Nggak heran kalau pencarian akomodasi di sekitar kawasan tersebut
melonjak drastis. Selain foto-foto estetik, pengunjung bisa jajan di food
truck, menikmati lagu-lagu yang dinyanyikan pengamen jalanan, atau berburu spot
foto yang sudah disiapkan panitia. 

Bergeser ke selatan, ada Gurye di Provinsi Jeolla Selatan
yang nggak kalah menarik. Festival Gurye 300-ri Cherry Blossom menghadirkan
rute sepanjang 129 kilometer yang menghubungkan tujuh lokasi cantik.

Di sana, konsepnya bukan sekadar datang, foto-foto, lalu
pulang. Banyak yang memilih melakukan slow drive dengan kendaraan bermotor, bersepeda, atau piknik di tepi sungai.
Program interaktif seperti stamp tour sampai “camp-nic” (camping plus piknik)
bikin orang betah berlama-lama menikmati suasana.

Masih di provinsi yang sama, Gwangyang punya Festival Maehwa
yang menampilkan bukit-bukit yang berubah warna jadi putih berkat bunga plum
yang bermekaran. Tahun ini, acaranya makin kaya dengan pameran seni, instalasi
media art, dan pertunjukan pelajar. Jadi, di festival ini, menikmati bunga
bukan cuma soal visual, tapi juga pengalaman budaya.

Kalau bosan dengan nuansa pink dan putih, coba arahkan
kendaraan ke Taean. Di sana, World Tulip Flower Festival menghadirkan hamparan tulip merah, kuning, dan ungu yang ditata rapi seperti garis-garis pelangi di
daratan. Warnanya kontras dan mencolok, sehingga bisa menjadi surga bagi
pecinta fotografi.

Sementara itu, Pulau Jeju menawarkan sensasi berbeda lewat
Seogwipo Canola Flower International Walking Festival. Jalur pesisir dengan
bunga canola kuning cerah berpadu dengan pemandangan lautan yang biru. Banyak
yang datang untuk trekking ringan sambil menikmati angin laut yang menyegarkan.

Terakhir, ada Yeosu dengan Bloom and Run Festival. Di sana, Gunung
Yeongchwisan berubah jadi lautan azalea pink dan ungu. Selain pertunjukan
musik, ada lomba lari 12 kilometer yang mencerminkan tren “run-trip” bertema liburan
sambil olahraga. Pengunjung juga bisa mencoba membuat hwajeon, pancake nasi
berhias bunga yang cantik sekaligus lezat.

Dari sakura sampai canola, musim semi di Korea Selatan bukan
cuma soal bunga, tapi juga tentang cara orang merayakan momen yang datang
sebentar ini. Nggak heran kalau tiap tahun, destinasi-destinasi ini selalu jadi
jujugan favorit. Apakah kamu juga tertarik menikmati musim semi di sana, Gez?
(Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Musim semi di Korea Selatan memang
singkat, tapi selalu sukses bikin orang dari berbagai negara datang untuk
melihat kecantikannya. Begitu suhu mulai menghangat dan bunga-bunga bermekaran, bukan cuma turis mancanegara, warga lokal pun ramai-ramai berburu lanskap
warna-warni yang cuma muncul setahun sekali.

Salah satu magnet utamanya tentu saja ibu kota, Seoul. Saat
Festival Bunga Musim Semi Yeongdeungpo digelar pada 8–12 April, kawasan
Yeouido di tepi Sungai Han berubah jadi lorong merah muda. Deretan pohon sakura
membentuk kanopi alami, ditemani azalea dan forsythia yang ikut bermekaran.

Meski banyak ditemukan di jalanan, mekarnya sakura yang cantik juga dijadikan festival musim semi di Korea. Apa saja ya festival-festival tersebut?

Aneka Festival Musim Semi di Korea Selatan yang Bisa Kamu Datangi

Di tengah
kekhawatiran itu, muncul optimisme bahwa Indonesia sebenarnya punya “senjata”
berupa kelapa sawit. Bukan tanpa alasan. Indonesia memang merupakan produsen
minyak sawit terbesar di dunia. Data dari Foreign Agricultural Service United
States Department of Agriculture (USDA) menunjukkan produksi minyak sawit
Indonesia mencapai sekitar 46 juta ton per tahun.

Produksi
yang melimpah ini membuat banyak orang beranggapan bahwa sawit bisa
menggantikan ketergantungan terhadap BBM berbasis minyak bumi. Apalagi
Indonesia sudah lama mengembangkan program biodiesel yang mencampurkan minyak
sawit dengan solar, seperti program B35.

Namun,
apakah benar sawit bisa sepenuhnya mengatasi potensi krisis BBM?

Ekonom
dari Center of Economic and Law Studies (Celios), Bhima Yudistira, menilai hal
tersebut tidak sesederhana yang dibayangkan. Menurutnya, penggunaan sawit dalam
bahan bakar tetap membutuhkan campuran dari BBM berbasis minyak bumi.

“Kalau
sawit mungkin belum bisa karena tetap harus dicampur dengan BBM. Blending tetap
butuh impor BBM, disitu letak masalahnya,” ujar Bhima sebagaimana dinukil dari Kompas, Selasa (3/3/2026).

Artinya,
meskipun biodiesel berbahan sawit sudah digunakan, Indonesia tetap tidak bisa
sepenuhnya lepas dari impor BBM. Sawit memang bisa membantu mengurangi
ketergantungan, tetapi belum bisa menggantikan seluruh kebutuhan energi
berbasis minyak.

Selain
itu, ada pula isu lingkungan yang ikut menjadi perhatian. Ekspansi perkebunan
sawit kerap dikaitkan dengan deforestasi dan perubahan fungsi lahan. Bahkan
dalam beberapa kasus, perluasan perkebunan disebut berpotensi memperburuk
masalah lingkungan seperti banjir akibat berkurangnya area resapan air.

Makanya, alih-alih bergantung pada sawit,
Bhima melihat potensi krisis energi global seharusnya bisa menjadi momentum
untuk mempercepat transisi menuju energi terbarukan. Apalagi, Indonesia
sebenarnya memiliki sumber energi alternatif yang cukup besar, mulai dari
tenaga surya, angin, hingga air.

Potensi
energi surya di Indonesia diperkirakan mencapai sekitar 100 gigawatt. Sementara
energi angin mencapai lebih dari 150 gigawatt, dan energi air sekitar 89
gigawatt. Jika dikembangkan secara serius, sumber energi ini dapat mengurangi
ketergantungan terhadap BBM sekaligus menekan beban subsidi energi.

Karena
itu, meskipun sawit bisa membantu sebagai bahan bakar alternatif, menjadikannya
sebagai solusi utama krisis energi mungkin masih terlalu jauh panggang dari api.
Masa depan energi Indonesia tampaknya tetap perlu bertumpu pada kombinasi
berbagai sumber, termasuk energi terbarukan yang lebih ramah lingkungan.
Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Belakangan ini, di media sosial,
sejumlah warganet menyebut sawit bisa menjadi “penyelamat” Indonesia jika
krisis minyak global benar-benar terjadi. Narasi ini muncul setelah memanasnya
konflik di Timur Tengah dan penutupan Selat Hormuz, salah satu jalur distribusi
minyak paling penting di dunia.

