Meski lokasinya agak “nyempil”, pengunjungnya nyaris tak
pernah sepi. Antrean selalu ramai, walau waktu tunggunya masih tergolong
manusiawi.

Namun, lokasi tersebut harus ditinggalkan karena adanya
penertiban PKL. Pak Kawit pun memindahkan usahanya ke rumah pribadi yang
jaraknya tidak terlalu jauh dari lokasi lama. Kini, Mi Ayam Ceker Pak Kawit
bisa ditemukan di Jalan Seroja VI Nomor 6, Karangkidul, Semarang.

Begitu sampai di warung yang ada di dalam gang tersebut,
suasana sederhana langsung terasa. Tempatnya tidak luas dan cenderung panas,
meskipun sudah dibantu kipas angin. Tapi soal kenyamanan, banyak pengunjung
tampaknya tak terlalu mempermasalahkan. Fokus utama jelas pada satu hal:
makanannya.

Menu andalan di sini tentu saja mi ayam ceker. Saat mangkuk
disajikan, kesan pertama yang muncul adalah porsinya yang tidak pelit. Mi-nya
berukuran tipis hingga sedang, dengan tingkat kematangan yang pas, kenyal dan
nggak lembek. Potongan ayamnya besar-besar dengan bumbu kecap yang meresap, bikin rasa manis dan gurih khas mi ayam Semarang terasa kuat.

Yang benar-benar membedakan Mi Ayam Pak Kawit dari yang lain
adalah kuahnya. Aroma dan rasa rempahnya cukup kuat, memberikan karakter yang
langsung terasa sejak suapan pertama. Kuah bening ini berpadu dengan kaldu yang
gurih, membuat mi ayam terasa lebih “berisi” dibandingkan mi ayam kebanyakan.

Jangan lupa juga dengan bintang utamanya, yaitu ceker.
Teksturnya sangat empuk, sehingga saat kamu gigit, dagingnya langsung lepas
dari tulang. Bumbunya meresap sempurna, manis dan gurih, cocok disantap bersama
mi dan kuah hangat. Tambahan sambal hijau dan acar yang tersedia bebas semakin
melengkapi pengalaman makan.

Soal harga, Mi Ayam Ceker Pak Kawit bisa dibilang ramah di
kantong. Satu porsi mi ayam ceker dibanderol sekitar Rp16.000. Dengan porsi
mengenyangkan dan rasa yang konsisten, harga ini terasa nyaris “tidak masuk
akal”, apalagi mengingat lokasinya yang masih dekat pusat kota.

“Hidden gem banget mi ayam ini. Pokoknya kalau mampir ke
Semarang, harus makan di Mi Ayam Ceker Pak Kawit,” ungkap salah seorang warga
Pati yang pernah kuliah di Semarang, Iwan Nugraha, pada Rabu (14/1/2026).

Kesimpulannya, Mi Ayam Ceker Pak Kawit adalah contoh
sempurna kuliner Semarang yang sederhana, merakyat, tapi soal rasa tidak
main-main. Datanglah ke tempat makan ini setelah jam bukanya pada pukul 11.00
WIB, karena pada sore hari, biasanya mi ayamnya sudah ludes. Yuk kapan kita ke
sana, Gez? (Arie Widodo)

Inibaru.id - Semarang memang nggak pernah kehabisan
alasan untuk dibicarakan, terutama soal urusan perut. Nah, kalau kamu pengin
mencicipi kuliner nikmat di sana, kita punya rekomendasi nih, Gez, yaitu
Mi Ayam Ceker Pak Kawit.

Nama Pak Kawit sudah nggak asing bagi warga Kota Semarang,
khususnya yang sering beraktivitas di sekitar Simpang Lima. Dulu, warung mi
ayam ini eksis di area belakang Plasa Simpang Lima, tersembunyi di antara
parkiran sepeda motor pengunjung mal.

Nggak jauh dari Simpang Lima Semarang, ada legenda kuliner yang wajib buat dicicipi siapa saja. Mi Ayam Ceker Pak Kawit namanya. Seperti apa sih keistimewaan mi ayam di tempat ini?

Lezatnya Mi Ayam Ceker Pak Kawit yang Melegenda di Pusat Kota Semarang

"Terkadang ada yang jual makanan seharga Rp23.500. Rasanya aneh aja melihat angka sebanyak itu. Soalnya kita terbiasa membayar makanan di kisaran 2-3 Euro. Kontras banget," ucapnya di pesan WhatsApp pada Rabu (14/1/2026).

Dia juga membandingkannya dengan pecahan Won di Korea Selatan yang juga punya 0 cukup banyak layaknya Rupiah di Indonesia. Tapi, menurutnya, harga-harga barang di sana masih di pecahan kecil.

"Kayaknya kalau di Korea, harga mobil pun di kisaran belasan juta Won, ya? Kalau di Indonesia, mungkin angka segitu hanya bisa buat beli sepeda motor bekas atau ponsel," lanjut laki-laki yang juga pernah hidup beberapa bulan di Korea Selatan tersebut.

Selain angka 0-nya yang sangat banyak, Ivan pun jadi kepikiran apakah mata uang Rupiah di Indonesia juga masuk dalam daftar mata uang terlemah di dunia atau nggak. Maklum, dengan uang yang setara dengan 1 Euro, dia sudah bisa membeli banyak hal di Indonesia.

Sayangnya, dugaan Ivan ternyata benar. Menurut data Open Exchange yang diungkap Forbes pada Selasa (13/1/2025), Rupiah masuk 5 besar mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS.

Jika menilik kurs belakangan ini, jika kita menukar 1 Dollar AS, bakal mendapatkan Rp16.849. Sebaliknya 1 Rupiah hanya setara dengan 0,000059 Dollar AS, Gez.

Di peringkat 4, ada mata uang negara tetangga kita Laos, Kip. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 21.663 Kip. Sementara itu, di peringkat ketiga mata uang terlemah di dunia adalah milik tetangga lainnya, Vietnam. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 26.345 Dong Vietnam.

Di peringkat kedua adalah mata uang Iran. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 42.112 Rial Iran. Sementara itu, negara pemilik mata uang terlemah di dunia dipegang oleh Lebanon di mana 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 89.556 Pound Lebanon.

Nggak nyangka ya, Gez, ternyata Rupiah masuk 5 besar mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Teman saya dari Jerman yang sempat tinggal lama di Indonesia, Ivan Koller, mengungkapkan keheranannya dengan banyaknya angka 0 di uang Rupiah yang dia pegang selama dia berada di sini. Dia yang terbiasa memakai Euro selama hidup di negara aslinya mengaku terkadang kebingungan dengan pembayaran uang di masa-masa awal tinggal di sini.

Maklum, jika biasanya dia hanya perlu membayar dengan angka satuan atau bahkan belasan untuk banyak hal, di Indonesia, dia harus lebih cermat menghitung angka dalam jumlah puluhan ribu atau ratusan ribu.

Menurut data yang diungkap Forbes, Rupiah masuk di peringkat ke lima mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS.

