Nasi pindang sendiri dikenal sebagai salah satu
kuliner khas Jawa Tengah dengan kuah cokelat kehitaman yang kaya rempah. Di
warung Bu Bas, versi pindangnya menggunakan daging sapi yang empuk, lengkap
dengan kuah pindang yang gurih-manis dan aromatik.

Sekilas tampilannya sederhana, tapi begitu kamu mencobanya sekali suap,
rasanya “naik kelas”. Kuahnya nendang tanpa berlebihan, rempahnya terasa, dan
yang bikin khas adalah adanya tambahan daun melinjo
yang memberi sentuhan pahit-gurih yang khas.

Yang bikin banyak pelanggan balik lagi selain
harganya yang ramah adalah pilihan lauknya mulai dari tempe, tahu terik,
perkedel, paru, babat, hingga telur bacem. Tapi satu lauk yang sering
disebut-sebut sebagai “tokoh utama” di sini adalah telur
bebek.

Telur bebeknya dimasak dengan kuah terik yang legit dan wangi, sampai-sampai
banyak pelanggan yang menyantap telur dan kuahnya terpisah dari nasi pindang.
Digado begitu saja pun sudah nikmat.

Warung ini buka dari pukul
05.00 sampai sekitar 12.00 WIB. Tapi, jangan heran kalau
pagi-pagi sudah ramai. Ada yang mampir sebelum kerja, ada pula yang sengaja
sarapan santai di sana. Dengan harga sekitar Rp13.000
per porsi, Nasi Pindang Bu Bas termasuk murah meriah untuk
ukuran rasa dan isian yang ditawarkan. Mau nambah lauk pun tinggal sebut dan sesuaikan
dengan selera atau isi kantong.

Suasana makan di sana juga jadi nilai tambah.
Warungnya sederhana, tapi bersih dan nyaman. Pelayanannya cepat, dan yang
paling terasa adalah keramahan penjualnya. Bu Bas dikenal ramah, suka bercanda,
dan membuat suasana makan jadi hangat. Konon, usaha nasi pindang ini sudah
berjalan lama dan kini diteruskan oleh generasi ketiga. Makanya nggak mengherankan
kalau rasanya konsisten dan penuh cerita.

Makan enak memang sering kali datang dari
tempat yang tidak terduga. Di sebuah lorong kecil, di tengah kampung, Nasi
Pindang Kranggan Bu Bas hadir sebagai pengingat bahwa kuliner legendaris tak
selalu butuh papan nama besar. Cukup sepiring nasi, kuah pindang hangat, telur
bebek terik, dan obrolan ringan di pagi hari, rasanya sudah lebih dari cukup.
Yuk kapan kita wisata kuliner di sana, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id – Urusan kuliner, Kota
Semarang memang nggak ada matinya. Nah, buatmu yang pengin mencicipi kuliner
pagi yang menarik, kita punya rekomendasi yang menarik. Nasi Pindang Kranggan
Bu Bas, namanya.

Letaknya warung makan yang masih terlihat sederhana ini benar-benar “hidden
gem” karena nyempil di gang kecil Kampung Ciut, tepatnya di depan Toko Kain
Jangkrik, kawasan Kranggan. Kalau bukan karena sengaja nyari atau diajak orang
lokal, besar kemungkinan tempat ini bakal terlewat begitu saja. Padahal, soal
rasa, nasi pindang di warung ini layak masuk daftar sarapan wajib kalau sedang
di Kota Semarang.

Pengin mencicipi kuliner pagi yang legendaris di Kota Semarang? Ada baiknya kamu nyobain Nasi Pindang Kranggan Bu Bas. Berikut keistimewan kuliner yang satu ini.

Segarnya Nasi Pindang Kranggan Bu Bas, Legenda Kuliner Kota Semarang

Pavane diangkat dari novel populer berjudul Pavane for a Dead Princess karya Park Min-gyu. Ceritanya berkisar tentang tiga anak muda yang masing-masing menutup diri karena masalah batin dan luka emosional, namun kemudian saling membantu untuk membuka hati dan menyambut hidup yang lebih penuh harapan.

Go Ah-sung berperan sebagai Mi-jung, seorang pegawai toko serba ada (department store) yang memiliki kepribadian tertutup dan cenderung menghindari tatapan orang lain karena merasa tak nyaman berada di pusat perhatian.

Sementara Moon Sang-min mengambil peran Gyeong-rok, sosok yang baru saja melepaskan impiannya dan berusaha menjalani hidup secara realistis. Pertemuannya dengan Mi-jung memberi warna baru dalam kisah hidupnya.

