Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Selesai dengan tugas mereka, para monyet bermaksud mengikuti Sunan Kalijaga. Dengan bijak, sosok bernama asli Raden Said itu menolak. Mereka boleh jadi pengikut, tapi diminta untuk tetap tinggal dan menjaga area sekitar gua.

Sebelum pulang, sosok yang hidup sekitar abad ke-15 itu memberi gelar para monyet tersebut dengan sebutan "mangreho" yang berarti penjaga. Ratusan tahun berlalu, keturunan para monyet ini diyakini masih bermukim di sekitar gua yang kini dikenal sebagai Goa Kreo, yang diambil dari kata Mangreho.

Kisah itu terus lestari di kampung-kampung sekitar Goa Kreo hingga kini, membuat masyarakat meyakini kesakralan para monyet dan gua yang berlokasi di Desa Kandri, Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang itu. Wujudnya, tiap tahun mereka menggelar Sesaji Rewanda untuk para monyet ini.&nbsp;&nbsp;

Sesaji Rewanda adalah selamatan untuk para monyet yang digelar selepas perayaan Idulfitri atau saat bulan Syawal dalam penanggalan Islam. Tahun ini, tradisi tersebut digelar pada 12 April lalu. Seperti tahun-tahun sebelumnya, acara ini diawali dengan doa bersama diikuti kirab gunungan.

Berangkat dari Desa Kandri sekitar pukul 09.00 WIB, rombongan kirab perlahan berarak menuju Goa Kreo disaksikan warga yang telah menunggu sedari pagi. Rombongan terdiri atas para memikul replika batang kayu jati, diikuti pemeran Sunan Kalijaga beserta para monyetnya. 

Menyusul di belakangnya&nbsp;gunungan menjulang yang terdiri atas buah-buahan dan hasil bumi, diikuti gunungan sega kethek yang nantinya bakal diperebutkan oleh masyarakat. Sebelum berangkat, gunungan-gunungan ini terlebih dahulu didoakan oleh para tokoh adat.

Sesaat sebelum tiba di Goa Kreo, empat penari berkostum monyet menunjukkan aksinya. Mereka melakukan tarian monyet untuk menghibur orang-orang yang datang sekaligus menyemangati para pengarak kirab. Secara garis besar, kirab ini menggambarkan peran monyet dalam membantu Sunan Kalijaga.

Sebagai bentuk terima kasih, gunungan-gunungan ini pun disajikan untuk para monyet dan masyarakat yang hadir; gunungan buah dan hasil bumi untuk monyet, sedangkan gunungan sego kethek atau "nasi monyet" lengkap dengan hidangan tradisionalnya untuk manusia.

Sedikit informasi, sego kethek sebetulnya adalah nasi putih biasa yang dipadukan dengan sayuran, tahu, dan tempe, lalu dibungkus daun jati. Namun, karena diyakini mengandung berkah, orang-orang pun berebut untuk mengambilnya.

Situasi serupa juga terjadi pada gunungan buah yang segera diserbu monyet sesaat setelah ditaruh. Tahun ini ada tiga gunungan&nbsp;buah untuk para monyet, yang diletakkan di dekat tangga masuk Jembatan Goa Kreo.&nbsp;

Nggak lama setelah para monyet berpesta, kerumunan monyet di salah satu gunungan tiba-tiba buyar. Marsudiyono, seorang tokoh masyarakat di Goa Kreo yang hari itu bertindak sebagai Manggoloyudo atau Pemimpin Kirab Sesaji Rewanda mengatakan, kemungkinan ada penguasa wilayah yang datang.

Benar saja. Di tengah kerumunan yang membubarkan diri itu, muncul sesosok monyet bertubuh besar yang terlihat begitu ditakuti kawanan monyet lain. Marsudiyono mengungkapkan, para monyet di Goa Kreo punya wilayah kekuasaan sendiri-sendiri.

"Wilayah kekuasaan monyet di sini dibagi jadi tiga. Selatan, barat, dan utara. (Wilayah) selatan (mulai dari) setelah sungai, terus (barat) di dekat pintu masuk, dan utara di dekat rumah warga," terangnya sembari menunjuk arah yang dimaksud.

Masing-masing wilayah, lanjutnya, memiliki penguasa. Mereka umumnya memiliki karakteristik yang nggak jauh beda, yakni berbadan besar atau yang paling senior. Namun, karena gunungan buah umumnya diletakkan di wilayah selatan, kawanan monyet dari wilayah lain sering merasa cemburu.

"Kelompok selatan di pintu masuk biasanya paling subur karena sering kebagian jatah persembahan dan dapat makanan dari pengunjung," terangnya.&nbsp;"Ini menimbulkan kecemburuan dari wilayah lain. Kadang (mereka) berantem."

Sebagai mamalia yang hidup berkoloni, monyet memang selalu menjaga wilayahnya masing-masing. Inilah yang membuat kawanan monyet di Goa Kreo menjadi agresif saat ada kelompok monyet lain yang memasuki wilayah mereka.

