Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, <i>Millens? </i><b>(Siti Zumrokhatun/E05)</b>

<b>Inibaru.id -</b> Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul. 

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari <i>Live Science</i>.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;<i>Science Bulletin</i>.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;<b>(Arie
Widodo/E10)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating <i>Companion</i> di situs <i>Rotten Tomatoes</i>
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film <i>Companion</i>. Selamat menikmati!&nbsp;<b>(Arie Widodo/E10)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di <i>Ex Machina</i> (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film <i>Companion</i> yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan <i>streaming</i> berbayar Apple TV.

Sebagaimana <i>Ex Machina</i>, robot dalam <i>Companion </i>juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam <i>Companion </i>nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, <i>Millens</i>. Menurut <i>Suarausu</i>
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir <i>Goodnewsfromindonesia</i>
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, <i>Millens?
</i>Pilih rasa gurih atau manis nih? <b>(Siti Zumrokhatun/E10)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau. 

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan <i>nyekar</i> di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan <i>pruning</i> dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang <i>lomot</i> alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, <i>Millens</i>. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. <b>(Arie Widodo/E05)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

Menurut keterangan tokoh Adat Using Desa Kemiren bernama Adi
Purwadi, <i>mepe kasur</i> masuk dalam
rangkaian acara Tumpeng Sewu di desa tersebut. Tradisi ini digelar pada minggu
pertama penanggalan Islam Dzulhijjah, tepatnya di antara Kamis sampai Minggu.

“Tumpeng Sewu bertujuan untuk mengungkapkan rasa syukur
warga terhadap nikmat yang telah diberikan Sang Pencipta,” ungkap Adi, Kamis
(7/7/2022).

Balik lagi soal kasur yang dijemur warga, ya <i>Millens</i>. Ternyata, ada alasan mengapa
kasurnya memiliki kombinasi warna merah dan hitam. Bagi warga Desa Kemiren,
kedua warna ini adalah simbol kerukunan rumah tangga sekaligus lambang dari
keberanian serta keabadian.

“Mungkin (desa kami) satu-satunya desa yang punya kasur
seragam dengan warna merah dan hitam. Hitam warna keabadian dan merah warna
keberanian,” lanjut Adi.

Bagi warga Desa Kemiren, kasur lebih dari sekadar tempat
tidur. Kasur adalah simbol dari rumah tangga. Karena itulah, agar rumah
tangga awet dan harmonis, kasurnya juga harus dirawat. Salah satu cara
merawatnya adalah dengan menjemurnya setiap kali jelang Hari Raya Iduladha.

O ya, ada juga fakta menarik lain dari kasur merah dan hitam
ini. Jadi, setiap kali ada anak perempuan yang menikah di desa ini. Maka, orang
tuanya pasti bakal memberikan kasur tersebut. Kasur ini adalah hadiah pertama
dari orang tuanya bagi sang anak yang akan mengarungi mahligai rumah tangga,
bukannya peralatan rumah tangga lainnya.

“Orang tua di sini kalau punya anak perempuan (menikah)
pasti dihadiahi kasur merah hitam sebelum kebutuhan lainnya,” pungkas
Adi.

Menarik juga ya cerita tentang kasur di Desa Kemiren,
Banyuwangi ini, <i>Millens?</i>&nbsp;<b>(Ine/IB09/E05)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Jelang
Hari Raya Iduladha, masyarakat Desa Kemiren, Kecamatan Glagah, Banyuwangi
menjemur kasur di depan rumah. Tradisi yang dikenal dengan istilah <i>mepe kasur</i> ini memang selalu dilakukan
menjelang Hari Raya Kurban. Konon, tradisi turun-temurun ini bisa membuat
hubungan istri-suami semakin harmonis, lo.

Tapi, kalau kamu cermati, kasur yang dijemur di depan rumah
ini seragam, yakni kombinasi warna merah dan hitam. Bahan kasurnya juga dari kapuk, bukan springbed atau busa modern.

Hm, jadi penasaran nih, kok bisa ya
satu desa kompak punya kasur yang serupa begini?

Ada yang unik di Desa Kemiren, Kecamatan Glagah, Banyuwangi. Seluruh warganya punya kasur yang sama dengan kombinasi warna merah dan hitam. Kok bisa seragam, ya?

