Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

Sebagaimana kebanyakan penjual takjil street food yang bertebaran di banyak sudut, Era juga menjajakan kue balok lumer di pinggir jalan, tepatnya di Jalan Raya Mayong-Welahan, Karang Panggung, Mayong Lor, Kecamatan Mayong, Kabupaten Jepara.

Era hanyalah salah satu dari sekian banyak penjajal kue balok lumer di Jepara. Di kabupaten ini, jajanan yang sebetulnya berasal dari&nbsp;Bandung tersebut memang tengah viral. Sepanjang Ramadan, kamu nggak bakal kesulitan menemukan kue balok lumer di berbagai wilayah di Kota Ukir ini.

Era nggak membutuhkan gerobak besar dan lahan yang luas menjajakan kue balok buatannya. Memanfaatkan momentum bulan puasa yang bersamaan dengan ramainya kue balok di Jepara, dia memutuskan membuka lapak serupa pada awal Ramadan 2025 ini.

“Jujur, saya jualan karena di Jepara lagi viral kue balok,” tuturnya pekan lalu. "Belajar bikin kue balok dari nonton Youtube."

Dalam membuat kue balok lumer, Era memang hanya mempelajarinya via media sosial. Berdasarkan resep dan cara pembuatan yang didapatkan di Youtube, dia mulai mempraktikannya. Era mengatakan, butuh berkali-kali percobaan hingga akhirnya dia berhasil menemukan takaran yang pas untuk kue baloknya.

“Tentu saja sempat gagal. Berkali-kali bikin adonan saya bikin, hasilnya nggak seperti yang saya harapkan. Barulah setelah beberapa kali baru berhasil” terang Era. "Intinya, saat memasak nggak boleh terlalu lama agar tidak bantet dan cokelatnya tetap lumer."

Eri mengungkapkan, bahan dan cara pembuatan kue balok sebetulnya sangatlah simpel; antara lain tepung terigu, baking powder, SP baking soda, cokelat batang, dan cokelat bubuk. Bahan lain yang nggak kalah penting adalah telur dan gula pasir.

“Cara membuatnya juga nggak sulit. Bahan-bahan disatukan, lalu dicampur dengan mixer hingga mengembang dan menjadi adonan siap cetak. Urutannya saja yang harus diperhatikan," kata dia.

Setelah adonan jadi, dia menambahkan, selanjutnya adalah tinggal dicetak. Seperti namanya, cetakan kue balok berbentuk kotak. Sebelum menuangkan adonan, loyang cetakan harus diolesi margarin agar merata. Adonan bisa dituang setelah cetakan cukup panas.

"Yang menarik, saat memasak, cetakan harus ditutup boks yang berisi arang panas agar kue matang sempurna. Kalau tidak, nanti hanya bawahnya yang matang, sedangkan bagian cokelat tengahnya nggak lumer,” ujar Era.

Menurut perempuan berhijab tersebut, tanda kue balok matang bisa dilihat dari bagian permukaannya yang telah pecah-pecah dan mengeluarkan cokelat lumer. Kue bisa segera diangkat, lalu ditiriskan. Proses ini hanya membutuhkan waktu dua hingga lima menit.

“Sekilas, bentuknya mirip bronis, tapi kue balok lebih lumer dengan rasa yang legit," terang Era.

Hal ini juga diiyakan oleh Fina, salah seorang pembeli kue balok lumer yang menjadi langganan Era. Warna yang kecokelatan dengan bentuk balok memanjang membuatnya mirip bronis, tapi lebih lumer. Sebagai penyuka kudapan manis, kue balok lebih manis dari bronis; yang lebih cocok di lidahnya.

"Seporsi kue balok saya beli seharga Rp15 ribu. Kalau satuan Rp3.000.&nbsp;Itungannya murah karena full lumer dan banyak varian topping-nya," terangnya sembari menunjukkan kue balok yang dibelinya.

Selama Ramadan, dalam sehari Era bisa memproduksi sekitar 100-250 biji kue balok. Itu belum termasuk yang diorder via daring atau pesanan dari para tetangganya yang biasa dia bawa saat pulang.&nbsp;

Benar-benar berkah Ramadan ya, Millens?&nbsp;Pada akhir Ramadan ini, semoga hasilnya cukup besar untuk berlebaran ya! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Ramadan selalu dianggap sebagai ladang rezeki dan keberkahan. Nggak hanya pahala, bulan suci juga acap menjadi ceruk besar untuk mendulang rupiah. Nggak terkecuali&nbsp;bagi Era Sikhatul Wahidah yang berjualan kue balok lumer sepanjang bulan puasa tahun ini.

