Tapi, mulai hari ini, Jumat (27/9/2024), rangkaian sesi
latihan bebas, kualifikasi, dan dua jenis balapan sprint race dan main race
bakal digelar hingga Minggu (29/9/2024). Nah, buat kamu yang nggak pengin
ketinggalan sedikit pun adu cepat kendaraan roda dua ini, pastikan dulu
mengecek jadwal lengkap MotoGP Indonesia berikut ini, Millens.

Sebagaimana sudah disebutkan sebelumnya, balapan di Sirkuit
Mandalika pada akhir pekan ini nggak hanya untuk ajang MotoGP juga, melainkan untuk ajang Moto2 dan Moto3. Hal ini juga terjadi pada balapan-balapan
sebelumnya.

Nah, berikut adalah daftar pemenang balapan ketiga kelas
tersebut pada 2022 dan 2023 lalu di Sirkuit Mandalika.

Hm, kalau menurut kamu, siapa nih yang bakal
memenangi balapan MotoGP di Sirkuit Mandalika? (Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Nggak
terasa, gelaran MotoGP di Sirkuit Mandalika, Lombok, Nusa Tenggara Barat sudah
memasuki tahun ketiga. Jika sebelumnya sirkuit ini menggelar balapan di seri-seri
awal musim MotoGP, kali ini Mandalika kebagian seri ke-15 dari total 20 balapan
untuk musim 2024.

Layaknya pada tahun-tahun sebelumnya, unggahan foto-foto dan
video pembalap MotoGP yang sedang menikmati liburan di pantai-pantai yang indah
di Pulau Lombok viral di media sosial. Yap, balapan di sirkuit ini memang
memiliki vibes yang berbeda dengan
balapan di tempat lain. Di sini, selain mempersiapkan balapan, para pembalap
dan kru seperti mendapatkan kesempatan liburan di salah satu surga tercantik di
Indonesia.

Nggak pengin ketinggalan balapan MotoGP di Sirkuit Mandalika, Lombok, NTT? Simak yuk jadwal lengkapnya berikut ini!

Jadwal Lengkap MotoGP Indonesia di Sirkuit Mandalika Lombok 27-29 September 2024

Nomor urut 1 diusung oleh pasangan Andika Perkasa-Hendrar Prihadi. Mereka adalah pasangan andalan PDIP. Sementara nomor urut 2 adalah pasangan Ahmad Luthfi-Taj Yasin yang diusung oleh koalisi besar yang terdiri atas sembilan parpol dalam Koalisi Indonesia Maju (KIM) plus.

Nah, jika kamu warga Jateng dan akan mengikuti pemilihan gubernur, pasti merasakan vibes persaingan tersebut, Millens. Meski begitu, kamu sebaiknya nggak menentukan pilihan atas dasar fanatisme saja ke salah satu calon. Pilihlah dengan objektif, salah satunya dengan mengetahui secara detail visi dan misi kedua paslon.

Belum tahu apa saja visi misi mereka? Yuk luangkan sedikit waktu untuk mengetahuinya!

Paslon ini memiliki visi "Jembatan Emas Mewujudkan Jawa Tengah Aman, Sejahtera, Berdikari dan Ramah Lingkungan". Sementara itu jargonnya adalah Access Point High Power (APHP).

Apa itu APHP? Itu artinya pasangan Andika-Hendi jika menang akan menjadi gubernur dan wakil yang berfungsi

sebagai alat masyarakat dan titik akses dengan daya tinggi untuk meningkatkan jaringan kolaborasi, keterbukaan, sinergitas, pada seluruh pemangku kepentingan pembangunan Jawa Tengah. Harapannya,&nbsp;perencanaan, implementasi, dan hasil pembangunan dapat menjangkau area yang lebih luas.

Ada delapan poin misi yang kelak menjadi komitmen mereka yang berorientasi kepada kepentingan bersama. Berikut poin-poinnya:

Paslon nomor 2 mengusung visi "Terwujudnya Provinsi Jawa Tengah sebagai Provinsi yang Maju, Berwibawa dan Berkelanjutan dengan Semangat Kolaboratif dan Responsif Menuju Indonesia Emas 2045. Sementara itu, jargonnya adalah "Ngopeni Ngelakoni"&nbsp;yang dinilai sebagai wujud pemimpin daerah yang menginspirasi.

Pasangan ini memiliki enam poin misi yang juga nggak kalah menarik untuk disimak.

Sudah menyimak visi misi keduanya? Menurutmu visi misi siapa yang paling masuk akal dan bisa terealisasi dengan baik di Jawa Tengah nih, Millens? Semoga kamu nggak bingung lagi, ya! (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Pemilihan Gubernur (Pilgub) Jateng menjadi salah satu Pilkada 2024 yang mendapat banyak sorotan. Sebab, di wilayah yang terletak di tengah pulau Jawa ini kursi gubernur akan diperebutkan oleh dua nama besar dari dua instansi penting di Indonesia.

Sudah bukan rahasia, pilgub Jateng bisa kita lihat sebagai ajang adu kekuatan antara dominasi PDIP di Jateng dengan Jokowi effect. Nggak hanya itu, aroma persaingan kian kuat lantaran calon gubernur dari masing-masing kubu berasal dari instansi TNI dan Polri.

Sama-sama kuat dan memiliki banyak massa, masing-masing cagub Jateng juga mempunyai visi misi yang menarik untuk disimak.

Berebut Kursi Jateng 1 di Pilkada, Simak Visi Misi Masing-Masing Cagub!

Secara psikologis, mitos ini mungkin muncul dari rasa takut terhadap kondisi keuangan yang nggak stabil. Dengan membawa sedikit uang di dompet, seseorang merasa lebih siap menghadapi situasi darurat atau kebutuhan mendadak. Selain itu, memiliki uang di dompet, meskipun hanya sedikit, bisa memberikan rasa aman dan tenang secara emosional.

Namun, jika dilihat dari perspektif rasional, tidak ada bukti ilmiah yang mendukung bahwa dompet kosong mempengaruhi kondisi keuangan seseorang. Keberhasilan finansial lebih dipengaruhi oleh perencanaan yang baik, disiplin dalam mengelola keuangan, serta kebiasaan menabung dan berinvestasi.

Kebiasaan menjaga dompet selalu terisi uang hanyalah cara untuk memberikan perasaan aman atau optimisme, bukan penentu rezeki.

Meskipun begitu, banyak orang yang memilih tetap memegang mitos ini sebagai pengingat untuk selalu menghargai uang, sekecil apapun jumlahnya. Selama keyakinan ini tidak mengganggu logika dan kebiasaan finansial yang sehat, tidak ada salahnya jika sebagian orang mempraktikkannya. Yang lebih penting adalah tetap bijak dalam mengelola keuangan, menabung, dan berinvestasi untuk masa depan.

Kalau kamu percaya mitos ini nggak, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Mitos tentang larangan memiliki dompet kosong tanpa uang sama sekali sudah lama beredar di berbagai budaya, termasuk di Indonesia. Banyak yang percaya bahwa jika dompet nggak diisi dengan uang, maka pemiliknya akan mengalami kesulitan finansial atau rezekinya akan seret.

