Nama tempat makan yang juga dikenal dengan nama lain Nasi
Teri Pak Dul, Nasi Teri Pak Yo, dan Nasi Teri Pojok Gejayan ini bisa kamu temui
di Jalan Affandi Nomor 5, Klitren, Kecamatan Gondokusuman, Kota Yogyakarta.
Menurut pengelolanya, Bu Subagiya, tempat makan ini sudah eksis sejak 1970-an.
Yang membukanya adalah mertuanya, Pak Mujiwaluyo alias Pak Dul.

“Yang mengawali usaha ini Pak Dul pada 1970-an. Kalau saya
sudah di sini sejak 1990. Saya sama Pak Yo, suami, menggantikannya agar Pak Dul
bisa istirahat di rumah," ungkap Subagiya sebagaimana dikutip dari Brillio, (30/6/2019).

Awalnya, nasi teri Pak Dul dijual di Pasar Demangan.
Sayangnya, dia diminta pindah lokasi oleh Satpol PP. Untungnya, ada keluarga
yang mengizinkan Pak Dul berjualan di depan rumahnya. Di lokasi itulah tempat tersebut eksis sampai sekarang.

Menariknya, awal mula Pak Dul jualan nasi teri adalah
gara-gara istrinya bosan dengan gudeg. Maklum, istri Pak Dul bukan orang Jogja,
melainkan orang Kediri, Jawa Timur. Oleh karena itulah, dia nggak terbiasa
dengan kuliner manis khas Jogja dan pengin makanan dengan rasa beda.

“Gudeg terus. Bikin sayur dengan teri saja, terinya
dipedesi,” cerita Subagiya menirukan permintaan ibu mertuanya.

Keunikan lain dari tempat makan ini adalah jam bukanya yang
malam layaknya warung gudeg. Yap, warung ini baru buka dari pukul 21.00 WIB.
Biasanya, warungnya baru tutup pada pukul 03.00 WIB atau pukul 04.00 WIB. Meski
jam bukanya cukup larut, nyatanya pengunjungnya cukup banyak. Bahkan, jelang
tengah malam, antreannya bisa mengular.

Selain karena rasa nasi campur teri yang mantap, alasan lain
dari larisnya tempat makan ini adalah harganya yang terjangkau. Per
porsi dibanderol mulai Rp8 ribu. Kalau menambah lauk lain atau minuman, memang
harga beda lagi. Tapi, tetap saja terjangkau untuk ukuran kuliner
legendaris Yogyakarta.

Jadi, sudah tahu kan ke mana kalau pengin mencicipi kuliner
legendaris Jogja tapi yang beda? Yap datang saja ke Nasi Campur Teri Gejayan, Millens. (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Kuliner
legendaris di Yogyakarta nggak cuma gudeg, bakpia, atau oseng-oseng mercon. ada
kuliner unik lain yang bisa kamu cicipi. Salah satunya adalah nasi campur teri
Gejayan.

Dari namanya saja, kamu pasti sudah bisa membayangkan
seperti apa rasa dari makanan ini. Yap, asin, gurih, dan juga pedas. Mirip nasi
kucing ya? Sebenarnya nggak juga,&nbsp;karena nasi campur ini nggak dibungkus, melainkan disajikan di atas piring.
Selain teri pedas, di sini juga ada pilihan lauk lainnya sepeti sayur nangka
muda, daging ayam, telur, tempe dan tahu, bakwan, dan lain-lain. Rasanya jadi
lebih kaya, deh.

Pengin mencicipi kuliner legendaris Yogyakarta selain gudeg? Cobain deh nasi campur teri Gejayan, Millens! Rasanya nggak kalah memuaskan.

Nasi Campur Teri Gejayan, Pilihan Kuliner Yogyakarta Selain Gudeg

Bagaimana masyarakat bisa mendapatkan itu? Salah satu jawabannya adalah adanya konsep sisu.&nbsp;Itu adalah sebuah konsep hidup yang sudah eksis di tengah masyarakat Finlandia sejak 500 tahun lalu.

Nggak ada definisi khusus tentang konsep sisu.&nbsp;Tapi yang jelas, konsep ini menekankan kemampuan dan ketabahan seseorang saat menghadapi kesulitan.

"Ini tentang memiliki ketabahan untuk maju dalam menghadapi kesulitan dan rintangan yang hampir mustahil," tulis E. Elisabet Lahti, ahli psikologi dan peneliti sisu, pada laman CNBC.

Melihat pengertiannya, rupanya konsep sisu ini cocok juga kita aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari ya, Millens? Masih bingung dengan bagaimana menjalankannya? Simak beberapa tips yang berhubungan dengan konsep sisu yang dinukil dari CNNIndonesia Rabu (15/9/2023) berikut ini!



Menurut riset dari psikolog Angela Duckworth, orang bisa bertahan lebih lama jika berupaya mencapai sesuatu yang berkontribusi pada dunia di luar diri. Lahti membuktikannya sendiri lewat pengalamannya. Setiap kali dia merasa mulai lelah atau hampir menyerah saat studi, dia selalu mengingat tujuan besarnya untuk terus maju.

"[Tujuan ini] bisa jadi keluarga atau teman kamu, atau seseorang yang menginspirasimu, atau tujuan yang dekat di hatimu," katanya.



Latihan dan persiapan selalu membuat keadaan lebih baik. Begitu juga sisu batin yang dilakukan dengan cara latihan dan persiapan batin. Lahti menyebut, riset menunjukkan tubuh punya cadangan tersembunyi yang secara alami bisa digunakan ketika kamu sangat membutuhkannya.

"Jadi semakin kita menantang diri kita sendiri, semakin kita menerapkan kebiasaan-kebiasaan yang memperkuat ketahanan kita," imbuhnya.

Nggak semata bersikap keras terhadap diri sendiri, kita juga harus bersikap lembut. Nggak harus terus berlari sampai cedera kaki, sesekali kita butuh mengurangi kecepatan sambil menikmati pemandangan alam.



"Di Finlandia, berjalan-jalan dan mendaki alam merupakan bagian inti dari budaya kami. Ini membantu kita menemukan ketenangan batin dan rasa bahagia yang membantu kita selama masa-masa sulit," ujar Lahti.

