbsp;Jalan Basudewo, Kelurahan Bulustalan, Semarang Selatan

Sarapan Lima Ribu, Cara Unik Warga Bulustalan Semarang Berbagi dengan Sesama

Jadi begini, suara yang direkam adalah semacam bunyi subsonik
yang dihasilkan dari pengukuran getaran yang dilakukan di permukaan dini. Jadi,
awalnya data yang didapat berupa sinyal-sinyal suara yang kemudian diolah AI
agar bisa lebih mudah untuk dikenali manusia. Keberadaan data inilah yang
kemudian bisa dipakai untuk mengenali kondisi geologi suatu lokasi.

Contohnya begini, perbedaan suara dari satu tempat ke tempat
lain bisa membuat kita jadi tahu apakah sedimen atau endapan suatu tempat lebih
tebal atau dikenali. Dengan mengenali sedimen tersebut, jadi lebih memahami
apakah ada risiko longsor atau kerusakan lain jika terjadi bencana seperti
gempa.

Yang menarik, Yudi nggak perlu sampai harus melakukan
penggalian dalam melakukan penelitian ini. Dia hanya melakukan pengukuran seismic
pasif dengan memakai sensor geofon yang memang bisa mengukur getaran tanah
dalam skala mikrotremor yang terkadang nggak kita sadari. Nah, perekaman suara
ini dilakukan sekitar 10 sampai 30 menit.

“Kita bisa cek seperti apa suaranya untuk memperkirakan
risiko bencananya. Jadi contohlah, kalau ada gempa, mungkin daerah ini bisa
terkena longsor,” ucapnya.

Sejauh ini, Yudi sudah mengecek suara bumi di kawasan Kampus
Unpad Jatinangor yang ada di Cimanggung, Kabupaten Sumadang, Jawa Barat. Dia
juga sedang melakukan pengecekan di kawasan Cisewu, Kabupaten Garut. Dia memang
sengaja mengecek di area sekitar Jawa Barat, khususnya di lokasi perbukitan
yang rentan terkena gempa.

Semoga saja penelitian ini bisa menghasilkan sistem
peringatan dini risiko longsor atau gempa yang cukup efektif sehingga bisa
menyelamatkan banyak orang ya, Millens.
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Artificial
Intelligence (AI) alias kecerdasan buatan kalau digunakan dengan benar bisa
memberikan banyak manfaat lo, nggak sekadar bisa dipakai untuk bikin gambar
atau membuat video deepfake. Salah satu contoh penggunaannya yang hebat adalah
yang dilakukan oleh Guru Besar Geofisika Universitas Padjadjaran (Unpad) Yudi
Rosandi. Dengan AI, dia merekam suara bumi!

Memangnya buat apa sih suara bumi sampai perlu direkam
segala? Jadi begini, Yudi memang sedang bikin proyek berupa merekam getaran
pada permukaan bumi yang ada di sejumlah tepat. Suara-suara ini nantinya diolah
dengan AI dengan tujuan untuk peringatan dini bencana.

“Tujuannya agar bisa jadi peringatan dini bencana seperti
longsor atau gempa bumi,” ucap Yudi sebagaimana dilansir dari Tempo, Senin (28/10/2024).

Yudi Rosandi sengaja merekam suara bumi dan kemudian mengolahnya dengan AI demi membuat peringatan dini bencana seperti longsor atau gempa.

Untuk Apa Guru Besar Unpad Merekam Suara Bumi dengan AI?

Yoga telah menjalankan usaha penjualan bunga anggrek beragam jenis sejak beberapa waktu lalu. Selain berjualan di Sumowono, dia juga membuka lapak di Bandungan dengan nama Raja Bunga Anggrek. Beragam jenis anggrek hasil budidayanya telah dipasarkan hingga ke seluruh Indonesia secara online.

Dengan harga pupuk anggrek yang cukup tinggi di pasaran, Yoga berinisiatif membuat pupuk yang lebih terjangkau. Pupuk organik yang dia ciptakan terbuat dari ekstrak buah-buahan seperti buah naga, pisang beserta kulitnya, dan nanas, yang dicampur dengan taoge, bawang merah, bawang putih, dan susu murni.

