Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Inibaru.id &ndash; Menjelang malam 1 Sura, pelbagai daerah di Jawa Tengah biasanya memiliki ritual unik. Salah satu ritual yang menarik adalah ritual Kirab Kebo Bule. Ritual ini menjadi salah satu ritual yang kerap ditunggu para warga.
Menggunakan kerbau suci Kiai Slamet, para abdi dalem dan warga memohon berkah pada Yang Maha Kuasa.
Kerbau dalam ritual ini memang memegang peran penting, Millens. Menurut Sudarmono, sejarawan dari Universitas Negeri Sebelas Maret (UNS) Surakarta, kerbau adalah hewan yang nggak lepas dari sejarah masyarakat Jawa.
Kerbau merupakan simbol dari kekuatan petani. Namun, dengan dibawanya kerbau dalam ritual keraton, Sudarmono juga menjelaskan bahwa hewan ini menjadi legitimasi kekuasaan penguasa pada rakyatnya yang sebagian besar menjadi petani.
<img src="https://i.ytimg.com/vi/7vdXNp0vIJ8/maxresdefault.jpg" alt="" />
<code>Kerbau bule. (Youtube)</code>
Hingga kini, Keraton Kasunan Surakarta merawat 12 ekor kerbau bule. Sejak dulu, kerbau-kerbau itu memiliki kebiasaan unik. Tanpa diikuti para abdi dalem, mereka sering berkelana ke pelbagai tempat seperti Cilacap atau Madiun.
Namun, seolah paham, mereka bakal kembali ke keraton menjelang malam 1 Muharam (Sura), lo. Hm, aneh dan unik kan? Nggak heran kerbau ini menjadi hewan yang dikeramatkan.
Selain menjadi simbol penegasan kekuasaan sult&aacute;n, kerbau juga dipandang sebagai simbol keselamatan, kemakmuran, dan keamanan.
Kamu yang pengin menyaksikan gimana prosesi kirab kebo bule, datanglah ke Keraton Kasunan Surakarta pada malam 1 Sura. Dengan datang dan menyaksikannya, wawasanmu terhadap tradisi Jawa bakal bertambah.
Hayo, kira-kira kapan mau ke Solo? (IB15/E03)

Menjadi salah satu pusaka hidup di Keraton Surakarta, kehadiran kerbau bule menjelang malam satu Sura begitu ditunggu warga. Menjamahnya adalah keberkahan, bahkan kotorannya pun jadi rebutan.

Salah Satu Simbol Penguasa Jawa Itu Kerbau Bule

Inibaru.id &ndash; Keraton Kasunan Surakarta memiliki tradisi unik menjelang malam 1 Suro. Tradisi ini dikenal masyarakat sebagai Kirab Kebo Bule. Dalam tradisi ini, kerbau memang memegang peran kunci bagaimana prosesi dimulainya kirab.
Hewan ini dianggap sakral karena memberi jasa yang besar pada Keraton Kasunan Surakarta. Tapi, tahukah kamu bagaimana sejarah awal hewan ini begitu dikeramatkan?
Sultan Paku Buwana II mendapatkan hewan ini dari seorang kiai bernama Hasan Beshari Tegalsari Ponorogo. Istilah &ldquo;bule&rdquo; disematkan lantaran kerbau ini memiliki warna kulit yang putih dan agak kemerahan.
Kiai Hasan Beshari Tegalsari Ponorogo menjadikan kerbau tersebut sebagai penjaga pusaka sekaligus cucuk lampah bernama Kiai Slamet. Dengan meletusnya pemberontakan pecinan yang mengakibatkan terbakarnya keraton, Sultan Paku Buwana II kemudian menjadikan hewan ini sebagai penunjuk untuk mencari lokasi pembangunan istana baru.
<img src="https://cdn1-production-images-kly.akamaized.net/j3-d4qjXX_il66Ni6o_kKExwmAE=/0x0/smart/filters:quality(75):strip_icc():format(jpeg)/kly-media-production/medias/1717127/original/072572700_1506046447-kirab_kerbau_bule2.jpg" alt="" />
<code>Kebo Bule Keraton Surakarta. (Liputan 6)</code>
Peristiwa ini terjadi pada 1725. Kerbau-kerbau itu dilepas dan diikuti para abdi dalem. Setelah berjalan sekitar 500 meter, para kerbau itu akhirnya berhenti berjalan. Tempat mereka berhenti inilah yang kemudian menjadi lokasi berdirinya keraton hingga sekarang. Hm, unik kan?
Saat ini Keraton Kasunan Surakarta memiliki 12 kerbau, tapi kerbau keturunan asli Kiai Slamet diperkirakan tinggal enam ekor saja.
Oya, keenam ekor kerbau ini juga punya nama, lo. Mereka adalah Debleng Muda, Manis Muda, Manis Sepuh, Debleng Sepuh, Joko Debleng, dan Kiai Bodong. Kiai Bodong adalah kerbau yang biasanya menjadi pemimpin kirab.
Wah, wah, sejarah kerbau ini memang menarik, kan? Kalau di tempatmu, ada tradisi dan sejarah unik apa, nih? (IB15/E03)