Mitos ini bahkan sering dihubungkan dengan keyakinan bahwa uang yang tersisa di dompet, sekecil apapun jumlahnya, memiliki kekuatan simbolis untuk menarik lebih banyak uang masuk.

Mitos mengenai larangan memiliki dompet kosong tanpa uang sudah lama beredar di berbagai budaya, termasuk di Indonesia. Banyak yang percaya bahwa dompet tanpa uang akan membawa kesulitan finansial atau rezeki yang seret. Namun, apakah benar dompet kosong bisa memengaruhi kondisi keuangan, atau hanya sekadar mitos yang memberikan rasa aman secara psikologis?

Mitos Larangan Dompet Kosong Tanpa Uang Sama Sekali

Kalau menurut data tersebut, selain karena melemahnya mata
uang Yen dalam beberapa waktu belakangan, ada hal lain yang bikin orang Jepang
malas pergi ke luar negeri. Salah satunya adalah banyaknya tempat-tempat
menarik yang ada di negeri sendiri.

Lebih dari itu, berkat perkembangan zaman, kini banyak
tempat makan yang menyajikan kuliner dari negara-negara asing yang buka di
Jepang. Bisa dikatakan, warga Jepang jadi bisa mencoba makanan-makanan tersebut
di negeri sendiri sehingga merasa nggak perlu mencobanya di negara aslinya.

Oleh karena itulah, menurut survey yang digelar ke responden
dengan usia 19 sampai 25 tahun, terungkap bahwa 57,3 persen dari mereka mengaku
nggak tertarik untuk ke luar negeri baik itu untuk jalan-jalan, belajar,
bekerja, apalagi pindah negara.

Penelitian kecil lain yang diungkap oleh TV Nemu Asahi&nbsp;yang melibatkan 300 murid level SMA juga mengungkap hasil yang nggak jauh berbeda.
Sebanyak 80 persen siswa-siswa ini nggak mau pergi ke luar negeri. Alasan dari
hal ini adalah:

&nbsp;Wah, dari fakta di Jepang ini membuktikan,&nbsp;ternyata kemampuan Bahasa
Inggris yang kurang bisa jadi penghalang besar anak muda malas ke luar negeri. Lebih dari itu, ternyata anak-anak muda di Jepang juga
mengalami masalah yang mirip dengan anak muda Indonesia, yaitu masih kurang
uang untuk pergi ke luar negeri.

Kalau kamu sudah punya paspor untuk pergi keluar negeri belum, Millens?&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Beda
dengan paspor Indonesia yang hanya berada di peringkat ke-56 paspor terkuat di
dunia, paspor Jepang ada di peringkat ketiga. Dengan paspor ini, warga
Jepang bisa datang ke 194 negara tanpa memerlukan visa, sangat kontras dengan
pemegang paspor Indonesia yang hanya bisa mendapatkan "kemewahan" tersebut
untuk mengunjungi 39 negara.

Tapi, di balik besarnya kekuatan yang dipunyai paspor
Jepang, nggak semua warga Negeri Sakura ternyata tertarik untuk membuatnya. Menurut Unseen Japan pada Kamis (26/9/2024),
Asahi TV melaporkan bahwa hanya 17 persen warga Jepang yang punya paspor.
Jumlahnya sangat jauh tertinggal dengan 40 persen warga Korea Selatan yang
memilikinya dan 50 persen warga Amerika Serikat.

Hanya 17 persen orang Jepang yang memegang paspor. Bahkan 53 persen anak mudanya kini semakin malas untuk ke luar negeri untuk urusan apapun. Apa alasannya, ya?

Sedikit yang Punya Paspor, Orang Jepang Semakin Jarang ke Luar Negeri

"Oleh sebab itu, kita harus memberi perhatian lebih terhadap potensi-potensi pelanggaran netralitas ASN pada penyelenggaraan Pilkada tahun ini dengan melakukan pencegahan lebih dini dan masif,” kata Amin di Semarang, Jumat (27/9).

Jumlah pelanggaran ada 57 kasus netralitas ASN yang terjadi pada penyelenggaraan Pilkada di tahun 2020 dengan jumlah ASN yang terlibat sebanyak 114 orang. Dibandingkan tahun 2024 pelanggaran mengalami penurunan dengan jumlah 9 kasus dan jumlah ASN yang terlibat sebanyak 10 orang.&nbsp;

Terkait kasus netralitas TNI dan Polri pada Pemilihan sebelumnya tidak ada sama sekali. Namun, potensi pelanggaran yang dilakukan TNI dan Polri bisa saja terjadi pada Pemilihan 2024. Mengingat kedua Calon Gubernur Jawa Tengah berasal dari institusi TNI dan Polri.&nbsp;

"Jadi ini tentu menjadi perhatian kita bersama. ASN, TNI, dan POLRI dituntut untuk netral namun pada praktiknya ikut terlibat dalam pelanggaran-pelanggaran pemilihan, itu sangat mencederai kualitas pemilihan serentak yang berintegritas,” jelasnya.

Kepala Kesatuan Bangsa dan Politik Pemprov Jateng, Haerudin meminta agar ASN di lingkungan Pemprov Jateng dan Setda Kabupaten/Kota mematuhi aturan netralitas. Berbagai aturan sudah jelas dan dapat menjadi dasar yang kuat dan mengikat.

“Kami akan tindak tegas ASN yang masih tidak netral, sanksi yang diterima berat sampai dengan penurunan jabatan. Mari kita jaga amanah yang sudah dibebankan kepada kita masing masing!” kata Haerudin. (Danny Adriadhi Utama/E10)

Inibaru.id - Badan Pengawas Pemilu (Bawaslu) Jateng menyatakan jumlah pelanggaran netralitas ASN lebih tinggi di pilkada dibandingkan dengan di pemilu. Pada pilkada, ada 9 kasus pelanggaran netralitas ASN yang terjadi pada penyelenggaraan Pilkada pada Pemilu 2024.

Ketua Bawaslu Provinsi Jawa Tengah Muhammad Amin mengatakan jumlah pelanggaran Netralitas ASN lebih tinggi di Pilkada dibandingkan dengan di Pemilu bisa disebabkan dua faktor. Pertama, kepentingan politik partisan ASN dengan calon Kepala Daerah lebih tinggi. Kedua, ASN lebih mengenal dan memiliki hubungan kekerabatan dengan calon Kepala Daerah.

Badan Pengawas Pemilu Jateng mewanti-wanti agar ASN, TNI, Polri menjaga netralitas pada ajang pilkada mendatang.&nbsp;&nbsp;

Sosialisasi Netralitas ASN, TNI, dan Polri; Bawaslu: Ada Sanksi Tegas!

"Saat sakit kedua-duanya punggung dan kaki masih dibentak-bentak, karena tugasnya lelet. Disuruh bawa makanan dan minuman naik dari lantai satu ke lantai dua. Tidak boleh pakai troli, harus bawa sendiri. Kejam sekali,” ungkapnya.

Bahkan senior Aulia Risma pun pernah menghukumnya berdiri selama satu jam. Namun, saat dia melayangkan protes kepada kepala prodi atas perlakuan tersebut, mendapat jawaban yang tak mengenakan.