Itu dia hal-hal sederhana yang bisa kamu tiru dari kebiasaan orang Finlandia. Andai saja setiap orang di Indonesia bisa menjalankan konsep sisu tersebut, bisa jadi negara kita sekarang nggak lagi di posisi 84 negara paling bahagia di dunia. (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Di dunia ini, penduduk di negara mana yang hidupnya paling bahagia? Jawabannya bisa kita lihat dari&nbsp;laporan World Happiness Report 2023 yang sejak 2017 selalu menempatkan negara ini di urutan nomor satu sebagai negara paling bahagia. Negara itu adalah Finlandia.

Yap, Negeri Seribu Danau tersebut bisa mendapat predikat itu bukannya tanpa alasan, ya.&nbsp;Mengutip dari CNN, laporan menggunakan ukuran kebahagiaan berupa harapan hidup sehat, pendapatan per kapita, dukungan sosial, tingkat korupsi rendah, dan komunitas yang sehat.

Sudah ada lebih dari 500 tahun yang lalu, konsep sisu diterapkan oleh masyarakat Finlandia. Hasilnya, hidup mereka bahagia dan menyenangkan.&nbsp; &nbsp;

Sisu, Rahasia Orang Finlandia Hidup Bahagia

Salah satu hal terpenting dalam bekerja secara remote adalah memiliki rutinitas yang jelas. Tentukan jam kerja yang tetap, dan usahakan agar rutinitas ini mirip dengan saat kamu bekerja di kantor. Ini akan membantu kamu memasuki "mode kerja" dengan lebih mudah dan meningkatkan disiplin kerja.

Penting untuk memiliki ruang kerja yang nyaman dan terorganisir di rumahmu. Ini akan membantumu memisahkan pekerjaan dari waktu bersantai. 

Pastikan ruang kerja kamu bebas dari gangguan dan memiliki peralatan yang kamu butuhkan untuk bekerja efisien.

Agar tetap termotivasi, tetapkan tujuan kerja yang jelas. Ini bisa berupa target harian, mingguan, atau bulanan. Ketika kamu memiliki tujuan yang terukur, kamu akan merasa lebih terdorong untuk bekerja keras demi mencapainya.

Manajemen waktu yang baik adalah kunci sukses dalam bekerja secara remote. Gunakan alat atau aplikasi manajemen waktu untuk merencanakan tugas-tugasmu dan mengatur jadwal dengan baik. Ingatlah untuk mengambil istirahat secara teratur agar tetap segar dan produktif.

Komunikasi yang efektif adalah penting dalam pekerjaan remote. Pastikan kamu tetap terhubung dengan timmu melalui alat komunikasi seperti email, pesan instan, atau konferensi video. Diskusikan kemajuan proyek dan tanyakan pertanyaan jika diperlukan.

Jangan lupakan pentingnya menjaga keseimbangan antara hidup dan kerja saat bekerja dari jarak jauh. Pastikan kamu mengambil waktu untuk beristirahat, berolahraga, dan bersosialisasi. Keseimbangan ini akan membantu kamu menjaga motivasi dan kesejahteraan secara keseluruhan.

7. Cari Dukungan dari Rekan Kerja atau Komunitas Remote

Terakhir, carilah dukungan dari rekan kerja atau komunitas remote. Berbagi pengalaman dan tantangan dengan orang lain yang juga bekerja secara remote dapat memberikan motivasi tambahan dan solusi untuk masalah yang kamu hadapi.

Bekerja secara remote memerlukan disiplin dan motivasi diri yang kuat, tetapi dengan mengikuti tips di atas, kamu dapat menjalani pekerjaan dengan efisien dan sukses dari mana saja. 

Ingatlah bahwa motivasi adalah kunci untuk mencapai hasil yang luar biasa dalam pekerjaan remote-mu. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Bekerja secara remote telah menjadi tren yang semakin populer, terutama dengan perkembangan teknologi dan kebijakan perusahaan yang semakin mengakomodasi fleksibilitas ini.

Namun, satu tantangan yang sering dihadapi oleh pekerja remote adalah memotivasi diri sendiri untuk menjalankan tugas dan menyelesaikan pekerjaan dengan baik. Berikut beberapa tips untuk membantumu meningkatkan motivasi saat bekerja dari jarak jauh.

Kerja remote memang nggak mudah. Karena itu, kamu butuh selalu men-charge motivasi setiap hari.

Memotivasi Diri Kerja Remote

Untuk menghimpun masukan, aspirasi, dan memfasilitasi diskusi dengan berbagai lapisan masyarakat, Kementerian Kesehatan telah menyediakan sebuah portal khusus yang dapat diakses melalui laman https://partisipasisehat.kemkes.go.id.

Portal tersebut sudah tersedia bagi masyarakat yang ingin menyampaikan masukan dan usulan terkait penyusunan Rancangan Peraturan Pemerintah (RPP) yang akan melaksanakan UU Nomor 17 Tahun 2023 tentang Kesehatan.

"Kami mengundang seluruh masyarakat untuk dapat memberikan segala aspirasinya terkait dengan pelaksanaan UU Kesehatan. Berbagai masukan yang diberikan sangat penting bagi penyusunan aturan turunan UU Kesehatan yang lebih komprehensif,” kata Jubir Syahril di Jakarta, Rabu (13/9).

Selain memberikan kesempatan kepada publik untuk berpartisipasi, Kementerian Kesehatan juga berencana melakukan sosialisasi dan konsultasi publik mengenai substansi RPP UU Kesehatan dalam waktu dekat. Kegiatan tersebut akan dilaksanakan secara daring melalui kanal YouTube Kementerian Kesehatan.

Juru Bicara Syahril menekankan pentingnya mengakomodir aspirasi dari berbagai pihak yang memiliki kepentingan, yang sebelumnya belum tercakup dalam UU Kesehatan. 

Dia berharap bahwa kesempatan ini akan dimanfaatkan secara maksimal untuk mewujudkan partisipasi publik yang bermakna, sehingga hak masyarakat untuk didengar, dipertimbangkan, dan diberikan penjelasan akan terpenuhi dengan baik.

Gimana, kamu mau usul apa nih, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Setelah disahkan menjadi Undang-Undang Kesehatan pada 11 Juli 2023, pemerintah sekarang tengah mempersiapkan peraturan turunan untuk mengimplementasikan UU tersebut.

Mohammad Syahril, Juru Bicara Kementerian Kesehatan, menegaskan bahwa proses penyusunan aturan ini akan dilakukan secara terbuka dan transparan dengan melibatkan partisipasi masyarakat sebanyak mungkin.

Juru Bicara Kementerian Kesehatan, Mohammad Syahril menegaskan bahwa proses penyusunan aturan turunan dari Undang-Undang Kesehatan akan dilakukan secara terbuka dan transparan. Partisipasi masyarakat pun ditunggu.