Rupiah Masuk Daftar 5 Besar Mata Uang Terlemah di Dunia

Nizam Khaerun, warga Dukuh Kedung Banteng, Desa Wonorejo
mengatakan, banjir berasal dari limpasan air dari sungai di depan kampung yang
bermuara ke Sungai Sipon. Dia menyebut, sungai mulai meluber pada Kamis (8/1/2026) dan terus menggenangi permukiman hingga masuk rumah pada Sabtu (10/1).

“Berhari-hari hujan terus, air semakin tinggi dan
masuk rumah. Apalagi rumah-rumah yang bangunananya rendah, itu kemasukan air
duluan sampai sekarang,” kata dia.

Berdasarkan data dari Badan Penanggulangan Bencana
Daerah (BPBD) Demak, ketinggian air di Demak mencapai 20-70 sentimeter. Sementara, di
wilayah permukiman warga setinggi 10-15 sentimeter. Data itu terus menunjukkan tren kenaikan debit air dari hari ke hari.

Sepekan terakhir, ribuan keluarga tercatat terdampak langsung bencana banjir tersebut. Selain itu, akses transportasi di beberapa titik terputus, kantor layanan sosial jadi terhambat, dan sekolah
terpaksa diliburkan.

Kepala TK Bina Putra 1 Wonorejo, Siti Arofah mengatakan, sekolahnya terpaksa diliburkan karena terdampak banjir. Dia telah meminta siswa untuk belajar di rumah karena akses menuju sekolah tergenang air cukup tinggi. Walaupun begitu, pihaknya mengaku tetap memantau kegiatan belajar siswa.

“Kami kan masih ada MBG, jadi orang tua masih datang
ke sini. Kami bisa tahu kabar anaknya bagaimana, kondisinya gimana,” terangnya.

Sedikit informasi, akses menuju sekolah yang tergenang banjir dengan ketinggian air mencapai 30-50 sentimeter memang nggak memungkinkan anak untuk berangkat sekolah karena bisa membahayakan mereka. Bahkan, sejumlah warga pun mulai mengeluhkan sulitnya akses tersebut.&nbsp;

Kendati begitu, hingga kini belum ada warga Wonorejo yang memutuskan untuk mengungsi ke tempat yang lebih aman, sebagaimana dikatakan Sugondo, Ketua RT 3 Dukuh Kedung Banteng, Desa
Wonorejo. Dia mengungkapkan, warga di tempatnya memang sudah cukup sering terdampak banjir.&nbsp;

"Warga baru akan mengungsi apabila kondisi semakin parah. Kalau seperti ini, mereka memilih tinggal di rumah," sebutnya. "Meski
begitu, kami tetap berharap ada bantuan dan penangan serius dari pemerintah
daerah, agar kejadian ini tidak terulang kembali."

Baik-baik, Warga Wonorejo! Kalau situasi mulai membahayakan, segera mengungsi ya, Gez!&nbsp;(Sekarwati/E10)

Inibaru.id – Hujan deras yang mendera sebagian besar pantai utara Jawa Tengah dalam sepekan terakhir telah mengakibatkan banjir di sejumlah titik, termasuk di Kabupaten Demak. Salah satunya di Desa Wonorejo, Kecamatan Karanganyar.

Tingginya
curah hujan membuat sungai dan saluran pembuangan di desa yang berdekatan dengan Kabupaten Kudus itu nggak mampu menampung air. Berdasarkan pantauan di lapangan, hujan dengan intensitas
lebat disertai angin mengakibatkan genangan di jalan, bahkan hingga masuk rumah warga.

Sebagaimana sebagian wilayah pantai utara Jawa Tengah yang banjir setelah diguyur hujan dengan intensitas tinggi selama sepekan terakhir, beberapa titik di Desa Wonorejo, Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Demak, juga setali tiga uang.&nbsp;Namun, hingga kini warga memutuskan untuk bertahan di rumah.

Kembali Didera Banjir, Warga Desa Wonorejo Memilih Bertahan di Rumah

Afiah, salah seorang warga terdampak banjir di Dukuh Kedung Banteng, Desa Wonorejo,
Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Demak, memilih bertahan di rumahnya meski sejumlah warga sudah memutuskan utuk mengungsi.

"Saat ini masih aman," tutur perempuan paruh baya tersebut, beberapa waktu lalu. "Tapi, anak dan cucu sudah diungsikan. Tinggal saya di sini."

Sedikit informasi, hujan lebat yang berlangsung selama sepekan terakhir telah mengakibatkan banjir di banyak wilayah di Demak, termasuk di Desa Wonorejo. Sungai yang meluap di desa tersebut membuat akses jalan terendam air. Bahkan, sejumlah sekolah juga telah diliburkan.

Berdasarkan data dari BPBD Demak, debit air telah mencapai 60 sentimeter. Sebanyak 6.129 jiwa dari 1.932 keluarga terdampak banjir. Sebagian warga telah memilih mengungsi, tapi masih banyak yan memilih bertahan di rumahnya masing-masing, termasuk Afiah.

Meski air di depan rumahnya sudah setinggi lutut orang dewasa, dia memilih bertahan karena ngaboti ternaknya. Afiah mengaku memelihara lima ekor kambing dan merasa kasihan jika harus meninggalkan piaraannya tersebut tanpa diberi makan.

“Rumah sudah tergenang, tapi saya tetap (bertahan) di sini bersama suami. Anak dan cucu sudah mengungsi ke rumah saudara setelah melihat banjir semakin tinggi dan meluas. Sejauh ini (di rumah) masih aman, tidak harus mengungsi," tuturnya.

Afiah mengatakan, banjir di wilayahnya bukanlah peristiwa baru. Dia dan warga setempat sudah terbiasa berdamai dengan bencana yang menurutnya bikin kondisi ekonomi jadi sulit tersebut. Maka, saat banjir datang, hal yang terbesit di benaknya adalah menyelamatkan hartabenda, salah satunya ternak.

"Ini banjir tahunan, jadi kami tahu banjir akan datang. Harusnya kami meninggikan rumah untuk mengantisipasi banjir, tapi karena keterbatasan dana, yang sekarang bisa kami lakukan hanya pasrah sambil berharap bisa menjaga harta benda yang kami miliki," keluhnya, lalu tertawa.

Selain melindungi harta benda, warga yang memilih bertahan biasanya karena ada anggota keluarganya yang sedang sakit dan nggak memungkinkan untuk diajak mengungsi, sebaaimana terjadi pada Sutimah. Dia memilih tinggal di rumah yang dikelilingi banjir hingga setinggi lebih dari setengah meter demi suaminya.

"Depan (rumah) sudah banjir semua. Sampai masuk rumah juga. Itu di ruang tamu (ketinggian air) sudah 30-an sentimeter. Namun, suami saya ini sakit stroke, tidak biasa diajak keluar," akunya. Sempat mengungsi ke rumah anak, tapi sungkan karena suami kalau buang air besar harus pakai alat bantu."

