Harga kretek daun talas bisa jauh lebih murah dari rokok pada umumnya yang berada pada kisaran belasan hingga puluhan ribu rupiah lantaran belum kena cukai rokok yang terbilang tinggi. Perlu kamu tahu, sejauh ini hanya produk tembakau yang kena cukai rokok.

Berdasarkan UU No 39 Tahun 2007, Cukai Hasil Tembakau (CHT) atau "cukai rokok" adalah cukai yang dikenakan untuk barang hasil tembakau yang meliputi sigaret, cerutu, rokok daun, tembakau iris, dan hasil pengolahan tembakau lainnya (HPTL).

Karena belum terkena cukai, sangat wajar jika kretek daun talas bisa dijual dengan sangat murah. Salah satu produk rokok itu bisa kamu temukan di Kabupaten Kudus, tepatnya di Desa Pedurenan, Kecamatan Gebog.

Kamu tentu tahu bahwa Kudus dengan sederet perusahaan rokoknya telah lama dikenal sebagai Kota Kretek. Perkembangan rokok Nusantara nggak lepas dari kota tersebut, nggak terkecuali inovasi-inovasi terbaru mereka berkaitan dengan "kretek".

Adalah Ulwan Hakim, salah seorang pembuat rokok berbahan dasar daun talas di Kudus. Ide ini muncul saat dia mengetahui informasi tentang ekspor daun talas besar-besaran. Lalu, muncullah keinginan untuk menciptakan rokok dari daun yang masuk keluarga keladi tersebut pada 2022.

Setelah melakukan serangkaian uji coba selama kurang lebih setengah tahun, terciptalah kretek berbahan utama daun talas beneng (Xanthosoma undipes) yang dijual di pasaran sebagai "rokok herbal" dengan jenama Gupolo.

Berbeda dengan kretek daun talas di Jawa Timur yang rata-rata masih mencampurkan tembakau dalam produk buatan mereka, Ulwan Hakim mengaku nggak menambahkan sedikit pun pada Gupolo. Itulah mengapa dia bisa mengklaim rokoknya bebas tembakau dan tanpa cukai.

Namun, bukan perkara mudah bagi lelaki yang tercatat sebagai anggota legislatif di Kudus itu untuk mengembangkan "resep" kretek daun talas yang kini telah menjangkau pasar di Jawa dan Sumatra tersebut. Dia mengaku melakukan riset hingga lebih dari enam bulan.&nbsp;

Uji coba pertama dimulai pada 2022 saat dia mendatangkan talas beneng rajang dari Jawa Barat, Purbalingga, dan Temanggung. Percobaan itu gagal karena rokok terasa getir. Nggak putus asa, Ulwan mengmbinasikan talas beneng dengan daun lain, seperti daun teh, kopi, dan pepaya.

Nggak hanya daun, dia juga menambahkan pelbagai rempah untuk mendapatkan resep yang sesuai. Hasilnya, Gupolo pun tercipta dari 17 bahan rempah dengan bahan baku utama daun talas beneng. Produk ini sudah diuji coba di pasaran dan dikonsultasikan ke pihak Bea Cukai.

Hasilnya, karena nggak mengandung tembakau, Gupolo bebas cukai rokok. Kretek daun talas ini juga cukup berterima di sejumlah wilayah, khususnya di Sumatra dan beberapa daerah di Jawa.

"Respons masyarakat (terkait produk rokok daun talas) variatif, tapi banyak yang memberikan apresiasi dan menjadikannya sebagai alternatif, terutama para perokok berat yang sulit meninggalkan rokok tembakau," aku Ulwan pada pertengahan Januari 2023 lalu.

Buat kamu para perokok berat, berminat menjajal kretek daun talas yang bebas nikotin dan nggak kena cukai rokok ini nggak, nih? (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id&nbsp;- Rokok selalu identik dengan tembakau yang mengandung nikotin, yang diyakini berbahaya bagi kesehatan karena mengakibatkan kecanduan. Harga jualnya di pasaran juga cukup tinggi lantaran kena cukai yang lumayan besar.

Namun, rupanya nggak semua rokok mengandung nikotin dan dijual mahal di pasaran. Hanya dibanderol sekitar Rp5.000-an per bungkus, rokok berbahan dasar daun talas ini bisa menjadi alternatif buat kamu yang pengin tetap bisa sebat&nbsp;(merokok) tanpa merogoh kocek dalam-dalam.

Karena bukan dari tembakau, rokok bebas nikotin ini nggak kena cukai; membuat harganya jauh lebih murah dari produk-produk hisap lain di pasaran. Perkenalkan, kretek daun talas!

Kretek Daun Talas, Alternatif Rokok Bebas Nikotin dan Tanpa Cukai

“Konon, tradisi ini sudah eksis sejak Bupati Arungbinang menjabat
pada akhir 1800-an,” ungkap salah seorang warga Desa Bocor, Bulupesantren
bernama Anwar pada Minggu (23/3/2025).

Jadi, ceritanya dulu Bupati Arungbinang menggelar tumpengan
di pantai selatan Jawa seperti Pantai Setrojenar yang ada di Desa Setrojenar, Kecamatan
Bulupesantren. Nah, warga desa kemudian melakukan napak tilas acara tersebut
dengan cara berbondong-bondong pergi ke pantai dengan menggunakan gerobak yang
ditarik kuda sebagai cara untuk menikmati liburan setelah merayakan Idulfitri.

Biar meriah, gerobak-gerobak yang digunakan pun diberi hiasan
warna-warni termasuk umbul-umbul. Vibes-nya pun jadi seperti karnaval
17-an gitu, Millens.

“Selain iring-iringan gerobak yang seru, tradisi grobagan
juga jadi ajang silaturahmi warga dari beberapa desa yang jarang bertemu dalam keseharian. Di pantai tujuan bisa salam-salaman dan bercengkerama
gitu,” ungkap salah seorang warga lain yang juga ikut memeriahkan tradisi ini,
Hasan.

Bisanya, rute iring-iringan tradisi grobakan ini dimulai
dari Desa Indrosari, lalu dilanjutkan ke Desa Ampih, Desa Jogopaten, Desa
Kelapasawit, Desa Sangubanyu, dan kemudian berakhir di Pantai Setrojenar.

Iring-iringannya biasanya dimulai
pukul 09.00 WIB menuju titik-titik desa yang sudah disepakati. Setelah bertemu,
perwakilan dari desa lain kemudian menambah rombongan gerobak yang diarak.
Begitu terus sampai ke tempat tujuan.

“Saking meriahnya tradisi ini,
warga ada yang sukarela mengatur lalu lintas agar nggak macet. Ada juga warga
yang sengaja melatih kudanya agar bisa atraksi seperti menari, agar
iring-iringannya semakin meriah,"&nbsp;ungkap salah satu panitia, Eko Wahyudi.