Kita tahu bahwa makanan dan minuman manis selalu menjadi incaran para pencari takjil pada sore hari. Hal tersebut lupanya berhasil dimanfaatkan betul oleh perempuan 25 tahun ini untuk memasarkan produk kuliner buatannya.

Selama Ramadan, menjual kue balok lumer yang tengah viral di Jepara menjadi peluang yang untuk meraup untung.

Raup Untung selama Ramadan dengan Kue Balok Lumer yang Viral di Jepara

Nah, khusus untuk Klenteng&nbsp;Hian Thian Siang Tee, masyarakat setempat biasa menyebutnya Klenteng Welahan saja. Lokasinya berada di dalam Gang Pinggir yang selalu ramai orang, sekitar 50 meter ke selatan dari Pasar Welahan.

Dalam sebuah referensi, klenteng ini diperkirakan berangka tahun 1600-an. Namun, Sekretaris Yayasan Klenteng Welahan Suwoto mengatakan,&nbsp;Hian Thian Siang Tee baru berdiri pada abad ke-18, yang dibangun sebagai bentuk terima kasih atas kesembuhan seorang biksu.

Suwoto menerangkan, Klenteng Welahan dikenal luas oleh masyarakat Tionghoa karena menyimpan&nbsp;pusaka-pusaka kuno dari Tiongkok yang telah berusia ratusan tahun, di antaranya adalah sebilah pedang kuno (po kiam) dan selembar kertas halus bergambar&nbsp;Hian Thian Siang Tee (sien tjiang).

Dikutip dari buku&nbsp;Kajian Naskah Akademik Klenteng Welahan Kabupaten Jepara, pusaka itu dibawa oleh seorang ahli pengobatan dari Tiongkok bernama Tan Siang Hoe yang akan melakukan perjalanan untuk menyusul sang kakak yang sudah lebih dulu mendarat di Jawa, bernama Tan Siang Djie.

Dalam perjalanan, Tan Siang Hoe&nbsp;bertemu seorang hweeshio (pendeta Tao) yang sakit keras. Tan Siang Hoe pun merawat dan memberikan pertolongan hingga sembuh. Sebagai balas budi, sang biksu memberi bingkisan berupa sekantong benda pusaka kepada Tan Siang Hoe.

Setiba di Jawa,&nbsp;Tan Siang Hoe menyerahkan pusaka tersebut, yang berisi satu patung ular dan kura-kura, sehelai sien tjiang, sebilah po kiam, satu hio lauw (tempat abu), dan satu jilid Tjioe Hwat (buku ramalan), kepada&nbsp;Tan Siang Djie.

Suwoto mengungkapkan, Tan Siang Hoe awalnya berlabuh di Semarang, lalu menempuh perjalanan darat hingga tiba di kediaman Tan Siang Djie. Lokasi tepatnya diperkirakan berada di sebelah Pabrik Rokok (PR) Norojono saat ini.

"Kantong berisi pusaka itu dititipkan ke rumah seorang warga di Gang Pinggir. Namun, kemudian banyak yang datang untuk berobat di rumah tesebut, maka dibangunlah klenteng di rumah ini," ulasnya. "Seiring bertambahnya umat, dibangunlah altar hingga jadi seperti sekarang."

Klenteng&nbsp;Hian Thian Siang Tee mudah dikenali dari bangunannya yang bercat merah dan dua patung naga berukuran besarnya yang tampak garang di atas pintu gerbang. Kedua naga tersebut, Suwoto menjelaskan,&nbsp;melambangkan kekuatan dan persatuan.

"Lalu, ada bola api di tengah kedua naga; itu menandakan perebutan kekuasaan," jelasnya. "Jadi, ibarat manusia itu hidup saling berebut kekuasaan dan kekayaan."

Perlu kamu tahu, konsep klenteng (atau bio dalam bahasa Hokkian) hanya ada di Indonesia, yang dibuat sebagai tempat ibadah penganut kepercayaan tradisional orang Tionghoa. Di dalamnya ada beberapa kepercayaan. Pun demikian dengan Klenteng Welahan.

"Klenteng&nbsp;ini punya lima Kimsin (patung dewa);&nbsp;yaitu Kongco atau Dewa Hian Thian Siang Tee sebagai tuan rumah, lalu Kongco Kwan Tee Kun dan Khong Hu Cu," terangnya. "Selain itu ada Sang Buddha Utama di bagian tengah dan Makco (Dewi) Kwan Im di sisi kiri."

