Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

Lebih dari itu, di seluruh dunia, banyak umat muslim yang menabung belasan atau puluhan tahun hanya demi bisa menjalankan ibadah haji. Mereka pun baru bisa melakukannya di usia dewasa tua atau usia lanjut. Nah, dalam pendaftaran haji 2025 ini, pemerintah Arab Saudi pengin memberikan prioritas kepada mereka dulu, alih-alih jemaah dengan usia anak-anak.

Tujuannya, tentu saja agar mereka bisa menunaikan ibadah haji setidaknya sekali seumur hidupnya. Kalau anak-anak kan, masih ada kemungkinan menunaikannya di masa depan.

Selain aturan ini, ada aturan lain yang juga dikeluarkan pemerintah Arab Saudi terkait dengan ibadah haji 2025. Salah satu yang memberikan dampak bagi Indonesia adalah adanya aturan pembatasan visa.

Jadi begini, warga dari 14 negara yaitu Aljazair, Bangladesh, Etiopia, India, Pakistan, Bangladesh, Indonesia, Mesir, Yaman, Tunisia, Sudan, Maroko, Yordania, Irak, dan Nigeria kini hanya boleh mengajukan single-entry visa&nbsp;alias visa yang hanya bisa dipakai memasuki Arab Saudi sekali saja, bukannya multiple-entry visa&nbsp;layaknya sebelumnya.

Tujuannya agar hanya jemaah yang melakukan pendaftaran resmi saja yang bisa menjalankan ibadah haji dan akhirnya membuat pengaturan aktivitas jemaah jadi lebih tertib. Dampaknya pun bisa mencegah terjadinya insiden yang nggak diinginkan.

Lebih dari itu, Pemerintah Arab Saudi juga semakin menggencarkan kampanye keselamatan bagi para jemaah dan memperbaiki infrastruktur yang mendukung pergerakan serta keselamatan bagi para jemaah haji.

Yap, semoga saja dengan berbagai perbaikan ini, nantinya ibadah haji 2025 bisa digelar dengan aman dan lancar. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id - Meski jarang, sebenarnya cukup banyak lo anak yang sudah naik haji. Biasanya sih karena melakukannya bersama dengan orang tuanya. Di Indonesia, pemberitaan anak haji yang sampai viral adalah Haji Thoriq dari Keluarga Halilintar. Tapi, kisah tentang anak yang naik haji ini sepertinya bakal berhenti dalam waktu dekat karena Arab Saudi membuat peraturan untuk melarangnya.

Lo, bukannya melakukan ibadah haji adalah hak semua orang yang mampu? Memang benar sih, Millens. Tapi, pemerintah Arab Saudi sudah mempertimbangkan banyak hal untuk memutuskan aturan terbaru ini. Salah satu alasannya adalah faktor keselamatan.

Jadi begini, ada jutaan orang yang hadir ke Tanah Suci setiap kali musim haji, dan sebagian besar dari mereka adalah orang dewasa. Nah, sebagian kecil anak-anak yang ukuran tubuhnya tentu lebih kecil ini tentu berisiko mengalami insiden atau masalah kesehatan saat berdesak-desakan dengan jutaan orang lainnya.

Alasan pemerintah Arab Saudi melarang anak naik haji pada gelaran haji tahun ini adalah faktor keselamatan dan memberikan kesempatan bagi jemaah haji berusia dewasa atau tua untuk menunaikan ibadah setidaknya sekali seumur hidup.

Prioritaskan yang Belum Pernah, Arab Saudi Larang Anak-Anak Naik Haji

Nama musala mirip Ka'bah itu adalah Musala Nur Iksan dan
berdiri di sebuah tanah wakaf yang dimiliki Aris Solikin. Menurut cerita
laki-laki berusia 42 tahun ini dia mendirikan musala tersebut untuk mematuhi permintaan
Kiai Muhammad Ibrahim Al-Majid, pengasuhnya saat mondok di Pesantren Nur Ihsan,
Desa Pranti, Kecamatan Sulang, Rembang.

“Bisa dikatakan tempat ini adalah cabang dari Yayasan Nur
Ihsan yang ada di Rembang. Oleh Pak Kiai, santrinya yang mewakafkan tanah
diminta untuk membangun musala dengan bentuk Ka'bah. Alasannya agar yang
melihat atau beribadah di sini bisa mengingat Allah dan bisa ke Baitullah,”
ucapnya sebagaimana dilansir dari Betanews, Minggu (16/6/2024).