Mereka yang memilih bertahan tentu saja bukan karena keinginan, melainkan keadaan yang mendesak dan memaksa untuk bertahan. Dengan kondisi seadanya, warga bertahan untuk mempertahankan yang mereka punya. Di sinilah seharusnya pemerintah bisa ambil peran! (Sekarwati/E10)

Inibaru.id&nbsp;- Curah hujan yang tinggi selama berhari-hari, banjir nggak juga surut, dan debit air yang terus naik di berbagai titik tentu saja membuat siapa pun panik, apalagi kalau air sampai masuk rumah. Namun, bagi sebagian orang, alasan itu masih nggak cukup kuat untuk membuat mereka mengungsi.

Bukan karena nggak pengin, tapi dalam banyak kasus mereka terpaksa melakukannya lantaran punya alasan yang jauh lebih kuat, sehingga memutuskan untuk bertahan dalam kondisi banjir dan minim akses, bahkan saat air sudah mulai masuk rumah mereka.

Dalam kondisi banjir, tentu saja nggak ada yang pengin bertahan untuk menantang bencana. Namun, bagi sebagian orang, karena berbagai alasan yang jauh lebih penting, mengungsi bukanlah pilihan.&nbsp;

Bertahan dalam Banjir; dari Alasan Merawat Ternak hingga Menjaga Anggota Keluarga

Yuk, kita intip gimana cara warga di berbagai daerah di Indonesia "menabung" hujan!

Main ke Desa Segoromulyo, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah, kamu bakal nemuin pemandangan unik di depan rumah warga. Di sana ada tradisi bernama Tamarjan. Warga sengaja menaruh bak-bak penampungan besar untuk menangkap air hujan yang jatuh dari atap.

Bukan buat gaya-gayaan, Tamarjan adalah strategi bertahan hidup. Mengingat Rembang sering banget langganan kekeringan pas kemarau panjang, air hujan ini jadi cadangan air bersih paling diandalkan saat sumur-sumur mulai mengering. Benar-benar definisi "sedia payung sebelum hujan" yang sesungguhnya!

Geser ke Kalimantan Barat, tepatnya di Pontianak, menampung air hujan bukan lagi sekadar tradisi, tapi sudah jadi gaya hidup. Karena kondisi geografisnya yang sulit mendapatkan air tanah tawar (seringkali payau atau gambut), warga Kalbar sejak dulu sudah ahli memanfaatkan air hujan untuk keperluan konsumsi.

Bagi warga di sana, air hujan yang ditampung dengan benar punya rasa yang segar buat minum dan masak. Bahkan, banyak rumah di Pontianak yang punya tangki raksasa khusus di samping rumahnya untuk memastikan stok air mereka nggak pernah habis.

Lain lagi ceritanya di Dukuh Bunder Jarakan, Klaten. Karena daerahnya memang nggak punya sumber air alami sama sekali, para leluhur di sana mewariskan sebuah "danau kecil" atau embung sederhana sebagai tempat pengumpulan air hujan kolektif.

Kearifan lokal ini membuktikan kalau solidaritas warga bisa dibangun lewat air. Satu danau kecil ini cukup buat menghidupi satu dusun saat matahari lagi terik-teriknya di musim kemarau. Hm, keren ya ide-ide nenek moyang kita dalam memanfaatkan air hujan?&nbsp;

Nah, mumpung intensitas hujan lagi tinggi-tingginya, sebenarnya kita bisa banget meniru kearifan lokal ini, Gez. Menampung air hujan nggak cuma bantu kita hemat tagihan air, tapi juga mengurangi beban drainase kota biar nggak gampang banjir.

Dengan cara yang lebih modern (seperti filtrasi sederhana), air hujan bisa kok dipakai buat menyiram tanaman, mencuci kendaraan, atau cadangan saat air PDAM lagi macet.

Eh, kalau di tempatmu sendiri masih ada nggak orang yang rajin nampung air hujan? Atau mungkin ada nama tradisi unik lain soal air di desamu? (Siti Zumrokhatun/E05)&nbsp;

Inibaru.id - Lagi musim hujan gini, bawaannya pasti pengin mager sambil dengerin suara rintik di genteng, ya kan? Tapi tahu nggak sih, Gez, kalau air yang turun dari langit itu sebenarnya "tabungan" masa depan yang berharga banget?

Yap, leluhur kita punya cara keren buat bertahan hidup lewat kearifan lokal menampung air hujan. Sayangnya, kebiasaan ini mulai sering ditinggalkan karena kita sudah terbiasa dengan air keran yang tinggal putar. Padahal, di beberapa daerah, tradisi ini masih jadi penyelamat nyawa, lo!

Menampung air hujan bukan cuma soal kearifan lokal, tapi solusi cerdas warisan leluhur untuk menghadapi kekeringan. Mulai dari Tamarjan di Rembang hingga danau kecil di Klaten, tradisi ini membuktikan kalau air hujan adalah "tabungan" paling berharga yang dikirim langsung dari langit.

Yuk, Intip Tradisi Leluhur 'Nabung' Air Hujan yang Mulai Terlupakan

Nyadran sendiri merupakan tradisi Jawa yang
berakar pada penghormatan kepada leluhur. Biasanya diwujudkan melalui ziarah
makam, membersihkan pusara, doa bersama, dan kenduri. Namun di Dusun Krecek dan
Gletuk, nyadran berkembang menjadi ruang silaturahmi yang inklusif. 

Tema yang diangkat pada gelaran Nyadran Perdamaian tahun ini adalah “Merawat Alam, Menjaga Ibu Bumi” yang terasa relevan dengan situasi hari ini. Maklum, bagi warga
setempat, krisis ekologis bukan isu yang jauh, melainkan sesuatu yang menyentuh
langsung kehidupan sehari-hari. Hubungan dengan alam dijaga melalui pengelolaan
pangan lokal, pelestarian mata air, hingga penghormatan pada ruang-ruang sakral
yang dianggap bagian dari spiritualitas hidup.

“Nyadran bukan sekadar ritual tahunan,” kata
Nanda Dwinta dari The Asian Muslim Network (AMAN) yang ikut terlibat dalam gelaran tradisi ini sebagaimana dinukil dari KRJogja,
Jumat (16/1).

“Ini cara warga merawat hubungan dengan leluhur, sesama manusia, dan alam.
Menjaga bumi berarti sekaligus menjaga perdamaian,” lanjutnya.

Di sisi lain, Bupati Agus Setyawan menilai
nyadran sebagai bukti bahwa masyarakat desa mampu menjaga harmoni di tengah
perbedaan. “Yang hadir di sini berasal dari berbagai macam keyakinan, semuanya bersatu,”
ujarnya.

Yang lebih menarik, nyadran kali ini juga dirangkai dengan penanaman pohon
sebagai simbol kepedulian lingkungan. Momen simbolik lainnya terjadi ketika
Agus menyerahkan bibit pohon kepada Sukoyo, peraih penghargaan Kalpataru 2024. 

Sukoyo menyebut Nyadran Perdamaian lebih dari sekadar scara menjaga warisan leluhur,
tetapi juga cara menjaga alam yang harus lestari untuk anak cucu. “Tradisi ini
digelar sebagai cara untuk mengingat leluhur yang mewariskan kekayaan alam
kepada kami. Kini, gantian kami yang harus menjaganya untuk generasi berikutnya,”
ujarnya.