Selat
Hormuz sendiri dikenal sebagai jalur vital perdagangan energi global. Banyak
negara di Timur Tengah menyalurkan minyak mentah mereka ke berbagai penjuru
dunia lewat selat ini. Jika jalur tersebut terganggu, dampaknya bisa terasa ke
banyak negara, termasuk Indonesia, terutama dari sisi harga dan pasokan bahan
bakar minyak (BBM).

Karena sama-sama bisa memroduksi minyak, sejumlah warganet menyebut Indonesia nggak perlu panik jika sampai krisis minyak global terjadi. Tapi, apakah memang sawit bisa memberikan dampak tersebut?

Benar Nggak Sih Sawit Bakal Menyelamatkan Indonesia dari Krisis Energi Global?

Kepala Disnakertrans Jateng Ahmad Aziz mengatakan, Posko THR telah beroperasi sejak 2 Maret lalu hingga 31 Maret. Selain datang langsung pada jam kerja, pengaduan juga dapat disampaikan melalui kanal daring, antara lain LaporGub dan Siladu (Sistem Layanan Pengaduan) Kemenaker RI.

"Masyarakat juga bisa melakukan pengaduan via WhatsApp di nomor 081919524945 untuk aduan dan 082230376218 untuk konsultasi," sebutnya.

Aziz menegaskan , pemberian THR diatur dalam Peraturan Pemerintah Nomor 36 Tahun 2021 tentang Pengupahan, yang ditindaklanjuti melalui Permenaker Nomor 6 Tahun 2016 tentang Tunjangan Hari Raya Keagamaan.

Gubernur Jateng Ahmad Luthfi mengatakan bahwa pihaknya telah berusaha maksimal memberikan arahan untuk memastikan perusahaan menunaikan kewajiban mereka. Dia berharap, jajaran yang bertugas bisa menyampaikan informasi sebaik mungkin serta menanggapi keluhan pekerja dengan respons yang cepat.&nbsp;

“Prinsip kami, pemerintah hadir (untuk memastikan perusahaan) memberikan kesejahteraan dalam konteks hari raya, yang dibayarkan sekali dalam setahun,” ujarnya pada Rabu (4/3/2026).

Sesuai ketentuan, THR wajib dibayarkan paling lambat tujuh hari sebelum hari raya (H-7). Pekerja dengan masa kerja 12 bulan atau lebih berhak menerima satu kali gaji. Sementara, pekerja dengan masa kerja kurang dari 12 bulan menerima secara proporsional.

Oya, perlu diketahui, dalam beleid tersebut juga dijelaskan bahwa pekerja yang terkena pemutusan hubungan kerja (PHK) tetap berhak atas THR apabila hubungan kerja berakhir dalam kurun waktu 30 hari sebelum hari raya.

Berdasarkan data wajib lapor ketenagakerjaan per Februari 2026, jumlah perusahaan di Jateng mencapai 263.832, dengan total pekerja yang berhak menerima THR sekitar 2.497.000 orang. Itu bukan jumlah yang sedikit. Maka, Aziz pun mengingatkan agar perusahaan nggak melanggar ketentuan.

"Perusahaan yang melanggar ketentuan bisa dikenai sanksi administratif, mulai dari teguran lisan hingga tertulis," tegas Aziz. “Jika nota pemeriksaan pertama dan kedua diabaikan, pemilik perusahaan bisa dikenai sanksi lain.”

Tahun lalu, dia menambahkan, ada sekitar 100 aduan di Posko THR. Berdasakan laporan tersebut, Pemprov Jateng segera melakukan tindak lanjut dan menyelesaikan 92 kasus. Sementara, 8 kasus yang tersisa belum tuntas karena kondisi perusahaan bermasalah, salah satunya karena pailit.

Selain pemprov, pengawasan juga akan melibatkan pemerintah kabupaten dan kota serta berbagai lapisan masyarakat. Biar lebaran nggak gigit jari, kita juga harus ikut mengawasi ya, Gez!&nbsp;(Murjangkung/E10)

Inibaru.id&nbsp;– Pemerintah Provinsi (Pemprov) Jawa Tengah (Jateng) menegaskan bahwa tunjangan hari raya (THR) Idulfitri 2026 adalah hak pekerja, maka perusahaan memiliki kewajiban untuk memberikannya sebelum lebaran tiba.

Terkait hal ini, Pemprov akan melakukan pengawasan ketat, termasuk dengan mengaktifkan Posko THR di Kantor Dinas Tenaga Kerja dan Transmigrasi (Disnakertrans) Jateng serta enam Satuan Pengawasan Ketenagakerjaan (Satwasker) di Semarang, Pati, Solo, Banyumas, Magelang, dan Pekalongan.

Posko THR yang akan beroperasi hingga 31 Maret 2026 diaktifkan Pemprov Jateng sebagai tempat konsultasi dan pengaduan, guna memastikan para pekerja mendapatkan hak mereka maksimal H-7 Lebaran, sebagaimana ketentuan yang berlaku.

Wajibkan Pencairan Maksimal H-7 Lebaran, Jateng Aktifkan Posko THR untuk Pengaduan

“Niat kami (menggunakan bus listrik) adalah mengurangi emisi gas buang. Kami coba untuk (trayek) yang flat dulu, sebelum yang lembah dan bukit,” kata Agustina, Selasa (3/3/2026).

Hal kedua yang harus dibenahi, dia menambahkan, adalah lantai kabin bus. Pemkot menginginkan bus listrik yang ramah disabilitas. Artinya, harus&nbsp;menggunakan jenis bus low deck. Namun, hal ini akan menjadi kendala di wilayah Semarang bagian utara yang kerap tergenang air rob dan banjir.

“Untuk ramah disabilitas, harus low deck sekitar 30 sentimeter. Di satu sisi, ada usulan yang menginginkan bus listrik high deck agar kalau melintasi banjir air tidak masuk. Ini juga menjadi bahan pertimbangan kami,” jelasnya.

Solusinya, Agustina mengatakan, Pemkot Semarang akan melakukan proses revitalisasi saluran, khususnya untuk wilayah-wilayah "bawah" yang kerap dilalui bus listrik, di antaranya kawasan Simpang Lima, Jalan Gajahmada, Jalan Ahmad Yani, hingga Jalan Ahmad Dahlan.

“Wilayah-wilayah itu beririsan dengan (jalur Trans Semarang) trayek dari Mangkang sampai Pedurungan. Yang paling parah, yang air susah surut, yaitu Simpang Lima, tahun ini sedang kami selesaikan; termasuk juga sepanjang Ahmad Yani, Ahmad Dahlan, dan Gajahmada,” tuturnya.

