Sebenarnya, pembukaan RKDK bagi parpol sudah dilakukan mulai tanggal 17 Desember 2022 dan akan berakhir pada 27 November 2023 atau sejak ditetapkan sebagai peserta pemilu anggota DPR dan DPRD 2024. Idham berharap sembilan partai politik lainnya segera membuat RKDK.

"Tolong segera membuka rekening dana kampanye, kami akan segera memfasilitasi. Mohon suratnya diserahkan kepada kami," kata Idham.

Sembilan partai politik nasional yang belum membuka RKDK adalah Partai Kebangkitan Bangsa (PKB), Partai Gerindra, PDI Perjuangan, Partai NasDem, Partai Buruh, Partai Gelora, Partai Kebangkitan Nusantara (PKN), Partai Hanura, dan Partai Bulan Bintang (PBB).

Idham menjelaskan bahwa RKDK berfungsi sebagai tempat untuk mengelola seluruh penerimaan dana kampanye sebelum digunakan untuk kegiatan kampanye, termasuk oleh calon anggota legislatif. KPU menjamin transparansi RKDK melalui Sistem Informasi Dana Kampanye (Sidakam).

Menurut Idham, KPU akan memberikan akses kepada Badan Pengawas Pemilihan Umum (Bawaslu) dan lembaga negara yang berwenang dalam penanganan tindak pidana pencucian uang serta pemberantasan korupsi untuk menggunakan Sidakam guna memantau dan mengawasi penggunaan dana kampanye. (Siti Zumrokhatun/E10)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Sembilan Partai Telah Buka Rekening Dana Kampanye.

Inibaru.id - Untuk menghadapi Pemilu 2024 mendatang, setiap peserta pemilu termasuk partai politik (parpol) bakal menerima dana bantuan dari pemerintah. Untuk itu, mereka wajib membuka rekening khusus.

 Anggota Komisi Pemilihan Umum (KPU) RI, Idham Holik, mengungkapkan bahwa baru terdapat sembilan partai politik yang sudah membuka rekening khusus dana kampanye (RKDK) untuk Pemilu 2024. Idham menyampaikan hal ini saat uji publik tiga rancangan peraturan KPU (PKPU), yang salah satunya berkaitan dengan dana kampanye pemilu.

"Pertama-tama, terdapat Partai Golkar, Partai Keadilan Sejahtera, Partai Garda Perubahan Indonesia (Garuda), Partai Amanat Nasional (PAN), Partai Demokrat, Partai Solidaritas Indonesia (PSI), Partai Perindo, Partai Persatuan Pembangunan (PPP), dan Partai Ummat," papar Idham di Jakarta, pada Sabtu (27/5/2023).

Sebanyak 9 partai politik telah membuka rekening dana kampanye dari pemerintah. Sementara itu, 9 lainnya masih ditunggu.

Sembilan Partai Buka Rekening Dana Kampanye, KPU: Sisanya Ditunggu

Mengingat umat Buddha di Indonesia tergolong sebagai minoritas,
keberadaan sekitar 46 vihara di Kecamatan Kaloran dengan jumlah umat hampir
8.000 jiwa tentu cukup menarik. 

Menurut Buddhazine
(13/8/2015), pada 1966 lalu, Kaloran memang menjadi basis agama Buddha di Tanah
Air. Tapi, deklarasi ‘kebangkitan’ agama Buddha di Kaloran baru benar-benar
dilakukan pada 1 Juni 1968. Sejak saat itu, penganut agama Buddha di kecamatan
yang dikenal punya suhu udara sejuk tersebut semakin meningkat.

“Saat pertama kali
agama Buddha dibuka di Kaloran, setidaknya 1.500 orang datang mendaftar. Kabar
tentang munculnya agama Buddha menyebar hingga ke pelosok Kaloran,” tulis
Ngatiyar pada buku berjudul Berpeluh
Berselarah: Buddhis-Muslim Meniti Harmoni yang terbit pada 2010 lalu.

Yang menarik, di Kampung Mranggen, Dusun Kandangan, ada satu
orang yang dianggap sebagai ‘penanda’ berkembangnya agama Buddha di kampung
tersebut. Nama orang tersebut adalah Budho yang lahir pada 1969.

“Lahirnya bapak ini adalah penanda tumbuhnya agama Buddha di
sini. Karena itu namanya Budho,” ucap sesepuh kampung Muntoyo sembari menunjuk ke
arah Pak Buddho.

Hidup Rukun Berdampingan dengan Umat Beragama Lain

Karena jumlah umat Buddha di Kaloran cukup banyak, kamu bisa
melihat mereka hidup berdampingan dengan umat muslim yang jadi mayoritas di
sana dan umat-umat beragama lain. Di sana, bukan hal yang aneh melihat seorang
Bhante mengobrol atau kerja bakti bersama dengan guru ngaji.

Hal ini dibenarkan oleh Kepala Desa Kalimanggis Didik Agung
Susilo. Di sana, umat dari agama Islam, Buddha, Katolik, Kristen dan aliran kepercayaan
yang terorganisir dalam Persatuan Warga Sapta Darma (Persada) sudah biasa
saling membantu selama puluhan tahun.

“Kalau ada selamatan ya doanya dari semua agama. Pas Maulid
Nabi beberapa saat lalu, semuanya ikut kerja bakti, membuat panggung,” ucapnya
sebagaimana dilansir dari Jatengprov.
(19/7/2019).

Hal serupa diungkap Bante Thitasaddho. Laki-laki kelahiran
Kalimanggis yang beribadah di Wisma Bhikku Jaya Wijaya senang dengan kerukunan
yang dijaga warga desa tempat tinggalnya. Umat Buddha di sana pun semakin mantap menjalankan ajaran
Buddha yang menekankan pentingnya menyebarkan cinta asih tanpa pilih kasih.

“Inti ajaran Buddha kan nggak boleh berbuat jahat, saling
menolong, dan menghormati,” ucapnya.

Semoga saja semangat kerukunan yang terjadi di Kaloran juga
bisa menyebar di wilayah-wilayah lain di Indonesia, ya, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kalau
kamu lewat jalan Sumowono, Kabupaten Semarang – Temanggung, pasti melihat
sesuatu yang unik di pinggir jalan. Setelah melewati jalan berkelok dengan
pemandangan alam spektakuler dari Sumowono, di Kecamatan Kaloran, Temanggung,
bakal sering melihat vihara di pinggir jalan.

Keberadaan vihara-vihara tersebut nggak jauh dari musala,
masjid, atau bahkan gereja terdekat. Yap, di Kecamatan Kaloran, memang bukan
hal yang aneh melihat tempat ibadah dari 3 agama yang berbeda berada di lokasi
yang nggak jauh. Di sana, masyarakat juga sudah terbiasa hidup rukun tanpa
mempermasalahkan kepercayaan orang lain.

Di Kaloran, Temanggung, ada sekitar 8000 umat Buddha yang beribadah di 46 vihara. Seperti apa ya kehidupan para umat Buddha di wilayah pedesaan tersebut?

Menilik Kehidupan Umat Buddha di Kaloran, Temanggung

Padahal, bagian freezer seringkali dipakai untuk menyimpan
daging-dagingan, es krim, dan makanan yang rentan basi lainnya jika tidak
didinginkan. Kalau sudah begini, apakah setelah mati listrik makanan-makanan
tersebut sebaiknya dibuang begitu saja?