Musala ini mulai dibangun pada Januari 2024. Selain
mewakafkan tanah sebagai tempat berdirinya musala, Aris menyediakan dana dan
membuka donasi dari warga sekitar. Meski bentuk bangunan musala dengan ukuran
6x6 meter ini sudah terlihat menyerupai Kakbah, musala ini sebenarnya belum
benar-benar selesai.

“Sudah habis anggaran sekitar Rp100 juta, belum selesai
semuanya seperti pagar, AC, dan penyedot udara,” lanjutnya.

Meski begitu, musala ini sudah dibuka untuk umum beberapa
hari setelah Lebaran 2024. Sesuai dengan prediksinya, banyak yang tertarik dan
mampir baik itu untuk salat atau sekadar foto-foto. Bahkan, sudah ada anak SD
yang keliling tawaf di sana.

"Di sini setiap Jumat ada kegiatan mengaji. Tersedia juga tempat aktivitas dan belajar bagi anak autis," ungkap salah seorang warga setempat bernama Sri Legi Lestari sebagaimana dilansir dari Rri,&nbsp;(3/6).

Ide untuk membangun musala dengan bentuk mirip Ka'bah memang
cukup brilian ya, Millens. Di samping
bentuknya yang lain dari musala pada umumnya, hal ini bikin banyak orang tertarik
untuk datang dan beribadah. Omong-omong, kamu tertarik nggak nih mendatangi
musala ini? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Dalam
beberapa pekan belakangan, kamu pasti sering melihat foto atau video Ka'bah
yang ada di Masjidil Haram, Makkah, Arab Saudi. Maklum, di sana sedang dilaksanakan rangkaian ibadah haji oleh jutaan umat Islam dari seluruh dunia.

Bagi kamu yang belum pernah haji atau umrah, pasti pengin
banget kan ya melihat langsung Ka'bah di tempatnya berdiri. Tapi, kalau memang
belum diberi kesempatan untuk mendatanginya, nggak ada salahnya lo menengok
replika Ka'bah yang ada di Indonesia. Salah satunya bisa kamu lihat dalam
bentuk sebuah musala yang ada di Desa Trangkil, Kecamatan Trangkil, Pati, Jawa
Tengah.

Di Trangkil, Pati, ada musala mirip Ka'bah. Bentuknya yang unik bikin banyak orang tertarik untuk datang dan beribadah di sana. Bahkan, ada anak SD yang sampai tawaf mengelilinginya, lo.

Menilik Musala Mirip Ka'bah di Trangkil, Pati

FYI saja, nih, layaknya orang-orang yang naik haji di
Makkah, mereka yang menjalani ritual “haji” Gunung Bawakaraeng juga
melakukannya saat Iduladha. Karena penasaran, peneliti Transkrip Tradisi
Lisan bernama Fadhly Kurniawan sampai penasaran dan ikut melakukan tradisi
ini.

“Ini tradisi lisan yang sudah dikenal oleh banyak masyarakat
Sulawesi,” ungkapnya sebagaimana dilansir dari Republika, Sabtu
(8/7/2023).

Fadhly mengaku sudah dua kali mengikuti tradisi ini, yaitu
pada 2019 dan pada Kamis (29/6/2023) lalu. Pada pendakian gunung yang kedua, dia
melakukannya bersama dengan sejumlah rekan akademisi dari Universitas Indonesia
dan warga lokal yang berasal dari Manipi. Dari kedua pendakian itulah, dia
menyebut istilah “naik haji” untuk ritual ini sebenarnya kurang tepat.

“Nggak ada satu pun replika ibadah haji di Makkah yang
dilakukan di sini seperti memakai kain ihram, wukuf, thawaf, sai, dan lain-lain.
Lebih pas kalau dibilang kegiatan salat Iduladha tapi di Gunung Bawakaraeng.
Ada protokol MC, imam, dan khatib yang berasal dari Kindang-Bulukumba,” jelas Fadhly.

Lantas, mengapa selama ini yang berkembang adalah istilah haji?
Hal ini masih jadi misteri hingga sekarang. Tapi, dia menduga karena ritual ini
dilakukan bersamaan dengan waktu Iduladha atau yang masyarakat umum dikenal
dengan sebutan Lebaran Haji.

Dugaan lain, dalam Bahasa Kondo yang masih dipakai
masyarakat Manipi, kata Haji’ atau Baji’ bisa diartikan sebagai
hal yang baik. Nah, mereka yang melakukan ritual ini juga harus menjaga adab
atau melakukan hal-hal baik.

