Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

“Padahal rumah saya posisi paling tinggi, tapi rob bisa masuk setinggi 20 sampai 25 sentimeter; apalagi mereka yang tinggal di selatan, lebih parah lagi!” tutur lelaki yang saat ini menjabat sebagai Ketua RT 1 RW 4 tersebut.

Menurutnya, belakangan ketinggian rob semakin nggak bisa
diprediksi. Kenaikannya terjadi antara pukul 17.00-19.00 WIB, lalu surut sekitar pukul 19.30 atau setelah Isya. Namun, kondisi ini bisa berubah-ubah, tergantung kondisi arus laut.

Sedikit informasi, rob di wilayah Sayung nggak hanya menggenangi area permukiman warga, tapi
juga acap meluber hingga jalan raya. Maka, menjadi pemandangan yang lumrah melihat kemacetan mengular karena banjir di jalan ini atau sepeda motor mogok lantaran kemasukan air.

Kondisi ini tentu saja bikin gelisah dan nggak nyaman bagi warga setempat. Asmui menuturkan, beberapa warganya bahkan sudah ada yang memutuskan untuk hengkang. Sejauh ini sudah ada empat
keluarga yang memilih pindah dan membiarkan rumahnya tenggelam.

Mereka yang memilih pergi di antaranya karena nggak mampu lagi membeli tanah padas untuk meninggikan rumah. Lalu, Asmui melanjutkan, ada pula yang sudah punya rumah di tempat lain, sementara rumahnya yang kena rob nggak laku saat dijual.

“Mana mungkin laku, tempatnya saja begitu! Ya sudah, dibiarkan saja seperti itu,” ujarnya.

Asmui mengungkapkan, orang-orang yang memilih tetap tinggal di kawasan banjir biasanya adalah para lansia atau mereka yang belum punya pilihan lain, baik karena keterbatasan ekonomi atau pun ngaboti&nbsp;pekerjaan yang mengharuskan mereka tetap tinggal di situ.

"Di tempat saya, hingga kini terhitung masih ada 73 rumah yang masih ditinggali," terangnya. "Sebagian karena mereka bekerja di sekitar sini juga, jadinya nggak pindah."

Surtini, misalnya, hingga kini memilh bertahan karena anaknya bekerja sebagai buruh pabrik di kawasan Sayung. Kendati mengaku sudah punya tanah kapling di Kecamatan Mranggen, perempuan 45 tahun ini memilih tetap tinggal bersama anaknya yang belum memungkinkan untuk pindah rumah.

“Kalau mau pindah juga kejauhan, nanti bagaimana untuk
biaya sekolah anak-anak, kan?” tukasnya.

Melihat Sayung yang sekarang membuat Surtini sedih. Dia mengatakan, pernah ada satu masa ketika wilayah tersebut dibentangi area persawahan yang luas. Tanaman padi dan pelbagai palawija tumbuh subur. Produktif. Kebutuhan dan perekonomian masyarakat terpenuhi dari hasil bumi.

"Sekarang semua itu sudah jadi lautan, padahal dulu mau makan pisang kami nggak pernah beli. Seingat saya, panen pisang terakhir adalah pada 2010," akunya dengan suara lirih dan parau.

Surtini mengenang, saat air rob mulai menginvasi lahan, orang-orang mulai melakukan alih fungsi sawah jadi tambak ikan bandeng. Namun, karena kian hari semakin parah, tambak nggak lagi menguntungkan. Para pemuda memilih jadi buruh pabrik, sedangkan para lansia menganggur.

“Dulu yang tua masih bisa ke sawah, sekarang apa yang bisa dikerjakan? Sekarang, di pabrik juga (orang tua) nggak laku,” keluh perempuan bersahaja tersebut. "Sekarang kami cuma bisa berharap pada pemerintah, semoga segera menemukan solusi untuk permasalahan rob di Sayung ini."

Permasalahan rob di bilangan Sayung memang semakin menjadi-jadi, terutama di wilayah utara seperti&nbsp;Desa Sriwulan, Bedono, Sidogemah, Timbulsloko,
Tugu, Sirodadi, Sidorejo, dan Banjarsari. Lebih dari "sekadar" genangan air, mereka juga kesulitan akses ekonomi,
pendidikan, dan sosial, lo! (Sekarwati/E03)

Inibaru.id – Terhitung 12 tahun sudah Asmui, warga
Dukuh Pangkalan, Kelurahan Tugu, Kecamatan Sayung, Kabupaten Demak, hidup di tengah-tengah banjir. Semakin hari, dia menilai kondisi di tempatnya kian parah; yang puncaknya terjadi pada akhir 2024 hingga awal 2025 ini.