Warga Desa Ampih itu menambahkan, ujung dari tradisi ini adalah sebagai ajang silaturahmi dan gotong-royong antarwarga dari beberapa desa di Bulupesantren.&nbsp;

Seru banget ya tradisi grobagan di
Kebumen ini. Jadi tertarik untuk melihatnya secara langsung kan, Millens?
(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Di tengah masyarakat yang tengah disibukkan dengan aktivitas halal-bihalal atau menikmati waktu libur lebaran di pelbagai tempat wisata setelah Idulfitri, sebagian warga Kecamatan Bulupesantren, Kabupaten
Kebumen, menggelar tradisi berlebaran yang sangat menarik, yaitu Tradisi Grobagan.

Tradisi Grobagan nggak digelar oleh seluruh masyarakat Kecamatan Bulupensantren. Saat ini, warga yang berlokasi di sisi timur dari kecamatan tersebut saja yang menggelar tradisi itu.

Setiap H+2 Lebaran, Warga Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah, menggelar tradisi Grobagan sembari piknik ke pantai.

Kemeriahan Tradisi Grobagan di Kebumen yang Digelar H+2 Lebaran

Hal ini sebagaimana dikatakan ahli kesehatan bidang THT-KL&nbsp;dr Raden Mohamad Krisna Wicaksono Barata. Sedikit informasi, THT-KL adalah kependekan dari telinga-hidung-tenggorokan-kepala-leher. Krisna adalah dokter spesialis THT-KL dari
Rumah Sakit Pusat Otak Nasional (RSPON) Mahar Mardjono Jakarta.

“Saran saya, dalam memakai earphone adalah rumus 60-60; yaitu maksimalnya 60 menit sehari dengan volume maksimal 60 persen," terangnya, dikutip dari Antara (4/3/2025). "Terbiasa lebih dari itu, baik durasi atau volumenya, bisa
menyebabkan gangguan pendengaran.”

Suara dengan volume tinggi dalam rentang waktu yang lama di telinga berpotensi mengganggu aliran pembuluh darah menuju koklea. Kalau sudah begini, sel-sel
rambut yang ada pada telinga bagian dalam bisa rusak.

“Suara keras sebenarnya memberikan tekanan yang besar
juga. Kalau sering terpapar itu, gendang telinga bisa retak atau robek,” jelas dr Krisna.

Selain membatasi volume dan durasi
penggunaan earphone, dia juga memberi saran agar kita memberi waktu satu hari penuh untuk telinga nggak terpapar pelantang telinga. Tujuannya, agar telinga bisa beristirahat dari paparan earphone.

"Dengan melakukannya, kita bisa mengurangi risiko
terkena gangguan pendengaran, telinga berdenging, dan lain-lain," tegasnya.

Meski bermanfaat, ada baiknya kamu mulai membatasi penggunaan earphone agar nggak memberatkan organ pendengaranmu. Boleh pakai, tapi jangan berlebihan ya!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Masyarakat kekinian yang sehari-hari hidup dalam konten-konten audio visual hampir nggak mungkin menjauhkan diri dari earphone. Mendengarkan musik, berkomunikasi, hingga meeting daring merupakan aktivitas yang nggak bisa dilepaskan dari peran pelantang telinga tersebut.

Saking banyaknya hal yang biaa kita lakukan dengan earphone, terkadang kita sampai nggak sadar telah memakainya selama berjam-jam. Padahal, itu nggak bagus. Berlebihan memasang earphone di telinga bisa membahayakan kesehatan kita, lo!

Ternyata, dokter menyarankan kita untuk nggak terlalu lama memakai earphone dalam sehari. Berapa lama ya batas maksimalnya?

Batas Waktu Maksimal Memakai Earphone dalam Sehari

Secara ilmiah, memang ada gen tertentu yang berhubungan dengan aspek-aspek ini. Misalnya, gen ACTN3 sering dikaitkan dengan kemampuan atletik, sedangkan gen tertentu dalam sistem saraf dapat berpengaruh pada kecerdasan atau daya ingat. Namun, genetika bukan satu-satunya faktor yang menentukan potensi anak.  

Meskipun gen memiliki peran penting, faktor lingkungan, pola asuh, dan pengalaman anak juga sangat menentukan perkembangannya. Anak dengan kecenderungan genetik dalam musik, misalnya, tetap memerlukan latihan dan stimulasi yang tepat agar bakatnya berkembang. Begitu pula dengan kecerdasan, yang tidak hanya dipengaruhi oleh DNA, tetapi juga oleh nutrisi, pendidikan, serta lingkungan sosial.

- Membantu orang tua memahami kemungkinan bakat atau kelemahan anak.  

- Dapat digunakan sebagai panduan dalam mendukung minat dan pengembangan anak.  

- Bisa memberikan informasi tentang risiko kesehatan tertentu.

- Hasilnya bukan jaminan pasti mengenai masa depan anak.  

- Dapat menimbulkan ekspektasi berlebihan yang justru membatasi eksplorasi alami anak.  

- Nggak semua aspek potensi manusia dapat diukur melalui genetik.

Tes DNA memang dapat memberikan gambaran awal tentang potensi anak, tetapi bukan satu-satunya faktor yang menentukan keberhasilannya di masa depan. Orang tua tetap perlu mendukung anak melalui stimulasi, pendidikan, dan pengalaman yang beragam. 

Karena itu, daripada terlalu bergantung pada hasil tes DNA, yang lebih penting adalah memberikan ruang bagi anak untuk berkembang sesuai dengan minat dan kemampuannya sendiri. Kalau kamu tertarik melakukan tes ini untuk anakmu juga, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Tes DNA kini semakin populer, nggak hanya untuk mengetahui garis keturunan, tetapi juga untuk mengungkap potensi yang dimiliki seseorang, termasuk anak-anak. Banyak orang tua tertarik melakukan tes ini dengan harapan dapat memahami bakat alami, kecerdasan, hingga kecenderungan kesehatan anak mereka. Namun, benarkah tes DNA dapat memberikan gambaran akurat tentang potensi anak?

Tes DNA menganalisis kode genetik seseorang untuk mencari pola yang berhubungan dengan karakteristik tertentu. Dalam konteks potensi anak, beberapa perusahaan menawarkan tes genetik yang diklaim mampu mengidentifikasi bakat dalam bidang olahraga, musik, kecerdasan kognitif, dan bahkan kepribadian.

Katanya, tes DNA nggak hanya bisa mengungkap asal usul nenek moyang kita, tapi juga potensi diri seseorang. Benarkah?

Bisakah Tes DNA Mengungkap Potensi Anak?

Berikut adalah beberapa langkah yang dapat diambil untuk melindungi kesehatan anak selama bersilaturahmi untuk merayakan Idulfitri:

   Sistem kekebalan tubuh bayi belum sepenuhnya berkembang, sehingga mereka lebih rentan terhadap infeksi virus dan bakteri. Kontak fisik langsung, seperti mencium atau memeluk, dapat menjadi media penularan penyakit.

