Dilansir dari National Geographic Indonesia, naga dalam budaya Jawa banyak dikaitkan dengan sosok Sang Hyang Antaboga atau Anantaboga, dewa naga dalam mitologi Jawa dan Bali. Antaboga dipercaya sebagai penyangga bumi sekaligus penguasa dunia bawah. 

Dalam kosmologi Jawa kuno, dunia dipercaya terbagi menjadi dua kekuatan besar: dunia atas dan dunia bawah. Dunia atas identik dengan cahaya, langit, matahari, serta burung garuda. Sementara dunia bawah dilambangkan dengan air, tanah, dan naga.

Karena berkaitan dengan air dan bumi, naga juga dianggap sebagai simbol kesuburan. Kepercayaan itu muncul karena air menjadi sumber utama kehidupan dan pertanian masyarakat agraris Jawa. Tak heran jika naga sering diasosiasikan dengan keberkahan dan kemakmuran.

Mengutip dari detikNews, pakar budaya Jawa dari Universitas Indonesia, Darmoko, menjelaskan bahwa Antaboga dipercaya sebagai penguasa Saptapratala atau lapisan bumi ketujuh dalam mitologi Jawa. 

Sosok naga juga muncul dalam banyak kisah kuno Nusantara. Salah satu yang terkenal adalah kisah Garudeya, cerita pertarungan dan hubungan antara Garuda dan naga dalam pewayangan. Selain itu ada pula kisah Samudramanthana atau pengadukan lautan dalam mitologi Hindu yang turut memunculkan simbol naga sebagai kekuatan kosmis.

Pengaruh naga dalam budaya Jawa bahkan masih bertahan hingga sekarang. Ornamen naga masih banyak ditemukan pada ukiran keris, gamelan, relief candi, hingga dekorasi bangunan tradisional Jawa dan Bali.

Menariknya, simbol naga di Nusantara tidak selalu dimaknai sebagai sosok jahat seperti dalam banyak cerita Barat. Dalam budaya Jawa, naga justru lebih sering dipandang sebagai penjaga dan pelindung.

Itulah sebabnya, masyarakat Jawa kuno kerap menempatkan ornamen naga di area gerbang atau pintu masuk bangunan suci. Simbol itu dipercaya menjadi penjaga kawasan sakral sekaligus penyeimbang antara dunia manusia dan alam gaib.

Di tengah modernisasi, kisah tentang naga Jawa mungkin terdengar seperti legenda lama. Namun di balik cerita mitologinya, tersimpan filosofi tentang hubungan manusia dengan alam, keseimbangan hidup, dan penghormatan terhadap kekuatan semesta yang sejak dulu dijaga masyarakat Nusantara. (Ike/E01)

Inibaru.id - Kalau mendengar kata naga, sebagian orang mungkin langsung membayangkan makhluk raksasa dalam cerita fantasi atau film-film Tiongkok. Namun bagi masyarakat Jawa, naga bukan sekadar makhluk mitologi. Sosok ini punya makna filosofis yang sangat dalam dan telah hidup dalam budaya Nusantara sejak ratusan tahun lalu.

Dalam tradisi Jawa, naga sering dipandang sebagai simbol kekuatan, pelindung, sekaligus penjaga keseimbangan alam. Karena itu, ornamen naga kerap ditemukan di berbagai bangunan sakral seperti candi, gerbang, tangga, hingga pintu masuk kawasan suci.

Bentuk naga Jawa pun cukup berbeda dibanding naga Asia Timur. Naga Jawa biasanya digambarkan menyerupai ular raksasa dengan tubuh panjang melingkar, terkadang memakai mahkota atau hiasan emas di kepalanya. Sosok ini sudah dikenal sejak masa kerajaan Hindu-Buddha, terutama era Majapahit.

Dalam budaya Jawa, naga bukan sekadar makhluk mitologi, melainkan simbol kekuatan, kesuburan, pelindung, dan penjaga keseimbangan alam yang jejaknya masih terlihat pada candi, gerbang, hingga berbagai ornamen tradisional Nusantara.

Mengulik Filosofis Naga Jawa dalam Kosmologi Masyarakat Jawa Kuno

Menurut Prasetyo, keputusan tersebut diambil setelah Presiden melakukan pemantauan dan evaluasi terhadap kinerja BGN selama sekitar satu setengah tahun terakhir.

Prasetyo menjelaskan, terdapat sejumlah catatan yang menjadi pertimbangan pemerintah dalam melakukan pergantian pimpinan BGN. Catatan tersebut mencakup kedisiplinan dalam menjalankan standar operasional prosedur (SOP), tata kelola organisasi, hingga pengawasan kualitas makanan dalam pelaksanaan Program Makan Bergizi Gratis.

Pemerintah berharap pergantian ini dapat mempercepat perbaikan berbagai aspek yang masih menjadi perhatian dalam pelaksanaan program tersebut.

Saat ditanya mengenai dugaan penyelewengan jual beli titik Satuan Pelayanan Pemenuhan Gizi (SPPG), Prasetyo mengatakan persoalan tersebut masih dalam proses audit internal. Namun ia menegaskan bahwa pergantian pimpinan merupakan bagian dari evaluasi menyeluruh terhadap kinerja lembaga.

Selama dipimpin Dadan Hindayana, BGN menghadapi berbagai tantangan, termasuk sejumlah kasus keracunan makanan yang menimpa penerima manfaat Program MBG di berbagai daerah. Kasus-kasus tersebut sempat membuat ribuan SPPG dibekukan sementara untuk evaluasi.

Meski demikian, Program Makan Bergizi Gratis terus berjalan dan menjadi salah satu program prioritas pemerintahan Prabowo. Hingga awal 2026, jumlah penerima manfaat program ini telah mencapai lebih dari 61 juta orang, dengan mayoritas merupakan siswa sekolah.

Menanggapi pencopotannya, Dadan Hindayana menyatakan menghormati keputusan Presiden. Menurutnya, pergantian anggota kabinet dan pejabat pemerintah merupakan hak prerogatif Presiden.

Ia juga menyampaikan terima kasih atas kesempatan yang diberikan selama menjabat sebagai Kepala BGN serta mengucapkan selamat kepada jajaran pimpinan baru. Dadan berharap Program Makan Bergizi Gratis dapat terus memberikan manfaat bagi masyarakat dan berjalan semakin baik di masa mendatang.