Yoga mempelajari kandungan zat-zat dari bahan-bahan tersebut secara mandiri. Dia memulai riset pembuatan pupuk ini pada 2019 dan, setelah berbagai percobaan, berhasil menemukan komposisi yang tepat untuk menghasilkan pupuk organik yang efektif.

“Keberhasilan penggunaan untuk kesuburan daun atau bunganya mencapai 99 persen,” katanya.

Pupuk organik buatannya juga memungkinkan Yoga menghemat biaya hingga 50 persen. Dalam sebulan, bersama empat rekannya, dia mampu memproduksi 200 hingga 300 liter pupuk organik.

Meski sudah terbukti efektif, Yoga belum tergesa-gesa untuk memasarkannya secara luas. Dia masih berupaya menyempurnakan produknya dan berencana mengurus izin edar sebelum menjualnya secara massal.

Wah, semoga cepat terealisasi ya biar para pencinta anggrek lebih mudah merawat tanamannya!&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E10)&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id -&nbsp;Anggrek menjadi salah satu bunga favorit masyarakat karena keindahannya. Sayangnya, menanam anggrek bukan perkara mudah. Masalah itulah yang mendasari Yoga Sulistya (29), warga Dusun Gondangan RT 1 RW 5 Desa Ngadikerso, Sumowono membuat inovasi pupuk hingga penghargaan berhasil diraihnya.

Pemuda ini awalnya meracik pupuk organik&nbsp;untuk mendukung pengembangan usahanya sendiri. Namun, kreativitasnya dinilai layak mendapatkan apresiasi.

Pemerintah Kabupaten Semarang memberikan penghargaan kepada Yoga sebagai pemuda pelopor 2024 di bidang pemanfaatan teknologi tepat guna. Penghargaan tersebut diserahkan langsung oleh Pelaksana tugas (Plt) Bupati Semarang, Basari, seusai upacara Hari Sumpah Pemuda 2024 di Alun-alun Bung Karno, Kalirejo, Ungaran Timur, pada Senin (28/10/2024).

Yoga Sulistya, warga Sumowono, Kabupaten Semarang, berhasil meraih penghargaan sebagai Pemuda Pelopor 2024 di bidang pemanfaatan teknologi tepat guna. Berkat kreativitasnya menciptakan pupuk organik berkualitas tinggi untuk budidaya anggrek, Yoga mampu menekan biaya produksi dan memperluas jangkauan penjualan anggrek hingga ke seluruh Nusantara.

Pemuda Sumowono Raih Penghargaan Berkat Inovasi Pupuk Organik untuk Anggrek

Siapa pun yang pernah makan di kafe yang berlokasi di Jalan Pangeran Diponegoro, Kecamatan Bintoro ini pasti terbiasa melihatnya memasak sembari melakukan atraksi kecil-kecilan. Tentu saja gaya nyentrik dan aksi unik itu didukung dengan masakan yang ciamik, dong!

Gayanya memang kocak. Namun, ini sesuai dengan masakannya yang sungguh menggoyang lidah. Kalau punya waktu ke resto yang berada tepat di samping Terminal Demak ini, kamu wajib banget cobain Mangut Kepala Manyung dan Gulai Ikan Nila-nya yang endes banget!

Menurut saya, mangut manyung dan gulai nila adalah menu terbaik di resto yang banyak menyediakan hidangan seafood ini. Eits, tapi bukan berarti yang lain nggak enak, ya! Papa Topi adalah juara masakan laut. Jadi, cukup jadikan dia sebagai jaminan, maka menu yang kamu pesan pasti bikin ketagihan.

Papa Topi memang cukup berpengalaman di bidang ini. Sepengetahuan saya, lelaki murah senyum itu pernah menjadi menjadi koki restoran di sejumlah tempat. Jadi, untuk urusan rasa nggak perlu diragukan lagi, dong?