Byun Yo-han tampil sebagai Yo-han, pemuda penuh semangat yang bekerja di area parkir pusat perbelanjaan yang sama. Ia punya jiwa bebas, mencintai musik rock dan film romantis klasik. Keberadaannya perlahan menjadi jembatan emosional antara dua karakter lainnya.

Bertema Cinta, Penyembuhan, dan Koneksi Manusia

Salah satu hal yang bikin Pavane menarik adalah cara film ini menggambarkan romansa yang berakar pada proses penyembuhan diri. Tiap karakter punya luka batin dari rasa kurang percaya diri, sehingga perjuangan untuk tetap optimis di tengah kehidupan yang tidak mudah. Bertemu satu sama lain menjadi langkah awal masing-masing tokoh untuk belajar mencintai diri sendiri dan orang lain.

Cuplikan trailer yang sudah dirilis Netflix memperlihatkan suasana emosional penuh kehangatan. Momen-momen kecil seperti obrolan di area parkir atau tatapan penuh arti antar-karakter memberi nuansa cinta yang tumbuh perlahan dan natural.

Visual film ini pun didesain dengan nuansa yang puitis dan tenang, dari latar department store yang ramai hingga pemandangan salju yang romantis di poster film, membuat Pavane terasa seperti perjalanan batin yang lembut namun berkesan.

Pavane digarap oleh sutradara Lee Jong-pil, yang sebelumnya sukses dengan Samjin Company English Class (2020) dan Escape (2024). Penulis naskahnya sendiri turut menggawangi adaptasi dari novel asli sehingga cerita tetap kuat dari sisi emosional dan karakterisasi.

Film ini diproduksi oleh The Lamp Ltd. dan termasuk ke dalam jajaran film Korea yang paling dinanti di Netflix pada awal tahun ini.

Jadi, siapkan camilanmu! Soalnya, Pavane akan tayang eksklusif di Netflix mulai 20 Februari 2026, membawa kisah cinta yang dewasa, intim, dan penuh makna tentang bagaimana tiga orang belajar membuka hati setelah lama terkunci dalam dunia sunyi mereka sendiri, Gez. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id — Netflix kembali menghadirkan film Korea yang menarik. Judulnya Pavane, sebuah drama yang siap tayang 20 Februari 2026 secara global di Netflix. Kalau kamu termasuk pecinta kisah cinta yang lembut, penuh emosi, dan karakter-karakter yang menyelam hingga ke batin, film ini wajib masuk daftar tontonan.

Pada 20 Februari 2026 nanti, bakal ada film Korea menarik yang bisa kamu tonton. Namanya 'Pavene'. Seperti apa ya film ini?

Film Korea 'Pavane' Bakal Tayang di Netflix pada 20 Februari 2026

"Ini adalah fase penutup dari rangkaian kajian sebelum berkas resmi pengusulan dikirim ke pemerintah pusat. Semoga bisa menjadi pintu masuk menjadi Pahlawan Nasional 2026. Kami sudah melakukan upaya maksimal, dari kajian mendalam hingga promosi sosok Sholeh Darat secara luas," tuturnya, Kamis (29/1/2026).

Pemkot Semarang juga akan memanfaatkan kesempatan menjadi tuan rumah MTQ Nasional yang digelar pada September mendatang sebagai media untuk memperkenalkan sosok KH Sholeh Darat ke masyarakat lebih luas. Ekosistem wisata religi juga akan dirancang untuk menyambut para peserta TPQ.&nbsp;

"Kami membangun suasana dan ekosistem agar peserta MTQ dapat berziarah. Rekan-rekan NU juga akan merangkum perjalanan religi sehingga sosok KH Sholeh Darat bisa dikenal secara lebih masif," ungkapnya.&nbsp;

Agustina menekankan bahwa semua persiapan administratif telah diupayakan dengan cermat dan didukung berbagai kajian mendalam. Selanjutnya, berkas resmi akan dikirim ke pemerintah pusat pada Februari mendatang.

"Tim sudah lengkap, para pengkaji siap. Data resmi dari Pemkot harus dikirim awal Februari. Jika melewati batas waktu, pengajuan tidak bisa diproses," terang perempuan 54 tahun tersebut.&nbsp;

Sekretaris Komunitas Pecinta KH Sholeh Darat (Kopisoda) Muhammad Ichwan menuturkan pentingnya menambahkan figur teladan asal Semarang yang bisa dicontoh generasi muda. Menurutnya, jasa dan pemikiran KH Sholeh Darat telah memberi pengaruh besar pada syiar Islam di Nusantara.