Diketahui, Dadan Hindayana merupakan akademisi yang lama berkarier di Institut Pertanian Bogor (IPB). Pria kelahiran Garut, Jawa Barat, 10 Juli 1967 itu dilantik sebagai Kepala BGN pertama pada Agustus 2024 dan memimpin lembaga tersebut selama hampir dua tahun sebelum akhirnya digantikan. (Ike/E01)

Inibaru.id – Presiden Prabowo Subianto melakukan pergantian pimpinan di Badan Gizi Nasional (BGN), lembaga yang bertanggung jawab menjalankan Program Makan Bergizi Gratis (MBG). Kepala BGN Dadan Hindayana resmi dicopot dari jabatannya dan digantikan oleh Nanik Sudaryati Deyang.

Pengumuman tersebut disampaikan Menteri Sekretaris Negara Prasetyo Hadi dalam konferensi pers di Istana Presiden, Selasa (2/6/2026). Selain Dadan, dua wakil kepala BGN, yakni Lodewyk Pusung dan Sony Sonjaya, juga diberhentikan.

Sebagai pengganti, Presiden menunjuk Nanik Sudaryati Deyang sebagai Kepala BGN yang baru. Sementara posisi wakil kepala diisi oleh Agustina Arum Sari dan Mayjen TNI Trenggono.

Presiden Prabowo Subianto mencopot Dadan Hindayana dari jabatan Kepala Badan Gizi Nasional setelah evaluasi selama 1,5 tahun dan menunjuk Nanik Sudaryati Deyang sebagai penggantinya untuk memperkuat pelaksanaan Program Makan Bergizi Gratis.

Prabowo Copot Dadan Hindayana dari Kepala BGN, Nanik S Deyang Ditunjuk sebagai Pengganti

Masyarakat juga dapat merasakan dampaknya melalui harga produk elektronik, gadget, kendaraan, hingga biaya pendidikan dan perjalanan ke luar negeri yang menjadi lebih mahal. Pelaku usaha yang bergantung pada bahan baku impor pun menghadapi tantangan karena biaya operasional meningkat.

Meski demikian, pelemahan rupiah tidak selalu membawa dampak negatif. Bagi eksportir, kondisi ini justru bisa menjadi peluang karena produk Indonesia menjadi relatif lebih murah dan kompetitif di pasar internasional. Sektor-sektor yang berorientasi ekspor seperti manufaktur, furnitur, tekstil, maupun hasil pertanian berpotensi memperoleh keuntungan dari menguatnya dolar.

Merespons tekanan terhadap rupiah, Bank Indonesia (BI) menyatakan akan terus hadir di pasar dan mengoptimalkan seluruh instrumen kebijakan yang dimiliki untuk menjaga stabilitas nilai tukar. BI juga memperketat pembelian valuta asing tunai tanpa dokumen pendukung (underlying) menjadi maksimal US$25.000 per pelaku per bulan yang mulai berlaku sejak 2 Juni 2026. Selain itu, BI terus mendorong penggunaan mata uang lokal dalam transaksi perdagangan dengan sejumlah negara mitra melalui skema Local Currency Transaction (LCT).

Kerja sama LCT saat ini telah dijalankan dengan Tiongkok, Jepang, Malaysia, Thailand, Korea Selatan, dan Uni Emirat Arab sebagai upaya mengurangi ketergantungan terhadap dolar AS dalam transaksi perdagangan internasional.

Di tengah pelemahan rupiah, masyarakat tidak perlu panik atau terburu-buru memborong dolar. Langkah yang lebih bijak adalah memperkuat kondisi keuangan pribadi.

Pertama, prioritaskan dana darurat dan pastikan kebutuhan pokok tetap aman. Kedua, kurangi utang konsumtif, terutama yang terkait dengan mata uang asing. Ketiga, lakukan diversifikasi aset sesuai profil risiko, misalnya melalui tabungan, deposito, obligasi, atau instrumen investasi lainnya yang dipahami dengan baik.

Bagi pelaku usaha, saat ini menjadi momentum untuk mengevaluasi ketergantungan terhadap bahan baku impor dan mulai mencari alternatif lokal apabila memungkinkan. Sementara bagi pekerja dan keluarga yang memiliki rencana pendidikan atau perjalanan ke luar negeri, menyusun anggaran lebih awal dapat membantu mengurangi risiko kenaikan biaya akibat fluktuasi kurs.

Pada akhirnya, naik turunnya nilai tukar merupakan bagian dari dinamika ekonomi global. Yang terpenting bukan sekadar berapa angka kurs yang tercetak hari ini, melainkan bagaimana masyarakat dan pelaku usaha mampu beradaptasi, mengelola risiko, serta mengambil keputusan keuangan secara lebih bijak di tengah ketidakpastian. (Ike/E01)

Inibaru.id – Nilai tukar rupiah kembali menghadapi tekanan. Pada Kamis (4/6/2026), dolar Amerika Serikat (AS) tercatat menembus level psikologis Rp18.000. Berdasarkan data Investing, dolar AS sempat menyentuh Rp18.015 per dolar AS sebelum bergerak di kisaran Rp17.900-an.

Angka ini menjadi perhatian karena menunjukkan pelemahan rupiah yang cukup tajam dibandingkan beberapa tahun terakhir. Bagi sebagian masyarakat, kenaikan kurs dolar mungkin hanya terlihat sebagai angka di layar ponsel. Namun kenyataannya, dampaknya bisa terasa hingga ke dapur rumah tangga.

Ketika dolar menguat, biaya impor berbagai barang ikut meningkat. Indonesia masih mengandalkan impor untuk sejumlah kebutuhan, mulai dari bahan baku industri, mesin, komponen elektronik, hingga beberapa jenis pangan. Akibatnya, biaya produksi perusahaan bisa naik dan berpotensi mendorong kenaikan harga barang di pasaran.

Nilai tukar dolar AS yang menembus Rp18.000 terhadap rupiah berpotensi memengaruhi harga barang impor dan biaya hidup, sehingga masyarakat perlu lebih bijak dalam mengelola keuangan di tengah ketidakpastian ekonomi.

Dolar Tembus Rp18.000, Apa Dampaknya bagi Masyarakat dan Apa yang Perlu Dilakukan?