Selain itu, Suwoto mengimbuhi, pada bagian belakang klenteng juga berdiri patung Buddha Maitreya (Buddha Tertawa) yang dikelilingi danau kecil dan hewan-hewan melata. Ini menjadi gambaran bahwa manusia yang tidak menjalankan perintah dari lahir akan terlahir kembali ke alam setan atau karma.

Wah, filosofis sekali ya, Millens? Kalau ada kesempatan mampir ke Pasar Welahan, sempatkan untuk menengok benda-benda pusaka di Klenteng "Dewa Langit" Welahan ini ya! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Pada jam-jam sibuk, Pasar Welahan menjadi salah satu tempat paling padat di Kabupaten Jepara, Jawa Tengah. Namun begitu, nggak banyak yang tahu bahwa wilayah ini menyimpan salah satu klenteng tertua di Indonesia.&nbsp;Kelenteng Hian Thian Siang Tee namanya.

Sedikit informasi, Hian Thian Siang Tee adalah Dewa Langit bagian utara yang berkedudukan sangat tinggi dalam ajaran Tao. Di Welahan, ada dua klenteng besar yang menjadi tempat ibadah masyarakat, yakni&nbsp;Kelenteng Hian Thian Siang Tee (Dewa langit) dan Kelenteng Hok Tek Bio (Dewa Bumi).

Sudah ratusan tahun usianya, tapi Klenteng 'Dewa Langit' Hian Thian Siang Tee di Welahan tetap glowing karena masih terus beroperasi hingga kini.

Klenteng 'Dewa Langit' Welahan, Rumah Pusaka Ratusan Tahun dari Tiongkok

Pulau Panjang memang berlokasi di lepas pantai, berjarak sekitar 14 kilometer dari pusat kota. Menurut saya, tempat ini paling cocok menjadi destinasi liburan bersama keluarga, sebagaimana saya lakukan belum lama ini.

Pilihan pantai di Kota Ukir sebetulnya cukup beragam. Sebelum menuju Pulau Panjang, kami yang sudah tiba di kota ini sejak pagi pun memilih mampir dulu di Pantai Pailus dan menghabiskan waktu sekitar tiga jam di pantai yang berada di Desa&nbsp;Desa Karanggondang, Kecamatan Mlonggo tersebut.

Di dekat Pantai Pailus ada Pantai Bondo yang instagenik. Namun, kami nggak sempat mampir karena waktu itu sudah terlalu siang dan kami harus segera menyeberang ke Pulau Panjang. Kami pun bertolak ke Pantai Bandengan, "dermaga" terdekat menuju pulau yang juga dijadikan sebagai tempat ziarah ini.

Perjalanan dari Bandengan ke Pulau Panjang memakan sekitar empat kilometer; memakan waktu sekitar 20 menit berperahu. Banyak warga lokal yang menawarkan jasa penyeberangan ini. Jadi, yang terpenting adalah kelihaian bernegosiasi. Kami beruntung karena cuma kena Rp15 ribu per orang.

"Kita berangkat (seperahu) dengan rombongan (pengunjung) lain juga," kata salah seorang anggota keluarga saya yang bertugas sebagai juru runding. Dia memang sudah sering melakukannya.

Jika kamu nggak punya kenalan atau baru kali pertama ke Pulau Panjang, ada baiknya kamu mengikuti standar harga yang ada saja, sekitar Rp20 ribu-25 ribu kalau tarifnya belum naik. Perahu yang tersedia umumnya berkapasitas 10-15 orang, jadi sangat mungkin kamu satu perahu dengan rombongan lain.

Selain dari Bandengan, kamu juga bisa ke Pulau Panjang dari Pantai Kartini yang hanya butuh waktu tempuh sekitar 15 menit. Namun, karena hari itu angin nggak terlalu kencang, berperahu agak lebih lama pun nggak jadi soal.

Dari kejauhan, Pulau Panjang yang tampak hijau dinaungi mangrove terlihat kontras dengan birunya Laut Jawa. Sudah bisa saya bayangkan gimana sejuk dan nyamannya berada di pulau seluas 192.000 meter persegi itu.

Tiba di dermaga, kami harus mengantre untuk membeli tiket masuk sebesar Rp8.000 per orang. Hari itu, pengunjung Pulau Panjang memang cukup banyak, yang didominasi oleh rombongan keluarga seperti kami.

Di Pantai Panjang, kamu bisa mengeksplorasi garis pantainya yang bisa ditempuh dengan berjalan kaki atau bermain-main di pantainya yang berpasir putih. Kalau mager, kamu juga bisa duduk-duduk di bangku yang tersedia sembari menikmati camilan dan minuman dingin sebagaimana kami lakukan.&nbsp;

Kamu nggak akan kelaparan di Pulau Panjang karena ada banyak warung di situ. Menu utamanya adalah es degan (kelapa muda). Jadi, jangan lewatkan kesempatan menjajalnya ya. Menurut saya, angin laut yang berembus lembut, aroma laut yang khas, dan es degan yang menyegarkan adalah perpaduan yang pas untuk menghabiskan waktu di lokawisata ini.