Mengutip Antara&nbsp;(20/11/2020), dokter spesialis anak Prof Dr dr Soedjatmiko SpA (K) mengingatkan para orang tua agar menghindarkan bayi dari keluarga yang mengalami batuk atau pilek. Hindari sentuhan fisik seperti mencium. Jika nggak diindahkan, bisa jadi bayi akan mengidap pneumonia.

Eits, jangan sekalipun remehkan pneumonia pada bayi dan balita karena sangat berbahaya. Jika nggak segera ditangani, situasi ini dapat berujung pada kondisi yang lebih serius.

2. Minta tamu mencuci tangan sebelum menyentuh bayi

   Penularan penyakit dapat terjadi melalui sentuhan tangan yang terkontaminasi kuman. Meminta tamu mencuci tangan sebelum menyentuh atau menggendong bayi adalah langkah pencegahan yang efektif.

   Membawa bayi ke tempat keramaian atau pertemuan besar meningkatkan risiko terpapar berbagai penyakit. Usahakan untuk mengatur kunjungan dalam kelompok kecil dan di lingkungan yang terkontrol untuk meminimalisasi risiko infeksi.

   Vaksinasi sesuai jadwal membantu meningkatkan sistem kekebalan tubuh anak terhadap berbagai penyakit. Pastikan si kecil mendapatkan imunisasi yang diperlukan sebelum menghadiri acara kumpul keluarga.

   ASI mengandung antibodi yang dapat membantu melindungi bayi dari berbagai infeksi. Terus memberikan ASI selama periode lebaran dapat membantu meningkatkan daya tahan tubuh bayi.

   Pastikan lingkungan tempat berkumpul bersih dan memiliki ventilasi yang baik. Hindari paparan asap rokok dan pastikan area tersebut bebas dari sumber infeksi potensial.

Dengan menerapkan langkah-langkah di atas, kamu dapat membantu melindungi si kecil dari risiko tertular penyakit selama perayaan lebaran, sehingga momen kebersamaan dapat dinikmati dengan aman dan nyaman.

Gimana, kamu sudah siap berlebaran bersama si Kecil dengan aman, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Lebaran adalah momen istimewa untuk bersilaturahmi dengan keluarga dan kerabat. Namun, bagi yang memiliki bayi atau anak kecil, penting untuk mewaspadai bahaya mengajak bayi bersilaturahmi yang memungkinkannya berinteraksi dengan tamu dan kerabat.

Sedikit informasi, sudah banyak kasus bayi yang tertular penyakit dari kerabat yang menciumnya. Hal ini mungkin terjadi karena si kecil rentan tertular penyakit; termasuk pneumonia.

Bisa jadi Lebaran kali ini anggota keluargamu bertambah dan kamu pengin mengajaknya eksis di depan keluarga dan tamu. Tapi, kamu perlu mewaspadai mengajak bayi bersilaturahmi karena si kecil rentan tertular penyakit.

Rentan Tertular Penyakit, Waspadai Bahaya Mengajak Bayi Bersilaturahmi

Karena sulit bergerak di tengah kerumunan, saya memilih nggak mengikuti kirab dalam rangka Buka Luwur Makam Ratu Kalinyamat itu, tapi potong kompas ke tujuan mereka.

Makam Ratu Kalinyamat berlokasi di Desa Mantingan, Kecamatan Tahunan. Dari pendopo kabupaten, jaraknya sekitar 4 kilometer saja atau 10 menit berkendara. Di pelataran makam, lautan orang rupanya juga sudah menantikan kedatangan rombongan.

Para prajurit Praja Hadipuran Manunggal dengan Kodim 0719 Jepara telah berbaris rapi yang siap menyambut sekaligus mengamankan rombongan yang akan segera tiba. Di belakang mereka ada kelompok kirab irama (drum band) yang nantinya akan memainkan Mars Jepara.

Makam Ratu Kalinyamat berada satu kompleks dengan Masjid Mantingan. Di situlah saya menunggu. Nggak lama, rombongan pun tiba di pelataran masjid. Mereka segera berbaris rapi. Sementara, kain luwur langsung diserahkan kepada Camat Tahunan beserta petinggi Desa Mantingan.

Prosesi buka luwur dilakukan selepas Asar. Sebelumnya, rombongan melakukan Salat Asar berjemaah nggak lama setelah&nbsp;Bupati Jepara Witiarso Utomo bersama Wakil Bupati Muhammad Ibnu Hajar memberikan santunan untuk anak yatim yang ada di sekitar masjid.

Ritual buka luwur atau penggantian kain makam yang merupakan bagian dari Peringatan Hari Jadi ke-476 Kabupaten Jepara ini dipimpin langsung oleh Bupati Witiarso diiringi prajurit Praja Hadipuran. Bersama-sama, rombongan itu pun menuju makam.

“Penggantian kain luwur ini bukan hanya tradisi, tetapi wujud penghormatan kepada leluhur. Kita juga seperti membuka lembaran baru yang penuh harapan untuk Jepara,” terang Wiwit, sapaan akrab Bupati Witiarso sesaat sebelum prosesi penggantian kain dilakukan.

Sebelum kain diganti, seluruh rombongan terlebih dahulu melantunkan doa dan bertawasul kepada Ratu Kalinyamat melalui bacaan tahlil. Setelah itu, secara perlahan dan dengan penuh kelembutan, kain luwur lama dilepas, lalu diganti kain baru&nbsp;yang bersih, harum, dan telah melalui serangkaian doa.

Makam yang luwurnya telah diganti itu kemudian ditaburi bunga. Wiwit mengatakan, ritual ini adalah semacam bentuk penyucian. Namun, bukan semata penyucian fisik, tapi juga simbol pembaruan spiritual, harapan, dan keberkahan bagi Jepara.

"Kami berdoa bersama untuk kemajuan Jepara. Sebagai anak-cucu dari Ratu Kalinyamat, doa dari leluhur adalah pijakan kita membangun Jepara yang lebih baik. Dengan menjadi anak-anak yang saleh, insyaallah Jepara akan diberkahi,” tuturnya.

Wiwit berharap, Kirab Buka Luwur Ratu Kalinyamat nggak hanya dimaknai sebagai seremonial budaya, tapi juga pengingat atas nilai-nilai perjuangan, keadilan, pendidikan, dan ekonomi kerakyatan yang ditanamkan Ratu Kalinyamat.

“Kepemimpinan beliau harus menjadi spirit untuk membangun Jepara yang berkeadilan dan inklusif,” ujarnya. "Ratu Kalinyamat merupakan simbol keteguhan dan keberanian yang perjuangannya harus menjadi inspirasi dalam membangun Jepara hari ini."

Sebagaimana kebanyakan warga yang datang, saya pulang nggak lama setelah seluruh proses buka luwur berakhir sekitar pukul 17.30 WIB. Ah, semoga nilai-nilai perjuangan Ratu Kalinyamat betul-betul bisa tertanam di benak kami! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Matahari telah beringsut dari atas kepala saat sosok molek berjubah merah bermahkota ini perlahan menaiki kereta kencana di pelataran Pendopo Kartini di Kabupaten Jepara, Rabu (9/4/2025).