“Ada beberapa nilai yang dianggap bisa meningkatkan
sensitivitas spiritual. Jadi, yang melakukan ritual ini bakal merasa dirinya
kembali fitrah atau suci,” ungkap Fadhly.

O ya, tradisi ini kabarnya terkait dengan cerita sejarah
yang dilakukan Syekh Yusuf, ulama pada masa kejayaan Kerajaan Gowa. Dulu, Syekh
Yusuf sengaja melakukan pendakian Ma’lino alias bertafakur untuk mencari ilmu
di Gunung Bawakaraeng.

Selain itu, nama Gunung Bawakaraeng sendiri bisa diartikan
sebagai ucapan atau tindakan mengingat Yang Maha Kuasa. Oleh karena itu,
tradisi mendaki gunung tersebut saat Lebaran Haji bisa dianggap sebagai salah satu
cara untuk mengingat Tuhan.

Jadi, sudah mengerti kan seperti apa sebenarnya ritual “haji”
di Gunung Bawakaraeng ini, ya. Meski penggunaan istilah “haji”
bisa memicu perdebatan, ada baiknya kita tidak perlu mempermasalahkannya
kembali karena tradisi spiritual ini sudah dilakukan turun-temurun dan sama sekali nggak menyalahi apapun, Millens. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Belakangan ini di media sosial ramai
pembahasan soal tradisi “naik haji” di Gunung Bawakaraeng yang ada di Kabupaten
Gowa, Sulawesi Selatan.

Sejumlah warganet menyebut penyebutan istilah “naik haji”
tersebut sebagai sesuatu yang nggak tepat. Tapi, ada juga warganet yang menyebut
sudah banyak orang yang menjalani ritual naik gunung dengan ketinggian 2.883 meter
di atas permukaan laut (mdpl) tersebut. Lantas, sebenarnya seperti apa sih ritual
ini?

Di media sosial, muncul informasi tentang kegiatan "naik haji" di Gunung Bawakaraeng, Sulawesi Selatan. Sebenarnya, seperti apa sih ritual spiritual yang satu ini?

Meluruskan Narasi "Naik Haji" di Gunung Bawakaraeng

Direktur Bina Haji Kemenag, Arsad Hidayat menjelaskan bahwa
Kemenag telah mengeluarkan surat edaran kepada seluruh Kepala Kantor
Kementerian Agama di kabupaten/kota di seluruh Indonesia. 

"Kami sudah menerbitkan surat edaran dari Direktorat
Jenderal Penyelenggaraan Haji dan Umrah ke seluruh kanwil provinsi seluruh
Indonesia. Kami menyampaikan tiap kepala Kemenag kabupaten/kota untuk mencetak
sertifikat tersebut berdasarkan asal domisili jamaah tersebut," kata
Arsad, Minggu, 16 Juli 2023.

Pengambilan sertifikat dapat dilakukan dengan menunjukkan
kartu identitas seperti Kartu Tanda Penduduk (KTP), tidak perlu menggunakan
paspor.

Arsad juga menegaskan bahwa jemaah haji tidak akan dikenakan biaya
apapun untuk mendapatkan sertifikat haji ini.

Selain itu, bagi jemaah yang wafat atau sakit keras dan
diwakilkan atau dibadalkan dalam melaksanakan wukuf atau seluruh rukun haji,
mereka akan diberikan dua sertifikat. Sertifikat pertama adalah sertifikat
haji, sementara sertifikat kedua adalah sertifikat badal haji.

“Jadi kalau nanti yang badal haji di samping mereka
mendapatkan sertifikat bahwa mereka dibadalhajikan juga mendapatkan sertifikat
haji. Jadi, dua sertifikatnya," tambahnya.

Langkah ini diambil sebagai upaya untuk memberikan pengakuan
resmi kepada jemaah haji atas pelaksanaan ibadah haji mereka. Dengan adanya
sertifikat haji ini, jemaah dapat memiliki bukti konkret dan mengabadikan momen
berharga dalam hidup mereka. (Siti Zumrokhatun/E10)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Perdana!
Kemenag akan Berikan Sertifikat Haji 2023 Gratis, Khusus Jemaah Badal Dapat 2
Jenis.

Inibaru.id - Pemerintah Indonesia akan memberikan
sertifikat haji kepada jemaah haji yang telah diberangkatkan ke Tanah Suci
dalam musim haji tahun 1444 H/2023. Ini merupakan kali pertama sertifikat haji
diberikan sepanjang sejarah penyelenggaraan haji di Indonesia.

Sertifikat tersebut akan diterbitkan oleh Kementerian Agama
(Kemenag) dan diberikan dalam bentuk cetak melalui Kantor Wilayah Kemenag di
kabupaten/kota asal jemaah.