Masyarakat Boleh Urun Rembuk Pelaksanaan UU Kesehatan

Setibanya
di kafe ini, kami disambut gazebo-gazebo yang menghiasi halaman depan.
Tempatnya sangat luas. Ada beberapa pohon pinus di sekitar kafe
yang memberikan suasana sejuk dan alami.

Setelah melangkahkan kaki masuk ke dalam cafe, kami mendapati suasana
yang begitu berbeda. Di dalamnya, terdapat banyak kursi kayu yang tertata
rapi dengan sentuhan tradisional. 

Kami memilih duduk tak jauh dari tempat pemesanan. Sesaat setelah melihat daftar menu, saya langsung mengerti mengapa kafe ini menarik
begitu banyak perhatian pengunjung. 

Omah Sari Gunung menghidangkan berbagai olahan khas pedesaan
yang sudah langka dijumpai di era modern ini. Ada nasi jagung, ingkung
ayam, sayur tewel, sayur lompong, mi kemantren, dan masih banyak lagi.

Tak berapa lama setelah kami memesan, seorang pria dengan kemeja
rapi datang menghampiri. Dialah Dany Bayu Setiawan, pemilik kafe yang akrab
disapa Bayu. Lelaki 34 tahun itu menjelaskan bahwa kafe ini sengaja menjual kuliner tradisional agar warisan budaya kuliner kita
tidak terlupakan.

"Makanan
tradisional seperti ini sudah susah banget ditemui, mbak. Makanya kami coba
untuk mengangkat kembali kuliner zadul ini dengan konsep penataan yang lebih
menarik," kata Bayu sambil tersenyum.

Pernyataan
Bayu memang benar adanya. Saat menu andalan mereka, nasi jagung, disajikan di
meja, saya langsung terpukau karena penampilannya yang cantik dan menggoda
selera.

"Nah,
nasi jagung inilah menu andalan kami yang paling banyak diburu pelanggan. Kami
mencoba menyajikannya dengan tampilan yang lebih estetik dan instagramable, kalau kata anak
muda," ujar Bayu diiringi gelak tawa.

Bayu juga
menjelaskan, untuk minuman ada wedang uwuh, wedang rempah, dan lemon madu yang menjadi favorit para pengunjung Omah Gunung Sari.

Meski menu-menu di Omah Sari Gunung unik dan jarang saya jumpai di tempat lain, bukan berarti harganya mahal, lo. Menurut saya, harga semua menu di sana tergolong affordable dengan kualitas hidangan tetap nomor satu.

"Kami
buka setiap hari dari pukul 8 pagi sampai pengunjung habis. Mau sampai fajar,
kami juga siap melayani," tandas Bayu dengan semangat.

Setelah mengobrol dengan sang pemilik kafe, saya jadi tahu, Omah
Sari Gunung tak sekadar tempat makan, tetapi juga tempat yang
menghidupkan kembali cita rasa kuliner tradisional Jawa. Jadi, jika kamu berada
di sekitar Pati, jangan ragu untuk mampir ke sini. Temukan keindahan kuliner
tradisional yang sudah hampir terlupakan di sini, ya! (Rizki Arganingsih/E10)

Inibaru.id - Pada&nbsp;siang yang cerah sekitar pukul 14.00 WIB beberapa hari yang lalu, saya dan
seorang teman memutuskan untuk menjelajahi keindahan desa Gunungsari, Pati.
Kami berdua memiliki tujuan yang sama: mengisi perut dengan makanan lezat dari
sebuah tempat makan unik yang baru saja diresmikan pada 13 Agustus 2023 lalu.

Kafe yang menjual berbagai kuliner zaman dulu ini bernama Omah Sari
Gunung, terletak di Desa Gunungsari, Kecamatan Tlogowungu, Kabupaten Pati.

Tempat makan baru di Pati bernama Omah Sari Gunung menyajikan berbagai pilihan kuliner khas zaman dulu dengan penyajian yang lebih menarik pelanggan, khususnya anak muda.&nbsp;&nbsp;

Nostalgia dengan Kudapan Zadul di Pati: Omah Sari Gunung

Masjid tersebut adalah Masjid Pajimatan Imogiri atau juga
dikenal dengan nama lain Masjid Kagungan Dalem. Sejarah masjid ini dan
kaitannya dengan pihak Keraton Yogyakarta diungkap dalam penelitian Endah
Tisnawati dan Dita Ayu Rani Natalia dari Program Studi Arsitektur, Fakultas
Sains dan Teknologi, Universitas Teknologi Yogyakarta berjudul Tipologi Masjid Kagungan Dalem di Imogiri,
Bantul. Penelitian ini dirilis oleh Seminar Ikatan Peneliti Binaan
Indonesia (IPLBI) pada 2017 lalu.

Dalam penelitian tersebut, terungkap bahwa Masjid ini
dibangun oleh Sultan Agung pada 1650. Nama ‘kagungan dalem’ untuk masjid
tersebut berasal dari abdi dalem kompleks permakaman raja-raja Jawa di Imogiri.
Masjid ini memang diperuntukkan bagi mereka untuk beribadah.

“Masjid Kagungan Ndalem memang dimiliki raja Mataram,”
ungkap penelitian tersebut sebagaimana dikutip dari Nationalgeographic, Kamis (30/3/2023)

O ya, di lingkungan dekat dengan masjid tersebut, Pangeran
Diponegoro disebut-sebut tumbuh dari usia anak-anak hingga remaja. Di masjid
itu pula, dia mempelajari agama Islam.

Itikaf Ramadan yang Berujung Pada Pengobaran Perang

Sebagaimana Ramadan-Ramadan sebelumnya, Diponegoro memang
terbiasa untuk melakukan itikaf. Tapi, sebelum melakukannya di Masjid Kagungan
Ndalem pada 1825, dia sempat menyendiri di Gua Song Kamal yang ada di
Pajimatan, Imogiri.

Saat berzikir, Pangeran Diponegoro bermimpi didatangi Sunan
Kalijaga dan disebut-sebut akan menjadi raja di masa depan. Gusar dengan hal
ini, dia pun memindah itikafnya ke Masjid Kagungan Ndalem.

Mimpi itu justru terus berulang. Dia gusar karena seperti
mendapatkan wangsit untuk menjadi pemimpin di masa depan, namun sudah nggak
kerasan dengan budaya keraton yang semakin banyak mengadopsi budaya Barat.
Kegusaran ini semakin menjadi dan membuatnya memilih untuk keluar dari
lingkungan keraton.