Menurut The Spruce
Eats, Kamis (25/5/2023), andai terjadi pemadaman listrik seharian,
sebenarnya kondisi freezer akan tetap beku sehingga makanan di dalamnya tetap
aman. Tapi, hal ini juga bergantung pada seberapa penuh bagian freezer hingga
seperti apa jenis makanan yang kamu simpan di dalamnya.

Jika freezernya penuh, makanan di dalamnya justru biasanya
bakal lebih awet karena suhu dingin akan tetap terjaga di dalamnya. Beda cerita
jika freezer justru banyak yang kosong. Suhunya justru akan lebih mudah
meningkat. 

Apalagi jika kamu sering membuka pintu freezer untuk mengecek
kondisi makanan di dalamnya. Dampaknya justru suhu dingin di dalam freezer
keluar dan akhirnya makanan pun jadi lebih cepat basi.

Jika pemadaman listrik berlangsung sampai berhari-hari, mau
nggak mau kamu harus mulai memasak makanan di dalam kulkas satu per satu karena
pasti akan segera basi. Makanan kalengan atau kemasan mungkin tetap aman untuk
dimasak belakangan, tapi untuk makanan seperti daging-dagingan atau sayuran,
sebaiknya segera kamu olah.

Kamu juga bisa mengolah daging-dagingan sebagai masakan demi
membuatnya jadi lebih awet. Dalam banyak kasus, daging yang sudah dimasak bisa
dimasukkan kembali ke dalam kulkas setelah listrik kembali menyala dan bisa
dipanaskan atau diolah menjadi makanan lain di kemudian hari. Meski begitu,
sebelum kamu mengolahnya, cek dulu deh kesegaran makanannya. Apalagi jika
pemadaman listrik sudah berlangsung cukup lama.

Satu hal yang pasti, kalau terjadi pemadaman listrik dan
sudah berlangsung lebih dari 1 jam, sebaiknya kamu segera mencari informasi ke
pihak perusahaan listrik negara (PLN) untuk menanyakan apa penyebab pemadaman
dan kapan sekiranya listrik menyala. 

Dengan melakukannya, kamu jadi bisa mempertimbangkan apakah
perlu segera mengolah makanan di kulkas atau membiarkannya begitu saja sampai
listrik menyala lagi. Nggak ribet, bukan, Millens?
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Salah
satu hal yang bikin kesal semua orang adalah mati listrik. Nggak hanya membuat
suhu udara terasa lebih gerah karena kipas atau AC nggak bisa dinyalakan, sejumlah
peralatan elektronik penting lain seperti kulkas juga padam. Padahal, kalau
kulkas padam, bisa jadi makanan di dalamnya jadi lebih mudah basi.

Kalau padamnya listrik hanya hitungan menit atau nggak lebih
lama dari 1-2 jam, mungkin makanan di dalamnya akan tetap terjaga kondisinya.
Beda cerita jika listrik padam selama berjam-jam lamanya. Suhu dingin di
kulkas, termasuk di bagian freezer, dikhawatirkan akan menghangat.

Kalau sampai mati listrik, kulkas akan mati. Lantas, apakah makanan di dalam freezer kulkas akan jadi basi?

Mati Listrik, Bagaimana Nasib Makanan di Freezer Kulkas?

Harianti alias Cik Wat menyebut dia mulai berjualan es
karena meneruskan bisnis yang sama dari ibunya yang telah meninggal. Sementara
itu, Widiastuti baru ikut membantunya setelah pensiun sebagai asisten apoteker
di RS Brayat Minylya.

“Pokoknya pas (G30S) PKI belum ada, sudah jualan es di sini.
Kami nggak pernah pindah,” ucap Cik Wat sebagaimana dilansir dari Solopos, Senin (2/1/2023).

Di warung berukuran 4x5 meter yang ada di depan rumah
tersebut, keduanya silih berganti membuat minuman bagi pelanggan yang
berdatangan. Kebanyakan dari mereka memesan es cokelat yang dianggap sebagai
menu legendaris. Maklum, minuman ini disajikan dengan campuran santan, kelapa
muda, serta roti yang khas.

Menu lain yang nggak kalah nikmat adalah es buah, es gula kelapa,
es mega mendung, es kacang hijau dan es kolak degan. Ada juga menu makanan
seperti gado-gado, rujak, dan lotis. Meski begitu, popularitas menu-menu
tersebut memang masih kalah dengan es cokelat.

Keunikan lain dari warung ini yang membuatnya terus
didatangi pelanggan adalah masih digunakannya alat serut es tradisional. Banyak
pelanggan yang mengaku senang dengan suara balok es yang diserut dengan
peralatan tersebut sebelum minumannya disajikan.

“Saya paling suka dengan es batunya yang diserut manual.
Entah mengapa jadi membuat esnya seperti jadi tambah enak gitu,” ucap salah
seorang pelanggan, Joko.

Kalau kamu tertarik untuk menjajal minuman di Warung Es
Setabelan, nggak perlu khawatir harus merogoh kocek dalam-dalam, Millens. Semua minumannya dibanderol
hanya Rp12 ribu. Bahkan, kalau kamu hanya memesan es teh, hanya perlu membayar
Rp3 ribu. Sementara itu, menu makanannya bervariasi dari Rp9 ribu sampai Rp12
ribu.

Warungnya buka dari pukul 08.00 WIB sampai 18.00 WIB. Tapi,
karena menu andalannya adalah minuman dingin, biasanya paling ramai saat tengah
hari atau jam makan siang, saat suhu udara biasanya sangat panas dan terik.

Jadi, kapan nih mencicipi kesegaran es cokelat yang
melegenda di Warung Es Setabelan di Solo, Millens?
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kisah
Warung Es Setabelan yang ada di Jalan Abdul Muis Nomor 90, Banjarsari, Solo,
Jawa Tengah, cukup berbeda dari kafe-kafe pada umumnya. Apalagi, dua orang
pengelolanya kini sudah berusia lanjut dan masih belum mau berhenti menjajakan
minuman legendaris kepada pelanggan setianya.

Keduanya adalah Harianti yang kini berusia 80 tahun serta
Widiastuti yang berusia 10 tahun lebih muda. Mereka mengaku sudah lupa kapan pastinya
warung es tersebut kali pertama berdiri. Satu hal yang pasti, sebelum kasus
G30S/PKI, mereka sudah berjualan. Artinya, warung ini sudah eksis selama lebih
dari 50 tahun!

Di Solo, ada Warung Es Setabelan yang legendaris karena disebut-sebut sudah eksis sejak lebih dari 50 tahun silam. Pengelola warung tersebut adalah dua orang lansia yang masih gesit melayani pesanan pelanggan. Seperti apa ya kisah warung yang nggak biasa ini?

Manisnya Kisah Warung Es Setabelan di Solo

Meski masih terlihat bagus, ada baiknya kamu mengganti
talenan plastik jika usianya sudah cukup lama. Soalnya, kalau kamu terus
memakainya, bisa jadi talenan tersebut berjamur atau penuh dengan bakteri
sehingga bisa mengontaminasi makanan yang kamu potong di atasnya. Hal ini tentu
nggak sehat, bukan?

Nah, berikut adalah sejumlah tanda bahwa talenan plastikmu
sebaiknya diganti sebaiknya disadur dari The
Spruce Eats, Kamis (25/5/2023). Simak baik-baik, ya?

