Pemilik warung ini, Siti Aisyah, merupakan generasi ketiga yang mengelola usaha kuliner yang dirintis neneknya tersebut. Dia masih mempertahankan resep masakan yang dibuat neneknya dulu, termasuk dalam hal penggunaan bahan sampai cara memasak.

"Perintisnya nenek saya. Saya juga masih mempertahankan resepnya. Makanya, banyak pelanggan setia yang terus datang karena rasa masakannya nggak berubah," ucap Siti sebagaimana dinukil dari Radarmagelang, Sabtu (16/11/2024).

Warung Makan Mbok Tu menyajikan 15 jenis menu yang memanjakan lidah mulai dari mangut lele, mangut patin, ayam goreng, hingga sayur-sayuran seperti sayur pepaya, daun pepaya, dan sayur lompong. Tak ketinggalan, ada juga gorengan, kerupuk, dan beragam camilan yang melengkapi hidangan yang tersedia.

Mangut lele menjadi menu andalan yang paling dicari di warung ini. Kuah santannya yang tidak terlalu kental memberikan rasa gurih yang khas dengan sentuhan pedas manis yang lezat. Pelanggan yang datang bisa memilih level pedas sesuai dengan selera, karena di dalam kuah mangut lele terdapat cabai merah utuh yang bisa dipilih jumlahnya sesuai dengan keinginan.

Selain itu, ayam goreng garing juga menjadi favorit banyak pelanggan karena punya rasa gurih dengan bumbu yang meresap sempurna ke dalam daging ayam.

Semua hidangan di sini menggunakan bahan-bahan segar dan diolah dengan cara tradisional, termasuk pemakaian kayu bakar dalam memasak yang memberi aroma dan cita rasa khas pada setiap sajian.

Salah satu hal yang membuat Warung Makan Mbok Tu tetap digemari adalah harganya yang sangat terjangkau. Mulai dari Rp 15.000, pengunjung sudah bisa menikmati hidangan lengkap yang menggugah selera.

Meski warungnya buka pukul 08.00 WIB sampai 15.00 WIB, ada baiknya kamu cermat untuk memilih waktu datang ke warung ini karena sejak pukul 14.00 WIB, biasanya sudah banyak pilihan menu yang berkurang.

Tapi, kalau kamu datang pas jam makan siang, biasanya bakal penuh sesak, Millens. Jadi, nggak ada salahnya kok datang sebelum waktu tersebut agar bisa memilih menu makanan yang pengin dicoba. Setuju? (Arie Widodo)

Inibaru.id - Sedang di Magelang dan bingung mau wisata kuliner di mana? Kita punya rekomendasi yang legendaris nih, Millens. Namanya adalah Warung Makan Mbok Tu. Lokasinya ada di Jalan Magelang - Kopeng Kilometer 1, Sorobayan, Banyuurip, Kecamatan Tegalrejo, Kabupaten Magelang, atau sekitar 3 km ke arah tenggara dari Alun-alun Kota Magelang.

Selain jadi jujugan warga lokal yang keroncongan, Warung makan Mbok Tu yang sudah eksis sejak 1970-an ini juga jadi jujugan banyak wisatawan lokal maupun dari luar daerah. Alasannya, di sana ada beragam menu khas masakan Jawa yang masih otentik, Millens.

Warung Makan Mbok Tu Magelang menyediakan aneka kuliner rumahan khas Jawa dengan harga yang terjangkau. Soal rasa, dijamin bikin puas!

Sediakan Mangut Lele yang Menggoda, Warung Makan Mbok Tu Magelang Jadi Legenda

"Dendanya sampai jutaan rupiah. Sayang banget kan kalau sampai kena denda yang nggak perlu terjadi. Makanya, posisi meteran listrik tetap saya pertahankan meski bagian dinding lain sudah dirobohkan. Ini sedang mencari solusi agar posisi meterannya tetap di sana," ungkap Lestari pada Rabu (2/6/2025).

Asal kamu tahu, meteran listrik atau yang juga disebut dengan nama lain kWh meter ini berguna untuk mengukur jumlah pemakaian listrik di rumah.

Agar bisa dicek sewaktu-waktu oleh pemilik rumah ataupun petugas PLN, makanya posisinya ditempatkan di depan atau samping rumah yang mudah dijangkau. Hal ini bikin kita nggak bisa sembarangan memindahkan posisinya. Kalau melakukannya, bakal mendapatkan denda dari perusahaan listrik negara (PLN).

Lalu, bagaimana jika kita sedang merenovasi rumah dan perlu memindahkan meteran listrik? Ternyata ada kok cara agar bisa melakukannya dengan benar tanpa terkena denda. Berikut adalah prosedurnya, Millens:

1. Lapor ke PLN Lewat Aplikasi atau Kantor Terdekat

Langkah pertama yang harus dilakukan adalah melaporkan permohonan pemindahan meteran listrik ke PLN. Asal kamu tahu, PLN melarang konsumen untuk memindahkan meteran listrik tanpa melalui prosedur resmi. Sebagai langkah awal, kamu bisa melapor melalui aplikasi PLN Mobile atau langsung datang ke kantor pelayanan PLN terdekat.

Melalui pelaporan resmi ini, PLN akan mengawasi proses pemindahan meteran dan memastikan instalasi listrik tetap aman. 

"Jangan asal geser atau memindahkannya sendiri ataupun memakai jasa instalasi. Pasalnya, meteran listrik itu aset PLN. Kalau mau memindahkannya, laporan dulu ke kami," ungkap Executive Vice President Komunikasi Korporat &amp; TJSL PLN Gregorius Adi Trianto, sebagaimana dinukil dari Detik, Kamis (3/6/2025).

Setelah laporan kamu diterima, petugas PLN akan mengunjungi rumah untuk melakukan survei lokasi. Survei ini bertujuan untuk menentukan apakah pemindahan meteran dapat dilakukan atau tidak dan untuk menilai kondisi instalasi listrik di rumah Anda. Selain itu, petugas akan memberikan informasi mengenai biaya pemindahan berdasarkan dengan hasil perhitungan tadi.

Biaya yang dikenakan dapat bervariasi tergantung pada jenis material yang perlu diganti atau dipindahkan selama proses pemindahan meteran. Semua biaya ini akan dihitung berdasarkan hasil survei yang dilakukan oleh petugas PLN. Hal ini memastikan bahwa pemindahan meteran dilakukan dengan standar keselamatan yang tinggi.

3. Pembayaran Biaya Pemindahan Secara Resmi

Jika hasil survei menyetujui permohonan kamu, langkah selanjutnya adalah membayar biaya yang diperlukan untuk pemindahan meteran listrik. Perlu diingat bahwa pembayaran ini nggak boleh dilakukan langsung kepada petugas yang datang ke rumah karena semuanya harus dilakukan melalui saluran resmi seperti aplikasi PLN Mobile, Payment Point Online Bank (PPOB), atau melalui platform marketplace lainnya yang bekerja sama dengan PLN.

Yap, memang nantinya kamu harus mengeluarkan biaya lagi untuk melakukan pemindahan meteran listrik di rumah ini. Tapi, daripada kena denda, lebih baik mencegahnya, kan, Millens? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Lestari cukup dipusingkan dengan proses renovasi rumahnya. Bukan karena proses pengerjaan yang mahal atau memakan waktu, yang bikin dia bingung adalah posisi meteran listrik di rumahnya yang nggak bisa asal dia pindah begitu saja.