Pemerintah melalui Kementerian Agama bakal memberikan sertifikat haji kepada para jemaah tahun 2023. Sertifikat ini dapat diperoleh secara cuma-cuma.

Jemaah Haji 2023 Bakal Dapat Sertifikat Gratis

Menurut keterangan VOI,
(6/1/2021), meski masih jadi perdebatan, manusia Nusantara pertama yang
tercatat melakukan ibadah haji adalah Pangeran Abdul Dohhar pada 1630 lalu. Dia
adalah putra dari Sultan Ageng Tirtayasa, pemimpin Banten kala itu.

Setelah itu, masyarakat Nusantara mulai banyak yang tertarik
untuk menjalankan ibadah haji sembari memperdalam ilmu agama di Tanah Suci. Begitu
kembali ke Tanah Air, mereka pun menyebarkan apa yang telah mereka pelajari
sebelumnya ke masyarakat.

Sebelum Terusan Suez dibangun pada 1869, nggak banyak kapal
uap yang datang dari Belanda ke Nusantara. Otomatis, masyarakat Nusantara hanya
bisa beribadah haji dengan menggunakan kapal layar. Kamu tahu sendiri kan kapal
ini nggak cepat dan rentan karam jika terkena cuaca buruk di lautan luas? 

Meski
begitu, tetap saja hal ini nggak menyurutkan minat masyarakat yang sudah
bertekad memenuhi rukun Islam yang kelima.

Tahu bahwa minat masyarakat Nusantara cukup tinggi untuk
menjalankan ibadah haji, pada 1825 pemerintah Hinda Belanda mematok pas jalan bagi
jemaah yang pengin ke Tanah Suci. Biayanya lumayan mahal lo, yaitu 110 Gulden
atau sekitar 2 kali lipat dari harga rumah sederhana pada masa itu.

Pengelolaan haji yang modern baru benar-benar
diterapkan pemerintah Hindia Belanda pada awal abad ke-20. Hal ini terungkap
dalam Staatsbald, lembaran yang
berisi peraturan-peraturan resmi yang dibuat pemerintah kolonial.

“Pada 1911, karantina bagi jemaat haji diberlakukan. Tahun
1916, pemberian gelar haji sudah diberikan,” ungkap sejarawan Asep Kambali dari
Komunitas Historia Indonesia sebagaimana dilansir dari Detik, Rabu (15/6/2022).

Lewat akun Instagram pribadinya, dia juga mengungkap
runtutan waktu dari perjalanan haji pada zaman kolonial. Ternyata, proses
karantina haji berlangsung selama 3 bulan dan dilakukan sebelum serta setelah
pelaksanaan ibadah haji di Tanah Suci yang bisa mencapai durasi 4 bulan. 

Bagaimana dengan perjalanan laut? Kala itu sudah ada kapal
uap yang mampu membawa jemaah dari Indonesia ke Arab Saudi dalam waktu 40 hari.
Otomatis, bolak-balik jemaah haji harus hidup di lautan selama 80 hari.

Kalau bingung, runtutan waktunya seperti ini, Millens:

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Karantina sebelum berangkat haji selama 3 bulan

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Perjalanan dengan kapal selama 40 hari

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Ibadah haji dan memperdalam ilmu agama selama 4
bulan

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Perjalanan dengan kapal untuk pulang ke Tanah
Air selama 40 hari

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jemaah haji kembali menjalani karantina selama 3
bulan.

Memang nggak mudah ya berangkat ke Tanah Suci,&nbsp;Millens?&nbsp;(Arie
Widodo/E05)

Inibaru.id – Orang
Indonesia biasanya melakukan ibadah haji dengan durasi 35 sampai 40 hari. Mereka
juga menggunakan pesawat terbang sebagai transportasi untuk mencapai Arab Saudi
dari Tanah Air sehingga perjalanan pun bisa dilakukan hanya dalam hitungan jam.

Hal ini tentu sangat berbeda dengan ibadah haji yang
dilakukan pada masa penjajahan Belanda atau sebelumnya. Ibadah haji bisa
dilakukan dengan durasi lebih lama. Maklum, layanan perjalanan haji dengan
pesawat terbang baru tersedia pada 1952.

Ibadah haji yang dilakukan orang Indonesia pada masa sekarang biasanya hanya menghabiskan durasi 35-40 hari. Beda cerita dengan ibadah haji pada masa penjajahan Belanda. Durasinya bisa mencapai 1 tahun, lo.