Agustina meyakini, jika semua saluran selesai direvitalisasi dengan baik, banjir di wilayah-wilayah yang menjadi jalur Trans Semarang itu akan mampu dikendalikan, sehingga pengoperasian bus listrik yang ramah disabilitas bisa berjalan dengan lancar.

“Untuk masyarakat yang merasa terganggu (karena perbaikan saluran air yang dilakukan Pemkot), kami mohon maaf. Pasti ada pihak yang terganggu, karena kadang di atas saluran itu ada bangunan permanen. Namun, itu tetap harus dilakukan untuk menyelesaikan proses pengendalian banjir,” pungkasnya.

Agar tercipta Trans Semarang yang ramah lingkungan dan inklusif, sejumlah perbaikan fisik memang diperlukan, termasuk merevitalisasi saluran air agar jalur&nbsp;transportasi massal tersebut tebebas dari banjir. (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Pemerintah Kota (Pemkot) Semarang berencana memaksimalkan penggunaan bus listrik sebagai transportasi publik yang dikelola BLU Trans Semarang. Namun, untuk bisa mewujudkannya, Wali Kota Semarang&nbsp;Agustina Wilujeng Pramestuti mengatakan, ada beberapa hal yang harus dibenahi dulu.

Yang pertama, karena Semarang terbagi menjadi wilayah atas dan bawah, dia mengatakan, kemampuan bus listrik mengarungi kedua medan tersebut harus diuji coba terlebih dulu. Saat ini uji coba tengah dilakukan di wilayah bawah yang rata atau flat, tepatnya di Koridor 1 (trayek Mangkang-Penggaron).

Upaya mewujudkan transportasi publik yang inklusif dan ramah lingkungan terus dilakukan Trans Semarang, termasuk uji coba bus listrik yang saat ini tengah dilakukan di Koridor 1 serta revitalisasi saluran air guna mengantisipasi genangan air yang kerap terjadi di 'daerah bawah'.

Uji Coba Bus Listrik untuk Transportasi Publik yang Inklusif dan Ramah Lingkungan

Terkait isu kekerasan seksual yang menyeret mahasiswanya, Undip berjanji nggak bakal tinggal diam. Kampus berkomitmen menindaklanjuti laporan tersebut secara serius lewat mekanisme prosedur yang ada.

Nggak cuma soal sanksi buat pelaku, Undip juga menegaskan bakal memberikan pendampingan serta perlindungan penuh kepada korban pelecehan seksual tersebut. Safe space buat korban jadi prioritas utama nih, Gez.

Di sisi lain, Undip juga menyoroti aksi dugaan penganiayaan yang menimpa terduga pelaku (Arnendo). Meski yang bersangkutan diduga melakukan kesalahan, Undip sangat menyesalkan adanya tindakan main hakim sendiri. Kampus bakal mengusut kasus penganiayaan ini secara komprehensif agar semuanya terang benderang.

Nggak sekadar omongan, Undip sudah membentuk Tim Kode Etik untuk mengawal kasus ini dari dua sisi. Pihak kampus berjanji bakal menjatuhkan sanksi tegas tanpa pandang bulu kalau memang terbukti ada pelanggaran peraturan universitas.

Saat ini, proses hukum juga tengah berjalan. Undip menyatakan menghormati proses tersebut dan akan terus memantau agar semuanya berlangsung objektif, transparan, dan adil bagi semua pihak yang terlibat.

Gimana pendapatmu, apakah tindakan main hakim sendiri bisa dibenarkan dalam kasus seperti ini?&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Menanggapi unggahan viral terkait dugaan penganiayaan mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya (FIB) berinisial A, serta laporan keterlibatannya dalam tindak kekerasan seksual, Universitas Diponegoro (Undip) mengeluarkan pernyataan tegas. Pihak kampus menyayangkan semua bentuk kekerasan yang terjadi di lingkungan mereka.

Bagi Undip, kekerasan dalam bentuk apa pun baik itu pelecehan seksual maupun aksi main hakim sendiri adalah hal yang nggak bisa ditoleransi dan harus diproses sesuai hukum yang berlaku.

Universitas Diponegoro akhirnya buka suara soal kasus mahasiswa FIB 2024 yang diduga terlibat kekerasan seksual sekaligus jadi korban penganiayaan. Tegaskan "zero tolerance" buat kekerasan, Undip bentuk Tim Kode Etik untuk usut tuntas kasus ini tanpa pandang bulu.

Kekerasan Seksual vs Main Hakim Sendiri; Undip Tegaskan Nggak Ada Toleransi!

Dulu, waduk ini mampu menahan lebih dari 500
juta meter kubik air. Kini, volumenya disebut tinggal sekitar 340 juta meter
kubik saja. Sedimentasi bukan cuma menggerus daya tampung, tapi juga mengancam
fungsi vital waduk sebagai pengendali banjir dan penyedia air.

Padahal, sejak awal dibangun, Waduk Gajah
Mungkur punya peran besar dalam menahan luapan Bengawan Solo, sungai
terpanjang di Pulau Jawa yang dulu langganan bikin wilayah hilir kebanjiran.
Selain itu, air di waduk ini juga dimanfaatkan untuk irigasi, kebutuhan rumah
tangga, hingga pembangkit listrik tenaga air.

Pemerintah sendiri tak tinggal diam mendengar
kabar sedimentasi yang parah ini. Salah satu langkah yang kini dikebut adalah
pembangunan closure dike atau tanggul penutup. Sistem ini dibuat untuk menahan
sedimen agar tidak langsung masuk ke tubuh utama waduk.

Air yang sudah relatif
bersih baru dialirkan ke bendungan utama, sementara lumpurnya “ditangkap” lebih
dulu di area khusus. Harapannya, usia waduk bisa diperpanjang dan fungsinya
tetap terjaga.

Menariknya, meski kabar soal “umur pendek” ini
beredar, kondisi waduk di lapangan masih terlihat seperti biasa. Kawasan ini
tetap ramai jadi tempat rekreasi favorit warga Wonogiri dan sekitarnya.
Panorama air luas berpadu perbukitan hijau masih jadi magnet utama, apalagi
saat sore menjelang matahari terbenam.

Saat libur panjang seperti Natal dan Tahun
Baru lalu pun, waduk ini tetap dipadati pengunjung. Orang-orang datang untuk
naik perahu, memancing, jajan kuliner lokal, atau sekadar duduk santai
menikmati angin waduk yang sejuk. Bagi banyak keluarga, Waduk Gajah Mungkur
bukan cuma infrastruktur, tapi juga ruang healing murah meriah.

Di balik keindahannya, waduk ini juga
menyimpan sejarah besar, termasuk kisah bedhol desa saat puluhan kampung
direlokasi demi pembangunan bendungan. Hingga kini, cerita tentang desa-desa
yang tenggelam masih hidup dalam ingatan warga.