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sudah Banyak Bekas Potongan

Layaknya talenan pada umumnya, talenan plastik juga akan
memiliki banyak bekas potongan dari pisau yang kamu gunakan sehari-hari. Meski
terlihat seperti hal yang sepele, hal ini ternyata bisa jadi tanda bahwa
talenanmu sebaiknya segera diganti.

Tanpa kamu sadari, bekas potongan dari pisau itu bisa jadi
tempat sisa makanan, jamur, hingga bakteri mengendap. Meski sudah kamu
bersihkan berulang kali, berbagai benda tersebut akan berada di sana dan
membuat bahan makanan yang kamu potong pada talenan jadi rentan terkontaminasi.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Talenan Sulit Dibersihkan

Sebagaimana disebutkan sebelumnya, banyaknya bekas potongan
membuat sisa makanan sulit untuk dibersihkan. Terkadang, pada bekas potongan
tersebut, sampai muncul jamur dengan warna gelap. Kalau sudah terlihat seperti
itu, sebaiknya talenan plastikmu dibuang saja dan diganti dengan yang baru.

Soalnya, hal itu menandakan bahwa talenan sudah
terkontaminasi banyak jamur dan bakteri seperti salmonella, listeria, e-Coli,
dan lain-lain. Bakteri-bakteri tersebut bisa jadi sumber penyakit kalau sampai
masuk ke dalam tubuh manusia, lo.

Lebih Baik Mana, Talenan Plastik atau Kayu?

Jika talenan plastik juga rentan terpapar jamur dan bakteri
jika sudah berkali-kali dipakai, apakah talenan jenis ini nggak lebih baik dari
talenan kayu? Ternyata, banyak pakar yang menyebut talenan plastik tetap jadi
pilihan yang lebih baik. Pasalnya, talenan jenis ini nggak mudah keropos dan
lebih mudah dipakai untuk memotong daging mentah.

Meski begitu, ada baiknya kamu memakai beberapa jenis
talenan di dapur untuk dibedakan fungsinya berdasarkan jenis bahan makanan yang
akan kamu potong. Contohlah, satu talenan dipakai untuk memotong bahan makanan
segar, satu lagi untuk memotong makanan siap santap seperti roti, dan satu lagi
untuk daging-dagingan.

Alasan dari pemisahan talenan ini adalah demi mengurangi
kemungkinan terjadinya kontaminasi silang bakteri, khususnya dari bahan makanan
mentah seperti daging-dagingan, Millens.
Nah, dengan memakai talenan plastik, kamu bisa memilih aneka warna yang berbeda
untuk membedakannya.

Jadi, sudah mengerti kan cara terbaik memakai talenan plastik
di dapur, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Selain
talenan kayu, kamu juga bisa menemukan talenan plastik di dapur. Biasanya sih,
telanan plastik dipilih karena harganya yang cukup terjangkau namun bisa
diandalkan untuk urusan memotong-motong dalam waktu yang lama.

Talenan plastik sering dianggap lebih baik dari talenan kayu. Tapi, kalau kondisinya sudah seperti ini, sebaiknya segera kamu ganti.

Tanda Talenan Plastik Harus Diganti

“Saya datang sendiri, atas kemauan sendiri, tidak perlu lagi
bapak saya membangunkan, apalagi menggendongnya,” cerita Sigit, Kamis
(16/6/2022).

Cinta ini bersambut. Teman ayahnya ternyata ada yang menjadi
dalang. Nah, kotak wayang kulit milik dalang ini sering dititipkan ke rumahnya.
Sejak saat itulah, dia mulai belajar secara otodidak untuk mengenali wayang,
tokoh-tokohnya, ceritanya, dan bagaimana mementaskannya.

Lulusan Akademi Bahasa Asing Kota Semarang pada 1988 ini
sempat hijrah ke Bali untuk bekerja sebagai pramuwisata Bahasa Jerman. Berkat
profesi ini, dia bertemu dengan Claudia Beck yang kini menjadi rekannya dalam
menempuh kehidupan rumah tangga. Dia pun kemudian pindah ke Provinsi Zug, Swiss
pada 1996.

Jauh dari Tanah Air nggak membuat rasa cintanya terhadap
wayang sirna. Meski sibuk dengan pekerjaannya sebagai tukang masak di sebuah
restoran cepat saji, Sigit belajar mendalang secara otodidak. Dia pun mulai
berani melakukan pementasan di Heidiland. Nggak disangka, aksinya menarik
perhatian banyak orang di sana.

“Mulanya atas inisiatif sendiri, lambat laun bersama waktu,
mulai ada yang meminta saya tampil,” kenangnya.

Kemampuan uniknya, yaitu mementaskan wayang dengan Bahasa
Jerman pun sampai di telinga Acep Sumantri dari KJRI Frankfurt, Jerman. Dia pun
diminta untuk mementaskan wayang di Weltkulturen Museum Frankfurt pada 20
Agustus 2022 nanti.

“Ya, Weltkulturen Museum Frankfurt meminta kami untuk
mencarikan dalang yang bisa Bahasa Jerman, dan Sigit adalah pilihannya,” jelas
Acep.

Nantinya, Sigit bakal mementaskan lakon Dewa Ruci dan
Ramayana dalam program Green Sky, Blue Grass, Colour Coding World di sebuah
taman. Dia bakal melakukannya lengkap dengan pengiring gamelan. Yang menarik,
pementasannya hanya bakal berlangsung masing-masing 20 menit saja, nggak
semalam suntuk sebagaimana di Indonesia.

Usai program ini, permintaan manggungnya semakin banyak.
KBRI Bern dan sejumlah WNI yang ada di Swiss sudah memesannya. Sigit pun
semakin bahagia karena kecintaannya terhadap wayang bisa dia wujudkan dengan
pementasan di Eropa, benua yang sangat jauh dari negara asal budaya ini.

Luar biasa ya kisah Dalang Sigit Susanto, sang dalang
berbahasa Jerman, Millens?&nbsp;(Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – Nama
Dalang Sigit Susanto mungkin nggak semelegenda Ki Manteb Soedharsono dalam
dunia pewayangan. Tapi, dedikasinya dalam budaya asli Indonesia ini nggak bisa
disepelekan. Bagaimana nggak, Sigit mementaskan wayang seantero Eropa. Dia
bahkan bisa mementaskannya dengan Bahasa Jerman, lo!

Laki-laki asli Boja, Kendal, Jawa Tengah ini mengaku
mengenal wayang sejak kecil. Mendiang ayahnya sering mengajaknya menonton
wayang di kecamatan yang berbatasan dengan wilayah Kota Semarang tersebut.
Sejak saat itulah, rasa cintanya terhadap wayang tumbuh.

Pernah membayangkan nggak pementasan wayang dilakukan dengan Bahasa Jerman? Ini beneran dilakukan oleh dalang Sigit Susanto, lo. Seperti apa sih aksinya?

Dalang Sigit Susanto, Manggung dengan Bahasa Jerman di Eropa

Katanya, mantra diyakini mampu memberikan dan mengangkat kualitas
pertunjukan menjadi lebih maksimal. Nggak hanya itu, bagi dalang, mantra digunakan
sebagai penjaga diri. Mantra diyakini selalu bisa melindungi keselamatan dalang
beserta anggotanya dari segala ancaman baik yang datang dari manusia maupun
yang datang dari makhluk-makhluk astral. 