Seperti Apa Ibadah Haji Pada Masa Penjajahan Belanda?

“Jateng itu daftar tunggu kuotanya mencapai 900 ribu orang.
Kalau setiap tahun yang diberangkatkan 30 ribu orang, berarti sudah 30 tahun
(antreannya). Kurang lebih segitu,” jelas Ahyani, Kamis (16/6/2022).

Eits, durasi 30 tahun ini nggak dipukul rata di tiap kabupaten ya. Ada kok daerah Jawa Tengah (Jateng) yang masa tunggunya lebih pendek, tapi ada juga yang lebih panjang. Hal ini nggak mengherankan mengingat antusiasme masyarakat Jateng untuk menjalankan
ibadah haji sangatlah tinggi.

Lantas, bagaimana ya dengan daftar tunggu antrean haji warga Kota Semarang? Kalau menurut Kasi Penyelenggaraan Haji dan Umrah (PHU)
Kementerian Agama Kota Semarang Mawardi, bisa jadi sampai 32 tahun, Millens.

“Perkiraan kuota haji Kota Semarang sekitar 800-1.000 orang,”
jelas Mawardi, Senin (11/4).

Masalahnya, daftar antrean jemaah haji Kota Semarang sudah
mencapai 50 ribu orang. Jika dihitung berdasarkan kuota haji yang tersedia,
maka daftar tunggunya mencapai 32 tahun. Itu pun kebanyakan yang masih
mengantre adalah yang sudah berusia lebih dari 65 tahun.

Untungnya sih, mereka yang sudah lansia bakal diprioritaskan
sehingga bisa menjalankan ibadah haji lebih awal. Meski begitu, mereka harus sudah
melakukan pelunasan biaya perjalanan haji (BIPIH) dan menjalani sejumlah
verifikasi.

Khusus untuk ibadah haji tahun ini, Jawa Tengah mengirimkan
13.776 jemaah yang terbagi dalam 44 kelompok terbang (kloter). Sebagian jemaah
sudah berangkat dari Embarkasi Solo sejak awal Juni 2022.

O ya, balik lagi ke masa tunggu antrean haji di Indonesia. Meski di Jawa Tengah cukup
lama, ternyata nggak selama beberapa daerah lain. Di Kabupaten Bantaeng,
Sulawesi Selatan, masa tunggunya bahkan sampai 97 tahun. Antuasiasme warga yang
tinggi nggak diimbangi dengan jumlah kuota yang tersedia di wilayah tersebut,
yaitu hanya 85 orang.

Jadi, kalau kamu sudah berniat melakukan ibadah haji,
menabunglah sejak muda ya, Millens.
Semoga saja diberi waktu agar bisa menjalankan ibadah tersebut. (Sol,Rad/IB09/E05)

Inibaru.id – Semenjak
pandemi Covid-19, ibadah haji pun kembali mulai dilakukan umat muslim
di seluruh dunia. Tak terkecuali yang berasal dari Indonesia. Sayangnya, nggak
adanya haji selama beberapa tahun membuat daftar tunggu berangkat haji bagi
umat muslim dari Indonesia pun jadi semakin panjang.

Di Jawa Tengah, Kepala Bidang Penyelenggaraan Haji
dan Umrah Kanwil Kementerian Agama (Kemenag) Jawa Tengah Ahyani mengatakan, masa tunggu haji mencapai 30 tahun.

Warga Jawa Tengah kini harus menunggu tiga dekade alias 30 tahun buat mengunjungi Tanah Suci Makkah. Ini masih mending dibanding Bantaeng, Sulawesi Selatan yang daftar tunggunya sampai 97 tahun.&nbsp;

Warga Jawa Tengah Perlu Sabar 30 Tahun buat Pergi Haji

Salah seorang jemaah yang beruntung adalah Irma Tazkiyya. Saat ini Irma berada di sebuah hotel di Mekah untuk menjalani karantina selama empat hari sesuai permintaan Kementerian Umrah dan Haji Arab Saudi. Dia melakukannya bersama dengan warga dari 160 negara yang terpilih melalui sistem pendaftaran daring.

"Saya sangat bersyukur banget, bisa diterima di haji tahun ini. Masya Allah, segala fasilitas, servis selama karantina, bagus banget. Kita ditempatkan satu kamar satu orang, makanan selalu diantar, kalau butuh sesuatu tinggal telepon," jelas Irma melalui suaminya Afnan Firdaus dilansir dari&nbsp;BBC News.&nbsp;

Irma ternyata belum pernah menjalankan ibadah haji sebelumnya meski tinggal di Arab Saudi. Terpilihnya dia untuk melakukannya di tahun ini, terlebih di tengah segala keterbatasan karena adanya pandemi, membuatnya lebih bersyukur.

