Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Kondisi Rumah Gan Thian Keoji terkini ini dikuak oleh akun Instagram
yang kerap mengunggah foto-foto dan kondisi bangunan peninggalan Belanda di
Indonesia, yaitu @netherlandsindies. Dalam unggahan tentang bangunan ini pada
18 Februari 2024, terlihat bangunannya masih utuh meski temboknya sudah
terlihat sangat kusam. Bagian pelatarannya juga terlihat banyak rumput liar
meski masih belum begitu tinggi.

Kalau kita menilik buku berjudul Orang-orang Tionghoa
Terkemoeka di Java yang terbit pada 1936 dan dibuat oleh Tang Bong Hoen,
disebutkan bahwa Gan Thian Koeij yang lahir di Purbalingga pda 10 Oktober 1872
dikenal sebagai salah satu tokoh paling berpengaruh di Purbalingga pada masa
penjajahan.

Selain menjadi pengusaha sukses, dia adalah anggota Regentschaps
Raad, semacam DPRD setingkat kabupaten pada waktu itu. Dia juga mendapatkan
gelar berupa Liutenant de Chineezen yang berarti dia pernah jadi opsir
yang bekerja di bawah kendali pemerintah kolonial Hindia Belanda.

Sebagai seorang pengusaha, Gan Thian Koeij sudah mulai
berjualan perlengkapan batik pada usia belia, yaitu 18 tahun. Nggak lama
kemudian, tempat jualan yang bernama Toko Gan itu dengan cepat mendapatkan
popularitas. Lambat laun, ukuran tokonya semakin membesar dan barang yang
dijual semakin bervariasi. Tokonya pun jadi toko kelontong yang menyediakan
makanan, minuman, hingga peralatan industri.

Tahu usahanya semakin besar, Gan Thian Koeij mengubah nama
tokonya pada 1 Januari 1914 jadi N.V.H MY Hiap Hoo. Keberadaan toko ini terus
eksis hingga 1984. Kini, jejak toko bersejarah tersebut sudah dihapus dengan
keberadaan bengkel Gunawan Motor yang ada di Jalan Jenderal Soedirman.

Oh ya, selain jadi opsir pada 1927 sampai 1936, Gan Thian Koeij
juga mendirikan Tiong Hoa Hwee Koan, semacam organisasi perhimpunan Tionghoa
yang mampu mendirikan sejumlah sekolah dengan Bahasa Tionghoa dan surat kabar berbahasa
Melayu Tionghoa di Jawa.

Nggak ada kejelasan kapan Gan Thian Koeij meninggal. Tapi, keturunannya
termasuk berhasil mempertahankan rumahnya tetap eksis hingga sekarang. Sayangnya,
bangunannya memang sudah nggak begitu terawat.

Semoga saja ya Rumah Gan Thian Koeij ini bisa direstorasi di
kemudian karena sayang banget ya, Millens kalau sampai bangunan bersejarah
seperti ini terbengkalai begitu saja. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Meski statusnya masih berupa kabupaten
yang nggak begitu ramai, bukan berarti Purbalingga nggak punya daya tarik.
Selain tempat wisata yang berjibun, ada banyak tempat bersejarah yang bisa kamu
temukan di sana. Salah satunya adalah Rumah Gan Thian Keoij.

Lokasinya ada di Jalan Serma Jumiran Nomor 12, Purbalingga
Lor, alias hanya beberapa ratus meter dari Alun-alun Purbalingga. Sayangnya, keberadaan
bangunan yang sudah berstatus cagar budaya sejak 2018 ini justru sangat miris.
Maklum, bangunannya nggak terawat meski bagian belakangnya ditinggali oleh seorang
penjaga.

Diyakini sudah eksis sejak 1 abad silam, Rumah Gan Thian Keoij memang masih berdiri kokoh di Purbalingga. Seperti apa ya kisah dari bangunan yang dulu ditinggali orang Tionghoa berpengaruh tersebut?