"Gunungan ini cuma jadi jatah monyet di selatan. Kelompok lain umumnya nggak berani melanggar wilayah karena pasti bakal kena hajar. Maka, pengelola memutuskan untuk membagi makanan secara merata. Kalau nggak, monyet liar ini bisa masuk rumah dan ngerusak tanduran (tanaman)&nbsp;untuk cari makanan," jelasnya.&nbsp;

Hidup berdampingan bersama para monyet memang telah dilakukan masyarakat setempat sejak lama, termasuk tradisi menggelar Sesaji Rewanda.&nbsp;Kepala Disbudpar Semarang Wing Wiyarso mengatakan, tradisi ini muncul sejak abad ke-15, konon diinisiasi Sunan Kalijaga.

"Kalau diartikan, Sesaji Rewanda berarti 'memberi hadiah kepada monyet'. Ini mencerminkan pentingnya menjaga hubungan yang harmonis antara manusia dengan semesta. Perayaan dimulai pada 3 Syawal, dengan puncak kirab pada 7 Syawal," tandasnya.

Nggak hanya kemenangan untuk manusia, berakhirnya Ramadan rupanya juga menjadi berkah bagi para monyet di Goa Kreo. Semoga hubungan antar-makhluk ini bisa terus terjaga ya! (Murjangkung/E03)

Inibaru.id - Mendapat petunjuk dalam suatu proses tirakat, Sunan Kalijaga diarahkan untuk melawat ke barat; mengambil batang kayu jati di sebuah gua untuk membangun Masjid Agung Demak. Maka, berangkatlah pemuka agama yang merupakan anggota Walisongo itu menuju tempat yang dimaksud.

Namun, setiba di gua, Sunan Kalijaga rupanya kesulitan memikul sendiri kayu jati tersebut. Lalu, terdengarlah suara gaduh kawanan monyet di antara lebatnya hutan jati. Mereka mendekat, kemudian membantu Sunan Kalijaga memikul kayu jatinya.

Tiap tahun, sehabis merayakan Idulfiri, masyarakat di sekitar Goa Kreo punya tradisi memberikan 'angpao lebaran' untuk para monyet berupa gunungan buah dalam tradisi Sesaji Rewanda.

Sesaji Rewanda; Perjamuan Para Monyet Pengikut Sunan Kalijaga

Begitu tiba di lokasi pemberian sesaji,&nbsp;rombongan kirab  akan dihibur oleh penampilan Tari Bambu Krincing dan kisah sejarah mengenai Goa Kreo. Setelah itu giliran&nbsp;Tari Wanara Parisuka yang tampil, kemudian diakhiri dengan pemotongan tumpeng dan ngalap berkah.

Sedikit informasi, Sesaji Rewanda merupakan tradisi yang telah dimulai sejak abad ke-15, bertepatan dengan waktu ketika Sunan Kalijaga yang merupakan tokoh penting dalam perkembangan Islam di Jawa itu tengah berusaha membangun sebuah tempat ibadah yang sekarang terkenal sebagai Masjid Agung Demak.

Wing mengatakan, Sesaji Rewanda memiliki berbagai makna dan tujuan yang sangatlah mendalam. Jika diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia, sesaji rewanda bisa diartikan sebagai&nbsp;“memberi hadiah kepada monyet”. 


Menurutnya, hal ini mencerminkan pentingnya menjaga hubungan yang harmonis antara manusia dengan alam. Manusia sebagai pemimpin di muka bumi memiliki tanggung jawab yang besar untuk merawat alam dan semua makhluk yang hidup di dalamnya.

"Dengan memberikan ‘hadiah’ kepada para monyet yang tinggal di Goa Kreo, masyarakat tidak hanya merayakan kemenangan setelah Ramadan, tapi juga menyampaikan pesan penting tentang keharmonisan dengan alam,” tuturnya.

Biasanya, perayaan ini berlangsung mulai tanggal 3 Syawal, dengan puncak prosesi kirab pada 7 Syawal. Acara dimulai dengan rombongan yang berarak dari desa ke Goa Kreo yang merupakan tempat tinggal monyet-monyet yang dihormati dalam perayaan ini.

Sebelum mencapai Goa Kreo, empat orang berkostum monyet akan melakukan tarian yang menghibur dan memberikan semangat kepada peserta. Di belakang mereka, terdapat replika kayu jati yang melambangkan peran penting monyet kala membantu Sunan Kalijaga memindahkan kayu jati. 


Ketika rombongan tiba di Goa Kreo, prosesi kirab dimulai dengan doa-doa yang dipimpin oleh tokoh-tokoh adat sebagai ungkapan rasa syukur kepada Tuhan.

Setelah prosesi doa selesai, acara dilanjutkan dengan anak-anak dari komunitas setempat mengenakan kostum monyet dan berpartisipasi dalam perayaan dengan tarian yang menggambarkan peran monyet dalam membantu Sunan Kalijaga.