Di Solo, ada kerbau yang diistimewakan lantaran dipercaya sebagai penjaga pusaka sekaligus cucuk lampah keraton. Mereka adalah keturunan Kiai Slamet, kerbau “bule” dari pemberian Kiai Hasan Beshari.

Menjadi Penunjuk hingga Penjaga Pusaka, Inilah Kisah Kebo Bule Keraton Surakarta

Inibaru.id &ndash; Tak hanya merupakan salah satu pusat perputaran ekonomi, Pasar Gede Harjonagoro juga menjadi salah satu tujuan wisata di Kota Solo. Pasar tradisional tertua itu memang menarik, selain karena bangunannya juga lantaran wisata kulinernya yang pantang untuk dilewatkan.
Jika kamu mudik ke Solo, berkunjung ke sini tentu sudah pasti harus diluangkan. Di sisa Ramadan ini, kamu bisa ngabuburit di sana sekaligus berburu takjil berbuka. Hm, apa saja yang bisa kamu cari?
<ol>
<li>Es Dawet Telasih Bu Dermi</li>
</ol>
<img src="https://2.bp.blogspot.com/-Vlb-Orgc-7Y/W5MwbU4HibI/AAAAAAAAARI/NkoYXyUbtVAkN6CwpS37HOHVzQtHl_R8wCLcBGAs/s1600/es%2Bdawet%2Bselasih%2Bsolo%2B1.jpg" alt="" />
<code>Es Dawet Telasih Bu Dermi. (Kulinersoloraya)</code>
Cuaca Solo yang lumayan panas bisa kamu dinginkan dengan membeli es dawet telasih di kedai Bu Dermi. Kedai yang kini dipegang generasi ketiga ini memang begitu legendaris, kendati hanya berdiri di atas sepetak ruang yang nggak seberapa.
Yap, manisnya es dawet yang terbuat dari santan, kinca gula aren, dan cendol, bertambah nikmat dengan paduan tapai ketan, jenang sumsum, dan telasih (selasih). Siapa bisa menolak kenikmatan ini?
<ol start="2">
<li>Tahok Pak Citro</li>
</ol>
<img src="https://media.travelingyuk.com/wp-content/uploads/2017/09/Tahok-Pak-Citro.jpg" alt="" />
<code>Tahok Pak Citro. (Travelingyuk)</code>
Berjualan di depan pasar sejak pagi hari, Tahok Pak Citro juga perlu kamu coba. Ehm, tapi nggak tahu deh kalau kamu datang menjelang sore bakal kebagian wedang tahu yang konon mulai langka ini.
Namun, kamu harus mencobanya, karena perpaduan tahu dari susu kedele dengan air jahenya begitu menggoda lidah. Manis, pedas, dan lembut di mulut!
<ol start="3">
<li>Lenjongan</li>
</ol>
<img src="https://ksmtour.com/media/images/articles10/lenjongan-solo.JPG" alt="" />
<code>Lenjongan. (Ksmtour)</code>
Lenjongan adalah kuliner tradisional yang masih eksis di Solo hingga kini. Konon, jajan pasar ini sudah ada sejak zaman kolonial Belanda. Bersama grontol, lenjongan merupakan kuliner zadul yang juga perlu kamu cicipi.
<ol start="4">
<li>Cabuk Rambak</li>
</ol>
<img src="http://4.bp.blogspot.com/-186DmY9QDWU/VPnBBm_MepI/AAAAAAAAIsg/H0oi2VS5-4k/s1600/JP076860.JPG" alt="" />
<code>Cabuk rambak. (Satyawinnie)</code>
Seperti tahok, cabuk rambak juga menjadi salah satu kuliner yang mulai langka di Solo. Makanan berat ini begitu sederhana, hanya terdiri atas ketupat nasi yang diiris tipis dan kerupuk karak, lalu disiram dengan saus wijen. Namun, rasanya bikin nagih!
Gimana, penasaran mencicipi menu kuliner di Pasar Gede? Sekalian menunggu beduk berbuka, nggak ada salahnya kamu berkeliling di sekitar pasar yang masuk Kelurahan Kepatihan Wetan, Kecamatan Jebres, ini. Selamat berlibur! (IB20/E03)

