Nggak heran kalau pencarian akomodasi di sekitar kawasan tersebut
melonjak drastis. Selain foto-foto estetik, pengunjung bisa jajan di food
truck, menikmati lagu-lagu yang dinyanyikan pengamen jalanan, atau berburu spot
foto yang sudah disiapkan panitia. 

Bergeser ke selatan, ada Gurye di Provinsi Jeolla Selatan
yang nggak kalah menarik. Festival Gurye 300-ri Cherry Blossom menghadirkan
rute sepanjang 129 kilometer yang menghubungkan tujuh lokasi cantik.

Di sana, konsepnya bukan sekadar datang, foto-foto, lalu
pulang. Banyak yang memilih melakukan slow drive dengan kendaraan bermotor, bersepeda, atau piknik di tepi sungai.
Program interaktif seperti stamp tour sampai “camp-nic” (camping plus piknik)
bikin orang betah berlama-lama menikmati suasana.

Masih di provinsi yang sama, Gwangyang punya Festival Maehwa
yang menampilkan bukit-bukit yang berubah warna jadi putih berkat bunga plum
yang bermekaran. Tahun ini, acaranya makin kaya dengan pameran seni, instalasi
media art, dan pertunjukan pelajar. Jadi, di festival ini, menikmati bunga
bukan cuma soal visual, tapi juga pengalaman budaya.

Kalau bosan dengan nuansa pink dan putih, coba arahkan
kendaraan ke Taean. Di sana, World Tulip Flower Festival menghadirkan hamparan tulip merah, kuning, dan ungu yang ditata rapi seperti garis-garis pelangi di
daratan. Warnanya kontras dan mencolok, sehingga bisa menjadi surga bagi
pecinta fotografi.

Sementara itu, Pulau Jeju menawarkan sensasi berbeda lewat
Seogwipo Canola Flower International Walking Festival. Jalur pesisir dengan
bunga canola kuning cerah berpadu dengan pemandangan lautan yang biru. Banyak
yang datang untuk trekking ringan sambil menikmati angin laut yang menyegarkan.

Terakhir, ada Yeosu dengan Bloom and Run Festival. Di sana, Gunung
Yeongchwisan berubah jadi lautan azalea pink dan ungu. Selain pertunjukan
musik, ada lomba lari 12 kilometer yang mencerminkan tren “run-trip” bertema liburan
sambil olahraga. Pengunjung juga bisa mencoba membuat hwajeon, pancake nasi
berhias bunga yang cantik sekaligus lezat.

Dari sakura sampai canola, musim semi di Korea Selatan bukan
cuma soal bunga, tapi juga tentang cara orang merayakan momen yang datang
sebentar ini. Nggak heran kalau tiap tahun, destinasi-destinasi ini selalu jadi
jujugan favorit. Apakah kamu juga tertarik menikmati musim semi di sana, Gez?
(Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Musim semi di Korea Selatan memang
singkat, tapi selalu sukses bikin orang dari berbagai negara datang untuk
melihat kecantikannya. Begitu suhu mulai menghangat dan bunga-bunga bermekaran, bukan cuma turis mancanegara, warga lokal pun ramai-ramai berburu lanskap
warna-warni yang cuma muncul setahun sekali.

Salah satu magnet utamanya tentu saja ibu kota, Seoul. Saat
Festival Bunga Musim Semi Yeongdeungpo digelar pada 8–12 April, kawasan
Yeouido di tepi Sungai Han berubah jadi lorong merah muda. Deretan pohon sakura
membentuk kanopi alami, ditemani azalea dan forsythia yang ikut bermekaran.

Meski banyak ditemukan di jalanan, mekarnya sakura yang cantik juga dijadikan festival musim semi di Korea. Apa saja ya festival-festival tersebut?

Aneka Festival Musim Semi di Korea Selatan yang Bisa Kamu Datangi

Di tengah
kekhawatiran itu, muncul optimisme bahwa Indonesia sebenarnya punya “senjata”
berupa kelapa sawit. Bukan tanpa alasan. Indonesia memang merupakan produsen
minyak sawit terbesar di dunia. Data dari Foreign Agricultural Service United
States Department of Agriculture (USDA) menunjukkan produksi minyak sawit
Indonesia mencapai sekitar 46 juta ton per tahun.

Produksi
yang melimpah ini membuat banyak orang beranggapan bahwa sawit bisa
menggantikan ketergantungan terhadap BBM berbasis minyak bumi. Apalagi
Indonesia sudah lama mengembangkan program biodiesel yang mencampurkan minyak
sawit dengan solar, seperti program B35.

Namun,
apakah benar sawit bisa sepenuhnya mengatasi potensi krisis BBM?

Ekonom
dari Center of Economic and Law Studies (Celios), Bhima Yudistira, menilai hal
tersebut tidak sesederhana yang dibayangkan. Menurutnya, penggunaan sawit dalam
bahan bakar tetap membutuhkan campuran dari BBM berbasis minyak bumi.

“Kalau
sawit mungkin belum bisa karena tetap harus dicampur dengan BBM. Blending tetap
butuh impor BBM, disitu letak masalahnya,” ujar Bhima sebagaimana dinukil dari Kompas, Selasa (3/3/2026).

Artinya,
meskipun biodiesel berbahan sawit sudah digunakan, Indonesia tetap tidak bisa
sepenuhnya lepas dari impor BBM. Sawit memang bisa membantu mengurangi
ketergantungan, tetapi belum bisa menggantikan seluruh kebutuhan energi
berbasis minyak.

Selain
itu, ada pula isu lingkungan yang ikut menjadi perhatian. Ekspansi perkebunan
sawit kerap dikaitkan dengan deforestasi dan perubahan fungsi lahan. Bahkan
dalam beberapa kasus, perluasan perkebunan disebut berpotensi memperburuk
masalah lingkungan seperti banjir akibat berkurangnya area resapan air.

Makanya, alih-alih bergantung pada sawit,
Bhima melihat potensi krisis energi global seharusnya bisa menjadi momentum
untuk mempercepat transisi menuju energi terbarukan. Apalagi, Indonesia
sebenarnya memiliki sumber energi alternatif yang cukup besar, mulai dari
tenaga surya, angin, hingga air.

Potensi
energi surya di Indonesia diperkirakan mencapai sekitar 100 gigawatt. Sementara
energi angin mencapai lebih dari 150 gigawatt, dan energi air sekitar 89
gigawatt. Jika dikembangkan secara serius, sumber energi ini dapat mengurangi
ketergantungan terhadap BBM sekaligus menekan beban subsidi energi.

Karena
itu, meskipun sawit bisa membantu sebagai bahan bakar alternatif, menjadikannya
sebagai solusi utama krisis energi mungkin masih terlalu jauh panggang dari api.
Masa depan energi Indonesia tampaknya tetap perlu bertumpu pada kombinasi
berbagai sumber, termasuk energi terbarukan yang lebih ramah lingkungan.
Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Belakangan ini, di media sosial,
sejumlah warganet menyebut sawit bisa menjadi “penyelamat” Indonesia jika
krisis minyak global benar-benar terjadi. Narasi ini muncul setelah memanasnya
konflik di Timur Tengah dan penutupan Selat Hormuz, salah satu jalur distribusi
minyak paling penting di dunia.