Di luar lingkungan keraton, dia pun melihat kenyataan
sebenarnya tentang kekejaman Belanda yang selama ini nggak pernah dia ketahui
selama di dalam lingkungan keraton. Diponegoro pun semakin yakin untuk
melakukan perlawanan terhadap kompeni. Perang Jawa pun dia kobarkan pada Juli
1825. Perang ini kelak tercatat dalam sejarah sebagai perang terbesar yang
pernah terjadi di Tanah Jawa.

Sayangnya, berbeda dengan mimpi-mimpinya, Pangeran Diponegoro nggak pernah menjadi raja hingga akhir hayat setelah Perang Jawa padam. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Perang
Jawa atau Java Oorlog yang
berlangsung pada 1825 sampai 1830 masih dianggap sebagai salah satu perang
paling epik dan penting dalam sejarah kemerdekaan Indonesia. Sayangnya, perang
ini berakhir dengan tewasnya sekitar 200 ribu masyarakat Jawa dan kemenangan
Belanda.

Karena dianggap penting bagi sejarah perjuangan Tanah Air,
cerita-cerita sampingan terkait dengan perang ini pun cukup banyak. Salah
satunya adalah kisah Pangeran Diponegoro yang melakukan itikaf di sebuah masjid
di Imogiri, Bantul, sebelum memantapkan diri mengobarkan perang tersebut.

Salah satu kejadian yang membuat Pangeran Diponegoro mantap mengobarkan Perang Jawa adalah itikaf Ramadan di sebuah masjid yang ada di Imogiri, Bantul. Seperti apa ya cerita tentang ini?

Itikaf Ramadan, Awal Diponegoro Mantapkan Diri Kobarkan Perang Jawa

Lukisan pertama berjudul 'Penakulkan Diponegoro' dibuat oleh seniman Belanda terkemuka bernama Nicolas Pieneman pada tahun 1830 –
1835. Kemudian, lukisan kedua dibuat pada 1857 oleh Raden Saleh seorang pelukis asli Nusantara. Judul lukisannya adalah ‘Penangkapan
Pangeran Diponegoro’.

Karena temanya sama, sekilas, lukisan ini pun seperti sama. Apalagi, keduanya juga dilukis dengan cat minyak. Tapi, kalau kamu melihat lebih teliti, ada perbedaan di antara keduanya.

Kali aja
kamu nggak tahu, Pieneman diperintah Belanda untuk membuat lukisan tersebut sebagai simbol keberhasilan menghentikan Perang Jawa. Hal ini tentu berbeda dengan lukisan karya Raden Saleh yang dibuat tanpa pesanan siapapun. Singkat kata, Raden Saleh melakukan perlawanan dengan membuat lukisan tandingan karena karya Pieneman dianggap merendahkan derajat Pangeran
Diponegoro.

Meskipun
lama tinggal di Eropa, Raden Saleh masih mengikuti perkembangan yang terjadi di
Hindia Belanda. Salah satunya adalah kabar penangkapan Pangeran Diponegoro oleh Pasukan de
Kock. Setelah
melihat lukisan Pieneman, Raden Saleh merasa ada yang nggak benar dengan lukisan tersebut . 

Dia mulai
membuat sketsa lukisan pada 1856 dan menyelesaikannya setahun kemudian. Tujuan
utama pembuatan lukisan 'Penangkapan Pangeran Diponegoro' ini untuk mengungkapkan
kejujurannya secara puitis dan dramatis.

Kedua lukisan
ini menggambarkan perbedaan pandangan dan pikiran antara bangsa penjajah dengan
bangsa yang dijajah. Meski menceritakan peristiwa yang sama, simbol-simbol pada karya milik
Raden Saleh dengan Pieneman berbeda.

Kalau kamu
cermat, selain judul yang berbeda, perbedaan kedua lukisan ini terlihat jelas
pada raut wajah Pangeran Diponegoro. Pieneman menggambarkan Diponegoro dengan
wajah lesu dan pasrah, sedangkan Raden Saleh menggambarkan Diponegoro dengan
raut tegas dan menahan amarah. 

O ya, Saleh juga menggambarkan Diponegoro dan de
Kock pada posisi setara, berbeda dengan lukisan Pieneman yang jelas-jelas menggambarkan de Kock seperti di pihak yang lebih tinggi dan berkuasa.

Nggak hanya
itu, Pieneman melukis dari angle sebelah kanan gedung, sedangkan Raden
Saleh memilih untuk &nbsp;melukis dari angle
kiri. Tujuanya sih untuk membuat bendera Belanda yang berkibar pada lukisan
Pieneman menjadi nggak terlihat pada lukisan Raden Saleh.

Setelah
lukisannya rampung, Raden Saleh kemudian memberikan lukisan ini kepada pemimpin Belanda kala itu, Raja
Willem III. Dari lukisan itulah Raden Saleh mengungkap pendapatnya terkait Penangkapan
Diponegoro yang berbeda dengan pandangan Pieneman. 

Meski dulu dihadiahkan kepada Raja Willem III, nyatanya Belanda memilih untuk mengembalikan lukisan karya Raden Saleh ke Indonesia pada 1978. Kini, lukisan tersebut disimpan di Istana Kepresidenan Yogyakarta,&nbsp;Millens. (His, Goo,
Rep/IB32)

Inibaru.id
– Pada 28 Maret 1830, Pangeran Diponegoro ditangkap dan dipisahkan dari pengikutnya di Magelang. Penangkapan yang dilakukan pada hari kedua Lebaran tersebut terwujud berkat siasat licik Letnan Jenderal Hendrick Markus de Kock. Ditangkapnya Diponegoro pun menandakan berakhirnya Perang Jawa yang berkobar selama sekitar lima tahun.

Saking fenomenalnya penangkapan Pangeran Diponegoro, ada dua lukisan yang menggambarkan prosesnya. Masing-masing dibuat oleh seniman hebat yang diakui dunia pada masanya.

Lukisan Penangkapan Diponegoro lebih dari sekadar karya besar yang dibuat Raden Saleh. Lukisan ini adalah wujud perlawanannya terhadap lukisan serupa yang dibuat Nicolas Pieneman. Seperti apa ya ceritanya?

Lukisan Penangkapan Diponegoro, Wujud Perlawanan Raden Saleh

Meski begitu, popularitas masjid tertua di Sukoharjo ini justru muncul dari
kisah Pangeran Diponegoro. Jadi, ya di masa kolonial, Raja Keraton Solo Paku
Buwono VI sering mengadakan pertemuan dengan Pangeran Diponegoro di masjid
tersebut. Intinya sih, selain dijadikan tempat ibadah, masjid ini juga dipakai
sebagai markas perjuangan.

