“Menyesuaikan suhunya. Di Parakan kan kalau pagi dingin.
Nah, pas kita ke pasar pagi-pagi, penginnya ya makan atau minum yang
hangat-hangat. Makanya dawet di sini disajikan hangat, nggak pakai es,” cerita
Nia menjelaskan story Instagramnya terkait dengan minuman yang dia coba ini di
Pasar Entho Pagi Parakan pada Minggu (6/4/2025).

Karena rumahnya berjarak nggak sampai 500 meter dari pasar kecil
yang menyajikan jajanan pasar dari pukul 06.00 sampai 10.00 WIB tersebut, Nia
mengaku sering mengonsumsi dawet hangat sejak kecil. Bisa dikatakan, setiap kali
meminumnya, dia bernostalgia dengan rasa yang biasa dia cicipi pada zaman dahulu.

“Yang unik dari dawet anget itu cendolnya nggak pakai
pewarna, jadi putih gitu. Layaknya dawet biasa, bahan utamanya cairan gula jawa
dan santan. Tapi karena disajikan hangat, pas minum rasanya jadi mirip bubur sumsum,” terang Nia.

Lebih dari itu, setiap kali menghabiskan minuman dengan
harga Rp5.000 per porsi ini, Nia nggak pernah merasakan sensasi nggak nyaman
pada tenggorokannya sebagaimana ketika mengonsumsi dawet dingin di
tempat lain yang membuatnya harus&nbsp; segera minum air putih untuk menetralisasi sensasi nggak nyaman di tenggorokan tersebut. Hm, jadi kebayang ya kesegarannya?

Selain mencicipi dawet hangat yang kini hanya bisa dia rasakan saat mudik, Nia juga membeli sejumlah jajan tradisional di Pasar Entho Pagi Parakan, termasuk di antaranya kue lumpur dan klepon yang merupakan favoritnya. Beda
dengan dawet anget yang dia minum di tempat, jajan pasar yang dibeli biasanya dimakan di rumah.

Nah, buat kamu yang melintas di Parakan pada pagi hari, boleh banget mampir sejenak ke Pasar Entho
Pagi untuk mencicipi dawet angetnya yang unik banget itu.&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Karena bekerja di sebuah institusi
perbankan di Balikpapan, Kalimantan Timur, rekan saya, Nia Wardhana nggak bisa sering-sering
pulang kampung ke Parakan, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah. Begitu
memiliki kesempatan mudik, dia pun nggak melewatkan apa pun yang menarik dari kampung
halamannya, termasuk mencicipi "dawet anget" khas Parakan.

Yang kita tahu, dawet yang bisa dengan mudah ditemukan di pinggir jalan, di tengah pasar, atau di tempat-tempat makan, disajikan dingin dengan es. Alasannya, tentu saja karena
menyesuaikan suhu udara di Indonesia yang cenderung panas.

Tapi, kok dawet di Parakan
ini malah disajikan hangat-hangat?

Biasanya dawet disajikan dingin. Tapi di Pasar Entho Pagi Parakan Temanggung, ada dawet anget yang disajikan hangat. Seperti apa ya kesegarannya?

Bernostalgia dengan Kesegaran 'Dawet Anget' Pasar Entho Pagi Parakan

Dengan usianya yang sudah menginjak kepala tiga, wirausahawan yang tinggal di Kabupaten Temanggung itu memang menyadari bahwa giginya nggak mungkin lagi tumbuh. Karena itulah dia memutuskan untuk memasang gigi palsu.

"Kalau nggak pakai gigi palsu, kelihatan banget ompongnya, karena yang copot dua gigi seri bagian atas. Nggak pede pas ketawa, kan?" akunya.

Apa yang dirasakan Irawan tentu saja dialami banyak orang. Saat kecil, gigi yang tanggal, yang dikenal sebagai gigi susu, memang masih bisa tumbuh. Namun, hal ini berbeda dengan gigi permanen yang biasanya telah sepenuhnya menggantikan gigi susu saat kita remaja.

Saat gigi permanen tanggal, besar kemungkinan nggak akan ada lagi benih gigi yang tersedia untuk membuatnya tumbuh menjadi gigi baru. Inilah yang dialami Irawan saat giginya copot karena kecelakaan. Solusinya, tentu saja dengan membubuhkan gigi palsu.

Namun, belakangan ada sebuah riset yang memungkinkan gigi yang tanggal nggak harus digantikan dengan yang palsu. Kabar baik ini datang dari Pamela Yelick dan Weibo Zhang, dua ilmuan dari Tufts University School of Dental Medicine di Boston, AS.

Keduanya mengatakan, baru-baru ini mereka mengaku mampu menumbuhkan struktur mirip gigi manusia; yang meski belum betul-betul sempurna, tapi telah mendekati wujud gigi alami manusia. Dalam riset mereka, Yelick dan Zhang mengambil sel dari rahang babi.

Sedikit informasi, babi merupakan hewan yang selama hidupnya mampu menumbuhkan gigi berulang kali. Nah, melalui sel gigi yang belum tumbuh dalam rahang babi, kedua peneliti tersebut merekayasanya menjadi seperti gigi manusia.

"Sangat mirip (gigi)," terang Yelick Desember lalu, dikutip dari MIT Technology Review.

Penelitian yang dipublikasikan dalam jurnal Stem Cell Translational Medicine&nbsp;ini ditanggapi ahli kedokteran gigi asal&nbsp;Oregon Health and Science University, Cristiane Miranda Franca, sebagai penemuan yang mengesankan.

"Gigi artifisial ini mempunyai sifat yang tak dimiliki implan (gigi) pada umumnya, yang tentu saja menjadi langkah maju bagi (perkembangan) gigi manusia; dibuat di laboratorium tapi bisa menyatu dengan gusi dan rahang," kata peneliti yang mengaku sama sekali nggak terlibat dalam riset tersebut.

Seperti kata&nbsp;Franca, tentu saja hasil penelitian ini menjadi babak baru yang menarik bagi dunia pergigian. Semoga saat beredar di pasaran, harganya cukup masuk akal ya! Ha-ha. (Siti Khatijah/E07)&nbsp;

Inibaru.id - Sudah tiga tahun Irawan Wijayanto memasang gigi palsu untuk menggantikan dua gigi depannya yang tanggal karena kecelakaan sepeda motor beberapa tahun lalu. Lelaki 37 tahun ini sebetulnya nggak nyaman, tapi terpaksa melakukannya agar nggak terlihat ompong saat tertawa.

"Beda rasanya (dengan gigi asli)," terang Irawan saat dihubungi via pesan singkat, Senin (7/4/2025). "Saat menggigit makanan takut lepas. Pas bicara juga nggak nyaman."

Gigi permanen yang tanggal nggak harus ditambal atau diganti dengan yang palsu, karena telah ada riset untuk menumbuhkannya kembali.