Di belakang kereta ada para dayang dan pasukan raja, diikuti Bupati Jepara bersama jajarannya. Diiringi sambutan masyarakat Kota Ukir yang berjajar di pinggir, rombongan lakon Ratu Kalinyamat itu mulai berarak menuju makam.

Sebagai sosok pahlawan, keberadaan Ratu Kalinyamat sangatlah penting bagi masyarakat Jepara. Wajar jika prosesi kirab dan buka luwur di makam sosok pemimpin pemberani ini diikuti ribuan warganya.

Prosesi Buka Luwur Makam Ratu Kalinyamat Diiringi Lantunan Doa untuk Kemajuan Jepara

Berlokasi di tepi Sungai Wiso di daerah Kuwasen, horog-horog goreng menjadi hidangan yang cocok dinikmati di Dapure Mba’Berto&nbsp;yang menawarkan
pengalaman bersantap yang lebih dari sekadar menikmati makanan enak, tapi juga suasana tenang yang nyaman dan ngangeni.

Tempat ini memang paling nyaman untuk melepas penat. Banyak pelanggan yang sengaja
datang untuk mencoba menu uniknya sekaligus menikmati
pemandangan alami yang menenangkan di sini.

Linda mengatakan, tempat makan yang bagus harus didukung dengan masakan yang menarik. Perempuan 33 tahun ini pun memilih horog-horog. Namun, tentu saja harus dimodifikasi agar layak disajikan sebagai menu utama alih-alih pelengkap sebagaimana yang banyak di pasaran.&nbsp;

“Setiap kali makan di luar,
horog-horog selalu disajikan begitu saja, sebagai pelengkap. Padahal, kalau
dipikir-pikir, ini kan bisa diolah lebih dari itu,” ujarnya saat ditemui di
restorannya yang beralamat di Jalan Kuwasen Desa Wonorejo, Kecamatan
Jepara, Kabupaten Jepara, belum lama ini.

Dari situlah dia mulai tertantang untuk melakukan eksperimen. Dari berbagai resep dan cara memasak yang dicobanya, Linda akhirnya memutuskan untuk menggorengnya dengan racikankhas sehingga memunculkan cita rasa yang nggak kalah nikmat dari nasi
goreng.&nbsp; 

Horog-horog goreng ini sejatinya dimasak dengan cara sederhana: butiran horog-horog digoreng bersama rempah-rempah khas yang meresap
hingga ke dalam, menciptakan cita rasa yang gurih dan lezat. Teksturnya lebih
ringan dibanding nasi goreng, tetapi tetap mengenyangkan.

Untuk melengkapi
hidangan ini, pelanggan bisa memilih dua jenis topping: dengan ayam goreng kepala
seharga Rp25 ribu per porsi atau telur ceplok minyak kelapa yang dibanderol Rp22
ribu per porsi.

Kehadiran menu baru ini sukses menarik perhatian
para pelanggan, termasuk Khoiruddin, yang awalnya ragu untuk mencoba karena terbiasa menikmati horog-horog sebagai pendamping pecel atau bakso.

"Jujur, semula saya pikir bakal
aneh rasanya kalau digoreng, tapi ternyata enak! Malah nggak terasa kalau ini
horog-horog,” katanya lalu tersenyum.&nbsp; 

Tak hanya menyajikan menu inovatif, Dapure Mba’Berto juga menawarkan
pengalaman bersantap menarik. Kamu yang suka outdoor bisa memilih duduk
di bagian luar restoran, lalu menikmati makanan di bawah payung besar sembari sesekali melihat perahu kecil melintas
di sungai.

Kamu yang suka menikmati suasana senja bisa datang pada sore hari untuk menyesap segelas es jeruk atau kopi tubruk khas Jepara dalam situasi yang lebih romantis. Kamu bisa berlama-lama di sini, karena restoran tersebut buka hingga dari pukul 11.00 hingga&nbsp;21.00 WIB pada Senin-Sabtu.

Kalau pengin menikmati suasana pagi sembari sarapan di Dapure Mba’Berto, datanglah pada Minggu, karena restoran ini buka mulai pukul 09.00
WIB. Saat mampir, tentu saja jangan lupakan horog-horog gorengnya yang mungkin nggak akan kamu temukan di tempat lain.

Sembari mengudap, kamu bisa bercakap bersama teman, saudara, pasangan, atau sendirian menikmati suasana tepi sungai yang pastinya adem bikin malas beranjak. Mampirlah kalau ke Jepara! (Imam
Khanafi/E03)

Inibaru.id
– Kabupaten
Jepara nggak hanya terkenal dengan ukiran kayunya yang mendunia, tetapi juga kekayaan kulinernya yang unik dan menggugah rasa. Salah satunya adalah
horog-horog, makanan berbahan dasar tepung sagu yang selama ini lebih dikenal
sebagai pendamping pecel atau bakso.

Namun, di tangan Linda Natalia sang pemilik Dapure Mba’Berto, horog-horog
kini hadir dalam bentuk yang lebih inovatif: diolah layaknya nasi goreng; yang menciptakan sensasi rasa baru yang selain lezat juga penuh
kejutan.&nbsp;

Makanan khas Jepara yang semula hanya sebagai pendamping ini diubah menjadi menu utama, yakni Horog-Horog Goreng yang bercita rasa gurih menyerupai nasi
goreng, tapi lebih ringan.&nbsp; &nbsp;&nbsp;

Horog-Horog Goreng, Inovasi Kuliner Jepara yang Menggugah Selera

Aksi teatrikal ini merupakan bagian dari Baratan, sebuah tradisi tahunan di Desa Kriyan, Kecamatan Kalinyamatan, Kabupaten Jepara yang digelar menjelang Ramadan, tepatnya pada pertengahan Syakban dalam penanggalan Jawa dan Islam.

Muhammad, tokoh Desa
Kriyan sekaligus pihak penyelenggara menjelaskan, istilah baratan bukan berasal dari
negara barat, tapi dari kata Lailatul Baro’atan atau malam yang penuh
keberkahan. Kata itulah yang kemudian diadopsi menjadi kata Baratan.

Baratan adalah tradisi yang digelar sebagai bagian dari Malam Nisfu Syakban, hari ke-15 pada bulan Syakban yang tahun ini jatuh pada 14 Februari lalu. Dalam Islam, malam yang juga dikenal sebagai Lailatul Bara'ah&nbsp;itu diyakini sebagai malam sakral; waktu ketika dosa-dosa diampuni sebelum memasuki Ramadan.&nbsp;&nbsp;

Muhamad menyebutkan, Baratan dirayakan dengan pelaksanaan kirab mengelilingi desa. Sebelum kirab dilakukan, masyarakat terlebih dahulu memanjatkan doa bersama. Setelahnya, lakon Ratu Kalinyamat menerima keris dari kepala desa, lalu menaiki kereta kencana untuk berkeliling kampung.