Di Dusun Krecek dan Gletuk, nyadran diwujudkan sebagai tradisi lokal yang nggak terlihat usang. Ini justru menjadi cara luhur untuk menjawab tantangan keberagaman,
krisis ekologi, dan ketidakadilan sosial. Lewat doa, makanan, dan kebersamaan,
warga Temanggung merawat alam sekaligus meneguhkan perdamaian dengan cara yang
sederhana, tapi penuh makna, 

Keren banget ya tradisi Nyadran Perdamaian yang masih terjaga di Temanggung,
ya, Gez? (Arie Widodo)

Inibaru.id – Pada Jumat (16/1/2026),
warga Dusun Krecek dan Dusun Getuk di Desa Getas, Kecamatan Kaloran, Kabupaten
Temanggung menggelar tradisi yang unik namun sarat makna. Nama tradisinya
adalah Nyadran Perdamaian yang dilakukan sebagai wujud ikhtiar
bersama untuk merawat alam sekaligus merajut kerukunan lintas iman.

Sejak pagi, warga dari berbagai latar belakang
keyakinan seperti Islam, Buddha, hingga Kristen berkumpul membawa tenong berisi makanan dari rumah masing-masing. Semua
berjalan beriringan menuju area permakaman Dusun Gletuk yang menjadi pusat
prosesi. Tak ada jarak antara pejabat dan warga. Bupati Temanggung, Agus
Setyawan, bahkan ikut memikul tenong, duduk lesehan, dan menyatu dalam suasana nglemprah khas desa.

Warga dari berbagai keyakinan seperti Islam, Buddha, dan Kristen bersama-sama meramaikan Nyadran Perdamaian di Kabupaten Temanggung. Seperti apa ya keseruan tradisi ini?

Lebih dari Merajut Kerukunan, Tradisi Nyadran Perdamaian di Temanggung Digelar Demi Menjaga Alam

Namun, untuk melihat keindahan Curug Merak
memang menuntut usaha. Dari permukiman terakhir, kamu harus berjalan kaki
sekitar 500 meter melewati jalan setapak dengan medan naik turun. Akses jalan
menuju lokasi pun belum sepenuhnya mulus. Makanya, sepeda motor biasanya
dititipkan di rumah warga sekitar dusun. Meski begitu, tantangan inilah
yang membuat Curug Merak terasa spesial bagi para pencinta petualangan.

“Kalau sudah sampai, capeknya langsung
terbayar. Pemandangannya benar-benar indah dan masih sangat alami,” ujar
Sulasdi (45), salah satu pegiat wisata setempat yang ikut mengelola Curug Merak
secara swadaya bersama pemuda desa sebagaimana dinukil dari Indozone, (22/8/2024).

Ia menjelaskan bahwa hingga kini Curug Merak belum memiliki fasilitas wisata
yang lengkap, seperti area parkir resmi, warung makan, atau kamar kecil.

“Pengelolaannya masih sederhana. Pengunjung
juga tidak kami tarik tiket masuk, gratis. Tapi mereka kami minta tetap menjaga
alam agar tidak rusak dan kotor,” lanjut Sulasdi.

Keasrian inilah yang juga dirasakan para
pengunjung. Malikul Aziz, salah satu wisatawan, menilai Curug Merak punya daya
tarik kuat karena belum ramai meski pemandangannya luar biasa.

“Curug-nya mantap meski masih belum jadi objek wisata resmi. Akses jalannya
memang kurang bagus, tapi tetap bisa dijangkau kok meski perlu usaha ekstra,”
tulisnya dalam ulasan di Google.

Ulasan serupa datang dari Arya Dhimas yang
menyebut Curug Merak sebagai salah satu air terjun terbaik di Temanggung. “Tempatnya
jarang dikunjungi, jadi harus tanya warga sekitar untuk sampai ke lokasi
pastinya. View-nya bagus dan sesuai
ekspektasi. The best waterfall in
Temanggung,” tulisnya.

Curug Merak buka setiap hari selama 24 jam.
Tapi, karena fasilitas masih terbatas, kamu disarankan untuk datang di saat
matahari sudah bersinar terang dan pas cuaca cerah. Ada&nbsp; baiknya kamu juga membawa bekal sendiri,
mengenakan alas kaki yang nyaman, dan tetap menjaga kebersihan. 

Intinya sih, bagi yang suka tantangan dan keindahan alam yang masih perawan,
Curug Merak Temanggung layak masuk daftar tujuan berikutnya. Jadi, kapan nih
kita wisata alam ke sana, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Selain pemandangan
Gunung Sindoro dan Sumbing, Kabupaten Temanggung punya banyak kejutan lain soal wisata
alam. Salah satunya adalah Curug Merak yang berlokasi di Dusun Dawe, Desa
Sidoharjo, Kecamatan Candiroto, sekitar 30 kilometer ke arah utara dari
Alun-alun Temanggung.

Curug Merak sering disebut sebagai “surga
tersembunyi” karena belum resmi dikelola sebagai objek wisata.
Lingkungannya masih alami, dikelilingi hutan dengan pepohonan rimbun dan aliran
air yang jernih serta segar. Air terjun ini seolah membelah kawasan hutan,
menghadirkan suasana sunyi yang cocok buat siapa saja yang ingin menjauh
sejenak dari hiruk-pikuk kota.

Perlu usaha ekstra untuk mencapai lokasi Curug Merak. Tapi, begitu sampai, pemandangan alam yang indah dan segar langsung menyapa.

Menilik Keindahan Curug Merak di Kabupaten Temanggung

Pagi itu, ratusan petani berjalan beriringan menyusuri jalan berbatu menuju sumber mata air di ujung permukiman. Mereka membawa gunungan palawija dan tenong berisi aneka makanan, diiringi tabuhan gamelan serta pertunjukan kuda lumping yang menambah suasana magis. Tradisi ini terasa meriah sekaligus khidmat, memadukan rasa syukur, doa, dan peringatan akan pentingnya menjaga alam.

Iring-iringan tersebut diikuti Bupati Temanggung, Agus Setyawan. Ia datang bukan dalam kapasitas formal sebagai pejabat, melainkan sebagai bagian dari warga. Kehadirannya menegaskan bahwa Nyadran Lepen bukan sekadar agenda budaya, tetapi ikrar bersama untuk menjaga air, pepohonan, dan lingkungan.

Setibanya di sumber mata air, prosesi adat dipimpin oleh tokoh masyarakat dan sesepuh dusun. Doa-doa dipanjatkan agar mata air tetap mengalir dan lingkungan sekitar tetap lestari. Dalam suasana itulah pesan ekologis Nyadran Lepen terasa kuat dan relevan dengan kondisi hari ini.

Menurut Agus Setyawan, tradisi ini memiliki makna yang jauh melampaui ritual. 

“Sumber air harus selalu dijaga bersama. Ini bukan hanya soal manfaat air semata, tetapi menjaga lingkungan untuk menghindari bencana, seperti yang terjadi di Pulau Sumatra beberapa saat lalu,” ujarnya di sela prosesi sebagaimana dinukil dari KRJogja, Senin (5/1/2026).