Sedang Diuji Peneliti; Menumbuhkan Kembali Gigi yang Tanggal


Sebelum melepas pengguna tol yang melakukan arus balik, Kapolri, Menteri Kesehatan RI Budi Gunadi Sadikin, perwakilan Kementerian Perhubungan, dan Gubernur Jateng menyapa masyarakat sembari membagi bingkisan.


Kapolri mengatakan, one way nasional dilakukan berdasarkan evaluasi bersama antara tim Kementraian Perhubungan, Jasa Marga, dengan jajaran polisi lalu lintas. Menurutnya, sejak Sabtu, 6 April 2025 malam sudah terjadi peningkatan arus kendaraan.

“Karena sudah melebihi rerata, kita putuskan pagi ini oneway nasional mulai KM 414 sampai dengan KM 70. Dilanjut contraflow dari KM 70 sampai KM 36, dan selanjutnya diatur satu lajur dari KM 36,” bebernya. 


Seandainya terjadi kemacetan, pihaknya juga akan menyiapkan alternatif lain, yaitu dengan mengurai melalui tol Cisumdawu. Bahkan, apabila diperlukan, tarif tol melalui jalur tersebut akan digratiskan. 


“Kegiatan one way nasional ini akan terus kami ikuti dinamikanya. Harapan kami, pemudik tetap hati-hati. Kami berharap mereka bisa sampai di tempat tujuan dengan selamat,” ucap Kapolri.


Sementara itu, Gubernur Jawa Tengah, Ahmad Luthfi mengatakan, hingga saat ini situasi di Jawa Tengah selama musim Lebaran 1446 H berjalan normal.


“Semuanya normal, bahkan meningkatkan kesejahteraan,” katanya ditemui usai acara.

Sebagai informasi, berdasarkan laporan Posko Terpadu Pemprov Jateng yang mencatat data dari PT Jasa Marga Semarang Batang (JSB), bahwa&nbsp; sejak 4 April 2025 pukul 06.00 WIB hingga&nbsp; 5 April 2025 pukul 05.59 WIB, jumlah kendaraaan yang melewati gerbang tol Kalikangkung menuju arah Jakarta sebanyak 76.309 kendaraan. 


Volume kendaraan tertinggi terjadi pada H+3 pukul 10.00 sampai dengan 10.59 WIB, dengan 4.371 unit kendaraan. Total arus balik menuju Jakarta hingga H+4 Lebaran sebanyak 365.946 kendaraan. (Murjangkung/E10)

Inibaru.id -&nbsp; Gubernur Jawa Tengah, Ahmad Luthfi mendampingi Kapolri Jenderal Polisi Listyo Sigit Prabowo membuka sistem satu arah (one way) nasional, pada arus balik Lebaran 2025&nbsp; di Gerbang Tol Kalikangkung, Kota Semarang pada Minggu, 6 April 2025.

Penerapan sistem one way nasional itu, mulai dari gerbang Tol Kalikangkung Semarang hingga gerbang Tol Cikampek Utama. Gunanya untuk mengantisipasi kepadatan puncak arus balik Lebaran 2025.

Setelah arus mudik berjalan lancar, pemberlakuan One Way Nasional Arus Balik resmi dijalankan dengan dimulai dari Gerbang Tol Kalikangkung.

Situasi Lebaran di Jateng Berjalan Normal, One Way Nasional Sudah Berlaku

Bagi kita, ide ini mungkin aneh. Tapi, bagi warga Kota Seoul
yang terbiasa dengan kesibukan dan kerja gila-gilaan setiap hari yang bikin
mereka sulit untuk tidur dengan nyenyak, ide Megabox Gangnam ini sangat
menarik.

Banyak yang menggunakan waktu istirahat makan siang dari tempat
kerjanya untuk tidur siang di sana. Apalagi, harga tiket yang dijual murah
meriah, yaitu 1.000 won atau sekitar Rp11 ribu saja.

Sekadar perbandingan, dine-in di tempat makan sederhana di kota tersebut setidaknya menguras anggaran 5.000-6.000 won per porsi. Maka, membayar 1.000 won untuk bisa beristirahat secara maksimal tentu menjadi pilihan yang sangat menggiurkan, bukan?

Maka, nggak butuh waktu lama bagi Megabox Gangnam untuk mendapatkan peminat. Pihak pengelola bahkan mengganti 492 kursi di tujuh ruang bioskop yang tersedia dengan
kursi recliner premium demi mengimbangi permintaan yang terus naik.

“Kami juga mempertimbangkan untuk menambah kursi recliner
setelah melihat banyaknya peminat,” ungkap juru bicara Megabox sebagaimana
dinukil dari Naver, Sabtu (30/3/2025).

Salah seorang pengguna jasa ini, Lee Jun-hwan, mengaku puas karena
bisa tidur dengan nyenyak meski nggak sampai satu jam.

“Badanku rasanya enak banget setelah tidur 40-50 menitan.
Setelah bangun matanya langsung benar-benar melek dan segar,” ucap laki-laki
berusia 42 tahun tersebut.

Berbeda dengan Lee Jun-hwan yang bisa terlelap, Kim So-hyun yang mengaku nggak bisa terlelap mengatakan tetap bisa menikmati waktu istirahat di bioskop dengan maksimal karena bisa tetap rebahan sembari mendengarkan
musik yang bikin rileks.

“Aku nggak bisa benar-benar tidur. Tapi bisa rileks. Awalnya
agak ragu karena ada banyak orang nggak dikenal yang ikut program ini. Tapi
kelihatannya semua orang merasa rileks,” ucap laki-laki 26 tahun yang bekerja di sebuah
perusahaan yang nggak jauh dari Stasiun Kereta Samseong tersebut.

Apakah mengganti fungsi bioskop menjadi tempat tidur
siang yang tiketnya dijual murah membuat pihak pengelola Megabox merugi? Rupanya tidak, karena sejatinya nggak banyak orang yang menonton bioskop di jam kerja, terutama pada waktu tidur siang. Jadi, pemasukan mereka justru bertambah.

Hm, jadi kepikiran, kalau ide tidur siang di bioskop ini diterapkan di Indonesia, terutama di kota sibuk seperti Jakarta,
bakal laku juga nggak, ya? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Yang namanya beli tiket bioskop, tentu
tujuannya untuk menonton film, ya? Tapi, di Korea Selatan beda. Banyak warga
Kota Seoul yang sengaja membeli tiket bioskop cuma untuk tidur siang. Bahkan, ada bioskop yang sengaja menjual tiket untuk tidur siang, tanpa ada film yang ditayangkan.