Sebelum melaksanakan pertunjukan wayang, setidaknya ada
lima macam mantra yang dilantunkan oleh dalang dalam pertunjukan wayang. Yuk
simak!

Mantra ini diucapkan di rumah saat akan pertunjukan dan akan
diulangi lagi saat dalang tiba di tempat pertunjukan. Bunyi mantra tadi kurang
lebih seperti ini 

“Om awignan astu sing lelembut pedhanyangan sira kang kekiter
kang semara bumi, bujang babo bebuyutan.

Allah rewang-rewangana aku, katekana sasedyaku, katurutna
sakarepku. Marang aku teka dhemen, teka asih, asih saking kersane Allah, ya hu
Allah, ya hu Allah, ya hu Allah”.

Setelah mengucap mantra pertama, dalang berjalan menuju
rumah yang mempunyai hajat pertunjukan wayang. Saat dalang mengambil tempat
duduknya, dia akan mengucapkan mantra yang kedua

“Sang Nagabumi sirahing bumi ya hu dhayang ing kene,
rewang-rewangana aku. Aja pati-pati padha bubar sing padha bubar sing padha nonton
yen durung wis nggonku dhalang”.

Mantra ini ditunjukan untuk penonton yang sudah bersiap supaya
tenang dan terpukau sehingga nggak beranjak dari tempatnya sampai pagelaran wayang
usai. 

Mantra ketiga dan keempat diucapkan berurutan:

“Hong Sang Hyang Suksma Purba Jatining Tunggal. Sang
Hyang Nurcahyo urubing damar mrabawani sabuwana. Teka kadep teka lerep, teka
welas, teko asih, wong saturab padha ndedulu marang badan sariraku”

Kemudian dalang akan mencabut Gunungan atau Kayon.
Ujung Gunungan dipijat dengan tangan kiri. Tangan kanan memegang gapit
Gunungan. Lalu dalang akan mengucapkan mantra terakhir.

“Humangungkung awakku kadya gunung, kul, kul dhingkul,
rep rep sirep wong sabuwana teka kedep, teka lerep, teka welas asih, asih
saking kersana Allah”.

Oh ya, biasanya pertunjukan wayang terbagi menjadi tiga bagian
struktur cerita. Bagian pertama berlangsung sekitar pukul 21.00 – 24.00 yang
akan berjalan lambat karena berisikan deskripsi dan eksposisi tentang berbagai
hal. Bagian kedua berlangsung pukul 00.00 – 03.00 berjalan lebih cepat karena
menceritakan konflik yang semakin intens.

Bagian terakhir dimulai pukul 03.00 –
05.00 berjalan cepat dan merupakan tahap klimaks.

Wah, menarik ya? Eh, di daerahmu masih ada pertunjukan wayang,
Millens? (His, Kem/IB32/E05)

Inibaru.id -&nbsp;Seorang dalang menjadi pelaku
utama dalam sebuah pertunjukan wayang. Bisa dibilang dialah penentu kesuksesan pertunjukan klasik ini. Dia bertanggung jawab atas jalannya seluruh pertunjukan, menjadi aktor yang memerankan
dan memainkan seluruh tokoh wayang, penata musik yang mengatur gending, narator,
penyanyi, dan lain-lain.

Yang menarik, selain bertanggung jawab atas hal-hal yang
kasat mata tadi, dalang juga bertanggung jawab terhadap gangguan yang nggak kasat
mata. Mungkin nggak banyak yang tahu kalau dalang memiliki mantra-mantra khusus yang perlu dilantunkan selama
masa persiapan hingga saat pertunjukan akan dimulai.

Ternyata sebelum menyelenggarakan pertunjukan wayang, ada tradisi pengucapan mantra yang dilakukan para dalang, lo. Mantra ini diyakini menjadi penentu keberhasilan sebuah pertunjukan wayang.

Mantra Seorang Pedalang Jadi Penentu Sebuah Pertunjukan Wayang

Pencipta Wayang Wahyu adalah eorang kepala sekolah SD Pangudi Luhur Purbayan Surakarta bernama Brunder
Timotheus L. Wignjosoebroto FIC. Dia terinspirasi membuat sebuah wayang sebagai
sarana menyampaikan wahyu usai menonton pertunjukan wayang pada 1957. Timotheus
membuat tim-tim khusus untuk merumuskan bentuk wayang, tim penyusunan pedalangan,
dan tim penasehat.

Pada awal merumuskan bentuknya, Wayang Wahyu dilukis oleh
Roosradi, kepala unspeksi pendidikan jasmani Kota Sala (Solo). Untuk urusan penyusunan
pedalangan, diserahkan kepada tiga orang: M. Atmawidjaja seorang guru SMP,
Marosudirdjo seorang kepala sekolah Rakyat Kanisius, dan A. Suradi seorang letnan
katekis tentara. 

Singkat cerita, Wayang Wahyu dipentaskan kali pertama pada 2
Februari 1960 di gedung Sekolah Kejuruan Kepandaian
Puteri Purbayan Solo. Saat itu pementasan menampilkan serangkaian lakon Malaikat
Mbalela, Manusia Pertama Jatuh dalam Dosa, dan Kelahiran Tuhan Yesus
Kristus.

Pagelaran wayang ini diiringi alunan gamelan Jawa
dengan gending lagu-lagu Kristiani. Meski iramanya masih tradisional, namun liriknya telah dikreasikan.

Sebagai informasi, Wayang Wahyu ini menggambarkan bagaimana manusia
harus hidup bersama dengan manusia lainnya, yaitu saling menghormati, toleransi, dan memberikan
contoh kebaikan. Kisah wayang wahyu bersumber dari Kitab Suci yang dinarasikan
sesuai dengan bahasa, nilai,dan norma yang berlaku dalam masyarakat.&nbsp;

Antusias Masyarakat Terhadap Wayang Wahyu 

Pada awal kemunculannya, Wayang Wahyu mendapatkan sambutan yang sangat meriah.

Wayang wahyu bahkan mendapat kesempatan tampil di depan Uskup Agung Mgr. Albertus Seogijapranata pada 17 Oktober 1960. Penampilan itu diapresiasi sang uskup Agung dan diberi masukan agar lebih baik.

Setelahnya, beberapa perbaikan dilakukan. Wayang Wahyu nggak lagi berwujud karton, melainkan kulit. Lakon yang dibawakan juga ditambah dengan menghadirkan "Dawud-Goliat", "Sang Kristus", dan "Gereja
Katholik".

Wayang Wahyu kerap digelar pada hari-hari besar Kristiani seperti Natal dan Paskah. Terkadang, kamu juga bisa menjumpai pagelaran ini dalam rangka ulang tahun gereja atau paroki, ulang tahun pastor, dan peresmian
gereja. 

Omong-omong, kamu sudah pernah menyaksikan pertunjukan ini belum, Millens?&nbsp;(His/IB32/E05)

Inibaru.id -&nbsp;Wayang Wahyu
merupakan salah satu cara untuk memperkenalkan ajaran-ajaran Kristiani kepada
semua umat manusia. Kamu mungkin bertanya-tanya mengapa wayang dipilih untuk mengenalkan agama Kristen. Jawabannya, wayang merupakan kebudayaan leluhur masyarakat yang mudah diterima.