Warga Satu Desa di Banyuwangi Kompak Hanya Punya Kasur Berwarna Merah dan Hitam

Khusus untuk jenama PL Hawai ini, sang pengusaha, Rony
Hendra Setiadi punya cerita. Laki-laki berusia 44 tahun ini mengaku mewarisi
usaha ini dari ayahnya Boedijanto sejak tutup usia pada 2003 silam. Nah, sang
ayah ternyata juga mewarisi usaha ini dari pendiri PL Hawai, Liem Jun Koen.

Pabrik minuman ini bisa kamu temukan di Jalan Dokter Soetomo
67 Banyuwangi dan sudah eksis sejak 1960.
Kabarnya, pada saat kali pertama berdiri, pabrik ini dicap sebagai pabrik
minuman berkarbonasi yang cukup modern karena sudah memakai mesin khusus yang
mencampurkan cairan dengan karbondioksida.

Popularitas sari temulawak cepat meningkat karena orang
Indonesia terbiasa mengonsumsi jamu dengan rasa yang nggak jauh beda. Apa lagi,
pada masa itu, minuman berkarbonasi impor juga masih belum banyak ditemukan. PL
Hawai bahkan semakin sukses semenjak mengeluarkan varian minuman lain seperti
limun atau yang juga dikenal sebagai orson serta minuman teh melati.

Sayangnya, kini tinggal sari temulawak dan limun yang
diproduksi oleh pabrik ini. Meski begitu, produknya masih tetap laris. Bahkan,
banyak orang yang menyebut bentuk kemasan minuman PL Hawai yang masih sama
semenjak kali pertama berdiri membuatnya seperti jadi minuman legendaris.

“Mungkin karena inilah (bentuk kemasan yang masih sama),
minuman temulawak tetap langgeng dan bertahan sampai saat ini,” ungkap Rony, November
2021.

Omong-omong ya,&nbsp;khusus untuk minuman sari temulawak PL Hawai, botolnya masih berwarna hijau
yang pendek dengan isi 320 mililiter. Tempelan kertas berwarna kuning pada
botol tersebut bergambar temulawak dengan ruas enam jari.

Kini, setiap pekannya pabrik PL Hawai hanya memproduksi
minuman sebanyak 250 krat atau sekitar 6.000 botol saja setiap pekan. Jumlahnya
menurun drastis dari saat dekade 1990-an yang mencapai 1.000 krat – 1.500 krat
per minggu. Meski begitu, setiap kali menjelang Lebaran, biasanya bakal ada
pesanan khusus yang membuat mereka harus memproduksi lebih banyak.

Sudah pernah mencoba sari temulawak PL Hawai yang melegenda,
<i>Millens</i>? <b>(Jaw/IB09/E05)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Temulawak
dikenal sebagai salah satu rempah yang sering dijadikan jamu atau minuman
tradisional. Rasa dan aromanya khas sehingga disukai banyak orang. Nah, khusus
untuk olahan minuman temulawak, ada lo jenama sari temulawak legendaris dari
Banyuwangi, Jawa Timur bernama PL Hawai.

Pada dekade 1980-an sampai 1990-an, sari temulawak PL Hawai
populer di Jawa Timur, Jawa Tengah, dan Bali. Kala itu, minuman ini pasti
tersaji di acara hajatan seperti pernikahan, acara pemerintahan, atau bahkan
disandingkan di meja ruang tamu saat Hari Raya Idulfitri. Memang, kini
popularitasnya semakin menurun karena digempur minuman-minuman modern, tapi,
sari temulawak masih memiliki pasarnya sendiri.

Kamu pernah nggak mencoba minuman legendaris Sari Temulawak PL Hawai? Minuman ini sudah ada sejak 1960 dan masih diburu banyak orang hingga sekarang, lo. Seperti apa ya kisah minuman ini?

Sari Temulawak PL Hawai, Terus Bertahan di Tengah Gempuran Minuman Modern

Saking fenomenalnya film ini, banyak warganet yang sampai
penasaran mencari lokasi asli dari <i>KKN di
Desa Penari</i>. 

Sejauh ini, ada setidaknya beberapa lokasi yang disebut-sebut
sebagai tempatnya. Di mana saja, ya?

Alas Purwo dikenal luas sebagai salah satu hutan yang penuh
dengan aura mistis di Banyuwangi, Jawa Timur. Bahkan, ada yang sampai menyebut
Alas Purwo sebagai tempat kerajaan jin, lo.

Menariknya, aura angker dari Alas Purwo membuat alam di
wilayah ini seperti nggak terjamah oleh manusia. Di sana, kamu bisa menemukan
tempat-tempat indah karena masih alami.