Kabar
sisa usia operasional lima tahun ini jadi semacam alarm keras. Waduk Gajah
Mungkur bukan sekadar danau buatan, tapi urat nadi kehidupan, penyangga
bencana, sekaligus kebanggaan Wonogiri. Upaya penyelamatan lewat teknologi
seperti closure dike kini jadi harapan besar agar ikon ini tak benar-benar
kehabisan waktu. Semoga saja upaya ini berhasil mempertahankan waduk ini ya, Gez?
(Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kabar tentang usia
operasional Waduk Gajah Mungkur yang disebut hanya tersisa sekitar lima
tahun lagi bikin banyak orang terkejut. Waduk raksasa yang selama ini hadir di
tengah-tengah kehidupan masyarakat Wonogiri dan sekitarnya itu ternyata sedang
berpacu dengan waktu akibat sedimentasi yang kian parah.

Beroperasi sejak awal 1980-an, waduk ini memang
dirancang dengan usia teknis sekitar 50 tahun. Artinya, jika dihitung dari masa
awal pengoperasian, masa efektifnya diperkirakan hanya bertahan hingga 2031.
Masalah utamanya ada pada endapan lumpur yang terus menumpuk dari aliran
sungai, membuat kapasitas tampung air menyusut cukup drastis.

Dibangun pada 1980-an, kabarnya sisa usia operasional Waduk Gajah Mungkur tinggal 5 tahun lagi. Apakah berarti waduk ini bakal nggak lagi berfungsi setelah itu?

Menguak Fakta Tentang Sisa Usia Operasional Waduk Gajah Mungkur yang Tinggal 5 Tahun

Meski buatan manusia, pemandangan di Waduk Mblumbang nggak kalah cantik dari danau alami. Dikelilingi pepohonan pinus dan hamparan hijau di ketinggian sekitar 900 meter di atas permukaan laut, suasananya sejuk dan tenang banget. Angin semilir yang membawa aroma hutan pinus bakal langsung bikin siapa pun betah berlama-lama di sini.

Karena letaknya yang cukup tersembunyi, Waduk Mblumbang belum terlalu ramai pengunjung. Tapi, justru itulah daya Tarik buat kamu yang mencari ketenangan dan ingin kabur sejenak dari hiruk-pikuk kota.

Masalahnya, ada satu catatan penting; perjalanan menuju lokasi memang butuh perjuangan ekstra karena jalannya menanjak, sempit, dan masih berbatu. Kamu disarankan datang dengan sepeda motor bertransmisi manual (yang masih memakai rantai), karena motor matic bakal kesulitan menaklukkan jalur terjal menuju waduk.

Kalau musim hujan, sebaiknya tunda dulu niat ke sini karena jalan bisa berubah jadi hamparan lumpur licin yang bikin repot.

Meski begitu, semua rasa lelah akan langsung hilang begitu sampai di tepi waduk. Airnya tenang, udara sejuknya menyegarkan, dan suasananya benar-benar damai. Banyak yang bilang tempat ini juga cocok buat camping atau sekadar nongkrong santai sambil menikmati pemandangan.

Beberapa pengulas di Google Review juga membagikan kesannya. Istiqomah, yang datang pada Oktober 2025, misalnya, menulis, “bagus banget tempatnya, harapannya jalan dan tempat diperbaiki. Bisa jadi tempat wisata favorit buat nongkrong.”

Sementara itu, Bagus Ramadhan memberi ulasan, “Tempatnya sejuk, damai, tenang. Cocok untuk mencari inspirasi dan ketenangan.”

Bisa dibilang, Waduk Mblumbang adalah contoh sempurna dari keindahan alam yang belum tersentuh banyak tangan. Tempat ini adalah ruang bagi siapa pun yang ingin menyatu dengan alam dalam suasana damai dan hijau yang menenangkan. Jadi, kalau kamu penggemar wisata alam dan nggak masalah dengan sedikit petualangan, Waduk Mblumbang jelas pantas masuk daftar destinasi wajibmu berikutnya, Gez. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu mengira Waduk Gajah Mungkur adalah satu-satunya waduk keren di Wonogiri, mungkin kamu belum kenal dengan Waduk Mblumbang. Waduk yang satu ini bisa dibilang permata tersembunyi di selatan Wonogiri.

Lokasinya ada di Dusun Sampang, Desa Karangtengah, Kecamatan Karangtengah yang berjarak kurang lebih 48 kilometer dari pusat kota, tak jauh dari perbatasan Jawa Tengah dan Jawa Timur.

Pemandangan alam Waduk Mblumbang di Wonogiri yang eksis di ketinggian 900 mdpl sangat cantik. Suasana di sana juga sejuk dan bikin kamu betah berlama-lama.

Waduk Mblumbang, Surga Tersembunyi di Pegunungan Wonogiri

“(Sebanyak) 400 bibit pohon tersebut ditanam serentak di area Pantai Klothok Paranggupito. Kegiatan ini menjadi bagian dari upaya untuk meningkatkan kepedulian terhadap pelestarian lingkungan, khususnya di wilayah pesisir selatan Kabupaten Wonogiri,” tutur Kepala DLH Wonogiri, Bahari, seusai penanaman.

Aksi ini merupakan tahap awal dari penanaman pohon massal yang dilakukan untuk melindungi kawasan pesisir di Wonogiri. Hingga akhir tahun ini, Bahari menargetkan akan ada 1.500 batang pohon yang bakal ditanam.

“Ini baru tahap I, nanti tahap II dan tahap III, sejumlah 1.500 batang. Total semua ada 1.900 batang yang merupakan bibit pohon bantuan dari Perum Jasa Tirta I, CV Lulus Tani Ngadirojo, dan juga UGM. Tahap II dan tahap III nanti kami rencanakan selesai pada akhir 2025,” ungkapnya.

Selain menanam pohon, para peserta juga diajak melakukan aksi bersih-bersih pantai. Hasilnya, sebanyak 35,8 kilogram sampah, baik organik maupun anorganik, berhasil dikumpulkan. Langkah ini sejalan dengan tema global Hari Lingkungan Hidup Sedunia tahun ini, yaitu Ending Plastic Pollution.

Total ada 120 peserta yang terlibat dalam kegiatan tersebut. Mereka berasal dari berbagai unsur, mulai dari perwakilan perangkat daerah hingga instansi terkait.

Bahari menegaskan, kegiatan ini menjadi upaya untuk membangun kolaborasi yang kuat antarperangkat daerah dan instansi di Wonogiri dalam upaya untuk menjaga kelestarian lingkungan. Dia berharap, program ini nggak dimaknai secara simbolis belaka.

"Kami harap ini menjadi kontribusi untuk mendukung perlindungan ekosistem pantai dan mendorong upaya peningkatan tutupan lahan," ucapnya.

 Ke depan, dia berharap program ini nggak berhenti sebatas penanaman, tapi akan dilanjutkan dengan pemeliharaan pohon yang telah ditanam tersebut sebagai bagian dari upaya mendukung pengelolaan lingkungan yang lebih terarah.