Pihak penjual tiket bioskop yang aneh ini adalah Megabox Gangnam.
Mereka membuka sebuah program baru yang memungkinkan orang-orang bisa tidur
siang dengan nyenyak dengan memakai kursi recliner sembari&nbsp;ditemani suara alam yang menenangkan selama 2 jam. Nama programnya adalah Mega
Comma.

Pihak bioskop nggak menyalakan film sama sekali dan membiarkan pengunjung tidur siang selama sekitar 2 jam sembari mendengarkan suara alam yang menenangkan pikiran.

Nggak Hanya Nonton Film, Orang Korea Juga Tidur Siang di Bioskop

Peristiwa itu terjadi ketika para jurnalis meliput agenda Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo yang meninjau arus balik di Stasiun Tawang Kota Semarang pada Sabtu petang, 5 April 2025.

Kejadian bermula saat Kapolri menyapa seorang penumpang yang duduk di kursi roda. Kala itu sejumlah jurnalis dan humas dari berbagai lembaga mengambil gambar dari jarak yang wajar. 


Namun, salah seorang ajudan kemudian meminta para jurnalis dan humas mundur disertai aksi mendorong yang terbilang cukup kasar. 


Mengetahui hal itu, Makna Saezar segera menyingkir dari lokasi tersebut hingga dirinya berada di sekitar peron. Setiba di peron, Makna dihampiri sang ajudan. Dia kemudian mengalami kekerasan, ditempeleng atau dipukul pada bagian kepala.

Nggak berhenti di situ, ajudan tersebut juga terdengar mengeluarkan ancaman kepada beberapa jurnalis. Dia berseru, "Kalian pers, saya tempeleng satu-satu!"

Sejumlah jurnalis lain juga mengaku mengalami dorongan dan intimidasi fisik, salah satunya bahkan sempat dicekik. 

Tindakan tersebut menimbulkan trauma, rasa sakit hati, dan perasaan direndahkan bagi korban, serta keresahan di kalangan jurnalis lainnya yang merasa ruang kerja mereka tidak aman.


Peristiwa kekerasan tersebut merupakan pelanggaran Pasal 18 ayat (1) Undang-Undang RI Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers. Kekerasan terhadap jurnalis adalah ancaman terhadap kebebasan pers dan demokrasi.


Organisasi wartawan Aliansi Jurnalis Indonesia (AJI) dan Pewarta Foto Indonesia (PFI) mengecam keras kejadian ini. Menurut mereka, apa yang dilakukan oleh protokol keamanan Kapolri itu sudah menyalahi undang-undang.

Dalam permintaan maafnya, pelaku Ipda Endri didampingi Kabidhumas Polda Jawa Tengah Kombes Pol Artanto yang mewakili Polri. Turut hadir bersama mereka antara lain Direktur Pemberitaan Antara Irfan Junaidi, serta pewarta foto Antara sekaligus korban Makna Zaesar.


Ipda Endri mengaku menyesal atas apa yang telah dia lakukan kepada Makna Saezar di Stasiun Tawang. Dia berharap ke depan bisa lebih profesional lagi dan dewasa saat bertugas.


"Saya menyesal dan menyampaikan permohonan maaf kepada rekan-rekan media atas kejadian di Stasiun Tawang. Semoga kedepannya atas kejadian ini, bisa lebih humanis dan profesional," katanya.


Di sisi lain, Makna Zaesar sudah menerima permintaan maaf Endri, namun dia berharap tetap ada tindak lanjut secara institusi kepolisian atas insiden kekerasan yang dialami oleh jurnalis di Semarang.

Sementara itu, Kabid Humas Polda Jawa Tengah Kombes Pol Artanto mengaku menyesalkan tindakan kekerasan terhadap jurnalis saat proses peliputan itu.&nbsp;

Menurutnya, prosedur standar operasional dalam protokol pengamanan seharusnya tidak perlu secara emosional dan arogan. Dalam kasus ini, dia akan melakukan penyidikan. Jika terjadi pelanggaran, dia berjanji akan diberikan sanksi sesuai aturan yang ada.


"Situasi saat kejadian sangat ramai dan penuh sesak. Kalau ditemukan pelanggaran akan diberi sanksi sesuai aturan yang berlaku," jelasnya.


Artanto menilai, rekan-rekan wartawan adalah mitra polisi karena selalu bersinergi untuk memberikan pelayanan kepada masyarakat.


"Ke depan, kami berharap insiden kekerasan serupa tidak akan terulang dan kemitraan dengan pers tetap terjaga," pungkasnya.

Sama-sama di lapangan dan melayani masyarakat, kerja sama antara kepolisian dan pers memang seharusnya sejajar dan fokus pada pekerjaannya masing-masing. (Murjangkung/E10)

Inibaru.id - Seusai viral karena aksi pemukulan terhadap jurnalis, Ipda Endri Purwa Sefa mengakui kesalahan dan memohon maaf secara langsung kepada korban yang merupakan pewarta foto Antara, Makna Saezar.&nbsp;

Bertempat di Kantor Antara Jawa Tengah, Minggu (6/4/2025), permohonan maaf dilakukan secara terbuka.&nbsp;

Ipda Endri yang tadinya disebut sebagai ajudan Kapolri Jenderal Listyo Sigit ternyata merupakan anggota polisi tim pengawal pribadi. Aksi pemukulan dilakukan saat Makna melakukan peliputan tinjauan Kapolri di Stasiun Tawang.


Tim pengawal pribadi Kapolri Jenderal Listyo Sigit bernama Ipda Endri yang melakukan pemukulan terhadap pewarta foto Antara telah meminta maaf, tapi kasusnya akan tetap diusut.

Pemukul Jurnalis Antara Sudah Minta Maaf, tapi Kasus Tetap Diusut

Memangnya, apa sih keistimewaan dari tempat makan ini? Kalau
menurut ulasan akun X @jogjamakanterus yang memang kerap membahas kuliner khas
Yogyakarta, Siomay Kang Tunji punya keunikan pada bumbu kacangnya yang beda
dari bumbu kacang yang ditemukan di penjual siomay lainnya. Bentuk siomaynya
juga unik.

“Ada bentuk siomay
yang nggak umum. Jadi lucu dan bikin penasaran. Bumbunya creamy, gurih, dan
nggak kasar. Tambahan kecap dan sambalnya juga bikin rasa siomay jadi lebih
mantap,” tulis akun tersebut pada cuitan yang diunggah pada (9/9/2024).

Nggak hanya akun pengulas kuliner, sejumlah pengulas di
Google juga mengungkap banyak hal positif dari tempat ini. Apalagi, ukuran
siomay dan bakso tahu yang disajikan di sana cukup besar sehingga cukup
mengenyangkan untuk siomay biasanya.