Bangunan Bersejarah Rumah Gan Thian Keoij di Purbalingga Kini Terbengkalai

Berdiri pada 1925, berarti tahun ini gedung bersejarah yang pembangunannya diarsiteki orang Belanda bernama T TH van Oyen tersebut sudah berusia satu abad. Kontraktor bangunan yang semula bernama Huize Helly Anno itu adalah Liem Khoen Hwan.

Puri Gedeh semula dimiliki orang Belanda. Namun, setelah Indonesia merdeka, gedung yang ditinggalkan pemiliknya ini kemudian diakuisisi negara. Ketika itu, Puri Gedeh nggak langsung dialihfungsikan menjadi rumah dinas gubernur.

Alih fungsi baru dilakukan saat Soepardjo Roestam menjabat sebagai Gubernur
Jawa Tengah pada 1974. Dia berpikir, bangunan yang berlokasi di kawasan Candi Baru ini cocok untuk tempat tinggal gubernur. Maka, jadilah Puri Gedeh sebagai rumah dinas hingga sekarang.

Semasa Soewardi menjabat sebagai Gubernur Jateng pada 1994-1998, dia sempat memilih bangunan lain sebagai rumah dinas, yakni bangunan yang kini dikenal sebagai Wisma Perdamaian. Alasannya, bangunan itu lebih dekat dengan kantor, yakni masih di kawasan Tugu Muda.

Namun, hanya pada periode itu Puri Gedeh nggak dipakai sebagai rumah dinas. Fasilitas yang lengkap dengan kamar-kamar yang seperti rumah pada umumnya, yang berkelindan dengan ruang tamu dan ruang pertemuan mumpunilah yang kemudian membuat bangunan ini kembali menjadi rumah dinas pada periode berikutnya,&nbsp;

Kalau kamu sempat ke sini, Puri Gedeh juga menyediakan tempat berolahraga yang lengkap; mulai dari lapangan badminton, tenis, hingga futsal! Meski sudah berusia satu abad, bangunan ini juga masih terlihat awet muda dan kokoh. Jadi, masih cocok untuk menunjang keseharian gubernur dan keluarganya!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Kota Semarang dikenal sebagai kota tua yang menyimpan bangunan-bangunan peninggalan kolonialisme Belanda. Beberapa landmark terkenalnya adalah Lawang Sewu dan tentu saja Kota Lama yang kini menjadi destinasi ikonik di Kota Lunpia.

Bangunan tua di Semarang nggak hanya dipertahankan untuk kepentingan rekreasi. Ada banyak yang masih berfungsi sebagaimana mestinya, salah satunya Puri Gedeh. Saat ini, bangunan yang terletak di Kecamatan Gajahmungkur itu merupakan Rumah Dinas Gubernur Jawa Tengah (Jateng).

Puri Gedeh berlokasi di Jalan Jembatan Gubernur Budiono
Nomor 8 Kelurahan Gajahmungkur. Bangunan ini mudah dikenali karena bentuknya megah dengan tulisan Puri "Gedeh" yang mencolok; bercat putih dengan bentuk atap yang unik, dan dikelilingi pagar bercorak hitam-putih.

Puri Gedeh dibangun pada 1925 alias 100 tahun yang lalu, dan sudah dijadikan Rumah Dinas Gubernur Jawa Tengah sejak 1974.

Satu Abad Rumah Dinas Gubernur Jawa Tengah: Puri Gedeh Semarang

Lawang Sewu dibangun dari 1904 sampai 1907. Bangunan ini dulunya adalah kantor pusat Nederlandsh-Indische Spoorweg
Maatschappij (NIS), sebuah perusahaan kereta api Hindia Belanda. Arsiteknya
adalah Cosman Citroen dan pembangunannya diawasi oleh firma arsitektur pimpinan
J.F Klinkhamer dan B.J. Ouendag.