Selat
Hormuz sendiri dikenal sebagai jalur vital perdagangan energi global. Banyak
negara di Timur Tengah menyalurkan minyak mentah mereka ke berbagai penjuru
dunia lewat selat ini. Jika jalur tersebut terganggu, dampaknya bisa terasa ke
banyak negara, termasuk Indonesia, terutama dari sisi harga dan pasokan bahan
bakar minyak (BBM).

Karena sama-sama bisa memroduksi minyak, sejumlah warganet menyebut Indonesia nggak perlu panik jika sampai krisis minyak global terjadi. Tapi, apakah memang sawit bisa memberikan dampak tersebut?

Benar Nggak Sih Sawit Bakal Menyelamatkan Indonesia dari Krisis Energi Global?

Kepala Disnakertrans Jateng Ahmad Aziz mengatakan, Posko THR telah beroperasi sejak 2 Maret lalu hingga 31 Maret. Selain datang langsung pada jam kerja, pengaduan juga dapat disampaikan melalui kanal daring, antara lain LaporGub dan Siladu (Sistem Layanan Pengaduan) Kemenaker RI.

"Masyarakat juga bisa melakukan pengaduan via WhatsApp di nomor 081919524945 untuk aduan dan 082230376218 untuk konsultasi," sebutnya.

Aziz menegaskan , pemberian THR diatur dalam Peraturan Pemerintah Nomor 36 Tahun 2021 tentang Pengupahan, yang ditindaklanjuti melalui Permenaker Nomor 6 Tahun 2016 tentang Tunjangan Hari Raya Keagamaan.

Gubernur Jateng Ahmad Luthfi mengatakan bahwa pihaknya telah berusaha maksimal memberikan arahan untuk memastikan perusahaan menunaikan kewajiban mereka. Dia berharap, jajaran yang bertugas bisa menyampaikan informasi sebaik mungkin serta menanggapi keluhan pekerja dengan respons yang cepat.&nbsp;

“Prinsip kami, pemerintah hadir (untuk memastikan perusahaan) memberikan kesejahteraan dalam konteks hari raya, yang dibayarkan sekali dalam setahun,” ujarnya pada Rabu (4/3/2026).

Sesuai ketentuan, THR wajib dibayarkan paling lambat tujuh hari sebelum hari raya (H-7). Pekerja dengan masa kerja 12 bulan atau lebih berhak menerima satu kali gaji. Sementara, pekerja dengan masa kerja kurang dari 12 bulan menerima secara proporsional.

Oya, perlu diketahui, dalam beleid tersebut juga dijelaskan bahwa pekerja yang terkena pemutusan hubungan kerja (PHK) tetap berhak atas THR apabila hubungan kerja berakhir dalam kurun waktu 30 hari sebelum hari raya.

Berdasarkan data wajib lapor ketenagakerjaan per Februari 2026, jumlah perusahaan di Jateng mencapai 263.832, dengan total pekerja yang berhak menerima THR sekitar 2.497.000 orang. Itu bukan jumlah yang sedikit. Maka, Aziz pun mengingatkan agar perusahaan nggak melanggar ketentuan.

"Perusahaan yang melanggar ketentuan bisa dikenai sanksi administratif, mulai dari teguran lisan hingga tertulis," tegas Aziz. “Jika nota pemeriksaan pertama dan kedua diabaikan, pemilik perusahaan bisa dikenai sanksi lain.”

Tahun lalu, dia menambahkan, ada sekitar 100 aduan di Posko THR. Berdasakan laporan tersebut, Pemprov Jateng segera melakukan tindak lanjut dan menyelesaikan 92 kasus. Sementara, 8 kasus yang tersisa belum tuntas karena kondisi perusahaan bermasalah, salah satunya karena pailit.

Selain pemprov, pengawasan juga akan melibatkan pemerintah kabupaten dan kota serta berbagai lapisan masyarakat. Biar lebaran nggak gigit jari, kita juga harus ikut mengawasi ya, Gez!&nbsp;(Murjangkung/E10)

Inibaru.id&nbsp;– Pemerintah Provinsi (Pemprov) Jawa Tengah (Jateng) menegaskan bahwa tunjangan hari raya (THR) Idulfitri 2026 adalah hak pekerja, maka perusahaan memiliki kewajiban untuk memberikannya sebelum lebaran tiba.

Terkait hal ini, Pemprov akan melakukan pengawasan ketat, termasuk dengan mengaktifkan Posko THR di Kantor Dinas Tenaga Kerja dan Transmigrasi (Disnakertrans) Jateng serta enam Satuan Pengawasan Ketenagakerjaan (Satwasker) di Semarang, Pati, Solo, Banyumas, Magelang, dan Pekalongan.

Posko THR yang akan beroperasi hingga 31 Maret 2026 diaktifkan Pemprov Jateng sebagai tempat konsultasi dan pengaduan, guna memastikan para pekerja mendapatkan hak mereka maksimal H-7 Lebaran, sebagaimana ketentuan yang berlaku.

Wajibkan Pencairan Maksimal H-7 Lebaran, Jateng Aktifkan Posko THR untuk Pengaduan

“Niat kami (menggunakan bus listrik) adalah mengurangi emisi gas buang. Kami coba untuk (trayek) yang flat dulu, sebelum yang lembah dan bukit,” kata Agustina, Selasa (3/3/2026).

Hal kedua yang harus dibenahi, dia menambahkan, adalah lantai kabin bus. Pemkot menginginkan bus listrik yang ramah disabilitas. Artinya, harus&nbsp;menggunakan jenis bus low deck. Namun, hal ini akan menjadi kendala di wilayah Semarang bagian utara yang kerap tergenang air rob dan banjir.

“Untuk ramah disabilitas, harus low deck sekitar 30 sentimeter. Di satu sisi, ada usulan yang menginginkan bus listrik high deck agar kalau melintasi banjir air tidak masuk. Ini juga menjadi bahan pertimbangan kami,” jelasnya.

Solusinya, Agustina mengatakan, Pemkot Semarang akan melakukan proses revitalisasi saluran, khususnya untuk wilayah-wilayah "bawah" yang kerap dilalui bus listrik, di antaranya kawasan Simpang Lima, Jalan Gajahmada, Jalan Ahmad Yani, hingga Jalan Ahmad Dahlan.

“Wilayah-wilayah itu beririsan dengan (jalur Trans Semarang) trayek dari Mangkang sampai Pedurungan. Yang paling parah, yang air susah surut, yaitu Simpang Lima, tahun ini sedang kami selesaikan; termasuk juga sepanjang Ahmad Yani, Ahmad Dahlan, dan Gajahmada,” tuturnya.

Agustina meyakini, jika semua saluran selesai direvitalisasi dengan baik, banjir di wilayah-wilayah yang menjadi jalur Trans Semarang itu akan mampu dikendalikan, sehingga pengoperasian bus listrik yang ramah disabilitas bisa berjalan dengan lancar.

“Untuk masyarakat yang merasa terganggu (karena perbaikan saluran air yang dilakukan Pemkot), kami mohon maaf. Pasti ada pihak yang terganggu, karena kadang di atas saluran itu ada bangunan permanen. Namun, itu tetap harus dilakukan untuk menyelesaikan proses pengendalian banjir,” pungkasnya.

