“Menyesuaikan suhunya. Di Parakan kan kalau pagi dingin.
Nah, pas kita ke pasar pagi-pagi, penginnya ya makan atau minum yang
hangat-hangat. Makanya dawet di sini disajikan hangat, nggak pakai es,” cerita
Nia menjelaskan story Instagramnya terkait dengan minuman yang dia coba ini di
Pasar Entho Pagi Parakan pada Minggu (6/4/2025).

Karena rumahnya berjarak nggak sampai 500 meter dari pasar kecil
yang menyajikan jajanan pasar dari pukul 06.00 sampai 10.00 WIB tersebut, Nia
mengaku sering mengonsumsi dawet hangat sejak kecil. Bisa dikatakan, setiap kali
meminumnya, dia bernostalgia dengan rasa yang biasa dia cicipi pada zaman dahulu.

“Yang unik dari dawet anget itu cendolnya nggak pakai
pewarna, jadi putih gitu. Layaknya dawet biasa, bahan utamanya cairan gula jawa
dan santan. Tapi karena disajikan hangat, pas minum rasanya jadi mirip bubur sumsum,” terang Nia.

Lebih dari itu, setiap kali menghabiskan minuman dengan
harga Rp5.000 per porsi ini, Nia nggak pernah merasakan sensasi nggak nyaman
pada tenggorokannya sebagaimana ketika mengonsumsi dawet dingin di
tempat lain yang membuatnya harus&nbsp; segera minum air putih untuk menetralisasi sensasi nggak nyaman di tenggorokan tersebut. Hm, jadi kebayang ya kesegarannya?

Selain mencicipi dawet hangat yang kini hanya bisa dia rasakan saat mudik, Nia juga membeli sejumlah jajan tradisional di Pasar Entho Pagi Parakan, termasuk di antaranya kue lumpur dan klepon yang merupakan favoritnya. Beda
dengan dawet anget yang dia minum di tempat, jajan pasar yang dibeli biasanya dimakan di rumah.

Nah, buat kamu yang melintas di Parakan pada pagi hari, boleh banget mampir sejenak ke Pasar Entho
Pagi untuk mencicipi dawet angetnya yang unik banget itu.&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Karena bekerja di sebuah institusi
perbankan di Balikpapan, Kalimantan Timur, rekan saya, Nia Wardhana nggak bisa sering-sering
pulang kampung ke Parakan, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah. Begitu
memiliki kesempatan mudik, dia pun nggak melewatkan apa pun yang menarik dari kampung
halamannya, termasuk mencicipi "dawet anget" khas Parakan.

Yang kita tahu, dawet yang bisa dengan mudah ditemukan di pinggir jalan, di tengah pasar, atau di tempat-tempat makan, disajikan dingin dengan es. Alasannya, tentu saja karena
menyesuaikan suhu udara di Indonesia yang cenderung panas.

Tapi, kok dawet di Parakan
ini malah disajikan hangat-hangat?

Biasanya dawet disajikan dingin. Tapi di Pasar Entho Pagi Parakan Temanggung, ada dawet anget yang disajikan hangat. Seperti apa ya kesegarannya?

Bernostalgia dengan Kesegaran 'Dawet Anget' Pasar Entho Pagi Parakan

Dengan usianya yang sudah menginjak kepala tiga, wirausahawan yang tinggal di Kabupaten Temanggung itu memang menyadari bahwa giginya nggak mungkin lagi tumbuh. Karena itulah dia memutuskan untuk memasang gigi palsu.

"Kalau nggak pakai gigi palsu, kelihatan banget ompongnya, karena yang copot dua gigi seri bagian atas. Nggak pede pas ketawa, kan?" akunya.

Apa yang dirasakan Irawan tentu saja dialami banyak orang. Saat kecil, gigi yang tanggal, yang dikenal sebagai gigi susu, memang masih bisa tumbuh. Namun, hal ini berbeda dengan gigi permanen yang biasanya telah sepenuhnya menggantikan gigi susu saat kita remaja.

Saat gigi permanen tanggal, besar kemungkinan nggak akan ada lagi benih gigi yang tersedia untuk membuatnya tumbuh menjadi gigi baru. Inilah yang dialami Irawan saat giginya copot karena kecelakaan. Solusinya, tentu saja dengan membubuhkan gigi palsu.

Namun, belakangan ada sebuah riset yang memungkinkan gigi yang tanggal nggak harus digantikan dengan yang palsu. Kabar baik ini datang dari Pamela Yelick dan Weibo Zhang, dua ilmuan dari Tufts University School of Dental Medicine di Boston, AS.

Keduanya mengatakan, baru-baru ini mereka mengaku mampu menumbuhkan struktur mirip gigi manusia; yang meski belum betul-betul sempurna, tapi telah mendekati wujud gigi alami manusia. Dalam riset mereka, Yelick dan Zhang mengambil sel dari rahang babi.

Sedikit informasi, babi merupakan hewan yang selama hidupnya mampu menumbuhkan gigi berulang kali. Nah, melalui sel gigi yang belum tumbuh dalam rahang babi, kedua peneliti tersebut merekayasanya menjadi seperti gigi manusia.

"Sangat mirip (gigi)," terang Yelick Desember lalu, dikutip dari MIT Technology Review.

Penelitian yang dipublikasikan dalam jurnal Stem Cell Translational Medicine&nbsp;ini ditanggapi ahli kedokteran gigi asal&nbsp;Oregon Health and Science University, Cristiane Miranda Franca, sebagai penemuan yang mengesankan.

"Gigi artifisial ini mempunyai sifat yang tak dimiliki implan (gigi) pada umumnya, yang tentu saja menjadi langkah maju bagi (perkembangan) gigi manusia; dibuat di laboratorium tapi bisa menyatu dengan gusi dan rahang," kata peneliti yang mengaku sama sekali nggak terlibat dalam riset tersebut.

Seperti kata&nbsp;Franca, tentu saja hasil penelitian ini menjadi babak baru yang menarik bagi dunia pergigian. Semoga saat beredar di pasaran, harganya cukup masuk akal ya! Ha-ha. (Siti Khatijah/E07)&nbsp;

Inibaru.id - Sudah tiga tahun Irawan Wijayanto memasang gigi palsu untuk menggantikan dua gigi depannya yang tanggal karena kecelakaan sepeda motor beberapa tahun lalu. Lelaki 37 tahun ini sebetulnya nggak nyaman, tapi terpaksa melakukannya agar nggak terlihat ompong saat tertawa.