“Harga siomaynya per
satuan bervariasi dari Rp2 ribu, Rp3 ribu, dan Rp5 ribu. Telurnya Rp3 ribu. Menu lain juga Rp2 ribu.
Yang pasti siomay ikannya cukup terasa dengan tekstur cukup lunak. Bumbu
kacangnya enak. Gurih dan manisnya pas,” tulis pengulas Adhe Rahadian yang
datang ke tempat tersebut pada Agustus 2024.

Siomay di tempat ini juga bisa kamu atur level kepedasannya,
lo. Keunggulan lain yang bikin Siomay Kang Tunji didatangi banyak anak orang,
khususnya anak muda adalah nggak perlu membayar parkir kendaraan.

Meski begitu, warung yang buka setiap hari dari pukul 10.00
WIB sampai 21.00 WIB ini tempatnya kecil. Hanya tersedia tiga meja dengan
masing-masing 4 kursi di setiap meja. Artinya, kalau mau makan di
tempat dan kamu kebetulan datang pada jam sibuk, bakal mengantre lumayan lama
hanya agar bisa duduk.

Biasanya sih, semakin sore, khususnya jelang matahari
tenggelam dan setelah maghrib. Pada jam tersebut, banyak orang yang akhirnya
datang untuk memesan untuk dibungkus dan dibawa pulang saja.

Gimana, masih tertarik kan untuk mencicipi lezatnya Siomay
Kang Tunji? Yuk kapan kita wisata kuliner ke sana, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kebanyakan
orang berpikir jika siomay yang dijual di mana-mana rasanya sama saja. Padahal,
anggapan ini nggak tepat, lo. Banyak siomay yang memiliki rasa lebih istimewa
dari siomay lainnya. Salah satunya adalah Siomay Kang Tunji yang bisa kamu
temukan di Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta.

Lokasi pastinya ada di Jalan Babarsari Nomor 14,
Tambakbayan, Caturtunggal, Depok. Dari pusat Kota Yogyakarta yang ada di ujung
selatan Jalan Malioboro, jaraknya adalah 14 kilometer ke arah timur laut.

Siomay Kang Tunji disebut-sebut punya bumbu kacang yang unik. Bentuk siomaynya juga terkadang beda dari siomay pada umumnya karena berukuran besar.

Mencicipi Kelezatan Siomay Kang Tunji Sleman, Isiannya Berukuran Besar

Rekayasanya seperti ini, Millens.
Jika arus lalu lintas di Jalan Malioboro lancar, maka jalan dari arah Jalan Mataram,
Kleringan, dan Abu Bakar Ali bakal tetap berfungsi seperti biasanya. Beda
cerita jika arus lalu lintas di Jalan Malioboro padat lancar, maka bakal
dilakukan rekayasa di Simpang Gardu Anim, tepatnya dengan mengalihkannya lurus
menuju ke Jalan Pasar Kembang.

“Jadi kepadatan di Malioboro bisa dikendalikan karena arus
kendaraan yang masuk hanya dari Jalan Mataram,” lanjutnya.

Lebih dari itu, dari H-5 sampai H+5 Lebaran, bakal digelar
Car Free Night di Jalan Malioboro. Alasannya agar para wisatawan bisa menikmati
kawasan tersebut bebas dari kendaraan dan berjalan kaki sepuasnya.

“Nantinya, Car Free Night bakal digelar dari pukul 18.00
sampai 21.00 WIB,” terang Kompol Maryanto.

Karena diperkirakan bakal banyak wisatawan yang tertarik
untuk menikmati suasana Car Free Night di Malioboro, kantong-kantong parkir pun
disiapkan sebagai tempat kendaraan roda empat ataupun roda dua yang dibawa para
pengunjung. 

Kalau menurut Sekretaris Dinas Perhubungan (Dishub) Kota
Yogyakarta Golkari Made Yulianto, sejumlah lokasi parkir tepi jalan yang
disiapkan adalah di Jalan Margo Utomo, Ketandan, Perwakilan, Beskalan,
Pajeksan, Reksobayan, Secodiningratan, Jalan Mataram, dan Jalan Bhayangkara.

“Ada juga tempat parkir di TKP Senopati, Ngabean, Sriwedani,
Limaran, Malioboro 2 Selatan Beringharjo, Malioboro 1 Abu Bakar Ali, Malioboro
3 Ketandan, dan TKP Beskalan,” ungkap Golkari.

Terkait tariff parkir, Pemkot Yogyakarta dan Pemprov DIY
memastikan kalau tarifnya akan progresif. Tiga jam pertama tarif parkir mobil
adalah Rp5000. Untuk setiap jam berikutnya, kamu harus kembali membayar
Rp2.500. Sementara, parkir sepeda motor adalah Rp2.000 untuk tiga jam pertama
dan untuk setiap jam berikutnya bakal dikenakan Rp1.500.

Kalau ada yang menerapkan biaya parkir lebih mahal dari
aturan tersebut, kamu bisa lo melaporkannya ke nomor 0813 2909 3669, Millens.

Gimana, sudah siap mudik ke Jogja dan menikmati keindahan
kawasan Malioboro, Millens? Selamat
liburan Lebaran, ya? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kamu
mudik ke Jogja, Millens? Pasti nggak
akan melewatkan kesempatan untuk mampir ke kawasan Jalan Malioboro, ya? Tapi,
kamu harus tahu kalau pada masa Lebaran nanti bakal ada rekayasa lalu lintas di
Malioboro, Keraton Yogyakarta, dan Tugu Yogyakarta.

Rekayasa lalu lintas ini diungkap oleh Kasatlantas Polresta
Yogyakarta Kompol Maryanto. Hal ini dianggap perlu dilakukan karena DIY
diprediksi bakal didatangi lebih dari 11,7 juta wisatawan pada musim Lebaran
tahun ini.

“Rekayasa lalu lintas akan disiapkan di jalur Malioboro
karena kawasan tersebut adalah ikon wisata Yogyakarta,” ungkap Kompol Maryanto
sebagaimana dilansir dari Joglojateng,
Jumat (5/4/2024).

Mengingat kawasan Malioboro diperkirakan bakal dipadati pengunjung, petugas bakal memberlakukan rekayasa lalu lintas di kawasan tersebut demi mencegah terjadinya kemacetan panjang. Seperti apa ya rekayasa lalu lintas tersebut selama Lebaran nanti?

Mudik ke Jogja? Ketahui Dulu Rencana Rekayasa Lalu Lintas di Malioboro

“Sudah berapa kali kami di-bully warganet karena angklung kan bukan khas Jogja” ucapnya
sebagaimana dikutip dari Mojok,
Selasa (21/3/2023).

Hal ini langsung mendapatkan tanggapan dari etnomusikolog
alias peneliti musik dari Institut Seni Yogyakarta Aris Setyawan. Dia mengakui
jika banyak kelompok musik angklung berasal dari luar Yogyakarta.

“Angklung dan calung banyak berkembang di wilayah Banyumas,
Purbalingga, dan Cilacap,” ungkapnya sebagaimana dilansir dari Kumparan, Selasa (21/3).