"Barisan paling
depan adalah pasukan sapu jagat yang melecutkan sapu lidi ke jalan. Dalam rombongan juga ada anak-anak pembawa impes (lentera khas Jepara) dan&nbsp;gunungan hasil bumi yang telah didoakan sebelumnya," terangnya.

Kirab Baratan dimulai dengan pasukan sapu jagat yang mendahului dayang pembawa kendi air Tirta Kahuripan serta Kereta Kencana pembawa Ratu Kalinyamat. Di belakangnya ada pasukan dayang dan rombongan pembawa gunungan hasil bumi dan tampah berisi apem dan puli, lalu disusul para pembawa lampion dan impes.

Bagi warga Desa Kriyan, sosok legenda yang belum lama ini ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional itu memang spesial. Sedikit informasi, Ratu Kalinyamat adalah penguasa Jepara sekaligus perintis antikolonialisme yang begitu ditakuti Portugis pada pertengahan abad ke-16.

"Selain kesenangan dan gegap gempita, pesta Baratan ini sebetulnya juga mengingatkan masyarakat Jepara pada kesedihan sang Ratu atas kematian sang suami, Sultan Hadlirin," ujar Muhammad saat ditemui Inibaru.id seusai perhelatan Baratan, pekan lalu.

Muhammad menilai, Baratan sebaiknya nggak hanya dimaknai masyarakat sebagai arak-arakan yang ditujukan sebagai sarana hiburan. Menurutnya, masyarakat juga harus memahami nilai-nilai yang terkandung dalam tradisi ini, baik secara religius, budaya, maupun ekonomi.

"Tadi sore saya lihat banyak penjual. Ini potensial, bahwa anak muda berhasil menghidupkan UMKM (berkat tradisi Baratan)," pungkasnya.&nbsp;

Keberadaan Ratu Kalinyamat yang kini nggak hanya sebagai legenda, tapi sosok nyata penyandang gelar Pahlawan Nasional tentu akan membuat potensi Baratan sebagai&nbsp;event wisata populer di Jepara jauh lebih besar di kemudian hari. Bagaimana menurutmu, Millens?&nbsp;(Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Orang-orang telah mamadati area Masjid Al-Makmur Desa Kriyan saat perempuan berbusana anggun berjalan menuju pelataran masjid. Dialah Ratu Kalinyamat. Tentu saja itu hanyalah lakon, karena sang penguasa Jepara ini hidup pada masa yang lampau, jauh sebelum kemerdekaan.

Kedatangan Ratu Kalinyamat diiringi pasukan sapu jagat yang melecutkan sapu lidi ke jalan sebagai simbol pengusir roh jahat serta pemberi jalan bagi sang ratu untuk menerima keris dari kepala desa. Dia pun segera mencabut keris pusaka itu dari sarungnya, diarahkan ke atas, lalu menaiki kereta kencana.

Keberadaan Ratu Kalinyamat yang kini bukan sebatas legenda, tapi sosok nyata bergelar Pahlawan Nasional berpotensi menjadikan Kirab Baratan sebagai event wisata tahunan yang menarik di Jepara.

Ratu Kalinyamat, Kirab Baratan, dan Potensi Wisata Jepara

Dalam acara yang digelar di Pendopo Kartini Kelurahan Panggang, Kecamatan Jepara, Kabupaten Jepara itu, sertifikat penghargaan diberikan langsung oleh Penjabat
(Pj) Bupati Jepara Edy Supriyanta.

“Kami sampaikan terima kasih atas jasanya (Lestari Moerdijat) mengangkat nama
Ratu Kalinyamat dari Jepara sebagai Pahlawan Nasional,” lontar Edy di hadapan para tamu undangan, Jumat
(17/1).

Menerima penghargaan tersebut, Rerie mengatakan, usaha itu bisa berhasil karena dukungan dari banyak pihak yang telah berupaya maksimal mengangkat nama Ratu Kalinyamat. Dia bercerita, upaya itu bahkan dilakukan hingga ke sebuah gereja tua di&nbsp;Porto, Portugal.

"Di sana, kami menemukan dokumen berbahasa Portugis Kuno
yang menguak betapa hebatnya Ratu Kalinyamat pada zamannya," kata Rerie. "Dokumen akademis di Porto dan dari Arsip
Nasional RI inilah yang kemudian memungkinkan penelitian tentang Ratu Kalinyamat dibuka."

Rerie mengaku senang karena satu mimpinya tercapai. Dia bersyukur lantaran kini nama Ratu Kalinyamat nggak lagi sekadar mitos, tapi menjadi sosok nyata yang melengkapi tiga perempuan bersejarah di Jepara. Namun, menurutnya upaya ini bukanlah hasil akhir, karena masih ada mimpi yang ingin diperjuangkannya.&nbsp;

"Kami ingin hasil kajian tentang Ratu Kalinyamat
disebarluaskan ke semua lapisan masyarakat, khususnya generasi
muda. Saya juga berharap mitos-mitos nggak benar terkait Ratu
Kalinyamat bisa diluruskan dengan kisah kepahlawanannya yang sudah terbukti dalam dokumen-dokumen sejarah yang sudah terkuak," paparnya.

Rerie mengaku sangat berharap Museum Ratu
Kalinyamat bisa direvitalisasi. Namun, dia sadar bahwa mewujudkan keinginan ini bukanlah perkara mudah, terlebih jika hanya&nbsp;mengharapkan dana dari APBD, APBN, atau CSR. 

Maka dari itu, dia berharap nama dan kisah tentang Ratu Kalinyamat
bisa terus didengungkan oleh masyarakat serta disosialisasikan agar namanya semakin dikenal di seluruh Indonesia. 

Dengan fakta
bahwa Ratu Kalinyamat adalah tokoh perempuan yang punya peran besar dalam sejarah
Jepara, Rerie berharap kemasyhurannya mampu menarik perhatian lembaga atau organisasi-organisasi internasioal
untuk mendanai revitalisasi museum.

“Ini masih impian, ya. Tapi, semoga pada akhirnya bisa
jadi jembatan untuk mendapatkan bantuan internasional untuk merevitalisasi museumnya,” pungkasnya.

Yap, perjuangan masih panjang. Namun, setidaknya satu langkah untuk meluruskan
sejarah tentang Ratu Kalinyamat sudah ditapakkan. Semoga langkah-langkah selanjutnya jadi lebih ringan ya, Millens!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Wakil Ketua MPR RI Lestari Moerdijat baru saja mendapatkan penghargaan dari Pemerintah
Kabupaten (Pemkab) Jepara hari ini, Jumat (17/1/2025). Penghargaan tersebut diberikan atas keberhasilannya memperjuangkan Ratu Kalinyamat sebagai Pahlawan Nasional.

Upaya yang telah dilakukan Rerie, sapaan akrab Lestari, memang terbilang luar biasa. Sejak 2015, dia dan tim telah melakukan berbagai riset untuk menjadikan pahlawan yang semula hanya dikenal sebagai legenda lokal dalam cerita tutur menjadi sosok nyata yang patut diganjar gelar Pahlawan Nasional.