"Yang bikin lebih terharu lagi buat saya
khususnya karena ternyata haji kali ini gratis. Padahal dari awal sempat
tersiar info bahwa kisaran biayanya antara 7.000 Riyal sampai 13.000 Riyal (sekitar Rp 27
juta sampai Rp 50 juta), tergantung pada fasilitas yang dipilih," tambah
Afnan yang bekerja di Konsulat Jenderal Indonesia di Jeddah.

Menurut Afnan, bisa terpilih sebagai jemaah haji
adalah keberkahan yang luar bisa. Berbeda dengan istrinya yang tetap mendaftar, dia nggak ikut melakukannya karena info awal yang dikeluarkan pemerintah Arab Saudi adalah jemaah haji akan dibatasi dan mereka yang terpilih diutamakan dari tenaga medis.

Meski begitu, Kementerian Umrah dan Haji Arab Saudi memang membuka pendaftaran bagi warga dari 160 negara yang telah tinggal di Arab Saudi hingga 10 Juli 2020. Mereka yang mendaftar harus berada dalam kondisi sehat. Hanya, nggak jelas seberapa banyak orang yang telah mendaftar atau alasan mengapa ada calon jemaah yang diterima dan ditolak.

Eko Hartono dari Konsulat Jenderal Indonesia di Jeddah
mengatakan dia dan sejumlah staf KJRI juga ikut mendaftar, namun nggak ada satu pun yang
lolos.

"Kita pendaftar diberitahu diterima atau
tidaknya. Namun di formulir tersebut hanya ditulis, mohon maaf, Anda tidak
termasuk yang diizinkan untuk haji tahun ini. Tidak ada penjelasan kenapa
ditolak. Ya kami tidak bisa apa-apa. Cari-cari informasi ke sana ke mari, juga
tidak diperoleh jawaban," kata Eko.

Wah, bisa ikut ibadah haji di tengah kondisi seperti
ini seperti sebuah mukjizat ya, Millens. Semoga saja kedua WNI ini bisa menjadi haji yang mabrur! (Bbc/IB28/E07)

Inibaru.id -
Terdampak pandemi Covid-19, Arab Saudi untuk kali pertama melarang jemaah haji
internasional di tahun 2020 ini. Namun, larangan tersebut nggak membuat ibadah
haji sama sekali nggak diadakan. Setidaknya, 10 ribu orang bisa menjalankan ibadah haji tahun ini. Jumlah yang sangat kontras jika dibandingkan dengan jemaah tahun lalu yang mencapai 2,5 juta orang.

Dari 10.000 jemaah, 70% di
antaranya adalah warga dari 160 negara yang bermukim di Saudi. Sebelumnya, mereka mendaftarkan diri secara daring dan kemudian disaring oleh Kementerian Umrah dan Haji Arab
Saudi. Sisa 30 persen jemaah adalah warga negara Arab Saudi, khususnya para tenaga kesehatan dan keamanan yang bekerja keras untuk menangani pandemi Covid-19 di negara tersebut.

Menurut keterangan dari Konsulat Jenderal
Indonesia dan KBRI, ada dua WNI yang terdaftar sebagai jemaah haji tahun ini. Mereka adalah seorang guru sekolah Indonesia di Riyadh dan seorang ibu rumah tangga di Jeddah.

Menurut keterangan dari Konsulat Jenderal Indonesia dan KBRI, ada dua WNI yang beruntung bisa mengikuti ibadah haji tahun ini. Siapa saja mereka dan bagaimana kisahnya? Yuk, simak!

Hanya Dua WNI yang Beruntung Bisa Beribadah Haji Tahun Ini, Begini Kisahnya

Konsul Haji KJRI Jeddah Endang Jumal, menyatakan telah menerima rilis resmi dari Kementerian Haji dan Umrah Arab Saudi. Menurutnya, pembatasan jumlah jemaah ini diberlakukan supaya manasik dapat dilakukan dengan tetap mematuhi prosedur keselamatan sehingga mampu mencegah penularan virus Covid-19.

"Keputusan ini berasal dari kepedulian Khadimul Haramain terhadap keamanan dan keselamatan para pengunjung kedua Masjid Suci," kata Endang.

Keputusan Arab Saudi sejalan dengan kebijakan pemerintah Indonesia yang telah diumumkan 2 Juni 2020 lalu. Demi keselamatan para jemaah, pemerintah Indonesia telah memutuskan untuk membatalkan keberangkatan jemaah haji tahun ini.