Spot kuliner di Solo tersebar di banyak tempat, salah satunya di Pasar Gede. Di tempat ini, sejumlah menu legendaris yang Solo banget bisa kamu temukan. Apa saja?

Jalan-Jalan Jelang Berbuka di Pasar Gede Solo, Bisa Dapat Apa Saja?

Inibaru.id &ndash; Pasar Gede Hardjonagoro adalah saksi sejarah tempat lahirnya berbagai kuliner legendaris di Kota Solo. Nggak hanya terkenal, menu yang ditawarkan juga tentu saja enak. Salah satu kedai yang cukup legendaris di sana adalah Es Dawet Telasih Bu Dermi.
Berdiri sejak 1930, es dawet yang disajikan mereka memang nggak pernah berubah. Di tengah himpitan pelbagai menu kuliner modern, kedai ini tetap eksis melayani para pelanggan.
Oya, perlu kamu tahu, dawet adalah minuman yang diracik dengan campuran santan dan gula aren. Campuran air itu kemudian diberi cendol, semacam agar-agar yang dibuat dari tepung beras atau hunkwe.
<img src="https://2.bp.blogspot.com/-Vlb-Orgc-7Y/W5MwbU4HibI/AAAAAAAAARI/NkoYXyUbtVAkN6CwpS37HOHVzQtHl_R8wCLcBGAs/s1600/es%2Bdawet%2Bselasih%2Bsolo%2B1.jpg" alt="" />
<code>Duh, menggiurkan! (Kulinersoloraya)</code>
Berbeda dengan kebanyakan es dawet, kedai Bu Dermi menambahkan telasih atau selasih dalam minuman tersebut. Konon, biji selasih yang banyak dipakai sebagai campuran minuman itu mengandung zat yang bisa mendinginkan tubuh.
Selain cendol dan selasih, es dawet itu juga diberi tambahan bubur sumsum dan ketan hitam. Wah, komplet! Dengan menikmati semangkuk es dawet saja dijamin kamu sudah kenyang, Millens.
Jika kamu berpikir Pasar Gede adalah pasar yang kumuh, silakan enyahkan anggapan itu. Pasarnya rapi, sehingga untuk mencari kedai Bu Dermi juga nggak bakal sulit. Di mana ada keramaian, di situlah mungkin kedai es dawet tersebut. Ha-ha.
Yap, kedai Bu Dermi memang hampir selalu ramai. Masuklah dari pintu masuk sebelah utara, maka kamu akan menemukan kedai ini yang sederhana, tapi banyak dikunjungi pelanggan setia mereka.
<img src="https://hoopmee.com/data/foto_base64/2019-04-22-339.jpg" alt="" />
<code>Lihat betapa ramainya antrean di kedai Bu Dermi! (Hoopmee)</code>
Di Pasar Gede, kedai Bu Dermi hanya berada di sepetak kecil ruang dengan sepasang bangku kecil di depan. Kapasitas tempat duduknya mungkin nggak lebih dari lima orang. Maka, nggak sedikit pembeli yang memilih membawa pulang &nbsp;pesanannya.
Gimana, tertarik mencicipi minuman yang dibanderol dengan harga Rp 10 ribu ini? Datanglah ke Pasar Gede antara pukul 08.00-15.00 WIB. Kalau merasa terlalu jauh, kamu juga bisa mencari cabang Es Dawet Telasih terdekat. Selamat mencari! (IB20/E03)

Pasar Gede adalah gudangnya kuliner legendaris di Solo. Salah satunya ada Es Dawet Telasih Bu Dermi. Berdiri sejak 1930, es yang terbuat dari santan dan gula aren itu tetap eksis hingga kini.