Ia menekankan bahwa kelestarian alam, termasuk pepohonan di sekitar mata air, merupakan benteng ekologis yang tak boleh diabaikan. Makanya, dia juga menyoroti pentingnya partisipasi warga dalam menjaga lingkungan.

"Niat baik masyarakat ini sesuatu yang luar biasa. Upaya melestarikan budaya ini adalah langkah penting dalam merawat identitas daerah sekaligus sebagai wujud ikhtiar merawat alam,” katanya.

Pesan serupa disampaikan Sesepuh Desa, Bandel Sukoyo. Ia menuturkan bahwa Nyadran Lepen akan terus dilestarikan sebagai pengingat bahwa air dan alam adalah titipan dari Yang Maha Kuasa. Tradisi ini menjadi refleksi bersama bahwa jika ingin air tetap mengalir, maka ekosistem di sekitarnya harus dijaga, terutama dengan aksi penghijauan di kawasan resapan.

Keren banget tradisi Nyadran Lepen di Kabupaten Temanggung ini, ya, Gez? Semoga saja, dengan masih lestarinya tradisi ini, alam di sana juga tetap terjaga. Setuju? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Di Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah, ada satu tradisi yang menunjukkan keharmonisan relasi manusia dan alam. Namanya Nyadran Lepen. Tradisi ini bukan sekadar seremoni budaya, melainkan cara warga merawat sumber air demi mencegah bencana datang.

Kali terakhir Nyadran Lepen digelar pada Senin, 5 Januari 2025, di Dusun Lamuk Gunung, Desa Legoksari, Kecamatan Tlogomulyo, di lereng Gunung Sumbing.

Lewat tradisi Nyadran Lepen, pesan-pesan untuk terus menjaga kondisi alam disampaikan ke berbagai generasi. Alasannya, demi menjaga sumber air dan mencegah bencana.

Warga Temanggung Menjaga Alam dengan Melestarikan Tradisi Nyadran Lepen

Dari namanya saja sudah terasa bahwa tempat ini bukan sekadar spot wisata, melainkan juga bagian penting dari kehidupan masyarakat sekitar. Di sini, air dan budaya seolah berpadu jadi satu napas yang menghidupi warga Temanggung dari masa ke masa.

Bukan tanpa alasan Tuk Budoyo disebut cagar budaya. Tempat ini kerap dijadikan lokasi ritual adat yang berkaitan dengan penanaman tembakau, tanaman yang menjadi ikon daerah ini. Saat musim tanam tiba, warga setempat biasanya menggelar upacara tradisional untuk memohon berkah dan hasil panen yang melimpah.

Meski zaman sudah berubah, masyarakat sekitar Tuk Budoyo tetap teguh mempertahankan adat leluhur mereka. Buat wisatawan dari luar daerah, hal ini justru menjadi daya tarik tersendiri. Banyak yang datang ke sini bukan hanya untuk menikmati keindahan alamnya, tapi juga untuk menyaksikan langsung kearifan lokal yang masih lestari.

“Pas ke sini saya sempat ketemu juru kuncinya. Katanya, di malam-malam tertentu sering ada peziarah yang datang untuk berdoa,” ujar Eggi Marenda, seorang pengunjung asal Magelang yang datang pada Agustus 2025. “Pemandangannya bagus banget, udara sejuk, benar-benar menenangkan.”

Pemandangan Lereng Gunung yang Bikin Betah

Karena berada di kaki Gunung Sumbing, pemandangan di Tuk Budoyo sudah pasti bikin mata segar dan hati adem. Hamparan pepohonan hijau, udara pegunungan yang bersih, dan suara gemericik air dari sumbernya jadi kombinasi sempurna untuk melepas penat.

Tak sedikit juga yang menjadikan lokasi ini sebagai jalur olahraga favorit, terutama untuk gowes santai di pagi hari. Jalannya sudah bagus dan mudah dilalui. “Aksesnya memang agak menantang, tapi aspal dan beton sampai lokasi. Kalau bawa mobil, pastikan skill nyetirmu oke karena ada tanjakan curam dan tikungan tajam,” kata Aprie Yanto, pengunjung lain yang datang pada Oktober 2024.

Selain panorama yang memesona, Tuk Budoyo kini juga telah ditata dengan rapi. Pemerintah melalui Kementerian PUPR sempat membantu pengembangan kawasan ini pada 2018, sehingga fasilitasnya makin nyaman. Di sini tersedia gazebo, plaza, pendopo, toilet, musala, food court, hingga penerangan malam. Ada juga bangku-bangku untuk bersantai sambil menikmati semilir angin dari kaki gunung.

Yang lebih menyenangkan, tidak ada tiket masuk ke Tuk Budoyo. Pengunjung hanya perlu membayar biaya parkir Rp3.000 untuk sepeda motor dan Rp5.000 untuk mobil. Tempat ini juga buka 24 jam, meski waktu terbaik untuk berkunjung adalah pagi hingga sore hari agar bisa menikmati suasana alam yang lebih terang dan hangat.

Dengan perpaduan antara keindahan alam dan kekayaan budaya, Tuk Budoyo bukan sekadar destinasi wisata, tapi juga ruang spiritual dan sosial bagi masyarakat Temanggung. Sebuah tempat di mana alam dan manusia saling menghargai, saling menjaga, dan hidup berdampingan dalam harmoni.

Kalau kamu lagi butuh tempat tenang tapi penuh makna, mungkin Tuk Budoyo bisa jadi pilihan pas untuk liburan akhir pekanmu. Siapa tahu, di sana kamu bisa ikut merasakan kesejukan mata air yang tak hanya menyegarkan tubuh, tapi juga menenangkan jiwa, Gez. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id – Bagi banyak orang, Temanggung dikenal karena tembakaunya yang melegenda. Tapi siapa sangka, di balik hijaunya perkebunan dan sejuknya udara pegunungan, tersimpan sebuah tempat yang tak kalah menarik, yakni sebuah sumber air yang bukan sekadar menyegarkan, tapi juga sarat nilai budaya. Namanya Tuk Budoyo.

Berada di Desa Losari, Kecamatan Tlogomulyo, Kabupaten Temanggung, destinasi wisata ini menyuguhkan kesejukan alami dari mata air di lereng Gunung Sumbing. Nama “Tuk Budoyo” sendiri berasal dari kata tuk yang berarti sumber air, dan budoyo yang berarti budaya. Jika disatukan, maknanya menjadi sumber air kebudayaan.

Tuk Budoyo di Kabupaten Temanggung lebih dari sekadar mata air. Di lokasi yang sejuk dengan pemandangan alami yang cantik inilah, sejumlah tradisi rutin digelar.

Tuk Budoyo, Sumber Air yang Memancarkan Napas Budaya di Lereng Gunung Sumbing

“Ibu saya suka masak makanan pedas seperti itu, lalu disebut empis-empis. Jadi sampai sekarang dikenal dengan nama empis-empis,” ujar Aminah, sebagaimana dinukil laman resmi Pemprov Jateng, Senin (24/6/2024).