Karena dibangun oleh orang-orang Belanda yang terbiasa
dengan suhu sejuk sepanjang tahun, mereka pun merancang Lawang Sewu sebagai
bangunan yang bisa “melawan” suhu panas Kota Semarang. Salah satu caranya
adalah dengan menggunakan langit-langit yang tinggi dan banyak ventilasi berupa
pintu dan jendela.

Tercatat, jumlah pintu di Lawang Sewu mencapai 928 buah.
Dengan banyaknya pintu yang bisa dibuka, otomatis sirkulasi udara pada bangunan
tersebut bisa berjalan dengan lebih baik. Hal ini berdampak pada suhu udara yang
lebih sejuk. Keberadaan jendela pada bangunan tersebut juga diperuntukkan agar
banyak udara dari luar ruangan masuk ke dalam, Millens.

Selain peran dari ventilasi udara yang melimpah, ada juga
hal lain yang jadi penyebab suhu udara di dalam Lawang Sewu selalu sejuk, yaitu
ruangan bawang tanah. Bagian itu berperan sebagai sistem drainase alias saluran
air. Ruangan yang kini lebih populer sebagai area dengan suasana mistis yang kuat
itu sebenarnya dirancang sebagai “pendingin” bangunan Lawang Sewu, lo.

Saat musim hujan, sistem drainase bawah tanah ini menampung air hujan agar nggak sampai menggenangi halaman. Nah, saat musim
kemarau, air yang melimpah itu ditampung di bangunan dengan kedalaman 5 meter
di bawah permukaan tanah untuk mendinginkan tiga lantai bangunan di atasnya.

Kalau memang fungsinya sebagai sistem drainase dan pendingin
bangunan, kok kemudian lebih terkenal sebagai area mistis? Semua ini gara-gara adanya isu bahwa tentara Jepang menggunakan 16 bak penampung air pada ruangan
bawah tanah tersebut sebagai penjara duduk. Karena tergenang air, banyak
tahanan yang kemudian mati mengenaskan di sana. Sejak saat itulah, aura mistis
lebih populer di tempat tersebut.

“Kami pengin kesan angker pada Lawang Sewu, khususnya di
ruangan bawah tanah ini dihilangkan. Ruangan bawah tanah ini sebenarnya adalah
drainase yang berfungsi sebagai penyalur kelebihan air dan pendingin udara
alami untuk ruangan di atasnya. Seharusnya tempat ini jadi contoh karena
arsitek zaman dahulu mampu menangkal suhu panas Kota Semarang dengan efektif
dan bisa dipelajari,” ucap salah seorang pemandu wisata Lawang Sewu, Waluyo
sebagaimana dilansir dari Liputan6, Kamis (12/11/2015).

Yap, apa yang diungkap Waluyo ada benarnya. Kalau Lawang
Sewu bisa dibangun untuk menangkal suhu panas Kota Semarang, bukankah
bangunan-bangunan lain seharusnya juga bisa, Millens? (Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Belakangan ini suhu panas di Kota Semarang
sangat terasa. Sejumlah warganet bahkan sampai mengunggah tangkapan layar di
ponselnya yang menunjukkan suhu udara di Kota Atlas melebihi 36 derajat
Celsius. Penggunaan AC dan kipas angin pun jadi lebih intens dari
sebelum-sebelumnya.

Nah, di balik bikin gerahnya suhu udara di Kota Semarang
dalam beberapa minggu belakangan, ada sejumlah warganet yang mengungkap fakta
unik tentang bangunan Lawang Sewu. Di tengah panasnya suhu di luar ruangan,
suhu udara di dalam bangunan peninggalan Belanda itu cenderung lebih sejuk. 

Ruangan bawah tanah Lawang Sewu lebih dikenal sebagai tempat mistis. Padahal, ruangan yang berperan sebagai drainase itu sebenarnya adalah pendingin alami bangunan tiga lantai di atasnya, lo.

Menilik Cara Lawang Sewu Melawan Suhu Panas Kota Semarang

Tiga luweng berbentuk bulat dan dilengkapi dengan bangunan
tembok. Dua luweng berbentuk kotak. Semuanya dilengkapi saluran irigasi di bawahnya.
Khusus untuk luweng yang masuk wilayah Desa Jotangan, ukurannya paling besar.
Diameter mulutnya mencapai 15 meter dan kedalamannya mencapai 50 meter.