"Suasana ini sudah mirip di (pantai-pantai) Bali, tapi tanpa turis bule (mancanegara)," celetuk salah seorang saudara saya selepas menyesap air degan. Matanya menerawang jauh ke lepas pantai yang tenang membiru.

Berdasarkan obrolan dengan salah satu warga, dia mengatakan bahwa warung-warung di sini semula didirikan untuk menjamu para pengunjung yang datang untuk berziarah di makam Habib Syeikh Abu Bakar. Makam penyebar Islam dan ulama terkenal di Jepara itu berada agak masuk ke dalam pulau.&nbsp; &nbsp;

"Jadi, para pengunjung ini nggak cuma datang untuk berlibur. Sebagian pengunjung juga datang untuk berziarah," terang lelaki yang enggan disebutkan namanya tersebut, sembari menunjuk ke arah jalan menuju permakaman.

Hm, menarik, bukan? Oya, sebelum pulang, jangan lupa beli oleh-oleh yang dijual di Pulau Panjang ya. Ada berbagai jenis ikan asin yang bisa kamu pilih. Harganya lumayan variatif, jadi pintar-pintar menawar, ya! (Sekarwati/E03)

Inibaru.id - Selain seni ukir, Kabupaten Jepara dikenal luas karena pantainya yang menawan. Pilihannya pun beragam. Maka, wajar jika tiap akhir pekan pantai-pantai di kota yang berada di ujung utara Jawa Tengah ini selalu ramai pengunjung, termasuk di antaranya Pulau Panjang.

Musim kemarau seperti sekarang ini adalah waktu yang tepat untuk bertandang ke Pulau Panjang. Meski udara terasa lebih kering dan panas, kita nggak perlu merasa cemas kehujanan di tengah jalan, mengingat untuk menuju tempat tersebut kita perlu berperahu dahulu.

Menghabiskan akhir pekan di Jepara, hanya butuh berperahu sekitar 15-20 menit untuk tiba di Pulau Panjang. Apa yang menarik dari pulau ini?

Berakhir Pekan di Jepara, Berperahu ke Pulau Panjang

Rif'an mengatakan, dirinya telah berjualan sejak 1995. Sebelum mangkal di MTs Sabilul Ulum, dia menjajakan satai semur berkeliling dari satu sekolah ke sekolah lain di sekitar Mayong. Saat berjualan, lelaki 68 tahun itu mudah dikenali dari gerobak hijau dan payung besar warna-warninya yang khas.

Andai Rif’an nggak nekat berjualan jajanan sekolah selepas keluar dari pekerjaan lamanya sebagai perajin monel, jajanan sekolah legendaris ini mungkin nggak akan pernah ada. Dia mengatakan, satai semur adalah resep yang didapatkan setelah melakukan beberapa kali percobaan.

"Waktu masih jadi perajin monel, kondisi ekonomi sulit, jadi saya membulatkan tekad buka usaha sendiri dengan coba-coba bikin resep makanan," ungkapnya sembari melayani pembeli. "Ketemu resep satai semur, pakai tahu disobek-sobek dan tepung; ternyata enak! Ya sudah, saya nekat jualan."&nbsp;

Kini, dalam sehari, dia mengaku bisa menghabiskan&nbsp;14 kilogram tepung tapioka dan terigu yang menjadi bahan utama satai semur. Biasanya, proses produksi dilakukan sepulang berjualan, dibantu oleh istri dan sang buah hati.

 "Cara bikinnya mudah kok. Satai dibikin dari tepung yang dicampur dengan air, lalu dijumput dan direbus seperti bikin bakso. Terus,&nbsp;tahu goreng dirobek-robek, kemudian diisi adonan tepung dan direbus. Setelah itu tinggal bikin bumbu semur dan semuanya disatukan dalam kuali besar," kata dia.

Untuk penyajian, satai semur biasanya dibubuhi saus dan keripik tamalada yang bercita rasa asin dan terasa gurih di lidah. Rif'an mengatakan, keripik pelengkap satai semur juga bikinannya sendiri, yang dalam sekali produksi memerlukan sekitar 25 kilogram tepung terigu.&nbsp;

"Keripik tamalada juga jadi favorit pelanggan, Mbak. Padahal bikinnya simpel, cuma adonan tepung yang dipotong tipis-tipis dan digoreng," ungkap lelaki yang dalam sehari mengaku bisa mengantungi omzet hingga satu juta rupiah ini.