"Justru jawaban Kaprodi 'saya dulu berdiri lima jam’. Bayangkan kaki anak saya bengkak dan disuruh berdiri satu jam. Kemanusiaannya di mana? Allah,” ujarnya.

Sebelum menjalani program PPDS Anestesi di Undip, kondisi fisik dr Aulia Risma Lestari sehat. Bahkan saat bertugas di RSUD dr Kardinah Tegal, putrinya tak pernah sakit sama sekali.

“Anak saya sebelum mengikuti PPDS Anestesi Undip sehat. Selama kuliah dokter umum, anak saya sehat, sehat betul, tidak pernah sakit. Kerja di RS Kardinah Tegal juga tidak pernah sakit,” ujarnya.

Beberapa kali Nuzmatun menghadap ke Kaprodi untuk melaporkan perlakuan senior PPDS Anestesi Undip terhadap anaknya. Namun, perilaku tidak enak atau semena-mena kepada dr Aulia Risma Lestari masih saja berlangsung. Terlebih, korban masih menerima perundungan dalam kondisi sakit pascaoperasi.

Bahkan, Nuzmatun mengungkap dr Aulia Risma Lestari ketakutan saat menjalani pendidikan PPDS Anestesi Undip lantaran kerap menerima bentakan dan kata kasar.

“Saya biasa mendidik anak saya dengan cara halus, lemah lembut. Begitu masuk PPDS, pendidikan dengan kata kasar, anak saya jadi ketakutan. Anak saya ketakutan sekali kalau dengar bentakan, beberapa kali saya menyampaikan ke Kaprodi tetapi tetap seperti itu,” jelasnya.

Aulia Risma juga memiliki hubungan yang dekat dengan sang ayah. Bahkan, anak dan suaminya rutin berkomunikasi via telepon atau pesan singkat setiap hari.

“Papanya sering komunikasi nanya aktivitas anaknya pulang jam berapa, berangkat jam berapa, dalam satu hari itu apa saja kegiatannya, mengerjakan tugas apa,” terangnya.

Menurut pengakuan Nuzmatun, sang ayah selalu menunggu kepulangan Aulia Risma dari RSUP dr Kariadi setiap harinya. Saat berangkat pun, ayahnya selalu memantau atau sekadar menanyakan kabar. Bahkan kalau anaknya kecapaian, ayahnya sering diminta membangunkan lewat telepon.

“Kalau minta dibangunkan jam 3 pagi, jam setengah 3 pagi papanya sudah bangun dan langsung menelepon,” ujarnya.

Terkait permintaan uang selama PPDS, pihaknya sudah memberikan bukti ke Polda Jateng. Meski tidak menyebut nominal, namun nominal paling besar ada saat semester pertama.

"Uang untuk kebutuhan angkatan dan lainnya. Kalau yang besar itu semester satu. Di semester berikutnya masih ada," ujarnya.

Dalam kesempatan kemarin, Nuzamtun juga menampik kabar bahwa dr Aulia Risma Lestari terlilit pinjaman online (pinjol). Pihaknya membantah keras bahwa anaknya terlibat pinjol. Justru kalau membayar iuran masih bisa untuk biayai.

"Pinjol, bohong besar itu. Saya masih punya banyak harta, tidak itu. Tidak pinjol, pinjol bohong,” jelasnya.

Ibunya sempat mengunjungi anaknya di Kota Semarang pada 12 Agustus 2024 lalu sebelum anaknya menjalani operasi saraf kejepit ke dua di RS Sultan Agung Semarang.

“Tanggal 14 Juli itu saya sudah ketemu dengan anak saya, ngobrol di Semarang. Kemudian tanggal 18 Juli saya ke kosnya juga. Tanggal 20 anak saya operasi yang kedua di RS Sultan Agung,” ujarnya.

Menjelang Aulia Risma meninggal, Nuzmatun pun mengaku tak ada obrolan yang berbeda, baik dengannya maupun suaminya. Nuzmatun juga menegaskan bahwa Aulia Risma tidak memiliki seorang kekasih.

“Kalau selama ini, belum pernah cerita tentang teman dekat laki-laki,” pungkasnya. (Danny Adriadhi Utama?/E10)

Inibaru.id - Nuzmatun Malina, ibu almarhumah Aulia Risma, mahasiswi Program Pendidikan Dokter Spesialis (PPDS) Anastesi Undip Semarang di RSUP dr&nbsp;Kariadi Semarang mengungkap bahwa anaknya sering mengeluh&nbsp;kelelahan mengikuti jadwal PPDS. Saking lelahnya, dr Aulia&nbsp;sempat kecelakaan dari sepeda motor usai pulang dari RSUP dr Kariadi Semarang pada Agustus 2022. Kondisi dr Aulia Risma yang sangat mengantuk, membuatnya terjatuh ke selokan hingga harus menjalani operasi.

"Pada awal Oktober mulai mengeluh kakinya sakit, sudah terasa punggung dan kakinya sakit,” kata Nuzmatun Malina, Kamis (19/9).

Dengan kondisi fisik Aulia Risma yang sakit pascaoperasi, putrinya masih mendapat perilaku kurang menyenangkan dari seniornya saat bertugas.

Nuzmatun Malina, ibu almarhumah Aulia Risma, mahasiswi Program Pendidikan Dokter Spesialis (PPDS) Anastesi Undip Semarang di RSUP dr Kariadi Semarang mengungkap anaknya sering mengeluh kelelahan mengikuti jadwal PPDS.

Cerita Sang Ibu tentang Pilunya Perundungan yang Dialami Dokter Risma

“Pak Tee tergabung dalam Komando Muria atau Macan Putih di bawah kepemimpinan Mayor Kusmanto yang saat itu bermarkas di lereng Muria, tepatnya Desa Glagah Kulon (Kecamatan Dawe, Kudus),” kata Edy dalam diskusi yang bertempat di Pendopo Rumah Dinas Wakil Bupati Kudus tersebut.

Pak Tee, lanjutnya, adalah putra dari Tee Tjoe Hiang; kelahiran 31 Agustus 1926. Lebih jauh lagi, sosok yang juga dikenal sebagai budayawan Kudus itu merupakan keturunan dari Tee Liang Sing (dalam sejumlah literatur dituliskan The Ling Sing).

"Tee Liang Sing adalah sosok penting dalam sejarah Kudus yang hidup pada abad ke-16; yang
dipecaya sebagai guru dari Sunan Kudus," terangnya.

Sedikit informasi, Sunan Kudus adalah ulama cum panglima perang Kesultanan Demak yang juga dikenal sebagai anggota dewan Wali Songo. Semasa hidupnya, ulama bernama asli Ja'far Ash-Shadiq ini diyakini memiliki guru sekaligus kawan sejawat bernama Kiai Telingsing atau Tee Liang Sing.

Dalam diskusi yang berlangsung santai tersebut Edy menyebutkan, ketertarikan Tee Siong Liang pada fotografilah yang membuatnya menekuni profesi di bidang jurnalistik. Semasa muda, dia dikenal sebagai jurnalis lepas di kantor berita Antara.