Menurut warga setempat, luweng-luweng itu dulunya dibangun
untuk memenuhi kebutuhan pengairan. Sumber airnya berasal dari Rawa Jombor dan
dialirkan melalui saluran air bawah tanah, Millens.

“Airnya dialirkan ke Kecamatan Cawas dan Pedan untuk
kebutuhan pabrik gula (Manisharjo) dan pertanian. Sepertinya luweng-luweng ini
fungsinya untuk maintenance saluran
air tersebut,” terang Kasiman, warga Desa Krakitan sebagaimana dilansir dari Detik, Sabtu (1/5/2021).

Warga setempat nggak ada yang tahu pasti kapan luweng-luweng
ini dibangun. Tapi, Kabid Kebudayaan Dinas Kebudayaan Pariwisata Pemuda dan
Olahraga Klaten Yuli Budi menyebut luweng-luweng di Gunung Pegat diperkirakan
mulai dibangun pada 1911.

“Kira-kira mulai dibangun pada 1911 dan selesai 1924. Fungsinya
memang mengalirkan air dari Rawa Jombor. Luwengnya berperan ganda, yaitu
sebagai bak kontrol sekaligus celah udara karena saluran airnya dibuat di bawah
tanah Gunung Pegat,” ucap Yuli.

Panjang saluran air tersebut mencapai 1 sampai 1,5
kilometer. Hal ini dibenarkan oleh salah seorang warga Desa Krakitan Surip.

“Yang tembok itu hanya sekitar 500 meteran saja. Sisanya yang
ke arah timur hanya dinding batu gunung asli yang sangat kuat. Airnya dari rawa
masuk ke dalam saluran, baru melewati saluran bawah tanah. Mulut salurannya
kelihatannya kecil, padahal cukup besar seperti ruangan. Saya tahu soalnya pas
kecil pernah masuk diajak ayah saya,” ceritanya.

Cukup luar biasa ya, Millens
melihat adanya sistem saluran air bawah tanah yang menembus Gunung Pegat sudah
dibuat pada masa penjajahan Belanda alias sekitar seratus tahun yang lalu.
Semoga saja bangunan tersebut tetap terjaga kondisinya, ya? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Namanya
memang Gunung Pegat, tapi tingginya hanyalah sekitar 200 meter di atas
permukaan laut (mdpl) dan lebih cocok disebut sebagai bukit. Meski begitu,
gunung yang ada di Kecamatan Bayat, Klaten Jawa Tengah ini menyimpan banyak cerita sejarah. Salah satu di antaranya adalah adanya lima buah luweng alias
sumur peninggalan Belanda dan saluran air bawah tanah di sana.

Meski ukuran bukitnya nggak begitu besar, terdapat tiga
permukiman warga dari tiga desa, yaitu Krakitan, Jotangan, dan Krikilan yang
menempati lereng Gunung Pegat. Selain itu, terdapat hutan jati dan mahoni yang
cukup lebat. Nah, di sela-sela rapatnya pepohonan itulah, terdapat lima
luweng yang dibangun pada masa kolonial.

Di Gunung Pegat, Klaten, ada saluran air bawah tanah dan luweng alias sumur yang ada di hutan. Bangunan-bangunan ini dibuat pada masa penjajahan Belanda, lo.

Cerita Luweng dan Saluran Air Bawah Tanah di Gunung Pegat Klaten

Bahkan, nggak berlebihan menyanjung sosok paruh baya tersebut sebagai salah satu orang yang paling berjasa membuat penganan legendaris yang terinspirasi dari kue khas Belanda Onbitjkoek itu kembali diminati orang Semarang setelah nyaris punah pada awal 1990.