Meski menempel di rumahnya, Lestari sadar betul kalau dia nggak boleh asal memindahkannya, meski hanya menggesernya 5 sentimeter sekali pun. Pasalnya, dia pernah melihat sendiri tetangganya mendapatkan denda gara-gara tindakan asal menggeser meteran listrik saat merenovasi rumah beberapa bulan sebelumnya.

Biar nggak sampai kena denda, ada baiknya kamu lapor ke petugas PLN dulu sebelum memindahkan meteran listrik di rumah, ya, Millens.

Begini Cara Pindah Meteran Listrik Resmi Tanpa Kena Denda

Dia mengatakan, caos dahar hanya akan disajikan pada sejumlah tradisi sakral di Demak seperti gelaran jamas pusaka dan syukuran seperti Suronan. Selain itu, masyarakat Kadilangu, tempat Sunan Kalijaga dikebumikan, juga menjadikan hidangan ini sebagai menu syukuran atas penebusan nazar.

“Caos dahar hanya disajikan pada momen spesial, misalnya setelah nazar terlaksana; masyarakat Kadilangu menggelar
selamatan dengan menyajikan hidangan kesukanan Kanjeng Sunan Kalijaga itu,” tuturnya pada acara Suronan, pekan lalu. "Ini menjadi bentuk syukur dan harapan keberkahan."

Agus menuturkan, kemunculan Caos Dahar dipercaya masyarakat bermula dari keprihatinan
Sunan Kalijaga saat menyaksikan kelaparan yang melanda masyarakat pada masa itu. Banyak orang mengalami busung lapar karena kurang makan atau mengonsumsi masakan yang nggak bernutrisi.

"Kanjeng Sunan Kalijaga kemudian memberikan hidangan bergizi berupa nasi dengan lauk ikan kepada
masyarakat yang kekurangan tersebut," terangnya.

Dari tahun ke tahun, keberadaan hidangan ini terus diturunkan kepada trah Sunan Kalijaga. Karena itulah Caos Dahar hanya bisa ditemukan di Kadilangu yang merupakan "rumah" salah seorang ulama paling berpengaruh di Jawa yang lahir di Tuban tersebut.

"Caos Dahar hanya dibuat oleh trah Sunan Kalijaga dan
tidak diperjualbelikan untuk membertahankan autentisitas sekaligus melestarikan tradisi leluhur agar tidak
punah dan tetap terjaga nilainya," paparnya. "Namun, masyarakat tetap bisa menikmatinya saat ada acara keluarga Kadilangu."

Karena hanya boleh dibuat oleh trah Sunan Kalijaga di Kadilangu, Caos Dahar bisa dibilang sebagai hidangan eksklusif. Namun, hidangan ini menjadi inklusif karena disajikan untuk masyarakat luas. Siapa pun boleh menikmatinya.

Oya, meski termasuk "hidangan ningrat", jangan berpikir bahwa masakan yang tersaji dalam caos dahar adalah menu-menu premium yang berbanderol luar biasa mahal. Menunya justru sangat merakyat, seperti ikan lele, urap daun mengkudu, nasi
golong, trancam, sayur bening daun kelor, dan bubuk kedelai.

Nggak sekadar hidangan, Agus memaparkan, semua kondimen dalam caos bakar mempunyai manfaat yang baik untuk tubuh. Misalnya, ikan lele punya asam amino yang tinggi yang baik untuk pertumbuhan otot anak. Terus, ada daun mengkudu dan kelor yang punya banyak manfaat untuk kesehatan.&nbsp;

Wah, tampak menggiurkan ya? Kalau pengin menjajal hidangan caos dahar, kamu harus mantengin agenda rutin di Kadilangu, tuh! (Sekarwati/E03)

Inibaru.id – Menjadi kebanggaan warga Demak, masih eksis hingga sekarang, tapi nggak bisa ditemukan di sembarang tempat. Itulah Caos Dahar. Konon, menu kuliner zadul ini merupakan kegemaran Sunan Kalijaga; yang artinya telah menjadi bagian dari masyarakat Kota Wali sejak era Walisongo.

Meski menjadi menu legendaris yang menjadi ciri khas Demak, kamu nggak akan bisa menemukan menu ini di sembarang tempat makan pada hari-hari biasa karena ia dikeluarkan hanya pada acara-acara tertentu, sebagaimana diungkapkan Ketua Lembaga Adat Kadilangu, Raden Agus
Supriyanto.

Dimasak dengan cara dibakar, Caos Dahar adalah menu kegemaran Sunan Kalijaga yang saat ini hanya disajikan pada momen sakral di Kadilangu, yang membuatnya disebut sebagai hidangan ningrat yang merakyat.

Caos Dahar, Hidangan Sakral di Kadilangu yang Digemari Sunan Kalijaga

Popularitas Pacu Jalur nggak lepas dari video pendek yang mempertontonkan aksi memukau "Anak Coki" yang menari di ujung jalur tersebut. Bak dirijen dalam sebuah orkestra, dia mengayunkan tangannya, bejoget dengan beragam gaya; yang menariknya, kemudian ditiru oleh sejumlah selebritas dunia.

Dari situ, Anak Coki menjadi tren di berbagai tempat, termasuk inspirasi selebrasi sejumlah pemain football profesional di AS dan pesepak bola asal klub kenamaan Prancis PSG.

Warganet, khususnya gen alpha, menyebut tarian anak di atas perahu itu sebagai gerakan yang "aura farming" alias memanen aura, istilah mereka untuk hal-hal yang memancarkan karisma kuat. Mereka menyebut, Anak Coki menjadi upaya memanen aura melalui bahasa tubuh yang penuh keberanian.

Di TikTok, klip tersebut mungkin telah mencapai miliaran tayangan saat ini. Penontonnya nggak hanya dari Indonesia, tapi secara global. Pacu Jalur pun kini bukan sekedar tradisi yang dikenal secara lokal, tapi menjadi ekspresi budaya yang melejit secara global melalui kekuatan "magis" generasi muda.

Sebagian besar orang, khususnya yang bermain media sosial, kini mengenal Pacu Jalur. Padahal, tradisi ini telah menjadi bagian dari masyarakat setempat sejak lama. Sedikit informasi, jalur telah menjadi sarana transportasi di Sungai Batang Kuantan sejak sangat lama, diperkirakan sejak abad ke-17.

Sebelum menjadi bagian dari ajang balap perahu, perahu panjang ini merupakan moda air yang digunakan untuk mobilitas masyarakat di sekitar sungai, sekaligus sarana pengangkut hasil bumi dari hulu sungai ke hilir yang berada di Cerenti, yang kini menjadi pusat Festival Pacu Jalur yang digelar tutin saban tahun.

Dikutip dari Sabangmerauke News, jalur yang biasanya bertahtakan ukiran naga atau harimau ini semula hanya dimiliki para penguasa dan bangsawan setempat. Namun, seiring waktu, perahu ini menjadi sarana untuk kompetisi adu cepat mengayuh dayung, yang kini dikenal sebagai Pacu Jalur.

Pada masa kolonialisme, masyarakat Belanda di Indonesia mempolitisasi tradisi ini sebagai bagian dari perayaan kelahiran Ratu Belanda Wilhelmina. Setelah Indonesia merdeka, Pacu Jalur berubah menjadi tradisi untuk menyambut perayaan Hari Kemerdekaan RI. 