Salah satu dugaan yang diungkap Kejaksaan adalah adanya praktik pengelolaan dan penguasaan titik Satuan Pelayanan Pemenuhan Gizi (SPPG) atau dapur MBG melalui yayasan-yayasan yang terafiliasi dengan para tersangka. Dugaan ini membuat pengelolaan program tidak berjalan secara independen dan berpotensi menimbulkan konflik kepentingan.

2. Penyusunan Pengadaan yang Tidak Berdasarkan Kebutuhan Riil

Penyidik juga menemukan dugaan intervensi dalam penyusunan Kerangka Acuan Kerja (KAK) pengadaan barang dan jasa. Akibatnya, sejumlah barang yang dibeli disebut tidak didasarkan pada kebutuhan nyata di lapangan maupun kebutuhan operasional program MBG.

3. Dugaan Markup Pengadaan Motor Listrik Senilai Rp1 Triliun

Temuan yang paling menyita perhatian adalah pengadaan sekitar 21.801 unit motor listrik dengan nilai mencapai kurang lebih Rp1 triliun. Penyidik menduga terdapat penggelembungan harga (markup) dalam proyek tersebut dan mempertanyakan relevansinya dengan kebutuhan program MBG.

4. Dugaan Markup Pengadaan Puluhan Ribu Pasang Sepatu

Selain motor listrik, penyidik juga menyoroti pengadaan sekitar 32 ribu pasang sepatu yang diduga tidak sesuai ketentuan serta mengandung unsur penggelembungan harga. Hingga kini penyidik masih mendalami nilai kerugian negara yang ditimbulkan.

Kejaksaan turut menemukan pengadaan lebih dari 31 ribu unit tablet yang diduga dilakukan tidak sesuai aturan dan kebutuhan program. Pengadaan ini menjadi salah satu objek yang sedang didalami dalam penyidikan.

6. Dugaan Pengadaan Ribuan Televisi 75 Inci

Tak kalah mencolok, penyidik juga mengungkap pengadaan sekitar 5.400 unit televisi berukuran 75 inci. Pengadaan tersebut dinilai tidak memiliki hubungan langsung dengan kebutuhan utama program makan bergizi dan diduga mengandung unsur markup.

Perlu dicatat, seluruh temuan tersebut masih merupakan dugaan berdasarkan hasil penyidikan awal Kejaksaan Agung. Proses hukum masih berjalan dan pengadilan nantinya yang akan menentukan apakah para tersangka terbukti bersalah atau tidak.

Namun kasus ini menjadi perhatian publik karena menyangkut program yang menyerap anggaran negara sangat besar dan ditujukan untuk memenuhi kebutuhan gizi jutaan anak Indonesia. Karena itu, transparansi dan akuntabilitas dalam pengelolaan program menjadi hal yang sangat penting agar tujuan mulia MBG tidak tercoreng oleh dugaan penyimpangan. (Ike/E01)

Inibaru.id – Program Makan Bergizi Gratis (MBG) yang selama ini digadang-gadang menjadi salah satu program unggulan pemerintah kini terseret kasus dugaan korupsi. Kejaksaan Agung telah menetapkan mantan Kepala Badan Gizi Nasional (BGN) Dadan Hindayana bersama dua mantan wakilnya, Sony Sonjaya dan Lodewyk Pusung, sebagai tersangka dalam perkara dugaan korupsi tata kelola MBG periode 2025–2026.

Lalu, apa saja dugaan temuan sementara terkait kasus dugaan korupsi Dadan Cs yang ditemukan penyidik? Berikut rangkumannya.

1. Dugaan Jual-Beli dan Penguasaan Titik Dapur MBG

Kejaksaan Agung mengusut sejumlah dugaan penyimpangan dalam program MBG, mulai dari pengelolaan dapur, pengadaan motor listrik, sepatu, tablet, hingga televisi yang diduga tidak sesuai kebutuhan dan mengandung unsur markup.

Membaca Duduk Perkara Kasus MBG: Berikut Dugaan Penyimpangan yang Sedang Diusut

Masyarakat Jawa dikenal kaya akan simbol dan makna dalam setiap tradisinya, termasuk dalam bancakan. Gunungan nasi atau nasi berbentuk kerucut melambangkan cita-cita dan harapan hidup yang tinggi. Sementara lauk-pauk serta sayuran yang mengelilinginya menjadi simbol kesuburan, kesejahteraan, dan keberkahan hidup. Tradisi makan bersama dalam satu wadah besar juga memiliki filosofi mendalam, yakni semua orang duduk setara tanpa sekat sosial. Nilai kebersamaan dan gotong royong menjadi inti utama dari bancakan.

Sebelum makan dimulai, biasanya ada doa bersama yang dipimpin oleh orang tua atau tokoh yang dituakan. Dalam kepercayaan masyarakat Jawa, makanan yang telah didoakan diyakini membawa berkah dan keselamatan. Karena itulah, bancakan tidak hanya dipandang sebagai kegiatan makan bersama, melainkan juga bagian dari ungkapan syukur dan permohonan doa untuk kehidupan yang lebih baik.

Menu bancakan umumnya terdiri dari makanan sederhana khas rumahan Jawa. Beberapa hidangan yang sering hadir antara lain nasi liwet atau nasi putih berbentuk kerucut, urap sayur dengan kelapa, telur rebus, tahu dan tempe, ayam kampung, hingga sambal dan lalapan. Semua makanan biasanya disusun di atas daun pisang sebagai simbol kedekatan manusia dengan alam serta penghormatan terhadap kesederhanaan hidup.

Salah satu bentuk bancakan yang masih cukup dikenal hingga sekarang ialah bancakan weton. Tradisi ini dilakukan untuk memperingati hari lahir seseorang berdasarkan kalender Jawa yang berulang setiap 35 hari sekali atau selapan. Bancakan weton dipercaya sebagai bentuk rasa syukur atas bertambahnya usia sekaligus doa agar seseorang diberikan keselamatan, kesehatan, dan kelancaran hidup. Penelitian dari Universitas Sebelas Maret menyebutkan bahwa bancakan weton mengandung banyak simbol budaya Jawa yang berkaitan dengan spiritualitas, penghormatan kepada leluhur, serta nilai sosial dalam masyarakat.

Di balik kesederhanaannya, bancakan memiliki fungsi sosial yang besar. Tradisi ini menjadi ruang berkumpul antarwarga, keluarga, maupun tetangga untuk saling berinteraksi dan mempererat hubungan sosial. Semua orang makan bersama, berbagi cerita, dan menikmati suasana akrab tanpa batas. Karena itu, bancakan sering dianggap sebagai simbol guyub rukun masyarakat Jawa yang terus dijaga hingga sekarang.