"Beda rasanya (dengan gigi asli)," terang Irawan saat dihubungi via pesan singkat, Senin (7/4/2025). "Saat menggigit makanan takut lepas. Pas bicara juga nggak nyaman."

Gigi permanen yang tanggal nggak harus ditambal atau diganti dengan yang palsu, karena telah ada riset untuk menumbuhkannya kembali.

Sedang Diuji Peneliti; Menumbuhkan Kembali Gigi yang Tanggal


Sebelum melepas pengguna tol yang melakukan arus balik, Kapolri, Menteri Kesehatan RI Budi Gunadi Sadikin, perwakilan Kementerian Perhubungan, dan Gubernur Jateng menyapa masyarakat sembari membagi bingkisan.


Kapolri mengatakan, one way nasional dilakukan berdasarkan evaluasi bersama antara tim Kementraian Perhubungan, Jasa Marga, dengan jajaran polisi lalu lintas. Menurutnya, sejak Sabtu, 6 April 2025 malam sudah terjadi peningkatan arus kendaraan.

“Karena sudah melebihi rerata, kita putuskan pagi ini oneway nasional mulai KM 414 sampai dengan KM 70. Dilanjut contraflow dari KM 70 sampai KM 36, dan selanjutnya diatur satu lajur dari KM 36,” bebernya. 


Seandainya terjadi kemacetan, pihaknya juga akan menyiapkan alternatif lain, yaitu dengan mengurai melalui tol Cisumdawu. Bahkan, apabila diperlukan, tarif tol melalui jalur tersebut akan digratiskan. 


“Kegiatan one way nasional ini akan terus kami ikuti dinamikanya. Harapan kami, pemudik tetap hati-hati. Kami berharap mereka bisa sampai di tempat tujuan dengan selamat,” ucap Kapolri.


Sementara itu, Gubernur Jawa Tengah, Ahmad Luthfi mengatakan, hingga saat ini situasi di Jawa Tengah selama musim Lebaran 1446 H berjalan normal.


“Semuanya normal, bahkan meningkatkan kesejahteraan,” katanya ditemui usai acara.

Sebagai informasi, berdasarkan laporan Posko Terpadu Pemprov Jateng yang mencatat data dari PT Jasa Marga Semarang Batang (JSB), bahwa&nbsp; sejak 4 April 2025 pukul 06.00 WIB hingga&nbsp; 5 April 2025 pukul 05.59 WIB, jumlah kendaraaan yang melewati gerbang tol Kalikangkung menuju arah Jakarta sebanyak 76.309 kendaraan. 


Volume kendaraan tertinggi terjadi pada H+3 pukul 10.00 sampai dengan 10.59 WIB, dengan 4.371 unit kendaraan. Total arus balik menuju Jakarta hingga H+4 Lebaran sebanyak 365.946 kendaraan. (Murjangkung/E10)

Inibaru.id -&nbsp; Gubernur Jawa Tengah, Ahmad Luthfi mendampingi Kapolri Jenderal Polisi Listyo Sigit Prabowo membuka sistem satu arah (one way) nasional, pada arus balik Lebaran 2025&nbsp; di Gerbang Tol Kalikangkung, Kota Semarang pada Minggu, 6 April 2025.

Penerapan sistem one way nasional itu, mulai dari gerbang Tol Kalikangkung Semarang hingga gerbang Tol Cikampek Utama. Gunanya untuk mengantisipasi kepadatan puncak arus balik Lebaran 2025.

Setelah arus mudik berjalan lancar, pemberlakuan One Way Nasional Arus Balik resmi dijalankan dengan dimulai dari Gerbang Tol Kalikangkung.

Situasi Lebaran di Jateng Berjalan Normal, One Way Nasional Sudah Berlaku

Bagi kita, ide ini mungkin aneh. Tapi, bagi warga Kota Seoul
yang terbiasa dengan kesibukan dan kerja gila-gilaan setiap hari yang bikin
mereka sulit untuk tidur dengan nyenyak, ide Megabox Gangnam ini sangat
menarik.

Banyak yang menggunakan waktu istirahat makan siang dari tempat
kerjanya untuk tidur siang di sana. Apalagi, harga tiket yang dijual murah
meriah, yaitu 1.000 won atau sekitar Rp11 ribu saja.

Sekadar perbandingan, dine-in di tempat makan sederhana di kota tersebut setidaknya menguras anggaran 5.000-6.000 won per porsi. Maka, membayar 1.000 won untuk bisa beristirahat secara maksimal tentu menjadi pilihan yang sangat menggiurkan, bukan?

Maka, nggak butuh waktu lama bagi Megabox Gangnam untuk mendapatkan peminat. Pihak pengelola bahkan mengganti 492 kursi di tujuh ruang bioskop yang tersedia dengan
kursi recliner premium demi mengimbangi permintaan yang terus naik.

“Kami juga mempertimbangkan untuk menambah kursi recliner
setelah melihat banyaknya peminat,” ungkap juru bicara Megabox sebagaimana
dinukil dari Naver, Sabtu (30/3/2025).

Salah seorang pengguna jasa ini, Lee Jun-hwan, mengaku puas karena
bisa tidur dengan nyenyak meski nggak sampai satu jam.

“Badanku rasanya enak banget setelah tidur 40-50 menitan.
Setelah bangun matanya langsung benar-benar melek dan segar,” ucap laki-laki
berusia 42 tahun tersebut.

Berbeda dengan Lee Jun-hwan yang bisa terlelap, Kim So-hyun yang mengaku nggak bisa terlelap mengatakan tetap bisa menikmati waktu istirahat di bioskop dengan maksimal karena bisa tetap rebahan sembari mendengarkan
musik yang bikin rileks.

“Aku nggak bisa benar-benar tidur. Tapi bisa rileks. Awalnya
agak ragu karena ada banyak orang nggak dikenal yang ikut program ini. Tapi
kelihatannya semua orang merasa rileks,” ucap laki-laki 26 tahun yang bekerja di sebuah
perusahaan yang nggak jauh dari Stasiun Kereta Samseong tersebut.

Apakah mengganti fungsi bioskop menjadi tempat tidur
siang yang tiketnya dijual murah membuat pihak pengelola Megabox merugi? Rupanya tidak, karena sejatinya nggak banyak orang yang menonton bioskop di jam kerja, terutama pada waktu tidur siang. Jadi, pemasukan mereka justru bertambah.