"Atas nama pemerintah, saya selaku Menteri Agama mengapresiasi keputusan Saudi yang mengedepankan keselamatan jemaah dalam penyelenggaraan ibadah haji 1441 H/ 2020 M," ungkap Menteri Agama, Fachrul Razi.

Menurut Fachrul, keselamatan jemaah patut diprioritaskan di tengah pandemi Covid-19 seperti sekarang ini. Terlebih, Islam juga mengajarkan bahwa mencegah kerusakan harus dikedepankan daripada meraih kemanfaatan. Maka dari itu, berikhtiar untuk menjaga keselamatan jemaah adalah hal utama.

Meski demikian, Pemerintah Arab Saudi belum secara rinci menyebutkan jumlah pasti jemaah yang akan diizinkan mengikuti ibadah haji. Kriteria dan pembagian jumlah jemaah Saudi dan non-Saudi pun belum diberitahukan. Terkait hal tersebut, pihak berwenang Saudi mengatakan kementerian haji akan mengadakan konferensi pers sesegera mungkin.

Semoga tahun depan para calon jemaah haji dari seluruh dunia sudah bisa kembali menjalankan ibadah haji, ya, Millens.(Cnb/MG27/E07)

Inibaru.id - Pemerintah Arab Saudi memutuskan untuk tetap menyelenggarakan ibadah haji tahun 2020 dengan jemaah yang terbatas. Keputusan ini membuat para calon jemaah haji dari luar negeri nggak bisa melaksanakan rukun islam kelimanya tahun ini.

Untuk kali pertama dalam sejarah modern, Arab Saudi  melarang kedatangan jemaah dari luar negeri. Meski begitu, jika jemaah memang sudah berada di Saudi, masih diperbolehkan untuk berhaji.

"Keputusan ini diambil untuk memastikan haji dilakukan dengan cara yang aman dari perspektif kesehatan masyarakat dan sesuai dengan ajaran Islam," kata pemerintah Saudi pada Senin (22/6/2020).

Pemerintah Arab Saudi secara resmi memutuskan unuk tetap menyelenggarakan ibadah haji untuh tahun 2020. Hanya, ibadah haji tahun ini diselenggarakan dengan jemaah yang terbatas. Berapa jumlah jemaah dan siapa saja yang boleh mengikutinya?

Ibadah Haji 2020 Tetap Digelar, Jemaah Hanya Boleh dari Arab Saudi

Inibaru.id &ndash; Ibadah Haji merupakan rukun Islam yang ke lima, dengan syarat bila seorang umat memiliki rezeki lebih sehingga mampu melaksanakannya. Banyak umat Islam ingin pergi ke Makkah dan berbondong-bondong menabung, sampai rela menunggu bertahun-tahun untuk melaksanakan ibadah suci ini.
Tetapi, bagaimana bila ada seorang muslim berhaji lebih dari satu kali? Bagaimana Islam memandangnya?
Ketetapan perintah melakukan ibadah haji, secara langsung ada di dalam ayat Al-Qur&rsquo;an sebagai berikut:
فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌۭ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًۭا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَا عَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِ نَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
Artinya, &ldquo;Mengerjakan Haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah SWT, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan menuju ke Baitullah, Barangsiapa mengingkari (kewajiban Haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari Semesta Alam.&rdquo;(Al Imran : 97).
Dalam hal ini, menjadi wajib bagi umat Muslim menjalankan ibadah haji dengan catatan bila mampu secara ilmu, mental, dan ekonomi. Sementara itu, nggak ditegaskan harus berapa kali seseorang melaksanakan haji.
Republika.co.id, Senin (27/7/2015), menulis, para ulama seluruh mazhab bersepakat, hukum asal haji berulang kali adalah mandub (sunah). Artinya, kewajiban haji hanya sekali saja seumur hidup. Inilah yang diistilahkan dengan haji wajib.
Hal itu berdalil dengan hadis dari Ibnu Abbas RA. Ketika Rasulullah SAW ditanya salah seorang sahabat al-Aqra' bin Abis tentang haji berulang kali, beliau bersabda, "(haji) hanya satu kali saja. Siapa yang menambah, maka itu sunat (tatawwu')," (HR Abu Daud).
<img src="/nuploads/41/hajia.jpg" alt="" width="640" height="426" />
<code>Ramainya jemaah haji yang datang tiap tahun. (wajibbaca.com) </code>
Seorang Fuqoha kontemporer Al-Azhar Mesir, Yusuf Qardhawii, membuat rumusan fiqih prioritas tentang mana perbuatan keagamaan yang paling penting, penting, dan nggak terlalu penting. Dia mengatakan, agar orang yang hendak beribadah haji lagi lebih baik perlu menahan diri dan memberi kesempatan kepada kaum muslimin lain yang mengantri untuk menunaikan ibadah haji wajib.
Dengan demikian hartanya bisa dimanfaatkan untuk hal lain seperti&nbsp; bersedekah, membantu anak yatim, hibah, dan lain-lain. Selain itu, juga memberi kelonggaran bagi jemaah haji lain dari berbagai pelosok dunia yang belum pernah melaksanakan ibadah haji wajib, agar nggak berdesak-desakan di sana. (IB07/E05)