Lalu, apakah penampilannya yang nge-rock murni untuk menarik perhatian pembeli? Oh, tentu tidak! Berkesempatan mengobrol singkat dengan Papa Topi beberapa waktu lalu, saya jadi tahu bahwa dia memang secinta itu pada musik rock, bahkan pernah punya band dan masih menyanyi sampai kini.&nbsp;

Memasak adalah profesi, sedangkan menyanyi merupakan passion, mungkin itulah yang bisa saya gambarkan tentang&nbsp;Papa Topi. Kendati saat ini berprofesi sebagai koki, lelaki asli Demak ini mengaku nggak bisa melepaskan diri dari dunia musik.

Sejak duduk di bangku sekolah, Papa Topi telah menggemari musik bergenre rock, bahkan sempat aktif nge-band dan mengikuti perlombaan musik antarsekolah. Nah, berawal dari situlah penampilan ala rocker mulai melekat pada dirinya.

"Ya, hobi-hobi saja. Suka (genre musik) rock pas SMA, terus penampilan terbawa sampai sekarang," serunya, lalu tertawa.

Keinginan untuk menjadi rocker bukannya berhenti meski kini dia jauh lebih dikenal sebagai seorang koki. Tiap ada kesempatan, Papa Topi nggak segan untuk menunjukkan kepiawaiannya bernyanyi di depan panggung.

"Kalau orderan (makanan) selesai dimasak, saya kadang nyanyi di depan panggung, menghibur yang lagi makan. Lagunya bisa apa saja, tergantung rekues pembeli. Kadang dangdut, pop, atau rock," kata dia.

Untuk menjaga passion-nya di dunia tarik suara, selain di resto tempatnya bekerja, Papa Topi juga kadang menyanyi di tempat lain. Menurut penuturannya, dia acap diundang untuk mengisi acara live music di kafe.

"Sering mengisi acara di beberapa kafe. Di panggung live music saat malam hari saja, " ujarnya.

Lebih jauh, Papa Topi juga membuat beberapa karya di kanal Youtube kepunyaannya. Bersama grup musiknya yang bernama Kini Band, dia telah mengeluarkan dua video musik yang berjudul Mantan Terindah dan Merah Putih.

"Saat ini kami juga sedang menggarap singgel terbaru. Tunggu saja!" tandasnya diikuti tawa berderai, sebelum kembali melanjutkan kesibukannya memasak.&nbsp;

Menarik sekali ya, Millens? Dengan caranya, Papa Topi berhasil menyandingkan profesi dan hobi yang berbeda menjadi sebuah harmoni yang mengasyikkan. Kamu punya pengalaman begini juga nggak, nih? (Sekarwati/E03)

Inibaru.id - Penampilannya garang; berkostum serba hitam, memakai aksesori-aksesori berbentuk rantai metalik, dan rambutnya yang keriting sebahu dibiarkan tergerai serta dicat warna pink. Siapa pun yang melihat pasti mengira lelaki bernama Grogol ini adalah seorang rocker, padahal keliru.

Grogol adalah koki di Okade Space Coffee &amp; Resto. Namun, hari-harinya bekerja di resto yang ada di Taman Menjangan, Kabupaten Demak ini memang selalu dilalui dengan dandanan begitu. Yang lebih unik, lelaki yang biasa disapa Papa Topi itu juga acap menampilkan atraksi menarik saat bekerja dapur.

Berkat gaya nyentriknya, lelaki yang akrab disapa Papa Topi tersebut berhasil menarik perhatian banyak pembeli, lo!&nbsp;

Grogol si Koki Nyentrik; Bergaya Rocker, Rambut Dicat Warna Pink

"Saat sakit kedua-duanya punggung dan kaki masih dibentak-bentak, karena tugasnya lelet. Disuruh bawa makanan dan minuman naik dari lantai satu ke lantai dua. Tidak boleh pakai troli, harus bawa sendiri. Kejam sekali,” ungkapnya.