Setelah prosesi selesai, sejumlah gunungan setinggi 2,5 meter yang dibawa, yang berisi berbagai hidangan tradisional termasuk “sego kethek” atau nasi monyet dibagikan kepada para monyet sebagai simbol rasa terima kasih. Sego kethek berisi nasi dengan sayuran dan lauk tahu-tempe yang dibungkus daun jati.

Selama pembagian gunungan, semua yang hadir, termasuk para monyet, bergabung dalam perayaan ini, menciptakan atmosfer persatuan yang menguatkan makna perayaan Sesaji Rewanda.

Kalau besok mau datang ke kirab budaya Sesaji Rewanda ini, jangan lupa bangun pagi ya! (Murjangkung/E10)

Inibaru.id - Pemerintah Kota (Pemkot) Semarang akan kembali menggelar Sesaji Rewanda pada Sabtu, 12 April 2025 besok. Menurut rencana, tradisi tersebut akan dimulai pada pukul 07.00 hingga 10.00 WIB di Kelurahan Kandri, Kecamatan Gunungpati.

“Kirab Sesaji Rewanda akan dibuka langsung oleh Wali Kota Semarang, Ibu Agustina, yang akan berjalan beriringan menuju lokasi sesaji,” terang Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Semarang, Wing Wiyarso, Jumat (11/4).

Digelar pada Sabtu (12/4/2025) pagi, kamu harus bangun lebih gasik agar bisa menyaksikan pemberian 'angpao' lebaran berupa gunungan makanan untuk para monyet di Goa Kreo.&nbsp;

Sesaji Rewanda; Ketika Para Monyet Goa Kreo Juga Diberi 'Angpao' saat Lebaran

Sayangnya Indriyasari, Kepala Disbudpar menolak memberikan
rekomendasi pembukaan wisata Goa Kreo pada saat itu juga. Menurutnya masih
banyak hal yang harus dibenahi oleh pengelola terutama dalam hal pembagian
kerja petugas.

“Saya apresiasi sudah berusaha keras tetapi kalau melihat
kondisi seperti kita harus persiapkan lebih intens lagi,”ungkap perempuan yang
akrab dipanggil Iin Ini.

Menurutnya pengelola perlu membagi petugas untuk
menjaga di beberapa pos seperti pintu
masuk, loket hingga bagian bawah Goa Kreo. Iin menekankan pentingnya menempatkan petugas yang mengarahkan pengunjung untuk mencuci tangan dan menggunakan
hand sanitizer setelah bertransaksi.

“Harusnya ada petugas yang mengarahkan cuci tangan. Loket
sudah menggunakan non tunai namun tidak diarahkan untuk memakai hand sanitizer,”
tegasnya.

Dirinya juga menyoroti garis penanda antrean yang kurang terlihat. Selain itu pedagang yang
berjualan di area PKL juga harus diberikan pemahaman tentang pentingnya memberi
jarak antar-kursi pembeli.

Karena berbagai kekurangan itulah, Iin dengan berat hati menahan
rekomendasi untuk tempat tersebut.

“Mohon maaf Pak Mamit sepertinya ini masih harus diperbaiki
semuanya. Minggu ini tidak bisa dibuka terlebih dahulu,” ungkapnya kecewa.

Iin berharap supaya perbaikan yang dilakukan oleh pengelola
bisa turut mengedukasi pengunjung agar turut aktif menerapkan protokol kesehatan.
Meski belum bisa dibuka dirinya mendorong agar pengelola Goa Kreo kembali
menggelar simulasi sehingga bisa segera menerima pengunjung.

“Semakin cepat, semakin saya senang. Karena memberikan ruang
pada masyarakat yang ingin melepaskan penat,” pungkas Iin.

Wah semoga pada simulasi selanjutnya sukses supaya Goa Kreo Semarang bisa dibuka kembali ya, Millens!
(Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id – Sesuai dengan arahan Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Semarang, para pelaku usaha hiburan dan wisata kini telah
diperbolehkan beroperasi dengan beberapa syarat. Salah satunya adalah membuat
simulasi mandiri setidaknya 2 kali sesuai anjuran Pemprov Jawa Tengah.

Menindaklanjuti hal ini, UPTD Goa Kreo menggelar simulasi pada
Jumat (2/7). Dalam simulasi ini pengelola memberikan arahan para rombongan
pengunjung yang terdiri dari kepala Disbudpar Kota Semarang hingga kepala UPTD &nbsp;dari loket sampai pintu keluar.

Dalam kunjungannya ke Goa Kreo untuk mengikuti simulasi penerapan protokol kesehatan, Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Semarang menolak memberikan rekomendasi. Apa alasannya?

Disbudpar Tak Izinkan Goa Kreo Dibuka Minggu Ini, Apa Alasannya?