Agar tercipta Trans Semarang yang ramah lingkungan dan inklusif, sejumlah perbaikan fisik memang diperlukan, termasuk merevitalisasi saluran air agar jalur&nbsp;transportasi massal tersebut tebebas dari banjir. (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Pemerintah Kota (Pemkot) Semarang berencana memaksimalkan penggunaan bus listrik sebagai transportasi publik yang dikelola BLU Trans Semarang. Namun, untuk bisa mewujudkannya, Wali Kota Semarang&nbsp;Agustina Wilujeng Pramestuti mengatakan, ada beberapa hal yang harus dibenahi dulu.

Yang pertama, karena Semarang terbagi menjadi wilayah atas dan bawah, dia mengatakan, kemampuan bus listrik mengarungi kedua medan tersebut harus diuji coba terlebih dulu. Saat ini uji coba tengah dilakukan di wilayah bawah yang rata atau flat, tepatnya di Koridor 1 (trayek Mangkang-Penggaron).

Upaya mewujudkan transportasi publik yang inklusif dan ramah lingkungan terus dilakukan Trans Semarang, termasuk uji coba bus listrik yang saat ini tengah dilakukan di Koridor 1 serta revitalisasi saluran air guna mengantisipasi genangan air yang kerap terjadi di 'daerah bawah'.

Uji Coba Bus Listrik untuk Transportasi Publik yang Inklusif dan Ramah Lingkungan

Terkait isu kekerasan seksual yang menyeret mahasiswanya, Undip berjanji nggak bakal tinggal diam. Kampus berkomitmen menindaklanjuti laporan tersebut secara serius lewat mekanisme prosedur yang ada.

Nggak cuma soal sanksi buat pelaku, Undip juga menegaskan bakal memberikan pendampingan serta perlindungan penuh kepada korban pelecehan seksual tersebut. Safe space buat korban jadi prioritas utama nih, Gez.

Di sisi lain, Undip juga menyoroti aksi dugaan penganiayaan yang menimpa terduga pelaku (Arnendo). Meski yang bersangkutan diduga melakukan kesalahan, Undip sangat menyesalkan adanya tindakan main hakim sendiri. Kampus bakal mengusut kasus penganiayaan ini secara komprehensif agar semuanya terang benderang.

Nggak sekadar omongan, Undip sudah membentuk Tim Kode Etik untuk mengawal kasus ini dari dua sisi. Pihak kampus berjanji bakal menjatuhkan sanksi tegas tanpa pandang bulu kalau memang terbukti ada pelanggaran peraturan universitas.

Saat ini, proses hukum juga tengah berjalan. Undip menyatakan menghormati proses tersebut dan akan terus memantau agar semuanya berlangsung objektif, transparan, dan adil bagi semua pihak yang terlibat.

Gimana pendapatmu, apakah tindakan main hakim sendiri bisa dibenarkan dalam kasus seperti ini?&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Menanggapi unggahan viral terkait dugaan penganiayaan mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya (FIB) berinisial A, serta laporan keterlibatannya dalam tindak kekerasan seksual, Universitas Diponegoro (Undip) mengeluarkan pernyataan tegas. Pihak kampus menyayangkan semua bentuk kekerasan yang terjadi di lingkungan mereka.

Bagi Undip, kekerasan dalam bentuk apa pun baik itu pelecehan seksual maupun aksi main hakim sendiri adalah hal yang nggak bisa ditoleransi dan harus diproses sesuai hukum yang berlaku.

Universitas Diponegoro akhirnya buka suara soal kasus mahasiswa FIB 2024 yang diduga terlibat kekerasan seksual sekaligus jadi korban penganiayaan. Tegaskan "zero tolerance" buat kekerasan, Undip bentuk Tim Kode Etik untuk usut tuntas kasus ini tanpa pandang bulu.

Kekerasan Seksual vs Main Hakim Sendiri; Undip Tegaskan Nggak Ada Toleransi!

"Saat ini hal lain yang kita hadapi juga
adalah isu SARA,” ungkapnya. Dia menambahkan bahwa praktik intoleransi serta
kekerasan yang mengatasnamakan identitas tertentu kian memperburuk situasi.


“Jika hal ini dibiarkan akan membahayakan kelangsungan hidup berbangsa dan
bernegara,” tegas Lestari.

Sebagai langkah mitigasi, legislator dari Dapil II Jawa
Tengah ini mengajak seluruh elemen masyarakat untuk kembali memegang teguh
empat konsensus dasar negara yaitu Pancasila, UUD 1945, NKRI, dan Bhinneka
Tunggal Ika.

Menurutnya, keempat elemen ini adalah fondasi utama dalam membangun
karakter bangsa (National Character Building) yang telah diwariskan oleh para
pendiri negara.

Lestari juga mengajak masyarakat untuk merefleksikan kembali
makna semboyan Bhinneka Tunggal Ika. Baginya, kedaulatan tidak akan berarti
tanpa adanya persatuan yang nyata di tengah ratusan suku bangsa dan perbedaan
geografis yang ada.

Meski berbeda, Indonesia memiliki pengikat kuat berupa
Pancasila dan Sumpah Pemuda. Keberagaman flora, fauna, hingga adat istiadat
justru harus dipandang sebagai kekayaan bangsa yang patut disyukuri.

“Kita
adalah bangsa yang religius, mandiri, toleransi, bersatu, tidak kenal menyerah,
dan memiliki Pancasila dan UUD 1945,” pungkasnya sembari mengingatkan
pentingnya menonjolkan karakter pokok bangsa di tengah arus perubahan zaman.

Sebagai penutup, Lestari Moerdijat mengingatkan bahwa keberagaman yang dimiliki Indonesia mulai dari suku, bahasa, hingga kekayaan alamnya adalah anugerah Tuhan yang harus dijaga dengan rasa syukur. 

Dengan menjadikan Empat Pilar Kebangsaan sebagai kompas dalam kehidupan bermasyarakat, bangsa Indonesia diharapkan mampu tetap tegak berdiri menghadapi segala tantangan global dan internal. Dia mengajak seluruh elemen bangsa untuk bangga pada jati diri sebagai bangsa yang religius dan toleran demi masa depan Indonesia yang lebih bersatu. (Administrator)

Inibaru.id – Wakil Ketua MPR RI, Lestari Moerdijat,
menegaskan bahwa pemahaman mendalam terhadap Empat Pilar Kebangsaan merupakan
solusi utama dalam menghadapi krisis multidimensi yang tengah melanda
Indonesia. Kurangnya penghargaan terhadap kemajemukan adalah salah satu penyebab isu ini lahir. Padahal, sebagaimana yang kita tahu bahwa bangsa ini merupakan penyatuan dari berbagai perbedaan. Pernyataan tersebut disampaikan dalam agenda Sosialisasi Empat Pilar
Kebangsaan di hadapan masyarakat Demak, Minggu (15/3/2026).

Dalam kesempatan
itu, Lestari juga menyoroti maraknya penggunaan isu Suku, Agama, Ras, dan
Antargolongan (SARA) yang berpotensi memecah belah persatuan bangsa. Dia menilai ada upaya
sistematis untuk mengikis jati diri bangsa melalui doktrin yang tidak sejalan
dengan kepribadian Indonesia.

Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat menegaskan bahwa penguatan pemahaman Empat Pilar Kebangsaan merupakan kunci utama dalam mengakhiri krisis multidimensi dan membendung ancaman isu SARA yang merongrong keutuhan bangsa Indonesia saat ini.

Lestari Moerdijat: Empat Pilar Kebangsaan Adalah Kunci Akhiri Krisis Multidimensi

"Saat ini hal lain yang kita hadapi juga adalah isu SARA," ujar Lestari dalam keterangannya di hadapan masyarakat Mijen.

Legislator dari Daerah Pemilihan (Dapil) II Jawa Tengah tersebut menyatakan keprihatinannya atas maraknya praktik intoleransi dan aksi kekerasan yang mengatasnamakan identitas tertentu. Dia menegaskan bahwa fenomena ini tidak hanya memperkeruh suasana di masa krisis, tetapi juga berpotensi menciptakan keretakan sosial yang lebih luas.

Hanya dengan beberapa kata, orang bisa dengan mudah diombang-ambingkan sehingga muncul keraguan bahkan kecurigaan terhadap perilaku orang lain. Padahal, menjadi berbeda baik itu dalam suku, agama, dan ras bukanlah sebuah masalah. 

Justru, perbedaan-perbedaan itulah yang seharusnya menjadi kekuatan bagi bangsa kita untuk menjadi besar. Namun, saat ini kerap kita jumpai berbagai tayangan yang mengarah pada intoleransi. Jika dibiarkan, hal ini bisa memicu perpecahan.

Lestari mengimbau agar masyarakat tidak meremehkan gesekan berbasis identitas tersebut. Dia menekankan bahwa eskalasi konflik SARA dapat mengancam stabilitas nasional jika tidak ditangani dengan serius.&nbsp;

“Jika hal ini dibiarkan, akan membahayakan kelangsungan hidup berbangsa dan bernegara,” tegas Lestari.

Sebagai upaya menjaga persatuan dan kesatuan bangsa di tengah maraknya isu SARA, Lestari mengajak masyarakat untuk mengamalkan Empat Pilar Kebangsaan. Empat Pilar tersebut meliputi, Pancasila sebagai ideologi bangsa,&nbsp;UUD 1945 sebagai dasar negara, Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) sebagai bentuk negara, dan Bhinneka Tunggal Ika sebagai semboyan negara.

Dengan pemahaman mendalam dan ketepatan dalam pengamalan Empat Pilar, konflik terkait SARA akan bisa dihindari. Menutup arahannya, dia berpesan kepada seluruh elemen masyarakat, khususnya generasi muda, untuk lebih kritis dalam memfilter informasi dan tidak mudah terprovokasi oleh narasi kebencian. Sekali lagi, dia menekankan bahwa dengan penguatan nilai-nilai Empat Pilar Kebangsaan, kedaulatan dan kerukunan di tengah keberagaman Indonesia akan terjaga. (Administrator)

Inibaru.id - Wakil Ketua MPR RI, Lestari Moerdijat, memberikan peringatan tegas mengenai meningkatnya ancaman isu Suku, Agama, Ras, dan Antargolongan (SARA) di tengah situasi krisis multidimensi yang melanda Indonesia. Hal tersebut disampaikannya dalam acara Sosialisasi Empat Pilar Kebangsaan yang berlangsung di Mijen, Kabupaten Demak, Jawa Tengah, Sabtu (14/3/2026).

Lestari, yang akrab disapa Rerie, menyoroti adanya indikasi upaya sistematis untuk mengikis jati diri bangsa melalui penyebaran doktrin yang bertentangan dengan nilai-nilai kesantunan dan toleransi khas Indonesia. Menurutnya, isu SARA kerap dieksploitasi oleh pihak-pihak tertentu untuk memicu perpecahan di lapisan masyarakat.

Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat memperingatkan masyarakat akan bahaya peningkatan isu Suku, Agama, Ras, dan Antargolongan (SARA) yang mengancam persatuan bangsa dalam acara Sosialisasi Empat Pilar Kebangsaan di Mijen, Demak, Jawa Tengah, Sabtu (14/3/2026).

Lestari Moerdijat Bahas Empat Pilar MPR RI; Ingatkan Bahaya Politisasi SARA Terhadap Jati Diri Bangsa

Lebih lanjut, dia menjelaskan bahwa ada dua faktor yang melatarbelakangi lahirnya krisis ini yaitu faktor internal dan eksternal. "Lunturnya penghargaan terhadap kemajemukan, pemahaman dan pengalaman nilai Pancasila dan ajaran agama yang sempit, dan terjadinya ketidakadilan dalam berbagai bidang adalah faktor internal," katanya.

Faktor eksternal, lanjut Lestari, meliputi globalisasi yang membawa persaingan antarbangsa, kuatnya pengaruh budaya asing, dan sarana teknologi yang masih kurang.

Kompleksnya masalah bangsa yang ada membuat pendalaman ideologi menjadi hal yang mendesak. Lestari mengajak seluruh elemen masyarakat untuk melakukan refleksi mendalam dan kembali mengimplementasikan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila, UUD 1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), dan Bhinneka Tunggal Ika. Menurutnya, keempat konsensus nasional tersebut bukan sekadar formalitas, melainkan fondasi utama dalam pembangunan karakter bangsa (National Character Building).

"Kita adalah bangsa yang religius, mandiri, toleransi, bersatu, tidak kenal menyerah, dan memiliki Pancasila serta UUD 1945," ujar legislator yang akrab disapa Rerie tersebut.

Dia menambahkan bahwa keberagaman suku bangsa dan kondisi geografis Indonesia yang dipisahkan oleh lautan harus dipandang sebagai kekayaan strategis. Keberagaman adat istiadat hingga kekayaan alam, lanjutnya, merupakan elemen pengikat yang kuat di bawah naungan Pancasila dan semangat Sumpah Pemuda.

Lestari menekankan bahwa kedaulatan negara tidak akan memiliki makna signifikan tanpa adanya persatuan yang nyata dari rakyatnya. Dengan kembali meneguhkan jati diri sebagai bangsa yang toleran dan bersatu, dia optimis Indonesia mampu melewati berbagai tantangan krisis ekonomi, sosial, maupun politik yang tengah terjadi.

"Nilai-nilai luhur bangsa itu sudah terbukti mampu menjadi tameng dari hantaman berbagai krisis," tambahnya.

Sebagai penutup, Lestari mengajak seluruh masyarakat untuk bersyukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas anugerah kekayaan alam dan budaya yang dimiliki Indonesia. Menurutnya, keragaman inilah yang membuat bangsa kita besar dan persatuan merupakan puncak tertinggi pemahaman Empat Pilar. (Administrator)

Inibaru.id - Dinamika global termasuk masuknya budaya asing yang lambat laun mencuri identitas bangsa memicu krisis multidimensi. Oleh karena itu, saat ini kita dituntut untuk menguatkan fondasi ideologi bangsa sebagai instrumen ketahanan nasional.