 "KH Sholeh Darat adalah guru bagi dua ulama besar Hasyim Asy’ari dan Ahmad Dahlan.&nbsp;Anak sekolah perlu contoh pahlawan dari kotanya sendiri. Jepara punya Kartini, Jawa Timur ada Hasyim Asy’ari, Yogyakarta ada Ahmad Dahlan. Semarang ada KH Sholeh Darat," jelasnya.

Ichwan menjelaskan, upaya-upaya menjadikan KH Sholeh Darat sebagai Pahlawan Nasional telah dilakukan sejak lama. Terhitung sejak 2012, berbagai pihak telah mengumpulkan manuskrip dan peninggalan serta melakukan penelitian yang kemudian melahirkan Kopisoda.

"Kami (Kopisoda) lahir dari riset-riset yang dilakukan sejak 2012. Riset itu meliputi penerjemahan kitab, pencetakan ulang naskah, serta penulisan buku baru yang mengulas pemikiran KH Sholeh Darat," sebutnya.

Ichwan menambahkan, saat ini semakin banyak karya akademik, mulai dari skripsi hingga disertasi, yang membahas sosok yang diyakini sebagai guru dari Pahlawan Nasional RA Kartini tersebut.

"KH Sholeh Darat ini seperti mutiara yang sempat tenggelam, sekarang kembali bersinar. Murid-murid beliau, Hasyim Asy’ari, Ahmad Dahlan dan Kartini sudah diakui sebagai pahlawan, masa gurunya belum?" kelakarnya.

Ichwan menuturkan, kajian terhadap kitab-kitab KH Sholeh Darat mengungkapkan bahwa sosok karismatik tersebut selalu menekankan pentingnya kecintaan terhadap Tanah Air serta ajaran anti-kolonialisme yang kemudian memengaruhi pemikiran para muridnya.

"Nilai-nilai itu juga ada dalam karya KH Hasyim Asy’ari," ujarnya. "Setelah kitab-kitab&nbsp;KH Sholeh Darat&nbsp; ditelaah, jelas terlihat semangat perjuangan melawan penjajah dan cinta tanah air yang menjadi sumber inspirasi bagi murid-muridnya," pungkas Ichwan.

Sosok KH Sholeh Darat sebagai guru dua ulama besar serta pejuang kemanusiaan RA Kartini berpotensi menempatkannya sejajar dengan para Pahlawan Nasional yang kita miliki sekarang ini. Ada yang kenal sosok tersebut, Gez? (Sundara/E10)

Inibaru.id - Pemerintah Kota (Pemkot) Semarang tengah gencar menggenjot proses pengusulan KH Sholeh Darat sebagai Pahlawan Nasional. Upaya ini bertujuan agar generasi muda dapat meneladani perjuangan tokoh ulama asal Kota Lunpia tersebut.&nbsp;

Untuk memperkuat proses finalisasi pengusulan tersebut, Pemkot Semarang menyelenggarakan seminar nasional di The Suri Ballroom yang beralamat di Jalan Pemuda, Semarang Tengah, pada Kamis (29/1/2026). 

Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng Pramestuti mengungkapkan, forum tersebut hadir guna mendiskusikan dan memperluas literasi publik, sekaligus menegaskan argumentasi ilmiah terkait peran dan kontribusi sang ulama di masyarakat.

Harus diajukan maksimal awal Februari, persiapan berkas dan kajian dari Pemkot Semarang untuk menjadikan KH Sholeh Darat sebagai Pahlawan Nasional sudah tahap final, ditandai dengan seminar nasional yang digelar di Semarang, Kamis (19/1/2026).

Tahap Final Pengajuan KH Sholeh Darat sebagai Pahlawan Nasional

"Ini masih kami kaji opsi-opsinya karena tanah di sana bukan milik pemerintah. Kalau memang berkenan, (tanah itu) bisa diserahkan ke pemerintah," kata Agustina, Kamis (29/1/2026).&nbsp;

Sedikit informasi, sudah lebih dari dua pekan warga Kampung Tambaksari terisolasi lantaran jembatan swadaya buatan mereka&nbsp;hanyut diterjang arus sungai yang meningkat karena hujan lebat selama berhari-hari pada pertengahan Januari lalu.

Untuk mencapai desa tetangga, mereka terpaksa memanfaatkan getek untuk menyeberang Sungai Bringin yang merupakan satu-satunya akses yang memungkinkan untuk dilewati. Akses lain sejatinya ada; tapi sulit dilalui pada musim hujan karena kontur jalannya masih berupa tanah merah.