Aunil bercerita, keik yang sudah dikenal masyarakat sejak zaman kolonial Belanda itu mulai sulit ditemukan sekitar awal 1990-an. Pasar tradisional dan toko kue yang biasanya menyediakan keik ini mulai mencoret ganjel rel dari daftar jualan mereka karena kurang diminati.

Hal itu terus berlangsung hingga tahun-tahun berikutnya. Melihat situasi ini, Pemkot Semarang pun mencoba menginisiasi pelestarian keik beraroma rempah tersebut dengan memperkenalkan ganjel rel lewat tradisi Dugderan pada 2009.

"Pengurus Masjid Agung Kauman dan Wali Kota Semarang kala itu meminta saya membuat ganjel rel untuk dibagikan ke masyarakat," kenang Aunil kepada Inibaru.id beberapa waktu lalu. "Padahal, nggak pernah sekalipun terbesit dalam bayangan saya membuat kue ini. Sama sekali nggak ada gambaran."

Menurut Aunil, dia diberi kepercayaan ini karena para pengurus Masjid Kauman tahu kemampuannya membuat roti. Kala itu, Aunil dan suami juga menjadi bagian dari kepengurusan masjid yang berlokasi di Kompleks Kota Lama tersebut.

"Dari situ, saya mulai tanya ke beberapa orang tua, roti ganjel rel sebaiknya seperti apa?" jelas Aunil. "Nah, kebetulan keluarga paman yang tinggal di sejualan jajan pasar, termasuk ganjel rel. Ya sudah, saya minta resep mereka."

Karena nggak tahu rasa dan tekstur seperti apa yang bisa diterima masyarakat, Aunil pun memutuskan untuk membuat roti ganjel rel dalam enam variasi berbeda, baik dari segi rasa, tekstur, maupun tingkat kepadatan.

"Pas dibagikan, banyak yang komentar, salah satunya ada yang bilang terlalu bantet. Namun, akhirnya ada satu yang dipilih untuk jamuan Dugderan," ujar Aunil.

Saat roti ganjel rel dibagikan ke masyarakat, respons mereka kebanyakan positif. Aunil pun banyak diwawancarai media, bahkan sempat diminta Dinas Kependudukan Kota Semarang untuk mengisi pelatihan membuat roti ganjel rel bagi masyarakat umum.


"Dari situlah lahir para pembuat ganjel rel baru. Saya ikut bangga melihatnya," tutur perempuan bersahaja ini.

Kendati niat awal Aunil membuat ganjel rel, yakni melestarikan kekayaan kuliner Semarang, sudah terpenuhi, dia mengaku nggak mau berpuas diri.&nbsp;Perempuan berkaca mata tersebut memilih terus melakukan eksperimen dan inovasi agar keik ini bisa diterima semua kalangan.&nbsp; 


"Misal, kue yang semula pakai gula jawa, saya ganti dengan gula palem. Terus, teknik produksi saya modernisasi pakai mixer dan pengaturan temperatur suhu. Saya juga perhatikan tekstur dan nilai gizinya."

Pada 2017, Aunil memutuskan memproduksi ganjel rel untuk dijual dalam skala kecil. Di tahun berselang, melalui pelatihan pengembangan UMKM yang diikutinya, dia mulai paham gimana pengemasan yang baik, cara pemasaran online, dan gimana cara menjaga kualitas rasa.

Setelah itu, Aunil mulai memberanikan diri memproduksi ganjel rel skala besar. Dalam seminggu, dia mengaku bisa memproduksi roti ganjel hingga tiga kali produksi, dengan tiap produksi menghasilkan 49 loyang ganjel rel berbentuk balok panjang.

"Untuk sekarang, saya pilih fokus jualan via marketplace, selain melayani pembeli dari luar kota yang datang ke ruamah," tandasnya.