Menanggapi hal itu, Wakil Ketua MPR RI, Lestari Moerdijat menegaskan bahwa penguatan nilai-nilai Empat Pilar Kebangsaan merupakan solusi fundamental bagi bangsa Indonesia dalam menghadapi berbagai krisis multidimensi yang terjadi saat ini. Hal tersebut disampaikannya dalam agenda Sosialisasi Empat Pilar Kebangsaan di Welahan, Kabupaten Jepara, Jawa Tengah, Sabtu (14/3/2026).

Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat menyatakan bahwa implementasi nilai-nilai Empat Pilar Kebangsaan merupakan instrumen krusial untuk menjaga kedaulatan dan menghadapi krisis multidimensi saat memberikan sosialisasi Empat Pilar Kebangsaan di Welahan, Jepara, Sabtu (14/3/2026).

Kunci Hadapi Krisis Multidimensi, Lestari Moerdijat: Mari Pahami Kembali Empat Pilar Kebangsaan

Rerie nggak main-main soal potensi Patiayam. Menurutnya, situs ini punya magnet sejarah yang luar biasa kuat. Bahkan, tokoh-tokoh besar dunia dari abad ke-19 kayak Raden Saleh sampai Eugene Dubois pun sudah pernah melirik kawasan ini.

Melihat rekam jejak sekeren itu, Rerie berkomitmen penuh buat mengubah status Patiayam dari cagar budaya tingkat daerah menjadi Cagar Budaya Nasional.

“Secara keilmuan, situs ini sudah sangat layak dan memenuhi syarat. Langkah kita juga sudah mendapat dukungan penuh dari Kementerian Kebudayaan,” tegas Rerie.

Hambatannya tinggal sedikit lagi nih, Gez, yaitu soal urusan administrasi karena areanya bersinggungan dengan dua kabupaten. Tapi Rerie optimistis semua bisa selesai dalam waktu dekat.

Bukan sekadar urusan sejarah yang "kaku", Rerie juga pengin kelestarian situs ini sejalan dengan isi dompet warga sekitar. Dia mengapresiasi banget komunitas jeep lokal yang nggak cuma narik penumpang, tapi juga jago jadi storyteller sejarah buat para wisatawan.

Jadi, sambil offroad seru di perbukitan, pengunjung bisa belajar soal fragmen fauna purba hingga manusia purba. Ekonomi muter, sejarah pun terjaga!

Di sisi lain, Saan Mustopa yang ikut mendampingi juga mewanti-wanti soal kelestarian alamnya. Jangan sampai bukitnya gundul dan bikin artefak di dalamnya rusak karena erosi. Rencananya, bakal ada program reboisasi dengan pohon yang punya nilai ekonomi tinggi. Jadi, alamnya rimbun, masyarakatnya juga untung! (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id -&nbsp;Sudah tahu belum&nbsp;kalau di Kudus ada "harta karun" prasejarah yang nggak kalah keren dari Sangiran? Yap, namanya Situs Patiayam.

Kabar terbarunya, situs yang terletak di Desa Terban ini sedang diperjuangkan untuk naik kelas menjadi Cagar Budaya Nasional. Sosok yang paling vokal mengawal mimpi ini adalah Wakil Ketua MPR RI, Lestari Moerdijat. Bersama Wakil Ketua DPR RI Saan Mustopa, perempuan yang akrab disapa Mbak Rerie ini meninjau langsung lokasi "rumah" gajah purba tersebut pada Selasa (24/2/2026).

Langkah Situs Patiayam menuju panggung nasional makin mantap! Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat pasang badan memperjuangkan status Cagar Budaya Nasional bagi situs prasejarah di Kudus ini. Nggak cuma soal fosil, Mbak Rerie pengin pelestarian sejarah ini juga bisa bikin ekonomi warga makin "ngegas" lewat pariwisata.

Kawal Mimpi Situs Patiayam ke Level Nasional, Lestari Moerdijat: Secara Keilmuan Sudah Sangat Layak!

Dalam suasana santai yang hangat di Kadjine Coffe &amp; Resto, Desa Mororejo, Kecamatan Mlonggo, dia mengatakan bahwa salah satu langkah strategis yang dapat dilakukan adalah dengan memperkuat kemandirian pangan di tingkat masyarakat.

“Krisis cuaca yang kita alami saat ini membutuhkan kemampuan adaptasi masyarakat dalam menghadapinya. Salah satu langkah yang bisa dilakukan adalah meningkatkan kemampuan masyarakat wujudkan kemandirian pangan,” ucapnya di hadapan puluhan peserta yang hadir.

Sedikit informasi, diskusi sekaligus sosialisasi ini dihadiri oleh masyarakat Jepara serta para alumni pelatihan pertanian yang diselenggarakan oleh Inisiatif Bisnis Ekonomi Kerakyatan (Ibeka) di Subang, Jawa Barat, beberapa waktu lalu.

Rutin digelar secara berkala, pelatihan pertanian itu juga diinisiasi oleh Rerie dalam kapasitasnya sebagai legislator dari Daerah Pemilihan (Dapil) II Jawa Tengah.

Menurut Rerie, peningkatan daya adaptasi masyarakat perlu dilakukan dengan memaksimalkan pemanfaatan sumber daya yang tersedia untuk mengolah bumi secara baik dan benar. Pendekatan tersebut dinilai penting dalam menghadapi berbagai ketidakpastian yang terjadi saat ini.

"Berbagai keterampilan bertani yang telah diperoleh melalui pelatihan harus segera diterapkan secara nyata di lapangan," sebut anggota Komisi X DPR RI tersebut. "Ini penting, karena implementasi keterampilan itu adalah langkah awal untuk memperkuat ketahanan masyarakat."

Rerie juga menegaskan bahwa ancaman terbesar pada masa depan nggak lagi sebatas perang fisik, melainkan potensi kekurangan pangan akibat krisis iklim. Maka, keterampilan pertanian yang telah dimiliki harus mampu memberikan dampak langsung terhadap pemenuhan kebutuhan masyarakat.

Anggota Majelis Tinggi Partai NasDem itu pun mendorong para pemangku kepentingan bersama masyarakat untuk membangun sistem ketahanan pangan yang berkelanjutan di wilayah masing-masing.

"Upaya ini semoga bisa menjadi bagian dari langkah nyata menuju terwujudnya keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia," tandasnya. (Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Upaya mewujudkan kemandirian pangan masyarakat dinilai menjadi bagian penting dalam menjalankan amanah Sila ke-5 Pancasila, yakni "Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia",sebagaimana disampaikan Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat di Kabupaten Jepara, Kamis (18/12/2025).

Berbicara dalam sosialisasi Empat Pilar Kebangsaan MPR RI, perempuan yang karib disapa Rerie itu menekankan bahwa krisis cuaca yang tengah dihadapi saat ini menuntut kemampuan adaptasi masyarakat agar tetap mampu memenuhi kebutuhan dasarnya.

Kemandirian pangan, sebagaimana dikatakan Lestari Moerdijat, menjadi langkah strategis untuk menghadapi krisis iklim sekaligus mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia; yang bisa dicapai salah satunya melalui peningkatan daya adaptasi petani.