Penanaman pohon dan bersih pantai adalah langkah kecil yang berdampak besar untuk lingkungan pesisir. Siapa pun bisa melakukannya jika berniat dan berusaha mewujudkannya. Nggak harus menunggu pemerintah bergerak, karena kita pun bisa menginisiasinya. Bagaimana menurutmu? (Siti Zumrokhatun/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Angin laut yang berdesir pelan mengayunkan ratusan pohon yang baru saja ditanam di Pantai Klothok, Kabupaten Wonogiri. Saat ini, pohon-pohon itu masih bayi. Namun, suatu hari nanti mereka akan menjadi penyelamat bagi masyarakat yang tinggal di pesisir pantai tersebut.

Hal itulah yang diyakini para sukarelawan yang tergabung dalam gerakan peduli lingkungan bertajuk "Mageri Segoro" yang digelar di pantai molek tersebut pekan lalu, bertepatan dengan peringatan Hari Lingkungan Hidup Sedunia.

Sebanyak 400 bibit pohon ditanam serentak oleh Dinas Lingkungan Hidup (DLH) Kabupaten Wonogiri. Bibit tersebut terdiri atas 175 cemara laut, 100 ketapang, dan 125 ketapang kencana. Pohon-pohon ini memang yang paling cocok ditanam di pesisir untuk menangkal abrasi dan gelombang pasang.

Peringati Hari Lingkungan Hidup Sedunia, DLH Wonogiri tanam 400 bibit pohon di Pantai Klothok, Paranggupito. Kegiatan ini jadi langkah awal dari Program Mageri Segoro untuk lindungi ekosistem pesisir selatan.

Lindungi Pantai Klothok, Wonogiri 'Mageri Segoro' dengan Tanam Ratusan Bibit Pohon

Lokasinya ada di Dukuh Gandring, Desa Pucung, Kecamatan
Kismantoro, yang merupakan perbatasan dari Jawa Tengah dan Jawa Timur. Kalau
dari Alun-alun Giri Krida Bakti Wonogiri, jaraknya lebih dari 60 kilometer ke
arah timur, Millens.

Keistimewaan bukit dengan ketinggian sekitar 820 meter di
atas permukaan air laut (mdpl) ini lebih dari sekadar bentuknya yang mirip
dengan punggung sabit sehingga cocok buat foto-foto atau dijadikan latar konten
video dengan drone. Kalau kamu datang saat langit cerah bebas kabut,
bakal bisa melihat pemandangan perbukitan sekitarnya yang memukau.

Jika kamu datang selepas hujan, terkadang kamu bisa
melihat lautan awan yang cantik. Kalau mau usaha lebih dan menyempatkan waktu lebih lama, pemandangan matahari terbit atau matahari tenggelam di sana juga menarik.

Jika di banyak tempat lain perjalanan untuk mencapai hidden
gem cukup berat dengan medan yang bikin capek, Blingir Arit beda. Kamu bisa
kok menitipkan sepeda motor ke rumah warga setempat dan tinggal berjalan kaki
menyusuri hutan karet yang rindang dan bikin mata fresh. Usaha untuk mendaki puncak bukit
Blingir Arit juga nggak begitu berat.

“Kalau saya menyarankan datang pas cuaca cerah karena bisa
melihat pemandangan perbukitan di sekitarnya yang cantik. Bisa juga lo
mendirikan tenda di sana. Tapi, tetap saja, kalau bawa kendaraan sendiri,
pastikan kondisinya prima karena jaraknya yang cukup jauh dari pusat kota
Wonogiri,” ujar warga asli Wonogiri Wahyu Wicaksono pada Kamis (8/5/2024).

Hm, menarik ya? Kalau kebetulan sedang ada di
sana, persiapkan deh fisik dan kendaraan agar bisa melihat langsung keindahan Blingir
Arit, Millens!&nbsp;&nbsp;(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Wonogiri lebih dari sekadar bakso dan mi
ayamnya yang istimewa. Di sana, ada banyak tempat wisata yang berstatus hidden
gem karena nggak banyak diketahui orang, tapi sebenarnya punya pemandangan
alam yang istimewa. Salah satu dari hidden gem yang sayang banget kalau
kamu sampai nggak pernah datangin sendiri adalah Blingir Arit.

Blingir Arit sebenarnya adalah sebuah bukit yang cukup curam
dan sempit. Bentuknya unik karena mirip dengan punggung sabit, itu lo alat buat
memotong rumput yang kerap dipakai petani atau peternak. Nah, karena kemiripan
itulah, nama bukit tersebut kalau diterjemahkan dari Bahasa Jawa bermakna
punggung sabit.

Bentuk bukit Blingir Arit di Wonogiri mirip dengan punggung sabit. Begitu sampai di puncaknya, kamu bakal bisa melihat pemandangan alam yang sangat cantik.

Blingir Arit, Hidden Gem yang Memukau di Wonogiri

O ya, lokasi telaga ini bersebelahan langsung dengan Bukit
Widodaren yang dikenal masih hijau dan alami. Kebetulan pula, dari Telaga
Claket ada jalan setapak dengan kontur naik ke puncak bukit tersebut. Jadi,
selain bermain di sisi telaga, kamu juga bisa lo naik ke bukit dengan
ketinggian sekitar 200 meter tersebut untuk mendapatkan pemandangan telaga dari
atas yang cukup menarik.

Kalau kamu datang di musim yang tepat, bisa lo melihat
bunga-bunga bermekaran yang memang ditanam di tepi danau. Hal ini tentu
membuatmu nggak hanya bisa melihat pemandangan alam nan hijau, melainkan juga
warna-warni bunga yang meriah. Ditambah dengan suhu udara di telaga yang cukup
sejuk. Dijamin deh kamu bakal betah berlama-lama di sana.

Di Telaga Claket, kamu juga bisa menemukan sejumlah gazebo
yang bisa kamu gunakan untuk beristirahat atau bersantai sembari menikmati
keindahan alam. Hm, sudah kebayang kan ya lokasi ini memang cocok untuk
dijadikan tempat piknik?

“Telaga Claket baru benar-benar dikelola dengan serius sejak
2007. Sejak itu, jumlah pengunjung terus naik. Kini setiap akhir pekan,
setidaknya ada 80-an orang yang datang. Selain dari Wonogiri, ada juga yang
datang dari luar kota seperti Yogyakarta atau Salatiga,” ungkap salah seorang
pengelola tempat wisata tersebut Nano Cahyono sebagaimana dinukil dari Jatengprov.

Selain pemandangannya yang indah, alasan lain yang bikin
tempat ini terus didatangi pengunjung adalah karena harga tiket masuknya yang
murah, yaitu hanya Rp10 ribu saja per orang. Bahkan, kalau kamu pengin menyewa
perahu untuk dipakai mengaruhi telaga, juga hanya perlu merogoh Rp20 ribu per
orang.