"Saat agresi militer Belanda memasuki Kudus, banyak pejuang yang melarikan diri ke Pegunungan Muria. Nah, salah satu jasa Pak Tee kala itu adalah mengantarkan bantuan dari Cung Hwa Tiong Hwe (CHTH) Kudus untuk para pejuang di (pusat komando) Glagah Kulon," terangnya.

CHTH, imbuh Edy, adalah organisasi pendidikan dari tingkat dasar hingga menengah yang waktu itu diperuntukkan bagi orang Tionghoa yang masih berkebangsaan Tiongkok. Organisasi ini berlokasi di pusat kota, yang kini dikenal sebagai Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Kota, Kudus.

"Selain itu, Pak Tee juga bergabung dengan pasukan militer dalam penyerangan pos Belanda di Dawe dan pencegatan di Dukuhwaringin," papar sejarawan peraih gelar doktor dari FIB UGM Yogyakarta itu. “Terus, begitu pertempuran mereda, Pak Tee pun segera mewartakan peristiwa itu untuk Antara.”

Pasca-perang, Edy bercerita, Pak Tee yang kemudian dikenal sebagai jurnalis perang memilih kembali pada passion&nbsp;awalnya, yakni fotografi, dan tinggal di Wergu Kulon, Kecamatan Kota, Kudus, hingga akhir hayatnya. Pak Tee tutup usia pada umur 76 tahun.

"Sepeninggal Pak Tee, keluarga mendiang dapat surat dari Angkatan 45 Dewan Harian Cabang Kudus, berupa wasiat agar makam tempat abu Pak Tee diberi bambu runcing dan bendera Merah-Putih," tutupnya.

Hingga kini, di makam Pak Tee di Kudus yang berlokasi di Kompleks Permakaman Desa Dersalam, Kecamatan Bae, masih tertancap bambu runcing dengan bendera Merah-Putih yang menjadi penanda, dialah jurnalis perang cum pahlawan dalam perjuangan melawan agresi militer Belanda di Pegunungan Muria.&nbsp;(Imam Khanafi/E03)

Inibaru.id - Peperangan sengit melawan agresi militer Belanda di sekitar Pegunungan Muria pada masa penjajahan memunculkan satu nama yang hingga kini masih dikenal luas masyarakat, yakni Tedjo Sulyanto, jurnalis keturunan Tionghoa yang lebih akrab disebut Pak Tee.

Sejarawan Kudus Edy Supratno mengatakan, nama asli Tedjo alias Pak Tee adalah Tee Siong Liang. Hal itu diungkapkannya dalam diskusi bertema Para Pahlawan Kota Kretek&nbsp;di Kudus, akhir Agustus lalu. Dalam pemaparannya, Pak Tee disebut-sebut sebagai bagian dari Komando Muria.

Dalam peperangan melawan agresi militer Belanda di Pegunungan Muria, nama jurnalis perang Tee Song Liang terus dikenang. Siapakah dia?

Jurnalis Perang Tee Song Liang dan Agresi Militer Belanda di Muria

Komunitas sosial budaya di Desa Jepalo, Kecamatan Gunungwungkal ini baru dua tahun berdiri, tapi kiprahnya telah banyak dirasakan para pemuda desa. Bahkan, sang ketua&nbsp;Adid Rafael Aris Husaini bilang, saat ini hampir seluruh anak muda di Desa Jepalo aktif dalam komunitas tersebut.

"Hampir semuanya (pemuda Desa Jepalo) anggota komunitas ini. Bahkan, yang sudah dewasa juga banyak yang ikut dalam kajian-kajian kami. Jadi, bisa dibilang kami berasal dari berbagai kalangan," terang lelaki yang akrab disapa Adid ini.

Adid mengungkapkan, dirinya sejatinya nggak menyangka Pondok Tani Bendo Agung akan menjadi sebesar sekarang, karena semula komunitas ini hanyalah sirkel kecil berisikan obrolan ringan ngalor ngidul khas perdesaan sembari ngopi dan duduk santai.

"Dulu, kami sering njagong, ngopi, dan
berdiskusi kecil; tapi seringkali obrolan melebar hingga bahas berbagai topik mulai dari pemberdayaan diri, kajian ilmiah, hingga
budaya kontemporer," terangnya. "Dari situ kami sadar,&nbsp;kami butuh wadah yang diharapkan bisa menyalurkan kegiatan atau karya nyata untuk mengungkapkan rasa syukur; maka muncullah gagasan untuk mendirikan komunitas ini."

Secara resmi, Pondok Tani Bendo Agung didirikan di Dukuh Dombyang, Desa Jepalo, pada 2022. Adid mengenang, waktu itu bertepatan dengan Ramadan, mereka mengadakan acara buka bersama bertemakan&nbsp;Nguri-nguri Budaya Leluhur.

“Saat bukber itu kami mencoba sesuatu yang berbeda dari
tahun-tahun sebelumnya. Kami mengadakan diskusi panel tentang budaya leluhur
yang disambungkan dengan keagamaan. Dari obrolan itu, nama Pondok Tani Bendo Agung
muncul,” jelas Adid.

Secara garis besar, Adid memaparkan, komunitas ini didirikan guna mengakomodasi kebutuhan masyarakat desa akan ruang diskusi yang bermanfaat untuk mencapai kemuliaan. Pondok Tani Bendo Agung, lanjutnya, dibentuk agar warga bisa berkumpul untuk mengkaji semua hal yang muncul.

"Dari segi nama, 'pondok' berarti tempat; 'tani' itu ya bertani. Terus, 'bendo' adalah nama pepunden desa, Mbah Bendo; kemudian 'agung' artinya mulia," terang lelaki 30 tahun tersebut. "Jadi, ini adalah tempat ngumpul untuk mengkaji semua hal agar kami menjadi orang yang mulia."

Selain rajin menggelar diskusi budaya dan agama, Pondok Tani Bendo Agung juga membuka ruang yang lebar untuk kreasi dan kesenian. Menurut Adid, komunitas ini adalah wadah untuk berbagai ilmu dan karya, serta ruang tumbuh bagi para anggotanya.

"Kami ingin menjadi pribadi yang berguna dan
bermanfaat, sesuai dengan fungsi manusia sebagai khalifah di dunia. Kami juga
mendukung pertanian sebagai bagian dari pengembangan komunitas dengan karya
bertani multidimensi," pungkasnya.

Untuk menjadikan desa sebagai pusat dari pengembangan masyarakat, komunitas adalah elemen penting di dalamnya; karena di situlah informasi bisa didapat sekaligus didiskusikan dengan saksama. Di tempatmu, adakah komunitas serupa ini, Millens?&nbsp;(Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Desa nggak ideal hanya dilihat dari seberapa kencang roda ekonominya berputar, tapi juga seberapa aktif masyarakatnya, terutama anak muda, dalam memikirkan berbagai dinamika di tanah kelahiran mereka.

Geliat desa bisa dilihat dari berbagai aspek, tapi yang paling kentara adalah keberadaan organisasi sosial atau komunitas budaya yang terus mengalami perkembangan di wilayah tersebut. Kalau di Kabupaten Pati, Jawa Tengah, salah satu contohnya adalah Pondok Tani Bendo Agung.