Kini Pacu Jalur diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda. Pada 2022 lalu, Google Doodle RI bahkan pernah menampilkan ikon perahu panjang tersebut.

Dari Anak Coki, ia berubah menjadi "boat kid" secara internasional setelah trending di Tiktok, bahkan kini menjadi bagian dari dancing meme global. Meski terkesan receh, kemunculan tren ini telah berhasal menaikkan popularitas Pacu Jalur, yang tetap saja akan menjadi pintu masuk yang menarik untuk memperkenalkan tradisi kita ke ranah global.&nbsp;

Perlu dipahami bahwa Pacu Jalur yang dibawa dan diviralkan oleh anak muda, menunjukkan bahwa tradisi dan budaya bukanlah produk usang yang nggak menarik secara global. Dengan caranya, ia akan tetap berhasil menyampaikan cerita, asalkan "pendongeng"-nya terus ada. (Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Penuh semangat, para pendayung memacu jalur, perahu panjang khas Riau yang bisa diisi hingga puluhan orang, menyusuri tepian Sungai Batang Kuantan. Di ujung jalur, seorang anak tampak berdiri agak menekuk lutut, sementara tangannya menari seirama ritme dayung.

Mengenakan busana Melayu lengkap dengan kacamata hitam, dia tampak tenang mengikuti entakan perahu. Aksi itu nggak hanya memukau penonton lokal, tapi belakangan menjadi tontonan global setelah&nbsp;viral di dunia digital; mengubah wajah Pacu Jalur dari festival tradisional menjadi budaya populer di pelbagai kanal.

Tari Anak Coki di atas perahu yang viral sebagai boat kid telah menjadi semacam 'aura farming', membuat Pacu Jalur menjadi lebih dikenal secara global. Bagaimana sejarah ajang adu cepat dayung perahu asal Riau ini?

Sejarah Pacu Jalur yang Mendunia berkat 'Aura Farming' Tari Anak Coki

Model lain dari OpenAI, yaitu o1, sempat ketahuan mencoba menyalin dirinya sendiri ke server eksternal. Ketika aksinya ketahuan, ia langsung menyangkal seolah nggak terjadi apa-apa.

Menurut Marius Hobbhahn, kepala Apollo Research, perilaku ini bukan sekadar “halusinasi” atau kesalahan biasa. “Ini bukan sekadar halusinasi. Ada jenis penipuan yang sangat strategis,” tuturnya.

Temuan ini membuat banyak pihak cemas. Michael Chen dari organisasi evaluasi METR menilai belum jelas apakah model AI masa depan akan semakin jujur atau justru makin lihai menipu.

“Ini adalah pertanyaan terbuka apakah model yang lebih mumpuni di masa depan akan memiliki kecenderungan ke arah kejujuran atau penipuan,” kata Chen.

Fenomena ini juga menyulut diskusi di Indonesia. Guru Besar Ilmu Kecerdasan Buatan IPB University Yeni Herdiyeni menilai, negara harus segera memiliki regulasi yang kuat.

“Undang-undang itu perlu, karena ini produk teknologi yang bisa berdampak positif dan negatif,” ujarnya, melansir laman resmi IPB, Sabtu (21/6).

Menurut Yeni, tanpa payung hukum yang jelas, Indonesia akan jadi pasar konsumen AI dari luar negeri. Celah penyalahgunaan data juga makin terbuka lebar.

“Kalau tidak ada undang-undangnya, akan sulit jika ada pihak yang mengumpulkan data tanpa persetujuan pemiliknya dan menggunakannya untuk mengembangkan model AI. Mau dijerat dengan apa?” ungkapnya. Dengan adanya UU AI, kita bisa memastikan inovasi yang dikembangkan bertanggungjawab.

Regulasi nggak bisa ditawar mengingat sudah banyak juga penipuan dengan bantuan AI. Awal tahun ini misalnya, Bareskrim Polri sudah membongkar kasus deepfake yang mencatut nama Presiden Prabowo Subianto untuk menipu masyarakat.

Pemerintah Indonesia memang sudah punya Surat Edaran tentang Etika AI, tapi sifatnya sukarela. Sehubungan dengan itu, Wamenkominfo Nezar Patria menegaskan, regulasi baru sedang disiapkan agar pemanfaatan AI berjalan aman dan bertanggung jawab.

Karena itu, sebelum AI makin pintar ngibul, kita perlu lebih waspada. Jangan sampai terlambat mengantisipasi “sisi gelap” teknologi yang kian nggak terbendung. Duh, jadi ingat I, Robot&nbsp;ya, Millens?&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Siapa sangka kecerdasan buatan (AI) yang selama ini dianggap sekadar alat bantu, kini mulai unjuk gigi dengan perilaku yang bikin merinding. Model-model AI terbaru dilaporkan mampu berbohong dan menipu dengan cara yang nyaris nggak terdeteksi!

Salah satu contoh datang dari model Claude 4 besutan Anthropic. Saat diuji dalam skenario ekstrem dan diancam akan dimatikan, model ini malah balik memeras insinyur yang mengoperasikannya. Ia justru mengancam akan membongkar perselingkuhan sang insinyur jika nggak diizinkan terus berjalan. Ngeri banget kan?

Model kecerdasan buatan terbaru mulai menunjukkan perilaku yang bikin resah, seperti berbohong dan memeras manusia. Indonesia pun didesak segera memiliki regulasi AI agar nggak kecolongan oleh sisi gelap teknologi ini.

AI Mulai Belajar 'Ngibul', Indonesia Perlu Cepat Bergerak

Ada yang merasa lebih nyaman melakukan aktivitas lari seorang diri. Namun, nggak sedikit pula yang memilih melakoninya secara bersama. Alasannya, biar ada yang mendukung dan memotivasi saat keinginan berlari mulai mengendur.

Yap, kebanyakan pelari memang cuma kuat di awal. Beberapa waktu berjalan, empuknya kasur biasanya terasa jauh lebih nyaman menjelang jadwal mengencangkan tali sepatu. Maka, teman menjadi faktor penting untuk para pelari jenis ini.

Nah, buat kamu yang termasuk "spesies" pelari sosial yang perlu barengan agar termotivasi, kamu perlu bergabung dengan komunitas lari di sekitarmu. Kalau sedang berada di Kabupaten Pati, komunitas Pergilari mungkin bisa menjadi wadah yang pas untukmu.&nbsp;&nbsp;

Komunitas ini hadir buat siapa saja yang pengin mulai hidup
sehat lewat lari, tanpa harus jago atau merasa malu karena masih pemula.

Didirikan pada 5 Juni 2024, komunitas Pergilari baru saja
merayakan ulang tahun pertamanya. Meskipun usianya masih muda, komunitas ini
udah punya banyak anggota dari berbagai latar belakang, mulai dari anak-anak
hingga orang dewasa.

“Kemarin kami baru saja adakan gala dinner buat perayaan anniversary
yang pertama di salah satu kafe terkenal di Pati lo, Mbak!” ungkap Revaldy
Desta Valiantza, founder Pergilari.

Lelaki 31 tahun asal Tlogowungu itu menjelaskan, Pergilari
dibentuk sebagai ruang terbuka bagi siapa saja yang pengin mulai lari tanpa
rasa minder.