Tujuan pagelaran Wayang Wahyu bukan sebagai bentuk menyebarkan agama Katolik, melainkan metode untuk memperkenalkan ajaran
Kristiani kepada masyarakat. Bisa dibilang, pagelaran Wayang Wahyu merupakan cara untuk
bertoleransi dengan pemeluk agama lainnya.

Wayang wahyu menjadi salah satu cara umat Kristiani untuk memperkenalkan kisah-kisah Injil kepada masyarakat. Kebudayaan ini merupakan wujud toleransi dalam bermasyarakat.

Mementaskan Kisah Injil dengan Wayang Wahyu&nbsp;

Punakawan merupakan jelmaan dewa yang terdiri atas Semar,
Gareng, Petruk, dan Bagong. Istilah Punakawan berasal dari kata “pana” yang
berarti paham dan “kawan” yang berarti teman. Jadi, Punakawan bisa diartikan sebagai penasihat yang memahami apa yang sedang terjadi dan menimpa majikannya. 

Setiap tokoh Punakawan punya karakternya masing-masing. Nah, apa saja ya pelajaran hidup yang bisa kita ambil dari karakter-karakter itu? Simak yuk penjalasannya berikut ini.

Dalam pewayangan, Semar berperan sebagai pengasuh
golongan kesatria. Dikenal sebagai Punakawan yang paling bijaksana, Semar memiliki bentuk fisik yang nggak jelas. Kalau dianggap laki-laki, punya payudara. Kalau dianggap selalu tersenyum, punya mata sembap. Bahkan, nggak jelas juga apakah Semar ini sebenarnya dewa atau manusia.

Ketidakjelasan bentuk fisik yang dimiliki Semar merupakan
gambaran manusia yang sudah nggak lagi memikirkan hal duniawi. Semar dianggap nggak lagi memikirkan susah-senang, kaya-miskin, dan hal-hal yang yang sering jadi pikiran manusia pada umumnya.

Gareng merupakan toko pewayangan yang paling banyak memiliki
cacat pada tubuhnya. Tangan yang bengkok menandakan Gareng nggak punya keinginan untuk memiliki apa yang bukan miliknya. Matanya juling dan menggambarkan ketelitian melihat dunia. Sementara, kakinya yang pincang menggambarkan manusia harus lebih cermat dan penuh perhitungan sebelum bertindak atau melangkah.

Tangan bengkok, mata juling, dan kaki pincang yang dimiliki Gareng
sebenarnya melambangkan sifat kejujuran. Tokoh Punakawan yang juga memiliki
nama lengkap Nala Gareng melambangkan manusia yang jauh dari kesalahan,
jujur, dan tidak milikan (iri terhadap orang lain).

Petruk memiliki
tangan, hidung, kaki, dan leher yang panjang. Selain itu, roman wajahnya juga
selalu gembira. Dia dikenal jenaka namun bisa memberikan nasihat baik. Intinya, dia adalah pengingat kalau manusia nggak boleh sembarangan menilai seseorang dari yang terlihat saja.

Wujud Petruk membuatnya mudah disepelekan. Tapi, dia selalu menyampaikan kebenaran dengan apa-adanya. Ia menyampaikan apa yang
menurutnya benar dan tidak mudah dipengaruhi orang yang lebih berkuasa sekalipun.

Saat merasa
kesepian, Semar meminta kepada Sang Hyang Tunggal agar diberikan teman. Permohonan ini dikabulkan. Terciptalah Bagong dari bayangannya. Karena alasan ini juga, Bagong memiliki wujud seperti Semar.

Meski begitu, masih ada perbedaan antara Bagong dengan Semar. Bagong digambarkan memiliki hidung pesek, mata bundar dan lebar, mulut lebar, pundak berpunuk, dada lebar, dan pantat yang besar. Bagong juga memiliki sifat kekanak-kanakan, lancang, serta lucu. Dia dikenal sebagai Punakawan
yang kritis dan nggak segan mengkritik atau menyindir tokoh wayang
lainnya.

Dari empat karakter Punakawan ini, mana yang jadi favoritmu, Millens?&nbsp;(Kmp/IB32/E07)

Inibaru.id -&nbsp;Lebih dari sekedar menyajikan cerita, pertunjukan wayang sebenarnya kaya akan petuah-petuah kehidupan yang diungkap oleh karakter-karakternya. Nah, salah satu yang paling dinanti adalah kemunculan karakter-karakter Punakawan.

Kehadiran Punakawan seringkali dianggap sebagai penyegar cerita wayang yang terkesan serius. Memang, di balik percakapan empat karakter ini, pasti ada tingkah polah mereka yang bisa bikin tertawa. Padahal, jika kamu lebih cermat, kehadiran mereka juga memberikan banyak sekali pelajaran kehidupan.

Tingkah polah Punakawan yang jenaka seringkali jadi yang paling ditunggu para penikmat pertunjukan wayang. Padahal, kehadirannya lebih dari sekadar menyajikan hiburan. Karakter-karakter mereka yang berbeda juga patut untuk dijadikan panutan.

Belajar dari Kearifan yang Disajikan Empat Karakter Punakawan

Ceritanya berawal dari sebuah lamaran yang nggak diinginkan. Pasukan raksasa yang dipimpin oleh Prabu Nilarudka tiba di kayangan dengan tujuan meminang salah satu bidadari khayangan. Seluruh isi khayangan panik. Penghuni khayangan pun berinisiatif membangun Batara Guru (dewa khayangan yang merajai tiga dunia) karena hanya Ia yang sanggup melawan kesaktian Prabu Nilarudka.

Para Dewata berkumpul dan memilih Kamajaya untuk membangunkan Batara Guru dari pertapaannya. Namun, terpilihnya Kamajaya membuat sang istri, Kamaratih resah. Maklum, sosok yang hendak "diganggu" bukanlah sembarang sosok. Meski begitu, Kamaratih hanya bisa pasrah melihat suaminya pergi menjalankan tugas mahaberat itu.

Setelah tiba di area pertapaan, Kamajaya memutar otak untuk membangunkan Batara Guru. Ia menggunakan wewangian bunga supaya tercium, namun gagal. Nggak mau menyerah, Kamajaya menggunakan Panah Panca Wisaya yang bisa membangunkan rindu seseorang yang dikasihinya.

Ketika panah itu mengenai Batara Guru, seketika Ia terbangun dan muncul keinginan untuk bertemu Betari Uma, istrinya. Namun, karena justru yang ada di hadapannya adalah Kamajaya, Ia berang. Betara Guru menyambarkan api dari mata ketiga-Nya ke tubuh Kamajaya. Nahas, Kamajaya tewas terbakar. 

Tahu suaminya mati terbakar, Kamaratih memohon agar Kamajaya dihidupkan kembali. Sayangnya, Batara Guru kadung murka dan menolak permohonan itu. Merasa nggak sanggup hidup tanpa belahan jiwanya, Kamaratih terjun ke dalam kobaran api yang melalap suaminya.

Keberanian dan kesetiaan dari Kamajaya-Kamaratih inilah yang menjadi simbol saat upacara mitoni.

Saat upacara mitoni, sepasang kelapa yang menjadi simbol akan dipecahkan. Lalu dari situlah, menurut kepercayaan Jawa jenis kelamin dari jabang bayi akan diketahui. Jika cengkir gading terbelah sempurna, maka anak yang bakal lahir mungkin laki-laki. Sebaliknya, jika nggak terbelah atau meleset, bisa jadi bayi perempuan.