Sayangnya, lambat laun Belanda tahu soal masjid ini. Mereka
pun melancarkan serangan ke Karanggudel. Masjid ini pun nggak ketinggalan jadi
sasaran. Meski dibombardir meriam habis-habisan, masjid ini sama sekali nggak
hancur.

“Masjid dibombardir tembakan meriam namun tidak hancur.
Hanya bangunan bagian depan yang hancur. Ini mukjizat Allah,” terang takmir
Masjid Darussalam Sehono, Selasa (6/6/2017).

Tujuh tahun usai Perang Diponegoro berakhir, yakni 1837,
Paku Buwono VII yang menjabat akhirnya melakukan renovasi terhadap masjid ini
bersama dengan warga setempat dan para alim ulama. Hasil renovasi ini pun
bertahan hingga sekarang.

Yang menarik, renovasi membuat masjid ini memiliki kubah
yang unik karena berbentuk seperti bunga wijaya kusuma.

“Bunga wijaya kusuma merupakan pusaka Bathara Kresna. Wijaya
bermakna kemenangan sementara Kusuma berarti bunga. Filosofinya yakni bunga
kemenangan terhadap lawan dan diri sendiri melawan nafsu duniawi,” lanjut
Sehono.

Di dalam Masjid Darussalam Sukoharjo, ada sebuah sumur yang
tertutup kaca bernama Sumur Kyai Pleret. Isunya sih, sumur ini adalah tempat
harta karun yang digunakan untuk keperluan perang di masa kolonial. Namun,
Sehono memastikan isu tersebut hanyalah cerita turun-temurun yang belum bisa
dipastikan kebenarannya.

“Sumber sejarah mengenai Masjid Darussaalam sampai saat ini
masih terbatas,” terangnya.

Hm, menarik juga ya kisah Masjid Darussalam Sukoharjo ini, Millens. (Jpnn, Sol/IB09/E05)

Inibaru.id – Di Indonesia,
ada banyak masjid dengan cerita yang nggak biasa. Salah satunya adalah Masjid
Darussalam Sukoharjo, Jawa Tengah. Masjid ini kabarnya pernah dibombardir Belanda di masa
penjajahan namun sama sekali nggak hancur lo.

Masjid Darussalam bisa kamu temukan di Kampung Kedunggudel,
Kelurahan Kenep, Kecamatan Sukoharjo. Usia masjid ini cukup tua karena kabarnya
didirikan pada abad ke-14. Bisa dikatakan, masjid ini sudah ada di masa awal
penyebaran Islam di Jawa.

Masjid Darussalam Sukoharjo adalah saksi bisu perang Diponegoro. Kabarnya, di masa penjajahan, masjid ini pernah dibombardir Belanda dengan meriam tapi sama sekali nggak hancur. Keren juga, ya?

Masjid Darussalam Sukoharjo, Pernah Dibombardir Belanda Tapi Nggak Hancur

Semua bermula dari perlawanan Pangeran Diponegoro dalam Perang Jawa. Perang melawan Belanda ini berlangsung kurang lebih lima tahun. Sepak terjang sang Pangeran sukses membuat Belanda kelabakan. Mereka pun memakai siasat lain yaitu dengan berunding.

Sayangnya, Pangeran
Diponegoro enggan melakukan diskusi dengan Belanda. Baginya, melakukan diskusi berarti menerima kehadiran Belanda sebagai penjajah.

Nggak
kehabisan akal, Belanda meminta raja-raja dan para kiai agar Pangeran Diponegoro mau bertemu. Pangeran Diponegoro menyetujuinya dengan syarat nggak ada senjata. Maklum, waktu pertemuan ini diadakan pada Hari Raya Idulfitri, sehingga agendanya murni bersilaturahmi.

Pertemuan berakhir dengan pihak Belanda
yang ingkar, mereka datang dengan senjata yang lengkap. Pangeran Diponegoro
yang nggak ingin ada perang saat momen sakral, menghadapi dengan tenang tanpa perlawanan.

Kepada Kiai Badrudin, Pangeran
Diponegoro berbisik agar setelah ini untuk menanam sawo sebagai simbol jaringan
mereka. Dari sini, Kiai Badrudin menyampaikannya kepada kiai lain, sehingga
tersebar di pelbagai daerah di Jawa.

Pohon sawo ada dua macam, pohon sawo kecik dan sawo biasa. Yang menjadi simbol para loyalis ini adalah sawo kecik. Dengan adanya pohon tersebut,
pejuang lebih mudah melakukan perlawanan serentak dan tahu mana sekutunya.

Perintah ini menyebar dengan
cepat ke semua pelosok daerah dan pesantren, dalam waktu dekat pohon sawo
ditanam di pesantren dan masjid-masjid. Menanam sawo kala itu sebagai lambang melawan penjajah.

Kini, sawo hanyalah pohon, bukan lagi simbol perlawanan terhadap penjajah. Bahkan, banyak pohon sawo di pesantren yang akhirnya ditebang.&nbsp;

Duh, sayang banget ya, pohon bersejarah ini hilang begitu saja, Millens?&nbsp;(Rep/IB31/E05)

Inibaru.id – Jaringan
ulama dan santri yang loyal pada Gerakan Pangeran Diponegoro melawan penjajahan
Belanda lahir di banyak pesantren yang tersebar di Jawa. Nggak hanya itu, pesan
tersirat juga ditanam oleh Pangeran Diponegoro dengan meminta kiai menanam
pohon sawo.

Pohon sawo merupakan tanda jaringan
Pangeran Diponegoro. Jika ditemukan pohon sawo di dekat rumah atau tempat tertentu, bisa dipastikan mereka adalah pendukungnya.

Sawo yang ditanam di pelbagai rumah, pesantren, dan masjid, ternyata nggak hanya berfungsi sebagai peneduh. Ini merupakan simbol jaringan loyalis Pangeran Diponegoro.

Pohon Sawo dan Jaringan Loyalis Pangeran Diponegoro

Omong-omong ya, rokok cukup populer karena sering diisap oleh sejumlah tokoh di masa kemerdekan. Sebagai contoh, Ir. Soekarno, Haji Agus Salim, dan Jenderal Soedirman, dikenal sebagai perokok aktif. Hanya, jauh sebelum itu, Pangeran Diponegoro sudah terbiasa mengisap rokok dan menjadikan tembakau sebagai teman perjuangannya.