Saat memasuki wisata, pengunjung juga bakal mendengar
beberapa imbauan melalui pengeras suara. Bahkan beberapa pedagang sudah mulai
menggelar lapak yang menyediakan kacang untuk pakan monyet liar.

Mamit Sumitra, Ketua UPTD Goa Kreo mengatakan bahwa simulasi
ini digelar guna mengetahui kesiapan pengelola serta pedagang kakilima di
wilayah tersebut.

“Tujuannya untuk mengetahui sejauh mana kesiapan kami dan
warga masyarakat dalam hal ini adalah PKL Goa Kreo,” ungkap Mamit.

Selain beberapa hal di atas, Mamit juga mengatakan bahwa
pihaknya telah menyiapkan enam pos pantau yang disebar ke beberapa titik. Dari pos
inilah para petugas akan mengawasi pengunjung agar tetap menjaga jarak.

“Di beberapa titik juga ada pos pantau terbagi dari 6 posko,
jika terjadi kerumunan maka kami samperi dan ingatkan,” ungkap Mamit
meyakinkan.

Lurah Kandri, Agus Muryanto yang kala itu turut hadir juga
menekankan bahwa dirinya dan masyarakat Desa Kandri mendukung sepenuhnya
terkait aktivitas di Goa Kreo. Dia juga berharap agar kenormalan baru yang
diterapkan dapat mendisiplinkan pengunjung dan masyarakat.

Lebih dari itu Agus mengungkapkan bahwa dibukanya Goa Kreo
bisa memutar roda perekonomian masyarakat terutama di bidang UMKM.

“Terima kasih karena UMKM-nya sudah berjalan, intinya untuk
mengundang masyarakat luas untuk berkunjung,” ungkapnya.

Sayangnya setelah melalui berbagai pertimbangan,
Indriyasari, Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata yang kala itu turut hadir
belum memberikan rekomendasi pada pengelola untuk membuka wiasta tersebut. Menurutnya
masih banyak hal yang perlu diperbaiki dan bisa ditingkatkan dalam simulasi
selanjutnya.

“Mohon maaf Pak Mamit sepertinya ini masih harus diperbaiki.
Minggu ini tidak bisa dibuka terlebih dahulu,” ungkap Iin.

Untuk itu dirinya mendorong agar pengelola segera
memperbaiki poin-poin evaluasi yang telah disampaikan olehnya sehingga Goa Kreo
bisa segera dibuka. Kamu sudah kangen dengan Goa Kreo belum, Millens?
(Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id – Jumat (2/7) Unit Pelaksana Teknis Daerah (UPTD)
Goa Kreo menggelar simulasi penerapan protokol kesehatan. Acara ini diikuti oleh jajaran Dinas Kebudayaan dan
Pariwisata serta kepala UPTD di lingkungan Kota Semarang dan beberapa tokoh
masyarakat Kandri.

Dalam kesempatan tersebut, petugas Goa Kreo melayani &nbsp;tamu undangan yang juga bertindak sebagai
pengunjung. Mulai dari loket pembayaran, pengunjung diminta untuk mengantre.
Sementara untuk pembayaran, pegelola mengimbau pengunjung untuk menggunakan
pembayaran nontunai.

UPTD Goa Kreo menggelar simulasi yang melibatkan Disbudpar serta pejabat setempat. Berbagai skenario telah disiapkan oleh pengelola. Lalu bagaimana tanggapan Disbudpar?

Tes Kesiapan Pengelola, UPTD Goa Kreo Gelar Simulasi New Normal

“Kita jadi bisa memperbaiki fasilitas yang biasanya nggak bisa kita lakukan saat
ramai oleh wisatawan,” tutur perempuan berjilbab ini.

Jika pengelola Goa Kreo fokus memperbaiki fasilitas, direktur PT PRPP Jawa Tengah Titah Listiorini membangun wahana baru yang diberi nama Lumina Maerokoco.

“Selama tutup kami mempersiapkan satu spot baru di sebelah
utara jembatan harapan,” ujarnya.

Areal gambut sepanjang 200 meter yang tadinya becek dan nggak
tersentuh pengunjung kini disulap menjadi deretan replika rumah adat dari
seluruh dunia. Dengan gerbang masuk berupa fushimi inari khas Jepang, kamu bisa
melihat berbagai replika rumah adat populer dari berbagai belahan dunia di satu
sisi. Pada sisi lainnya, lahan dibiarkan ditumbuhi tanaman gambut.

“Kita buat rumah adat internasional berupa fasad depan. Sebelah
kiri hutan mangrove (bakau) di jalan setapak, jalan berpaving,” tambahnya.

Nah, nantinya Lumia Maerokoco ini bisa menjadi spot foto yang
ciamik. Selain bisa “berkeliling" Jawa Tengah, kamu juga bakal dibawa ke
berbagai negara. Jika nanti sudah siap dibuka, Titah mengaku belum akan
menarik biaya untuk bisa masuk ke wahana ini. Usai beberapa minggu, mungkin pihaknya akan memungut tiket masuk. 