Saat ini, Asmui mengungkapkan, banjir menahun yang terjadi karena arus pasang air laut atau acap disebut rob itu rata-rata mencapai 40-50 sentimeter, meski kadang menyentuh angka 60 sentimeter. Kendati sudah meninggikan rumahnya sebanyak empat kali, air laut tetap saja menggenangi lantai rumahnya.

Banjir menahun di Dukuh Pangkalan, Kelurahan Tugu, Kecamatan Sayung, Kabupaten Demak membuat warga 'terbiasa'. Sebagian memilih hengkang, yang bertahan harus terus-menerus meninggikan rumah.

Hari-Hari di Dukuh Pangkalan; Belasan Tahun Dibekap Rob, Terus-menerus Tinggikan Rumah

“Kalau sejarah pastinya nggak
jelas. Yang pasti, sego pager sudah eksis pada dekade 1960-an. Menariknya, cara
penyajiannya nggak berubah, yaitu ditempatkan di wadah daun pisang yang
dipincuk,” ujar Badiatul Muchlisin Asti, penulis buku Riwayat Kuliner
Indonesia: Asal-usul, Tokoh, Inspirasi, dan Filosofi sebagaimana
dilansir dari Murianews, Rabu (28/6/2023).

Meski berasal dari Godong, banyak
warung di kecamatan lain di Grobogan yang menjualnya. Salah satunya adalah milik
Isnaini di Desa Mojoagung, Kecamatan Karangrayung.

“Namanya sego pager karena
kebanyakan sayurnya bisa ditemui di dalam pagar rumah alias pekarangan. Saya
sering mendapatkan pesanan penganan ini dari tetangga untuk acara formal atau
kebutuhan sarapan,” ungkap Isnaini sebagaimana dikutip dari Detik, Rabu
(21/12/2022).

Semenjak mulai berjualan sego
pager 16 tahun silam, Isnaini juga tetap setia menyediakan dua versi sego
pager, yaitu yang sayurnya sudah direbus sampai matang dan yang sayurnya masih
mentah. Keduanya punya penggemarnya sendiri-sendiri. Yang pasti, untuk membuat
kedua jenis sego pager terasa enak, Isnaini harus memastikan sambal-sambal yang
disajikan mantap.

Selain itu, biar rasanya semakin
kaya, sego pager biasanya dimakan dengan rempeyek, kerupuk, atau gorengan. Hm,
pantes banget ya penganan ini cocok dimakan saat sarapan.

Kalau kamu tertarik untuk
mencicipinya, biasanya warung-warung di Grobogan menjualnya dengan harga Rp5
ribu per porsi. Harga tersebut sudah termasuk dengan lauk kerupuk, keripik,
atau peyek.

“Harganya murah, Rp5 ribu jika
ditambah kerupuk atau peyek,” cerita Rudianti, warga Grobogan lainnya yang juga
menjual penganan ini.

Hm, jadi penasaran ya seperti apa
kenikmatan sego pager kalau dimakan langsung di tempat asalnya, Grobogan. Yuk
kapan kita main ke sana dan mencobanya? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Dikenal sebagai
makanan sehat karena memiliki bahan utama sayur, pecel dan gudangan memiliki
tampilan dan rasa yang sangat berbeda. Nah, di Grobogan, ada makanan yang
merupakan perpaduan dari kedua penganan tersebut. Namanya adalah sego pager, Millens.

Sego pager adalah penganan yang
terdiri atas nasi dan sejumlah sayuran seperti daun pepaya, jantung pisang,
daun kemangi, daun luntas, dan kenikir. Sayuran-sayuran tersebut kemudian
disiram dengan sambal kacang khas pecel dan sambal kelapa yang biasa kamu temui
di gudangan.

Penganan ini bisa dengan mudah
kamu temui di warung-warung makan yang ada di Kecamatan Godong. Awalnya,
penganan ini hanya populer di tiga desa yang ada di kecamatan tersebut, yaitu
Godong, Ketitang, dan Bugel.

Ternyata, pecel dan gudangan bisa lo dipadukan jadi sebuah makanan yang lezat. Namanya sego pager dan bisa kamu temui di Grobogan, Jawa Tengah. Seperti apa ya rasanya?

Perpaduan Pecel dan Gudangan, Seperti Apa Kenikmatan Sego Pager Khas Grobogan?

"Konon, dulu ada anak kecil disuruh ibunya beli sego&nbsp;janganan (nasi sayuran). Nah, karena si anak nggak bisa ngomong 'janganan', ibunya bilang 'sego pager' karena di depan warung itu ada pagarnya,” terang Sri sembari melayani pembeli di warungnya, beberapa waktu lalu.

Untuk para vegetarian, sego pager adalah menu yang cocok untuk sarapan karena makanan ini hanya terdiri atas nasi dengan aneka sayuran. Sri mengungkapkan, sayuran yang biasa dipakai antara lain daun pepaya, daun lamtoro, kacang panjang, kenikir, dan tauge.