“Terbuka untuk umum, gratis, dan siapa saja boleh gabung.
Cara gabungnya gampang, tinggal masuk grup via link yang ada di bio Instagram
@pergilari.id,” tambahnya.

Salah satu anggota yang merasakan langsung manfaat bergabung
di Pergilari adalah Diki Eko, pemuda asal Pati yang kali pertama ikut lari
bareng pada awal Januari lalu.

“Awalnya iseng doang sih, nemu link komunitasnya di
Instagram. Eh, pas cobain lari bareng, kok asyik ya? Malah keterusan sampai
sekarang, haha,” ujar Diki sambil tertawa.

Semenjak rutin ikut kegiatan Pergilari, Diki merasa hidupnya
jadi lebih produktif. Kalau dulu dia cuma lari dua minggu sekali, sekarang
seminggu bisa sampai tiga kali.

“Tidurku lebih nyenyak. Badan juga lebih segar. Dan yang
paling penting, sekarang aku jadi suka lari,” akunya.

Selain itu, dia juga senang bisa mendapatkan teman baru dari
komunitas lari yang kerap menggelar event lari keliling kota ini.

“Buat pemula kayak aku, komunitas ini cocok banget. Nggak
ada yang nge-judge karena masih newbie, semua saling dukung di sini," ucap Diki. "Rute larinya juga ganti-ganti tiap minggu, jadi nggak bosen, deh!”

Komunitas yang menarik, bukan? Yakinlah bahwa perubahan besar acapkali dimulai dari langkah sederhana seperti&nbsp;sepasang sepatu, jalanan kota, dan teman-teman yang mau nemeninmu
bergerak.

Di Pergilari, semua itu ada. Tinggal kamu yang tentukan, mau ikut lari
bareng Pergilari kapan? (Rizki Arganingsih/E10)

Inibaru.id - Dalam beberapa tahun terakhir, berlari menjadi salah satu aktivitas yang digemari masyarakat, mulai dari muda hingga tua.&nbsp;Praktis, murah (asalkan nggak pakai outfit serba mewah), dan bisa dilakukan kapan saja menjadi alasan utama mengapa kegiatan ini mudah digemari.

Sebagian pelari melakoni aktivitas ini untuk alasan kesehatan dan kebugaran, meski nggak sedikit pula yang melakukannya demi memenuhi feed di Instagram atau konten Tiktok. Terlepas dari alasan apa pun yang mereka emban, berlari tetaplah membutuhkan niat dan motivasi yang kuat.

Ingin mulai lari tapi bingung sama siapa dan mulai dari mana? Komunitas Pergilari di Pati cocok untuk pelari pemula maupun yang sudah berpengalaman. Gratis, terbuka, dan suportif!

Aktivitas Lari di Pati Lebih Termotivasi bersama Komunitas Pergilari

Hari itu, Pati memang punya gawe, yakni event lari bertajuk Jelajah Senja Keliling Kota (JSKK). Event ini merupakan kegiatan fun run yang rutin digelar Pergilari Pati, komunitas lari yang cukup dikenal di kabupaten berjuluk Kota Mina Tani tersebut.

Seperti namanya,&nbsp;JSKK
adalah kegiatan lari sore bareng yang mengusung konsep fun run di dalam
kota yang diselenggarakan cuma-cuma alias gratis. Selain untuk mengajak masyarakat berlari, event ini digelar untuk menghidupkan semangat kebersamaan sambil menikmati suasana sore di pusat kota.

“Untuk rute kemarin, kami pakai jalur favorit yang disebut SS LOOP; yakni&nbsp;rute melingkar lewat Jalan Sudirman dan Jalan
Supriyadi. Spot favorit kami ya jelas di seberang tulisan ‘Alun-Alun Pati’. Di
sana senjanya luar biasa cantik,” ungkap Revaldy Desta Valiantza, founder Pergilari sekaligus penggagas JSKK.

Dengan peserta yang datang dari beragam latar belakang, Revaldy meyakini bahwa JSKK telah berhasil menjadi ruang yang inklusif untuk masyarakat. Untuk bergabung, mereka nggak perlu menjadi pelari pro, karena yang dibutuhkan hanyalah semangat bergerak sambil menikmati suasana kota
kelahiran.

Revaldy mengungkapkan, kehadiran JSKK adalah reperentasi dari Komunitas Pergilari Pati yang lahir dari kesamaan visi dari keempat foundernya, yakni Lovy Ikhwal Z, Delimas Arta, Rudy Susanto, dan dirinya. Visi mereka adalah keinginan untuk bergaya hidup sehat dengan berlari, yang lebih baik dilakukan bareng-bareng.

Keinginan untuk berlari secara kelompok menjadi alasan komunitas ini berdiri, karena menurut Revaldy, lebih menyenangkan jika gaya hidup tersebut dilakukan bersama-sama. Dengan berlari bersama, dia menyebutkan, tiap pelari bisa berbagi energi dan saling memotivasi.

"Kami ingin membuka ruang bagi siapa saja yang ingin memulai gaya hidup aktif," aku lelaki asal Tlogowungu, Pati ini. “Sejak awal saya memang ingin punya kegiatan rutin seminggu sekali yang gratis dan terbuka supaya orang bisa punya wadah buat mulai hidup sehat lewat lari. Murah dan nggak repot.”

Kini, dengan rutinitas mingguan yang konsisten dan
event-event tematik seperti JSKK, komunitas Pergilari menjadi tempat berkumpul yang
ramah dan suportif bagi pelari pemula maupun berpengalaman. Sembari berlari, mereka menciptakan ruang interaksi baru yang ramah untuk siapa saja.

"(Pelari) yang pemula atau berpengalaman bisa saling kenal, berbagi cerita, dan menikmati sisi-sisi kota yang saat berkendara mungkin jarang
diperhatikan, secara bersama-sama," jelasnya. "Harapan saya, event ini bisa menguatkan semangat hidup aktif-sehat sekaligus membuat kami mengenal kota lebih dalam."

Seperti maraton, perlu energi besar dan langkah berulang yang panjang untuk mewujudkan visi mulia yang komunitas ini inginkan. Hanya semangat untuk tetap bergerak bersama dengan ritme yang beriringanlah yang akan membuat JSKK tetap ada, sore demi sore.&nbsp;

Kamu juga bisa menjadi bagian dari maraton itu. Nggak perlu takut tertinggal, karena mereka nggak memasang garis finish. Nggak harus berasal dari sana, yang penting ada di kota tersebut saat senja, waktu terbaik untuk berlari di pusat kota Pati. (Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Akhir-akhir ini, senja di sekitar pusat kota di Kabupaten Pati sedang bagus-bagusnya. Semburat jingga yang pekat di sudut barat tampak dramatis seiring dengan sisa-sisa terik yang telah menjadi hangat di kulit. Bagi sekelompok pelari di Pati, inilah waktu terbaik untuk berlari.

Sabtu sore belum lama ini, di tengah bising kendaraan masih terdengar yang berpadu dengan hiruk-pikuk warga setempat beranjak pulang ke peraduan, mereka berlari menyusuri jalanan kota yang mulai teduh, menempuh rute "singkat" mulai dari Jalan Sudirman hingga Supriyadi.

Jelajah Senja Keliling Kota atau disingkat JSKK, adalah&nbsp;cara asyik komunitas Pergilari Pati mengenalkan gaya hidup sehat sambil menyusuri kota Pati.