“Awalnya iseng saja pengin ke sini. Ternyata pemandangannya
bagus, cuacanya juga sejuk. Cocok buat piknik anak muda,” kata salah seorang
pengunjung yang datang dari Surakarta, Widyawati.

“Saya sengaja datang pukul 06.00 WIB pas masih belulm banyak
orang. Jadi bisa foto-foto sepuasnya,” ungkap pengunjung lainnya yang mengulas
di Google dengan nama Write With Afina.

Telaga Claket Wonogiri buka setiap hari dari pukul 06.00 WIB
sampai 18.00 WIB. Pastikan saja kendaraanmu dalam kondisi prima untuk mencapai
tempat ini, ya, Millens? Biar aman
dan nyaman! (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kamu
pengin menikmati pemandangan alam danau-danau kecil seperti yang bisa kamu
biasa lihat di Swiss? Nggak perlu jauh-jauh ke sana, kok. Kamu bisa lo
melihatnya di Telaga Claket Wonogiri.

Lokasi Telaga Claket ada di Desa Sendangijo, Kecamatan
Selogiri. Kalau dari Alun-alun Giri Krida Bakti, jaraknya sekitar 9,6 kilometer
ke arah barat laut. Akses jalan ke sana bisa dikatakan sudah cukup memadai kok.

Pemandangan Telaga Claket Wonogiri mengingatkanmu pada pemandangan alam cantik di danau-danau yang ada di Swiss!

Indahnya Pemandangan Alami di Telaga Claket Wonogiri

Kalau menurut cerita pengurus warung ini, Tukimin, warung Nasi
Tiwul Mbok Sembleng sudah eksis sejak 1991. Yang membukanya adalah sang kakek
Pontiko. Setelah itu, generasi selanjutnya yang mengelola warung ini adalah ibu
Tukimin, yaitu Sembleng. Sejak kali pertama dibuka, mereka mempertahankan waktu
bukanya yang nggak setiap hari tersebut.

“Awalnya simbah saya jualan gorengan, lalu diteruskan ibu
saya. Pas saya yang mengurus, muncullah menu nasi tiwul itu. Lokasi kami kan
jauh dari jalan raya jadi memilih untuk nggak jualan setiap hari. Takutnya kalau
buka setiap hari malah kurang laku,” ceritanya sebagaimana dinukil dari Radarsolo, Jumat (9/8/2024).

Memangnya, seistimewa apa sih nasi tiwul di sana sampai
terus diminati banyak orang? Terkait dengan hal ini, di dalam seporsi nasi
tiwul yang disajikan, terdapat lauk seperti ikan cuwik, sayur terong, sambal
bawang, dan terancam. Kamu juga bisa melengkapi menu tersebut dengan tempe
goreng, tahu goreng, bakwan, tempe benguk, gendar, dan lain-lain. Hm, sudah
kebayang kan ya kelezatannya?

“Dalam sebulan, kami menghabiskan 3 kuintal tepung gaplek
untuk membuat tiwul. Kalau ikannya habis sekitar 60 besek dengan tiap besek
berisi empat ekor ikan,” lanjutnya.

Dengan menu yang selengkap itu dan rasa tradisional yang
masih terjaga, kamu hanya perlu membayar Rp35 ribu, Millens. Sudah terjawab kan ya mengapa warung ini selalu ramai
pembeli dari Wonogiri, Solo, Pacitan, Sukoharjo, hingga Yogyakarta.

“Saya dari Batuwarno yang berjarak 15 kilometeran dari sini.
Sengaja datang ke sini kalau kangen dengan masa kecil dulu saat masih sering
makan nasi tiwul. Kalau sekarang kan setiap hari makan nasi putih. Rasanya enak
dan penuh nostalgia,” ungkap salah seorang pelanggan bernama Rahman.

Duh, jadi penasaran nih seperti apa mencicipi nasi tiwul di
Warung Nasi Tiwul Mbok Sembleng Wonogiri. O ya, kalau pengin ke sana, pastikan
datang di hari pasaran pas buka, ya? O ya, perhatikan juga jam bukanya dari pukul
16.00 sampai 24.00 WIB, Millens. (Arie Widodo)

Inibaru.id – Yang
namanya tempat makan legendaris, mau buka kapan saja pasti akan tetap diburu
pembeli. Hal inilah yang terjadi pada Nasi Tiwul Mbok Sembleng Wonogiri.
Warungnya bakal penuh sesak setiap kali buka, yaitu pada malam Pon dan Kliwon
saja.

Lokasi warung ini sebenarnya cukup jauh dari pusat kota Wonogiri,
tepatnya di Dusun Saratan, Desa Sejati, Kecamatan Giriwoyo. Kalau dari
Alun-alun Giri Krida Bakti, jaraknya kurang lebih 41 kilometer ke arah selatan.

Warung Nasi Tiwul Mbok Sembleng Wonogiri hanya buka pada malam Pon dan Kliwon. Tapi, setiap kali buka, warungnya selalu ramai. Memangnya, seistimewa apa sih nasi tiwul di sini?

Buka Malam Pon dan Kliwon, Nasi Tiwul Mbok Sembleng Dinanti Pembeli&nbsp;

Dari namanya saja, Kedung Lele bermakna kolam lele. Pastinya di sana ada banyak lele atau jenis ikan lainnya. Apalagi lokasinya di aliran sungai. Tapi, warga setempat
meyakini jika ikan lele di kedung alias kolam tersebut bukanlah ikan lele biasa
sehingga takut untuk menangkapnya.

Cerita dari lokasi ini bermula pada zaman dahulu. Awalnya, aliran sungai normal dengan
suara khas gemericik air yang menenangkan. Tapi, pada suatu hari, tiba-tiba
terdengar suara yang cukup berisik dari sungai tersebut sampai-sampai warga
ketakutan. Nggak lama kemudian, banyak ikan lele terlihat di permukaan aliran
sungai.

“Bentuk lelenya berbeda dari lele pada umumnya. Banyak lele
yang ukurannya sangat besar, sampai sebesar betis orang dewasa. Meski sungainya
dilanda banjir, lelenya seperti nggak ikut hanyut dan jumlahnya nggak
berkurang,” ungkap salah seorang warga bernama Bejo di kanal YouTube Purbo Sasongko
yang mengetahui kisah tentang tempat yang juga disebut sebagai Dong Lele tersebut dan diunggah pada 7 April 2020.

Warga lain bernama Itum juga bercerita jika dulu ada orang
yang menangkap ikan lele di kolam yang diyakini sudak eksis sejak 1970-an
tersebut. Setelah mengonsumsi ikan lele, kemalangan menimpa keluarga
dan hewan ternaknya. Bahkan, ada cerita tentang seorang sopir dari luar kota yang memancing ikan di sana kemudian terkena musibah.