Meski zaman terus berubah, nilai-nilai yang terkandung dalam bancakan masih terasa relevan. Di tengah gaya hidup modern yang cenderung individualis, tradisi ini menjadi pengingat pentingnya kebersamaan dan rasa syukur. Kini, konsep makan bersama ala bancakan bahkan mulai diadaptasi dalam berbagai acara modern, mulai dari gathering keluarga, komunitas, hingga restoran dengan konsep makan lesehan di atas daun pisang. Namun lebih dari sekadar tren kuliner, bancakan sesungguhnya adalah warisan budaya yang mengajarkan bahwa kebahagiaan tidak selalu lahir dari kemewahan, melainkan dari kebersamaan yang sederhana namun penuh makna. (Ike/E01)

Inibaru.id - Di tengah budaya modern yang serba cepat dan individualistis, masyarakat Jawa ternyata telah lama memiliki tradisi yang mengajarkan kebersamaan, rasa syukur, dan persaudaraan. Tradisi itu dikenal dengan nama bancakan. Tradisi ini bukan sekadar makan bersama, tetapi juga menjadi simbol guyub, doa, dan harapan baik yang diwariskan turun-temurun. Hingga kini, bancakan masih dijumpai di berbagai daerah di Jawa Tengah, Yogyakarta, hingga Jawa Timur, terutama dalam acara syukuran keluarga atau peringatan weton anak.

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), bancakan diartikan sebagai selamatan atau kenduri. Namun dalam budaya Jawa, bancakan memiliki makna yang lebih luas, yakni tradisi makan bersama setelah doa bersama sebagai bentuk rasa syukur kepada Tuhan. Tradisi ini identik dengan suasana sederhana namun hangat. Hidangan biasanya disajikan di atas daun pisang atau tampah besar, lalu disantap bersama-sama tanpa memandang usia maupun status sosial.

Bancakan umumnya digelar dalam berbagai momentum penting, seperti weton atau hari kelahiran menurut penanggalan Jawa, ulang tahun anak, syukuran rumah, kelahiran bayi, hingga tradisi sedekah bumi. Dalam masyarakat Jawa, tradisi ini menjadi bagian penting dari kehidupan sosial karena mempertemukan keluarga, tetangga, dan warga dalam suasana akrab dan penuh kebersamaan.

Bancakan merupakan tradisi makan bersama masyarakat Jawa yang menjadi simbol rasa syukur, kebersamaan, dan guyub rukun yang masih lestari hingga kini.

Bancakan, Tradisi Makan Bersama Masyarakat Jawa yang Sarat Makna Kebersamaan

Pelemahan rupiah dapat memengaruhi harga bahan pokok,
terutama yang bergantung pada impor seperti gandum, kedelai, gula, hingga
daging sapi.

Selain itu, biaya distribusi dan transportasi juga
berpotensi meningkat sehingga harga barang kebutuhan sehari-hari ikut terdorong
naik.

Indonesia masih melakukan impor minyak dan LPG dalam jumlah
besar. Ketika dolar menguat, biaya impor energi ikut meningkat karena transaksi
dilakukan menggunakan dolar AS.

Jika tekanan berlangsung lama, kondisi ini bisa berdampak
pada harga BBM nonsubsidi, LPG, maupun tarif transportasi.

3. Subscription Digital Jadi Lebih Mahal

Layanan digital seperti Netflix, Spotify, YouTube Premium,
ChatGPT, Adobe, hingga iCloud banyak menggunakan sistem pembayaran berbasis
dolar AS.

Ketika kurs dolar naik, biaya langganan layanan digital
tersebut berpotensi ikut mengalami penyesuaian harga dalam rupiah.

Lebih dari 90 persen bahan baku obat di Indonesia masih
diimpor. Ketika dolar AS menguat, biaya produksi obat ikut naik karena industri
farmasi harus membeli bahan baku menggunakan mata uang dolar.

Akibatnya, harga sejumlah obat maupun alat kesehatan
berpotensi mengalami kenaikan jika pelemahan rupiah berlangsung dalam waktu
lama.

5. Lonjakan Harga Barang Elektronik dan Liburan

Barang elektronik seperti laptop, smartphone, kamera, hingga
konsol game sebagian besar masih bergantung pada komponen impor. Ketika kurs
dolar naik, harga jual produk-produk tersebut juga ikut terdorong naik.

Tak hanya itu, biaya liburan ke luar negeri juga bisa
menjadi lebih mahal karena tiket pesawat, hotel, dan transaksi internasional
menggunakan dolar AS atau mata uang asing lainnya.

6. Investor Asing Berpotensi Cabut

Saat rupiah melemah tajam, sebagian investor asing cenderung
menarik dananya dari pasar negara berkembang, termasuk Indonesia. Mereka
biasanya memilih aset yang dianggap lebih aman seperti dolar AS atau obligasi
Amerika Serikat.

Jika hal ini terjadi dalam skala besar, pasar saham dan
obligasi domestik dapat mengalami tekanan, termasuk penurunan IHSG.

Untuk menjaga stabilitas rupiah, Bank Indonesia berpotensi
menaikkan suku bunga acuan. Langkah ini biasa dilakukan untuk menahan arus
keluar modal asing sekaligus menjaga daya tarik investasi di dalam negeri.

Dampaknya, bunga kredit seperti KPR, cicilan kendaraan,
maupun pinjaman usaha bisa ikut naik.

Meski begitu, pelemahan rupiah tidak selalu berarti Indonesia berada di ambang krisis seperti 1998. Sejumlah ekonom menilai kondisi fundamental ekonomi nasional saat ini masih relatif lebih stabil, mulai dari cadangan devisa, sistem perbankan, hingga pengawasan sektor keuangan. Namun jika tekanan dolar AS terus berlangsung dalam waktu lama, masyarakat tetap perlu bersiap menghadapi kemungkinan kenaikan harga di berbagai sektor. Karena itu, penguatan daya beli, pengendalian inflasi, dan stabilitas ekonomi menjadi hal penting agar dampaknya tidak semakin meluas. (Ike/E01)

Inibaru.id - Nilai tukar rupiah kembali berada dalam tekanan. Dalam
beberapa hari terakhir, kurs dolar Amerika Serikat (AS) sempat menembus level
Rp17.500 per dolar AS, mendekati titik terlemah sepanjang sejarah rupiah.
Kondisi ini dipicu kombinasi faktor global dan domestik, mulai dari tingginya
suku bunga The Fed, konflik geopolitik Timur Tengah, hingga keluarnya modal
asing dari pasar negara berkembang.