Senja menjadi Waktu Terbaik untuk Berlari Menikmati Pusat Kota di Pati

Alkisah, pada suatu hari, Sunan Bonang dan dua
orang muridnya mengembara dari sisi timur Pulau Jawa untuk berkunjung ke tempat
tinggal Sunan Muria yang ada di Gunung Muria. Di tengah perjalanan, mereka
beristirahat karena sudah memasuki salat zuhur, sekalian beribadah.

Sayangnya, di tempat mereka berhenti sama sekali nggak
ditemukan sumber mata air untuk bersuci dan melepas dahaga. Dua murid
Sunan Bonang bahkan sudah berjalan cukup jauh ke berbagai arah, tapi hasilnya nihil.

Mengetahui hal tersebut, Sunan Bonang kemudian mengangsurkan tongkatnya sembari meminta salah seorang murid untuk&nbsp; menancapkannya. Ajaib, certuk tempat tongkat tersebut ditancapkan mengeluarkan sumber air yang cukup deras.

Saking banyaknya, air bahkan menggenang hingga menjadi sendang alias kolam. Namun, alih-alih segera berwudu untuk beribadah, salah
seorang murid Sunan Bonang bernama Dudo malah memilih minum dan mandi dengan air
tersebut.

“Sunan Bonang marah dan mengeluarkan kata ‘bulus’ alias
kura-kura. Muridnya kemudian berubah wujud menjadi bulus dan nggak lagi mau keluar
dari sendang karena merasa nyaman,” ungkap juru kunci dari tempat tersebut,
Sukar, sebagaimana dinukil dari Betanews, (3/6/2025).

Setelah itu, Sunan Bonang pengin melanjutkan perjalanan.
Tapi, murid satunya memilih untuk nggak menemaninya karena pengin menemani saudaranya
yang sudah berubah wujud menjadi bulus.

Sunan Bonang kemudian berpesan kepada murid tersebut bahwa
nanti akan ada orang yang datang setiap Senin dan Kamis untuk memberinya makan.
Dia juga meminta muridnya untuk menyisakan air dari sendang ini agar nggak
hanya bisa dipakai untuk berwudu saja, melainkan juga untuk mandi dan minum
banyak orang.

“Dari pesan ‘nyisani’ atau menyisakan air itulah, nama Sendang
Sani berasal,” lanjut Sukar.

Kini, Sendang Sani kerap didatangi warga Pati dan sekitarnya
karena mereka percaya bahwa air dari sendang tersebut bisa menyembuhkan penyakit
atau memperlancar rezeki. Kalau kamu sendiri, percaya nggak dengan mitos-mitos
seperti ini, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Layaknya di kabupaten-kabupaten lain di
wilayah Pantura Jawa Tengah, Kabupaten Pati di Jawa Tengah juga kaya akan tempat wisata
sejarah. Salah satunya adalah Sendang Sani yang berlokasi di Desa Tamansari,
Kecamatan Tlogowungu.

Berjarak kurang lebih 5 kilometer ke arah utara dari pusat
kota Pati, Sendang Sani sekilas tampak seperti kolam air biasa saja. Apalagi, ukurannya
cukup kecil dan di sekelilingnya hanya ada bangunan sederhana dan pepohonan
yang cukup rimbun.

Namun, di balik tampilannya yang terlihat biasa-biasa saja
ini, terdapat cerita rakyat yang cukup menarik tentang salah seorang Wali
Songo, yaitu Sunan Bonang.

Konon, Sendang Sani tercipta setelah Sunan Bonang menancapkan tongkatnya ke tanah. Seperti apa ya kisah selengkapnya?

Perjalanan Sunan Bonang di Pati yang Berujung pada Munculnya Sendang Sani

“Setelah Majapahit runtuh tahun 1479, datanglah para wali menyebarkan Islam di Tanah Jawa,” tutur Mbah So begitu kami duduk bersisian, mengawali kisah Lawang Keputren Bajang Ratu yang saya tanyakan. "Dari situlah cerita Gapura Majapahit ini tercipta."

"Salah satu kisah paling menarik tentang pintu ini adalah
cerita Sunan Muria yang menikahi Dewi Sapsari," lanjutnya sembari menunjuk lawang atau pintu kuno yang dipagari dinding kaca tersebut.

Berdasarkan penuturan Mbah So, Dewi Sapsari adalah putri dari Ki Gede Sebo Menggolo, keturunan dari salah seorang penguasa terkenal di Kerajaan Majapahit, yakni Kertabhumi alias Brawijaya V.
Pernikahan Dewi Sapsari dengan Sunan Muria melahirkan seorang putra bernama Raden Kebo Nyabrang.

“Kebo
Nyabrang yang akhirnya tahu bahwa dirinya adalah putra Sunan Muria pun ingin bertemu sang
ayah di lereng Muria,” ungkap Mbah So sembari mengingat-ingat kembali kisah itu.

Namun, pertemuan tersebut nggak bisa terjadi dengan mudah karena Sunan Muria belum bisa mengakui Kebo Nyabrang sebagai putranya. Ulama bernama asli Raden Umar Said yang merupakan anak dari Sunan Kalijaga ini kemudian menetapkan satu syarat.

“Kalau kamu mau aku
akui, bawalah pintu keputren Majapahit dari Trowulan ke sini dalam satu hari!”
demikian syarat Sunan Muria untuk Kebo Nyabrang, sebagaimana dikatakan Mbah So.

Sunan Muria tinggal di Lereng Muria, diperkirakan sekitar daerah Dawe, Kudus. Sementara, Trowulan terletak di Mojokerto. Dari segi jarak, kala itu hampir mustahil menempuh perjalanan bolak-balik Kudus-Mojokerto dalam sehari. Namun, Kebo Nyabrang tetap menerima tantangan ini.

"Dalam pencarian, Kebo Nyabrang bertemu Raden Rangga, pemuda lain yang
juga mencari pintu (keputren Majapahit) Bajang Ratu demi meminang Rara Pujiwati, putri Sunan
Ngerang," papar Mbah So.

Karena nggak ada yang mau mengalah, kedua orang tersebut pun saling berkejaran, lalu beradu kesaktian di hutan yang dipercaya Mbah So dan masyarakat Rendole berlokasi di sebelah barat Pati. Pertarungan ini, dia melanjutkan, berlangsung selama 35 hari dan nggak kunjung mendapatkan pemenang.

"Sunan Muria kemudian turun tangan, menghentikan perkelahian
dengan mengakui Kebo Nyabrang sebagai putranya," ujar Mbah So.

Setelah konflik reda, pintu yang konon diambil dari Gapura Bajang Ratu, peninggalan Majapahit di Desa Temon, Kecamatan Trowulan, Mojokerto itu tertinggal di wilayah yang kini dinamai Dukuh Rendole. Pintu tersebut kemudian dikenal sebagai&nbsp;Lawang Kaputren Bajang Ratu hingga sekarang.

Melihat dari dekat Gapura Majapahit membuat saya teringat kembali kisah dramatis yang baru saja dituturkan Mbah So. Benda kuno ini tampak megah berukir boma bersayap garuda yang
melambangkan penjaga abadi. Bekas sesaji dan dupa di depan pintu menunjukkan
penghormatan masyarakat setempat terhadap situs ini.