Gara-gara hal tersebut, warga setempat kemudian meyakini jika
ikan yang ada di Kedung Lele adalah warisan dari para leluhur yang harus
dijaga. Kondisi alam di sana juga harus dijaga dengan baik agar nggak rusak
sehingga ikan-ikan di sana tetap lestari. Oleh karena itulah, warga juga nggak
berani membuang sampah sembarangan di kawasan tersebut.

Meski diselimuti dengan kisah mistis sehingga membuat warga
nggak ada yang berani memancing atau menangkap ikan di Kedung Lele, setidaknya kondisi
alam di sana jadi terjaga ya, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Orang
Indonesia kalau menemukan sungai, waduk, atau perairan lain yang banyak
ikannya, pasti langsung kepikiran untuk mancing di sana, ya? Tapi, hal berbeda
terjadi di Kedung Lele Wonogiri. Meski di sana ada banyak ikan, khususnya ikan
lele, nggak ada satu pun orang yang berani menangkap ikan di lokasi tersebut.
Kok, bisa ya?

Kedung Lele bisa kamu temukan di perbatasan Wonogiri dengan Ponorogo,
tepatnya di salah satu bagian sungai yang ada di Dusun Jatisari, Desa Biting,
Kecamatan Purwantoro. Kalau dari pusat kota Wonogiri, jaraknya sekitar 51 kilometer ke
arah timur, Millens.

Di Wonogiri, ada tempat bernama Kedung Lele yang kaya akan ikan. Tapi, nggak ada satu pun warga yang berani menangkap, apalagi memancing ikan di sana. Apa alasannya?

Alasan Nggak Ada yang Berani Menangkap Ikan di Kedung Lele Wonogiri

Dia dan istri saat itu dijodohkan orang tua. Dia bercerita
bahwa zaman dulu nggak ada anak yang berani menentang keinginan orang tua. Namun
sekarang, umumnya yang masih melakukan Tunggon karena jatuh cinta. Jadi, si
anak sendiri yang meminta kepada orang tuanya untuk melakukan Tunggon.

Hal ini seperti yang terjadi pada cucu Wakiman. Gadis belia
yang baru lulus SMP itu mengaku siap untuk ditunggui kekasihnya yang berusia 22
tahun. Wakiman mengaku nggak bisa berbuat banyak selain menyetujui keinginan
cucunya. Pasalnya, keluarga mereka kesulitan jika harus melanjutkan pendidikan ke jenjang SMA yang letaknya lumayan jauh.

Meskipun begitu, dia setuju jika pemerintah hendak melarang
praktik Tunggon. “Kalau pemerintah mau melarang Tunggon, saya mendukungnya.
Memang sudah tidak zamannya lagi seperti itu. Jangan ada lagi anak di bawah
umur menjalani Tunggon,” tandas dia sebagaimana dikutip dari Detik
(28/8/2022).

Banyaknya anak yang nggak melanjutkan pendidikan ke jenjang
yang lebih tinggi hingga akhirnya memilih menikah, diakui Wakiman karena di
desanya nggak tersedia sekolah lanjutan. 

Bayangkan, untuk menuju SMA atau SMK, warga harus menuju
Baturetno yang berjarak 20 km. Ini bukanlah jarak yang dekat. 

“Kondisi tersebut menjadi salah satu faktor lulusan SMP
tidak melanjutkan sekolah. Persentase yang melanjutkan ke SMA atau SMK apalagi
ke perguruan tinggi sangat rendah. Sebagian bekerja seadaanya, membantu orang
tua di ladang. Kalau bekerja di sektor formal kan butuh keahlian khusus,”
ungkap Camat Karangtengah Tri Wiyatmoko.

Untuk itu, pihaknya mengusulkan agar di kecamatan tersebut
dibangun SMA atau sekolah sederajat.

Hingga 2023, pembangunan sekolah lanjutan tingkat atas belum
terlaksana. Adapun SMA dan SMK terdekat berada di Kecamatan Baturetno yang
berjarak 20 meter.

Alhasil, banyak anak dari Kecamatan Karangtengah yang
mengenyam pendidikan hanya sampai tingkat SMP atau sederajat. Duh, padahal
akses pendidikan ini juga sangat penting untuk memutus rantai praktik tunggon
ya, Millens?

Menanggapi hal itu, Bupati Wonogiri Joko 'Jekek' Sutopo
mengatakan, otoritas pendirian SMA/SMK nggak hanya di tangan pemerintah daerah.

Menurutnya, otoritas yang paling menentukan justru ada pada
pemerintah pusat melalui Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud). Begitu
ujar Bupati Jekek melansir Suara Merdeka (11/1/2023).

Kompleks juga ya permasalahan Tunggon ini. Padahal jika
praktik ini bisa dihilangkan, hak anak untuk mendapatkan pendidikan dapat
terpenuhi dan angka stunting karena minimnya informasi gizi bisa ditekan. (Siti
Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id – Di Karangtengah, Wonogiri, ada tradisi yang
dianggap sebagai biang keladi pernikahan anak. Namanya Tunggon. Yap, di sini
seorang laki-laki datang menunggui calon istrinya hingga nanti siap menikah.

Masa menunggui ini bermacam-macam. Bisa bulanan, bisa juga bertahun-tahun.
Salah seorang warga Karangtengah yang dulu melakukan praktik Tunggon adalah Wakiman.

Meskipun sudah jelas-jelas melanggar hak anak, praktik Tunggon di Wonogiri belum sepenuhnya bisa diberantas. Pemerintah agaknya masih terbata-bata dalam membangun fasilitas sekolah lanjutan tingkat atas agar anak-anak ini melanjutkan pendidikan. Pasalnya, warga nggak cuma butuh sosialisasi bahwa praktik tersebut nggak baik, tapi juga solusi.

Tunggon dan Solusi yang Belum Terealisasi

Tradisi ini memungkinkan seorang laki-laki untuk menunggui perempuan
yang diinginkan untuk dinikahi. Di rumah orang tua calon istri, lelaki tersebut
membantu melakukan berbagai aktivitas.

"Setiap hari si laki-laki membantu seluruh pekerjaan
atau aktivitas dari orang tua si perempuan itu tadi. Ya biasanya mencari
rumput, mencangkul dan lain-lain, sesuai pekerjaan orang tuanya," kata Pj
Kepala Desa Karangtengah, Wiyono, melansir Detik (28/8/2022).

Masalahnya, rata-rata perempuan yang dipilih masih di bawah
umur. Sementara sang lelaki sudah dewasa. 

Masa tunggu si lelaki ini nggak tentu. Kadang hanya bulanan,
tapi bisa juga sampai tahunan. Ketika masa tunggu dirasa cukup, orang tua bakal
menikahkan keduanya.

Terpisah, Camat Karangtengah, Tri Wiyatmoko, mengatakan pemerintah
berusaha agar tradisi itu nggak berlanjut.

"Nah tradisi itu akan kami larang bersama pemerintah
desa. Ini upaya untuk mencegah perkawinan anak dan mengurangi angka stunting di
Karangtengah," ungkap Wiyatmoko.