Bagi masyarakat, angka Rp17.500 mungkin terasa sekadar data
ekonomi. Namun dalam praktiknya, pelemahan rupiah bisa menjalar ke berbagai
sektor kehidupan sehari-hari, mulai dari harga bahan pokok hingga biaya
langganan digital.

Lalu, sektor mana saja yang paling berpotensi terdampak
ketika dolar AS terus menguat? Berikut beberapa di antaranya.

Menguatnya dolar AS hingga menyentuh Rp17.500 berpotensi memengaruhi berbagai sektor, mulai dari harga bahan pokok, biaya energi, subscription digital, hingga suku bunga pinjaman.

Dolar AS Sentuh Rp17.500, Apa Dampaknya bagi Masyarakat?

Isu ini makin memanas setelah viral video seorang lansia yang ditolak saat mau bayar pakai uang tunai di sebuah toko roti kawasan Monas. Toko tersebut bersikeras cuma mau melayani QRIS.

Menanggapi hal ini, Ketua Badan Anggaran (Banggar) DPR RI, Said Abdullah, angkat bicara. Beliau mengingatkan kalau Rupiah adalah alat pembayaran sah yang wajib diterima di seluruh wilayah NKRI. Hal ini sudah tertuang jelas dalam UU Nomor 7 Tahun 2011 tentang Mata Uang.

Sebagai informasi, buat yang nekat menolak lembaran Rupiah, siap-siap saja menghadapi konsekuensi hukumnya. Sesuai aturan, pelanggarnya bisa kena:

“Rupiah adalah alat pembayaran yang sah. Oleh sebab itu, tidak diperkenankan bagi pihak manapun menolak penggunaan mata uang rupiah di dalam negeri,” tegas Said dalam keterangannya, Sabtu (27/12).

Memang sih, transaksi digital lewat QRIS itu praktis banget dan didukung pemerintah. Tapi, bukan berarti opsi pembayaran tunai boleh dihapus total. Said menambahkan, di negara maju seperti Singapura saja, pembayaran tunai tetap dilayani.

Apalagi di Indonesia, nggak semua wilayah punya internet yang kencang, dan belum semua lapisan masyarakat paham soal literasi keuangan digital. Menutup opsi tunai sama saja dengan membatasi akses masyarakat buat belanja.

DPR pun mendorong Bank Indonesia (BI) buat lebih aktif mengedukasi para pengusaha. BI diminta tegas menindak pihak-pihak yang sembarangan menolak Rupiah sebagai mata uang nasional.

Jadi, buat kamu para pebisnis, jangan sampai niatnya pengin kelihatan modern tapi malah kena masalah hukum ya. Tetap sediakan kotak kasir buat kembalian, ya!

Gimana menurutmu, Gez? Kamu tim belanja pakai cash atau tim antiribet pakai QRIS? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Pernah nggak sih, kamu sudah antre panjang buat beli camilan atau kopi, eh pas mau bayar pakai uang tunai, kasirnya malah bilang: “Maaf Kak, di sini hanya terima pembayaran nontunai atau QRIS”?

Pasti rasanya kesal banget, kan? Apalagi kalau saat itu saldo e-wallet kamu lagi tiris atau sinyal lagi bapuk. Nah, buat para pelaku usaha atau merchant, mending pikir-pikir lagi deh kalau mau menolak uang tunai. Pasalnya, tindakan itu nggak cuma bikin pelanggan kecewa, tapi juga bisa berujung di jeruji besi!

Lagi ramai soal toko yang cuma mau terima bayaran lewat QRIS dan menolak uang tunai. Padahal, menurut aturan undang-undang, menolak pembayaran pakai Rupiah kertas atau koin bisa bikin pedagang kena denda ratusan juta hingga hukuman penjara. Yuk, simak aturannya biar nggak salah kaprah!

Sanksi Menanti Pedagang yang Tolak Pembayaran Tunai!

Pihak Bank Indonesia menerima laporan terkait penukaran uang
rupiah emisi terbaru, namun dengan metode transfer. Oknum ini meminta sejumlah
biaya. 

"Waspada ya #SobatRupiah, menjelang Idulfitri semakin
marak tindakan penipuan!" tulis Bank Indonesia dalam laman Instagram
dikutip Selasa, 18 April 2023.&nbsp;

Sebagai informasi, Bank Indonesia nggak pernah memungut
biaya layanan dan untuk penukaran uang nggak melayani melalui metode transfer.

Kamu pun nggak perlu bingung untuk menemukan tempat
penukaran resmi Bank Indonesia karena tersebar di &nbsp;5.066 titik. Ada pula mobil kas keliling dan penukaran
pada program BI Peduli Mudik di jalur-jalur mudik. 

Untuk itu, jika ada pihak-pihak yang mengutip biaya, itu
hanyalah modus penipuan.

"Modus di atas sudah pasti penipuan ya, Sobat!"
imbuhnya.

Selain itu, Bank Indonesia nggak pernah bekerja sama dengan
perorangan terkait penukaran uang. Jadi, kalau ada orang yang mengaku-aku dari
pihak bank, sebaiknya kamu nggak gampang percaya.

Jika masyarakat memperoleh informasi atau modus serupa, bisa
kok segera menghubungi BICARA atau nomor WhatsApp 081 131 131 131. Buat kamu yang
pengin menukar uang dengan pecahan baru, sebaiknya datangi saja titik-titik
resmi dari Bank Indonesia saja ya. Gratis dan no tipu-tipu. (Siti
Zumrokhatun/E10)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Hati-hati
Ada Penipuan Penukaran Uang Baru.

Inibaru.id – Bagi oknum-oknum yang nggak
bertanggungjawab, momen seperti lebaran bisa digunakan untuk meraup keuntungan.
Salah satu kebiasaan orang menjelang Lebaran adalah menukarkan pecahan uang
baru. Namun, nggak semua jasa penukaran bisa dipercaya. Inilah yang harus
diwaspadai masyarakat.