Kelahiran kembali roti ganjel rel untuk masyarakat Semarang tentu harus kita syukuri karena seperti kata Aunil, keik ini adalah kekayaan kuliner yang sebaiknya terus dilestarikan dan menjadi bagian dalam keseharian masyarakatnya. (Fitroh Nurikhsan/E03)&nbsp;

Inibaru.id - Selain dibagikan cuma-cuma pada event menyambut Ramadan di Semarang Dugderan, Roti Ganjel Rel bukan lagi barang langka. Kini, keik legendaris itu bisa dengan mudah kita temukan di toko oleh-oleh. Beberapa produsen kue rumahan di Kota Lunpia juga memproduksinya secara rutin.

Saat ini, salah satu kue ganjel rel yang paling masyhur adalah bikinan Aunil Fadlilah, pemilik jenama Omah Ganjel Rel. Dialah yang rutin menyuplai keik berwarna kecoklatan tersebut untuk Masjid Agung Kauman, panitia penyelenggara Dugderan, hingga sekarang.

Tampilan yang padat dan keras sesuai namanya yakni 'bantalan rel kereta' membuat Roti Ganjel Rel kurang berterima sehingga berada di ujung kepunahan. Namun, inovasi Aunil Fadlilah membuat keik legendaris dari Semarang ini kembali diminati masyarakat.

Inovasi Aunil Fadlilah agar Roti Ganjel Rel Kembali Diminati Orang Semarang

Yang menarik dari saluran irigasi
dengan panjang sekitar 20 kilometer ini adalah nggak melulu sejajar dengan
tanah. Terkadang, salurannya lebih tinggi dari tanah, di atas jalan, bahkan melintang di atas sungai lainnya. Meski usianya sudah lebih dari ratusan
tahun, saluran irigasi ini masih kokoh bertahan hingga sekarang.

“Kali Manggis itu hulunya dari
Bendung Badran yang ada di wilayah Bengkal, Kranggan, Kabupaten Temanggung.
Dulu, saluran irigasi ini dibangun pemerintah Belanda pada 1880-an untuk
mengaliri pertanian di Temanggung, Kota Magelang, dan Kabupaten Magelang,”
ungkap salah seorang anggota Komunitas Kota Toea Magelang Bagus Priyana
sebagaimana dilansir dari Detik, Minggu
(28/2/2021).

Omong-omong, Talang Londo
sebenarnya adalah bangunan di mana saluran irigasi melintang di atas sungai
kecil di bawahnya. Total, masih ada 4 Talang Londo di saluran irigasi Kali
Manggis yang masih berfungsi sampai sekarang.

“Talang Londo di Secang ini
termasuk pendek karena panjangnya hanya sekitar 25-30 meter. Yang di Badran,
Temanggung, panjangnya sampai lebih dari 100 meter,” jelas Bagus.

Sebelum ramai oleh wisatawan, tempat ini dulu sering
jadi tujuan para pesepeda yang menghabiskan akhir pekan. Lalu semenjak 2020, warga
dan pemerintah daerah setempat menjadikan Talang Londo di Secang sebagai
tempat wisata. Bahkan, sejak akhir 2020, pengunjung bisa naik perahu kano untuk
menyusuri Kali Manggis.

“Sampai saat ini, kami masih
berpikir mau melakukan pengembangan apa lagi untuk mendukung wisata di sini,” ucap
salah seorang pengelola Talang Londo, Prastiyo, sebagaimana dinukil dari Radar Jogja, Minggu (6/8/2022).

Kalau kamu tertarik untuk
mengunjungi Talang Londo, siapkan uang Rp5 ribu untuk membayar tiket masuk per
orang, ya Millens!&nbsp;Kalau pengin naik
perahu kano, siapkan juga uang dengan jumlah yang sama. O ya, kano ini bisa
memuat enam orang dewasa.

Talang Londo bisa kamu kunjungi
setiap hari mulai pukul 08.00 sampai 16.30 WIB. Biasanya sih, tempat ini mulai
ramai pada akhir pekan sejak pukul 10.00 WIB. Jangan lupa siapkan kameramu ya, Millens!&nbsp;Soalnya, bangunan peninggalan
Belanda ini sangat cantik! (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Magelang lebih dari sekadar Candi Borobudur. Nyatanya,
kabupaten yang ada di Jawa Tengah ini memiliki banyak spot-spot menarik yang
kaya akan nilai sejarah. Salah satunya adalah Talang Londo yang merupakan peninggalan
Belanda.