Lahir di Yogyakarta pada 11 November 1785, Pangeran Diponegoro adalah anak dari Sultan Hamengkubuwono III. Ibunya adalah salah seorang selir dari sang sultan. Karena alasan inilah, dia menolak jadi penerus pemegang kekuasaan Kesultanan Yogyakarta kala itu.

Penjajahan Belanda di Jawa yang membuat rakyat menderita membuat Pangeran Diponegoro melakukan perlawanan terbuka. Sejarah pun mencatat Perang Diponegoro yang berlangsung dari 1825 sampai 1830 sebagai salah satu perang tersengit melawan kompeni.

Pangeran Diponegoro punya kebiasaan unik, yakni merokok kretek dengan klobot bersama kunyahan sirih di mulut. Kali aja kamu belum tahu, rokok klobot adalah rokok yang terbuat dari rajangan tembakau dan gulungannya nggak menggunakan kertas papir, melainkan daun jagung yang dikeringkan.

Bersamaan tembakau, berbagai rempah lain seperti cengkeh biasa ditambahkan pada rokok kretek tersebut. Menariknya, kebiasaan mengisap rokok Pangeran Diponegoro yang unik ini dianggap sebagai simbol perlawanan melawan penjajah.

Di zaman itu, orang-orang Belanda terbiasa merokok dengan pipa. Bahkan, para penjajah mengangap kebiasaan merokok kretek atau mengunyah sirih sebagai hal yang kuno dan jorok.&nbsp;Bagi mereka, kebiasaan tersebut merusak visualisasi merokok yang seharusnya tenang dan nikmat. Masalahnya, mereka bahkan sampai melakukan kampanye besar-besaran untuk meninggalkan kebiasaan merokok kretek atau mengunyah sirih, Millens.

Karena sudah kadung jadi tradisi, orang Nusantara pun jengkel dengan anggapan tersebut dan akhirnya justru menjadikan aktivitas ini sebagai simbol perlawanan. Contohlah, di Bali sana, I Gusti Ketut Jelantik sampai meludahkan sirih ke surat izin berlayar Belanda. Hal ini tentu bikin Belanda marah besar.

Pangeran Diponegoro yang tahu akan hal ini akhirnya juga melakukan perlawanan dengan cara yang mirip. Selama melakukan perang, dia nggak bakal lupa dengan kebiasaan mengisap rokok klobot dan mengunyah sirih seperti ingin menunjukkan kalau tradisi ini nggak bakal bisa hilang.

Kebiasaan Pangeran Diponegoro ini ternyata jadi warisan hingga sekarang. Masyarakat Indonesia terbiasa merokok tanpa memakai pipa. Sayangnya, kebiasaan mengunyah sirih sudah hampir punah karena semakin sedikit orang yang melakukannya.

Kalau kamu, apakah juga suka mengisap rokok kretek sebagaimana Pangeran Diponegoro, Millens?(BOL/IB31/E07)

Inibaru.id – Rokok nggak hanya ada dalam beberapa puluh tahun belakangan, lo, Millens. Masyarakat Indonesia bahkan sudah mengenal rokok sejak masa kerajaan. Kabarnya, rokok kretek bahkan jadi isapan favorit Pangeran Diponegoro.

Ada banyak jenis varian rokok yang bisa kamu temui di pasaran. Namun, yang cukup populer adalah rokok filter dan kretek. Khusus untuk rokok filter, seringkali dianggap rokok lebih 'sehat' karena jumlah tar dan nikotin di dalamnya lebih rendah dari rokok kretek. Tapi, kalau sering diisap, ya sama saja nggak sehat, Millens.

Kebiasaan mengisap rokok kretek ternyata sudah ada sejak masa perlawanan Pangeran Diponegoro, lo. Kala itu, merokok kretek juga dianggap sebagai simbol perlawanan melawan penjajahan Belanda.

Rokok Kretek, Simbol Perlawanan Diponegoro di Jawa

Inibaru.id &ndash; Memasuki pintu Benteng Willem II Ungaran saya disambut sebuah tulisan di marmer berisi peresmian pemugaran benteng oleh Kepala Kepolisian Daerah Jawa Tengah Edward Aritonang pada 1 Juli 2011.
Di salah satu bangunan benteng sebelah kanan dekat panggung, saya bertemu dengan Santoso dan istrinya Acik selaku perawat dan pengunggu benteng. Mereka tinggal di benteng tersebut sejak 2012, setelah usai dipugar. Sebab Santoso tengah sibuk membuat minuman bagi bintara, saya pun ngobrol dengan Acik.
<img src="/nuploads/101/Sejarah_Willem2_Isma%20%285%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Replika museum. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Perempuan itu memberi saya buku tipis (booklet) dari Kepolisian Negara Republik Indonesia Daerah Jawa Tengah Resor Semarang berjudul Beteng Willem II Ungaran. 
Di dalamnya tertulis Benteng Willem II diperkirakan dibangun pada 1743-1746. Lalu pada zaman penjajahan, benteng direnovasi dan diperbarui untuk garnisun (tempat kedudukan tentara) VOC di Ungaran rentang waktu 1784-1786.
<img src="/nuploads/101/Sejarah_Willem2_Isma%20%286%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Lonceng tertanggal 1784 koleksi benteng. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Saya membaca lebih lanjut di abad 19 teryata benteng diduduki oleh berbagai penguasa. Seperti jatuh di tangan Republik Batavia (1800-1807), Prancis (1807-1811), kerajaan Inggris (1811-1816), Belanda (1816-1942), hingga jatuh pada tentara Jepang (1942-1945).
Pada masa Belanda, juga sempat digunakan sebagai kamp milier Belanda (1918-1919). Lalu berlanjut pada masa Jepang (1942-1945) sebagai penjara bagi orang Indonesia yang membangkang. Hingga pada September 1945 benteng tersebut dikosongkan dan para tahanan dibebaskan.
<img src="/nuploads/101/Sejarah_Willem2_Isma%20%284%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Bagian tengah benteng. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Pasca-kemerdekaan, pada 1950-1951 benteng sempat diduduki oleh Tentara Nasional Indonesia (TNI). Kemudian benteng di bawah pengawasan POLRI dan dijadikan tempat tinggal atau asrama (1951-2007), meski karena suatu hal&nbsp; pada 2007-2011 Pemda mengosongkan benteng. Hingga pada 2011 Polda mengurus sertifikat dan resmi menjadi milik Polri pada Maret 2011.
"Sejarahnya benteng ini digunakan sebagai rapat-rapat, Polres, kegiatan kepolisian, kalau mau menggunakan untuk masyarakat juga bisa. Untuk acara apa sekolah atau lainnya. Kalau sekolah untuk sejarahnya," kata Acik.
<img src="/nuploads/101/Sejarah_Willem2_Isma%20%281%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Sumur telah dihubungkan dengan pompa air. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
O ya, kisah terkenal dari Benteng Willem II adalah pernah menjadi petilasan Pangeran Diponegoro sebelum dibawa ke Makassar. Tepatnya pada Agustus 1830 menjadi penjara bagi putra sulung dari Sultan Hamengkubuwana III tersebut.
&ldquo;Diponergoro kalau di sini itu cuma transit. Seperti itu, di ruangan sana. Di panggung itu ada sumurnya yang ditutup, jamannya Diponegoro,&rdquo; lanjut Acik menunjuk letak area sumur.
Sayangnya, saat saya berkunjung sumur telah ditutup. Meski begitu sumber airnya masih terus mengalir, dan airnya didistribusikan menggunakan pompa air. Kata Acik, air dari sumur itu bagi orang yang percaya ketika digunakan untuk mandi bisa menyembuhkan berbagai macam penyakit. Aih, jadi pengin cuci muka. Kali saja jerawat di wajah saya hilang, ha-ha.
<img src="/nuploads/101/Sejarah_Willem2_Isma%20%283%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Bagian klinik di benteng terdapat ruang menyusui. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Menjelajahi lokasi benteng lebih jauh, saat ini selain digunakan untuk kamp bintara, ternyata benteng juga menjadi balai pertemuan polisi dan masyarakat. Pantas saja saya menemukan ada ruang menyusui di sana.
Acik bilang memang benteng digunakan pula untuk klinik, juga kegiatan bertema pendidikan lainnya. &ldquo;Kemarin juga ada pameran sejarah itu bagus diceritakan semua kisahya,&rdquo; ujar Acik. Wah, sayang juga melewatkan pameran ini.
<img src="/nuploads/101/Sejarah_Willem2_Isma%20%282%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Tempat yang juga menjadi balai pertemuan polisi dan masyarakat. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Puas mengetahui sejarah benteng, saya pun pamit dan undur diri dari Acik dan suaminya. Sungguh liburan sejarah yang mengasyikkan. Millens tertarik mengunjunginya juga? (Isma Swastiningrum/E05)