Situasi itu rupanya menyisakan satu fakta menarik. Warga setempat mengatakan, pemeritah sejatinya telah merencanakan pembangunan jembatan di wilayah tersebut. Fondasinya bahkan sudah didirikan. Namun, karena menyisakan persoalan hukum, jembatan gagal dibangun hinga sekarang.

Berdasarkan penelusuran Inibaru.id, konstruksi jembatan rupanya itu berdiri di atas lahan milik warga. Yang bersangkutan belum memberikan izin, sehingga rencana pembangunan ulang belum bisa dilakukan. Nahas, jembatan swadaya yang sebelumnya menjadi akses utama malah hanyut tersapu arus sungai yang kuat.

Agustina membenarkan bahwa proyek jembatan permanen sudah dirancang Balai Besar Wilayah Sungai (BBWS) saat program normalisasi Sungai Beringin. Fondasi telah terpasang. Namun, pekerjaan terhenti lantaran sengketa lahan belum mengerucut pada kesepakatan.

Merespons situasi tersebut, Agustina menegaskan, pihaknya akan kembali mengomunikasikannya dengan pemilik lahan. Kalau pada akhirnya nggak menghasilkan kesepakatan, opsi lain yang bisa ditawarkannya adalah memindahkan titik pembangunan jembatan ke tanah milik Pemkot Semarang.&nbsp;

"Kami akan lebih dulu berkomunikasi dengan pemilik lahan. Jika tidak berkenan, Pemkot Semarang akan mencari lahan milik daerah dan menggeser lokasi pembangunan jembatan," paparnya.&nbsp;

Menanggapi soal jalur alternatif yang masih bisa dimanfaatkan warga meski harus memutar dan sulit dilalui saat musim hujan, Agustina mengatakan Pemkot Semarang telah meminta pihak kecamatan menelusuri status kepemilikan lahan di lokasi tersebut.

"Jika lahannya milik Pemkot, perbaikan bisa langsung dilakukan. Namun, apabila bukan, harus ditempuh terlebih dahulu proses administrasi," tegasnya.

Sementara itu, terkait persoalan ini Camat Tugu Eko Agus Padang menyampaikan bahwa warga berencana membangun jembatan darurat dalam waktu dekat dengan memilih titik berbeda guna menghindari persoalan sengketa lahan.

"Informasi dari Pak RW, akan ada kerja bakti hari Minggu (1/2) besok. Kemarin masih menunggu bambu datang untuk membangun jembatan sementara. Lokasi jembatan akan lebih ke selatan dari dari jembatan darurat yang kami dirikan sebelumnya," ujar Eko.

Selama kerja bakti pembangunan jembatan darurat, Dia menegaskan bahwa pihak kecamatan akan sebisa mungkin mendampingi warga. Pembangunan jembatan akan dilakukan dengan dana swadaya masyarakat serta didukung anggaran swakelola dari kecamatan.

"Kita semua berharap yang terbaik. Semoga pembangunan berjalan lancar," tutupnya.

Semoga segera ada titik terang agar masyarakat Kampung Tambaksari bisa kembali beraktivitas dengan lebih leluasa, mengingat sebagian besar penggunanya adalah anak-anak yang akan pergi-pulang sekolah. (Sundara/E10)

Inibaru.id - Kabar tentang warga di Kampung Tambaksari, Kelurahan Mangkang Wetan, Kecamatan Tugu, yang terpaksa menggunakan getek atau rakit sederhana sebagai satu-satunya akses yang memungkinkan menyeberangi Sungai Bringin membuat Pemkot Semarang angkat bicara.

Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng Pramestuti mengatakan, pihaknya tengah mengaji rencana pembangunan jembatan di wilayah tersebut setelah berkoordinasi dengan Balai Besar Wilayah Sungai (BBWS) Pemali-Juana serta memastikan kejelasan status kepemilikan lahan di lokasi itu.

Jembatan swadaya yang hanyut membuat warga Kampung Tambaksari memanfaatkan getek untuk menyeberangi Sungai Bringin. Di sisi lain, sengketa lahan membuat Pemkot Semarang gagal membangun jembatan permanen di wilayah itu.

Pembangunan Jembatan Mangkang Wetan Terhalang Sengketa Lahan

Agus menjelaskan kalau budaya berkendara yang salah ini terbentuk karena kita sering melihat orang lain melakukan pelanggaran tanpa rasa bersalah. Begitu satu orang lawan arah dan nggak kena sanksi, yang lain biasanya langsung ikutan ngekor.

"Ini yang bahaya. Pelanggaran jadi dianggap normal, padahal risikonya tinggi banget, terutama potensi tabrakan frontal yang bisa berakibat fatal," ujar Agus kepada Kompas.com.