Pondok Tani Bendo Agung adalah komunitas sosial dan budaya yang lahir dari obrolan santai, dan telah berkembang pesat sejak tahun 2022. Komunitas ini berfokus pada pemberdayaan masyarakat dan pelestarian budaya.&nbsp;&nbsp;

Pondok Tani Bendo Agung di Pati, Tumbuh dari Benih Diskusi dan Ngopi

“The Guardian of Nusantara mengisahkan seorang pemuda yang akan menjalankan tugas besarnya mengarungi Nusantara. Dia bernama Wisnu, sang putra titisan Maharaja Nusantara yang terpilih untuk melaksanakan penghormatan kepada sang Garuda, penjaga Nusantara. Penghormatan agung ini dilaksanakan setiap 100 tahun sekali,” tulis Alffy dalam keterangan video.

Musik video berdurasi 12 menit yang memanjakan mata karena sarat dengan sentuhan teknologi digital itu bisa kamu nikmati di kanal YouTube Alffy Rev. Sampai tulisan ini diterbitkan, The Guardian of Nusantara sudah dilihat lebih dari 1,5 juta orang.

Di The Guardian of Nusantara, Alffy kembali memperlihatkan kualitas bermusiknya yang luar biasa. Elemen dari musik-musik tradisional Indonesia dihadirkan sehingga menambah sisi magis dari lagu ini. Sebuah narasi dibuat sedemikian rupa, membawa penonton masuk ke dalam cerita dari The Guardian of Nusantara.

“Terima kasih untuk seluruh kawan-kawan yang telah mengiringi perjalanan kami. Ini bukan tugas yang mudah. Seluruh energi, waktu, dan dedikasi telah kami kucurkan seutuhnya,” ujar Alffy.

Music video (MV) The Guardian of Nusantara menampilkan banyaknya keindahan Indonesia, mulai dari alam yang masih asri, candi-candi bersejarah Indonesia, tarian-tarian khas berbagai daerah, serta suku dan budaya yang beragam pun turut ditampilkan.

Meski didukung dengan teknologi CGI yang ciamik, namun kamu yang menonton videonya pasti tetap bisa melihat keaslian lokasi syuting The Guardian of Nusantara, yaitu Candi Sukuh, Karanganyar, Jawa Tengah.

Kenapa Candi Sukuh? Sebab, di sana ada teks susastra dan relief cerita tentang Garudeya,&nbsp;burung yang berbakti kepada ibunya, yang dijadikan referensi dan inspirasi dalam menentukan figur lambang negara. Bentuknya berupa seekor burung garuda berukuran besar dalam posisi mengepakkan sayap. Kedua kakinya setengah jongkok, mencengkeram dua ekor naga yang saling membelit dengan arah yang berlawanan.

"Candi Sukuh mempunyai satu identitas yang sangat kuat. Ia bagaikan gerbang yang mengantarkan manusia zaman sekarang ke Nusantara yang sebenarnya," terang Alffy dalam sebuah wawancara.

Karya Alffy satu ini memang patut diapresiasi. Sebagai sesama anak muda, kamu bisa memberi dukungan dengan menonton dan memberikan komentar positif di kanal YouTube-nya ya, Millens! (Siti Khatijah/07)

Inibaru.id - Peringatan Hari Kemerdekaan ke-79 RI memang menjadi momentum untuk memupuk semangat patriotisme sekaligus rasa bangga pada pencapaian anak negeri. Di dunia kreativitas, kita bisa menengok&nbsp;buah karya Alffy Rev, seorang komposer dan YouTuber muda yang kerap menelurkan karya kreativitas dan selalu berhasil meraih banyak komentar positif.

Pada 17 Agusutus 2024 lalu, musikus bernama asli&nbsp;Awwalur Rizqi Al-Firori itu meluncurkan karya musik bertajuk "The Guardian of Nusantara". Pada karya tersebut, Alffy kembali menggaet penyanyi muda Indonesia, Novia Bachmid. Namun ada yang berbeda dari dua karya musik sebelumnya, di The Guardian of Nusantara, hadir pula penyanyi senior Once Mekel dan Budayawan Sudjiwo Tejo.

Hingga kini, 'The Guardian of Nusantara' karya Alffy Rev sudah ditonton lebih dari 1,5 juta orang. Karya itu mendapat komentar positif karena bercerita tentang lambang negera Garuda yang terinspirasi dari Candi Sukuh.&nbsp;

'The Guardian of Nusantara' Alffy Rev Terinspirasi dari Kemegahan Candi Sukuh

Meski lelah, Kayla mengaku senang bekerja di restoran tersebut.&nbsp;Interaksi dengan teman dan bertemu dengan pelanggan membuatnya gembira. "Hari ini sudah bolak-balik nganterin pesanan. Senang sih, asyik kak," kata dia Jumat (2/8/2024.

Meski Kayla seorang disabilitas intelektual, nggak ada temannya yang canggung berbicara dengan dirinya. "Ya jalani seperti apa adanya saja," ujarnya.

Pemilik Restoran Wasabi Semarang Enday Nugroho mengaku mempekerjakan delapan karyawan disabilitas serta tujuh karyawan normal. Karyawan normal bekerja full time. Sementara karyawan disabilitas bekerja part time alias paruh waktu.&nbsp;

"Yang kami terima kerja umurnya minimal 20 tahun. Sudah tidak tantrum. Tidak lagi diberi pendampingan," kata Enday.&nbsp;

Karyawan disabilitas wajib masuk tiga hari seminggu, saban Senin, Kamis dan Jumat. Jam kerjanya mulai 13.30 WIB - 17.30 WIB. Di sela sibuknya jam kerja, karyawan disabilitas juga diberi waktu istirahat serta kesempatan salat lima waktu.&nbsp;

"Mereka masuk seminggu tiga kali. Karena kita harus jaga fisik mereka. Jam kerjanya juga disesuaikan sama aturan part time. Dari jam setengah dua siang. Terus pulangnya jam enam sore. Ada waktu istirahat dan solat. Kita tidak memperlakukan mereka kayak yang lain. Karena moodnya bisa saja naik turun," kata dia.

Karyawan disabilitas di Restoran Wasabi terdiri atas seorang penderita down syndrome bernama Metha, satu disabilitas non verbal, dan sisanya disabilitas intelektual. Yang dimaksud disabilitas intelektual adalah orang yang mengalami gangguan tumbuh kembang pada otak, gangguan motorik, dan gangguan berbicara.

Sejak awal berniat mempekerjakan karyawan disabilitas

Niat Enday membuka usaha restoran dengan karyawan disabilitas terinpirasi dari kesuksesan anaknya yang menderita attention-deficit disorder (ADD). Dia mulai merekrut para disabilitas pada 2019 silam untuk tempat makannya di depan Pasar Bulu dan di Tembalang.

Kendati sempat berhenti beroperasi karena Covid-19, Enday kembali membuka tempat usahanya saat pandemi berakhir.&nbsp;

"Sejak awal Juni 2024 kami kembali mempekerjakan para disabilitas. Kita ajari mereka untuk kerja, meski statusnya paruh waktu," jelasnya.