"Semua sayuran direbus, lalu ditiriskan dan diiris tipis-tipis. Sayuran diletakkan di atas nasi, terus ditaburi serundeng kelapa dan disiram bumbu kacang," paparnya menjelaskan langkah-langkah membuat sego pager. "Terakhir, sego pager dibubuhi petai cina yang sudah direbus."

Sego pager, lanjutnya, banyak dijual di pinggir jalan, termasuk di desanya yang berbatasan langsung dengan Kecamatan Godong. Dia, sebagaimana kebanyakan penjual sego pager lainnya, biasa membuka warung sejak pagi dan tutup menjelang tengah hari.

“Saya dapat resep sego pager ini dari mertua yang memang asli Godong. Sekarang, saya yang kelola warung ini.

Sri mengatakan, masyarakat setempat biasanya makan sego pager tanpa tambahan lauk lain karena makanan bercita rasa gurih-manis-pedas ini sudah memiliki kondimen yang cukup meriah. Namun, kalau perlu tambahan lauk, dia juga menyediakan aneka macam gorengan dan kerupuk.

"Bisa dinikmati tanpa tambahan pernak-pernik lain, tapi juga bisa dimakan bareng gorengan kayak mendoan, tahu bacem, bakwan, atau tahu isi. Bisa juga dimakan bersama kerupuk," kata dia.

Untuk seporsi sego pager, Sri membanderolnya Rp5.000 saja. Murah banget, nih! Terus, gimana rasanya? Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo pernah mengatakan, sego pager bisa jadi salah satu ikon kuliner Nusantara.

"Rasanya enak, harganya murah banget!" serunya di tengah Festival Nasi Pager yang digelar beberapa waktu lalu.

Nah, buat kamu yang penasaran dengan menu sarapan khas Grobogan, Sego Pager, nggak ada salahnya melipir sejenak ke kota yang hanya berjarak sekitar 50 kilometer dari Kota Semarang ini. Selamat mencoba, Millens! (Kuncoro Aang Ifansyah/E03)

Inibaru.id - Sego Pager; dalam bahasa Jawa, secara harfiah berarti nasi (sego) dari pagar (pager). Namun, bukan berarti ia benar-benar terbuat dari pagar rumah, ya! Menu sarapan khas Kabupaten Grobogan, Jawa Tengah ini justru lebih mirip perpaduan antara pecel dan gudangan.

Pecel adalah sayuran rebus yang diguyur saus kacang. Sementara, gudangan merupakan sayur yang diurap kelapa parut. Nah, kira-kira, begitulah gambaran menu kuliner yang bisa dengan mudah kamu temukan di Kecamatan Godong dan sekitarnya ini.

Dari segi kondimen, sego pager sejatinya nggak begitu istimewa. Yang membuatnya unik justru dari namanya. Sri, salah seorang penjual sego pager asal Desa Penganten, Kecamatan Klambu mengatakan, makanan ini sudah menjadi hidangan turun-menurun di Grobogan sejak 1928.

Perpaduan antara pecel dan gudangan ini menjadi menu sarapan yang wajib kamu coba kalau bertandang di Grobogan. Sego Pager namanya.

Sego Pager, Menu Sarapan di Grobogan yang Bercita Rasa Pecel dan Gudangan

Stasiun yang diberi kode perusahaan PT Kereta Api (KAI)
dengan TGG tersebut terletak di Desa Tanggungharjo, Kecamatan Tanggungharjo,
Kabupaten Grobogan, Jawa Tengah.

Dalam pelayanannya, Stasiun Tanggung masuk wilayah Daerah
Operasi IV (Daop IV) Semarang. Meski begitu, kamu nggak akan menemukan
penumpang naik dan turun di stasiun ini. Stasiun yang berada pada ketinggian 20 meter dari
permukaan laut ini hanya dijadikan stasiun pengatur lalu lintas kereta dari
arah Solo maupun Jawa Timur.

"Dulu tahun 80-an sampai 90-an, semua jika ke Solo atau
ke Semarang, ya naik kereta. Tapi sejak tidak ada kereta yang berhenti sampai
sekarang, warga naik motor sendiri atau ngojek," ucap Anastasia, pensiunan
guru yang sering memanfaatkan jasa angkutan umum, di Grobogan, seperti yang
dilansir dari Liputan6, Minggu (25/12/2016).

Sehari-hari, Stasiun Tanggung hanya dimanfaatkan beberapa
warga untuk bercengkerama sembari momong anak atau menikmati langit
senja.

"Paling kereta hanya lewat. Itu pun hanya beberapa
kereta yang dilewatkan jalur yang memang lebih banyak melayani desa-desa yang
ada di dekat hutan dan pegunungan di antara Semarang-Solo," ujar dia.