Kuliner Melegenda di Kota Bengawan, Es Dawet Telasih Bu Dermi

Inibaru.id &ndash; Langka dan unik, itulah kesan yang bakal kamu temukan saat berwisata kuliner di Kota Solo, khususnya di Pasar Gede. Di sana, ada satu kuliner unik yang perlu kamu coba, yakni brambang asem. Yu Ngatmini adalah salah seorang penjajanya, yang telah berjualan selama lebih dari dua decade.
Perlu kamu tahu, brambang asem adalah masakan sederhana yang berbahan utama daun ubi jalar atau jeglor, kata orang Solo. Dengan sambal brambang atau bawang merah, brambang asem disantap bersama gembus, ampas tahu yang difermentasi.
Yu Ngatmini sudah 20-an tahun berjualan brambang asem, bersanding dengan cabuk rambak. Entah apa menariknya brambang asem, bahkan untuk makan pun nggak mengenyangkan, tapi orang terus datang silih berganti, pertanda masakan ini begitu diminati.
Penganan ini dinamai brambang asem lantaran sambalnya memang beraroma bawang merah bakar. Bumbu dapur itu diulek bersama cabai rawit, gula Jawa, asam Jawa, daun jeruk, dan terasi. Rasanya? Pedas membakar lidah!
Melayani pembeli sejak pagi, &ldquo;jam kerja&rdquo; Yu Ngatmini berakhir pada pukul 17.00 WIB. Namun, lantaran kerap sudah habis pada siang hari, dia biasa pulang lebih gasik.
Di saat brambang asem sudah bukan lagi menjadi makanan yang &ldquo;seksi&rdquo; di Pasar Gede, apalagi Solo, Yu Ngatmini dan beberapa penjual lain yang kini bisa dihitung dengan jadi masih bertahan memuaskan pelanggan. Mungkin memang itulah kesenangannya! (IB20/E03)

Puluhan tahun berdiri, Pasar Gede menjadi saksi sejarah perkembangan Solo, termasuk kulinernya. Hingga kini, sejumlah pelaku usaha kuliner di Pasar Gede masih bertahan. Bahkan, ada yang masih bertahan setelah puluhan tahun berjualan. 

Brambang Asem dan Yu Ngatmini, Berkelindan Sejak Puluhan Tahun Silam

Inibaru.id &ndash; Kamu yang lahir di Solo sekitar 1980-an, yang kerap disebut sebagai kaum milenial awal, tentu mengenal es kapal. Yap, kendati sudah nggak sebanyak dulu, kuliner masa kecil ini rupanya masih eksis hingga kini.
Dodo Witosukarto adalah salah seorang penjual yang masih tersisa hingga saat ini. Seperti dituturkan GNFI, lelaki paruh baya itu mengatakan telah berjualan es kapal sejak 1972. Konon, minuman khas Solo itu sudah dijual sejak 1950-an. Hm, cukup lama ya!
Dari segi rasa, sebetulnya nggak ada yang istimewa dari es yang terbuat dari santan yang disiram sirop cokelat dan diberi es serut ini. Namun, ada dua hal yang membuatnya menarik, yakni cara menikmati dan gerobak yang dipakai untuk menjajakan minuman ini.
Sebagai pelengkap es kapal, kamu bakal mendapatkan sepotong roti tawar di atas gelas yang disajikan. Cara menikmatinya, roti dicelup ke dalam es santan, lalu dimakan. Hm, unik!
Terus, dalam menjajakan es, para penjual menggunakan gerobak berbentuk kapal. Nah, sudah tahu, kan, kenapa es santan ini disebut sebagai es kapal?
Kendati sederhana, kamu yang pernah mencicipinya dijamin bakal ketagihan es kapal. Penjual es kapal umumnya membuat sendiri sirop cokelat yang menjadi koentji minuman ini. Rasanya manis, tapi nggak berlebihan. Santannya juga nggak bikin gatal di tenggorokan.
Kalau pengin bernostalgia dengan es kapal, cobalah datang ke Jalan Bhayangkara di Kelurahan Sriwedari, Kecamatan Laweyan atau ke sekitar Stadion Sriwedari yang beralamat di Jalan Slamet Riyadi. Selamat mengenang masa kecil, Millens! (IB20/E03)