Menurut saya, perpaduan antara satai semur dengan keripik tamalada memang juara, sih! Hal serupa juga diungkapkan Saidah, salah seorang pembeli yang mengaku sudah menjadi pelanggan satai semur tetap sejak dirinya masih duduk di bangku sekolah.

"Sejak sekolah dulu sudah kenal jajan ini, sampai sekarang sudah kerja juga aku masih rajin ke sini," ungkapnya. "Harganya murah, mulai Rp2.000-an, tapi harus siap mengantre lumayan panjang, ya!"&nbsp;

Seperti kata Saidah, kamu memang harus siap mengantre kalau menginginkan satai semur ini, Millens. Oya, Rif'an biasa berjualan dari pukul 08.00, tapi biasanya sudah ludes sebelum pukul 13.00 WIB. Jadi, jangan sampai kehabisan. ya! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Di antara belasan jajanan sekolah dijual di&nbsp;halaman samping Madrasah Tsanawiyah (MTs) Sabilul Ulum Mayong, Kabupaten Jepara, ada satu yang menurut saya pantang untuk dilewatkan, yakni Satai Semur yang hampir nggak pernah sepi pembeli.

Satai semur ini dijajakan oleh seorang lelaki paruh baya bernama Rif'an yang mengaku telah berjualan sejak hampir tiga dekade silam. Rasanya yang manis-pedas bikin ketagihan dan harganya yang nyaman di kantong menjadi alasan paling logis kenapa jajanan sekolah ini selalu laris manis diserbu pembeli.

Dari yang saya lihat, pembelinya nggak hanya anak-anak yang bersekolah di MTs tersebut, tapi juga para penjemput dan pelanggan yang sengaja datang demi satai semur. Ini adalah bukti bahwa satai semur menjadi salah satu jajanan sekolah yang pantang kamu lewatkan.

Dengan cita rasa manis-pedas, satai semur telah menjadi jajanan legendaris di sekolah-sekolah yang ada di Mayong, Kabupaten Jepara, selama hampir tiga dekade.&nbsp;

Satai Semur, Jajanan Sekolah 'Tiga Dekade' yang Masyhur di Mayong

Menurut Surana, banyak kebakaran yang belakangan ini terjadi disebabkan oleh kelalaian warga dalam memastikan api benar-benar padam setelah membakar sampah.

"Jika semak-semak yang terbakar tidak diawasi sampai padam, ada kemungkinan api bisa menyala kembali dan menjalar ke bangunan," kata Surana.

Oleh karena itu, dia menegaskan pentingnya mengawasi api hingga benar-benar padam. Jika memang harus membakar sampah, pastikan apinya sepenuhnya mati. Bahkan, bara api yang tersisa pun harus dipadamkan dan disiram hingga benar-benar aman.

Dalam bulan ini, sudah lebih dari 10 insiden kebakaran terjadi di Jepara, salah satunya di Kelurahan Pengkol, yang mengakibatkan kerugian hingga Rp250 juta.

"Semalam, kebakaran di Kelurahan Pengkol. Beruntung pembakaran semak-semak tidak sampai meluas," tambahnya.

Surana berharap masyarakat lebih waspada dalam mencegah insiden kebakaran agar nggak meluas.

Api yang nggak diawasi di musim kemarau memang membahayakan ya, Millens. Karena itu, hindari membakar sampah atau semak-semak!&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Masyarakat diimbau untuk nggak membakar sampah atau semak-semak selama musim kemarau yang berangin. Hal ini dikarenakan sebagian besar kebakaran terjadi akibat pembakaran semak-semak yang nggak diawasi dengan baik.

Hal tersebut disampaikan oleh Kepala Satpol PP dan Damkar Kabupaten Jepara melalui Kepala Bidang Damkar, Surana, saat ditemui pada Senin (19/8/2024). 

Di musim kemarau berangin seperti sekarang, membakar semak-semak bisa sangat berbahaya karena memicu kebakaran. Sehubungan dengan itu,&nbsp;Kepala Satpol PP dan Damkar Kabupaten Jepara melalui Kepala Bidang Damkar, Surana mengimbau masyarakat untuk nggak membakar semak-semak apalagi tanpa pengawasan.

Kemarau Berangin, Jangan Bakar Semak-Semak!