Salah satu tempat di Alas Purwo yang diyakini jadi salah
satu tempat kejadian <i>KKN di Desa Penari</i>
sebenarnya adalah Goa Istana. Di goa ini, Presiden Soekarno bahkan
disebut-sebut sempat bersemedi dan bertemu dengan Nyi Roro Kidul, lo. Meski
begitu, isu ini belum benar-benar bisa dibuktikan kebenarannya.

Layaknya Alas Purwo, Alas Gumitir juga merupakan area hutan
yang lebat dan masih belum banyak terjamah manusia. Hutan ini ada di perbatasan
antara Banyuwangi dan Jember. Nah, di Alas Gumitir, ada Dusun Darungan yang ada
di Desa Bayu, Kecamatan Songgon, Banyuwangi. 

Di sana masih ada bangunan, termasuk bekas rumah sanggar
tari. Sayangnya, desa ini sudah lama ditinggalkan oleh warganya sejak lebih
dari 12 tahun silam.

Kepala Desa Bayu Sugito pun membantah kalau <i>KKN di Desa Penari</i> berasal dari Kampung
Darungan.

“Saya jadi kades mulai 2010 lalu. Sebelumnya jadi Kadus.
Untuk KKN tidak pernah ada dari Surabaya (sebagaimana cerita di film). Paling
jauh dari Jember dan lokal sini saja,” ungkap Sugito, September 2019.

Meski banyak warganet menduga cerita <i>KKN di Desa Penari</i> benar-benar terjadi di Banyuwangi, lokasi
syuting film ini justru dilakukan di Daerah Istimewa Yogyakarta, termasuk di
Kabupaten Gunung Kidul. Hal ini diungkap oleh sang produser film Manoj Punjabi.

“Kami nggak ke lokasi yang asli, memang nggak bisa ke sana.
Survei ke lokasi asli. Tapi di bukunya kami ambil sedekat mungkin apa
persamaannya,” ungkap Manoj terkait alasan mengapa memilih Yogyakarta.

Hm, jadi penasaran ya, seperti apa sih lokasi asli dari film
<i>KKN di Desa Penari</i>, <i>Millens</i><b>. (Tri, Det, Lip, Bri/IB09/E05)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Film
<i>KKN di Desa Penari</i> masih jadi
primadona di bioskop-bioskop Tanah Air. Bahkan, meski mendapatkan gempuran dari
film Marvel <i>Doctor Strange in the Multiverse of Madness</i>, tetap saja film yang
dibuat berdasarkan utas Twitter ini laris manis diburu penggemar film
Indonesia. Bahkan, kabar terbaru menyebut film ini sudah ditonton lebih dari 3
juta penonton usai tayang selama 9 hari, lo, <i>Millens</i>.

<i>“Alhamdulillah.
3.013.079 orang sudah KKN dalam waktu 9 hari!</i>,” tulis salah satu pemeran
dalam film ini, Tissa Biani di akun Instagram pribadinya, Senin (9/5/2022).

Film 'KKN di Desa Penari' sudah ditonton oleh lebih dari 3 juta orang. Nah, warganet juga makin penasaran dengan lokasi asli dari film ini. Kira-kira, di mana, ya?

Tembus 3 Juta Penonton, di Mana Lokasi Asli 'KKN di Desa Penari'?

Ketua Adat Desa Banjar yang ada di Kecamatan Licin,
Banyuwangi Luqman Hakim menjelaskan soal tradisi <i>mepe sarung</i> pada Sabtu (8/7/2017). Saat itu, di tempat tersebut
diadakan Osing Culture Festival. Salah satu daya tarik dari festival tersebut
adalah ratusan sarung yang dijemur pada bentangan bambu di depan rumah warga.

Kalau menurut keterangan Luqman, tradisi ini dilakukan
sebelum masyarakat Desa Banjar mengenal setrika.

“Media pengganti setrika. Orang dulu nggak ada setrika.
Habis Lebaran, itu dijemur. Setelah kembali fitri. Kegembiraannya dilihatkan
dari sarung. Sekarang sudah jarang, tugas saya <i>nguri-nguri</i> (melestarikan) ini,” terang Luqman.

Tradisi ini punya makna filosofi khusus. Bagi masyarakat desa, menjemur
sarung dengan bentangan tegak lurus menunjukkan masyarakat yang percaya diri mengarungi
kehidupan.

“Maknanya <i>jejeg maneng</i>
yang artinya teguh atau percaya diri. Seperti <i>jejeke sarung</i>, atas sama bawah diapit <i>jajang</i> (dihimpit bambu) yang digantung di halaman rumah,” jelas
Luqman.