Bagi dia, dengan menampung para disabilitas intelektual sebagai tenaga kerja setidaknya bisa mengajarkan kemandirian sekaligus membentuk ketekunan kepada mereka&nbsp;

Tentu semua ini tak mudah bagi Enday. Karena sebelum karyawan disabilitas bekerja, dia harus telaten mengajarkan bagaimana caranya menyapa para pembeli, mencuci sendok, garpu, dan sumpit, sampai mengajari cara memikul tanggung jawabnya sendiri.

"Saya juga tetap ada di outlet untuk memberikan penjelasan ke tamu kalau mereka akan diservis oleh teman-teman disabilitas," ujarnya.&nbsp;

Mengajari mereka juga perlu waktu cukup lama, yaitu sekitar satu bulan. Selama itu, banyak latihan yang harus diulang.

"Mereka kan kerjanya jadi pelayan, mencuci alat makan, kadang nyapu, ngepel, dan memberi servis ke tamu. Nah, sebelum dihadapkan pada tamu, maka harus diajarkan cara servisnya dan sebagainya. Minimal mereka tahu tanggung jawabnya. Misal kalau ada meja kotor ya dibersihkan," tuturnya.

Ke depan, dia berharap para penyandang disabilitas yang jadi karyawannya bisa benar-benar mandiri, nggak lagi minder, dan kuat menghadapi kehidupan. 

Demi misi itulah, Enday nggak pernah bosan memberi pemahaman kepada orang tua yang punya anak disabilitas agar mengizinkan anak mereka bekerja di restorannya.&nbsp;

"Saya kebetulan kenal sama orang tuanya, maka mereka juga antusias menyambut ajakan kami. Setiap anak disabilitas ini pas berangkat dan pulang pasti dijemput orang tuanya," jelasnya.

Dia juga berharap aksinya mampu menginspirasi para pengusaha restoran lainnya supaya tidak mengecilkan peran disabilitas intelektual. Sebab seorang disabilitas intelektual juga berhak untuk sukses, berhak berkarya, berhak mandiri, dan menemukan talentanya layaknya orang-orang pada umumnya.&nbsp;

"Jadi yang saya lakuin ini semoga bisa menginspirasi para pengusaha dan orang lain. Semoga ini bisa mengajari mereka agar mendukung anak-anak yang disabilitas," pungkasnya.

Menarik juga ya alasan Restoran Wasabi mempekerjakan karyawan disabilitas. Yuk kapan kita makan di sana, Millens?(Danny Adriadhi Utama/E07)

Inibaru.id -&nbsp; Dengan baju birunya, Kayla (25) percaya diri menghampiri pengunjung restoran. Berbekal papan kertas untuk mencatat menu makanan, dia mulai menyapa&nbsp; pengunjung dan menyodorkan menu makanan, lalu dengan ramah menjelaskan makanan yang disediakan Restoran Wasabi yang berlokasi di Jalan MGR Soegijapranata, tepatnya depan Pasar Bulu Semarang.&nbsp;

Sesuai dengan namanya, restoran ini menjual aneka masakan khas Jepang seperti beragam jenis olahan sushi, wasabi, mi ramen, salmon stone, dan variasi menu lainnya.&nbsp;

Restoran Wasabi di Semarang mempekerjakan karyawan disabilitas. Tujuan mempekerjakan mereka sebagai pelayan adalah agar belajar keterampilan bekerja, mandiri , dan terbiasa berinteraksi dengan orang lain.

Pekerjakan Karyawan dari Kalangan Disabilitas, Restoran Wasabi: Biar Mereka Mandiri dan Terampil

“Rifda adalah pesenam
pertama Indonesia dalam sejarah yang lolos kualifikasi Olimpiade. Apapun yang
dia lakukan atau dapatkan kali ini, namanya akan abadi dalam sejarah,” ucap
komentator tersebut.

Sejarah itulah yang benar-benar ditorehkan Rifda. Di Bercy
Arena, Paris, Rifda memang hanya menyelesaikan palang bertingkat dari total
empat alat yang wajib dia coba. Nilainya pun hanya 9.166 alias nggak mungkin
lolos ke babak berikutnya. Tapi, dia menyelesaikan satu-satunya yang bisa dia
lakukan dengan sempurna hingga mendapatkan tepuk tangan dari penonton.

“Berat sekali perjuangan untuk tampil ke Olimpiade. Latihan keras
dengan menahan rasa sakit. Saya sudah mencoba untuk bisa tampil di empat alat,
tapi cedera lagi. Pengin memainkan tiga alat, lalu cedera lagi. Akhirnya saya
hanya tampil di palang bertingkat saja,” ucapnya sebagaimana dilansir dari KOI/NOC Indonesia pada hari yang sama.

Cedera ACL pada lutut memang jadi momok bagi banyak atlet
dunia, apalagi senam yang menuntut kekuatan dan kelenturan. Banyak pemain sepak
bola top yang kehilangan kariernya gara-gara cedera ini. Cedera pada bantalan
sambungan lutut itulah yang dialami Rifda usai mencetak sejarah lolos Olimpiade
di World Artistic Gymnastic Championship 2023 Antwerp, Belgia.

Dia pun dihadapkan dengan pilihan sulit, menjalani operasi
pada lutut kanannya tapi nggak bisa tampil di Olimpiade Paris 2024, atau
menunda operasi dan menahan rasa sakit demi bisa tampil Olimpiade. Pilihan
terakhir dia ambil karena memang menjadi olimpian adalah cita-citanya sejak
kecil.

“Apapun hasilnya
setidaknya aku sudah mencoba berjuang dan bertahan melewati hari-hariku yang
berat juga menyakitkan ini dengan berhasil tampil di Olimpiade,” tulis
Rifda di akun Instagram pribadinya @rifda_irfanaluthfi.

Yap, meski pulang tanpa satu pun medali di tangan, kepala
Rifda tetap harus tegak. Status pesenam pertama Indonesia di olimpiade yang dia
dapat dengan penuh perjuangan bakal abadi. Setelah menjalani pemulihan
cederanya, Rifda bisa kembali mencoba untuk lolos olimpiade berikutnya dan
mendapatkan raihan lebih baik.

Selamat dan terima kasih atas perjuanganmu sampai bisa membawa nama Indonesia di Olimpiade Paris 2024, Rifda
Irfanaluthfi! (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Seharusnya,
Minggu (28/7/2024) lalu menjadi hari paling dinanti bagi Rifda Irfanaluthfi. Pasalnya, hari itu untuk kali pertama gadis berusia 24 tahun ini tampil di Olimpiade.
Dia juga mencetak sejarah sebagai atlet senam Indonesia pertama yang lolos
Olimpiade. Tapi, apa daya, cedera membuatnya nggak bisa berbuat banyak. Pada hari
itu pula, Rifda tersingkir dari kompetisi Olimpiade Paris 2024.

Dalam Bahasa Inggris, komentator televisi resmi Olimpiade
ternyata sadar betul kesulitan yang dihadapi Rifda. Meski sudah berdandan
cantik dan memakai seragam senamnya, terlihat betul raut mukanya menahan sakit.
Untuk menaiki palang bertingkat, dia bahkan sampai harus dibopong pelatihnya,
Eva Novalina. Tapi, di tempat di mana dia biasa beraksi itulah, Rifda mampu
menyelesaikan apa yang dia cita-citakan sejak dulu; menjadi olimpian alias atlet yang tampil
di Olimpiade.