“Jadi nanti awal-awal masih kita gratiskan, ke depannya
mungkin akan berbayar,” ujarnya.

O ya, nggak cuma melakukan perbaikan atau pembangunan wahana, para pengelola ini juga tetap mempersiapkan berbagai protokol kesehatan. Jadi, kesehatan dan keselamatan pengunjung bisa tetap terjaga. 

Hayo, siapa nih yang sudah nggak sabar berwisata? (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id – Kabar yang menyatakan bahwa kemungkinan masyarakat akan menyerbu tempat wiata setelah grafik Covid-19 turun agaknya diseriusi para pengelola. Nggak ingin mengecewakan pengunjung, para pelaku wisata
di Kota Semarang berlomba-lomba membenahi fasilitas.

UPTD Goa Kreo dan Agrowisata misalnya. Selama ditutup akibat
pandemi, para pegawai yang libur melayani wisatawan memanfaatkan momen untuk
memperbaiki fasilitas. Yuntik, petugas Goa Kreo mengaku selama pandemi pihaknya
melakukan perbaikan di beberapa fasilitas seperti mengecat bangunan atau
bersih-bersih di beberapa bagian.

Tutupnya wisata salama pandemi jadi kesempatan pengelola  untuk berbenah. Sejumlah perbaikan fasilitas dan penambahan wahana kini menjadi menjadi rutinitas baru sebelum kembali membuka pintu untuk wisatawan pada new normal nanti.

Corona Jadi Sesi 'Make Over' Objek Wisata

Selama pandemi, objek wisata ini ditutup. Lalu bagaimana mereka makan?

Yuntik, salah seorang staf UPTD Goa Kreo yang setiap hari bertugas menjelaskan
bahwa pihaknya rutin memberikan makan pada monyet-monyet di sana. Dalam sehari,
petugas bakal memberikan makan monyet sebanyak tiga kali. Nggak heran,
monyet-monyet di sana tampak ayem ketika saya berkunjung.

Selain itu, kata Yuntik, warga sekitar juga nggak
jarang memberi hasil bumi untuk dimakan monyet.

“Warga sering ke sini bawa hasil bumi seperti ketela atau
pisang untuk diberikan ke monyet,” ujar Yuntik.

Nggak cuma warga, para pedagang yang kini juga turut libur
juga sesekali berkunjung untuk memberi pakan. Para pedagang ini mengaku bahwa
hal tersebut merupakan suatu kepedulian karena monyet-monyet di Goa Kreo-lah
yang menjadi daya tarik wisata dan menjadi jalan rezeki para pedagang.

“Kadang pedagang yang libur ada yang ke sini, katanya ingat
sama monyet di sini lalu diberi makan. Kata mereka monyet di sini yang menjadi
(lantaran) rezeki mereka,” jelas Yuntik.

Apa yang disampaikan Yuntik bikin saya berpikir bahwa
memang sudah seharusnya manusia tahu kapan harus solider dan berterima kasih pada siapa pun atau apa pun. Bagimu yang pengin kasih makan monyet di Embung Jatibarang ini, kamu bisa menyerahkannya ke petugas yang
berjaga ya, Millens! Hitung-hitung mengobati kerinduanmu pada Goa Kreo. (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id - Sore
itu, jalan masuk ke wisata Goa Kreo masuh tertutup portal. Meski nihil
pengunjung, monyet-monyet penghuni objek wisata ini menyambut saya di pintu
masuk. Seperti biasanya, monyet yang berada di wilayah atas memang nggak
agresif. Meski sekitar tiga bulan ini mereka nggak bertemu wisatawan, kawanan ini nggak lantas jadi beringas.

Beberapa monyet sedang fokus dengan apa yang mereka lakukan, beberapa yang lain hanya menatap saya. Aneh juga, kenapa nggak mendekati saya? Apa mereka sudah kenyang? Atau tahu kalau saya nggak bawa apa-apa? He

Solidaritas di masa pandemi nggak cuma bisa dilakukan untuk sesama manusia. Para pedagang dan warga di sekitar Goa Kreo menunjukkan kepedulian pada monyet-monyet. Primata ini dianggap menjadi jalan rezeki mereka. Melalui hasil bumi yang mereka berikan inilah ucapan terima kasih itu seolah terwakilkan.

Balas Budi pada Kawanan Monyet Goa Kreo

Yap, tahun lalu, sepertinya semua proyeksi keuntungan sudah di depan mata. Namun, Covid-19 membuyarkan semuanya. Roda ekonomi industri pariwisata di Kota ATLAS nggak cuma mandek, bahkan gembos.

Lawangsewu sudah resmi tutup begitu instruksi physical distancing diembuskan pemerintah. Tugu Muda yang semula ramai muda-mudi pun kini nggak
lagi dikunjungi. Setali tiga uang, Goa Kreo yang digadang sebagai lanskap Kota Semarang menutup pintu rapat-rapat dari kunjungan wisatawan.