Kuliner legendaris, enak, dan murah, di Jawa Tengah, tentu siapapun sepakat merujuk satu kota, yakni Surakarta. Salah satu yang istimewa di sana adalah es kapal yang telah “berlayar” sejak 1970-an. Hm, apa menariknya?

Kisah Es Kapal, Kuliner Masa Kecil di Solo yang Telah 'Berlayar' Puluhan Tahun

Inibaru.id &ndash; Mengawali usaha pada 1970, Bejo sengaja menjajakan dagangannya dengan rute yang nggak menentu. Berjalan kaki sembari memikul dagangan, dia yang ditemani sang istri hanya punya satu tujuan: dagangannya lekas habis.
Kisah perjuangan pemilik Sate Kambing Hj Bejo itu begitu terkenal di Solo. FYI, peruntungan Bejo berjualan satai kian membaik setelah mereka pindah ke Jl Sungai Sebakung No 10, Kedung Lumbu (Lojiwetan Sangkrah), Pasar Kliwon, Solo, dan bertahan hingga kini.
<img src="http://2.bp.blogspot.com/-EDPS2ZuNUKQ/VU94V9wBm3I/AAAAAAAABmE/OW2WTQlpYGw/s1600/alamat%2Brumah%2Bmakan%2Bsate%2Bbuntel%2Bbu%2Bbejo%2Bsolo.jpg" alt="" />
<code>Tampilan muka kedai Sate Kambing Hj Bejo. (Alamat-rumahmakan.blogspot)</code>
Nah, buat kamu yang mudik ke Solo, pantang melewatkan menu kuliner yang jadi langganan Presiden RI Joko Widodo tersebut. Pelbagai olahan kambing bisa kamu nikmati, mulai dari satai biasa, satai buntel, gulai, tongseng, tengkleng, dan juga nasi goreng.
Namun, siap-siaplah mengantre! Rasa yang disuguhkan kedai makan ini memang begitu khas, sehingga membuat para pelanggannya bersedia antre untuk mendapatkan pesanan mereka. Ya, bumbu masakan di tempat tersebut memang nggak berlebihan, pas di lidah.
Sekadar saran, kalau pengin menu yang paling banyak dicari, cobalah tengkleng dan satai buntel. Khusus untuk yang terakhir, bumbunya memang begitu meresap lantaran proses pencelupan dan peresapan bumbunya dilakukan berkali-kali.
&nbsp;
<img src="https://3.bp.blogspot.com/-gtCSRh15-eM/WNfBSxT6aDI/AAAAAAAAAiQ/_POygGarXOs4M3JFIOGORRlUHvOStwoUACPcB/s1600/temp_regrann_1490534219199.jpg" alt="" />
<code>Menu di kedai Sate Kambing Hj Bejo. (Wisataindonesia)</code>
Satai buntel biasa disajikan bersama nasi hangat dan bumbu kecap. Dagingnya yang empuk membuat siapapun dijamin pengin nambah. Oya, satu lagi yang istimewa dari menu ini adalah daging kambingnya nggak berbau prengus.
Duh, kebayang enaknya! Sate Kambing Bu Hj Bejo buka saban hari mulai pukul 07.00 hingga 16.00 WIB. Seporsi satai kambing, satai buntel, dan tengkleng dibanderol dengan harga sekitar Rp 45 ribu per porsinya. (IB20/E03)

Hampir empat dekade lamanya satai legendaris di Solo ini memenuhi ekspektasi para pelanggan setianya. Bahkan, Presiden RI Joko Widodo pun menjadi pelanggan di sini. Yap, itulah Sate Kambing Hj Bejo.