Bahkan senior Aulia Risma pun pernah menghukumnya berdiri selama satu jam. Namun, saat dia melayangkan protes kepada kepala prodi atas perlakuan tersebut, mendapat jawaban yang tak mengenakan.

"Justru jawaban Kaprodi 'saya dulu berdiri lima jam’. Bayangkan kaki anak saya bengkak dan disuruh berdiri satu jam. Kemanusiaannya di mana? Allah,” ujarnya.

Sebelum menjalani program PPDS Anestesi di Undip, kondisi fisik dr Aulia Risma Lestari sehat. Bahkan saat bertugas di RSUD dr Kardinah Tegal, putrinya tak pernah sakit sama sekali.

“Anak saya sebelum mengikuti PPDS Anestesi Undip sehat. Selama kuliah dokter umum, anak saya sehat, sehat betul, tidak pernah sakit. Kerja di RS Kardinah Tegal juga tidak pernah sakit,” ujarnya.

Beberapa kali Nuzmatun menghadap ke Kaprodi untuk melaporkan perlakuan senior PPDS Anestesi Undip terhadap anaknya. Namun, perilaku tidak enak atau semena-mena kepada dr Aulia Risma Lestari masih saja berlangsung. Terlebih, korban masih menerima perundungan dalam kondisi sakit pascaoperasi.

Bahkan, Nuzmatun mengungkap dr Aulia Risma Lestari ketakutan saat menjalani pendidikan PPDS Anestesi Undip lantaran kerap menerima bentakan dan kata kasar.

“Saya biasa mendidik anak saya dengan cara halus, lemah lembut. Begitu masuk PPDS, pendidikan dengan kata kasar, anak saya jadi ketakutan. Anak saya ketakutan sekali kalau dengar bentakan, beberapa kali saya menyampaikan ke Kaprodi tetapi tetap seperti itu,” jelasnya.

Aulia Risma juga memiliki hubungan yang dekat dengan sang ayah. Bahkan, anak dan suaminya rutin berkomunikasi via telepon atau pesan singkat setiap hari.

“Papanya sering komunikasi nanya aktivitas anaknya pulang jam berapa, berangkat jam berapa, dalam satu hari itu apa saja kegiatannya, mengerjakan tugas apa,” terangnya.

Menurut pengakuan Nuzmatun, sang ayah selalu menunggu kepulangan Aulia Risma dari RSUP dr Kariadi setiap harinya. Saat berangkat pun, ayahnya selalu memantau atau sekadar menanyakan kabar. Bahkan kalau anaknya kecapaian, ayahnya sering diminta membangunkan lewat telepon.

“Kalau minta dibangunkan jam 3 pagi, jam setengah 3 pagi papanya sudah bangun dan langsung menelepon,” ujarnya.

Terkait permintaan uang selama PPDS, pihaknya sudah memberikan bukti ke Polda Jateng. Meski tidak menyebut nominal, namun nominal paling besar ada saat semester pertama.

"Uang untuk kebutuhan angkatan dan lainnya. Kalau yang besar itu semester satu. Di semester berikutnya masih ada," ujarnya.

Dalam kesempatan kemarin, Nuzamtun juga menampik kabar bahwa dr Aulia Risma Lestari terlilit pinjaman online (pinjol). Pihaknya membantah keras bahwa anaknya terlibat pinjol. Justru kalau membayar iuran masih bisa untuk biayai.

"Pinjol, bohong besar itu. Saya masih punya banyak harta, tidak itu. Tidak pinjol, pinjol bohong,” jelasnya.

Ibunya sempat mengunjungi anaknya di Kota Semarang pada 12 Agustus 2024 lalu sebelum anaknya menjalani operasi saraf kejepit ke dua di RS Sultan Agung Semarang.

“Tanggal 14 Juli itu saya sudah ketemu dengan anak saya, ngobrol di Semarang. Kemudian tanggal 18 Juli saya ke kosnya juga. Tanggal 20 anak saya operasi yang kedua di RS Sultan Agung,” ujarnya.