Lokasinya ada di lereng Gunung Muria dengan ketinggian
kurang lebih 600 meter di atas permukaan laut (mdpl) membuat pengunjung
merasakan suhu udara yang cukup sejuk. Ditambah dengan kondisi alam di
sekitarnya yang masih asri, begitu kamu memasuki kawasan air terjun, bakal
merasa tenang dan nyaman.

“Sebenarnya ada dua air terjun yang bisa dicapai dari area
parkir kendaraan bermotor, yaitu Air Terjun Banyu Anjlok dan Air Terjun Wadung
Kecemplung. Kebanyakan pengunjung memilih untuk datang ke Air Terjun Wadung
Kecemplung karena nggak perlu berjalan kaki terlalu jauh, tepatnya sekitar 2
kilometer saja,” ungkap salah seorang pengurus tempat wisata tersebut bernama
Khoirul Musthofa sebagaimana dinukil dari Suaramerdeka,
Minggu (9/6/2024).

Jalur untuk menuju air terjun dari kawasan pakir juga nggak
sulit. Ditambah dengan kolam air terjun yang cukup ramah bagi remaja dan
anak-anak, tentu siapa saja bakal nyaman untuk bermain air di sana.

“Saya sudah tiga kali ke sini dan selalu bawa ponakan saya.
Alasannya adalah karena medannya aman buat anak-anak. Mereka juga pas main
pasti puas. Cuma beberapa spot jalan mungkin baiknya diberi pembatas saja biar
lebih aman,” saran salah seorang pengunjung bernama Rohmad.

Selain cocok untuk wisata keluarga, ada hal lain yang jadi
kelebihan tempat wisata ini, yaitu harga tiketnya yang terjangkau. Harga tiket
ini sudah termasuk parkir kendaraan, lo, Millens.
Jadi, kalau kamu membawa sepeda motor, hanya perlu membayar Rp5 ribu. Kalau
mobil cuma Rp20 ribu.

Selain itu, di sekitar air terjun juga sudah ada warung yang
menyediakan aneka makanan, minuman, dan jajanan. Jadi, kamu nggak perlu
khawatir jika lapar atau haus di sana.

Yang penting, kalau kamu pengin main ke Air Terjun Wadung
Kecemplung, pastikan untuk menjaga kebersihan dan nggak buang sampah
sembarangan ya agar tempat wisata ini tetap asri. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kabupaten
Jepara termasuk dalam wilayah yang diberkahi pemandangan alam yang indah. Nggak
hanya diberkahi dengan pantai-pantai cantik, wisata alam pegunungannya juga
nggak kalah ciamik. Nah, salah satunya yang patut untuk kamu sambangi adalah
Air Terjun Wadung Kecemplung.

Lokasi air terjun ini ada di Desa Samosari, Kecamatan
Batealit. Jika ditarik dari Alun-alun Jepara, jaraknya sekitar 26 kilometer ke
arah timur. Jika kamu membawa kendaraan sendiri, bakal membutuhkan waktu kurang
lebih 45 menit untuk mencapainya dari pusat Kota Ukir, Millens.

Air Terjun Wadung Kecemplung punya jalur yang cenderung mudah dicapai. Kolamnya juga cukup aman bagi anak-anak. Kamu pun bisa mengajak keluarga untuk bermain di sini.

Serunya Basah-Basahan di Air Terjun Wadung Kecemplung Jepara

Meskipun Jepara berada di urutan ke empat jika dibandingkan dengan kota-kota besar seperti Kota Semarang, Kota Salatiga, dan Kota Magelang, pencapaian tersebut menunjukkan program pengentasan kemiskinan di Jepara sangat efektif.

“Penurunannya dibanding tiga kota tadi, Jepara melampaui cukup jauh. Ini mengindikasikan program yang sudah dijalankan oleh Kabupaten Jepara cukup berhasil,” kata Manggus di Ruang Kerja Bupati Jepara, Kamis (25/7/2024).

Angka kemiskinan di Kabupaten Jepara saat ini sebesar 6,09 persen, merupakan yang terendah dalam beberapa dekade terakhir. Sebelumnya, angka kemiskinan berada pada 9,38 persen pada tahun 2012, dengan penurunan bertahap hingga mencapai 6,09 persen pada Maret 2024.

“Posisi sekarang paling rendah angka kemiskinannya,” imbuhnya.

Penjabat (Pj) Bupati Jepara, Edy Supriyanta menyampaikan apresiasi atas pencapaian tersebut. Menurutnya, hal itu merupakan sebuah keberhasilan besar. Meski demikian, Edy menekankan pentingnya untuk nggak berpuas diri dan terus melakukan pemantauan langsung ke lapangan. Dia meminta para camat, petinggi desa, dan kepala perangkat daerah untuk terjun langsung memantau kondisi masyarakat.