Sate Kambing Hj Bejo, Kuliner yang Pantang Terlewat saat Mudik di Solo

Inibaru.id &ndash; Berada di Jalan Arifin, Kepatihan, Solo, atau tepatnya di seberang Depot Es Nini Thowong, warung Sate Kere Mbak Tug mulai buka sekitar pukul 13.00 WIB. Namun, begitu buka, biasanya warung tak permanen itu bakal langsung dipenuhi pembeli.
Dari segi tampilan, warung Mbak Tug sungguh sederhana dengan menempati sebagian teras rumah. Dengan tambahan satu meja besar dan beberapa kursi plastik, mereka melayani pengunjung yang hampir nggak pernah berhenti berdatangan.
<img src="/nuploads/64/sate%20kere%20mbak%20tug%201.jpg" alt="" width="684" height="456" />
<code>Lapak berjualan Sate Kere Mbak Tug (Tribunnews)</code>
Oya, sate kere merupakan satai dengan bahan berupa tempe gembus. Di Solo, sate kere Mbak Tug memang tiada duanya. Namun, buat kamu yang kurang suka sate kere, warung itu juga menyajikan satai lain seperti babat, jeroan, dan daging sapi.
Tidak seperti kebanyakan warung yang menjual satai per porsi, warung Mbak Tug menjualnya per tusuk. Satu tusuk satai dihargai Rp 2.000. Ini berlaku untuk semua jenis satai.
Dalam penyajiannya, warung Mbak Tug tidak menggunakan piring keramik, melainkan piring anyaman beralas daun pisang.
Tertarik mampir ke sini, Millens? Eits, tunggu waktu buka ya! Ha-ha. (IB23/E03)

Banyak warung sate kere di Solo. Namun, nggak lengkap rasanya ke Solo kalau belum mencicipi Sate Kere Mbak Tug yang cukup tersohor di kalangan masyarakat. Apa istimewanya?

Sate Kere Mbak Tug, Warung Sederhana dengan Pengunjung Luar Biasa

Inibaru.id - Solo terkenal dengan minuman tradisional yang menggoda bernama wedang asle. Minuman yang terdiri atas ketan, roti tawar, agar-agar, dan kuah santan ini bisa kita jumpai di beberapa sudut Kota Solo. Tapi, dari sekian banyak penjaja wedang asle di sana, ada satu yang menjadi rujukan banyak orang.
Di warung jajan Srie Redjeki yang terletak di Reksoniten 22, Gajahan, Pasar Kliwon, Solo, kamu bisa jajan wedang asle yang terkenal enak. Wedang asle di sana terdiri dari ketan, roti tawar, agar-agar, bubur mutiara dan kacang. Kuah santannya juga terasa spesial karena diracik dengan resep khusus.
Harga semangkok wedang asle di warung Srie Redjeki cukup ekonomis, kok. Cuma menyisihkan Rp 9.000 kamu sudah bisa menikmati wedang asle hangat berikut dengan suasana warung yang semarak.
<img src="/nuploads/1/asle%20sri%20redjeki.jpg" alt="" width="680" height="527" />
<code>Asle dan wedang-wedang lain di Warung Srie Redjeki. (AND Digital/Adira)</code>
Ya, warung Srie Redjeki memang selalu ramai. Di sana nggak hanya wedang asle yang spesial, Millens. Beraneka wedang seperti wedang ronde dan bubur kacang ijo juga recommended. Belum lagi aneka kudapan yang menggoda. Sebut saja pisang goreng, roti bakar dan sosis goreng.
Hm, mau makan berat? Tenang saja karena kamu bisa memilih di antara siomay, nasi timlo, mie ayam dan mie kopyok di warung yang buka pada pukul 12.00 hingga 23.00 WIB ini.
Cita rasa khas di setiap sajian di warung Srie Redjeki memang jadi magnet yang mampu menyedot pembeli setiap hari. Bahkan, warung yang sudah melegenda sejak 1986 ini juga nggak jarang kedatangan artis ibukota, lo.
Seperti pengunjung lainnya, para artis juga penasaran bahkan ketagihan dengan lezatnya menyantap hidangan di warung Srie Redjeki.
Nah, sudah pernah datang ke Solo, apakah kamu juga sudah pernah datang ke warung yang kata banyak orang ngangenin ini, Millens? (IB20/E03)&nbsp;

Di tempat ini, kamu bisa banget melenyapkan malam yang gabut dengan gurih dan manisnya wedang asle khas Solo. 