Hm, jadi kepikiran, kalau ide tidur siang di bioskop ini diterapkan di Indonesia, terutama di kota sibuk seperti Jakarta,
bakal laku juga nggak, ya? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Yang namanya beli tiket bioskop, tentu
tujuannya untuk menonton film, ya? Tapi, di Korea Selatan beda. Banyak warga
Kota Seoul yang sengaja membeli tiket bioskop cuma untuk tidur siang. Bahkan, ada bioskop yang sengaja menjual tiket untuk tidur siang, tanpa ada film yang ditayangkan.

Pihak penjual tiket bioskop yang aneh ini adalah Megabox Gangnam.
Mereka membuka sebuah program baru yang memungkinkan orang-orang bisa tidur
siang dengan nyenyak dengan memakai kursi recliner sembari&nbsp;ditemani suara alam yang menenangkan selama 2 jam. Nama programnya adalah Mega
Comma.

Pihak bioskop nggak menyalakan film sama sekali dan membiarkan pengunjung tidur siang selama sekitar 2 jam sembari mendengarkan suara alam yang menenangkan pikiran.

Nggak Hanya Nonton Film, Orang Korea Juga Tidur Siang di Bioskop

Peristiwa itu terjadi ketika para jurnalis meliput agenda Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo yang meninjau arus balik di Stasiun Tawang Kota Semarang pada Sabtu petang, 5 April 2025.

Kejadian bermula saat Kapolri menyapa seorang penumpang yang duduk di kursi roda. Kala itu sejumlah jurnalis dan humas dari berbagai lembaga mengambil gambar dari jarak yang wajar. 


Namun, salah seorang ajudan kemudian meminta para jurnalis dan humas mundur disertai aksi mendorong yang terbilang cukup kasar. 


Mengetahui hal itu, Makna Saezar segera menyingkir dari lokasi tersebut hingga dirinya berada di sekitar peron. Setiba di peron, Makna dihampiri sang ajudan. Dia kemudian mengalami kekerasan, ditempeleng atau dipukul pada bagian kepala.

Nggak berhenti di situ, ajudan tersebut juga terdengar mengeluarkan ancaman kepada beberapa jurnalis. Dia berseru, "Kalian pers, saya tempeleng satu-satu!"

Sejumlah jurnalis lain juga mengaku mengalami dorongan dan intimidasi fisik, salah satunya bahkan sempat dicekik. 

Tindakan tersebut menimbulkan trauma, rasa sakit hati, dan perasaan direndahkan bagi korban, serta keresahan di kalangan jurnalis lainnya yang merasa ruang kerja mereka tidak aman.


Peristiwa kekerasan tersebut merupakan pelanggaran Pasal 18 ayat (1) Undang-Undang RI Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers. Kekerasan terhadap jurnalis adalah ancaman terhadap kebebasan pers dan demokrasi.


Organisasi wartawan Aliansi Jurnalis Indonesia (AJI) dan Pewarta Foto Indonesia (PFI) mengecam keras kejadian ini. Menurut mereka, apa yang dilakukan oleh protokol keamanan Kapolri itu sudah menyalahi undang-undang.

Dalam permintaan maafnya, pelaku Ipda Endri didampingi Kabidhumas Polda Jawa Tengah Kombes Pol Artanto yang mewakili Polri. Turut hadir bersama mereka antara lain Direktur Pemberitaan Antara Irfan Junaidi, serta pewarta foto Antara sekaligus korban Makna Zaesar.


Ipda Endri mengaku menyesal atas apa yang telah dia lakukan kepada Makna Saezar di Stasiun Tawang. Dia berharap ke depan bisa lebih profesional lagi dan dewasa saat bertugas.


"Saya menyesal dan menyampaikan permohonan maaf kepada rekan-rekan media atas kejadian di Stasiun Tawang. Semoga kedepannya atas kejadian ini, bisa lebih humanis dan profesional," katanya.


Di sisi lain, Makna Zaesar sudah menerima permintaan maaf Endri, namun dia berharap tetap ada tindak lanjut secara institusi kepolisian atas insiden kekerasan yang dialami oleh jurnalis di Semarang.

Sementara itu, Kabid Humas Polda Jawa Tengah Kombes Pol Artanto mengaku menyesalkan tindakan kekerasan terhadap jurnalis saat proses peliputan itu.&nbsp;

Menurutnya, prosedur standar operasional dalam protokol pengamanan seharusnya tidak perlu secara emosional dan arogan. Dalam kasus ini, dia akan melakukan penyidikan. Jika terjadi pelanggaran, dia berjanji akan diberikan sanksi sesuai aturan yang ada.


"Situasi saat kejadian sangat ramai dan penuh sesak. Kalau ditemukan pelanggaran akan diberi sanksi sesuai aturan yang berlaku," jelasnya.


Artanto menilai, rekan-rekan wartawan adalah mitra polisi karena selalu bersinergi untuk memberikan pelayanan kepada masyarakat.


"Ke depan, kami berharap insiden kekerasan serupa tidak akan terulang dan kemitraan dengan pers tetap terjaga," pungkasnya.

Sama-sama di lapangan dan melayani masyarakat, kerja sama antara kepolisian dan pers memang seharusnya sejajar dan fokus pada pekerjaannya masing-masing. (Murjangkung/E10)

Inibaru.id - Seusai viral karena aksi pemukulan terhadap jurnalis, Ipda Endri Purwa Sefa mengakui kesalahan dan memohon maaf secara langsung kepada korban yang merupakan pewarta foto Antara, Makna Saezar.&nbsp;

Bertempat di Kantor Antara Jawa Tengah, Minggu (6/4/2025), permohonan maaf dilakukan secara terbuka.&nbsp;

Ipda Endri yang tadinya disebut sebagai ajudan Kapolri Jenderal Listyo Sigit ternyata merupakan anggota polisi tim pengawal pribadi. Aksi pemukulan dilakukan saat Makna melakukan peliputan tinjauan Kapolri di Stasiun Tawang.


Tim pengawal pribadi Kapolri Jenderal Listyo Sigit bernama Ipda Endri yang melakukan pemukulan terhadap pewarta foto Antara telah meminta maaf, tapi kasusnya akan tetap diusut.