Tiga bulan berlalu, geliat itu bukannya nggak pernah ada. Ibarat air, industri pariwisata di Semarang terlihat terus mencari jalan terbaik untuk mengisi kanal-kanal keuntungan. Semuanya tampak sedang digodok dan semoga segera ada kabar baik.

Yap, boleh saja kembali mempertimbangkan industri ini, tapi tentu saja harus mempertimbangkan waktu yang tepat dan protokol yang ketat. Saat ini, masyarakat sudah jengah di rumah. Jika kanal wisata dibuka, sudah siapkah?

Kota Lama yang dua bulan lalu seperti "kota mati", belakangan mulai ramai. Pun demikian dengan Masjid Agung Jawa
Tengah (MAJT). Kendati selama Ramadan hingga kini mereka nggak menggelar salat berjemaah, sejumlah pelancong mulai tampak berwisata di beberapa sudut masjid.

Industri pariwisata tentu menjadi PR kita bersama. Ya, usaha mencapai new normal memang menjadi tanggung jawab kita bersama, bukan pemerintah, tenaga medis, atau pihak berwajib. 

Maka, menakar kesiapan tempat wisata Semarang menuju tatanan normal tentu pada akhirnya bakal kembali pada diri kita sendiri. Siapkah kita? (Triawanda Tirta Aditya/E03)

Inibaru.id - Semenjak pandemi corona mendera Indonesia, sektor pariwisata benar-benar terguling. Tanpa pemasukan yang signifikan, sektor yang semula menjadi salah satu penyumbang devisa terbesar di Indonesia itu nggak berkutik. Sekarat, merugi, dan banyak yang memutuskan gulung tikar.

Namun, new normal sepertinya menjadi asa baru di dunia pariwisata. Kendati belum digodok betul, ada harapan yang bisa ditambatkan, nggak terkecuali tempat-tempat wisata di Kota Semarang. Pertanyaannya, seberapa siap sektor tersebut?&nbsp;

Masih lekang dalam ingatan gimana geliat wisata di Kota Lunpia. Sejumlah lokawisata dipermak, fasilitas umum dipoles, jargon didengungkan, dan kebijakan diperbaiki. Ratusan juta rupiah dikeluarkan untuk semua itu. Hasilnya? Kota Lama, Lawangsewu, Goa Kreo, hingga taman kota tampak kinclong dan laik dikunjungi.&nbsp;

Tantangan terbesar new normal pada sektor pariwisata bukanlah pada pemberi kebijakan, tapi para calon wisatawan. Maka, siapkah tempat wisata Semarang menjawab tatanan normal baru tersebut?&nbsp;&nbsp;

New Normal di Kota Lunpia, Siapkah Tempat Wisata Semarang Menuju Tatanan Normal Baru?

Inibaru.id - Kamu ingin merasakan rasanya foto di atas awan? Kalau kamu mau, kamu bisa datang ke spot foto di dekat Desa Wisata Kandri. Di sana ada beragam spot foto ciamik yang bisa menghias feed Instagram-mu
Kamu nggak perlu susah-susah mencarinya. Lokasinya berada di kiri jalan sepanjang akses menuju Goa Kreo, Dusun Talun Kacang, Kelurahan Desa Kandri, Kecamatan Gunung Pati, Kota Semarang. Banyak pilihan spot foto yang tersedia di sana. Mulai dari tema salju, awan, kenangan, balon udara, musim gugur, kolam bola, Rumah karakter film &ldquo;Up&rdquo;, bunga bidadari dan masih banyak lagi.
Ongkos yang harus kamu keluarkan di sini berkisar Rp 5000 ribu saja. Itu untuk satu orang dan mendapatkan 3 kali foto. Nah, kalau kamu mau mengajak teman-teman, gebetan, pacar dan tentunya keluarga, kamu tinggal menjumlahkan saja dengan seberapa banyak orang tersebut.
Nggak hanya itu, kalau kamu ingin menambah bingkai fotomu dengan lebih menarik, kamu bisa menyewa berbagai jenis tambahan perkakas, seperti boneka dengan beragam jenis, bando, dan topi dengan pernak-pernik.
Di hari libur spot foto ini biasanya dijejali banyak pengunjung untuk mengabadikan momen. Alhasil, pemandangan antrean untuk merasakan berfoto di spot-spot tersebut sering terjadi. Namun kamu nggak perlu khawatir. Jika antrean panjang, kamu bisa beralih di spot-spot foto yang lain dulu. Tempatnya saling bersebelahan, jadi nggak perlu jauh-jauh jalan kaki. Cukup melangkah sedikit saja sudah sampai spot foto yang lain.
Namun, ada yang harus kamu perhatikan jika ingin berfoto-foto di sini. Lantaran tempatnya di luar ruangan langsung, ada beberapa kendala yang harus diperhatikan. Yakni angin kencang dan apabila cuaca sedang nggak mendukung atau ketika musim hujan tentu kamu nggak mungkin mengambil foto di tempat ini.
Seperti yang dilontarkan Nandif Eko (19), selaku pemotret di spot foto ini. Dia yang sudah menjadi pegawai di spot foto ini sejak pertama kalinya dibuka pada 2017 berkata kalau cuaca jadi salah satu kendala. &ldquo;Sebetulnya tetap ramai kalau di cuaca yang sedang hujan seperti itu. Tapi masalahnya tempatnya jadi nggak mendukung. Mungkin kamu bisa memaksakan,tapi yang ada malah properti kami nantinya yang rusak,&rdquo; ujarnya.
Nah, mumpung musim kemarau seperti ini, kamu harus memanfaatkan momen agar kamu bisa mendapatkan foto instagenik yang sudah dikemas dengan apik. Yuk, tunggu apa lagi? (Audrian F/E05)