Lokasi Talang Londo ada di Dusun
Kaligaleh, Kalijoso, Kecamatan Secang. Bangunan ini sebenarnya adalah bagian
dari saluran irigasi Kali Manggis yang dibangun pemerintah kolonial. Air dari saluran
yang dibangun pada 1880-an ini kabarnya bisa menyediakan pasokan air di Kota
dan Kabupaten Magelang.

Talang Londo adalah bagian dari saluran irigasi peninggalan Belanda yang masih berfungsi di Magelang sampai sekarang. Kini, bangunan ini menjadi tempat wisata.

Talang Londo, Peninggalan Belanda yang Masih Berfungsi di Magelang

Lantas, kalau masuk Blok Cepu, kok penambangan minyak ini
nggak dikelola langsung oleh Pertamina? Kalau ini, ada sejarahnya, Millens. Jadi ya, kali pertama ditemukan
sumber minyak mentah di lokasi ini adalah pada 1890. Saat itu, penemunya adalah
Adrian Stoop.

Sejumlah sumur dibangun di desa ini, namun kemudian sumur
ini dianggap nggak lagi produktif oleh Pertamina. Akhirnya pada 1998 lalu,
Koperasi Karyawan Pertamina Petra Karya atau Kokaptraya memberikan kontrak
kerja sama terhadap kelompok masyarakat yang ada di sana untuk mengelola sumur
minyak tersebut.

Jadi intinya sih, kelompok masyarakat ini diperbolehkan
melakukan penambangan minyak di sumur-sumur minyak tua tersebut. Nantinya,
Pertamina bakal memberikan kompensasi berdasarkan seberapa banyak minyak yang
berhasil ditambang.

Menariknya, pada 2006 lalu, pihak penambang di Desa Ledok
justru mampu menambang minyak di sekitar 90 persen sumur yang dulu dianggap
Pertamina sudah nggak lagi diambil minyaknya. Awalnya, penambangan hanya
sekitar 600 liter saja setiap hari. Namun, lama-kelamaan, penambangan bisa mencapai
30 ribu liter lo setiap harinya.

Biasanya sih, satu sumur dengan diameter 50 cm ini diurus
oleh dua orang penambang. Mereka memakai sistem mekanik sederhana dengan kayu,
katrol, besi panjang, dan alat yang mirip dengan gayung dari sling baja. Alat ini mempu bergerak karena dikaitkan dengan mesin truk diesel.

Kalau menurut PT Blora Petra Energi, sebenarnya di Desa
Ledok ada 205 sumur minyak yang sudah berusia sangat lama. Pertamina hanya
mengelola 9 sumur dari total 125 sumur yang masih dianggap produktif. Nah, dari
pihak Pertamina sendiri, sumur-sumur yang mereka kelola ini bisa memproduksi
800 ribu liter per bulan atau kalau setahun sampai 9 juta liter.

Kalau soal pembagian keuntungan, pihak PT Blora Petra Energi
mengaku hanya mendapatkan 5,7 persen. Sementara itu, para penambang minyak bisa
mendapatkan 77 persen dan sisa 17,3 didapat oleh perkumpulan para penambang.&nbsp;Perhitungan ini
berdasarkan harga per liter minyak yang ditambang, yakni Rp 4.100.

Wah, ternyata cerita tentang sumur minyak tua di Desa Ledok,
Blora ini cukup menarik, ya Millens? (Sol, Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Di
Desa Ledok, Kecamatan Sambong, Blora, kamu bakal bisa menemukan banyak sumur
minyak tua. Meski terlihat seperti sumur minyak tradisional yang biasa,
sumur-sumur minyak ini ternyata punya nilai sejarah tinggi karena merupakan
peninggalan Belanda, lo.