Menunaikan ibadah haji adalah salah satu keinginan umat Islam. Bahkan sudah menjadi kewajiban umat Islam untuk berhaji, bila memiliki rezeki lebih. Namun, bagaimana Islam memandang ibadah haji berulang kali?

Begini Islam Memandang Pelaksanaan Haji Lebih dari Sekali

Inibaru.id &ndash; Beberapa hari terakhir, jemaah haji asal Indonesia sudah mulai kembali ke kampung halaman. Mungkin keluarga atau tetangga kamu ada di antaranya. Berbicara mengenai kedatangan para haji, ada tradisi yang nggak bisa di-skip begitu saja yaitu aneka acara menyambut haji.
Nah, biasanya keluarga haji akan mengadakan doa bersama dan mengadakan syukuran. Sebelumnya, keluarga dan masyarakat sekitar akan menyalami dengan cara memeluk dan menciumnya. Para tamu juga akan meminta doa pada haji dengan harapan memperoleh berkah. Setelah itu, mereka melanjutkan ke acara doa dan makan bersama.
<img src="/nuploads/78/thumb.php_.jpg" alt="(Ilustrasi) Syukuran dalam rangka menyambut jamaah haji. " width="685" height="317" />
<pre><code><code></code></code>Syukuran menyambut keluarga yang selesai melaksanakan ibadah haji. (media.ihram.asia)<code><code></code></code></pre>
Berdasarkan tulisan di nu.or.id, (9/9/2017), menurut Ketua Komisi Fatwa MUI Provinsi Lampung, tradisi atau budaya seperti ini merupakan sebuah ibadah yang memiliki tuntun serta landasan syariat. Hukum menyambut para haji adalah sunah, sebagaimana ditegaskan oleh Iman Bukhari dalam kitab Shohih Bukhori juz 6, halaman 307. Di situ disebutkan, para sahabat menyambut kedatangan Rasulullah SAW pulang dari perjalanan haji.
&ldquo;Ketika Nabi Muhammad SAW datang ke Makkah, anak-anak kecil bani Abdul Muthalib menyambut kedatangan beliau. Lalu Nabi Muhammad SAW menggendong salah satu dari mereka di depan dan yang lain di belakang,&rdquo; katanya, mengutip hadis tersebut.
Nggak salah kalau kalian meminta doa dari orang yang baru pulang berhaji karena disunahkan, seperti penjelasan Imam Nawawi dalam Kitab Majmu&rsquo;syarah al Muhadzab. Sementara, hukum jamuan dan hidangan juga sunah.
Tradisi Unik
Warga Dusun Teloke, Desa Batu Layar juga punya tradis unik menyambut para haji, lo. Dilansir dari KampungMedia.com, (25/10/2014), masyarakat di sana menyambut kedatangan haji dengan menghiasi jalan desa dengan janur kuning, bunga-bunga, dan papan ucapan selamat datang. Bahkan nggak jarang juga diadakan acara khusus untuk menyambut mereka di kampung. Wah, meriah banget ya!
Sesampainya di rumah, para haji ini akan saling bersalaman dan berpelukan dengan keluarga dan warga yang telah menunggu. Baru deh acara yang paling ditunggu-tunggu tiba. Bagi-bagi oleh-oleh khas haji seperti air zam-zam, kurma, minyak wangi, atau oleh-oleh lain. Nggak ketinggalan, cerita-cerita tentang prosesi atau kejadian seru selama di tanah suci. Wah, seru banget ya. Kalau di daerahmu ada ritual khusus apa nih? (MG10)

 Setelah kurang lebih satu bulan menjalankan ibadah haji di Tanah Suci, keluarga akan menyiapkan acara khusus untuk menyambut kepulangan mereka ke Tanah Air. 