Foto dengan latar belakang pemandangan alam mungkin sudah biasa. Namun bagaimana jadinya jika foto dengan pemandangan alam berpadu dengan properti-properti yang instagenik? 

Di Sepanjang Jalan Menuju Goa Kreo Semarang, Mampirlah di Spot-Spot Foto Unik Ini

Inibaru.id - Desa Kandri merupakan salah satu desa wisata yang mengalami perkembangan pesat. Terobosan inovatif dan kreatif melingkupi hingga akhirnya mendapat hasil sebanding dengan banyaknya wisatawan yang mengunjunginya. Semua warga bergerak demi terwujudnya Desa Wisata Kandri.
Salah satunya seperti yang dilakukan oleh warga Dusun Talun Kacang, Kelurahan Kandri, Kecamatan Gunung Pati, Kota Semarang. Di dusun tersebut selain memiliki Goa Kreo sebagai destinasi wisata unggulan yang sudah cukup terkenal, ada juga spot-spot foto unik. Spot foto tersebut terletak di sepanjang kiri jalan pada akses menuju Goa Kreo.
Ada yang menarik dari spot foto tersebut. Jika diamat-amati, spot foto Goa Kreo memiliki satu ciri khas yang sama, yakni terletak di halaman belakang rumah-rumah pribadi warga Dusun Talun Kacang. Spot foto tersebut berderet dari rumah satu ke rumah lainnya. Masing-masing memiliki ciri khas tema properti yang berbeda.
<img src="/nuploads/91/untitled folder1/spot%20foto%20kreo%203.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<pre>Hasil dari halaman belakang yang diubah menjadi spot foto. (Inibaru.id/ Audrian F)</pre>
Memang halaman belakang rumah-rumah tersebut memiliki kelebihan yang kentara. Begitu memasukinya kamu sudah akan disuguhi dengan lanskap panorama alam yang mengelilinganya. Di bawahnya terdapat hamparan Waduk Jatibarang yang indah. Duh, siapa sih yang nggak tergoda untuk berfoto di sini?
Seperti yang disampaikan oleh Heru Setiawan, pegawai spot foto awan. Dia mengaku kalau spot foto awan milik Tumadi ini merupakan spot foto pertama sebelum spot-spot foto lain bermunculan. &ldquo;Dasar dari terbentuknya spot sebetulnya sederhana saja. Kami punya Goa Kreo yang sudah menjadi tempat wisata. Mengapa tidak kalau di sekeliling kami juga dijadikan tempat wisata juga. Ya caranya dengan membuat spot foto ini,&rdquo; ujarnya, Jumat (14/6).
Untuk tiap spot, rata-rata pengunjung dimintai Rp 5000. Heru bercerita, dirinya membuka spot ini pada 2017 silam. Saat itu Desa Kandri belum secantik sekarang.
&ldquo;Waktu itu yang pertama berdiri spot foto awan. Kemudian diikuti dengan spot foto lainnya. Dulu belum ada jasa pemotretan seperti saya ini. Masih menggunakan gawai pribadi. Kemudian lambat laun setelah melakukan evaluasi, kami beralih menggunakan kamera DSLR,&rdquo; tambah Heru.
<img src="/nuploads/91/untitled folder1/Spot%20foto%20kreo%201.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<pre>Pemandangan alam dan waduk yang melatarbelakangi spot foto tersebut menjadi daya tarik tersendiri. (Inibaru.id/ Audrian F)</pre>
Selain Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) Suko Makmur, spot-spot foto ini juga dikelola oleh Karang Taruna Gerak Maju Desa Kandri. Semua saling mendukung untuk memajukan pariwisata yang berasal dari potensi desanya ini.
&ldquo;Intinya mengarahkan ke hal-hal yang positif untuk anak-anak muda. Zaman sekarang sudah serba rentan kalau anak-anak muda tidak diarahkan ke hal yang baik. Selain itu adanya spot-spot foto ini juga bisa memberikan penghasilan kepada masyarakat. Mengangkat perekonomian kami, bisa dibilang seperti itu,&rdquo; tutup Heru yang juga merupakan salah satu pegiat Karang Taruna Gerak Maju tersebut.
Wah, salut terhadap Karang Taruna Gerak Maju yang saling bahu-membahu untuk memajukan desanya ya, Millens. Sudahkah kamu melakukan sesuatu untuk daerahmu? (Audrian F/E05)