Pemukul Jurnalis Antara Sudah Minta Maaf, tapi Kasus Tetap Diusut

Perempuan tersebut adalah Markisah, ibu dua anak yang diajak
oleh sang suami untuk tinggal di kampung pemulung tersebut. Di tengah kegiatannya
mengasuh kedua anak laki-lakinya, dia mengaku sempat mudik meski cuma
beberapa hari. Lebaran kali ini dia merasa berbeda karena suasananya yang sepi.

“Ada yang belum pulang ke sini (masih mudik), ada yang sudah
mulung,” kata perempuan asal Purwodadi ini.

Berjalan lebih jauh, saya melihat rumah yang lebih besar. Dengan
jendela yang dibuka lebar, saya bisa melihat beberapa toples dijejer pertanda
siap menjamu tamu. Lestari, perempuan 21 tahun yang sudah setahun belakangan
ikut memulung mengaku tahun ini nggak bisa mudik karena pandemi. Dia juga
mengatakan bahwa susasana Lebaran di kampong pemulung nggak ramai seperti
biasanya.

“Sepi gara-gara di lockdown, biasanya nggak pulang kampung juga.
Jadi cuma silaturahmi ke tetangga-tetangga,” tutur perempuan satu anak ini.

Nggak lama berselang, orang tua Lestari dan anaknya pulang
dari pasar. Sebuah semangka besar kemudian mereka belah untuk dimakan bersama. Muhlisin,
ayah Lestari yang telah tinggal di rumah tersebut selama 6 tahun mengaku bahwa baru kali
ini dirinya nggak bisa mudik.

“Saya setiap tahun mudik, baru tahun ini nggak mudik,” tutur
lelaki asli Bambankerep ini.

Sambutan mereka bikin saya lupa tujuan awal. Ngalor-ngidul
Muhlisin dan anggota keluarganya yang lain turut menimpali pertanyaan dari rasa
penasaran saya. Pagi itu dada saya terasa hangat, sambutan ramah, jajanan
sederhana, dan semangka yang tersaji di meja benar-benar bikin saya bak di rumah
saudara sendiri.

Meski dengan berbagai kesederhanaan, Lebaran di kampung pemulung
nggak semenyedihkan yang saya bayangkan. Ya, senyum saya tiba-tiba mengembang
saat melewati gubuk-gubuk reyot yang memprihatinkan itu. Bagaimana pengalaman Lebaranmu, Millens? (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id - Rabu (27/5) pagi saya memacu kendaraan ke kampung pemulung di Bambankerep,
Kedungpane, Semarang. Ya, “kampung baru” yang dihuni oleh pemulung dari
berbagai daerah ini terlihat sangat biasa dari luar.

Masuk dari gang paling besar, saya nggak menemukan siapapun. Dinding
dari triplek menyambut saya di sisi kanan dan kiri. Sampah yang berceceran
di sana-sini mengundang lalat-lalat datang. Hm, kampung ini kelihatan tambah kumuh. Dari kejauhan
saya melihat perempuan bersama dua anak kecil.

Rasa penasaran menuntun saya melihat lebih dekat suasana Lebaran di kampung pemulung Bambankerep. Nggak semuanya sedih karena sepi dan nggak bisa mudik. Saya menemukan suasana hangat dari gubuk-gubuk reyot semi permanen di sana.

Nggak Sepenuhnya Memprihatinkan, Ini Suasana Lebaran di Kampung Pemulung Bambankerep

Saya nggak tahu apakah mereka beli baju baru untuk Lebaran
atau nggak. Yang saya tahu ekspresi mereka senang bukan kepalang saat menjajal baju-baju
bekas tersebut ke badan mereka. Yahmin dan Tini adalah suami istri yang ada
dalam kerumunan tersebut. Mereka berdua mengaku sudah 20 tahun menjadi pemulung
di TPA Jatibarang.

“Lebaran ketiga kita sudah mulai mulung lagi,” tuturnya
sambil meneguk minuman yang dia siapkan dari rumah.

Lelaki asal Boyolali ini mengaku sudah mudik sejak H-7 lebaran.
Kini baginya sudah saatnya kembali mengais rupiah dari tumpukan sampah. Di hari keempat Lebaran ini dia mengaku nggak lagi mremo (memanfaatkan event untuk mendapatkan keuntungan besar dengan menjual barang atau jasa),
namun dia mengaku pendapatannya sudah naik.

“Pendapatan lebih banyak tapi enteng timbanganya, jadi harus
cari lebih banyak,” kata lelaki 65 tahun ini.

Selain itu ada pula Zubaidah. Perempuan yang mengaku tengah
menyekolahkan kedua anaknya di perguruan tinggi ini telah turun ke TPA sejak Lebaran hari ketiga.

“Saya hari ke tiga berangkat
ke sini. Cuma sebentar, setelah zuhur pulang ke rumah,” kata perempuan yang
kulitnya terlihat terbakar matahari ini.

Di sudut lain, dua anak kecil
kembali ke gubuknya setelah mendapatkan sesuatu dari tumpukan sampah. Dua buah
stiker cukup membuat mereka senang hari itu. Mainan baru dari tumpukan sampah
tersebut bikin mereka nggak rewel dam membiarkan orang tuanya mencari sampah
dengan tenang.

Ya, begitulah Lebaran di
tempat pembuangan yang nggak semua orang mau meliriknya. Meski harus berteman
dengan sampah, hal-hal sederhana nyatanya bisa membuat orang-orang ini tetap
bahagia. Seperti kata Rofiudin, seorang pengepul sampah yang mengaku harus
tetap semangat meski harga sampah nggak lagi bagus.

“Walau begini kita harus tetap
semangat kan?” katanya sambil menepi di warung kopi.

Buatmu yang masih berlebaran
dengan keluarga, jangan lupa bersyukur ya, Millens! (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id - Rabu (27/5) adalah Lebaran hari keempat,
tapi permukiman pemulung yang berada di Bambankerep sudah mulai sepi. Nggak
hilang akal, saya melangkah lebih jauh menuju ke TPA yang terletak nggak jauh
dari permukiman. Berpacu di antara truk sampah yang menebarkan bau menyengat
dan sapi yang bebas berkeliaran, saya kemudian tiba di TPA yang superluas
tersebut.

Beberapa truk sampah yang datang disambut oleh beberapa
orang dengan keranjang dan gancu. Sementara beberapa orang membentuk kerumunan
sendiri. Orang-orang ini tengah mencoba beberapa baju bekas yang baru diturunkan
dari truk sampah. Seseorang mencoba baju koko, sementara laki-laki yang
lain mencoba baju batik yang saya lihat punya merek ternama.