Menjelang Aulia Risma meninggal, Nuzmatun pun mengaku tak ada obrolan yang berbeda, baik dengannya maupun suaminya. Nuzmatun juga menegaskan bahwa Aulia Risma tidak memiliki seorang kekasih.

“Kalau selama ini, belum pernah cerita tentang teman dekat laki-laki,” pungkasnya. (Danny Adriadhi Utama?/E10)

Inibaru.id - Nuzmatun Malina, ibu almarhumah Aulia Risma, mahasiswi Program Pendidikan Dokter Spesialis (PPDS) Anastesi Undip Semarang di RSUP dr&nbsp;Kariadi Semarang mengungkap bahwa anaknya sering mengeluh&nbsp;kelelahan mengikuti jadwal PPDS. Saking lelahnya, dr Aulia&nbsp;sempat kecelakaan dari sepeda motor usai pulang dari RSUP dr Kariadi Semarang pada Agustus 2022. Kondisi dr Aulia Risma yang sangat mengantuk, membuatnya terjatuh ke selokan hingga harus menjalani operasi.

"Pada awal Oktober mulai mengeluh kakinya sakit, sudah terasa punggung dan kakinya sakit,” kata Nuzmatun Malina, Kamis (19/9).

Dengan kondisi fisik Aulia Risma yang sakit pascaoperasi, putrinya masih mendapat perilaku kurang menyenangkan dari seniornya saat bertugas.

Nuzmatun Malina, ibu almarhumah Aulia Risma, mahasiswi Program Pendidikan Dokter Spesialis (PPDS) Anastesi Undip Semarang di RSUP dr Kariadi Semarang mengungkap anaknya sering mengeluh kelelahan mengikuti jadwal PPDS.

Cerita Sang Ibu tentang Pilunya Perundungan yang Dialami Dokter Risma

“Pak Tee tergabung dalam Komando Muria atau Macan Putih di bawah kepemimpinan Mayor Kusmanto yang saat itu bermarkas di lereng Muria, tepatnya Desa Glagah Kulon (Kecamatan Dawe, Kudus),” kata Edy dalam diskusi yang bertempat di Pendopo Rumah Dinas Wakil Bupati Kudus tersebut.

Pak Tee, lanjutnya, adalah putra dari Tee Tjoe Hiang; kelahiran 31 Agustus 1926. Lebih jauh lagi, sosok yang juga dikenal sebagai budayawan Kudus itu merupakan keturunan dari Tee Liang Sing (dalam sejumlah literatur dituliskan The Ling Sing).

"Tee Liang Sing adalah sosok penting dalam sejarah Kudus yang hidup pada abad ke-16; yang
dipecaya sebagai guru dari Sunan Kudus," terangnya.

Sedikit informasi, Sunan Kudus adalah ulama cum panglima perang Kesultanan Demak yang juga dikenal sebagai anggota dewan Wali Songo. Semasa hidupnya, ulama bernama asli Ja'far Ash-Shadiq ini diyakini memiliki guru sekaligus kawan sejawat bernama Kiai Telingsing atau Tee Liang Sing.

Dalam diskusi yang berlangsung santai tersebut Edy menyebutkan, ketertarikan Tee Siong Liang pada fotografilah yang membuatnya menekuni profesi di bidang jurnalistik. Semasa muda, dia dikenal sebagai jurnalis lepas di kantor berita Antara.

"Saat agresi militer Belanda memasuki Kudus, banyak pejuang yang melarikan diri ke Pegunungan Muria. Nah, salah satu jasa Pak Tee kala itu adalah mengantarkan bantuan dari Cung Hwa Tiong Hwe (CHTH) Kudus untuk para pejuang di (pusat komando) Glagah Kulon," terangnya.

CHTH, imbuh Edy, adalah organisasi pendidikan dari tingkat dasar hingga menengah yang waktu itu diperuntukkan bagi orang Tionghoa yang masih berkebangsaan Tiongkok. Organisasi ini berlokasi di pusat kota, yang kini dikenal sebagai Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Kota, Kudus.