Warga Dusun Talun Kacang, salah satu bagian dari Desa Wisata Kandri tersebut membuat terobosan kreatif dan inovatif bagi tempat tinggalnya agar juga menjadi destinasi wisata selain Goa Kreo. Seperti apa jadinya?

Kreatif Maksimal! Warga Desa Kandri Manfaatkan Halaman Belakang Jadi Spot Foto Keren

Inibaru.id - Bertempat di Dusun Talun Kacang, Kelurahan Kandri, Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang. Kamu nggak bakal kesulitan menuju ke waduk Jatibarang ini. Pasalnya, akses untuk menuju ke situ masih satu area dengan&nbsp; obyek wisata Goa Kreo.
Setelah diresmikan langsung oleh Wali Kota Semarang, Hendra Prihadi, pada 11 Mei 2015, Waduk Jatibarang mengalami kemajuan yang pesat. Pemerintah Kota Semarang juga ambil bagian dalam memperindah tempat ini demi menarik wisatawan. Hasilnya, waduk ini sukses jadi referensi wsata yang menjanjikan di Kota Atlas.
<img src="/nuploads/91/untitled folder1/Waduk%20Jati%20Barang_Ian2%202.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<pre>Plaza Waduk Jatibarang yang didesain sedemikian indah. (Inibaru.id/ Audrian F)</pre>
Terdapat plaza yang cukup luas buat kamu yang ingin mengabadikan momen dengan latar belakang waduk. Plaza tersebut sudah dibuat seindah mungkin dengan tambahan fasiltas yang cukup oke seperti kursi taman dan lampu. Lumayanlah untuk berfoto. Selain itu ada juga jogging track yang nyaman dan bersih untuk kamu lari.
Menariknya, sebelum menuju ke waduk ini kamu melewati Desa Wisata Kandri yang juga menjual berbagai pernak-pernik oleh-oleh serta banyak destinasi wisata lain yang nggak kalah menarik untuk kamu kunjungi.
Yang lebih menakjubkan lagi, ada perahu wisata yang bisa kamu naiki berkeliling waduk. Panorama yang disuguhkan cukup menarik. Bukan sekadar perahu wisata ya, tapi perahu motor. Jadi saat menaikinya kamu akan merasakan sensasi angin yang sepoi-sepoi. Wuiih, seru bukan? Untuk menaikinya kamu perlu merogoh kocek RpP 100 ribu saja untuk 4 orang.
Waduk Jatibarang ini sebenarnya meliputi 4 kelurahan dari 2 kecamatan. Yaitu Kelurahan Kandri dan Kelurahan Jatirejo di Kecamatan Gunungpati, serta Kelurahan Kedungpane dan Kelurahan Jatibarang termasuk Kecamatan Mijen.
Menurut pengelola, luas Waduk Jatibarang ini 189 hektar. Saking luasnya terdapat pulau kecil di tengah yang digunakan untuk pembiakan monyet ekor panjang. Pulau inilah yang disebut dengan Goa Kreo.
Pengelola wisata Waduk Jatibarang ini merupakan swadaya masyarakat setempat yang terkumpul dalam Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) Suko Makmur. Majuri, ketua Suko Makmur berkata kalau waduk yang sudah berjalan selama sudah hampir 5 tahun ini semakin berkembang dan sudah banyak dikenal oleh masyarakat dari berbagai daerah.
&ldquo;Tempat ini semakin baik. Banyak dikunjungi wisatawan daerah. Bahkan kemarin ada turis dari Jerman yang datang ke sini dan mencoba menaiki perahu untuk keliling waduk,&rdquo; tukasnya.
Oh, iya. Kalau kamu lapar dan haus karena telah terlalu asyik berwisata, kamu nggak perlu keluar area waduk untuk mencari makanan. Cukup di sini saja. Kamu bisa menepi sebentar untuk menikmati berbagai makanan dan es kelapa muda yang menyegarkan di deretan warung makan yang tersedia.
Bagaimana, Millens, kamu sudah pernah ke sana? Kalau belum yuk tunggu apa lagi, recommended banget nih. (Audrian F/E05)
&nbsp;

Jangan langsung pulang setelah kamu memberi makan kera ekor panjang di Goa Kreo. Kamu bisa turun ke Waduk Jatibarang. Di sini kamu bisa berkeliling waduk dengan perahu motor. Tempat yang terawat dengan baik seperti ini akan membuatmu betah berlama-lama. 