Berhasil menjadikan Ratu Kalinyamat sebagai Pahlawan Nasional bukanlah garis akhir, karena Lestari Moerdijat masih punya sejumlah mimpi untuk mengenang pahlawan dari Jepara tersebut.

Setelah Jadikan Ratu Kalinyamat sebagai Pahlawan Nasional, Apa Langkah Lestari Moerdijat Selanjutnya?

Yang lebih bikin heran lagi, kabarnya buyuk yang biasanya
masih terlihat berupa pohon yang kokoh dengan daun yang masih rimbun ini hanya
akan muncul sekali dalam setahun. Hal inilah yang diketahui warga Kecamatan
Mlonggo, Hafidz.

“Ada kepercayaan seperti itu. Katanya buyuk hanya muncul
setahun sekali. Soal di mana kemunculannya nggak pasti. Terkadang di Pantai
Bandengan, terkadang juga di wilayah lain seperti Pati atau Rembang,” ungkap Hafidz
melalui pesan WhatsApp pada Selasa (14/1/2025).

O ya, buyuk juga bukan dari daratan Jepara dan sekitarnya
lalu terseret arus menuju ke tengah laut, ya, Millens, melainkan
sebaliknya, yaitu dari tengah laut dan kemudian terdampar di daratan. Hal inilah
yang belakangan ini terlihat di Pantai Bandengan, Jepara.

“Kemarin ada saksi yang melihat buyuk di tengah laut Pantai Bandengan.
Jauh tapi sudah terlihat dari tepi pantai. Kalau buyuk tahun lalu terlihat di Pantai
Bondo,” ungkap staf Dinas Pariwisata dan Kebudayaan (Disparbud) Kabupaten
Jepara Riyan Hananta sebagaimana dinukil dari Tribunjateng, Selasa
(14/1).

Nah, warga setempat percaya kalau kemunculan buyuk ini jadi
penanda bahwa puncak musim hujan sudah terlewati. Nantinya, frekuensi dan
intensitas hujan bakal berangsur-angsur menurun. Cuaca pun diyakini bakal lebih
ramah sehingga nelayan pun bisa kembali melaut dengan lebih tenang.

Sayangnya, meski banyak orang yang menganggapnya sebagai
pertanda akan datangnya berkah, ada juga yang menyebut kemunculan buyuk menandakan
kalau akan muncul banjir ataupun bencana di lautan.

Yap, versinya memang beragam. Tapi, fenomena kemunculan
buyuk ini memang sangat unik dan jarang diketahui warga dari luar Jepara dan
sekitarnya, ya, Millens. Meski begitu, ini hanyalah mitos yang belum tentu kebenarannya. Bisa saja fenomena buyuk ini sebenarnya bisa dijelaskan dari kacamata ilmiah.

Kalau menurutmu gimana? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – &nbsp;Kabupaten Jepara diberkahi
dengan begitu banyak pantai cantik. Makanya, banyak warga yang
melakukan aktivitasnya di pantai-pantai tersebut dan melihat begitu banyak
fenomena alam. Salah satunya adalah fenomena kemunculan buyuk.

Buat kamu yang nggak tahu, buyuk adalah pohon rumbia yang
terbawa arus laut dan kemudian muncul di pantai-pantai yang ada di Jepara dan
sekitarnya. Jika pohon yang terbawa arus biasanya dalam posisi ambruk dan mengapung, buyuk
terbawa arus dengan posisi berdiri. Aneh banget, kan?

Buyuk biasanya muncul di pantai-pantai yang ada di Jepara dan sekitarnya dengan bentuk pohon rumbia yang masih berdiri dengan daun yang cukup rimbun. Posisinya juga berdiri, bukan seperti pohon yang terseret arus laut.

Mengenal Mitos Kemunculan Buyuk di Pantai Jepara dan Sekitarnya

“Jumlah penduduk miskin di Jepara pada Maret 2024 sebanyak 80,84 ribu, turun sebanyak 5,91 ribu orang dibandingkan dengan tahun sebelumnya,” kata Penjabat Bupati Jepara Edy Supriyanta.

Namun, ada fakta lain yang ironi, Millens. Meski memiliki angka kemiskinan terendah, setengah dari warga Kabupaten Jepada terdaftar dalam Data Terpadu Kesejahteraan Sosial (DTKS).

Sekadar informasi, DTKS adalah data elektronik yang berisi informasi sosial, ekonomi, dan demografi penduduk Indonesia dengan status kesejahteraan terendah. DTKS digunakan sebagai acuan dalam program penanganan fakir miskin dan penyelenggaraan kesejahteraan sosial.

Jika data BPS Kabupaten Jepara menyatakan jumlah penduduk miskin Jepara ada 80,84 ribu, maka berbeda dengan data dari DTKS yang mengatakan bahwa jumlah warga Jepara yang menerima bantuan ada 121.947 orang. Bantuan itu berupa bantuan PKH, bantuan BPNT, maupun bantuan sembako.

Menanggapi hal itu,&nbsp;Kepala Dinas Sosial dan Pemberdayaan Masyarakat dan Desa (Dinsospermades) Edy Marwoto mengatakan jumlah tersebut jadi sebuah ironi bagi Kabupaten Jepara. Masyarakat Jepara yang terdaftar dalam kategori DTKS, namun ada yang belum jadi bagian penerima bantuan, menurut Edy itu jadi salah satu kategori yang rentan miskin.

”Tidak semua mendapat bantuan,” katanya dikutip dari Radarkudus (7/11/2024).

Alasannya banyak masyarakat Jepara yang terdaftar DTKS itu disebabkan karena pendataan yang telah dilakukan sejak dahulu menggunakan beberapa indikator.

”Dulu sebelum Permensosnya dicabut itu ada desil 1 sampai 4. Sampai dengan rentan. Itu bisa masuk DTKS. Tapi yang dapat bansos yang memenuhi syarat," ujar Edy.

"Paling banyak 99 persen yang penerima bansos DTKS yang dianggap miskin ekstrem dan di atasnya, rentan miskin ekstrem,” paparnya.

Biar nggak terjadi kerancuan data, rencana pihaknya akan mendata ulang seluruh masyarakat Jepara. Kita tunggu saja hasilnya ya, Millens! (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Kabupaten Jepara merupakan kabupaten yang kaya akan berbagai potensi. Di Bumi Kartini tersebut, masyarakat memiliki beragam profesi yang berasal dari banyak aspek. Sebut saja ekspor bahan baku mebel, kerajinan ukiran kayu, hasil laut, kain tradisional, dan pariwisata.

Oleh sebab itu, nggak heran jika Berita Resmi Statistik (BRS) yang dikeluarkan oleh Badan Pusat Statistik (BPS) Kabupaten Jepara menyatakan angka kemiskinan di sana pada tahun 2024 terendah se-Jawa Tengah, yaitu 6,09 persen.