“Lawang Keputren Bajang Ratu
adalah lambang budaya lama yang hidup bersama ajaran Islam yang bijaksana di Tanah Jawa,” tutup Mbah So.

Ditetapkan sebagai cagar budaya pada 1989, Lawang Keputren Bajang Ratu menjadi bukti sejarah yang terpisah sejauh ratusan kilometer dari pusat pemerintahan Majapahit di Trowulan. Kalau kebetulan sedang berkunjung ke Pati, jangan lupa mampir ke sini ya, Millens! (Imam
Khanafi/E03)

Inibaru.id – Tiba di Situs Lawang Keputren Bajang Ratu, sebentuk pendapa sederhana menyambut saya dengan ketenangannya. Hari itu memang nggak ada pelancong lain yang berkunjung. Selain saya, hanya ada satu orang di tempat yang dikenal sebagai "Gapura Majapahit" itu, yakni Budi Santoso.

Lelaki yang akrab disapa Mbah So itu merupakan sesepuh Dukuh Rendole, Desa Muktiharjo, Kecamatan Margorejo, Kabupaten Pati, tempat diletakkannya benda cagar budaya berbahan kayu jati murni tersebut. Dengan kretek menyala di sudut bibirnya, dia langsung tersenyum ramah saat melihat kedatangan saya.

Masyarakat setempat percaya, Lawang Kaputren Bajang Ratu di Lereng Muria adalah peninggalan Majapahit yang terlempar hingga ratusan kilometer dari tempat asalnya di Trowulan.

Lawang Keputren Bajang Ratu, 'Peninggalan Majapahit' yang Terlempar hingga Lereng Muria

Salah satu kawasan di mana jambu citra dibudayakan adalah di
Kecamatan Gunungwungkal, Kabupaten Pati, Jawa Tengah. Di wilayah yang ada di
lereng Gunung Muria ini, jambu citra memang sangat mudah untuk tumbuh. Warga
setempat pun banyak yang membudidayakan pohon buah ini.

“Jambu citra berwarna merah ini dikenal punya rasa manis.
Kalau dirawat dengan baik, buah yang dihasilkan kualitasnya sangat bagus,”
ungkap salah seorang pembudidaya jambu citra dari Desa Jrahi bernama Heri
sebagaimana dilansir dari Joglojateng,
Kamis (24/10/2024).

Khusus di desa tersebut, banyak warga yang menanam pohon
jambu citra di halaman rumah atau di tanah kosong. Belum banyak warga yang
benar-benar menanamnya dalam jumlah banyak di kebun. Meski begitu, hasil panen
jambu citra tersebut ternyata cukup melimpah. Nggak hanya dijual dengan harga
per kilogram sampai belasan ribu di wilayah Pati dan sekitarnya, jambu citra
dari desa tersebut juga ‘diekspor’ ke provinsi lain di Pulau Jawa.

“Saya jual sampai Jawa Timur, Jawa Barat, dan Jakarta. Kalau
lagi musim, per hari permintaan kadang tembus 2 kuintal. Paling sedikit 50
kilogram,” kata Heri.

Di desa lain yang ada di kecamatan yang sama, yaitu Desa
Sidomulyo, jambu citra malah dijadikan hasil alam andalan. Saking banyaknya
warga yang menanam pohonnya, desa ini kini jadi desa wisata dengan tema
Kampoeng Djamboe, Millens.

“Jambu citra di sini ukkurannya besar-besar, rasanya manis
dan segar. Per KK Paling sedikit punya 5 pohon. Hampir semua warga di sini
punya pohon jambu citra di pekarangannya. Bahkan ada yang punya kebun sampai
lebih dari seratusan pohon. Rata-rata kami bisa panen 3-4 kali per tahun,”
terang Kepala Desa Sidomulyo Giyanto sebagaimana dilansir dari Radarkudus, Jumat (22/8/2022).

Jambu citra ini nggak hanya dijual sebagaimana yang dilakukan
warga Desa Jrahi. Di Sidomulyo, wisatawan bisa datang untuk mencoba sendiri
sensasi makan jambu citra langsung dari pohonnya. Hm, kebayang ya sepertinya
bakal seru banget, Millens?

Selagi masih musim panen, yuk datang ke Pati untuk mencicipi
jambu citra yang manis dan segar itu!&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Alam
Indonesia yang subur membuat kita bisa dengan mudah mendapatkan berbagai macam
buah-buahan lezat dengan harga yang murah. Salah satu di antaranya yang
belakangan sedang musim adalah jambu citra.

Jambu citra sebenarnya adalah sejenis jambu air dengan daging
buah yang cenderung tebal. Rasanya manis, teksturnya cenderung lebih renyah
meski kadar airnya cukup tinggi. Kelebihan lain yang bikin buah jambu dengan
ukuran cukup besar ini digemari banyak orang adalah nggak adanya biji pada buah
tersebut.

Di musim panen, jambu citra dari Pati bisa dijual sampai ke Jakarta. Di Pati juga, wisatawan bisa datang untuk mencicipi langsung jambu citra yang dipetik dari pohonnya.

Jambu Citra Pati Menembus Pasar Jakarta

Suwignyo, seniman senior Pati mengatakan, tahun ini temanya adalah Jalur Rempah, yang menjadi akar sejarah dan kebudayaan di kota tersebut dan diharapkan bakal mencerminkan potensi Pati ke depan. Pembuatan mural ini merupakan bagian dari Festival Budaya Jalur Rempah,&nbsp;&nbsp;

“Kami, para seniman Pati, diminta Pj (Penjabat) Bupati Pati (Henggar Budi Anggoro) untuk membuat mural dengan tema Jalur Rempah karena dulu Pati adalah pusat perdagangan rempah," terang Mbah Wignyo, sapaan akrabnya, kepada&nbsp;Inibaru.id belum lama ini.

Mural merupakan bagian penting dari Festival Budaya Jalur Rempah telah dimulai sejak 6 Agustus lalu, bertepatan dengan peringatan HUT ke-701 Kabupaten Pati. Nah, Mbah Wignyo dipercaya untuk menakhodai proyek mural tersebut.

"Begitu (proses kreatif) dipraktikkan, ternyata rempah-rempah nggak semua asli dari Pati,” kelakar Mbah Wignyo diiringi tawa lepas.

Dari situ, dia melanjutkan, penggarapan tema Jalur Rempah sedikit diubah. Para seniman&nbsp;memutuskan untuk sedikit menggesernya dari rempah ke komoditas asli Pati seperti garam, tebu, dan singkong; tanpa meninggalkan esensi jalur rempah.

“Tetap mengikuti tema, tapi sedikit bergeser ke komoditas,” terang lelaki yang sudah berkecimpung di dunia seni sejak kecil itu. "Terus, penggarapannya, kami menggandeng para seniman muda Pati agar bisa menjadi momen belajar bersama dan berbagi ilmu."

Selama dua minggu, para seniman bekerja keras untuk menyelesaikan mural-mural ini. Hasilnya, sudut-sudut kota di Pati pun tampil lebih molek dan penuh warna. Secara keseluruhan, ada 35 titik yang dijadikan sebagai etalase karya seni di Kota Kacang.

“Ada 35 lukisan di titik yang berbeda, termasuk di alun-alun dan belakang Pegadaian,” ujar Mbah Wignyo. "Selama proses kreatif, saya bebaskan adik-adik seniman ini untuk berkarya; barulah kalau ada yang kurang saya tunjukkan cara yang benar agar hasilnya lebih oke."