Hari keempat Lebaran tahun ini dirayakan di tempat pembuangan akhir oleh para pemulung di TPA Jatibarang Semarang. Ini adalah potret kebahagiaan kecil di tengah suasana Lebaan yang mereka dapat dari tumpukan sampah. Apa saja?

Semringah Mereka yang Berlebaran di TPA Jatibarang; Menemukan Kebahagiaan dari Tumpukan Sampah

Hari Raya Idulfitri dan kue lebaran adalah dua hal yang sulit dipisahkan.&nbsp;Di tengah momen menjalin kedekatan antaranggota
keluarga, ada kue manis yang menyertainya. Sebagian orang membeli kue jadi. Namun, jika punya cukup waktu, nggak sedikit yang membuat sendiri.

Ajeng Cahyanti, misalnya. Hampir tiap tahun perempuan asal Bekasi ini membuat kue kering, termasuk tahun ini. Bersama sang ibu, dia bisa berlama-lama di dapur membuat kue biji ketapang dan tape uli.&nbsp;

Dia juga membuat kue semprit&nbsp;chocochips&nbsp;yang disukai si kecil Khailila, anak perempuannya.

"Ya, karena seluruh keluarga suka," terang Ajeng, menjawab alasan kenapa kue-kue tersebut yang dipilih.

Ajeng menuturkan, pandemi corona yang dirasakannya membuat lebaran sedikit berbeda. Namun, dia juga mengamati, WFH dan physical distancing&nbsp;yang diterapkan di Indonesia justru membuat orang-orang lebih produktif, salah satunya bikin kue sendiri.

"Ibu-ibu yang biasanya beli kue jadi di luar, sekarang lebih excited&nbsp;bikin sendiri," kata perempuan ramah&nbsp; tersebut&nbsp;ngadem-ademi&nbsp;diri. Sebelumnya, dia sempat mengaku lebaran tahun ini memang kurang greget.

Ajeng memang merasa betul adanya perbedaan antara lebaran tahun ini dengan tahun sebelumnya. Setali tiga uang, ini juga dirasakan&nbsp;dirasakan Lailis Sa’adah, seorang pengajar yang kini tinggal
di Kulonprogo, DI Yogyakarta.

Lisa, demikian&nbsp;Lailis Sa’adah biasa disapa, sebelumnya terbiasa menjadikan momen Idulfitri sebagai ajang menyugukan kue lebaran. Dia juga sering memberi bingkisan kue untuk oleh-oleh teman atau saudara pada momen tersebut. Namun, nggak demikian dengan tahun ini.

“Selain silaturahim, biasanya kan bagi kue atau parcel, kan?” katanya.

Saat lebaran, Lisa mengaku paling menantikan kastengel, sejenis kue kering yang dibuat dari adonan tepung, margarin,
telur, hingga keju parut. Bentuknya persegi panjang dengan ukuran sekitar 3x1 sentimeter.

Kue yang namanya berasal
dari bahasa Belanda kaas yang bearti
keju dan stengel yang berarti batang itu begitu diminati Lisa lantaran dia memang penggemar keju. Alih-alih menggunakan keju cheddar atau gouda, dia memilih keju
edam jika membuatnya sendiri.

Hm, lebaran tahun ini memang berbeda ya, Millens?&nbsp;Gimana dengan kue lebaranmu? Sudah nggak bersisa atau malah belum tersentuh sama sekali karena nggak ada yang berkunjung?&nbsp;(Isma Swastiningrum/E03)

Inibaru.id – Belum lama ini, seorang koki asal Jerman, Torsten Roth, menciptakan kue berbentuk virus corona bernama Corona Antibody Pralines. Sementara, pemilik toko kue di Palestina, Eyad Abu Rezqa, membuat kue serupa bergambar perempuan mengenakan masker wajah biru.

Hal sama juga dilakukan Retno Handayani. Menjelang lebaran, dia sengaja membuat nastar berbentuk mirip virus corona lantaran kesal terus ditanyai tetangganya, kenapa suaminya yang tinggal di Jakarta memilih nggak pulang pada Hari Raya Idulfitri kemarin.

Retno bukan pembuat kue komersil. Nastar tersebut hanya dibikinnya untuk lucu-lucuan, sekaligus memberi tahu kedua anaknya tentang Covid-19, virus yang membuat sang ayah gagal berkumpul dan berlebaran bersama keluarga besarnya di Sleman, DI Yogyakarta.

Mungkin, kue lebaran di ruang tamu yang sedianya kamu suguhkan untuk momen Idulfitri masih banyak tersisa kini. Tenang, kamu nggak sendirian. Pandemi ini dialami semua orang.

Pandemi, Kue Lebaran, dan Momen yang Hilang saat Idulfitri

"Terus aku kepikiran, kenapa aku nggak buat
cemilan sendiri aja, ya? Terus aku jual, kan malah untung” jelas Anita di
telpon dua hari lalu (20/5).

Rupanya dia menggencarkan ide ini saat mendekati Lebaran. Jadilah bisnis kecil-kecilan ini dirasa pas. "Toh mama juga
dukung banget. Malah, Mama ikut bantu urusan dapur dan adikku jadi kurir
dadakan karena Alhamdulillah, pesanan lumayan banyak," tambahnya

Menggunakan jenama “Pawon Anane”, bisnis kudapan yang
dirintis Anita dan keluarganya ini cukup diminati. Permintaan aneka cookies seperti nastar, kastengel, dan
kue khas Lebaran lain juga banyak. Hanya saja, Anita akui kalau kendala
terbesar dalam bisnisnya ini berada pada masalah pengiriman barang luar kota.

Dia bercerita, banyak kiriman yang terhambat. Anita mengaku harus bersabar.

Mirip dengan Anita, Syafi’i yang kini berstatus mahasiswa
aktif di UIN Walisongo pun tengah merintis bisnis kuliner. Pandemi membuatnya nggak ada pemasukan selain uang jajan dari orang tua. Akhirnya dia memutar
otak untuk menjalankan bisnis empek-empek sebulan
terakhir.

Siapa sangka, laki-laki ini awalnya nggak suka makan empek-empek.&nbsp;

“Aku ke DP Mall dan nyobain kan, eh ternyata enak banget dan
aku berusaha buat bikin sendiri dong! Sekalian buat dijual biar dapat uang
jajan, haha!” kelakarnya saat saya hubungi via telpon.