Angka tersebut merupakan yang terendah sejak tahun 2012, ketika angka kemiskinan di Jepara mencapai 9,38 persen. Nggak hanya itu, Jepara juga berada pada peringkat ketiga di Jateng untuk Indeks Keparahan Kemiskinan (P2) dan Indeks Kedalaman Kemiskinan (P1).

Badan Pusat Statistik (BPS) Kabupaten Jepara menyatakan angka kemiskinan di sana pada tahun 2024 terendah se-Jawa Tengah, yaitu 6,09 persen. Sebenarnya berapa orang miskin di Kabupaten Jepara?

Jadi Kabupaten dengan Angka Kemiskinan Terendah, Berapa Jumlah Orang Miskin di Jepara?

Salah satu kelebihan dari pantai ini adalah karena masih
baru dan belum banyak dijamah wisatawan, cocok buat kamu yang benar-benar
pengin menikmati pemandangan, bukannya melihat kerumuman. Apalagi, kamu nggak
akan dikenakan biaya tiket masuk ataupun biaya parkir. Meski begitu, di sana
sudah ada sejumlah warung yang menyediakan aneka makanan atau minuman bagi
wisatawan yang pengin piknik.

Nggak cuma duduk-duduk di pasir pantai sembari menikmati
deburan ombak yang nggak terlalu besar, kamu juga bisa lo duduk di kursi yang
disediakan warung. Hm, serasa sedang berada di resort mahal padahal sebenarnya
hanya ada di pinggir pantai biasa, ya.

Hal inilah yang dirasakan salah seorang pengunjung bernama
Andriana. Mahasiswa yang kuliah di Semarang ini mengaku sudah beberapa kali
main ke Pantai Sekembu saat pulang kampung dan pengin kumpul dengan
rekan-rekannya.

“Pantainya masih sepi. Padahal pemandangannya cantik.
Cocoknya memang datang ke sini pas sore menjelang matahari tenggelam karena
suhunya sudah nggak terlalu panas. Kita terkadang duduk-duduk di pantai usai
membeli jajanan dan minuman di warung dekat sini,” ucapnya pada Minggu
(8/9/2024).

Nggak hanya Andriana yang mengaku nyaman piknik di sana,
sejumlah pengulas di Google juga menulis hal yang sama. Foxy Noxy misalnya,
menyebut pantai ini punya pemandangan sunset terindah di Jepara. Tapi, dia
menyayangkan kurangnya perhatian pemerintah untuk merawat atau mengelola pantai
tersebut.

“Secara pribadi saya
menganggap sunset di sini terindah di Jepara kota. Sayangnya, pantai ini butuh
perhatian dan perawatan lebih untuk kebersihan,” tulisnya.

Hal serupa ditulis pengulas di Google lainnya, Joko Pramono.

“Nyaman buat
menenangkan pikiran. Warung-warungnya
pas untuk kantong pelajar,” tulisnya sembari menyematkan bintang 4 untuk
pantai tersebut.

Wah, setidaknya kita jadi tahu di mana bisa menemukan
pemandangan sunset yang menarik di Jepara. Yuk kita melihatnya di Pantai Sekembu!
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Banyak
orang mengira pantai-pantai di Pantai Utara Jawa nggak punya pemandangan
secantik pantai-pantai Pantai Selatan Jawa. Padahal, kalau kamu main ke
Kabupaten Jepara, Jawa Tengah, banyak lo pantai-pantai dengan pemandangan
menakjubkan. Salah satunya adalah Pantai Sekembu.

Jangan kira Pantai Sekembu jauh dari pusat kota. Lokasinya
hanya berjarak kurang lebih 3 kilometer dari pusat kota Jepara. Tepantya di
Dukuh Tambakrejo, Desa Mulyoharjo, Kecamatan Jepara Kota. Nggak jauh dari muara
Kali Wiso, pantai ini menghadap ke barat sehingga cocok jadi jujugan siapa saja
yang pengin melihat sunset alias matahari tenggelam.

Pantai Sekembu masih sepi. Bahkan, kamu nggak perlu membayar tiket parkir atau tiket masuk untuk datang ke sana.

Piknik Santai Sembari Menikmati Sunset di Pantai Sekembu Jepara

Lokasinya ada di lereng Gunung Muria dengan ketinggian
kurang lebih 600 meter di atas permukaan laut (mdpl) membuat pengunjung
merasakan suhu udara yang cukup sejuk. Ditambah dengan kondisi alam di
sekitarnya yang masih asri, begitu kamu memasuki kawasan air terjun, bakal
merasa tenang dan nyaman.

“Sebenarnya ada dua air terjun yang bisa dicapai dari area
parkir kendaraan bermotor, yaitu Air Terjun Banyu Anjlok dan Air Terjun Wadung
Kecemplung. Kebanyakan pengunjung memilih untuk datang ke Air Terjun Wadung
Kecemplung karena nggak perlu berjalan kaki terlalu jauh, tepatnya sekitar 2
kilometer saja,” ungkap salah seorang pengurus tempat wisata tersebut bernama
Khoirul Musthofa sebagaimana dinukil dari Suaramerdeka,
Minggu (9/6/2024).

Jalur untuk menuju air terjun dari kawasan pakir juga nggak
sulit. Ditambah dengan kolam air terjun yang cukup ramah bagi remaja dan
anak-anak, tentu siapa saja bakal nyaman untuk bermain air di sana.

“Saya sudah tiga kali ke sini dan selalu bawa ponakan saya.
Alasannya adalah karena medannya aman buat anak-anak. Mereka juga pas main
pasti puas. Cuma beberapa spot jalan mungkin baiknya diberi pembatas saja biar
lebih aman,” saran salah seorang pengunjung bernama Rohmad.

Selain cocok untuk wisata keluarga, ada hal lain yang jadi
kelebihan tempat wisata ini, yaitu harga tiketnya yang terjangkau. Harga tiket
ini sudah termasuk parkir kendaraan, lo, Millens.
Jadi, kalau kamu membawa sepeda motor, hanya perlu membayar Rp5 ribu. Kalau
mobil cuma Rp20 ribu.

Selain itu, di sekitar air terjun juga sudah ada warung yang
menyediakan aneka makanan, minuman, dan jajanan. Jadi, kamu nggak perlu
khawatir jika lapar atau haus di sana.

Yang penting, kalau kamu pengin main ke Air Terjun Wadung
Kecemplung, pastikan untuk menjaga kebersihan dan nggak buang sampah
sembarangan ya agar tempat wisata ini tetap asri. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kabupaten
Jepara termasuk dalam wilayah yang diberkahi pemandangan alam yang indah. Nggak
hanya diberkahi dengan pantai-pantai cantik, wisata alam pegunungannya juga
nggak kalah ciamik. Nah, salah satunya yang patut untuk kamu sambangi adalah
Air Terjun Wadung Kecemplung.

Lokasi air terjun ini ada di Desa Samosari, Kecamatan
Batealit. Jika ditarik dari Alun-alun Jepara, jaraknya sekitar 26 kilometer ke
arah timur. Jika kamu membawa kendaraan sendiri, bakal membutuhkan waktu kurang
lebih 45 menit untuk mencapainya dari pusat Kota Ukir, Millens.