Krisis Iklim, Kemandirian Pangan, dan Pentingnya Daya Adaptasi Petani

Setelah sang kakak, RA Soelastri menikah dengan Raden Ngabehi Tjokroadisosro dan pindah ke Kendal, Kartini memang menjadi puteri tertua di kabupaten, sehingga mulai memiliki keleluasaan lebih besar. Dia menempati kamar Soelastri yang jauh lebih luas dan mengajak kedua adiknya tinggal sekamar.&nbsp;

Di rumah berpilar kayu jati dengan halaman yang luas itulah sidik jari dan jejak langkah Kartini dan kedua adiknya terpatri; sejak "dipenjara" hingga masa pingitan mulai dikendurkan. Surat-surat untuk Stella yang merupakan bentuk kegelisahannya itu pun di tulis di rumah tersebut.

Maka, ketika bangunan itu resmi dialihfungsikan sebagai bagian dari Museum Kartini pada Sabtu (15/11/2025) lalu, seluruh ingatan tentang penulis Habis Gelap Terbitlah Terang&nbsp;itu seolah pulang ke peraduannya. Kartini telah kembali; tentu saja bukan secara fisik, tapi ide dan jiwanya yang pulang.&nbsp;

Peresmian rumah yang dibangun semasa pemerintahan Adipati Citrosomo III pada ke-18 ini sebagai museum dihadiri oleh Menteri Kebudayaan Fadli Zon yang didampingi Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat, Bupati Jepara Witiarso Utomo, serta Wakil Ketua Komisi VIII DPR RI Abdul Wachid.

Bagi warga Jepara, Kartini bukan sekadar tokoh nasional. Dia adalah putri daerah; yang tumbuh, belajar, dan merumuskan pemikiran tentang pendidikan perempuan dari tanah ini. Karena itu, ketika rumah dinas bupati diubah menjadi museum, ruang itu seperti kembali berfungsi sebagaimana dulu, yakni tempat gagasan Kartini mulai bermekaran.

Siapa pun kini bisa menyaksikan bagaimana dokumentasi sejarah, artefak, hingga narasi biologis pemantik emansipasi perempuan ini ditampilkan, termasuk menyelisik surat untuk sahabat Kartini dan ukiran peninggalannya serta mengakses kamar pingit tempat Kartini menghabiskan 4 tahun tanpa banyak keluar.

Bupati Jepara Witiarso Utomo mengatakan, Museum Kartini sudah bisa diakses mulai hari ini, Senin (17/11) hingga awal tahun depan. Museum boleh diakses oleh siapa saja tanpa pungutan biaya alias gratis hingga 1 Januari 2026.&nbsp;

"Dalam rangka promosi, kami gratiskan untuk sementara ini. Terbuka untuk umum mulai pukul 13.00 hingga 17.00 WIB," sebutnya, Senin (17/11).

Membayangkan anak-anak sekolah berjalan di bawah teras pendopo sambil mendengarkan pemandu wisata menjelaskan sejarah Jepara dan sosok pahlawan nasionalnya yang luar biasa ini tentu akan menjadi pemandangan yang menarik di Museum Kartini ini.

Para wisatawan memotret ukiran kayu, sedangkan pengunjung dewasa membaca panel informasi tentang bagaimana Kartini berjuang menembus batas sosial pada zamannya. Museum ini adalah ruang belajar sekaligus jembatan untuk menyambung cerita tentang RA Kartini yang mungkin mulai kabur di masa kini.

Menteri Kebudayaan Fadli Zon yang hadir untuk meresmikan Museum Kartini mengaku memberikan apresiasi tertinggi atas inisiatif Pemkab Jepara untuk mengubah rumah dinas bupati menjadi museum. Menurutnya, ini merupakan wujud komitmen untuk memajukan kebudayaan Tanah Air.

"Saya terkesan dan mengucapkan terima kasih karena telah menjadikan pendopo ini sebagai Museum Kartini," ujar Fadli Zon usai&nbsp;peresmian, Sabtu (15/11). "Bangunan, isi, dan storyline museum sudah baik. Tinggal sentuhan teknologi digital seperti konten imersif atau cuplikan film agar semakin hidup."

Dia mengimbuhi, museum ini adalah ruang belajar untuk generasi muda, karena museum bukan sekadar tempat menyimpan benda, tetapi tempat menyalakan kembali gagasan. Pernyataan itu terasa tepat. karena museum ini memang diciptakan bukan untuk memajang benda mati, tapi menghidupkan pemikiran Kartini.&nbsp;

Kolaborasi Pemkab, Komunitas, dan Pakar Budaya

Sementara itu, Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat menilai, berdirinya Museum Kartini di rumah dinas ini berhasil diwujudkan karena adanya kerja bersama antara Pemkab Jepara, Komunitas Rumah Kartini, Sahabat Lestari, serta para pakar budaya.

"Dukungan ini membuat pengerjaan museum rampung dalam waktu relatif singkat. Saya berharap bentuk kolaborasi semacam ini menjadi standar baru bagi pembangunan sektor kebudayaan nasional," sebutnya dalam keterangan resmi, Minggu (16/11).

Di dalam museum, instalasi sejarah Kartini ditata dengan alur cerita yang utuh. Surat-suratnya, foto-foto lama, hingga narasi perjuangan pendidikan perempuan ditampilkan dalam ruang yang lapang dan ramah pengunjung.

Suasananya membuat pengunjung merasa seperti berjalan di antara jejak pemikiran Kartini, baik sebagai perempuan Jawa, pembelajar, maupun pemikir modern pada masanya. Bangunan yang mempertahankan atmosfer rumah membuat pengunjung merasakan kedekatan emosional dengan figur Kartini.

Dalam banyak suratnya, Kartini sering menulis tentang harapan agar pengetahuan bisa menjadi cahaya bagi perempuan dan bangsanya. Kini, rumah tempat sebagian dari harapan itu tumbuh telah kembali membuka pintunya.

Seperti bermetamorfosis, alih fungsi bangunan ini memuat satu pernyataan penting, bahwa sejarah butuh rumah, dan rumah harus hidup bersama masyarakatnya. Seperti kata Rerie, sapaan akrab Lestari Moerdijat, ia harus dibangun dan dirawat lewat kolaborasi. Mari lestarikan bersama ya, Gez! (Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Lulus dari pendidikan sekolah dasar di&nbsp;Europese Lagere School (ELS) pada usia 12 tahun, RA Kartini mulai menjalani masa pingitan di sebuah bangunan mewah di Jepara pada awal 1892. Pendopo inilah yang kemudian dipakai sebagai Rumah Dinas Bupati Jepara.&nbsp;&nbsp;

Di rumah itulah surat-suratnya yang legendaris mulai ditulis; termasuk menularkan kebiasaan membaca kepada kedua adiknya yakni&nbsp;Roekmini dan Kardinah. Bertiga mereka menekuni kegemaran yang sama, yakni membaca, melukis, menulis, dan main piano.

Menjadi rumah pingitan pertama, tapi justru di sinilah gagasan tentang emansipasi perempuan mulai tumbuh, bermekaran, dan ditularkan ke Kardinah dan Roekmini. Dari rumah dinas, kini ia resmi beralih fungsi jadi Museum Kartini, menandai kepulangan sang pahlawan nasional ke peraduan.

Peresmian Museum Kartini dan Kepulangan sang Pahlawan ke Peraduan

Suasana hari itu bukan sekadar
kunjungan seremonial. Rerie, demikian Lestari biasa disapa, juga datang untuk berdialog langsung dengan sekitar 150 guru sejarah dari berbagai
sekolah di aula Sekretaris Daerah (Sekda) Kudus.