“Saya harap, kita tidak boleh berbangga juga, tapi harus terus melakukan kegiatan-kegiatan cek ke lapangan langsung,” tandasnya.

Menurutnya, keberhasilan Kabupaten Jepara dalam menurunkan angka kemiskinan terletak pada kebersamaan dan kepedulian langsung terhadap masyarakat. Setiap laporan ditangani dengan cepat, berkat keseriusan semua elemen dalam menangani isu kemiskinan.

Sebagai informasi, data angka kemiskinan menunjukkan penurunan konsisten, meskipun terdapat sedikit lonjakan dalam beberapa tahun terakhir karena adanya pandemi Covid-19.

Wah, ikut senang ya dengan berita in! Semoga masyarakat makin sejahtera dan bersama ikut memajukan bangsa! Kalau daerahmu gimana nih, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Persentase penduduk miskin di Kabupaten Jepara mengalami penurunan yang signifikan. Menurut Badan Pusat Statistik (BPS), angka kemiskinan turun 0,52 persen, dari 6,61 persen pada Maret 2023 menjadi 6,09 persen pada Maret 2024.

Kepala BPS Kabupaten Jepara, Manggus Suryono menyampaikan bahwa penurunan 0,52 persen penduduk miskin di Kabupaten Jepara merupakan yang tertinggi di Jawa Tengah jika dibandingkan dengan 29 kabupaten lainnya.

Badan Pusat Statistik (BPS) mencatat angka kemiskinan di Kabupaten Jepara turun 0,52 persen. Dari 6,61 persen pada Maret 2023 menjadi 6,09 persen pada Maret 2024. Angka ini merupakan yang terendah sejak 2012.

Angka Kemiskinan di Jepara Turun, Catat Rekor Terendah Sejak 2012

Benar saja, baru beberapa meter memasuki Karanganyar, saya sudah melihat deretan toko dolanan anak yang penuh sesak dijejali berbagai mainan bikinan tangan. Pun demikian saat masuk ke gang-gang di desa tersebut. Nggak berlebihan kalau desa ini disebut sebagai sentra dolanan anak.&nbsp;

Tujuan saya adalah bertemu Ahmad Sahal, perajin mainan anak yang mewarisi usaha yang dibangun orang tuanya sejak 2005. Seperti kebanyakan rumah di Karanganyar, teras rumah Sahal, begitu dia biasa disapa, juga dipenuhi mainan anak, baik yang sudah jadi maupun baru sebagian dikerjakan.

Saya tiba di rumah Sahal saat lelaki ramah ini tengah berkutat dengan mesin pemotong busanya di selasar rumah. "Ini untuk bikin roda othok-othok (dolanan dari kaleng bekas dengan pemukul kecil dari kayu yang dililitkan karet gelang)," sambutnya begitu melihat kedatangan saya, belum lama ini.

Setelah sejenak berbasa-basi, Sahal mulai bercerita bahwa Karanganyar memang sudah menjadi sentra produksi dolanan anak sejak sangat lama. Semula, mereka adalah para penjual mainan anak di kota besar. Namun, mereka kemudian mulai belajar meniru dan membuatnya sendiri untuk dijual.

"Setiap perantau yang jual mainan di kota besar akan membawa model mainan baru ke desa ini untuk ditiru, meski nggak sama persis," paparnya. "Kalau yang terbaru, ini ada&nbsp;upin-ipin, terus barongsai (menunjuk othok-othok yang dibuatnya)."

Profesi yang ditekuni Sahal saat ini adalah usaha yang dilakoni orang tuanya sekitar dua dekade silam. Usaha tersebut sudah ada sejak dirinya masih kecil. Orang-orang di sekitarnya juga telah melakoni usaha ini sejak lama, lalu diwariskan ke generasi selanjutnya seperti dirinya.

Untuk menghindari persaingan bisnis dengan tetangga lantaran mereka sama-sama memproduksi dolanan anak, Sahal dan para perajin menyikapinya dengan&nbsp;membuat mainan dengan bentuk berbeda, meski modelnya sama.

"Saya, misalnya, khusus bikin (wayang) Upin-Ipin dan othok-othok, berbeda dengan perajin lain supaya kami bisa sama-sama berbagi rezeki," tuturnya.

Agar bisa berbeda dengan tetangga tapi tetap bersaing di pasaran, Sahal mengatakan, modalnya adalah kreativitas dan keinginan untuk terus belajar. Trial and error. Sementara, untuk bahan-bahan yang dipakai, dia memanfaatkan limbah pabrik dan jasa pemulung.