Kini, nggak ada lagi antrean pedagang pasar yang pengin
menjajakan arang kayu ke Semarang atau Solo. Nggak ada lagi kereta yang sekadar
mampir untuk menghormati stasiun tertua di Indonesia tersebut. Nggak diketahui
jelas apa alasan stasiun ini nggak lagi menjadi pemberhentian.

"Karena tidak ada kereta yang berhenti, jadi tidak ada
penumpang yang naik atau turun. Jika belanja, ya akhirnya naik angkutan
umum," tutur Ningrum, pedagang di pasar tradisional Ngembel atau juga
disebut Pasar Tanggungharjo.

Gaya arsitektur yang unik serta nilai bersejarah pada
Stasiun Tanggung rupanya ditangkap sebagai peluang oleh Camat Tanggungharjo.
Dia berharap stasiun ini dapat dihidupkan kembali. 

"Jika dihidupkan kembali. Senja dan fajar di Stasiun
Tanggungharjo mungkin akan diwarnai ramainya penumpang yang naik atau turun.
Siapa tahu karena bangunan bersejarah dijadikan destinasi wisata biar bisa
menambah pendapatan warga," katanya.

Meski hingga kini Stasiun Tanggung belum kembali dijadikan stasiun
penumpang, namun usaha untuk tetap membuat masyarakat mengingat nilai
sejarahnya masih dilakukan. Seperti yang baru-baru ini diadakan di stasiun ini yaitu Napak Tilas
Kereta Api guna memperingati 155 tahun perjalanan kereta api pertama di Indonesia. 

Dalam acara tersebut para pegawai PT KAI Daop IV Semarang mengenakan baju Eropa
zaman dulu dan berlenggak-lenggok layaknya model. Ya, mirip-mirip acara fashion
week yang beberapa waktu lalu booming itu lo. Ikut dipamerkan pula
foto-foto pembangunan kereta api pertama di Indonesia.

Kepala PT KAI Daop 4 Semarang Wisnu Pramudyo mengungkapkan
akan terus merawat Stasiun Tanggung yang kini memang sudah masuk cagar budaya
tersebut. ”Kami akan terus merawat stasiun ini, karena menjadi saksi sejarah
perjalanan penting perkeretaapian di Indonesia,” tutur Wisnu.

Hm, kalau menurutmu, sebaiknya stasiun ini difungsikan
kembali sebagai stasiun penumpang atau menjadi destinasi wisata sejarah saja, Millens?
(Siti Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id –&nbsp;"Di Bumi Ini Kami Bermula". Begitu bunyi
papan petunjuk berukuran sekitar 50cm yang tertancap di kompleks Stasiun Tanggung,
Grobogan. Kalimat itu menjadi pengingat kalau stasiun yang kini sepi itu
merupakan stasiun tertua di Indonesia. Stasiun ini berada pada urutan keempat setelah Stasiun Semarang NIS, Alastua, dan Brumbung.

Dibangun pada masa penjajahan Belanda, tepatnya 10
Agustus 1867 oleh Gubernur Jenderal Hindia Belanda Ludolph Anne Jan Wilt Baron
Sloet van de Beele, stasiun yang bergaya Swiss Chalet ini dulu melayani jalur kereta
Tanggung (Grobogan) – Kemijen (Semarang) sejauh 25 km. Sempat dirombak pada
1910, bangunan ini nggak meninggalkan ciri khas Eropanya. Setidaknya, begitulah
yang ditulis Halosemarang (22/8/2022).

Menjadi yang pertama berdiri nggak lantas membuat Stasiun Tanggung ini dijadikan primadona. Ia harus puas dengan hanya menjadi pengatur lalu-lintas kereta api yang lewat setiap hari. Sayang memang, tapi apa mau dikata jika tonggak awal sejarah perkeretaapian di Indonesia ini harus "pamit" dari penumpang.

Menanti Nafas Baru yang Bisa Menghidupkan Kembali Stasiun Tertua di Indonesia

Salah satu penjual satai kuda yang paling terkenal di
Grobogan adalah Rumah Makan Pak Tris. Lokasi rumah makan ini ada di Desa
Rejosari, Kecamatan Grobogan, persis di pinggir jalan Purwodadi – Blora. Rumah
makan ini sudah eksis sejak 2012, Millens.

Sejak awal berdiri pula, Sri Mukti, pengelola dari rumah
makan ini, sudah berjualan satai kuda. O ya, nama warung Pak Tris ini diambil dari
ayahnya.

Mengingat kuda bukan hewan yang diternakkan sehingga
jumlahnya di Indonesia juga nggak banyak, satai kuda yang dijual di Rumah Makan
Pak Tris jumlahnya terbatas. Sri mengaku hanya menyembelih hewan yang dikenal
kekar ini seekor setiap lima hari.