Bank Indonesia mengimbau masyarakat untuk semakin waspada
terhadap maraknya aksi penipuan jasa penukaran uang baru. Ada oknum-oknum yang
mengatasnamakan Bank Indonesia namun hanya berniat menipu.

Bank Indonesia mewanti-wanti masyarakat agar nggak tertipu dengan modus jasa penukaran uang baru. Oknum tersebut mengatasnamakan Bank Indonesia namun hanya berniat mengambil keuntungan. Mereka mengajukan sejumlah biaya untuk jasa melalui metode transfer.&nbsp;

Melalui Transfer, Modus Penipuan Penukaran Uang Pecahan Baru

Sementara itu, masyarakat Nusantara pada zaman kerajaan juga sudah lama mengenal perak sebagai alat tukar. Oleh karena itu, sampai sekarang masyarakat kita sering menyebut uang dengan embel-embel "perak" di belakangnya, kan?

Pemerintah akhirnya memilih nama Rupiah karena masyarakat Indonesia sudah akrab dengan istilah "perak" sebagai penyebutan alat tukar. Dalam Bahasa Sansekerta, perak disebut dengan "rupyakam".

Itulah alasan yang membuat mata uang kita dengan mata uang negaranya Sarukh Khan terdengar sama. Keduanya mendapatkan pengaruh kebudayaan dari agama Hindu dan Budha.

Eratnya Rupiah dan Rupee nggak berhenti di situ. Akhir-akhir ini politikus India menyorot selembar Rp20.000 milik negara kita.&nbsp;

Hal itu dilaporkan oleh&nbsp;BBC, Kamis (27/10/2022) lalu. Uang yang dimaksud oleh mereka adalah pecahan Rp 20 ribu yang diedarkan pada 1998. Pada uang berwarna hijau muda itu ada gambar patung Ganesha yang bersanding dengan Ki Hajar Dewantara.&nbsp;

Menteri Besar Delhi Arvind Kejriwal memakai uang tersebut sebagai contoh untuk mendesak Pemerintah Pusat India. Dia mengharapkan pemerintah pusat menempatkan gambar Dewa Ganesha dan Dewi Lakshmi di mata uang Rupee sebagaimana yang dilakukan Pemerintah Indonesia di pecahan uang Rp20 ribu tersebut.

Arvind Kejriwal takjub karena meski mayoritas penduduk Indonesia adalah muslim dan pemeluk agama Hindu hanya 2 persen , tapi pemerintahnya tetap menghargai budaya Hindu yang dulu pernah berjaya di Nusantara.

Gara-gara ucapan dari politisi Partai Aam Aadmi tersebut, warganet India langsung penasaran dengan pecahan Rp20 ribu yang sudah lama ditarik dari peredaran tersebut. Nggak hanya menemukan gambar uang Rp20 ribu, banyak dari mereka&nbsp;menemukan fakta lain, yaitu pecahan uang Rp50 ribu yang masih beredar sampai sekarang terpampang gambar pura Hindu khas Bali.

Menurut salah seorang jurnalis BBC Astudestra Ajengrastri, ada alasan gambar Ganesha disandingkan dengan gambar Ki Hadjar Dewantara di salah satu desain alat tukar di Indonesia.&nbsp; Keduanya dianggap sebagai simbol dunia pendidikan.

“Ganesha dianggap sebagai dewa seni, kebijaksanaan, dan pendidikan di Indonesia. Gambar ganesha juga sering dipakai di lembaga-lembaga pendidikan di Indonesia,” ucap Astudestra.

Kamu tahu lembaga pendidikan yang menggunakan Ganesha sebagai simbolnya kan, Millens? Yap, ada&nbsp;

Institut Teknologi Bandung, salah satu perguruan tinggi terbaik dan populer di Indonesia.&nbsp;&nbsp;

Dari kejadian ini kita jadi tahu bahwa Indonesia masih menjaga rasa toleransi sekaligus melestarikan akar budaya bangsa sendiri ya? Semoga hal ini nggak bakal hilang sampai kapan pun.&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id - Berdasarkan letak geografis, Indonesia dan India memang sangat jauh. Tapi, kenapa nama mata uang kedua negara itu hampir mirip, yaitu Rupiah dan Rupee?

Rupee, mata uang yang juga dipakai di negera-negara Asia Selatan itu awal dikenal pada 1860. Menurut Suara, (16/7/2022), saat India masih dikuasai Inggris di bawah pemerintahan Ratu Victoria, pecahan One Rupee sudah cukup populer di India. Uang tersebut berbahan dasar perak 90 persen.

Gambar Ganesha yang bersanding dengan Ki Hajar Dewantara di selembar uang Rp20 ribu membuat politikus dan warga India heboh. Apa alasannya?&nbsp;&nbsp;

Kala Gambar Ganesha di Mata Uang Rupiah Bikin Heboh India

Menariknya,
tujuan awal dari penggunaan Gulden ternyata bukan murni sebagai alat pertukaran
masyarakat Hindia Belanda. Justru, mata uang ini lebih diperuntukkan bagi para
pedagang dari luar Hindia Belanda. Saat itu, banyak pedagang dari Belanda,
Inggris, Portugis, Tiongkok, Gujarat, dan lain-lain. Semuanya memakai mata uang
yang berbeda.

Biar nggak
bingung, Belanda akhirnya menunjuk De Javasche Bank untuk memproduksi uang
Gulden yang kemudian jadi mata uang resmi di wilayah Hindia Belanda.
Pedagang-pedagang dari luar pun harus memakai mata uang ini untuk bertransaksi.

Sayangnya,
penggunaan mata uang ini berhenti saat VOC bangkrut dan Belanda terusir dari
Indonesia.

De Javasche
Bank Diganti De Japansche Regeering

Sebenarnya
sih, ya, semenjak Jepang menguasai Indonesia pada 1942, mereka nggak mengganti
mata uang Gulden yang sudah kadung menyebar ke seantero Nusantara. Saat itu, De
Javasche Bank dan bank-bank lainnya dilikuidasi. Setelahnya, uang di Indonesia
diproduksi oleh De Japansche Regeering.

Sayangnya,
percetakan uang nggak terkontrol sampai memicu hiperinflasi. Nilai tukar mata
uang pun jadi sangat rendah dan seperti nggak berharga untuk membeli
barang-barang. Menariknya, hingga Indonesia merdeka, tepatnya sampai 1946, mata
uang ini masih dipakai, Millens.