Air Terjun Wadung Kecemplung punya jalur yang cenderung mudah dicapai. Kolamnya juga cukup aman bagi anak-anak. Kamu pun bisa mengajak keluarga untuk bermain di sini.

Serunya Basah-Basahan di Air Terjun Wadung Kecemplung Jepara

Meskipun Jepara berada di urutan ke empat jika dibandingkan dengan kota-kota besar seperti Kota Semarang, Kota Salatiga, dan Kota Magelang, pencapaian tersebut menunjukkan program pengentasan kemiskinan di Jepara sangat efektif.

“Penurunannya dibanding tiga kota tadi, Jepara melampaui cukup jauh. Ini mengindikasikan program yang sudah dijalankan oleh Kabupaten Jepara cukup berhasil,” kata Manggus di Ruang Kerja Bupati Jepara, Kamis (25/7/2024).

Angka kemiskinan di Kabupaten Jepara saat ini sebesar 6,09 persen, merupakan yang terendah dalam beberapa dekade terakhir. Sebelumnya, angka kemiskinan berada pada 9,38 persen pada tahun 2012, dengan penurunan bertahap hingga mencapai 6,09 persen pada Maret 2024.

“Posisi sekarang paling rendah angka kemiskinannya,” imbuhnya.

Penjabat (Pj) Bupati Jepara, Edy Supriyanta menyampaikan apresiasi atas pencapaian tersebut. Menurutnya, hal itu merupakan sebuah keberhasilan besar. Meski demikian, Edy menekankan pentingnya untuk nggak berpuas diri dan terus melakukan pemantauan langsung ke lapangan. Dia meminta para camat, petinggi desa, dan kepala perangkat daerah untuk terjun langsung memantau kondisi masyarakat.

“Saya harap, kita tidak boleh berbangga juga, tapi harus terus melakukan kegiatan-kegiatan cek ke lapangan langsung,” tandasnya.

Menurutnya, keberhasilan Kabupaten Jepara dalam menurunkan angka kemiskinan terletak pada kebersamaan dan kepedulian langsung terhadap masyarakat. Setiap laporan ditangani dengan cepat, berkat keseriusan semua elemen dalam menangani isu kemiskinan.

Sebagai informasi, data angka kemiskinan menunjukkan penurunan konsisten, meskipun terdapat sedikit lonjakan dalam beberapa tahun terakhir karena adanya pandemi Covid-19.

Wah, ikut senang ya dengan berita in! Semoga masyarakat makin sejahtera dan bersama ikut memajukan bangsa! Kalau daerahmu gimana nih, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Persentase penduduk miskin di Kabupaten Jepara mengalami penurunan yang signifikan. Menurut Badan Pusat Statistik (BPS), angka kemiskinan turun 0,52 persen, dari 6,61 persen pada Maret 2023 menjadi 6,09 persen pada Maret 2024.

Kepala BPS Kabupaten Jepara, Manggus Suryono menyampaikan bahwa penurunan 0,52 persen penduduk miskin di Kabupaten Jepara merupakan yang tertinggi di Jawa Tengah jika dibandingkan dengan 29 kabupaten lainnya.

Badan Pusat Statistik (BPS) mencatat angka kemiskinan di Kabupaten Jepara turun 0,52 persen. Dari 6,61 persen pada Maret 2023 menjadi 6,09 persen pada Maret 2024. Angka ini merupakan yang terendah sejak 2012.

Angka Kemiskinan di Jepara Turun, Catat Rekor Terendah Sejak 2012

Inibaru.id &ndash; Namanya Pak Ponjen. Ritual khusus yang harus dilalui pengantin bungsu setelah ijab kabul. Sewaktu tradisi ini berlangsung terdapat hal-hal menarik, mulai dari gelak canda tawa akibat bersenggolan antarwarga, hingga riuhnya anak-anak maupun warga yang saling sikut demi memperoleh uang koin yang disebar oleh pemuka agama.
Maksud dari ritual ini adalah mendoakan dan memberi bekal atas selesainya tugas orangtua mengantarkan anak terakhir ke jenjang pernikahan.
Syafrukanh.blogspot.com, (17/5/2017) menulis, Ma&rsquo;ruf (39), mengatakan kalau ritual ini sudah lama dilestarikan dan selalu dinanti oleh pengiring pengantin maupun warga sekitar.
<img src="/nuploads/78/DSC_0358%20%281%29.JPG" alt="" width="691" height="460" />
<pre style="text-align: justify;">Anak-anak berebut uang receh yang dilemparkan pemangku agama saat tradisi Pak Pojen berlangsung (weddingorganizerkaranganyar.blogspot.com).</pre>
Prosesi Pak Ponjen
Acara dibuka dengan berdoa bersama yang dipimpin oleh pemuka agama. Jika sudah selesai berdoa, pemuka agama dan pasangan suami-istri dari kakak tertua memimpin adik-adiknya (secara berurutan: dari adik kedua hingga terakhir) untuk memegang ujung belakang baju saudaranya. Selanjutnya mereka akan memutari gentong atau paso yang ditutup tampah sebanyak 3 kali. Sebelum memutari gentong, di belakang pengantin, setelah ditunjuk oleh pemuka agama, ada seseorang yang membawa pecut laiknya seorang kusir yang&nbsp; mengendalikan kereta kuda.
Sewaktu mengitari gentong, pembawa pecut akan melantunkan sholawat nabi agar keberkahan dan kebahagian senantiasa dirasakan oleh pengantin setelah menikah nanti. Pecut diartikan sebagai pemacu semangat pasangan pengantin dalam berumah tangga, semangat dalam bekerja maupun semangat menjalani hidup bersama. &ldquo;Sebagai simbol semangat, proses mecuti sebaiknya dilakukan dengan keras,&rdquo; imbuh Ma&rsquo;ruf.
Di putaran ketiga, si pengantin wajib menendang gentong hingga pecah dan air di dalamnya tumpah, kemudian pemuka agama akan menyebarkan beras kuning beserta uang receh yang bermakna berbagi rezeki ke keluarga maupun warga.
Sewaktu beras kuning dan uang receh disebar, warga akan saling rebut, sikut, hingga terjatuh demi mendapatkannya. Jangan salah sangka, meski warga saling sikut demi mendapat uang receh, mereka tetap tertawa, lo! Ya, itung-itung bercanda sekaligus mencari untung dari uang renceh yang didapat. He-he-he.
Nah, sebagai akhir ritual adat pernikahan Pak Ponjen, pemuka agama menutupnya dengan membaca doa keselamatan yang diikuti oleh pasangan pengantin, keluarga, dan warga.
Di daerahmu ada tradisi juga nggak, Millens? Jika ada, jangan lupa dilestarikan, ya, agar nggak hilang dimakan zaman.(MG10/E05)

Penyelenggaraan pernikahan bagi mereka yang bungsu memang berbeda. Ada yang namanya Pak Ponjen. Apa itu ya?