"Selain itu, Pak Tee juga bergabung dengan pasukan militer dalam penyerangan pos Belanda di Dawe dan pencegatan di Dukuhwaringin," papar sejarawan peraih gelar doktor dari FIB UGM Yogyakarta itu. “Terus, begitu pertempuran mereda, Pak Tee pun segera mewartakan peristiwa itu untuk Antara.”

Pasca-perang, Edy bercerita, Pak Tee yang kemudian dikenal sebagai jurnalis perang memilih kembali pada passion&nbsp;awalnya, yakni fotografi, dan tinggal di Wergu Kulon, Kecamatan Kota, Kudus, hingga akhir hayatnya. Pak Tee tutup usia pada umur 76 tahun.

"Sepeninggal Pak Tee, keluarga mendiang dapat surat dari Angkatan 45 Dewan Harian Cabang Kudus, berupa wasiat agar makam tempat abu Pak Tee diberi bambu runcing dan bendera Merah-Putih," tutupnya.

Hingga kini, di makam Pak Tee di Kudus yang berlokasi di Kompleks Permakaman Desa Dersalam, Kecamatan Bae, masih tertancap bambu runcing dengan bendera Merah-Putih yang menjadi penanda, dialah jurnalis perang cum pahlawan dalam perjuangan melawan agresi militer Belanda di Pegunungan Muria.&nbsp;(Imam Khanafi/E03)

Inibaru.id - Peperangan sengit melawan agresi militer Belanda di sekitar Pegunungan Muria pada masa penjajahan memunculkan satu nama yang hingga kini masih dikenal luas masyarakat, yakni Tedjo Sulyanto, jurnalis keturunan Tionghoa yang lebih akrab disebut Pak Tee.

Sejarawan Kudus Edy Supratno mengatakan, nama asli Tedjo alias Pak Tee adalah Tee Siong Liang. Hal itu diungkapkannya dalam diskusi bertema Para Pahlawan Kota Kretek&nbsp;di Kudus, akhir Agustus lalu. Dalam pemaparannya, Pak Tee disebut-sebut sebagai bagian dari Komando Muria.

Dalam peperangan melawan agresi militer Belanda di Pegunungan Muria, nama jurnalis perang Tee Song Liang terus dikenang. Siapakah dia?

Jurnalis Perang Tee Song Liang dan Agresi Militer Belanda di Muria

Komunitas sosial budaya di Desa Jepalo, Kecamatan Gunungwungkal ini baru dua tahun berdiri, tapi kiprahnya telah banyak dirasakan para pemuda desa. Bahkan, sang ketua&nbsp;Adid Rafael Aris Husaini bilang, saat ini hampir seluruh anak muda di Desa Jepalo aktif dalam komunitas tersebut.

"Hampir semuanya (pemuda Desa Jepalo) anggota komunitas ini. Bahkan, yang sudah dewasa juga banyak yang ikut dalam kajian-kajian kami. Jadi, bisa dibilang kami berasal dari berbagai kalangan," terang lelaki yang akrab disapa Adid ini.

Adid mengungkapkan, dirinya sejatinya nggak menyangka Pondok Tani Bendo Agung akan menjadi sebesar sekarang, karena semula komunitas ini hanyalah sirkel kecil berisikan obrolan ringan ngalor ngidul khas perdesaan sembari ngopi dan duduk santai.

"Dulu, kami sering njagong, ngopi, dan
berdiskusi kecil; tapi seringkali obrolan melebar hingga bahas berbagai topik mulai dari pemberdayaan diri, kajian ilmiah, hingga
budaya kontemporer," terangnya. "Dari situ kami sadar,&nbsp;kami butuh wadah yang diharapkan bisa menyalurkan kegiatan atau karya nyata untuk mengungkapkan rasa syukur; maka muncullah gagasan untuk mendirikan komunitas ini."

Pondok Tani Bendo Agung adalah komunitas sosial dan budaya yang lahir dari obrolan santai, dan telah berkembang pesat sejak tahun 2022. Komunitas ini berfokus pada pemberdayaan masyarakat dan pelestarian budaya.&nbsp;&nbsp;