Lokasi desa ini memang bukan di Kecamatan Cepu meski
bersebelahan dengan kecamatan yang ada di perbatasan Jawa Tengah dan Jawa Timur
ini. Menariknya, Desa Ledok masuk dalam kawasan Blok Cepu yang meliputi
sebagian wilayah Blora di Jawa Tengah dan Tuban serta Bojonegoro di Jawa Timur.
Pantas saja kok bisa sampai ada sumur minyak, ya, di sana?

Nggak hanya dikelola perusahaan besar seperti Pertamina, ada banyak sumur minyak tua yang dikelola masyarakat setempat seperti di Desa Ledok, Blora, Jawa Tengah. Nah, sumur-sumur minyak di sana kabarnya adalah peninggalan Belanda,lo.

Peninggalan Belanda, Ini Kisah Sumur Minyak Tua di Desa Ledok Blora

Inibaru.id - Belanda menduduki Indonesia selama 3,5 abad. Nggak heran jika di beberapa tempat di negeri ini terdapat bangunan peninggalan Negara Kincir Angin itu. Di Gombong, Jawa Tengah, misalnya, ada ikon wisata menarik berupa benteng yang berdiri kokoh sejak abad ke-18, yakni Benteng Van Der Wijck.
Oya, Gombong masuk dalam Kabupaten Kebumen. Benteng yang pernah menjadi lokasi syuting film The Raid 2 (2014) itu kira-kira berada 300 meter dari jalan raya Kebumen-Yogyakarta. Keberadaan benteng pertahanan ini merupakan salah satu objek wisata menarik di Jalur Pantai Selatan.
<img src="/nuploads/6/Otit/benteng%20van%20der%20wick.jpg" alt="" width="1075" height="739" />
<code>Benteng Van Der Wijck. (mykebumenwisata.blogspot.com)</code>
Benteng Van Der Wijck mempunyai luas 3.606 meter persegi dan tinggi 9,67 meter. Di dalamnya ada 16 barak dengan ukuran 7,5 x 11 meter persegi.
Benteng yang dinamai dari nama komandan Belanda ini dibangun untuk meredam kekuatan pasukan dari Pangeran Diponegoro. Tapi sekarang, kompleks Benteng Van Der Wijck menjadi Sekolah Calon Tamtama dan barak militer TNI AD.
Sebagai tempat wisata, Benteng Van Der Wijck tentu nggak sekadar menjadi benteng tua yang apa adanya. Pihak pengelola juga melengkapi objek wisata ini dengan taman bermain anak seperti kincir putar, perahu angsa, mobil-mobilan, water park, dan kereta mini.
<img src="https://4.bp.blogspot.com/-swdoUFejRaQ/WlhDuSfjmfI/AAAAAAAAFEU/Sk2TNg73eXUVIsPBFj2Djl5993F1AGM5gCEwYBhgL/s1600/header.jpg" alt="" />
<code>Benteng Van Der Wijck. (mamajagoan.com)</code>
Nah, jika Millens berkesempatan datang ke sana, coba saja untuk naik kereta mini. Dengan kereta itu, kita bisa mengelilingi benteng dan menikmati pemandangan dari atas benteng. Dari atas itu pula, kita bisa melihat prajurit yang tengah berlatih di lapangan.
Bentuk bangunan yang menarik juga bikin benteng ini pas banget kita gunakan untuk berswafoto. Di bagian luar, bangunan ini didominasi dengan warna merah. Sedangkan di setiap ruangan di kawasan benteng ini dicat dengan warna putih. Pintu dan jendelanya berbentuk setengah lingkaran.&nbsp;
Betul-betul unik dan menarik! So, kalau lagi melintas di jalur selatan Jateng, mampirlah ke sini. Sendirian atau berdua bakal sama-sama menyenangkannya, kok.&nbsp;Kuy!&nbsp;(IB20/E03)

Dari jauh, warna merah bangunan kokoh ini sudah menarik perhatian. Benteng Van Der Wijck memang bangunan yang artistik dan mewah. 