“Bahan baku satai kuda potong sendiri. Setiap lima hari
sekali kita memotong kuda sendiri, yang ini kuda jantan,” cerita Sri,
(16/2/2022).

Alasan lain mengapa nggak banyak satai kuda yang disediakan
adalah harga kuda siap sembelih yang cukup mahal, yaitu Rp 18 juta per ekor.
Meski begitu, mengingat banyak orang memburu satainya karena dianggap bisa
mengobati beberapa jenis penyakit sekaligus menambah stamina, tetap saja satai
ini laris manis.

Kalau kamu tertarik mencicipinya, harus sabar ya. Soalnya,
daging satai kuda harus dibakar setidaknya 10 menit. Namun, begitu disajikan
dengan campuran bumbu kecap, irisan bawang merah, dan cabai, dijamin kamu bakal
bisa merasakan kenikmatannya.

Selain menu satai kuda yang dijual dengan harga Rp 35 ribu
per porsi, ada menu olahan daging kuda lain yang disediakan di Rumah Makan Pak
Tris, yaitu rica-rica daging kuda. Mau yang lebih ekstrem? Coba saja menu torpedo kuda.

“Selama pandemi (Covid-19 lalu) lumayan hasilnya. Rata-rata
pembeli (dari) luar daerah. Ada juga yang (dari) Purwodadi juga banyak,” cerita
Sri.

Tertarik mencicipi satai kuda di Grobogan, Millens? Pasti penasaran dengan rasa
dagingnya, bukan? (Lin/IB09/E05)

Inibaru.id – Orang
Indonesia mengenal kuda sebagai hewan yang dijadikan alat transportasi. Tapi,
di Grobogan, kamu bisa menemukan penjual satai kuda. Yap, satai ini beneran
dibuat dari daging kuda! Gimana rasanya, ya?

Sebelumnya, kuliner yang terkait dengan hewan yang sering
dijadikan penarik delman atau ditunggangi langsung di tempat wisata adalah
susunya, khususnya susu kuda liar yang berasal dari Sumbawa, Nusa Tenggara
Barat. Tapi, susu dan daging jelas berbeda ya. Susu diperah dari badan kuda
sehingga kuda tersebut masih hidup. Kalau kuda, karena dagingnya yang
dikonsumsi, otomatis kuda harus disembelih terlebih dahulu, bukan?

Di Grobogan, Jawa Tengah, kamu bisa lo menikmati satai kuda. Hm, jadi penasaran ya seperti apa daging hewan yang dikenal jadi alat transportasi ini.

Menikmati Satai Kuda di Rumah Makan Pak Tris Grobogan

Kabarnya, mitos ini sudah bertahan selama puluhan tahun.
Pasangan muda-mudi yang sebelumnya berpacaran terpaksa mengakhiri hubungannya
karena takut jika sampai memaksakan diri menikah, keluarga dari keduanya atau
bahkan warga seluruh dusun bisa terkena malapetaka.

Sesepuh dari Dusun Gayas Abdul Syukur menceritakan asal mula
dari mitos ini. Katanya, dulu ada perebutan wilayah di hutan yang kini jadi
lokasi warga dusun tinggal. Nah, demi mengakhiri perseteruan warga dua dusun, disepakati
sejumlah hal, termasuk larangan menikah di antara warga dua dusun.

“Kesepakatannya diwujudkan dengan pembakaran hutan dari
wilayah masing-masing Dusun Gayas dan Gobang. Di mana api itu berhenti, di
situlah batas wilayah,” ungkap laki-laki berusia 56 tahun ini, Januari 2022.

Uniknya, larangan ini hanya benar-benar berlaku untuk warga
di antara kedua warga dusun, tapi nggak berlaku untuk batas wilayah desa. Jadi
ya, kalau ada warga Desa Ringinharjo dari Dusun Gayas menikah dengan warga Desa
Trimulyo tapi dari dusun lain, masih boleh-boleh saja dilakukan.

Selain mitos larangan pernikahan dua dusun ini, di Grobogan
juga ada mitos pernikahan lain, yakni pasangan ngalor-ngetan. Omong-omong ya, ngalor
dan ngetan adalah Bahasa Jawa dari
menghadap ke utara (ngalor), dan
menghadap ke timur (ngetan).

Mitosnya adalah jika seseorang kalau mau main ke rumah pasangannya
jalan yang harus dilalui adalah menuju ke utara dan kemudian belok ke timur,
sebaiknya mengurungkan niat untuk menikah karena diyakini bisa membuat anggota
keluarga sampai meninggal, Millens.

“Ada yang tetap diterak
(melanggar aturan ini) meskipun ngalor-ngetan.
Ternyata setelah punya anak usia 4 tahun, anak itu kecelakaan meninggal. Lalu
dihubung-hubungkan itu karena ngalor-ngetan,”
terang Kepala Desa Ketangirejo, Kecamatan Godong, Grobogan, Suwarni, Sabtu
(15/1/2022).