Di sela
kegiatan sosialisasi bersama sekitar 150
guru sejarah se-Kabupaten Kudus, dia menyempatkan diri berkunjung langsung ke museum yang terhubung dengan Situs Purbakala Patiayam tersebut.

Dengan langkah perlahan, dia menelusuri ruang pamer mini di halaman museum yang menampilkan fosil gajah purba Elephas
hysudrindicus, tulang rahang stegodon, dan gigi-gigi hewan yang hidup
jutaan tahun silam.

Kegiatan ini
menjadi bagian dari sosialisasi dan
edukasi publik tentang kekayaan prasejarah Patiayam; kawasan yang
telah lama dikenal sebagai “permata tersembunyi” di Muria, tepatnya di jalur pegunungan antara
Kudus dan Pati.

Di sinilah berbagai fosil hewan purba, seperti stegodon, badak,
banteng, hingga kerbau prasejarah ditemukan, menjadikannya sebagai salah satu situs
paleontologi terpenting di Pulau Jawa.

Ruang pamer "pop-up" museum yang dibuka bertepatan dengan HUT Kabupaten Kudus pada akhir
September lalu tersebut belakangan memang menjadi salah satu daya tarik masyarakat Kudus dan sekitarnya.

Salah satu magnet utamanya adalah mock-up
fosil temuan terbaru&nbsp;Elephas hysudrindicus&nbsp;yang dikerjakan
bersama tim Balai Arkeologi Yogyakarta dan pegiat lokal Patiayam. Menurut Rerie, inisiatif ini bukan hanya pameran visual, tetapi juga laboratorium ingatan bagi generasi
muda Kudus.

“Harapan kami, anak-anak tidak hanya mengenal Patiayam sebagai nama
tempat, tetapi juga memahami maknanya; bahwa dari tanah ini, kita bisa membaca
jejak kehidupan jutaan tahun lalu,” tutur politikus dari Partai Nasdem tersebut.

Menurutnya, upaya memperkenalkan sejarah dan warisan prasejarah harus dimulai
dari sekolah. Guru menjadi pintu pertama yang mampu menyalakan rasa ingin tahu
murid terhadap asal-usul daerahnya.

Perlu kamu tahu, situs
Patiayam saat ini tengah diusulkan untuk menjadi Cagar Budaya Nasional, mengingat nilai arkeologis dan ilmiahnya
yang tinggi. Upaya itu terus dilakukan Pemerintah Kabupaten (Pemkab) Kudus bersama para peneliti dan komunitas
lokal.

Sejumlah upaya yang dilakukan di antaranya dengan&nbsp;memperkuat data pendukung, agar status tersebut segera
ditetapkan oleh pemerintah. Jika terwujud, kawasan Patiayam berpotensi menjadi pusat wisata sejarah dan edukasi prasejarah yang mendorong pertumbuhan
ekonomi kreatif masyarakat sekitar.

Kunjungan
Rerie hari itu meneguhkan bahwa melestarikan situs purbakala bukan
hanya soal menjaga benda-benda tua, melainkan juga menyambung rantai pengetahuan antargenerasi. Menurutnya, nggak hanya fosil yang akan menjadi daya tarik, tapi juga narasi kebudayaan dan kisah peradaban kuno di dalamnya.

“Pelestarian tidak hanya tanggung jawab arkeolog atau pemerintah,” ujarnya pelan sesaat sebelum meninggalkan pop-up museum. “Ia hidup kalau masyarakat merasa memiliki, memahami, dan mencintai warisan ini.”

Sebelum benar-benar meninggalkan museum, sayup terdengar perempuan bersahaja itu menyapa para siswa yang sedang mencatat
keterangan fosil, lalu berbincang dengan pemandu lokal yang menceritakan proses
ekskavasi di lapangan.

Di bawah perbukitan merah keemasan itu,&nbsp;suara anak-anak SD yang berlarian di halaman museum terdengar
riang. Betapa indahnya jika museum purbakala terus seriuh itu. Mungkin, kelak akan lahir arkeolog baru di antara mereka yang menemukan
jejak lain dari masa lalu di Kota Kretek ini. (Imam Khanafi/E10)

Inibaru.id -&nbsp;Siang yang agak teduh di Desa Terban, Kecamatan Jekulo, Kabupaten Kudus saat Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat melangkah ke halaman Museum Situs Patiayam akhir pekan lalu, Jumat (17/10).

Di bawah naungan tenda putih, sejumlah panel informasi berdiri tegak, menampilkan replika tulang-belulang gajah purba Elephas hysudrindicus, peta stratigrafi situs, dan foto-foto ekskavasi terbaru.

Meninjau langsung pop-up museum atau ruang pamer mini di halaman Museum Patiayam Kudus, Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat mengatakan bahwa pelestarian situs purbakala bukan hanya tanggung jawab arkeolog atau pemerintah, tapi siapa pun yang mencintai warisan ini.

'Situs Purbakala adalah Tanggung Jawab Mereka yang Mencintai Warisan Sejarah,' Kata Rerie

Dalam acara itu hadir berbagai tokoh, di antaranya Rektor UMK Prof. Dr. Ir. Darsono, M.Si, anggota DPRD Jateng H. Akhwan, S.H., anggota DPRD Kudus H. Mukhtamat, M.H., Kepala Dinas Kesehatan Kudus dr. Mustiko Wibowo, psikolog klinis Kuriake Kharismawan, S.Psi., M.Psi., serta penyintas kanker dan pendiri Miraculous Hypno Cancer Cahyaning Puji Astuti.

Sebagai penyintas kanker payudara sendiri, Lestari yang akrab disapa Rerie, memahami betul betapa beratnya beban mental yang harus dihadapi pasien selama menjalani pengobatan.

“Kami, para penyintas, sedang berjuang menyusun rencana kerja nasional untuk mengatasi permasalahan nonklinis, terutama persoalan psikologis yang sering muncul dalam proses pengobatan kanker,” ujar Rerie.

Menurutnya, dukungan psikologis harus menjadi bagian penting dalam pengobatan kanker. Sebab, kecemasan yang terus-menerus justru bisa memperparah kondisi pasien dan memperlambat proses penyembuhan.

“Banyak pasien yang merasa takut, stres, atau kehilangan harapan. Padahal kualitas hidup yang baik selama pengobatan sangat berpengaruh terhadap peluang sembuh,” tambahnya.

Sebagai anggota Komisi X DPR RI dari Dapil II Jawa Tengah, Rerie mendorong agar pendampingan psikologis dan perawatan paliatif masuk ke dalam agenda prioritas layanan kesehatan. Dia juga mengajak masyarakat untuk lebih sadar pentingnya deteksi dini kanker sebagai langkah pencegahan.

Anggota Majelis Tinggi Partai NasDem itu berharap kolaborasi antara pemerintah, lembaga kesehatan, dan komunitas penyintas bisa memperkuat dukungan bagi pasien kanker di Indonesia.

“Perjuangan melawan kanker tidak hanya soal fisik. Mental yang kuat, dukungan sosial, dan semangat hidup adalah bagian dari terapi yang tak kalah penting,” tegasnya.