Orang tua berharap anak lelakinya kelak mewarisi sifat dan fisik laiknya Kamajaya atau jika bayinya perempuan bisa mirip paras dan sifat baik Dewi Ratih.&nbsp;

Hm, setuju nggak sih kalau kasih sayang orang tua sudah ditunjukkan bahkan sebelum anak dilahirkan melalui upacara ini?

Kalau kamu pengin mengadakan upacara kayak gini nggak waktu hamil nanti, Millens? (Gnfi,Jur/IB31/E05)

Inibaru.id – Di Jawa, ibu hamil yang menginjak usia kandungan 7 bulan bakal menjalani ritual mitoni. Tujuannya, agar kehamilan berjalan lancar hingga jabang bayi nantinya terlahir.

Sama seperti upacara dalam adat Jawa lainnya, mitoni terdiri atas rangkaian acara. Kalau kamu pas menghadiri acara mitoni, coba deh perhatikan ada sepasang kelapa yang diberi ukiran tokoh wayang. Apa kamu bisa menebak kedua tokoh wayang itu?

Mereka adalah Dewa Kamajaya dan Dewi Kamaratih, Millens. Betewe, ada cerita menarik di baliknya yang sayang untuk dilewatkan, lo.

Ketika kandungan berusia 7 bulan, ibu hamil melakoni prosesi mitoni. Dalam upacara ini, kamu bakal menemukan dua kelapa gading yang diukir dua sosok wayang yaitu Kamajaya-Kamaratih. Diharapkan, nantinya si jabang bayi dapat memiliki kesetiaan dan sifat-sifat baik layaknya kedua sosok ini.

Kamajaya-Kamaratih, Wayang yang Digambar pada Tradisi Mitoni

“Kalau masalah taubat,
ya, taubat nasuha kepada Allah SWT dengan tiga syarat yang sudah kita tahu,
meninggalkan dosa-dosa, menyesal, dan janji sama Allah tidak mengulanginya, dan
kalau dia punya (wayang), maka lebih baik dimusnahkan, dalam arti kata ini lebih
baik dihilangkan," ucap Khalid di potongan video tersebut.

Koordinator Wilayah Pepadi Banyumas Bambang Barata Aji pada
Senin (14/2/2022) menyayangkan hal ini. Dia mengaku sudah biasa mendengar
wayang sebagai hal bi’dah atau bahkan haram. Tapi kalau sudah minta
dimusnahkan, dia nggak terima.

“Kalau dalam istilah pewayangan ini ‘sedumuk batuk senyari bumi’. Ini sudah nantang perang,” tegas
Bambang.

Ustaz Khalid yang tahu ucapannya bikin geger akhirnya
mengunggah klarifikasi di akun Instagram @khalidsasalamahofficial pada Senin
(14/2). Dalam klarifikasinya, dia menyebut nggak ada satupun kata di potongan
video yang viral yang mengharamkan wayang. Dia pun menjelaskan kalau ucapannya
di video tersebut bertujuan menjadikan Islam sebagai budaya.

“Saya sama sekali tidak berpikir atau pun punya niat untuk
menghapuskan ini dari sejarah nenek moyang Indonesia atau misalnya menyuruhmu
dalang-dalang bertaubatlah kepada Allah. Atau misalnya semua yang harus
dimusnahkan. Anda mau melakukannya itu hak Anda, kami sedang ditanya, mohon
maaf, lingkup taklim kami,” ucap Khalid.

Wayang Terkait dengan Sejarah Islam Indonesia

Hal yang cukup ironis dari kehebohan soal wayang ini adalah
tradisi ini punya kaitan erat dengan sejarah Islam di Indonesia. Bahkan, di
zaman Wali Songo, wayang dijadikan media dakwah Islam. Hal ini diungkap oleh
Sekretaris Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah Abdul Mu’ti.

“Pernyataan Ustaz Khalid Basalamah tentang wayang
menunjukkan pemahaman yang dangkal tentang wayang,” ungkap Abdul, Senin (14/2).

Dia menyebut pada zaman dahulu, wayang adalah media dakwah
yang cukup efektif. Bukannya diharamkan atau dimusnahkan, Abdul justru
menyarankan wayang untuk semakin dipopulerkan serta dilestarikan.

Jadi, dulu Sunan Kalijaga dikenal sebagai pembuat karakter
Punakawan Semar, Gareng, Petruk, dan Bagong. Konon, nama-nama karakter ini pun
terinspirasi dari Bahasa Arab. Sementara itu, sejumlah lagu-lagu tradisional
seperti Mijil, Durma, Asmaradhana, Megatruh, Pucung, dan sebagainya yang sering
ditampilkan di pementasan wayang adalah karya Sunan Bonang.

Cerita-cerita pewayangan Jawa juga sudah sangat berbeda
dengan pewayangan Bali yang masih sangat kental dengan budaya Hindu. Unsur
dakwahnya, termasuk dari lagu-lagu yang diciptakan Sunan Bonang, sangat terasa.

Pengajar ISI Surakarta Dr Suyanto menyebut wayang
diperkenalkan Wali Songo sukses jadi media penyebaran Islam di era Wali Songo.
Maklum, di masa itu, masyarakat yang masih menganut Hindu, animisme, dan
dinamisme tentu membutuhkan hal yang mereka kenali sehingga bakal bisa lebih
baik untuk memahami Islam yang tentu masih baru, Millens.

Wih, kalau menurut pendapatmu, gimana nih soal isu wayang
haram ini, Millens? (Det,
Rep, Sin/IB09/E05)

Inibaru.id – Pernyataan
Ustaz Khalid Basalamah dalam potongan video yang mengungkap dirinya menyebut
wayang haram bikin geger warganet. Bahkan, Persatuan Pedalangan Indonesia
(Pepadi) Eks Karesidenan Banyumas sudah siap melaporkan Ustaz Khalid ke
polisi. Hal ini cukup ironis karena realitanya, wayang memiliki kaitan erat
dengan sejarah Islam Indonesia.

Video yang dimaksud bertajuk “Wayang Haram” dan diunggah
akun Yarif TV. Sebenarnya, video ini sudah cukup lama. Kini video ini
sudah nggak lagi bisa diakses.

Potongan video yang menunjukkan Ustaz Khalid Basalamah menyebut wayang haram dan perlu dimusnahkan bikin geger. Padahal, wayang punya kaitan erat dengan sejarah Islam Indonesia. Sang ustaz pun memberikan klarifikasi dan permintaan maaf.&nbsp;

Ustaz Khalid Minta Maaf, Begini Kaitan Wayang dan Sejarah Islam Indonesia

“Kebetulan ayah saya dulu juga
pekerja seni. Saya pun sudah gemar menggambar sejak SD,” ujar Wisnu di kediamannya,
Jalan Candi Penataran Timur II RW 13 RT 04, Kalipancur, Kamis
(21/10/2021).

Sehari-hari, ayah tiga anak itu bekerja di pasar sebagai penjual jajanan. Mulai
tahun 2016 dia mencoba menyalurkan darah seninya dengan membuat kerajinan tangan berupa diorama tokoh wayang.

“Satu karakter wayang biasanya
butuh waktu satu jam pembuatan. Awalnya buat rangka dulu dengan kawat, lalu
dilapisi koran yang sudah jadi bubur, lalu dihias dengan pernak-pernik lain,”
ungkap Wisnu.