Usahanya membuat empek-empek nyatanya nggak percuma, Millens. Banyak yang menyukai makanan khas Palembnag buatannya. Dia juga nggak mengalami kesulitan untuk memasarkan dagangannya.

“Income-nya cukup
lumayan lo. Apalagi berkat adanya medsos ini aku jadi nggak susah buat
ngiklan dan Alhamdulillah teman banyak yang tertarik beli. Bahkan sampai repeat order, kan berarti enak to masakanku?” tambahnya.

Well, dengan
mematok harga dari Rp 10 ribu hingga Rp 12 ribu, empek-empek buatan Syafi'i laris manis. Lumayan, bisa tambah uang jajan dan
mengurangi kegabutan akibat pandemi. Hehe.

Gimana, Millens? Patut ditiru banget sih
yang kayak gini tuh! Jangan lama-lama rebahan. Yuk produktif! (Sitha Afril/E05)

Inibaru.id – Mau ada
pandemi atau nggak, yang namanya bisnis di bidang kuliner ini bisa dibilang
abadi. Nggak ada matinya asal mau beradaptasi dengan selera pasar dan
menyesuaikan pangsa yang disasar. Hal itulah yang kemudian melatarbelakangi
Anita, mahasiswa asal Tegal yang masih berjuang menyelesaikan skripsinya dengan
selingan bisnis kudapan khas Lebaran.

Awalnya dia rajin membeli camilan untuk menemaninya di rumah aja sambil mengerjakan skripsi. Kebiasaan ini lambat laun menguras isi kantongnya.

Akhir-akhir ini saya sering melihat unggahan teman yang mendadak jadi pebisnis kuliner di media sosialnya. Ada yang bertindak sebagai&nbsp;reseller,&nbsp;ada juga yang memang membuka bisnis dengan ketrampilannya sendiri. Keren sih, apalagi dengan memanfaatkan peluang menjelang Lebaran seperti ini. Yuk kepoin!

Bawa Rupiah, Berkah Sok 'Ngide' di Tengah Pandemi

"Kalau silaturahmi sama keluarga dan temen-temen ya kebanyakan lewat online
sih ya, kayak videocall, telepon, sama lewat chat&nbsp;saja karena
kondisi yang jauh dan pandemi juga jadi nggak bisa ketemu langsung,"
ungkapnya melalui pesan singkat (24/5).

Selain silaturahmi online, Mumun juga bercerita kalau dirinya dan
teman kosnya mengunjungi penghuni rumah sebelah kos yang sudah dikenalnya sejak lama. Dirinya yang biasanya makan rendang atau sambal
goreng kentang bersama keluarga, kali ini dia makan di tempat tetangga. Mumun
pun bersyukur bisa tetap merasakan hidangan spesial Lebaran.

"Makan hari ini sih tadi pagi dikasih ibu tetangga itu, terus
kalau siang ini aku masak sendiri. Makan opor lontong, disuguhi kue juga. Iya alhamdulillah,"
ungkapnya.

Cara silaturahmi serupa juga dilakukan oleh Yulli. Dirinya mengisi waktu
selama Lebaran setelah salat Id dengan menelpon keluarga dan temannya. Namun
lain dengan Mumun, mahasiswa yang tinggal di rumah susun mahasiswa di Semarang
ini mengaku menghabiskan sebagian besar waktunya sendirian di kamarnya.

"Tadi salat Id di gedung A, cuma sepuluh orang, terus naik lagi. Habis
itu telpon sana-sini," jelas Yulli saat itu.

Keluarga Yulli biasanya memasak ketupat opor dan rendang saat Lebaran
bersama keluarga di rumah. Tapi kini dirinya cuma makan di saat Lebaran
sendirian di kamarnya.

“Nanti siangnya ada makan-makan dari Al Azhar, ambil makan doang habis itu
naik ke kamar lagi,” tuturnya.

Selama menjalankan ibadah puasa, Yulli mengaku sering mendapatkan makan
gratis setiap hari Jumat dari pihak pengelola rumah susunnya. Selain itu dia
juga mendapatkan kue Lebaran dari teman-temannya.

Walaupun secara fisik jauh dari yang tersayang,
tapi silaturahmi tetap bisa terjaga ya Millens.
(Julia Dewi Krismayani/E05)

Inibaru.id - Perayaan hari raya Idulfitri atau Lebaran di Indonesia memiliki tradisi berkumpul bersama keluarga dan berkunjung ke rumah saudara. Momen setahun
sekali ini biasanya dijadikan kesempatan anak kos untuk pulang kampung. Tapi
karena adanya larangan untuk mudik supaya nggak nyebar virus corona, akhirnya
beberapa dari mereka terpaksa merayakan Lebaran sendirian di kos.

Walaupun begitu, mereka tetap punya cara untuk bisa silaturahmi dengan
sanak saudara dan teman-teman dengan video
call. Seperti cerita Ayu Muntiah yang akrab dipanggil Mumun, dirinya
bersilaturahmi dengan keluarga dan teman secara online.

Nggak mudik saat Lbaran bukan berarti berhenti silaturahmi. Seperti cerita anak-anak kos ini yang tetap bisa silaturahmi dengan kerabat dan temannya secara jarak jauh via panggilan video.

Cerita Anak Kos yang Nggak Mudik, Habiskan Hari dengan Telpon Sana Sini

Sarung ulos sangat identik dengan
masyarakat suku Batak. Suku yang menempati Sumatera Utara itu memiliki beraneka
motif sarung ulos seperti Ulos Mangiring, Ulos Parompa, dan Ulos Bintang
Maratur. Tiap motif sarung ulos itu menyimpan makna tersendiri dan biasanya dipakai
sesuai maknanya. 

Sebagai contoh, Ulos Bintang Maratur biasanya
diberikan kepada pasangan yang baru saja melahirkan anak pertama. Motif ulos
ini berupa rasi barisan bintang yang beraturan. Hal ini melambangkan orang yang
patuh.

Saking identiknya masyarakat
Batak dengan kain Ulos, mereka bahkan memiliki tradisi Mangulosi memakaikan sarung ulos pada pesta
pernikahan. Prosesi tersebut dilakukan pada pernikahan menggunakan adat Batak
dengan melibatkan banyak pihak.