Dulu, daerah-daerah tersebut masuk dalam wilayah kekuasaan
Mataram. Yang berkembang di sana adalah angklung karena pada zaman dahulu,
warga luar keraton kesulitan untuk mengakses gamelan.

Nggak hanya harga gamelan yang mahal, mempelajari ilmu
karawitan untuk memainkan alat musik tersebut juga susah. Oleh karena itu, kemudian warga dari wilayah tersebut memainkan angklung dan calung yang lebih mudah
dibuat dan dimainkan.

Nah, karena adanya irisan sejarah yang kuat antara daerah-daerah Banyumasan dengan
Mataram, Aris pun tetap menyebut angklung dan calung sebagai alat
musik tradisional Jawa, meskipun nggak khas Jogja. Apalagi, laras musik yang
dipakai angklung dan gamelan sama, yaitu laras pelog dan tangga nada pentatonis.
Dia pun menyebut larangan angklung di Malioboro karena nggak khas Jawa sebagai
hal yang kurang tepat.

“Mungkin maksudnya Pemkot Jogja pengin Malioboro itu Jogja
banget. Tapi kan kalau yang dipentaskan gamelan cukup berat ya, malah susah
dibawa ke mana-mana,” sarannya sebagaimana dikutip dari Harian Jogja, Selasa (21/3).

Untungnya, Pemkot Jogja ternyata nggak saklek terkait dengan isu ini. Kabarnya, para pemusik angklung
Malioboro bakal dipindah ke Teras Malioboro 1 dan 2, bukannya benar-benar
dilarang tampil.

Pemindahan ini pun sebenarnya bukan semata-mata karena
angklung dianggap bukan sebagai alat musik khas Jogja, melainkan lebih karena
faktor penataan Malioboro. FYI, Malioboro sedang diajukan menjadi kawasan Sumbu Filosofi
sebagai warisan budaya UNESCO.

Gara-gara hal ini, nggak hanya pemusik angklung
yang dilarang tampil, penjual makanan, rokok, dan lain-lain juga nggak boleh beraktivitas
di sana.

Tapi, jika pemusik angklung ini pengin tetap bisa pentas di
Teras Malioboro, mereka harus mengombinasikan alat musik angklung ini dengan
alat musik khas Jogja seperti gamelan.

“Kami minta kolaborasikan dengan alat musik Jawa seperti bonang,
saron, apapun yang bernuansa Jogja. UPT masih mengurus kurasinya. Semoga Lebaran
mereka sudah bisa tampil,” ucap Ekwanto.

Permintaan Pemkot Jogja pun mendapatkan sambutan dari Grup
Angklung Carekhal Setiadi. 

“Kalau maunya seperti itu, harus dikombinasikan, ya nggak
apa-apa,” ucapnya.

Isu larangan angklung di Malioboro ternyata sudah ada solusi
yang disepakati semua pihak. Semoga saja kemeriahan yang biasanya disajikan
saat musik ini dipentaskan bisa kembali terdengar. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Belakangan
ini warga Yogyakarta dihebohkan dengan larangan tampilnya grup musik angklung di
Malioboro. Kabarnya, alasan pelarangan ini karena angklung dianggap bukan alat
musik khas Jogja.

Menurut keterangan Kepala UPT Kawasan Cagar Budaya Malioboro
Ekwanto, keputusan untuk melarang angklung pentas di jalan paling populer di
Kota Gudeg nggak sembarangan diambil. Apalagi, sebelumnya banyak warganet yang
memprotesnya.

Salah satu daya tarik Jogja bagi para wisatawan adalah pementasan angklung di Malioboro. Tapi, belakangan alat musik ini dilarang tampil di sana. Alasannya adalah karena angklung bukan alat musik khas Jogja.

Peneliti Musik Tanggapi Isu Larangan Angklung di Malioboro; Nggak Tepat

Kawasan Pecinan bisa
kamu temui di sepanjang Jalan Pemuda. Toko-toko berjibun sepanjang 1 kilometer
sampai ke Pasar Rejowinangun. Di sepanjang jalan yang lurus tersebut, terdapat trotoar
yang cukup lebar sehingga nyaman untuk dijadikan tempat berjalan kaki dan
foto-foto. Sekilas, area ini mirip dengan Jalan Malioboro di Yogyakarta.

Arsitektur kawasan
Pecinan Magelang juga unik karena masih memakai gaya awal 1900-an. Memang,
kalau kita hanya melihat bagian depan bangunan-bangunan yang ada di Jalan Pemuda,
kesan modern sudah terasa. Tapi, kalau kita mau masuk ke gang-gangnya, terlihat
jelas bangunan-bangunan khas masyarakat Tionghoa zaman dulu.

Ciri-cirinya adalah
hiasan yang masih ada di puncak atap, lengkap dengan cungkup pelindung atapnya
yang melengkung, adanya penunjuk arah mata angin, jendela besar dan plafon
tinggi, hingga adanya hiasan-hiasan khas Tionghoa. Cakep banget, kan?

Menurut
keterangan Olivier Johannes Raap dalam buku Kota di Djawa Tempo Doeloe,
kawasan Pecinan Magelang sudah eksis sejak pertengahan abad ke-19.

“Di masa itu,
jejeran ruko yang sederhana berlantai satu dengan perbatasan jalan yang
ditandai barisan pohon. Di kawasan Pecinan itu juga terdapat persimpangan rel
kereta api di sebelah utara Stasiun Pasar. Namun sekarang di bekas tempat rel
dibangun trotoar lebar dan indah,” tulis Raap sebagaimana dilansir dari Koropak,
(30/12/2021).

Kalau kamu terus
berjalan kaki ke arah selatan setelah melewati Pasar Rejowinangun, jalanannya
bahkan terlihat lebih unik karena ada sungai kecil yang membelahnya. Kamu bisa
duduk-duduk santai di dekat sungai sembari menikmati gemericik air dan
pemandangan Gunung Tidar yang megah di selatan.

Di area yang
sudah masuk Jalan Jenderal Sudirman tersebut, kamu juga bisa menemukan toko
oleh-oleh, kafe, hingga tempat makan yang cozy. Tempat-tempat itu cocok untuk beristirahat ketika lelah berjalan-jalan.&nbsp;

Sayangnya, di
sepanjang kawasan Pecinan tersebut, belum banyak tempat yang bisa dipakai wisawatan
untuk duduk-duduk santai atau taman-taman kecil. Untungnya, hal ini sudah
menjadi perhatian Pemerintah Kota Magelang yang memang berencana untuk
menatanya.

“Pasti akan
menarik jika ada taman-taman kecil yang indah supaya orang semakin banyak
berkunjung,” ungkap Wakil Wali Kota Magelang Windarti Agustina sebagaimana
dilansir dari Magelangkota, (4/4/2020).