Konon, nama “empis-empis” muncul dari ekspresi orang yang makan masakan ini. Karena saking pedasnya, mulut terasa panas, dan napas jadi tersengal seperti orang yang “mengkis-mengkis”. Dari situlah nama unik ini pun lahir.

Bahan utama empis-empis biasanya adalah tempe bungkil atau tempe bongkrek yang dimasak dengan kuah santan kental, ditambah potongan cabai keriting hijau dan cabai rawit hijau dalam jumlah melimpah. Jika memakai bahan daging, biasanya ditambah jahe untuk menetralisir aroma amis.

Sekali masak, Aminah bisa menggunakan 1,5 kg cabai hijau! Nggak heran kalau rasa pedasnya terasa banget dan bikin nagih. Teksturnya pun khas, agak ‘nyemek’ alias kuahnya sedikit, tapi kaya rasa.

Di masa sekarang, karena tempe bungkil semakin jarang diminati, empis-empis pu hadir dalam berbagai varian. Ada empis-empis tahu, tongkol, daging, sampai ampela ati. Apapun variannya, pedasnya tetap nendang!

“Ciri khasnya empis-empis ini banyak cabai hijaunya dengan rasa pedas yang tajam,” tambah Aminah.

Harga seporsi? Tenang, murah meriah kok karena hanya Rp5.000 saja seporsi! Tapi kalau kebetulan harga cabai sedang tinggi, porsinya biasanya sedikit disesuaikan biar warungnya nggak merugi.

Salah satu pelanggan setia, Ahmad, mengaku kerap membeli empis-empis jika mampir di warung tersebut.

“Empis-empis ini kan khas rasanya, pedas, cocok untuk menghangatkan badan kalau dimakan di daerah dingin seperti Temanggung,” jelasnya.

Pedas, hangat, dan kaya rempah. Empis-empis bukan cuma makanan, tapi pengalaman rasa yang susah dilupakan. Yang pasti, sebelum mencicipinya, kamu harus siap napasnya “mengkis-mengkis” Gez! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id – Buat kamu pecinta kuliner pedas, belum sah rasanya kalau belum nyobain empis-empis, kuliner khas Temanggung yang siap bikin lidah bergetar dan napasmu jadi “mengkis-mengkis” alias tersengal-sengal! Nggak cuma pedasnya yang nendang, aroma rempah dan tampilannya yang sederhana tapi menggoda juga bikin ngiler sejak suapan pertama.

Empis-empis bisa kamu temukan di hampir semua warung makan tradisional di Kabupaten Temanggung. Tapi kalau mau mencicipi yang legendaris, mampirlah ke Warung Arum 1 atau yang lebih dikenal sebagai Warung Ijo. Lokasinya ada di pojok selatan Alun-Alun Temanggung, dekat dengan Kantor DPRD. Warung ini sudah berdiri sejak lama dan kini dikelola oleh Sri Aminah.

Warga Temanggung menyebut empis-empis mampu bikin napasmu "mengkis-mengkis" alias tersengal-sengal saking pedasnya.

Empis-empis, Masakan Pedas Khas Temanggung yang Menggoda

Begitu melihat langsung air terjunnya, mata akan langsung
dimanjakan oleh aliran air yang jatuh di tebing batu bertingkat-tingkat yang berlumut.
Debit airnya cukup deras, tapi tetap aman untuk dinikmati. Di bawahnya,
terbentuk kolam alami dengan air yang bening dan menyegarkan, cocok banget
untuk bermain air atau sekadar merendam kaki sambil menikmati kesejukan udara
sekitar.

Tak hanya itu, Curug Onje juga menyediakan area camping
ground bagi kamu yang ingin merasakan pengalaman bermalam di alam bebas. Di
lokasi perkemahan tersebut, sudah tersedia toilet, tempat untuk api unggun,
serta area datar untuk mendirikan tenda. Tapi, pastikan untuk membawa bekal
lengkap karena di sekitar curug tersebut nggak ada warung, Gez!

Soal tiket masuk, kamu tak perlu merogoh kocek dalam-dalam.
Harga tiketnya hanya Rp 5.000 per orang. Jam operasionalnya pun cukup
bersahabat, yaitu setiap hari pukul 07.00 sampai 15.00 WIB. Waktu terbaik untuk
berkunjung tentu saja pagi hari, ketika udara masih segar, cuaca nggak begitu
panas, dan cahaya matahari menerobos sela-sela daun dengan indah.

“Walaupun untuk menuju wisata yang satu ini penuh rintangan,
tapi pas sampai semua terbayarkan oleh nuansa air terjunnya yang sangat
indah,” tulis salah seorang pengunjung Bernama Catur Adi Riyanto, yang
mendatangi Curug Onje pada Agustus 2024 lalu di ulasan Google.

Betewe, dari pusat Kota Temanggung, Curug Onje bisa ditempuh sekitar
satu jam perjalanan atau sejauh 29,5 kilometer. Medannya memang menantang,
namun justru itulah yang menjadikan pengalaman ke sini terasa istimewa.

Buat kamu pencinta alam dan petualangan, Curug Onje bisa
jadi destinasi yang wajib masuk daftar kunjungan berikutnya. Tempat ini lebih
dari sekadar air terjun karena cocok jadi pelarian sempurna dari rutinitas,
tempat di mana kamu bisa kembali menyatu dengan alam. Yuk kapan kita main ke
sana, Gez! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id – Jauh dari keramaian kota, di tengah
rimbunnya hutan Desa Duren, Kecamatan Bejen, Kabupaten Temanggung, tersembunyi
sebuah keindahan yang belum banyak dijamah wisatawan, yaitu Curug Onje. Air
terjun setinggi sekitar 40 meter ini menyuguhkan panorama yang begitu alami,
seolah belum tersentuh modernisasi.

Meskipun untuk mencapainya butuh usaha ekstra, pengalaman
menyusuri jalan setapak di antara pepohonan rindang selama kurang lebih satu
jam justru menjadi bagian dari petualangan yang menyenangkan. Saat suara
gemericik air mulai terdengar, rasa lelah selama perjalanan seolah sirna,
tergantikan oleh semangat yang melonjak.

Lokasinya cukup jauh dari pusat kota Temanggung. Perjalanan menuju Curug Onje juga nggak mudah. Tapi, keindahan yang ditawarkan air terjun ini luar biasa.

Curug Onje, Surga Tersembunyi di Kabupaten Temanggung

Begitu sampai di lokasi, udara sejuk langsung menyambut
saya. Saat itu masih pagi banget, bahkan matahari belum sepenuhnya muncul.
Kabut tipis masih menggantung di udara, menambah nuansa magis di sekitar
jembatan dengan panjang sekitar 96 meter tersebut. Mengingat posisi jembatan
cukup tinggi dari aliran sungai, bikin saya merasa seperti melayang di atas
awan.

Karena memang hanya bisa dilalui dengan jalan kaki, sepeda, atau
sepeda motor, suasananya tenang. Nggak ada deru mobil, hanya suara angin, cicit
burung, dan sesekali suara gemericik air dari Sungai Progo di bawah sana.