Kini, saatnya semua pihak turut bergerak. Karena harapan bagi para penyintas kanker nggak hanya datang dari obat dan dokter, tapi juga dari empati, dukungan, dan semangat untuk saling menguatkan. Kamu ikutan juga kan, Gez? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Bagi banyak penyintas kanker, rasa cemas sering kali jadi “penyakit kedua” yang diam-diam ikut tumbuh di tengah perjuangan mereka. Karena itu, Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat menegaskan bahwa permasalahan nonklinis seperti tekanan psikologis harus ditangani bersama, bukan hanya oleh pasien dan komunitas, tapi juga oleh seluruh pemangku kepentingan.

Hal tersebut disampaikan Lestari saat menghadiri Seminar Kanker Payudara bertema Melepas Cemas, Menyambut Harapan: Strategi Mental bagi Penyintas Kanker Payudara di Universitas Muria Kudus, Kabupaten Kudus, Minggu (19/10).

Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat menegaskan bahwa perjuangan melawan kanker nggak cukup hanya dengan pengobatan medis. Dukungan psikologis dan empati juga harus menjadi bagian penting agar pasien dan penyintas bisa menjalani proses penyembuhan dengan lebih kuat.

Lestari Moerdijat: Dukungan Psikologis Sama Pentingnya dengan Pengobatan Medis bagi Pasien Kanker

Situs Patiayam menyimpan warisan paleontologis dan arkeologis luar biasa. Fosil vertebrata besar seperti Stegodon trigonocephalus dan Elephas menjadi saksi hidup (atau tepatnya, saksi fosil) bahwa wilayah ini pernah menjadi rumah bagi makhluk purba raksasa. Lapisan stratigrafi di situs ini menyambungkan narasi keberadaan manusia dan lingkungan di Asia Tenggara tropis—jejak pengetahuan yang tak ternilai.

Peneliti dari Center of Prehistory Austronesian Studies menyebutnya sebagai salah satu situs prasejarah paling lengkap di Indonesia. Namun ironisnya, warisan ini belum mendapatkan status sebagai Cagar Budaya Nasional. Padahal, perlindungan bukan hanya soal hukum, melainkan cara sebuah bangsa menghargai dirinya sendiri.

Saya meyakini, mempercepat penetapan status cagar budaya bukan hanya soal menjaga masa lalu, tapi menegaskan siapa kita di panggung dunia.

“Bangsa yang menjaga situs purbakalanya bukan terperangkap masa lalu—ia sedang menyiapkan masa depannya.”

Sebagai legislator yang lahir dan tumbuh di wilayah ini, saya melihat urgensi kolaborasi antara Pemerintah Kabupaten Kudus dan Pemerintah Kabupaten Pati dalam membentuk satuan kerja lintas wilayah untuk pengelolaan Patiayam. Situs ini berada dalam dua yurisdiksi, dan hanya koordinasi yang kuat yang akan menyelamatkannya.

Upaya pelestarian seperti pembuatan replika fosil Elephas adalah langkah baik, tapi langkah kecil tak akan cukup tanpa keberanian politik dan kesadaran publik. Dunia telah membuktikan: Lascaux di Prancis dan Zhoukoudian di Tiongkok menjadi simpul diplomasi pengetahuan dan kebanggaan nasional. Indonesia pun mampu—jika kita berani.

Saya membayangkan anak-anak dari seluruh penjuru Indonesia datang ke Patiayam. Menyentuh tanah yang pernah dilalui mamalia raksasa jutaan tahun lalu. Mendengar pelajaran yang tidak diucapkan guru, tapi dibisikkan oleh bumi itu sendiri.

“Mereka yang belajar dari tanahnya, akan berdiri lebih tegak di atas panggung dunia.”

Patiayam bukan sekadar masa lalu. Ia adalah lentera yang menuntun langkah bangsa. Jika kita gagal merawatnya, kita kehilangan lebih dari artefak—kita kehilangan jati diri. Tapi jika kita melindunginya, kita tak sekadar menjaga masa lalu, kita sedang membangun masa depan.

Inibaru.id - Bayangkan sebuah bangsa yang berjalan cepat menuju masa depan—membangun gedung tinggi, mengibarkan jargon teknologi, dan memuja kemajuan digital—namun lupa membaca peta masa lalunya sendiri. Bagaimana mungkin kita tahu ke mana arah kita melangkah jika kita bahkan tak tahu dari mana kita berasal?

Di antara bukit-bukit tenang di Kudus dan Pati, tersembunyi narasi peradaban purba yang tak bersuara namun berbicara dalam cara yang paling dalam: fosil, tanah, dan waktu. Situs Patiayam bukan sekadar tumpukan batu dan tulang. Ia adalah cermin masa lalu, guru masa kini, dan penuntun masa depan.

“Mereka yang lupa masa lalunya akan berjalan dalam gelap, meski jalan mereka diterangi lampu kemajuan.”

Kolom khusus Lestari Moerdijat di Inibaru.id. Kolom ini ditulis oleh Lestari Moerdijat, Wakil Ketua MPR RI dan anggota DPR RI dari Dapil II Jawa Tengah. Dalam tulisannya kali ini, ia mengajak kita membaca masa depan Indonesia melalui jejak purba Situs Patiayam, menegaskan pentingnya pelestarian sejarah sebagai fondasi peradaban dan kekuatan diplomasi budaya bangsa.

Lestari Moerdijat: Membaca Masa Depan dari Patiayam

Dalam pertemuan tersebut, para relawan menyampaikan berbagai keluhan terkait beratnya beban ekonomi. Beberapa di antaranya adalah petani yang berharap adanya bantuan pupuk dengan harga terjangkau agar biaya produksi bisa ditekan.

Sementara itu, sejumlah peserta lain menyoroti soal pendidikan. Mereka meminta tambahan beasiswa Program Indonesia Pintar (PIP) supaya anak-anak mereka bisa terus bersekolah meski kondisi ekonomi sedang sulit.

Menanggapi hal itu, Lestari yang akrab disapa Rerie menawarkan solusi nyata berupa pelatihan pertanian organik bagi masyarakat.

“Lewat pelatihan ini, para peserta bisa belajar bertani sekaligus membuat pupuk organik sendiri. Harapannya, mereka bisa mandiri dan tidak terlalu tergantung pada pupuk kimia,” jelas Rerie, yang juga anggota Komisi X DPR RI dari Dapil II Jawa Tengah.

Selain soal pertanian, Rerie juga menegaskan komitmennya untuk mendukung alokasi beasiswa PIP di sejumlah sekolah di Demak agar keberlanjutan pendidikan anak-anak tetap terjaga.

Politisi Partai NasDem yang juga anggota Majelis Tinggi partai tersebut berharap langkah-langkah kecil seperti ini bisa membantu masyarakat menghadapi tekanan ekonomi yang tengah melanda.

“Kalau masyarakat punya keterampilan dan akses pendidikan tetap terbuka, mereka akan lebih kuat menghadapi tantangan ekonomi apa pun,” ujarnya.

Di tengah tekanan ekonomi yang makin berat, Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat mengajak masyarakat memperkuat kemandirian dan memastikan akses pendidikan tetap terbuka agar mampu bertahan menghadapi perubahan zaman.