Biasanya, Wisnu juga menjual
hasil karyannya ke Yogyakarta dan Bali. Harganya mulai Rp 20 ribu untuk ukuran 10 sentimeter dan Rp 175 ribu untuk
ukuran 30 sentimeter.

Pilihan Wisnu menjadikan wayang sebagai karakter yang dipilih bukanlah semata kesenangannya pada tokoh-tokoh tersebut, tapi juga upaya untuk mendidik generasi muda supaya
mengenal lebih dalam terkait wayang.

“Anak zaman sekarang
nggak terlalu kenal dengan wayang, padahal mereka simbol budi pekerti luhur dan layak untuk dijadikan inspirasi,” kata Wisnu.

Sepakat dengan Wisnu, seorang
pembeli bernama Arya Aditya juga mengaku nggak terlalu familiar dengan
tokoh-tokoh wayang. Namun, dia berniat belajar, salah satunya
dengan cara membeli karya seni milik Wisnu.

Arya mengaku
kagum dengan karya seni Wisnu. Dia yang sempat mendengar gagasan Wisnu yang berencana membuat pameran 1000
wayang di Kota Semarang juga mengaku setuju. 

“Akan sangat
menarik ya acaranya. Semoga segera terlaksana dan jangan lupa tetap disiplin
protokol kesehatan,” pungkasnya. (Triawanda Tirta Aditya/E03).

Inibaru.id - Koran bekas, kain perca, dan kawat tercecer di lantai rumah Wisnu Wijanarko. Bermodalkan barang bekas &nbsp;itu, dia menjadikannya kerajinan
tangan berbentuk karakter wayang dan pahlawan super.

Ya, lelaki asal Kecamatan
Ngaliyan, Kota Semarang, ini menyalurkan bakat seninnya dengan membuat patung
berkarakter tokoh-tokoh wayang seperti Arjuna, Bima, dan Hanoman. Bakat seninya memang
sudah mencuat sejak duduk di bangku sekolah dengan gemar menggambar dan melukis.

Kreativitas bisa datang dari mana saja. Bahkan, koran bekas pun bisa disulap menjadi pelbagai karakter wayang yang bernilai jual, seperti yang dilakukan Wisnu Wijanarko ini.

Wisnu Wijanarko, Pembuat Diorama Tokoh Wayang Asal Kota Semarang

“Seni itu butuh konsentrasi
tingkat tinggi. Hati dan pikiran harus nyambung,” ujar lelaki yang sudah mulai melukis sejak duduk di bangku SD tersebut, Rabu (18/8/2021). 

Bertempat di rumahnya, Kumoro biasanya bakal membiarkan para tamunya melihat-lihat galerinya tanpa perlu dia temani. Sementara, dia akan terus asyik mengulas kuas di teras hingga dirasa cukup dan butuh meregangkan otot atau mengeluk punggung.

Untuk menyelesaikan satu lukisan yang kebanyakan merupakan tokoh wayang atau penggalan kisah pewayangan ini Kumoro membutuhkan waktu yang lumayan lama. Sekitar sepekan. Itu pun tergantung seberapa besar lukisan yang dipesan
pelangganya.

Menjalani profesi sebagai pelukis dalam sedekade terakhir, Kumoro sengaja memilih dunia pewayangan sebagai tema lukisannya karena menyukai cerita dan tokoh-tokoh di dalamnya yang menurutnya penuh filosofi. Selain itu, dia juga punya misi untuk melestarikan budaya Jawa, khususnya untuk anak muda.

“Anak muda sekarang banyak
yang nggak tahu. Jadi, sembari menyalurkan hobi, saya mencoba menghidupkan kesenian wayang,” ujar lelaki yang tinggal di
Desa Margomulyo, Kecamatan Pegandon, Kabupaten Kendal, tersebut.

Yang menarik, selama melukis wayang, Kumoro hanya memilih sosok-sosok yang memiliki karakter baik atau punya kisah positif, di antaranya Bima, Nakula, Sadewa, Semar,
dan Krisna. Karakter-karakter itu dianggapnya punya kisah inspiratif yang bisa
dijadikan anutan generasi muda.

Lukisan-lukisan itu nantinya nggak cuma dipajang di rumahnya, tapi juga dijual. Biasanya, para pembeli bakal langsung datang ke galerinya untuk melihat-lihat sebelum memutuskan membeli yang mana. Selain itu, Kumoro juga menjajakan lukisannya di media sosial untuk menjangkau pembeli lebih luas.

Nggak hanya membeli lukisan yang sudah jadi, para pelanggan juga nggak sedikit yang rekues untuk dibuatkan lukisan sosok tertentu. Kumoro mengaku bakal dengan senang hati menerima permintaan itu.

Salah satu permintaan itu datang dari Sujarno yang nggak lain merupakan kawan SD Kumoro. Hari itu dia sengaja datang ke kediaman Kumoro untuk melihat-lihat sekaligus memesan lukisan tokoh Bima berukuran satu meter persegi.

“Iya, permintaan khusus. Karakter Bima berukuran semeter, Harganya Rp 500 ribu,” ujar lelaki yang saat ini menjabat
sebagai Kepala Desa Margomulyo tersebut setelah puas melihat-lihat galeri. "Bakat seni Mas Kumoro ini menarik. Berkarakter!" lanjutnya.

Sujarno berharap, kemampuan seni yang dimiliki Kumoro ke depan bakal bisa menjangkau pasar yang jauh lebih luas, baik tingkat nasional maupun internasional. Dia juga mendoakan yang terbaik untuk masa depan sobat SD-nya tersebut.

"Di tengah pandemi, banyak pekerja seni kehilangan pekerjaannya. Jadi, semoga kisah Kumoro bisa jadi pelecut semangat mereka. Pasti ada jalan!" tegasnya.&nbsp;

Menilik pertarungan Bima di lautan yang dilukis Kumoro, pandemi ini ibarat naga yang melilit tubuh Bima. Kendati tampak mustahil bagi kakak dari Arjuna itu untuk menang, Bima tetap bertahan. Maka, bertahanlah, para seniman. Hari yang cerah menanti di depan! (Triawanda
Tirta Aditya/E03)

Inibaru.id - Demi memenuhi titah&nbsp;sang guru Rsi Durna, Bima&nbsp;terjun ke samudera tiada batas tanpa menyandang senjata apa pun kecuali yang melekat pada tubuhnya. Ayahanda Gatotkaca itu kemudian bertarung dengan seekor naga. Tubuhnya dililit dengan kencang, tapi para akhirnya Bima menang duel setelah mampu menggorok tenggorokan ular raksasa tersebut.

Gambaran pertarungan tokoh wayang Bima dalam mencari jati diri ini dilukis dengan apik oleh&nbsp;Kumoro Raharjo. Bukan di atas kanvas, dia menggambarnya di atas selembar kulit kambing. Pelukis asal Kendal tersebut meyakini, penggalan kisah epik itu bakal tampak lebih hidup saat dilukis di atas kulit.&nbsp;

Dalam melukis, Kumoro memang tampak selalu mencurahkan segalanya. Darah seni yang mengalir dari mendiang sang ayah agaknya yang menjadikannya demikian. Tiap kali melukis, pandangannya selalu fokus pada "kanvas", mengabaikan siapa pun, bahkan kendati banyak tamu yang datang ke rumahnya.