Benteng Willem II atau yang kerap disebut Benteng Ungaran merupakan tempat pertahanan perang di masa kolonial Belanda. Juga pernah menjadi tempat penjara Pangeran Diponegoro ketika dirinya hendak diasingkan ke Makassar, Sulawesi Selatan.

Benteng Willem II Ungaran, Tempat Petilasan Pangeran Diponegoro Sebelum Dibuang

Inibaru.id &ndash; Letak Benteng Willem II sangat strategis, tepatnya di depan Kantor Bupati Semarang, Jl. Diponegoro, Dliwang, Ungaran. Siang itu saya menempuh perjalanan menggunakan Trans Jawa Tengah dari pusat Kota Semarang ke lokasi memakan waktu sekitar satu jam.
Sesampainya di lokasi, patung Pangeran Diponegoro yang tengah mengendarai kuda serasa langsung menyapa saya. Bangunan berdinding tebal berwarna putih berdiri kokoh di tengah dinginnya cuaca Ungaran. Apalagi saat itu saya datang setelah hujan sehingga udara kian lembap.
<img src="/nuploads/101/Review_Benteng_Willem%20%282%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Relief G. Willem Baron Van Imhoff,&nbsp;Gubernur Jenderal Hindia Belanda ke-27. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Di pintu masuk benteng, hiasan relief sesosok orang seperti ingin menyambut. Ukiran relief itu membentuk wajah seorang tokoh bernama G. Willem Baron Van Imhoff (menjabat pada 1743-1750). Dengan mata menyelidik dan bibir tersenyum, saya menatap relief itu sekilas. Saya pun masuk lebih jauh ke dalam benteng untuk menelusuri lebih jauh.
Di bagian tengah, salah satu ruangannya terbentang angka romawi MDCCLXXXVI yang jika diterjemahkan dalam angka Indonesia merujuk tahun 1786. Saya bertemu dengan Acik, perawat sekaligus penunggu benteng. Dia tinggal di sana bersama suaminya sejak 2011.
<img src="/nuploads/101/Review_WillemII_Isma%20%284%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Bagian tengah benteng. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Acik menjelaskan, dahulu kala di zaman penjajahan Belanda hingga Jepang Benteng Willem II digunakan sebagai penjara. Sebelum benteng direnovasi kondisinya sangat nggak terawat dan terbengkalai, setelah direnovasi benteng di bawah tanggung jawab POLRI digunakan untuk kegiatan kepolisian dan kemasyarakatan.
&ldquo;Dikelola sama kepolisian, ini kan punya kepolisian. Biasanya dipakai kantor resmob (resimen mobile) untuk menangani kejahatan-kejahatan. Dipakai klinik juga. Terus yang di atas itu dipakai untuk bintara baru. Barak bintara baru,&rdquo; kata Acik merujuk pada lantai II benteng.
<img src="/nuploads/101/Review_Benteng_Willem%20%281%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Di lantai II digunakan sebagai tempat latihan bintara. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Ketika saya menelusuri lantai II, memang saya melihat ruang khusus dengan banyak matras yang digunakan sebagai arena olahraga dan latihan bela diri. Di bagian samping saya juga melihat ada ruang khusus berisi seorang laki-laki muda yang sepertinya bintara tengah bersantai dengan gawainya.
Lebih lanjut Acik menjelaskan, benteng dipakai juga untuk kegiatan anak sekolah dan penelitian sejarah. Untuk liburan ke sini pun mereka nggak memasang biaya alias gratis. &ldquo;Kalau tarif nggak ada. Kita nggak masang tarif, kita nggak pernah menarik,&rdquo; pungkas Acik.
<img src="/nuploads/101/Review_Benteng_Willem%20%284%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Meriam koleksi Benteng Willem II Ungaran. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Tertarik mengunjunginya, Millens? Saya sarankan untuk menelusuri bangunan hingga lantai II ya, jangan di bagian bawah saja. Sebab di sana kamu akan melihat bekas meriam-meriam warna abu-abu memanjang yang digunakan pas masa perang. Ajak pula temanmu untuk berdiskusi terkait sejarah benteng. (Isma Swastiningrum/E05)
&nbsp;

Sedang merencanakan liburan ke Ungaran? Sempatkanlah untuk berkunjung ke tempat wisata bersejarah bernama Benteng Willem II. Benteng ini menjadi salah satu ikon Ungaran yang bisa membawamu menelusuri masa lampau penjajahan sekaligus mempelajari fungsi benteng di masa kini.