Meski begitu, kini sudah banyak pasangan yang melanggar
aturan ini dan hidup baik-baik saja. Jadi, bisa dikatakan, mitos ini memang
nggak selalu kejadian.

“Masih banyak yang percaya mitos itu, tapi saya nyatanya
baik-baik saja. Saya dan istri kan termasuk ngalor-ngetan.
Sampai sekarang juga tidak ada masalah,” ungkap Sekretaris Desa Pilangpayung,
Kecamatan Toroh, Bambang Supriyanto.

Hm, menarik juga ya mitos pernikahan yang ada di Grobogan
ini, Millens. (Mur/IB09/E05)

Inibaru.id –
Wajar ya kalau ada orang yang menikah dengan warga tetangga dusun atau desa.
Tapi, bagi warga di perbatasan Grobogan dan Demak ini, mereka nggak bakal boleh menikahi satu sama lain meski keluarganya sudah saling mengenal baik sekalipun. Soalnya,
ada sebuah mitos dan aturan nggak tertulis yang melarangnya.

Mereka yang harus pandai-pandai mencari jodoh agar nggak
sampai terhambat oleh mitos ini adalah warga Dusun Gayas yang ada di Desa
Ringinharjo, Kecamatan Gubug, Kabupaten Grobogan serta warga Dusun Gobang, Desa
Trimulyo, Kecamatan Guntur, Demak. Sudah sejak lama warga dari kedua dusun ini
yang dibatasi oleh sebuah makam itu nggak bisa menikah satu sama lain.

Di dua dusun yang berasal dari dua desa yang terpisah perbatasan Kabupaten Grobogan dan Demak, ada larangan warganya nggak boleh saling menikah. Larangan ini masih bertahan hingga sekarang, lo.

Harus Patuh, Warga Dua Dusun di Perbatasan Grobogan-Demak Dilarang Saling Menikah

“Dari situ saya lihat bahwa jalan ini kalau hujan rusak
parah. Bahkan saat saya pulang pun kesulitan untuk menuju ke lokasi rumah
kelahiran saya. Karena ada persetujuan bersama tiga saudara saya, maka kami pun
memutuskan untuk membangun jalan penghubung tiga desa,” terang Joko, Jumat
(15/4/2022).

Laki-laki yang terjun di bisnis real estate dan REI Provinsi
Jawa Barat ini nggak tahan lagi melihat jalan di kampung halamannya penuh
lubang, lumpur, dan berbatu. Untuk jalan kaki saja nggak nyaman, apalagi
dilewati kendaraan bermotor.

Nggak tanggung-tanggung, uang Rp 2,8 miliar dia gelontorkan
untuk membangun jalan selebar 4,5 meter. Panjang jalan yang diperbaiki pun
mencapai 1,8 km. Oya, dia nggak asal memilih ruas jalan karena jalanan tersebut
bisa menghubungkan tiga desa sekaligus, yakni Desa Jetis, Welahan, dan Ngampu.

Alasan lain mengapa dia memilih untuk memperbaiki ruas
jalanan tersebut karena tepat di depan rumah penuh kenangan masa kecil milik orang tuanya
yang sudah tiada dan rumah-rumah lain milik saudara-saudaranya.

“Saya senang melihat warga yang kini antusias menikmati
jalan baru. Saya harap jalan ini berguna terlebih bisa meningkatkan perekonomian
warga yang mayoritas petani,” ungkapnya.

Proses pembangunan jalannya memang belum selesai. Tapi, Joko
menargetkan sebelum Lebaran, jalanan sudah 100 persen diperbaiki sehingga warga
bisa memakainya untuk silaturahmi di Hari Raya Idulfitri.

Crazy rich Grobogan ini memang beda ya, Millens. Nggak perlu pamer harta atau beli barang-barang mewah, malah bikin bahagia banyak orang.
Luar biasa! (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Biasanya
kita melihat crazy rich pamer harta di media sosial, ya Millens. Nah, kalau yang satu ini beda. Bagaimana nggak, crazy rich
Grobogan malah memilih cara lain "menghamburkan uangnya", yakni dengan membangun jalan desa di kabupaten yang ada di Jawa Tengah tersebut.

Sang crazy rich bernama Joko Suranto. Dia adalah seorang
pengusaha asli Grobogan. Setiap kali pulang kampung dari Bandung, Jawa Barat, dia merasa jengah
dengan kondisi jalan di Desa Jetis, Kecamatan Karangrayung. Menurut
keterangannya, jalan berstatus jalan kabupaten yang sudah rusak itu nggak pernah diperbaiki dengan serius
dalam 20 tahun terakhir.