Nah untuk mewujudkannya, pihaknya terus melakukan pendekatan
dengan tokoh masyarakat supaya tradisi ini nggak lagi dilakukan.

"Sekarang satu dua orang masih ada yang menerapkan itu
(tunggon). Kami berkomitmen melarang itu. Saat ini sudah ada satu dusun yang
warganya mempunyai kesepakatan meninggalkan tunggon. Nanti bisa dicontoh daerah
lain," jelasnya.

Awal mula tradisi Tunggon diungkap Supriyanto, tokoh masyarakat Karangtengah sebagaimana dikutip dari Timlo (26/8/2022).

Kata dia Tunggon muncul karena kekhawatiran para orang tua jika nanti anak perempuannya menikah dengan warga di luar Karangtengah.&nbsp;

“Filosofinya masyarakat Karangtengah sejak jaman dulu sampai sekarang itu masih bertahan sampai saat ini. Jadi, wong Karangtengah itu tidak suka kalau anaknya itu nikah sama orang luar Karangtengah. Makanya, ketika orang tua yang mempunyai anak perempuan masih kecil-kecil sudah ditunggu sama lelaki dewasa,” ungkapnya.

Dia juga menambahkan bahwa lelaki yang sedang menunggu itu tengah dites oleh calon keluarganya. Mereka juga pengin mengetahui seperti apa sifat lelaki tersebut. Setelah memastikan semuanya baik, barulah dinikahkan.

Tapi, tradisi ini memang nggak bisa sembarang dilakukan. Seperti yang
dilansir dari Radar Solo (25/9/2022), ada tahapan yang harus dilalui
untuk melakukan Tunggon.

Ketika seseorang berniat melakukan tunggon, nggak cuma harus
disetujui keluarga perempuan, warga sekitar, perangkat desa, dan tokoh setempat
wajib diberitahu. Kemudian, si lelaki dilarang berada di rumah calon istri
hingga tengah malam.

“Dilarang keras sampai malam di rumah calon istri. Apalagi
sampai melakukan hubungan badan. Itu yang selalu ditekankan orang tua saya dan
calon istri. Jadi kalau sudah jam 16.00, harus pulang,” ujar Wakiman, warga Karangtengah
pelaku tunggon 40 tahun silam ini.

Wakiman berusia 29 tahun ketika melakukan tunggon, sementara
istrinya baru 14 tahun. Dia mengaku melakukan tunggon hingga dua tahun lamanya.
Tradisi ini dia lakoni untuk menunjukkan keseriusan menuju jenjang pernikahan.

Meskipun begitu, Wakiman setuju jika praktik ini dihilangkan
karena sudah nggak sesuai dengan zaman. 

O ya, menurut Wakiman, salah satu faktor pendorong masih
terpeliharanya tradisi ini adalah sekolah lanjutan atas yang nggak terakses. Maklum,
untuk melanjutkan sekolah, paling nggak warga harus menuju Kecamatan Baturetno
yang berjarak 20 km dari Karangtengah.

Memang, kabanyakan perempuan yang ditunggoni adalah lulusan
SMP. Duh, miris banget ya jika akses pendidikan sulit seperti ini. Jika angka
pernikahan anak masih tinggi, stunting juga berpotensi tinggi. Maklum, para ibu
belia itu banyak yang belum paham mengenai gizi untuk balita.

Semoga pemerintah setempat dan pusat serius menyelesaikan
persoalan ini ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id – Indonesia memang kaya akan tradisi.
Namun, harus diakui jika ada sebagian tradisi yang sudah nggak sesuai dengan
zaman sehingga perlu ditinggalkan. Tradisi tunggon di Wonogiri, Jawa Tengah
misalnya.

Hingga sekarang, masih ada warga yang melakukan tradisi ini.
Yang perlu kamu tahu, tradisi tunggon ini dianggap sebagai kambing hitam
maraknya pernikahan anak di sana.

Nggak semua tradisi di Indonesia harus dilestarikan. Salah satu tradisi yang sebaiknya dihilangkan adalah Tunggon. Praktik ini dinilai menjadi pendorong pernikahan anak.&nbsp;

Tradisi Tunggon di Wonogiri; Praktik yang Seharusnya Dihilangkan

Mayoritas rumah di sana berdiri
megah dan mewah seperti rumah-rumah yang ada di ibukota. Padahal, tanah di
desa tersebut terbilang nggak rata karena letaknya yang berada di area
pegunungan. Rumah-rumah ini biasanya hanya dihuni anak-anak atau kerabat, sementara pemiliknya pergi merantau ke kota.

Mereka merantau ke kota-kota besar seperti Jakarta
dan Bandung. Namun, banyak juga yang mengadu nasib hingga Sumatra dan Kalimantan.

Para perantau tersebut bekerja sebagai pedagang. Biasanya, perantau laki-laki berdagang bakso baik itu keliling atau mangkal di ruko-ruko. Sedangkan para perempuan berjualan jamu. Pekerjaan ini dilakukan hampir 60 persen dari total lima ribu penduduk Bubakan.

Deretan rumah mewah di Bubakan bisa dibilang jadi simbol kesuksesan mereka di tanah rantau. Lain lagi dengan kondisi mereka di perantauan. Di sana, mereka memilih berhemat dengan mengontrak rumah. Pundi-pundi uang yang terkumpul mereka bawa ke kampung halaman.

Fenomena banyaknya warga yang pergi merantau ke kota bisa dirunut sejak 1980 silam. Waktu itu ada seorang pengusaha sukses asal Sukoharjo bernama Mbah Joyo yang mengajak beberapa warga untuk ikut dengannya. Mereka diminta menjualkan dagangan Mbah Joyo berupa bakso dan jamu.

Berbekal ilmu yang didapat selama ikut Mbah Joyo, mereka memberanikan diri membuka usaha sendiri. Beberapa yang sukses akhirnya mengajak warga untuk ikut merantau.

Kesuksesan mereka rupanya membuat warga lain terinspirasi untuk mengadu nasib di daerah lain. Lambat laun, banyak warga Desa
Bubakan yang menjadi perantau di pelbagai kota di Indonesia.

Hm, kalau penjual bakso dan jamu di tempatmu berasal dari Wonogiri juga nggak,&nbsp;Millens?&nbsp;(Sol, Goo/IB31/E05)

Inibaru.id – Suasana sepi terlihat di Desa Bubakan, Wonogiri, Jawa Tengah. Desa
yang letaknya di selatan Gunung Lawu ini memang memiliki udara yang sejuk dan
segar.

Meski sepi, ada satu yang bikin kita mengernyitkan mata jika berkunjung
ke sana.

Banyak perantauan dari desa yang biasa bekerja serabutan atau banyak sektor berbeda. Namun di Desa Bubakan, Wonogiri, ini mereka sepakat berjualan makanan dan minuman yang sama.