Semangkok Wedang Asle Spesial dari Warung Jajan Srie Redjeki Solo

Inibaru.id &ndash; Kalau pengin menikmati kulier enak dengan harga yang miring, datanglah ke Solo. Inilah yang dikatakan sebagian traveler saat berkunjung ke Jawa Tengah. Hal itu nggak salah, karena Kota Bengawan itu memang gudangnya kuliner legendaris.
Selain melegenda, makanan tersebut juga terkenal murah meriah. Salah satu lokasi yang harus kamu sambangi adalah Pasar Legi. Ya, karena di sanalah para "legenda" menjajakan makanan khas mereka.
Soto Mbak Ronggeng
<img src="/nuploads/64/SOTO-MBA-RONGGENG-SOTO-MALAM-HARI-DI-SOLO.jpg" alt="" width="683" height="354" />
<code>Soto Mbak Ronggeng, kuliner yang paling dicari di Pasar Legi. (Soloevent)</code>
Berlokasi di depan toko kain &ldquo;Special&rdquo;, warung ini buka mulai pukul 22.00 WIB hingga dini hari. Kedai soto tersebut ramai dikunjungi karena jadi alternatif orang saat keroncongan malam-malam. Selain itu, isian daging yang berlimpah dalam soto juga bikin siapapun yang melihatnya tergiur.
Seperti kebanyakan soto di Solo, soto Mbak Ronggeng berkuah bening. Namun, tetap ada bumbu rahasia di dalamnya, yang membedakannya dengan soto lain. Soto Mbak Ronggeng disajikan dengan sepiring nasi putih.
&nbsp;Wedang Ronde
<img src="/nuploads/64/133.JPG" alt="" width="683" height="456" />
<code>Wedang ronde di Pasar Legi. </code><code>(Snanta-anantabritindocookerysecret.blogspot)</code>
Puas mencicipi soto dan udara dingin mulai menyerang? Hangatkan dengan wedang ronde Pasar Legi yang dijamin bakal bikin kamu kembali lagi suatu hari nanti. Wedang ronde tersebut berada di depan Bank CIMB Niaga Pasar Legi. Rondenya gede-gede, lo!
Harjo Bestik
<img src="/nuploads/64/Kulineran-Malam-di-Harjo-Bestik.jpg" alt="" width="685" height="475" />
<code>Warung Harjo Bestik di Pasar Legi yang jarang sepi pengunjung. (Travelingyuk)</code>
Bestik atau steik daging yang konon sudah ada sejak zaman kolonial Belanda ini memang makanan menjadi makanan legendaris di Solo. Nah, di Pasar Legi, kamu juga bisa menjumpainya di sebuah warung tenda &ldquo;Harjo Bestik&rdquo;.
Rasanya? Cobain sendiri ah, kalau dikasih spoiler mana seru! Yang jelas, menikmati bestik di sini, kamu bakal lupa kalau sebelum ini sudah makan soto dan wedang ronde. Tahu-tahu, kancing bajumu bagian perut sudah bedah saja pokoknya! Ha-ha.&nbsp;
Segitu dulu deh bocorannya. Ada banyak menu kuliner lain yang juga perlu kamu cicipi. Intinya, nggak bakal cukup sehari menikmati kuliner legendaris di Pasar Legi! So, kudu datang lagi nanti! (IB23/E03)

Ragam kuliner di Pasar Legi Solo yang beraneka macam tentu bakal bikin kamu pengin kembali dan kembali lagi ke sana. Selain enak dan memiliki banyak pilihan, harganya pun terjangkau. Apa saja yang menarik?