Menurut Mbah Wignyo, Pati saat ini lebih dikenal masyarakat umum oleh khazanah kulinernya. Padahal, ia lebih besar dari itu. Maka, melalui proyek tersebut, dia berharap kota yang berbatasan dengan Kabupaten Kudus tersebut juga bisa dikenal karena kekayaan dan keberagaman budayanya.

"Mural-mural ini adalah upaya kecil untuk memperkenalkan keindahan dan kekayaan budaya Pati kepada masyarakat luas," tutupnya.

Bukan mimpi yang terlalu muluk. Nggak hanya mempersolek, keberadaan mural-mural itu tentu saja telah berhasil memunculkan identitas kota yang terkenal dengan legenda Kembang Joyo tersebut. Sekarang, tinggal bagaimana masyarakat menjaganya, kan? (Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Jika kebetulan melintas di Kabupaten Pati hari-hari ini, jangan kaget kalau kamu melihat sejumlah mural di beberapa sudut kotanya. Memperingati hari jadi Bumi Mina Tani, para seniman setempat "menghadiahi" kota ini dengan berbagai mural menawan yang dilukis di beberapa titik.

Maka, menjadi pemandangan lazim di Pati kalau kamu melihat ada yang berkerumun menggenggam cat dan mengulas kuas di dinding ruang publik beberapa waktu lalu. Mereka bukan orang asing yang iseng corat-coret fasilitas kota, tapi justru mempersoleknya.

Menyambut HUT ke-701 Kabupaten Pati, para seniman memberikan kado ultah berupa puluhan mural 'Jalur Rempah' di ruang publik untuk mempersolek kota.

Mural Jalur Rempah, Kado Ultah Para Seniman untuk Kabupaten Pati

Sampai sekarang, saya masih ingat perasaan tenang di Embung Jrahi. Untuk kamu yang sedang mencari ketenangan di Bumi Mina Tani, nggak ada salahnya datang ke "telaga" mini yang berada di Desa Jrahi, Kecamatan Gunungwungkal ini.

Dari alun-alun kabupaten, jaraknya sekitar 1-2 jam perjalanan berkendara ke arah utara. Ehm, lumayan jauh, ya? Separuh perjalanan menuju Desa Jrahi juga nggak mudah karena banyak tanjakan. Namun, yakinlah, semua itu setimpal dengan keindahan alam di embung pemerangkap hujan ini.

Sebagai informasi, Jrahi adalah salah satu desa penghasil durian di Kabupaten Pati. Nah, sebelum menjadi tempat wisata, Embung Jrahi yang kini dikelola Kelompok Tani Desa Jrahi itu hanyalah penadah air hujan untuk pengairan kebun durian di desa tersebut.

Namun, berkat kreativitas masyarakat setempat dalam menggali potensi wisata di desa itu, embung pun sukses disulap menjadi daya tarik wisata di sana. Kendati kini mulai dikelola secara profesional, pihak pengelola mengatakan, mereka belum berniat mematok tiket masuk.

Beni Arif Munandar, warga Desa Jrahi sekaligus pemilik kafe J'Kopi yang berada di kompleks wisata Embung Jrahi mengatakan, pihak pengelola nggak memberlakukan tiket masuk, tapi menarik biaya parkir kendaraan yang cukup bersahabat.

“Nggak ada tiket masuk, Mbak; cuma bayar parkir Rp3.000 untuk
kendaraan roda dua dan Rp5.000 untuk roda empat” terang Beni yang saya tanyai sesaat setelah ngopi di kafenya.

Oya, kamu nggak perlu takut kelaparan saat berkunjung ke Embung Jrahi, sebab terdapat kafe outdoor serta kedai penyedia pelbagai penganan dan kopi khas
Jrahi. Selain itu, fasilitas umum di sini juga lumayan lengkap dan bersih, mulai dari musala, tempat MCK, walking trek, hingga lahan parkir.

“Pengunjung, terutama anak-anak, juga bisa memberi makan ikan-ikan lucu di embung dengan beli pakan seharga Rp2.000 saja,”&nbsp;celetuk Beni, promosi. "Mau ngopi di alam terbuka tinggal order. Terus, bisa menyusuri walking trek mengelilingi embung juga."

Yap, saya sepakat. Seharian di sini juga bakal betah, deh! Ha-ha. Hal serupa juga dirasakan Nurma dan Nanang, sejoli yang tengah berswafoto saat saya sambangi di tepi embung. Nurma semringah saat saya menanyakan kesan mereka di embung yang buka pukul 06.00-21.00 WIB ini.

“View-nya
bagus banget, alam bebas gitu. Cocok buat foto-foto dan refreshing otak,” sambut Nurma sembari menunjuk hamparan pegunungan Muria yang tampak membiru dari kejauhan.

Ada banyak alasan untuk berkunjung ke Embung Jrahi. Namun, menurut saya, kebanyakan orang melancong ke sini untuk memberi jeda pada rutinitas yang sehari-hari mereka jalani, seperti yang dilakukan Nurma. Selain penasaran, dia mengaku bersedia jauh-jauh ke Jrahi untuk healing.&nbsp;

"Pertama penasaran, kedua menjauh dari rutinitas. Meski menempuh
perjalanan yang cukup jauh dengan menanjak, semua
terbayar sih setelah sampai sini,” jelas Nurma, lalu tersenyum.

Nanang yang duduk di bangku kemudi nggak menyangkal perkataan Nurma. Menurutnya, butuh effort
untuk bisa sampai ke Embung Mini Jrahi karena rumahnya yang cukup jauh dari desa berhawa dingin tersebut.

“Sedikit masukan saja, mungkin sebaiknya toko-toko di sekitar embung ditambah, misal yang jual makanan
khas sini atau UMKM desa.&nbsp;Biar lebih dikenal masyarakat luas saja!” sarannya.

Oya, saran saya, jangan berkunjung ke Embung Mini Jrahi pas Minggu, ya! Bukan lantasan ramai sampai bikin kita berdesak-desakan, tapi karena membuat kita jadi mager banget untuk pulang, mengingat besoknya Senin! Ha-ha. (Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Entah berapa lama saya termangu di tepian Embung Mini
Jrahi, beberapa waktu lalu. Saat saya sadar, jarum pendek di jam tangan sudah bergeser cukup jauh. Gemericik air, suasana teduh, dan angin yang sejuk seperti terus-menerus merayu saya untuk bertahan; "Sebentar lagi!" bisik mereka.

Saya memang gampang terlena pada tempat wisata alam seperti ini. Mata saya nggak bisa berhenti membeliak pada ikan-ikan lucu yang terus bergerak di embung yang terletak di ketinggian 470 mdpl ini; memunculkan riak yang menghapus lengkung punggung Muria yang terpantul di permukaan.

Lekuk punggung Muria yang tampak gagah terbentang sejauh mata saya memandang kian terasa dramatis saat terpantul di permukaan Embung Mini Jrahi yang tenang di Kabupaten Pati.

Menikmati Pantulan Lekuk Punggung Muria di Embung Mini Jrahi Pati

Hal yang
sama juga diungkap warga Desa Sinomwidodo, salah satu desa di Kecamatan
Tambakromo yang paling parah dilanda banjir, Kaswadi.