Bukannya beli barang-barang mewah lalu dipamerkan ke media sosial, Crazy Rich Grobogan Joko Suranto malah menghamburkan miliaran rupiah demi memperbaiki jalan desa yang sudah rusak parah.

Crazy Rich Grobogan Rogoh Miliaran Rupiah demi Bangun Jalan Desa

Layaknya Brown Canyon, White Canyon juga nggak terbentuk
secara alami. Tebing-tebing berwarna putih ini adalah hasil dari penambangan
kapur bertahun-tahun. Hingga kini aktivitas ini masih berjalan.

Kalau kamu pengin ke sana, pastikan untuk menyiapkan tenaga
dan kendaraan yang tepat, ya? Maklum, kalau dari pusat Kota Purwodadi, jaraknya
sekitar 30 km. Kalau kamu berasal dari Kota Semarang, bakal membutuhkan waktu
lebih dari 1 jam. Kendaraan yang bisa kamu gunakan juga harus sepeda motor. Akses jalannya kecil dan berkelok-kelok sehingga kurang aman untuk mobil.

Selain itu, karena cuaca yang cukup terik, oleskan tabir surya dan pakai penutup kepala. Eh, jangan lupa bawa air minum dan camilan sendiri ya! Begitu semua persiapan matang, waktunya meluncur.&nbsp;

Perjalanan yang cukup berat menuju lokasi bakal terbayar lunas begitu sampai di lokasi. Di samping nggak dipungut biaya alias gratis, kamu bakal disuguhi pemandangan bukit-bukit
kapur berwarna putih yang instagrammable.
Apalagi jika kamu tiba di sore hari atau sebelum matahari tenggelam. Sinar
matahari yang berwarna kuning keemasan tentu akan membuat pemandangan di sana
terlihat fantastis.

Di sana, kamu juga bisa menemukan goa bekas tambang yang
dihuni ribuan kelelawar. Di siang hari, hewan ini bakal ditemukan menggantung di
langit-langit goa. Nah, kalau di sore hari saat matahari terbenam, kelelawar
ini akan keluar dari gua dan membuat pemandangan langit di sana bakal semakin
spektakuler.

Eits, meski kamu bakal banyak menemukan hal menyenangkan di
White Canyon, harus tetap hati-hati, ya? Ingat, lokasi ini adalah tambang
kapur. Jadi, tebing-tebing yang merupakan dampak penambangan bisa saja runtuh tiba-tiba.
Apalagi, nggak ada tanaman atau pengaman apapun yang menahan tebing-tebing
tinggi tersebut.

Kamu juga disarankan memakai masker dan sepatu, bukannya
sandal agar kakimu nggak mudah terluka kalau menginjak permukaan yang keras
atau tajam.

Jadi, sudah siap main ke White Canyon di Grobogan, Millens? (Net, Sol/IB09/E05)

Inibaru.id – Di Indonesia,
ada sejumlah tempat wisata dengan embel-embel canyon khas Amerika Serikat. Sebelumnya, kita mengenal Green Canyon
di Pangandaran, Jawa Barat dan Brown Canyon di Kota Semarang. Nah, di Grobogan,
Jawa Tengah, ada White Canyon.

Sebenarnya, White Canyon hanyalah nama keren dari Wisata
Tugulasi yang ada di Desa Mrisi, Kecamatan Tanggungharjo, Grobogan. Sebutan ini
muncul karena lokasi wisata ini berupa tebing-tebing menjulang di perbukitan
kapur yang dianggap mirip dengan Grand Canyon di Amerika Serikat.

Nggak hanya Kota Semarang yang punya tempat wisata dengan embel-embel canyon. Ada White Canyon di Grobogan yang nggak kalah spektakuler, Millens.

Selain Brown Canyon Semarang, Ada White Canyon di Grobogan

Keberadaan garam inilah yang membuat ada orang yang
menduganya terhubung dengan laut. Menariknya, bukannya Laut Jawa yang
jaraknya lebih dekat, tapi malah Laut Selatan yang jaraknya lebih jauh. Bikin
bingung, kan?

Seorang pegiat wisata dari Grobogan, Jawa Tengah, bernama
Pujiyanto menyebut masyarakat sekitar Bledug Kuwu percaya dengan adanya mitos
Jaka Linglung. Nah, Jaka Linglung ini adalah seekor naga, yang merupakan makhluk
mitologi juga, ya Millens. Konon,
Jaka Linglung ini adalah putra dari Raja Medang Kamulan, Aji Saka.

Legenda ini kabarnya sudah ada sejak abad ke-7 Masehi. Aji
Saka mengalahkan Dewata Cengkar, raja Medang Kamulan sebelumnya yang gemar
makan daging manusia dan ditakuti rakyatnya.