Sarung
Tenun Samarinda (Kalimantan Timur)

Masyarakat Samarinda juga punya
sarung khas yakni sarung tenun ikat. Sarung tenun ikat ini diproduksi secara
tradisionl menggunakan alat bernama gedokan.
Untuk memproduksi satu sarung tenun ikat, pengrajin biasanya membutuhkan waktu
dua hingga tiga hari.

Sarung tenun Samarinda ini didominasi dengan motif
geometris seperti motif kotak-kotak. Eits, ada juga motif sarung Soeharto dengan motif kotak kecil aneka warna, lo.

Jawa tengah juga nggak
ketinggalan punya sarung khas. Sarung yang merupakan salah satu kerajinan dari
Kabupaten Pemalang itu dinamakan sarung tenun Goyor. 

Terdapat dua jenis sarung
tenun Goyor, yakni Botolan dan Werengan. Motif jenis Botolan lebih banyak
seperti motif bintang, kawung, melati, hingga bujur sangkar. Karena motif yang
unik dan nilai seni sarung yang tinggi, sarung tenun Goyor asal Pemalang ini
sudah terkenal di Timur Tengah, lo!

Sarung Sutera Bugis termasuk dalam pakaian tradisional masyarakat Bugis. Sarung tersebut biasanya dipadupadankan
dengan Baju Bodo khas Bugis. Motif sarung Bugis ini berupa kotak-kotak dan
garis.\

Dulu, motif sarung menunjukkan status seseorang, yakni masih lajang atau
menikah. Sarung Sutera Bugis pernah naik daun saat film Athirah karya Riri Riza diputar di bioskop.

Bila kamu pernah berkunjung ke
Bali dan menemukan banyak sarung bermotif kotak berwarna hitam dan putih,
itulah Sarung Tenun Poleng. Sarung khas Bali ini biasanya dipakai untuk
menyelimuti benda-benda seperti patung atau pohon keramat. 

Bagi masyarakat
Hindu di Bali, sarung Poleng adalah benda yang sakral. Meski yang lazim
digunakan berwarna hitam dan putih, sarung Poleng ini memiliki sejumlah jenis. Sarung
yang berwarna hitam dan putih berjenis Rwabhineda; sarung berkelir putih,
abu-abu, hitam berjenis Sudhamala. Sementara itu, sarung Poleng berjenis
Tridatu berkelir putih, hitam, dan merah.

Nah,
banyak kan sarung khas daerah di Indonesia. Kamu sudah menyiapkan sarung apa
nih buat Lebaran,&nbsp;Millens? (Cnn/IB03/E07)

Inibaru.id
–
Ibarat jubah yang identik dengan masyarakat Timur Tengah, sarung sudah menjadi
identitas masyarakat Indonesia. Meski sering dikaitkan dengan agama tertentu,
penggunaan sarung pada masyarakat Indonesia ini rupanya sudah menjadi tradisi
tersendiri. Bahkan, tiap daerah di Indonesia memiliki sarung khas
masing-masing.

Sarung biasanya digunakan untuk
menutup tubuh bagian bawah. Fungsi lain sarung yakni untuk ibadah salat bagi
umat Muslim, menghalau udara dingin, hingga kelengkapan bagi upacara adat yang sakral.

Inibaru.id menyajikan ulasan
tentang bermacam-macam sarung khas daerah-daerah di Indonesia nih! Yuk simak!

Sarung nggak hanya dipakai umat Muslim untuk beribadah. Realitanya, di Indonesia penggunaan sarung erat kaitannya dengan budaya. Lantas, apa sajakah jenis sarung yang ada di Indonesia. Yuk, simak!

Yuk Kenalan dengan Sarung-Sarung Khas Indonesia!

Kubis yang sering dijadikan campuran berbagai macam masakan ini ternyata juga bisa membantu menurunkan kolesterol. Hal ini disebabkan oleh kandungan seratnya yang sangat tinggi. Selain itu, nutrisi lain di dalam kubis seperti sulforafan, histidin, iberin, dan cyano hidroksi butena (CHB) juga bisa membantu mengendalikan koleterol dalam darah. 

Meski rasanya agak pahit dan
kesat di mulut, takokak bisa menurunkan kadar kolesterol dalam tubuh, lo. Tanaman
yang masih satu keluarga dengan terong ini mengandung sterol carpesterol yang bersifat antiperadangan. Selain itu,
takokak juga mengandung vitamin A 750 IU dan vitamin C 80 mg/100 gr. Takokak pun
berkhasiat menangkal radikal bebas dengan kemampuan hingga 91,1 persen.

Kecipir rupanya juga berkhasiat untuk
menurunkan kadar kolesterol tubuh. Sayuran hijau ini mengandung antioksidan
alami bagi tubuh. Senyawa yang terkandung di dalam sayuran yang sering dioseng adalah&nbsp;tocopherol atau vitamin E yang sangat baik untuk kesehatan dan sistem metabolisme tubuh.

Sayuran yang mengandung gloconasturtin ini memiliki kemampuan menangkal sel kanker. Kandungan antioksidan, vitamin C, vitamin K, dan vitamin A
yang tinggi dalam selada air juga berkhasiat untuk menjaga kestabilan kadar
kolesterol dan membantu menurunkan berat badan.

Sayur pegagan rupanya bisa
menurunkan kadar kolesterol hingga 79 persen dan trigliserida sebesar 95
persen. Hal ini sesuai dengan hasil penelitian yang dilakukan Yun Zhao dari Medical
College, Xiamen University pada 2014 silam.

Nah, untuk mengimbangi makanan
bersantan saat Lebaran, makanlah lalapan-lalapan itu ya, Millens! Selamat menikmati Lebaran! (Idn/IB03/E07)

Inibaru.id
–
Saat Lebaran, masyarakat Indonesia lazimnya bakal menikmati kuliner khas. Kuliner
Lebaran itu biasanya adalah makanan-makanan bersantan. Meski rasanya sangat enak, makanan bersantan ini bisa meningkatkan kadar kolesterol jahat, lo.

Mengingat kolesterol tinggi bisa mengancam kesehatan, sebaiknya kamu nggak sembarangan mengonsumsi makanan Lebaran. Selain itu, kamu juga perlu melakukan beberapa hal untuk menurunkan kolesterol. Salah satu caranya adalah dengan mengonsumsi beberapa jenis lalapan. Yuk, simak lalapan-lalapan yang bisa membantu menurunkan kolesterol.