Rifda Irfanaluthi memang langsung gugur pada hari pertama kompetisi senam Olimpiade Paris 2024. Tapi, di balik cedera parah yang membuatnya gagal tampil maksimal, dia sudah mencetak sejarah jadi pesenam Indonesia pertama di Olimpiade.

Tak Perlu Raihan Medali, Penampilan Rifda Irfanaluthfi di Olimpiade bakal Abadi

Umar Shobirin, salah seorang anggota Pati Playon mengatakan,  di balik terbentuknya komunitas ini, ada beberapa nama yang
perlu dicatat; yakni Aris, Benny, Novi, Ade, dan Anik. Merekalah para pendiri komunitas yang rutin menggelar kegiatan lari bersama tiap Minggu pagi tersebut.

"Sekarang kami pakai hastag #gagegomblayu (baca: gage go mblayu) di medsos untuk menggaungkan kegiatan berlari bersama warga Pati. Dalam bahasa kami (hastag itu), artinya 'ayo segera lari'," terangnya saat ditemui&nbsp;Inibaru.id di Alun-Alun Pati, Minggu (21/7/2024).

Umar mengatakan, kata playon pada nama Pati Playon berarti "berlari" dalam bahasa Jawa.&nbsp;Hal ini sesuai dengan visi komunitas sewaktu awal dibentuk, yakni pengin menggaungkan budaya berlari di antara masyarakat Pati. Kini, lanjutnya, upaya tersebut mulai membuahkan hasil.

"Sekarang sudah masuk tahun ke-6
dan telah dikenal luas sekaligus menjadi yang terbesar di Pati," daku lelaki 24 tahun tersebut dengan mimik muka serius. "Rutinitas komunitas ini ya lari. Jadwalnya tiap Minggu pagi, maka dari itu diberi nama Playon Minggu Esuk atau biasa kami sebut PME."

Meski secara harfiah berarti "berlari tiap Minggu pagi", kegiatan PME nggak sekarar berlari. Umar menambahkan, seharian itu para anggota Pati Playon juga bisa mengikuti sejumlah pelatihan yang terkait dengan berlari, mulai dari lari reguler, strength training
(penguatan otot), hingga ABC drills.

"Selain PME, kami juga ada&nbsp;sharing session&nbsp;bersama ahli; misalnya tentang tips mengatasi cedera atau apa saja yang perlu
dilakukan sebelum dan sesudah berlari dengan intensitas tinggi," kata dia memberi contoh. "Jadi, kalau pengin gabung, langsung datang saja, ya. Nggak ada syarat dan ketentuan, kok."

Hal terberat dari berlari bukanlah stamina, tapi rasa malas karena melakukannya sendirian. So, buat warga Pati dan sekitarnya, boleh banget gabung Pati Playon biar lebih semangat mengeluarkan keringat!&nbsp;(Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Bermula dari hashtag #patirunners di Instagram sekitar medio 2018, sebuah komunitas lari di Kabupaten Pati, Jawa Tengah, terbentuk. Kala itu, nggak ada yang menyangka komunitas yang berdiri pada 24 Juni 2018 tersebut bakal jadi sebesar sekarang.

Mereka adalah Pati Playon. Di kabupaten yang berjarak sekitar 85 kilometer dari Kota Semarang ini, komunitas lari tertua di Pati itu diyakini sebagai yang terbesar, dengan jumlah member aktif mencapai lebih dari 100 orang.

Berdiri pada medio 2018, komunitas lari Pati Playon sepakat menggaungkan budaya berlari, membuat warga Bumi Mina Tandi berkeringat tiap Minggu pagi.&nbsp;

Komunitas Lari Pati Playon, Sepakat Bikin Warga Bumi Mina Tani Berkeringat!

“Harga jual panenan sayur belakangan ada yang nggak masuk
akal. Pakcoy misalnya, harganya hanya Rp200 per kilogram,” ungkap Bendahara
masjid tersebut Rozi Ahimsyah sebagaimana dinukil dari Radarjogja, Senin (22/7/2024).

Harga jual sayuran yang mengenaskan tersebut tentu bikin
rugi petani yang sudah mengeluarkan tenaga dan banyak uang untuk merawat
sayuran dari benih sejak beminggu-minggu yang lalu. Pihak pengurus masjid
kemudian punya ide berupa Program Bantu Petani. Dalam program ini, masjid bisa
membeli sayuran dari petani sayur. Masjid juga memberikan ruang bagi warga yang
pengin membantu para petani tersebut.

“Lewat program ini, kami bisa membantu petani dengan cara
membeli sayuran dengan harga wajar,” lanjutnya.

Nah, yang jadi "sasaran" pembelian pengurus
masjid adalah para petani dari Ngablak, Kabupaten Magelang yang berjarak kurang
lebih 50 kilometer. Sebanyak 9 ton sayuran diborong masjid tersebut dengan
harga wajar. 

Lalu, dibuat apa sayuran sebanyak itu? Ternyata sayuran ini
dibagikan ke jemaah masjid pada Jumat subuh. Nggak cuma dibagikan ke jemaah masjid, sayuran dan sejumlah
uang sedekah juga dibagikan ke panti asuhan dan masjid-masjid lain yang
berlokasi nggak jauh dari situ. Intinya, sayuran yang mereka borong nggak akan
terbuang percuma.

Yang pasti, pihak pengurus masjid nggak mengambil untung
sepeser pun dari Program Bantu Petani ini. Mereka memang mematok biaya
operasional. Tapi hal itu juga dialokasikan untuk transportasi sayuran dari
Ngablak ke lokasi masjid dan pengemasan sayuran tersebut.

Ke depannya, pihak masjid mendorong jemaah untuk terus
berpartisipasi agar bisa kembali memborong sayuran dengan harga wajar ke
petani. Bahkan, ada rencana target pembelian bakal naik. Intinya, pihak masjid pengin
program mereka bisa membuat harga jual sayuran dari petani nggak lagi
mengenaskan.

Apa yang dilakukan pengurus Masjid Nurul Ashri Deresan
benar-benar memberikan contoh mulia tentang bagaimana cara memakmurkan
masjid dan memberdayakan warga sekitar untuk saling bergotong-royong
sepenuhnya. Semoga saja aksi mereka bisa jadi inspirasi bagi siapa saja, ya, Millens! (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Petani
sayur di Indonesia pasti sudah tahu betul dengan prediksi harga
jual sayuran yang mereka tanam. Terkadang, harga jualnya sangat baik dan
menguntungkan. Tapi, di kesempatan lain, harga jual sayur yang
dipanen sangat mengenaskan. Nah, hal inilah yang juga disadari pihak pengurus
Masjid Nurul Ashri Deresan.

Masjid ini sebenarnya nggak berlokasi di kawasan pedesaan yang kaya lahan pertanian,
melainkan di Kelurahan Caturtunggal, Depok, Kabupaten Sleman, DIY. Tapi, karena
ada di kawasan padat penduduk, pengurus masjid jadi tahu tentang fluktuasi
harga sayuran yang sering dibeli warga sekitar. Nah, khusus untuk belakangan
ini, pihak pengurus masjid menyadari ada harga jual sayuran yang sangat mengenaskan.