Pada 30
Oktober 1946, Gulden secara resmi nggak dipakai lagi di Indonesia. Mata uangnya
jadi Oeang Republik Indonesia (ORI). Sayangnya, di banya daerah, belum ada
percetakan uang sehingga pendistribusian uang baru ini pun jadi nggak lancar.

Demi
menyiasatinya, muncul Oeang Republik Indonesia Daerah (ORIDA) sebagai uang
sementara di daerah-daerah tersebut. Hanya, karena inflasi di Indonesia masih
cukup parah, nilai mata uang ini pun sangat rendah, Millens.

Nah, Rupiah
baru benar-benar dipakai sebagai mata uang resmi Indonesia sejak 2 November 1949.
Nah, pada Desember 1951, De Javasche bank kemudian dinasionalisasi dan diubah
namanya jadi Bank Indonesia. Sejak 1 Juli 1953, hanya Bank Indonesia yang
berhak menerbitkan Rupiah.

Hm, jadi
penasaran ya, Millens. Seperti apa
mata uang Gulden di Indonesia sebelum memakai Rupiah. (Men,Bri/IB09/E05)

Inibaru.id – Mata uang Indonesia adalah Rupiah. Meski begitu,
terkadang kita juga menyebutnya dengan “perak”. Contohlah, Rp 5000 disebut
dengan lima ribu perak. Nah, kamu tahu nggak kalau sebelum pakai Rupiah,
Indonesia juga memakai mata uang lainnya, lo.

Sebenarnya
sih, ya, kalau kita mundur ke belakang saat Nusantara masih dijajah oleh Belanda,
juga bakal menemukan kalau Nusantara pernah memakai mata uang Gulden. Iyap,
sebelum Belanda memakai mata uang Euro, mereka juga menggunakan mata uang ini, Millens.

Di masa
itu, Nusantara dikenal dengan sebutan Hindia Belanda. Nah, mata uang Gulden ini
diproduksi oleh De Javasche Bank. Bentuknya sih lembaran alias uang kertas, Millens.

Ternyata, sebelum memakai Rupiah, Indonesia juga memakai mata uang lain, termasuk Gulden yang merupakan warisan Belanda. Hm, seperti apa ya rupanya?

Sebelum Rupiah, Indonesia Pakai Mata Uang Ini

Kalau soal penyebutan "uang" dan "duit, ada sejarahnya, lo, Millens. Ada versi yang menyebut kita mengenal sebutan "uang" dari kata "wang" yang artinya pembayaran dari emas. Hal ini disebabkan karena di zaman kerajaan, alat tukarnya adalah emas atau perak.

Barang murah bisa dibayar dengan perak. Kalau lebih murah, bisa dibayar dengan tembaga, kuningan, atau besi. Sementara emas dipakai sebagai alat tukar untuk barang dengan nilai yang lebih mahal.

Hanya, ada versi lain yang menyebut ungkapan ini berasal dari kata dari Bahasa Tiongkok "Wang An Shi". Artinya juga nggak jauh-jauh dari uang. Konon, uang emas Tiongkok dibawa para imigran dari wilayah tersebut ke sini dan sempat dijadikan alat pembayaran yang sah.

Meski begitu, ada juga orang yang percaya kalau uang berasal dari kata "daluwang" yang artinya adalah kertas yang dibuat dari kulit pohon. Di Jawa, masih banyak orang tua yang biasa menyebut uang kertas dengan sebutan ini.

Sementara, sebutan “duit” yang lebih nggak baku dibandingkan dengan uang berasal dari kata 'duit' atau 'doit' yang merupakan uang koin kuno Eropa buatan abad ke-14. Di Eropa, duit berupa koin perak dan dipakai sebagai alat pembayaran
yang sah.

Kalau di Belanda, duit adalah satuan mata uang terkecil. Kalau yang lebih besar, sebutannya Gulden. Dulu, satu Gulden punya nilai yang setara dengan 160 duit.

Nah, pada 1726, duit masuk ke Indonesia di masa penjajahan Belanda. Karena sering memegang duit sebagai alat pembayaran, hingga kini kita pun terbiasa menyebut duit, khususnya untuk uang bernilai kecil atau sedang.&nbsp;

Asal usul uang, duit, dan sebutannya ternyata cukup unik dan kaya akan nilai sejarah, ya? Hanya, meski uang memang penting buat kehidupan sehari-hari, jangan sampai jadi orang yang mata duitan, ya Millens. Ha ha. (Ind/IB28/E07)

Inibaru.id - Asal usul uang bisa kita runtut jauh ke masa Romawi Kuno. Usai terbiasa melakukan barter, masyarakat Romawi kemudian menjadikan garam sebagai alat tukar. Hanya, seiring perkembangan zaman, alat tukar pun berubah-ubah menjadi emas, perak, hingga kertas bukti kepemilikan emas. Nah, kertas inilah yang kemudian jadi cikal bakal uang modern.

Kalau di Indonesia, uang modern ditetapkan pada 29 Oktober 1946 dengan nama Oeang Republik Indonesia (ORI). Setelah itu, Rupiah kemudian ditetapkan jadi mata uang kita. Hanya,&nbsp;dalam aktivitas sehari-hari, kita biasanya hanya menyebut nominal dari "uang" atau "duit" yang kita pakai.

Pernah terpikir nggak asal usul uang dari mana? Penyebutan uang dan duit di Indonesia ternyata juga ada sejarahnya, lo. Yuk, simak!

Asal Usul Uang Disebut Duit oleh Orang Indonesia

Banyak orang Indonesia yang kaget saat tahu kalau Rupiah juga
masih bisa dipakai di Arab Saudi. Ada banyak faktor yang menyebabkan hal ini, salah satunya karena orang Indonesia termasuk yang paling banyak menjadi jemaah haji di sana.

Untuk alasan kemudahan, para pedagang di Arab pun kemudian menerima pembelian barang dengan mata uang negeri kita. Selain itu, untuk alasan yang sama, nggak sedikit pedagang di Arab yang
bisa berbahasa Indonesia.

Memang, nggak semua wilayah di Thailand mau menerima Rupiah sebagai alat
pembayaran. Namun, kalau kamu ke tempat wisata yang umum dikunjungi orang Indonesia, mata uang kita bisa dipakai, kok. Jadi, kamu nggak perlu menukar uangmu menjadi Baht kalau cuma mau liburan di sana.