Makanan khas Lebaran memang sangat nikmat, namun bisa meningkatkan kolesterol. Kalau kamu khawatir dengan hal ini, konsumsi saja lalapan-lalapan ini agar kadar kolesterolmu turun.&nbsp;

Takut Kolesterol Naik saat Lebaran, Turunkan dengan Lalapan Ini!

Cemilan yang satu ini menjadi pilihan utama banyak orang untuk merayakan Lebaran. Nastar yang dibuat dari campuran adonan
tepung, telur, mentega dan isian nanas ini menjadi favorit banyak orang.

Nama kue ini berasal dari bahasa
Belanda, yaitu annanas dan tart&nbsp;yang digabung menjadi nastar. Awalnya
resep pembuatan kue ini terinspirasi dari kue pie khas Eropa yang berisikan blueberry&nbsp; atau strawberry. Namun, karena di Indonesia lebih mudah menemukan nanas, maka buah ini pun dijadikan isian penggantinya.

Meski namanya sangat Indonesia, Lidah kucing ternyata berasal dari Belanda, lo.&nbsp;Millens. Dulu, nama kue ini adalah&nbsp;‘kattentong’. 'Kat' artinya kucing dan 'tong' artinya lidah. Meski namanya
terlihat menyeramkan, tapi kue lidah kucing nggak dibuat dari lidah sungguhan.

Kue ini berbahan dasar tepung
terigu, gula, dan butter yang dicetak pipih seperti lidah. Kue ini juga menjadi
makanan favorit di saat lebaran.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Putri Salju

Di Australia dan Jerman, putri
salju dikenal dengan nama Vanillekipferl.&nbsp;Bentuknya sama persis dengan kue putri salju Indonesia, yaitu seperti bulan
sabit yang ditaburi dengan gula halus diseluruh permukaan bak diselimuti salju.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kastengel

Kue kastengel yang berasal dari
Belanda ini mempunyai arti yang pas dengan bentuknya. Kata kastangel adalah
gabungan dari kata 'kaas' yang artinya keju, dan 'stangels' yang artinya
batang. Nama tersebut serasi dengan
bentuknya yang seperti stik dan ditaburi dengan keju yang gurih. Kastengel dahulu
merupakan makanan yang disajikan untuk kalangan istimewa dan terbatas saja.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kembang Goyang

Kue satu ini ternyata terinspirasi
dari hiasan yang dipasang pada sanggul pengantin Jawa yang bergerak-gerak
(goyang). Kue kembang goyang berasal dari Betawi, berbentuk menyerupai kembang
atau bunga yang dimasak dengan cara digoyang-goyangkan saat mencetaknya. Setelah kue tersebut berbentuk
kembang, lalu digoreng dengan minyak panas hingga matang secara merata. 

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kuping Gajah

Cemilan kuping gajah nggak dibuat
dari telinga gajah sungguhan, kok. Penamaan kuping gajah terinspirasi dari
bentuk kuping gajah yang lebar. Rasanya yang manis pun membuat
kamu nggak bisa berhenti untuk menikmatinya. Saat ini, varian kuping gajah pun
bertambah dengan adanya rasa seperti mokka, cokelat, dan vanilla.

Wah, jadi nggak sabar merayakan Lebaran nih, Millens. Sudah ada kue apa saja yang ada di rumahmu, nih? (Tup/MG31/E07)

Inibaru.id – Hari Raya Idulfitri adalah salah satu perayaan yang paling meriah di Indonesia. Di momen inilah, banyak keluarga yang sebelumnya terpisah kembali berkumpul. Selain itu, di hari raya yang juga dikenal dengan istilah Lebaran ini terdapat makanan-makanan istimewa yang disajikan. Di antaranya adalah berbagai kue kering khas Lebaran yang sangat nikmat.

Kue kering dan hari Lebaran ibarat satu paket yang nggak
bisa dipisahkan, entah dengan membuatnya sendiri atau membelinya, saat Lebaran kita tentu bisa dengan mudah melihat toples-toples cantik yang berisi kue tersebut.

Tapi kamu tahu nggak kalau ternyata nama-nama kue Lebaran yang kita nikmati mempunyai makna unik di baliknya. Yuk simak penjelasannya.

Lebaran nggak lengkap rasanya kalau nggak menikmati kue lebaran. Eits, jangan cuma tahunya makan saja. Nggak ada salahnya kok mengetahui makna unik di balik nama-nama kue lebaran. Yuk simak!

Tahu Nggak? Ada Makna Unik Di Balik Nama-Nama Kue Lebaran&nbsp;

Belakangan bisnis hamper cukup digandrungi. Terlebih saat Lebaran di tengah pandemi seperti ini. Richa yang tadinya adalah pengusaha buket bunga online "Rizs Floris" pada hari-hari menjelang Lebaran ini fokus pada produksi hamper.

“Bunga saya lagi sepi. Nggak ada yang wisuda. Jadi saya beralih ke hamper,”
kata Richa saat ditemui di rumahnya, Desa Dombo, Sayung, Kabupaten Demak.

Richa sudah menjalankan penjualan hamper ini selama dua minggu. Selama waktu itu pula dia sudah kebanjiran pelanggan. Terkadang, dia bahkan
sampai kualahan.

Produksi hamper Richa dikerjakan di kediamannya.
Sebetulnya dia punya work space di
Fakultas Ekonomi dan Bisnis Undip. Sayang, imbauan pembatasan kegiatan
kampus membuatnya harus memboyong semua kerjaannya ke rumah.

Hamper milik Richa dipatok dengan harga antara Rp 150 ribu
hingga Rp 380 ribu. Harga-harga tersebut tergantung pada komponen apa saja yang
dimasukkan. Isinya macam-macam mulai dari hijab, sajadah, toples-toples kecil kue, hingga kartu
ucapan.

“Format isi memang dari saya. Tapi ada juga kok yang pengin ngasih barang lain. Tapi nggak menyimpang dari format ya,” lanjutnya.

Barang-barangnya pun nggak harus merek ternama. Pelanggan Richa nggak mempermasalahkan hal itu. Adapun jenis kue yang dimasukkan ke dalam hamper sangat populer seperti nastar, kastangel, putri salju, kue kacang mete, dan
cookies cokelat.

Kesedihan Richa Amalia karena bisnis buket bunganya sedang sepi kini terobati dengan hadirnya usaha baru; hamper. Dua minggu sudah perempuan ini berkutat dengan hamper yang memberinya omzet puluhan juta rupiah.