Semoga saja kawasan Pecinan Magelang semakin menarik sehingga semakin nyaman untuk dijadikan
tempat jalan-jalan, ya Millens. (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Magelang lebih dari sekadar Gunung Tidar dan Candi Borobudur. Di
Kota Sejuta Bunga ini, kamu sebenarnya bisa menikmati lokasi-lokasi wisata lain
yang menarik. Salah satunya adalah kawasan Pecinan Magelang.

Kawasan Pecinan Magelang bisa langsung kamu
temui begitu mampir ke Alun-Alun Magelang. Di ujung tenggara Alun-Alun, terlihat
jelas Klenteng Liong Hok Bio yang dominan dengan warna merah. Dari klenteng
yang dibangun pada 1864 itulah, kawasan Pecinan Magelang dimulai. 

Kawasan Pecinan Magelang sekilas mirip dengan Jalan Malioboro Yogyakarta. Di sini, kamu bisa jalan-jalan santai sembari menikmati kawasan sekitar yang bersejarah.

Menikmati Wisata Urban dengan Jalan Kaki di Kawasan Pecinan Magelang

Lokasi pasti Sarkem memang cukup
tersembunyi karena ada di gang-gang sempit yang ada di Jalan Pasar Kembang. Tapi,
bukan berarti semua gang adalah lokasi prostitusi. Gang 1 dan 2 dikenal sebagai
Kampung Sosrowijayan Wetan yang populer di kalangan backpacker karena
ada banyak penginapan murah. Nah, di Gang 3 atau Sosrowujayan Kulon-lah, prostitusi
Sarkem eksis.

Dilansir dari Detik, Jumat (20/6/2014),
nama Pasar Kembang berasal dari lokasi jualan pedagang bunga yang dulu memenuhi
sisi selatan Stasiun Tugu. Kini, para pedagang ini sudah pindah ke Jalan Ahmad
Jazuli di kawasan Kotabaru.

Tapi, sejarah prostitusi di Sarkem muncul
jauh lebih lama dari saat pedagang bunga masih eksis di sana. Bahkan, sejumlah
sejarawan menyebut Sarkem sudah eksis sejak Belanda masih mengusai Nusantara, Millens.

Dikutip dari Kumparan (10/9/2019), semua
bermula dari kemunculan aturan yang melegalkan prostitusi pada 1852. Kala itu,
pemerintah Hindia Belanda merasa aturan ini perlu diterapkan demi mencegah
dampak buruk dari keberadaan publieke vrouwen, istilah bagi pekerja seks
komersial pada masa itu. Dengan adanya lokasi prostitusi, maka para PSK bisa
didata, dikendalikan, dan pemerintah pun mampu mencegah munculnya sejumlah
penyakit menular seperti sifilis.

Meski begitu, kemunculan kawasan prostitusi
di Pasar Kembang lebih dipengaruhi oleh pembangunan jalur kereta api yang cukup
masif di Pulau Jawa pada akhir abad ke-19, tepatnya sejak 1884. Saat itu,
lokasi prostitusi di Yogyakarta ini lebih populer dengan nama ‘Balokan’. Nama
ini muncul dari banyaknya tumpukan balok kayu jati yang dipakai sebagai
bantalan rel kereta api. Di tempat itulah, banyak pekerja proyek pembangunan
jalur kereta api mencari ‘hiburan’.

Setelah jalur kereta jadi dan Stasiun Tugu
mulai beroperasi pada 12 Mei 1887, banyak pengguna kereta yang membutuhkan
tempat istirahat di dekat stasiun. Maka, di area tersebut pun bermunculan
tempat-tempat penginapan. Nah, pada 1990-an, barulah nama Pasar Kembang atau
Sarkem lebih dikenal sebagai sebutan area tersebut. Alasannya sudah dijabarkan
sebelumnya, yaitu kemunculan para penjual bunga.

Menariknya, Sarkem tidak pernah jadi lokalisasi
resmi di Yogyakarta. Meski begitu, bukan berarti pemerintah Kota Yogyakarta mengabaikannya.

“Sarkem memang nggak ada legalisasinya.
Nggak pernah ada istilah tempat ini dibuka atau ditutup, jalan begitu saja. Meski
begitu, kami tetap melakukan kontrol dan perhatian seperti rutin melakukan cek
kesehatan terhadap pekerja,” ucap anggota DPRD Kota Yogyakarta Ipung Purwandari
sebagaimana dilansir dari Mojok, (24/9/2022).

Meski nggak ada legalisasi, Pemkot bisa
dikatakan cukup tenang dengan adanya pusat prostitusi di Sarkem. Pasalnya, di
tempat ini, kontrol bisa dilakukan sehingga prostitusi dan dampak buruknya bisa
ditahan agar tidak menyebar.

“Jadi tersentralisasi. Kalau bubar, nanti
bisa ke mana-mana bahayanya,” lanjut Ipung.

Kalau menurutmu, Sarkem harusnya ditutup atau dibiarkan saja,&nbsp;Millens?&nbsp;(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Jika bicara tentang Yogyakarta, yang langsung terpikir biasanya
adalah wisata urban yang menyenangkan, budaya dan tradisi yang kuat, hingga
kuliner yang menggoda. Tapi, di balik gemerlapnya Yogyakarta bagi para wisatawan,
ada sisi gelap yang jelas terpampang, yaitu keberadaan Sarkem.

Sarkem adalah singkatan dari Pasar Kembang.
Plang nama Jalan Pasar Kembang bahkan bisa dengan mudah kamu lihat di ujung
utara Jalan Malioboro, tepatnya di seberang Stasiun Tugu. Kalau kamu masih
bingung dengan apa itu Sarkem, tempat tersebut dikenal sebagai salah satu
kawasan prostitusi tertua di Indonesia.

Sarkem nggak jauh dari Malioboro. Di sanalah kawasan prostitusi yang paling populer di Yogyakarta berada. Tapi, kamu tahu nggak sejarah dari lokasi prostitusi ini?

Sarkem, Sisi Lain Gemerlapnya Yogyakarta yang Eksis Sejak Zaman Belanda

Sejak lama, jalan yang konon sudah ada sebelum Keraton Yogyakarta berdiri ini memang
dikenal sebagai kawasan yang trotoarnya begitu sesak dijejali PKL. Nah, para PKL itulah yang kemudian ditertibkan (baca: digusur), dipindahkan ke lokasi baru yang masih berada di lokasi Jalan Malioboro.

Mereka diminta menempati "rumah" baru,&nbsp;yakni Teras Malioboro 1 dan 2. Teras Malioboro 1 adalah bekas Gedung
Bioskop Indra, sementara Teras Malioboro 2 merupakan bekas Gedung Dinas
Pariwisata. Pemprov juga membangun lapak-lapak bersekat di gedung yang sudah direnovasi tersebut. Menurut saya, bangunan itu lumayan modern dan menarik perhatian.