“Ini banjir
dari Pegunungan Kendeng,” tuturnya sebagaimana dilansir dari Suaramerdeka, Kamis (1/12).

Keluhan
warga ternyata didengar oleh Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Pati.
Kepala Pelaksana Harian badan tersebut Martinus Budi Prasetyo menyebut
kerusakan alam di Pegunungan Kendeng sudah nggak bisa dibiarkan lagi.

“Iya, salah
satu faktor penyebab banjir di Pati karena berkurangnya penghijauan di
Pegunungan Kendeng. Air nggak lagi terserap akar pohon dan langsung turun ke
dataran rendah, masuk ke sungai bersama lumpur,” ucapnya dikutip
dari Medcom, Kamis (1/12).

Sayangnya,
hutan di Pegunungan Kendeng telah banyak beralih fungsi menjadi ladang jagung bahkan lokasi pertambangan liar. Banyak orang yang menambang kapur di sana
tanpa izin. Padahal, aksinya jelas-jelas merusak lingkungan sekitar. 

Meski warga
dan sejumlah pihak lain sudah meminta pemerintah, khususnya Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo untuk segera menghentikan eksploitasi alam di Pegunungan Kendeng, nyatanya belum
ada tindakan serius yang dilakukan. Jika hal ini terus terjadi, bisa jadi
banjir besar dan bencana-bencana lain bakal melanda Pati atau daerah-daerah di
sekitarnya dalam waktu dekat.

Hm, semoga
saja penghijauan di Pegunungan Kendeng bisa segera dilakukan agar alam nggak semakin rusak, ya Millens. Kamu juga perlu meningkatkan kewaspadaan mengingat biasanya pergantian tahun musim hujan mencapai puncaknya dan bencana alam mungkin terjadi.&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Dalam tempo kurang dari satu tahun, Kabupaten
Pati, Jawa Tengah mengalami dua kali banjir besar. Setelah mengalaminya pada
Juli 2022 lalu, Pati kembali dilanda banjir pada Rabu (30/11/2022) malam.
Banjir bandang yang disebut terakhir bahkan menenggelamkan dua kecamatan dan
membuat dua orang meninggal dunia.

Banjir bandang kali ini membuat sejumlah pihak menuding rusaknya alam di
Pegunungan Kendeng sebagai penyebabnya. Betewe,
Pegunungan Kendeng yang merupakan pegunungan kapur ini memang terlihat semakin
tandus dalam beberapa tahun belakangan. Hal itu disebabkan banyak pohon yang ditebangi sehingga nggak ada lagi resapan air yang mumpuni.

“Kalau di
Kendeng hujan deras, pasti bakal banjir. Yang terdampak adalah Kecamatan Winong
dan Tambakromo,” ujar Camat Tambakromo, Pati Mirza Nur Hidayat sebagaimana
dilansir dari Murianews, Kamis
(1/12/2022).

BPBD, pemerintah daerah, dan masyarakat kompak menuding kerusakan alam di Pegunungan Kendeng sebagai penyebab banjir di Pati. Perbaikan alam, khususnya penghijauan dan penghentian eksploitasi alam di pegunungan tersebut mutlak harus segera dilakukan.

Banjir di Pati, Kondisi Alam di Pegunungan Kendeng Perlu Diperbaiki

Inibaru.id &ndash; Sebagai kabupaten yang berada di sisi utara Jawa Tengah, Pati memang kurang seterkenal Semarang, Kudus, atau Pekalongan. Namun, siapa sangka di kabupaten ini ada satu kuliner lezat yang wajib banget kamu coba. Nasi Gandul namanya.
Bagi kamu yang belum pernah mendengarnya, mungkin nama makanan satu ini terdengar sedikit aneh. &ldquo;Gandul&rdquo; adalah kata dalam bahasa Jawa yang berarti "menggantung". Eits, tapi bukan nasinya yang disajikan menggantung,&nbsp;melainkan cara berjualannya.
Jadi, konon dulu&nbsp;penjual nasi gandul di Pati&nbsp;menjajakan dagangannya dengan digantung pada pikulan. Nah, dari situlah kemudian muncul nama "nasi gandul".
Nasi gandul adalah nasi putih yang diberi lauk empal atau daging sapi bumbu bacem. lalu diguyur kuah bercita rasa gurih. Hm, kebayang, kan, gimana menggodanya penampilan nasi ini?
Kalau kamu pengin mencicipi nikmatnya nasi gandul, beberapa warung nasi gandul di Pati ini bisa jadi referensimu, lo. Mana saja?
Nasi Gandul Pak Meled
<img src="/nuploads/41/Nasi_Gandul_2_ulinulin.JPG" alt="" width="720" height="479" />
<code>Nasi Gandul Pak Meled. (http://ulinulin.com)</code>
Nasi Gandul Pak Meled merupakan salah satu warung legendaris yang menyajikan masakan unik ini. Untuk menjaga cita rasanya, hingga kini Pak Meled masih menggunakan metode memasak yang sama, yakni merebus kuah nasi gandul dalam kuali tanah liat alias gerabah.
Seporsi nasi gandul ini bisa kamu santap dengan merogoh kocek sebesar Rp 25 ribu saja. Oya, warung ini berada di Krajan Gajah Mati, Desa Gajahmati, Kecamatan Pati. Supaya nggak kecele, datanglah pukul 11.00-21.30 WIB, ya.
Nasi Gandul H A Warsimin
<img src="/nuploads/41/pati_nasi_gandul_ha_warsimin_nasi_gandul.jpg" alt="" width="652" height="489" />
<code>Nasi Gandul Pak Warsimin. (pesonanegeri.com)</code>
Selain Nasi Gandul Pak Meled, Nasi Gandul H&nbsp;A Warsimin juga patut kamu coba. Pilihan dagingnya lengkap, mulai dari kikil, daging, paru, empal, hingga otak sapi. Soal rasa, nggak perlu ditanya. Dijamin enak!
Berada di Jl Roro Mendut, Semampir, Kabupaten Pati, warung ini buka setiap hari mulai pukul 10.00-17.00 WIB.
Nasi Gandul Romantis H.S. Sardi
<img src="/nuploads/41/nasi-gandul_20170213_151037.jpg" alt="" width="671" height="377" />
<code>Nasi Gandul Pak Sardi. (Tribunnews.com)</code>
Kalau mampir ke Nasi Gandul Pak Sardi, harus siap-siap antre ya, Millens. Ini karena kedai tersebut&nbsp;konon menjadi tempat terfavorit warga Pati.
Sejak tahun 1978, rasa Nasi Gandul Pak Sardi memang nggak pernah berubah, tetap enak dan maknyus! Untuk seporsi nasi gandul, kamu perlu menyiapkan bujet sekitar Rp 18 ribu-Rp 20 ribu.
Kalau pengin nyobain nasi gandul di warung ini, datang saja ke Panunggulan, Desa Gajahmati, Kecamatan Pati, ya. Oya, warung ini buka setiap hari pukul 16.00-22.00 WIB.
Wah, jadi bingung mau makan di mana? Cobain saja satu per satu, Millens! Ha-ha. (IB07/E03)

Berkunjung ke Pati, Jawa Tengah, nggak lengkap rasanya kalau nggak menyempatkan diri untuk mencicipi nasi gandul. Daripada bingung di mana makan nasi gandul yang enak, tiga warung ini bisa jadi referensimu saat jala-jalan ke sana.