Benteng Willem II Ungaran, dari Bekas Penjara hingga Barak Bintara

Inibaru.id &ndash; Benteng Willem II Ungaran menjadi salah satu benteng kebanggan Semarang yang kondisinya masih eksis hingga sekarang. Benteng tersebut menjadi bukti peristiwa bersejarah antara Pakubuwono II seorang penguasa keraton Mataram pada masa itu dengan Gubernur Jenderal Van Imhoff. Selain itu, penguasaan benteng sempat berpindah-pindah dari Belanda, Jepang, hingga POLRI. Berikut fakta-fakta menarik terkait benteng yang Inibaru.id berhasil rangkum.
<h2>1. Letaknya Strategis di Pusat Kota Ungaran</h2>
<img src="/nuploads/101/Review_WillemII_Isma%20%281%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Lokasi di depan Kantor Bupati Semarang. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Letak Benteng Willem II tepat persis berada di depan Kantor Bupati Semarang di pinggir Jalan Diponegoro, Ungaran. Benteng tersebut dapat dicapai dari Kota Semarang dengan menggunakan kendaraan pribadi atau angkutan umum Trans Jawa Tengah dengan tarif Rp 4.000.
<h2>2. Dikenal Juga dengan Sebutan Benteng Ungaran dan Benteng Diponegoro</h2>
<img src="/nuploads/101/Review_WillemII_Isma%20%288%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Benteng dikenal dengan banyak julukan. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Benteng ini ternyata punya banyak julukan. Selain Willem II juga dinamai Benteng Diponegoro dan Benteng Ungaran. Diperkirakan dibangun pada 1743-1746, benteng ini jadi salah satu bangunan pada masa penjajahan Belanda. Saat itu, Gubernur Jenderal VOC yang menjabat bernama Gustaaf Willem Baron van Imhoff yang berkuasa di Hindia Belanda pada 1743-1750. 
<h2>3. Petilasan Pahlawan Nasional Pangeran Diponegoro</h2>
<img src="/nuploads/101/Listacle_WillemII_Isma%20%282%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Sumur petilasan Pangeran Diponegoro telah dipasang pompa air. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Benteng ini pernah menjadi lokasi transit Pangeran Diponegoro sebelum diasingkan ke Makassar. Di sini terdapat sumur yang digunakan Pangeran Diponegoro untuk wudu kemudian salat. Sumur tersebut masih ada di Benteng berada di antara panggung dan dipasang pompa air.
<h2>4. Lokasi perundingan</h2>
<img src="/nuploads/101/Review_WillemII_Isma%20%287%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Menjadi tempat pertemuan bersejarah. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Benteng ini juga menjadi tempat bertemunya Gubernur Jenderal Willem dengan Pakubuwono II pada saat pecah Geger Pecinan. Dari buku Sejarah Keraton Yogyakarta yang ditulis Ki Sabdacarakatama, Belanda menawarkan bantuan pada Pakubuwono II untuk meredam pemberontakan tersebut dengan menyodori Perjanjian Ponorogo.&nbsp;
Isinya, setelah Pakubuwono II meninggal, kekuasaan Mataram akan jatuh ke tangan Belanda. Posisi Sri Susuhunan yang serba salah membuatnya menyetujui perjanjian ini.
<h2>5. Penjara pada Masa Penjajahan</h2>
<img src="/nuploads/101/Review_WillemII_Isma%20%289%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Menjadi penjara pada berbagai masa. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Benteng juga sempat menjadi lokasi penjara bagi WNI pada masa penjajahan Jepang, masa Perang kemerdekaan, hingga penjara militer. Sisa-sisa perang juga ada di benteng ini seperti meriam-meriam.
<h2>6. Sebagai Barak Bintara, Tentara, dan Markas Kepolisian</h2>
<img src="/nuploads/101/Listacle_WillemII_Isma%20%2810%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Meriam di benteng, menjadi simbol kekuatan perang prajurit. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Bangunan ini juga pernah dipakai sebagai barak tentara dari negara yang pernah menduduki Indonesia seperti Belanda, Perancis, dan Inggris. Pada masa perang kemerdekaan, benteng ini digunakan sebagai penjara warga negara Belanda beserta anak laki-lakinya. Setelah kepengurusan benteng jatuh pada POLRI, benteng menjadi kantor polisi, asrama bagi personel POLRI.
<h2>7. Dapat Digunakan untuk Kepentingan Umum</h2>
<img src="/nuploads/101/Review_WillemII_Isma%20%285%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Bagian benteng yang menjadi klinik kesehatan. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Selain digunakan oleh kepolisian, Benteng Willem II ini juga bisa dimanfaatkan untuk masyarakat umum juga lo. Kamu bisa berkunjung ke sini untuk mempelajari sejarah, atau saat ada pagelaran budaya.
Selain itu, klinik kesehatan di sini juga dipakai untuk menyelenggarakan posyandu untuk masyarakat sekitar.
<h2>8. Arah Depan Benteng Berubah Dibandingkan yang Dulu</h2>
<img src="/nuploads/101/Listacle_WillemII_Isma%20%287%29.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Lukisan dan arah asli dari benteng dilihat dari depan. (Inibaru.id/ Isma Swastiningrum)</code>
Ketika Inibaru.id berkunjung dan bertemu dengan perawat dan penjaga benteng bernama Acik, dia mengatakan jika letak benteng saat ini terbalik dari yang dulu. Benteng seharusnya nggak menghadap ke Kantor Bupati Semarang, tapi sebaliknya. Perubahan ini sepertinya dikarenakan faktor strategis di mana mengarah ke Jalan Diponegoro, yang menjadi jalan utama Kota Ungaran dan banyak dilewati kendaraan.
Hm, fungsional dan bersejarah sekali ya, Millens. Kamu tertarik mengunjunginya? (Isma Swastiningrum/E05)

Berlibur ke Ungaran nggak lengkap rasanya jika kamu melewatkan Benteng Willem II atau Benteng Diponegoro. Selain menjadi saksi banyak peristiwa sejarah di Semarang, benteng ini memiliki fakta-fakta menariknya tersendiri. Penasaran?