"Sebagian besar (yang dipakai untuk produksi) bahan bekas. Spons (sponge atau busa) sisa, kami beli ton-tonan langsung dari pabrik televisi, sedangkan kaleng bekas dari pemulung," paparnya. "Selebihnya, kami memakai jasa sablon dan mengandalkan pewarnaan."

Sahal menjual mainan yang dibikinnya seharga Rp2.000 untuk wayang upin-ipin dan Rp4.000 untuk othok-othok. Per tiga hari, dia mengaku bisa memproduksi sekitar 1.000 wayang dan 500 othok-othok. Untuk distribusi, dia mengandalkan penjualan langsung maupun daring.

"Hampir semua lini kami layani. Secara offline, kami jual ke pedagang kecil, warung, dan toko. Untuk daring, kami juga buka toko di medsos dan marketplace seperti Shoppe, Lazada, Facebook, dan lain-lain, tergantung pemesan," tandasnya.

Bisnis yang menggiurkan, bukan? Semoga saja liburan kali ini menjadi berkah untuk Sahal dan kawan-kawan. Di tengah gempuran gim daring dan berbagai mainan modern, semoga bunyi othok-othok bikinan mereka terus terdengar nyaring di telinga anak-anak, ya! (Alfia Ainun Nikmah/E03)

Inibaru.id - Musim libur sekolah seperti sekarang ini nggak hanya disambut gembira anak-anak. Di Desa Karanganyar, Kecamatan Welahan, Kabupaten Jepara, para orang dewasa juga menantikannya. Bukan berpikir untuk tamasya, tapi libur panjang adalah penanda bahwa itulah waktunya "panen raya".&nbsp;

Sebagian besar warga Desa Karanganyar adalah perajin dolanan anak. Nah, pada masa-masa libur panjang seperti hari raya atau kenaikan kelas, permintaan "mainan kampung" tersebut biasanya bakal meningkat pesat. Maka, tentu saja saat-saat seperti sekarang ini bakal mereka nantikan.

Melalui Sahal dan othok-othok buatannya, saya berusaha meraba kans bisnis sentra produksi mainan anak di Jepara yang telah ada sejak puluhan tahun silam.

Othok-Othok Sahal dan Kans Bisnis Sentra Produksi Mainan Anak di Jepara

Dia menambahkan bahwa kegiatan ini adalah langkah awal bagi masyarakat untuk mendapatkan pengetahuan tentang cuaca. BMKG akan melakukan pendampingan berkala untuk membantu nelayan memahami cuaca maritim dan meningkatkan hasil tangkapan ikan melalui data yang disediakan BMKG.

Staf Ahli Bupati Bidang Pembangunan Kemasyarakatan dan SDM, Rini Patmini menyatakan bahwa SLCN memberikan pengetahuan baru bagi masyarakat Jepara, terutama nelayan. Mengingat beberapa waktu terakhir Jepara sering mengalami anomali cuaca yang sulit diprediksi dengan metode tradisional, Rini menekankan pentingnya menggabungkan kearifan lokal dengan informasi cuaca dari BMKG. 

"Maka kearifan lokal yang biasa digunakan masyarakat sebagai panduan untuk melaut perlu dipadukan dengan informasi cuaca dan iklim yang bersumber dari BMKG," ujarnya.

Rini berharap ilmu yang didapat dari SLCN dapat meminimalisasi risiko kecelakaan di laut akibat cuaca buruk.

Semoga para nelayan bisa mencari ikan dengan selamat dan membawa pulang hasil yang melimpah ya, Millens!&nbsp;Kalau menurutmu, apa yang dibutuhkan para nelayan kita?&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) melalui Stasiun Meteorologi Maritim Tanjung Emas Semarang menyelenggarakan Sekolah Lapang Cuaca Nelayan (SLCN) di Kabupaten Jepara untuk memberikan edukasi tentang ketidakpastian iklim dan cuaca di darat dan perairan.

Kepala Balai Besar Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika Wilayah II Hartanto berharap kegiatan ini dapat membantu para nelayan melaut dengan informasi akurat dari BMKG. 

"Sehingga nanti ketika melaut dapat melakukan aktivitas dengan aman, selamat, dan tentunya mendapatkan hasil yang diharapkan," ujar Hartanto pada SLCN di Gedung Shima, Kamis (13/6/2024).

Para nelayan di Jepara diedukasi untuk lebih memahami anomali cuaca yang terjadi akhir-akhir ini baik di darat maupun laut. Diharapkan, para nelayan memiliki bekal ilmu yang cukup untuk melaut sehingga bisa pulang selamat dengan hasil tangkapan yang melimpah.