Tegasnya hukum memang penting, tapi menurut Agus, tilang saja nggak akan cukup kalau nggak dibarengi edukasi. Jalan raya itu ruang bersama, jadi butuh tanggung jawab bareng-bareng buat menjaganya tetap aman.

Agus juga menyoroti peran perusahaan. Edukasi safety riding buat karyawan yang tiap hari berangkat kerja pakai motor atau mobil bisa jadi langkah strategis buat menekan angka pelanggaran. Intinya, alasan "buru-buru" nggak boleh jadi pembenaran buat mempertaruhkan nyawa orang lain.

Ingat Gez, lebih baik telat beberapa menit karena tertib, daripada 'cepat' sampai tapi tujuannya ke rumah sakit.

Yuk, mulai sekarang ubah pola pikir kita. Tertib lalu lintas itu bukan karena takut polisi, tapi karena kita peduli sama nyawa sendiri dan orang lain. Setuju nggak? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id -&nbsp;Jarak dekat atau terburu-buru kerap jadi alasan klasik para pelanggar lawan arah. Padahal, kebiasaan ini mencerminkan kalau keselamatan masih jadi prioritas kesekian bagi sebagian pengendara di Indonesia.

Head of Safety Riding PT Wahana Makmur Sejati, Agus Sani, menyebut fenomena ini sebagai bukti masih rendahnya kesadaran berkendara. Menurutnya, melawan arah itu bukan cuma soal melanggar marka atau rambu, tapi menunjukkan kalau pola pikir si pengendara memang belum menempatkan nyawa sebagai prioritas utama.

Masih sering lihat orang lawan arah? Pakar safety riding sebut kebiasaan ini adalah cerminan pola pikir yang nggak peduli nyawa. Yuk, ubah kebiasaan buruk ini demi keselamatan bersama!

Lawan Arah Bukan Sekadar Melanggar Aturan, Tapi Soal Pola Pikir

Bukan sekadar pergantian tanggal, Sa Cap Meh adalah fase transisi. Di sinilah masyarakat Tionghoa benar-benar "bersih-bersih", baik secara fisik maupun spiritual. Kalau kamu sering lihat teman-teman Tionghoa sibuk banget sehari sebelum Imlek, nah itulah suasana Sa Cap Meh!

Nggak cuma bengong nunggu kembang api, ada beberapa ritual wajib yang dilakukan saat Sa Cap Meh:

Ini adalah momen untuk menghormati dan berterima kasih kepada leluhur atas perlindungan selama setahun ke belakang. Biasanya dilakukan di rumah atau vihara.

Ada kepercayaan kalau debu adalah simbol nasib buruk tahun lalu. Makanya, sebelum Sa Cap Meh berakhir, rumah harus sudah kinclong biar hoki tahun depan nggak terhambat kotoran.

Ini bagian yang paling hangat. Keluarga besar bakal berkumpul untuk makan malam bersama. Maknanya dalam banget, yaitu menjaga keutuhan dan keharmonisan keluarga sebelum melangkah ke tahun yang baru.

Dari bikin kue keranjang sampai menyiapkan manisan, semua kesibukan dapur mencapai puncaknya di malam Sa Cap Meh.

Jangan sampai tertukar ya, Gez! Sa Cap Meh nggak sama dengan Cap Go Meh. Biar gampang ingatnya, begini rumusnya:

Imlek bukan cuma soal satu hari perayaan, ya, Gez, tapi tentang proses panjang dari menutup masa lalu di Sa Cap Meh hingga merayakan harapan baru.

Memahami Sa Cap Meh bikin kita sadar kalau tradisi Tionghoa itu sangat menghargai proses dan keluarga. Jadi, buat kamu yang merayakan, sudah siap menyambut malam ke-30 dengan penuh sukacita, Gez? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Kalau Cap Go Meh itu pesta penutup rangkaian Imlek, maka Sa Cap Meh adalah malam final untuk menutup lembaran tahun lalu. Secara harfiah, Sa Cap Meh berasal dari bahasa Hokkien yang berarti "malam ke-30".

Istilah ini merujuk pada malam tanggal 30 bulan ke-12 dalam kalender lunar. Karena kalender Tionghoa mengikuti siklus bulan, malam ini menjadi detik-detik terakhir sebelum kita menyapa hari pertama di tahun baru Imlek.

Sa Cap Meh adalah momen sakral bagi masyarakat Tionghoa untuk menutup tahun lama. Dari sembahyang leluhur sampai makan malam reuni, yuk simak kesibukannya!

Apa Saja Sih Kegiatannya?

Apa Bedanya dengan Cap Go Meh?