Soni Ferdianto, pedagang pertama yang saya temui saat masuk Teras Malioboro 1 mengaku senang. Pedagang baju itu merasa beruntung karena mendapatkan lapak tepat di sebelah pintu masuk sehingga pengunjung pasti akan mampir ke lapaknya dulu begitu tiba di gedung tersebut.

"Yang saya kasian adalah teman-teman yang dapat lapak di belakang; agak
sepi,” ungkapnya sembari melipat baju-baju yang nggak jadi dipinang pembeli.

Meski menjadi salah satu lapak paling strategis, Soni mengatakan bahwa transisi ke Teras Malioboro dari lapak sebelumnya yang ada di bahu jalan nggak dimungkiri telah menggerus keuntungannya. Hal ini semakin memperparah neraca keuntungannya yang sudah terjun bebas selama pandemi Covid-19.

"Omzet bulanan saya mungkin tersisa 30 persen
saja sekarang," kata dia, lalu tersenyum getir.

Hal serupa juga dialami&nbsp;Bambang Riyadhi, pelukis jalanan yang terpaksa memindahkan lapaknya ke dalam Teras Malioboro. Sipe, begitu dia biasa disapa, agaknya nggak seberuntung Soni karena harus menerima hasil undian yang menempatkan dirinya jauh ke dalam gedung.

Bahkan, saya miris membayangkan gimana seniman paruh baya ini menjalankan usahanya. Siapa pun tahu gimana pelukis jalanan bekerja. Dia seharusnya berada di tepi jalan, menawarkan jasa melukis untuk wisatawan yang melintas di depan lapaknya; hal yang tentu saja sulit dilakukannya sekarang ini.

Namun, Sipe mengaku mencoba meneguhkan hati. Di lapak indoor barunya itu, dia bertahan dengan memajang&nbsp;berbagai lukisan bikinannya yang hanya dibanderol seharga Rp 100 ribu hingga Rp 250 ribu tersebut.

"Pendapatan yang stabil, belum. Tapi, lumayan untuk bikin dapur tetap mengepul," ujarnya, lalu terkekeh.

Teras Malioboro merupakan bangunan tiga lantai bergaya industrial yang menyediakan fasilitas memadai. Setiap pedagang diberi jatah lapak kayu berukuran 1,5 x 1,5 meter yang disekat dengan teralis hitam. Namun, seperti yang juga dikeluhkan pedagang, bangunan itu cukup panas; mungkin karena lapak antarpedagang cukup padat.

Meski begitu, Teras Malioboro lumayan memanjakan pengunjung dengan jalan yang lumayan longgar dan fasilitas seperti elevator dan eskalator, di samping tangga manual, untuk naik ke lantai kedua dan ketiga. Menurut saya, fasilitas ini penting agar pengunjung nggak malas menyambangi lantai atas.

Sayangnya, barang jualan di lantai atas yang nggak berbeda dengan lantai dasar membuat pengunjung terlihat ogah naik ke lantai kedua atau ketiga. Bak bumi dan langit, saya menyaksikan sendiri gimana lantai atas terlihat lengang sementara lantai dasar sedang dipadati pengunjung.

Sama seperti saat masih di selasar toko atau trotoar Jalan Malioboro, lapak-lapak di Teras Malioboro juga didominasi pernak-pernik dan buah tangan, seperti perhiasan, pakaian, aksesori, hingga ornamen rumah. Sementara, untuk lapak-lapak bakpia yang dulu ada di depan Pasar Beringharjo, kamu bisa menemukannya di lantai ketiga.

Emi, salah seorang penjual penganan khas Yogyakarta itu mengatakan, lapaknya berada jauh dari jangkauan. Inilah yang menurutnya membuat omzetnya jauh menurun, tentu saja selain karena dihantam pandemi.&nbsp;

“Mayoritas wisatawan malas naik sampai lantai
atas (untuk mencari bakpia),” gerutu Emi singkat sembari memasukkan bakpia yang saya pesan. Mukanya terlihat kusut.

Nggak hanya pelapak pernak-pernik dan buah tangan yang dipindahkan, para pedagang makanan di sekitar kawasan jalan bersejarah itu juga diangkut ke gedung Teras Malioboro. Mereka menempati food court sederhana di satu sudut di bagian utara lantai dasar.

Kalau lapar, kamu bisa mencicipi&nbsp;nasi goreng, mie ayam, bakso, hingga soto yang dulu menemani perburuan oleh-olehmu saban ke Yogyakarta di sini. Tempatnya lumayan asyik dan biasanya bakal semakin ramai pada malam hari.

Oya, kalau semua pedagang diboyong ke Teras Malioboro, gimana kondisi Jalan Malioboro saat ini? Yang pasti, jauh lebih lengang dan, err, terasa aneh. Nggak ada lagi acara berdesakkan dengan wisatawan lain di trotoar atau mendengar pengamen jalanan bersuara merdu di sudut jalan.

Taufiq Yudi, seorang wisatawan yang berpapasan dengan saya di salah satu selasar toko terkenal di Jalan Malioboro juga mengungkapkan merasakan keanehan itu. Menurutnya, relokasi
PKL Malioboro cukup berhasil karena jalan itu jadi lebih rapi. 

"Jadi tertata rapi sih, tapi 'rasa' Malioboro-nya jadi berkurang,"&nbsp;ucapnya berterus terang.

Saya sepakat. Di jalan ini, beberapa toko yang dulu selalu ramai kini juga tampak tutup,&nbsp;entah karena sedang libur atau gulung tikar dihantam pagebluk. Sayangnya, waktu yang terbatas membuat saya harus mengakhiri penelusuran di Malioboro, termasuk ke Teras Malioboro 2.

Menurut saya, setiap transisi dan perubahan bakal selalu terasa berat. Pro dan kontra juga akan terus menyertainya. Namun, selama tujuannya baik dan ada ruang diskusi di antara kontradiksi ini, semuanya pasti akan mengarah pada situasi yang jauh menguntungkan untuk semuanya. Sepakat, Millens?(Kharisma Ghana Tawakal/E03)

Inibaru.id – Saat Sultan Hamengkubuwono X merelokasi pedagang kaki lima (PKL) Malioboro pada 1 Februari 2022 lalu, pelbagai alasan dilontarkannya. Gubernur DI Yogyakarta itu berdalih, relokasi sejatinya sudah direncanakan sejak belasan tahun silam.