Tahu harga sayuran dari petani sayur di Ngablak, Magelang sedang jatuh, pihak Masjid Nurul Ashri Deresan justru memborong 9 ton sayur dari mereka dengan harga wajar. Seperti apa cerita mulia yang mereka lakukan ini?

Masjid Nurul Ashri Deresan Borong Sayuran dari Petani di Magelang

Pengadaan MicroForest tersebut merupakan hasil kerja sama pengurus Masjid Sheikh Zayed dengan Algatech Nusantara dari Universitas Gadjah Mada (UGM) Yogyakarta.

Dengan adanya teknologi MicroForest tersebut, CEO Algatech Nusantara Rangga Wishesa Pratama berharap suasana di sekitar masjid menjadi kian sejuk.

“Kami berharap visi dan misi kami bisa selaras dengan Masjid Sheikh Zayed yang mendukung perkembangan teknologi hijau, dimana kita tahu isu pemanasan global saat ini sedang menjadi tentangan kita bersama,” terangnya baru-baru ini.

FYI, MicroForest dengan teknologi Photobioreactor Microalgae tersebut baru saja diluncurkan pada Senin (17/6/2024). Rangga menjelaskan, microalgae merupakan organisme seperti lumut yang memiliki fungsi sama dengan pohon.

Cara kerja alat tersebut adalah dengan memanfaatkan proses fotosintesis mikroorganisme yaitu microalgae untuk membantu menyaring udara polutan dan menurunkan kadar karbondioksida.

Proses fotosintesis itu mampu menyerap karbondioksida yang dihasilkan dari emisi lingkungan sekitar, lalu bisa menghasilkan oksigen setara dengan 4-5 pohon usia 10-15 tahun yang tumbuh di lingkungan Masjid Raya Sheikh Zayed Solo.

Kita memang mengenal Masjid Raya Syeikh Zayed sebagai tempat ibadah umat Islam. Tapi lebih dari itu,&nbsp;Direktur Operasional masjid tersebut, Munajat mengatakan masjid nggak hanya sebagai tempat ibadah formal, namun juga tempat untuk menghadirkan inovasi teknologi yang baru. Menjadi sumber inspirasi terkait kemajuan memang menjadi visi dari pengurus masjid sejak awal.

“Kami selalu mewadahi penemuan teknologi seperti yang dilakukan oleh Algatech UGM, yang nanti akhirnya juga sama, kemajuan teknologi itu semakin mendekatkan kita kepada Allah,” kata dia.

Dia berharap ke depan kerja sama itu bisa terus berlanjut dan bisa dikembangkan lagi. Pihaknya ingin jumlahnya nggak hanya satu unit namun lebih, sehingga bisa ditempatkan di setiap sudut Masjid Sheikh Zayed Solo.

Ya, adanya MicroForest di lingkungan Masjid Raya Syeikh Zayed memang nggak semata bertujuan untuk membuat suasana di sana makin sejuk ya, Millens? Keberadaan teknologi penyuplai oksigen itu diharapkan bisa meningkatkan kesadaran kita semua untuk lebih bijak dalam menjaga lingkungan dan menjadi sumber inspirasi bagi anak muda untuk melakukan inovasi. (Siti Khatijah/E07

Inibaru.id - Kita selalu membutuhkan oksigen untuk kehidupaan. Sayangnya, keberadaan pohon-pohon sebagai penyupai zat asam ini semakin berkurang. Oleh sebab itu, manusia melalui teknologi menciptakan solusi dari permasalahan ini.

Salah satu inovasi mengagumkan dari anak bangsa dalam mengatasi masalah lingkungan bisa kita lihat di Masjid Raya Syeikh Zayed, Solo. Di sana terdapat satu unit teknologi MicroForest yang mampu menghasilkan oksigen setara empat sampai lima pohon.

Di Masjid Raya Syeikh Zayed Solo ada sebuah tabung berwarna hijau. Tabung itu adalah MicroForest, sebuah teknologi yang mampu menyuplai oksigen dan mengurangi polusi sekitar.

MicroForest di Masjid Zayed: Menyuplai Oksigen, Mengurangi Polusi

Tapi, tahukah kamu jika nggak semua kampus menerapkan biaya yang mencekik mahasiswanya? Universitas Muhammadiyah Maumere salah satunya.&nbsp;Kampus yang terletak di Kabupaten Sikka, Provinsi Nusa Tenggara Timur itu memperbolehkan mahasiswanya yang kurang mampu membayar uang kuliah menggunakan hasil bumi seperti pisang, singkong, ubi, kemiri, kelapa, coklat, sampai ikan laut.

Kebijakan itu ditempuh sebagai upaya untuk mengatasi kendala ekonomi yang dihadapi oleh masyarakat setempat sekaligus mencerminkan fleksibilitas dan perhatian pihak kampus terhadap kondisi sosial-ekonomi mahasiswanya. FYI, di sana banyak mahasiswa yang merupakan anak petani dan nelayan.

Nggak hanya itu, mahasiswa juga dimudahkan dengan biaya kuliah yang terjangkau dan skema pembayaran yang fleksibel.&nbsp;Mahasiswa dapat memilih untuk membayar biaya kuliah dengan cicilan tanpa bunga hingga enam tahun, yang memudahkan mereka menyelesaikan studi tanpa tekanan finansial.

Rektor UM Maumere Erwin Prasetyo menjelaskan, “Kampus Muhammadiyah Maumere uang kuliahnya murah dan bisa diangsur. Malah sekarang kami ada skema kuliah 4 tahun dicicil bisa sampai 6 tahun. Daripada cicil lewat bank ada bunganya, cicil lewat kampus tanpa bunga”.

Kebijakan membolehkan mahasiswa kurang mampu membayar dengan hasil bumi kali pertama dilakukan pada 2018. Rektor UM Maumere menceritakan dulu ada seorang mahasiswi yang nggak sanggup membayar biaya semester yang dicicil secara tiga tahap. Mahasiswi ini memiliki tunggakan sebesar Rp1 juta.

"Waktu itu saya masih wakil rektor 1. Dia datang, sampaikan kendala," ceritanya.

Mahasiswi tersebut berkeluh kesah menyampaikan nggak bisa membayar uang semesteran kuliah karena hasil bumi di kampungnya seperti pisang dan kelapa, sudah panen tapi belum ada yang beli.  Universitas pada saat itu merekomendasikan mahasiswi ini untuk membawa hasil bumi dari kampungnya ke kampus.

Jadi kami bantu memasarkan ke jaringan dosen dan sebagainya. Ada yang punya kenalan keluarganya usaha. Nah, kami jualkan pisang dan kelapa. Itu hanya membantu ya. Jadi ada alternatif pembayaran," katanya.

Nggak mengenal biaya UKT yang mahal, Univesitas Muhammadiyah Maumere justru bolehkan mahasiswa bayar kuliah dengan hasil bumi. Kebijakan itu dilakukan demi mewujudkan terselenggaranya pendidikan bagi masyarakat kurang mampu yang ada di sana.&nbsp;