Melukis bisa dilakukan dengan alas apa saja. Namun, lelaki asal Kendal ini memilih kulit kambing sebagai kanvasnya. Sosok wayang menjadi objeknya.

Sosok Wayang di Lembaran Kulit, Cara Kumoro Lestarikan Budaya Jawa

Inibaru.id &ndash;&nbsp;Sobat Millens pernah mendengar istilah wayang karton? Dibandingkan jenis wayang yang lain seperti wayang kulit dan wayang golek, wayang karton memang kurang populer di masyarakat..
Dari segi bentuk, wayang karton nampak mirip dengan wayang kulit. Namun ketika dipegang, kamu akan tahu perbedaannya. Yap! Wayang karton merupakan wayang yang dibuat dari bahan dasar kertas karton. Wah, bagaimana membuatnya ya?
Sugeng Prayitno merupakan seorang pengrajin wayang karton asal Kampung Tidar Sari, Kelurahan Tidar Selatan, Kota Magelang, Jawa Tengah. Melalui kreasi tangannya, selembar kertas karton dapat dia ubah menjadi sebuah karakter wayang yang menarik.
Dalam&nbsp;Suaramerdeka.com&nbsp;(17/05/2018), Sugeng menjelaskan bahwa detail pembuatan wayang karton hampir sama dengan wayang berbahan kulit, termasuk pewarnaan yang&nbsp;full colour.
Jika kualitasnya dibandingkan dengan wayang kulit, tentu kalah jauh. Namun wayang karton memiliki pasar tersendiri. Mereka yang membeli wayang karton kebanyakan para pelajar dan anak-anak yang pengin belajar budaya Jawa dalam cerita-cerita wayang.
&rdquo;Kebanyakan konsumen yang memilih wayang karton karena harganya sangat ekonomis dibanding berbahan kulit. Kalau kulit biasanya dibeli oleh profesional,&rdquo; kata Sugeng yang dikutip dari&nbsp;Kebumenekspres.com&nbsp;(6/5/2018),
Harga wayang yang dijual oleh Sugeng berkisar Rp 50 ribu hingga Rp 250 ribu per buah. Dia menjual sekitar 245 karakter pewayangan yang diambil dari tokoh Ramayana dan Mahabarata.
Kagum pada Cerita Pewayangan
Pria yang juga berprofesi sebagai guru ini mulai mendapat keahlian membuat wayang sejak usia remaja. Dia begitu kagum pada cerita serta tokoh-tokoh pewayangan. Sejak itulah dia hafal dengan semua karakter wayang, lekukan, cat warna, serta ukirannya yang kemudian dia tuangkan dalam kreasi wayang karton.
Sugeng menyebutkan, sejauh ini pemasaran karyanya sudah sampai ke luar daerah dan paling banyak ke Borobudur, Kabupaten Magelang. Di sana dia mampu menjual belasan hingga puluhan wayang karton setiap harinya.&nbsp;Wah!
Berawal dari hobi Sugeng Prayitno dapat membuka ladang bisnisnya sendiri. Semoga kisah Sugeng dan wayang kartonnya menginspirasi kita untuk terus nguri-uri budaya Jawa sambil berkreasi. (IB13/E05)
&nbsp;

Wayang karton yang dibuat oleh Sugeng Prayitno sering dijadikan sebagai media pembelajaran tentang budaya Jawa kepada anak-anak. Harganya yang cukup terjangkau serta bentuknya yang nggak kalah bagus dari wayang kulit menjadi nilai plus larisnya usaha milik pria asal Magelang ini. Yuk, cek cerita lengkapnya!

Sugeng Prayitno, Sukses Kreasikan Wayang Karton 

Inibaru.id &ndash; Kabar bagus kembali beredar dari dunia film. Lebih istimewa lagi, pemutaran film ini ada kaitannya dengan kebudayaan dan pariwisata kita.
Dilansir Antaranews (23/10/2017), dua film dokumenter pariwisata Indonesia bertajuk Keris dan Wayang menjadi primadona dan menarik perhatian pengunjung festival yang sebagian besar pelajar dan mahasiswa Kota Cuenca dalam Festival Film Internasional Seni dan Budaya Populer ke-4 di Kota Cuenca, Ekuador, 17 - 20 Oktober 2017. Festival film itu merupakan rangkaian dari Festival de Artesanias de Americana ke-15 yang diadakan CIDAP atau The American Center of Crafts and Folk Arts.
Baca juga:&nbsp;<a href="/film/pengabdi-setan-akan-melanglang-ke-amerika-latin" target="_blank">&ldquo;Pengabdi Setan&rdquo; Akan Melanglang ke Amerika Latin</a>
Dalam pemutaran dua film itu Dubes RI di Quito Diennaryati Tjokrosuprihatono hadir bersama puluhaan mahasiswa dan pelajar dari Univeritas Cuenca dan beberapa sekolah menengah di Cuenca. Pada hari yang sama juga dilakukan pemutaran kedua film di Auditorium CIDAP yang juga dihadiri puluhan penonton.
Festival film itu diikuti film dokumenter seni dan budaya dari Ekuador, Peru, Chile, Venezuela, Jepang, dan Indonesia yang tahun ini menjadi tamu dalam Festival de Artesanias de Americana ke-15 yang akan dibuka secara resmi tanggal 1 November 2017.
Selain diputar di Fakultas Seni Universitas Cuenca dan Auditorium CIDAP, film-film peserta festival juga diputar di Gedung Kesenian El Alfarero milik Pemerintah Kota Cuenca. Selanjutnya di awal Desember akan di gelar di FLASCO, Latin American University of Social Sciences, universitas terkemuka di Kota Quito, Ibukota Republik Ekuador.
Rangkaian Festival de Artesanias de Americana atau festival seni Amerika ini akan diikuti dengan pameran benda seni budaya Indonesia dari beragam daerah dan khususnya Bandung di Museum CIDAP pada tanggal 1 November - 1 Desember 2017.
Pada puncak kegiatan festival tanggal 1-5 November 2017 juga akan ditampilkan beragam tampilan seni budaya Indonesia, seperti tari, musik, kuliner, demo batik dan ukir kayu dari Pemalang, Jawa Tengah, dan juga bazaar produk kerajinan tangan.
Pada festival tahun lalu tercatat 250.000 pengunjung selama puncak festival yang berlangsung selama sepekan dan tahun ini diharapkan akan dihadiri 400.000 pengunjung.
Baca juga:&nbsp;<a href="/film/hujan-bulan-juni-tak-semata-kisah-romantis" target="_blank">&ldquo;Hujan Bulan Juni&rdquo;, Tak Semata Kisah Romantis</a>
Selain pengunjung biasa, juga terdaftar sejumlah pengusaha bergerak di bidang seni dan budaya dari Amerika Serikat, Kanada dan di kawasan Amerika Selatan.
&ldquo;Partisipasi Indonesia untuk kali pertama dalam festival ini merupakan kesempatan memperkenalkan potensi seni kreatif, budaya dan pariwisata Indonesia tidak saja kepada masyarakat Ekuador tetapi juga lebih luas kepada masyarakat di kawasan Amerika,&rdquo; ujar Dubes Diennaryati Tjokrosuprihatono. (EBC/SA)

Kreasi budaya adilihung Nusantara bergaung di Amerika Latin. Ini cerita tentang publik Ekuador yang kepincut pada keris dan wayang.