Menurutnya,&nbsp;lapak PKL nggak sesuai tempatnya dan pihaknya tengah berusaha mengembangkan sistem jaringan pejalan kaki. Alasan lain, dia berniat mengembalikan Malioboro sebagai kawasan "Sumbu Filosofi", istilah yang juga diusulkan ke UNESCO.&nbsp;

Relokasi PKL ke Teras Malioboro membuat jalan ikonik di Yogyakarta ini menjadi terlihat jauh berbeda. Lebih baik atau justru buruk?

Teras Malioboro dan Jalan Ikonik di Yogyakarta yang Kini Berbeda

Sayangnya, karena tingginya hanya 1,5 meter dan diameter
tugunya juga hanya 45 cm, banyak orang yang menganggapnya sebagai tugu biasa,
bukannya monumen bersejarah yang merupakan hadiah dari Belanda.

Lantas, sejak kapan tugu ini berdiri? Sejarah mencatat tugu
ini dibangun pada 1916 silam. Jadi, usianya lebih dari satu abad, ya? Nah,
alasan mengapa Belanda membangunnya adalah sebagai peringatan 100 tahun
kembalinya Hindia Belanda dari Inggris yang sempat berkuasa pada 1811 – 1816.

Di masa itu, jam alias arloji adalah hal yang sangat langka.
Maka, tugu ini pun dianggap sebagai hadiah yang berharga. Banyak warga
Yogyakarta yang dulu benar-benar mengandalkan tugu ini sebagai penanda waktu, Millens.

Menariknya, hingga sekarang, jam di Tugu Ngejaman ini masih
berfungsi dengan baik lo. Diharapkan, dengan adanya penataan kawasan Malioboro,
semakin banyak orang yang menyadari betapa berharganya tugu ini sebagai
peninggalan bersejarah saksi perjuangan masyarakat Yogyakarta, Millens.

Selain Tugu Ngejaman di Malioboro, di Yogyakarta sebenarnya
juga ada lo tugu sejenis lainnya, yakni Tugu Ngejaman Keben yang berlokasi di
kompleks Masjid Kagungan Ndalem Rotowijayan, Jalan Rotowijayan, Kelurahan
Kadipaten, Kecamatan Keraton.

Kalau yang ini, kabarnya dibangun sebagai tanda persahabatan
dari pegawai pemerintahan Hindia Belanda, Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat,
sekaligus masyarakat Tionghoa di sana. Hal ini dibuktikan dengan adanya pesan
dengan aksara Latin, Tionghoa, serta Jawa di bagian bawah monumen. Tugu ini
dibangun saat Hamengkubuwana VIII menjabat.

Yang menarik, Tugu Ngejaman Keben ini kini jadi penanda
waktu bagi para wisatawan yang sedang berkeliling di sekitaran keraton.

Wah, menarik juga ya, Millens
cerita tentang Tugu Ngejaman di Yogyakarta. Ternyata penuh sejarah! (Wik, Lip/IB09/E05)

Inibaru.id – Semenjak
Jalan Malioboro bebas dari pedagang kaki lima (PKL), banyak bangunan bersejarah yang kembali terlihat bentuk aslinya. Selain itu, ada juga sejumlah monumen
yang kembali diperhatikan setelah selama ini terabaikan akibat ramainya aktivitas
ekonomi di sana. Salah satunya adalah Tugu Ngejaman yang sebenarnya adalah
hadiah dari Belanda.

Nama asli dari Tugu Ngejaman adalah Monumen Standsklok. Nama Ngejaman ini berasal dari bentuknya yang berupa &nbsp;tugu dengan bagian atasnya adalah jam
berbentuk lingkaran. Lokasinya ada di bagian selatan Jalan Malioboro, hanya sepelemparan batu dari utara titik 0 km, tepatnya di pertigaan Jalan
Margamulya dan persis di depan Gereja GPIB Margamulya.

Di bagian selatan Jalan Malioboro, ada monumen berbentuk tugu kecil dengan jam di atasnya. Namanya adalah Tugu Ngejaman. Ternyata, tugu ini adalah hadiah Belanda lo. Gimana ceritanya sih?

Tugu Ngejaman, Hadiah Belanda yang Terabaikan di Malioboro

Kalau
menurut budayawan Yogyakarta Achmad Zubair, PKL Malioboro mulai dikenal pada
1970-an. Saat itu, para pedagang mulai menempati sisi jalanan tersebut. Hanya,
kalau bicara soal sejarah, sebenarnya di sisi jalan ini, sudah banyak orang
berdagang sejak akhir abad ke-19.

Pada zaman
itu, Indonesia masih di bawah pemerintahan kolonial Belanda. Jelas nggak ada
mall atau pertokoan modern. Saat itu, pusat ekonomi Yogyakarta adalah Pasar
Beringharjo yang masih eksis hingga sekarang.

Di depan
Kepatihan yang ada di Jalan Malioboro, abdi dalem diperbolehkan berdagang
atas izin Patih Danureja. Setelah itu, sejumlah orang dari kawasan Pecinan alias
Kampung Ketandan juga membuka toko. Orang-orang dari daerah lain seperti
Kotagede pun kemudian ikutan membuka lapak di Malioboro.

“Akhirnya
ramai dan jadi pusat perekonomian, bukan hanya di ruas Malioboro, tapi juga
dari Tugu sampai (perempatan) Nol Kilometer,” ujar Achmad, Jumat (21/1/2022).

Berkembangnya
Malioboro jadi pusat ekonomi membuat kawasan ini dikenal jadi pusat kuliner,
penjualan kain, dan lain-lain. Semakin banyak orang berjualan meski nggak punya
toko. Mereka memanfaatkan lahan-lahan sempit di depan pertokoan demi mencari
nafkah. Nah, PKL yang kamu kenal sekarang ini mulai benar-benar terbentuk pada
1970-an lalu, Millens.

Kalau
menurut Achmad, meski banyak PKL berjualan di depan toko, pemilik toko sama
sekali nggak merasa dirugikan. Asalkan, mereka nggak menghalangi pintu
masuknya. Keberadaan para PKL ini juga menarik banyak wisatawan dan pembeli,
yang pada akhirnya juga bakal tertarik masuk ke dalam toko. Hubungan mereka pun
seperti simbiosis mutualisme.

Achmad
termasuk dalam pihak orang-orang yang nggak setuju PKL Malioboro dihilangkan
karena mereka sudah seperti menjadi ikon bagi lokasi ini.

“Seharusnya
mereka juga tidak dihilangkan dari Malioboro,” saran Achmad.

Meski
begitu, kebijakan Pemerintah Yogyakarta untuk merelokasi PKL ini juga nggak
bisa disalahkan begitu saja. Realitanya, para PKL ini berjualan di lokasi para
pejalan kaki. 

Mulai bulan depan, pedagang kaki lima (PKL) Malioboro direlokasi ke tempat lain. Banyak pihak memprotes rencana ini karena para PKL ini sudah seperti roh, ikon, dan penarik para wisatawan yang datang ke Jalan Malioboro.