Selain Belanda, mungkin Timor Leste adalah negara dengan sejarah paling
erat dengan Indonesia. Meski sudah resmi bercerai dengan Indonesia dua dekade lalu, banyak orang Timor Leste yang masih fasih berbahasa Indonesia, termasuk menjadikan&nbsp;Rupiah sebagai alat jual-beli.

Yap, di negara yang dipimpin Francisco Guterres itu, Rupiah memang dipakai mereka, bersanding dengan Dolar AS juga merupakan mata uang resmi di sana.

Kalau kamu ke Kuala Lumpur atau kota-kota besar lainnya di Malaysia,
tentu Rupiah nggak akan berlaku. Namun, kalau kamu berada di wilayah yang berbatasan dengan Indonesia, misalnya di Pulau Sebatik, mata uang kita bisa dipakai.

Alih-alih berbelanja ke kota, warga di perbatasan memang kerap memilih membeli barang di toko-toko yang ada di Malaysia. Nah, sebagai alat transaksinya, mereka tetap menggunakan Rupiah.

Papua Nugini berlokasi di sebelah timur Provinsi Papua, Indonesia.&nbsp;Di negara tersebut, kasusnya mungkin agak mirip dengan Malaysia. Kamu bisa bertransaksi menggunakan Rupiah di negara yang beribukota di Port Moresby ini.

Kamu bahkan bisa bertransaksi menggunakan Rupiah di mana saja di Papua Nugini karena sudah mendapatkan lampu hijau dari bank sentral di kedua negara. Ini berarti, kamu juga bisa bertransaksi menggunakan Kina, mata uang Papua Nugini, di Indonesia, khususnya di Papua.

Wah, wah, Rupiah ternyata nggak selemah yang kita kira, ya Millens!&nbsp;(Boo/IB09/E03)

Inibaru.id – Rupiah selama ini cukup diremehkan dunia lantaran mata uang itu cukup inferior dibanding mata uang lain, misalnya dengan Dolar AS atau Paun Inggris. Namun, bukan berarti nggak ada negara lain yang mau memakai mata uang yang resmi kita pakai sejak 2 November 1949 tersebut.

Selain mata uang resmi mereka, sejumlah negara di Indonesia memang menggunakan Rupiah sebagai alat pembayaran sehari-hari. Di mana saja, ya?

Rupiah, mata uang negeri ini, rupanya nggak hanya berlaku di Indonesia. Di beberapa negara, kamu bisa kok berbelanja dengan uang yang mulai dipakai pada 2 November 1949 itu.

Nggak Hanya Indonesia, 5 Negara Ini Menggunakan Rupiah Juga, lo!

&nbsp;Inibaru.id - Praktik rentenir terjadi dalam penyelenggaraan haji di Tanah Suci. Hal itu diungkapkan Wakil Ketua Komisi VIII DPR, Iskan Qolba Lubis, yang melakukan inspeksi mendadak (sidak) penyelenggaraan haji di sektor 5 Kota Mekah bersama Tim Pengawasan (Timwas) Persiapan Haji yang beranggotakan anggota DPR RI.
"Kami kaget, ternyata selama ini terjadi praktik rentenir bagi jemaah haji yang ingin menukarkan uang Riyal,&rdquo; ungkap Iskan dalam keterangan tertulisnya, di Mekah, dilansir dari Viva, baru-baru ini.
Ia mengungkapkan, kasus tersebut terjadi di kloter 47 JKS, bagi yang ingin menukarkan uang Riyal pecahan 500.
&ldquo;Untuk satu pecahan saja terkena potongan 80 Riyal, berarti kalau tiga pecahan akan terpotong 240 Riyal," terangnya.
Menurut Iskan, ternyata praktik rentenir itu juga terjadi di embarkasi lainnya, seperti yang terjadi di embarkasi Medan, sesuai pengakuan salah seorang jemaah.
"Penukaran pecahan 500 hanya menerima 450 Riyal. Bahkan, praktik semacam itu disinyalir atas sepengetahuan petugas di embarkasi tersebut," ujar dia.
Iskan menegaskan praktik rentenir tidak diperbolehkan apalagi dalam penyelenggaraan haji, selain dilarang agama karena bersifat ribawi, juga sangat menzalimi jemaah haji sendiri.
Menyikapi hal itu, Komisi VIII DPR akan meminta Bank Indonesia untuk menyiapkan pecahan 100 Riyal, sehingga memudahkan jemaah haji menukarkan uangnya.
Selain itu, DPR akan meminta Kementerian Agama melakukan investigasi di semua embarkasi sekaligus menindak para oknum pelaku.
Dalam sidak juga ditemukan beberapa kekurangan pelayanan terhadap jemaah haji, seperti kasus makanan basi di Madinah dengan jumlah yang sangat banyak, sekitar 6.400 kotak nasi.
"Kasus basinya makanan jemaah haji dalam jumlah banyak menandakan lemahnya pengawasan makanan yang akan disajikan, terutama jenis sayuran berkuah sehingga mudah basi," katanya.
Selain itu, tim pengawasan juga menemukan rendahnya kualitas tas yang dibagikan kepada jemaah. Padahal tas merupakan identitas yang dilihat jemaah seluruh dunia.
"Jemaah dari Bandung mengeluh tas yang dibagikan kualitas rendah, sehingga cepat sobek. Padahal tas terpampang identitas jemaah, dan membuat dipertaruhkan martabatnya di tengah jemaah lain seluruh dunia," pungkas dia.
Sebagai informasi, Timwas Haji berkunjung ke Arab Saudi untuk memantau langsung persiapan dan pelaksanaan haji tahun 2017 ini. Di Madinah, Timwas mengunjungi Daerah Kerja Madinah, melihat langsung kantor Daker, pemondokan, dan tempat katering yang bermasalah.
Sementara di Mekah, Timwas sidak ke Kantor Kesehatan Haji Indonesia (KKHI) dan bertemu dengan beberapa jemaah haji dari berbagai kloter.
Dalam pertemuan itu, Timwas mendapat masukan dari jemaah haji di beberapa maktab dalam pertemuan dadakan. Ada 15 kloter yang ditemui. Umumnya masukan-masukan yang diterima adalah untuk perbaikan haji. (GIL/IB)

Mengejutkan sekali, praktik rentenir bagi jemaah haji yang ingin menukarkan uang Riyal ini ditemukan saat proses sidak Timwas Persiapan Haji. 