Jadi, saat bertarung, Aji Saka melepaskan kain ikat
kepalanya. Secara ajaib, kain ini melebar dan memicu munculnya lubang besar di
tanah. Dewata Cengkar terjatuh ke dalamnya dan bahkan langsung terseret hingga Laut Selatan. Di sana, wujudnya berubah menjadi buaya putih. 

Tatkala memerintah Medang Kamulan, Aji Saka kedatangan
naga Jaka Linglung yang mengaku sebagai anaknya. Aji Saka baru mau mengakui
klaim itu kalau Jaka Linglung membunuh buaya putih Dewata Cengkar di Laut
Selatan. Nah, kabarnya, sang naga langsung masuk ke dalam tanah untuk mencapai
Laut Selatan tanpa mengganggu masyarakat.

Ia berhasil mengalahkan Dewata Cengkar dan membawa air laut
sekaligus rumput grintig wulung sebagai buktinya. Sayangnya, saat pulang, dia
nggak menemukan Medang Kamulan. Berkali-kali ia keluar dari tanah di wilayah
Grobogan namun nggak menemukannya. Lubang-lubang tempatnya keluar inilah
yang dipercaya masyarakat kini jadi Bledug Kuwu dan terhubung dengan Laut
Selatan.

Cerita mitologi jelas beda dengan hasil penelitian geologi
ya. Kalau menurut Ketua Ikatan Ahli Geologi Indonesia Rovicky Dwi Putrohari.
Bledug Kuwu ada karena adanya retakan yang mengeluarkan tekanan berupa lumpur,
gas, dan mineral. Di zaman purba, daerah ini dulunya memang lautan. Nah
mineral-mineral seperti garam, kalium, dan klor ini masih ada di dalam tanah
sebelum akhirnya dikeluarkan oleh gas dan lumpur.

Jadi, sudah tahu kan kalau berdasarkan penelitian geologis Bledug Kuwu nggak terhubung
dengan Laut Selatan, Millens? (Mon, Sol, Sem/IB09/E05)

Inibaru.id – Kamu
tahu kan, Millens kalau Bledug Kuwu
lokasinya ada di Grobogan, Jawa Tengah. Nah, fenomena alam ini berada di tengah
Pulau Jawa, meski lokasinya cenderung agak ke utara. Namun, entah bagaimana
awalnya ada klaim kalau Bledug Kuwu terhubung dengan Laut Selatan yang jaraknya
lebih dari 100 km.

Bledug Kuwu sangatlah unik karena berada di lokasi yang
datar, namun memiliki mekanisme alam yang mirip seperti kawah gunung. Di sini,
kamu bisa melihat lumpur yang berisi garam alami meletup-letup. Bahkan, letupan
ini bisa saja disertai dengan bumbungan asap berwarna putih.

Bledug Kluwu ada di Grobogan yang ada di tengah Pulau Jawa dan jaraknya lebih dekat dengan Laut Jawa di Utara. Tapi, masyarakat percaya kalau Bledug Kuwu terhubung dengan Laut Selatan. Beneran nggak, sih?

Klaim Bledug Kuwu Terhubung dengan Laut Selatan, Ini Fakta Sebenarnya

“Istilahnya
gas yang menjadi penyuplai api abadi ini bocor halus di beberapa titik. Untuk
itu saya titip pada masyarakat, ayo kita rawat karena ini jadi aset Grobogan,”
ungkap Ganjar, Selasa (20/4).

Demi
mencegah hal yang sama kembali terjadi, Ganjar juga meminta masyarakat sekitar
situs tersebut untuk nggak lagi sembarangan melakukan pengeboran tanah. Jika
memang ingin melakukannya, mereka harus meminta izin ke Pemerintah Kabupaten
Grobogan.

“Karena
area ini saya kategorikan area rawan. Kalau nanti masyarakat ngebor tanpa izin
dan tidak terkontrol, ini akan mati lagi,” lanjut Ganjar.

Sementara
itu, Kepala Dinas Energi dan Sumber Daya Mineral Jateng Sujarwanto Dwiatmoko
menjelaskan bagaimana pihaknya akhirnya bisa kembali membuat api abadi Mrapen
menyala. Dia dan timnya mengaku melakukan survei geolistrik demi mendapatkan
sumber api yang baru.

Timnya
bahkan sampai melakukan pengeboran hingga kedalaman 40 meter. Hasilnya, mereka
menemukan sumber gas yang kemudian bisa dijadikan sumber bahan bakar baru api
abadi mrapen.

Penelitian
timnya juga mengungkap fakta bahwa terjadi kebocoran aliran gas sebelumnya
sehingga membuat api abadi Mrapen mati. Untungnya, sumber bahan bakar baru ini
membuat api abadi ini setidaknya punya bahan bakar hingga 40 tahun.

Sempat padam 7 bulan sejak September 2020, kini api abadi Mrapen kembali menyala. Bagaimana bisa api legendaris ini akhirnya kembali hidup?