Jembatan ini terbuat dari baja dan pelat bordes, jadi cukup
kokoh meski tampilannya minimalis. Nggak heran kalau jadi jalur favorit warga
buat aktivitas pagi. Selain itu, jembatan ini juga sangat membantu mobilitas
warga dua desa yang sebelumnya harus memutar cukup jauh lewat jalan raya.

Sambil menyusuri jembatan, saya sempat berhenti di tengah
untuk sekadar menikmati pemandangan dan foto-foto. Dari sini, terlihat jelas
aliran sungai yang masih bersih dan asri. Di bawah jembatan, beberapa warga
tampak sedang memancing. 

“Bawah jembatan memang dikenal sebagai spot favorit mancing
mania setempat,” ucap salah seorang teman saya asli Temanggung yang memberi tahu
tentang lokasi jembatan ini, Heri Sulistiyono, pada Selasa (5/8/2025).

Setelah puas jalan kaki dan menikmati suasana, saya mampir
ke sebuah warung sederhana di dekat jembatan. Namanya Warung Bu Pawit. Di sini,
saya menyesap kopi sambil duduk santai melihat kabut perlahan menghilang.
Sungguh cara yang menyenangkan untuk menghabiskan akhir pekan.

Buat kamu yang sedang mencari tempat healing ringan tanpa perlu
jauh-jauh keluar kota, Jembatan Gantung Guntur ini bisa jadi pilihan. Cocok
buat lari pagi, sepedaan, atau sekadar duduk menikmati kopi sambil menonton
alam yang masih bersih dan asri. Nggak mewah, tapi justru di situlah letak
keistimewaannya, Gez. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Akhir pekan kemarin, saya memutuskan
untuk bangun lebih awal dari biasanya. Nggak ada agenda khusus, cuma pengin
menikmati pagi yang tenang sambil jalan-jalan tipis. Pilihan saya jatuh pada Jembatan
Gantung Guntur di Kabupaten Temanggung, destinasi yang katanya lagi ngehits
buat warga lokal yang doyan lari pagi atau sepedaan santai di akhir pekan.

Dari Alun-Alun Temanggung, jaraknya cuma sekitar 6 kilometer
ke arah timur. Nggak jauh, tapi cukup untuk membangkitkan rasa penasaran.
Jembatan ini menghubungkan Desa Klepu dan Desa Guntur, dua desa yang masih
berada di Kecamatan Kranggan. Kedua desa itu dipisahkan oleh aliran Sungai
Progo, dan jembatan inilah yang menjadi penghubung baru keduanya sejak dibangun awal
2023 lalu.

Meski awalnya dibuat untuk menghubungkan Desa Klepu dan Desa Guntur, pemandangan alam cantik yang ada di Jembatan Gantung Guntur bikin lokasi ini kerap jadi jujugan banyak orang di akhir pekan.⁶

Serunya Jalan-jalan Pagi di Jembatan Gantung Guntur Temanggung

“Menyesuaikan suhunya. Di Parakan kan kalau pagi dingin.
Nah, pas kita ke pasar pagi-pagi, penginnya ya makan atau minum yang
hangat-hangat. Makanya dawet di sini disajikan hangat, nggak pakai es,” cerita
Nia menjelaskan story Instagramnya terkait dengan minuman yang dia coba ini di
Pasar Entho Pagi Parakan pada Minggu (6/4/2025).

Karena rumahnya berjarak nggak sampai 500 meter dari pasar kecil
yang menyajikan jajanan pasar dari pukul 06.00 sampai 10.00 WIB tersebut, Nia
mengaku sering mengonsumsi dawet hangat sejak kecil. Bisa dikatakan, setiap kali
meminumnya, dia bernostalgia dengan rasa yang biasa dia cicipi pada zaman dahulu.

“Yang unik dari dawet anget itu cendolnya nggak pakai
pewarna, jadi putih gitu. Layaknya dawet biasa, bahan utamanya cairan gula jawa
dan santan. Tapi karena disajikan hangat, pas minum rasanya jadi mirip bubur sumsum,” terang Nia.

Lebih dari itu, setiap kali menghabiskan minuman dengan
harga Rp5.000 per porsi ini, Nia nggak pernah merasakan sensasi nggak nyaman
pada tenggorokannya sebagaimana ketika mengonsumsi dawet dingin di
tempat lain yang membuatnya harus&nbsp; segera minum air putih untuk menetralisasi sensasi nggak nyaman di tenggorokan tersebut. Hm, jadi kebayang ya kesegarannya?

Selain mencicipi dawet hangat yang kini hanya bisa dia rasakan saat mudik, Nia juga membeli sejumlah jajan tradisional di Pasar Entho Pagi Parakan, termasuk di antaranya kue lumpur dan klepon yang merupakan favoritnya. Beda
dengan dawet anget yang dia minum di tempat, jajan pasar yang dibeli biasanya dimakan di rumah.

Nah, buat kamu yang melintas di Parakan pada pagi hari, boleh banget mampir sejenak ke Pasar Entho
Pagi untuk mencicipi dawet angetnya yang unik banget itu.&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Karena bekerja di sebuah institusi
perbankan di Balikpapan, Kalimantan Timur, rekan saya, Nia Wardhana nggak bisa sering-sering
pulang kampung ke Parakan, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah. Begitu
memiliki kesempatan mudik, dia pun nggak melewatkan apa pun yang menarik dari kampung
halamannya, termasuk mencicipi "dawet anget" khas Parakan.

Yang kita tahu, dawet yang bisa dengan mudah ditemukan di pinggir jalan, di tengah pasar, atau di tempat-tempat makan, disajikan dingin dengan es. Alasannya, tentu saja karena
menyesuaikan suhu udara di Indonesia yang cenderung panas.

Tapi, kok dawet di Parakan
ini malah disajikan hangat-hangat?

Biasanya dawet disajikan dingin. Tapi di Pasar Entho Pagi Parakan Temanggung, ada dawet anget yang disajikan hangat. Seperti apa ya kesegarannya?

Bernostalgia dengan Kesegaran 'Dawet Anget' Pasar Entho Pagi Parakan

“Syukur alhamdulillah, pembangunan TPS3R telah selesai 100 persen, dan peralatan pendukung juga sudah siap semuanya. Dalam waktu dekat akan segera dioperasikan dalam pengelolaan, maupun pengolahan sampah di delapan desa. Kami berharap dinas terkait, khususnya DPRKPLH, dapat terus memberikan pendampingan agar pelaksanaan TPS3R ini berjalan lancar dan sesuai harapan,” ujarnya.

Penjabat (Pj) Bupati Temanggung, Hary Agung Prabowo mengapresiasi hasil pembangunan TPS3R yang dilakukan melalui program Infrastruktur Berbasis Masyarakat.

“Hari ini, kita meresmikan delapan TPS3R yang dibiayai pemerintah pusat, dan dikerjakan oleh masyarakat secara swadaya. Hasilnya bagus, kualitasnya juga sangat memadai,” ungkapnya.

Dia menambahkan bahwa saat ini Kabupaten Temanggung memiliki 54 TPS3R yang tersebar di berbagai desa. TPS3R dinilai menjadi solusi efektif dalam mengurangi timbunan sampah di desa-desa, dengan teknologi canggih yang mendukung pengolahan sampah hingga sistem pengangkutannya menggunakan kendaraan roda tiga atau empat.

“TPS3R ini menjadi solusi penting dalam mengurangi timbunan sampah di desa-desa. Teknologi yang digunakan sudah canggih, mulai dari pengolahan sampah, hingga pengangkutannya menggunakan kendaraan roda tiga atau roda empat,” jelasnya.

Pada kesempatan tersebut, Pj Bupati juga memberikan penghargaan kepada tiga desa yang berhasil meraih prestasi di tingkat Provinsi Jawa Tengah. Desa Tanurejo, Kecamatan Bansari, dinobatkan sebagai Juara 1 Kategori Utama Desa Mandiri Sampah; Desa Salamrejo, Kecamatan Selopampang, meraih predikat Pratama Desa Mandiri Sampah; serta Desa Gunung Gempol, Kecamatan Jumo, sebagai Juara 1 Kategori Utama Desa Peduli DAS Lestari.

“Saya harap desa-desa lain dapat mencontoh pencapaian ketiga desa ini. Pengelolaan TPS3R harus benar-benar dimanfaatkan untuk mewujudkan Temanggung bebas sampah,” tegasnya.

Pembangunan TPS3R pada tahun 2024 mencakup delapan desa di Kabupaten Temanggung. Empat desa berada di Kecamatan Bansari, yakni Desa Bansari, Mojosari, Tanurejo, dan Purborejo. Sementara itu, empat desa lainnya adalah Desa Karangrejo (Kecamatan Kedu), Desa Kupen (Pringsurat), Desa Giripurno (Ngadirejo), dan Desa Tuksari (Kledung).

Wah, salut ya dengan Kabupaten Temanggung yang membangun pusat pengelolaan sampah ini. Semoga disusul daerah lainnya juga! Coba bayangkan jika setiap daerah memiliki pengelolaan sampah yang modern dan canggih, nggak akan ada lagi sampah menggunung di pinggir jalan. Kalau di lingkunganmu, ada pengelolaan sampah yang keren belum, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id -&nbsp;Sampah, jika nggak ditangani dengan segera bakal menjadi pekerjaan rumah yang rumit. Bukan hanya mengotori keindahan suatu daerah, banyak penyakit dan masalah yang bisa ditimbulkan dari sampah ini.

Karena itu, Pemerintah Kabupaten Temanggung meresmikan delapan Tempat Pengelolaan Sampah Reuse, Reduce, Recycle (TPS3R) berbasis masyarakat yang dibangun melalui APBN Tahun Anggaran 2024. Peresmian berlangsung di TPS3R Desa Tanurejo, Kecamatan Bansari, pada Selasa (21/1/2025).

Kepala Desa Bansari, Herlan, yang mewakili delapan desa penerima bantuan TPS3R, menyampaikan rasa syukur atas rampungnya pembangunan ini.

Pemerintah Kabupaten Temanggung meresmikan delapan Tempat Pengelolaan Sampah Reuse, Reduce, Recycle (TPS3R) berbasis masyarakat. Program ini diharapkan dapat mengurangi timbunan sampah di desa-desa serta meningkatkan kesadaran warga dalam pengelolaan sampah yang lebih berkelanjutan.

Temanggung Resmikan 8 TPS3R untuk Kelola Sampah Berbasis Masyarakat

Tradisi ini digelar sebagai wujud syukur terhadap rahmat
yang diberikan oleh Tuhan Yang Maha Esa kepada warga yang sebagian besar berprofesi
sebagai petani tembakau. Lebih dari itu, Tradisi Rejeban Plabengan juga
dilakukan sebagai penghormatan bagi para leluhur yang sudah lebih dahulu
berpulang. Salah satunya adalah Ki Ageng Makukuhan.

Sejak pagi, warga berduyun-duyun mendatangi Bukit Plabengan
yang dipercaya jadi petilasan sekaligus makam dari Ki Ageng Makukuhan dan
sahabat-sahabatnya. Merekalah yang dipercaya sebagai penyebar agama Islam pada
zaman dahulu, Millens.

Laki-laki dan perempuan dewasa hingga anak-anak datang ke
lokasi tersebut sembari memikul tenong yang berisi makanan dan minuman lezat
layaknya nasi, ayam kampung ingkung, aneka jajan pasar, buah-buahan, dan
minuman. Saat semua sudah datang, warga pun meletakkan tenongnya dan duduk berjejeran.
Acara doa bersama pun dimulai dengan arahan dari tokoh agama.

Setelah ritual doa selesai, warga kemudian melakukan makan
bersama. Yang dimakan tentu saja adalah makanan yang mereka bawa tadi. Biasanya,
sembari makan, warga mengobrol dan berbagi pengalaman tentang dunia pertanian
atau isu-isu terkini yang seru untuk dibahas.

Siang atau sore harinya, di Desa Pagergunung juga digelar
acara kuda lumping, lengkap dengan ritual penjamasan alias menyiram air bunga
ke kuda lumping yang dipentaskan. Seru banget, kan?

“Tradisi ini adalah wujud dari warga Desa Pagergunung dalam
mencintai alamnya, mengedepankan semangat kebersamaan, menghormati para leluhur,
sekaligus mempertahankan budaya turun-temurun,” ucap Kepala Dinas Kabupaten
Temanggung Tri Raharjo mengomentari tradisi ini sebagaimana dinukil dari KRjogja,
Jumat (17/1).

Menarik banget ya tradisi yang juga rutin dilakukan demi
menyambut Ramadan yang juga sebentar lagi hadir ini. Semoga saja ya di
tahun-tahun berikutnya, kita bisa melihat langsung Tradisi Nyadran Rejeban
Plabengan ini secara langsung. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Desa Pagergunung, Kecamatan Bulu, Kabupaten
Temanggung, Jawa Tengah dikenal luas kaum pecinta alam karena jadi salah satu jalur
pendakian Gunung Sumbing. Tapi, desa ini lebih dari sekadar jadi jalur
pendakian dengan pemandangan alam yang indah. Di sana, ada juga sejumlah
tradisi yang unik dan menarik. Salah satunya adalah Tradisi Nyadran Rejeban
Plabengan.

Berlokasi di ketinggian 1.200-an meter di atas permukaan air laut
(mdpl) dan berjarak kurang lebih 14 kilometer ke arah barat daya dari pusat Kota Temanggung, masyarakat Desa Pagergunung masih memegang berbagai tradisi
yang sudah dilakukan turun-temurun. Khusus untuk tradisi yang digelar warga
Dusun Cepit di desa ini, rutin digelar setiap Jumat Wage pada Bulan Rajab. Untuk
tahun ini, hari tersebut jatuh pada Jumat (17/1/2025) lalu.

Jumat (17/1/2025) lalu, di lereng Gunung Sumbing, digelar Tradisi Nyadran Rejeban Plabengan. Seperti apa ya keseruan acara ini?