Sayangnya, tradisi <i>mepe
sarung </i>ini semakin jarang dilakukan masyarakat Desa Banjar, khususnya sejak
1995. Penyebabnya, karena sudah ada setrika yang membuat sarung bisa lebih rapi
dengan mudah.

Salah seorang warga yang tetap teguh melakukan tradisi ini
adalah Suhaili. Dia mengakui kalau kain sarung pada zaman sekarang sudah
memakai bahan yang lebih bagus sehingga lebih mudah dirapikan. Namun, dia tetap
menjemurnya dengan cara diapit karena merasa lebih puas untuk melakukannya
daripada menyetrikanya.

“Tradisi ini sebenarnya ya sering dilakukan di hari biasa.
Sampai sekarang saya jemurnya ya begitu. Cuma sewaktu Lebaran lebih banyak
(yang menjemur). Jadi ramai,” terangnya, Sabtu (8/7/2017).

Semoga saja tradisi <i>mepe
sarung</i> setelah Lebaran tetap lestari di Banyuwangi, ya <i>Millens</i>. <b>(Mer/IB09/E05)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Jika
kaum muslim perempuan di Indonesia terbiasa memakai jilbab, kaum laki-lakinya
banyak yang memakai sarung. Selain dipakai saat beribadah, sarung juga
digunakan untuk acara-acara resmi atau perayaan seperti saat Lebaran atau Idulfitri.

Yang menarik, sarung nggak hanya dikenakan bagi masyarakat
Osing yang ada di Banyuwangi, Jawa Timur. Mereka bahkan punya tradisi khusus
dengan menggunakan kain ini, yakni berupa <i>mepe
sarung</i> atau menjemur sarung. Tradisi ini dilakukan saat Lebaran.

Warga Suku Osing, tepatnya yang tinggal di Desa Banjar, Kecamatan Licin, Banyuwangi punya tradisi mepe sarung atau menjemur sarung saat Lebaran. Untuk apa?

Mepe Sarung, Tradisi Unik Suku Osing saat Lebaran

Berikut
adalah sejumlah tempat wisata di Alas Purwo yang sayang kalau kita lewatkan, <i>Millens</i>.

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Savana Sadengan

Savana
Sadengan terdiri dari padang rumput yang sangat indah. Di sini, kamu akan
merasakan sensasi seperti sedang ada di Padang Serengeti di Afrika. Selain bisa menikmati padang rumput yang luas, kamu bisa melihat kawanan
rusa, banteng jawa, hingga burung merak yang bebas berkeliaran di sana.

Tapi, kalau kamu ingin melihat burung merak, sebaiknya tiba pagi-pagi usai matahari
terbit, tepatnya sekitar pukul 06.00 hingga 09.00. Kalau mau melihat kawasan
rusa dan banteng Jawa, datang saja di sore hari sekitar pukul 15.30 sampai
matahari tenggelam.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pantai Ngagelan

Nggak hanya
pemandangan indah khas pantai, di Pantai Ngagelan kamu bisa melihat sejumlah
penyu yang bertelur di sana. Jenis penyu yang bertelur bahkan bervariasi, dari
penyu belimbing, penyu hijau, penyu sisik, hingga penyu lekang.

Kalau mau
melihat hewan eksotis ini bertelur, datang deh di musim kemarau, atau sekitar
Mei sampai September.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pantai Trianggulasi

Nggak hanya
berhiaskan pasir putih dan deburan ombak yang memanjakan mata, Pantai
Trianggulasi juga menawarkan keindahan lainnya. Di pantai yang cenderung sepi
ini, kamu bisa saja melihat sekawanan rusa yang bermain di pinggir laut jika
sedang beruntung. Kayaknya sangat menarik, ya?

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hutan Mangrove Bedul

Tahu nggak,
hutan mangrove Bedul ini adalah yang paling luas di Pulau Jawa? Di sana, kamu
bisa menikmati hutan yang masih alami dengan melewati semacam jembatan kayu
yang cukup panjang. Kalau mau berkeliling, kamu harus menyewa perahu
milik nelayan lokal.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pura Luhur Giri Salaka

Kalau kamu
mau ke Pantai Trianggulasi, pasti bakal melewati Situs Kawitan. Situs ini
adalah peninggalan dari Kerajaan Majapahit. Hingga sekarang, situs ini masih
dipakai untuk upacara keagamaan. Nah, di sebelahnya juga ada Pura Luhur Giri
Salaka yang juga jadi tempat ibadah umat Hindu.

Jadi, kapan
nih wisata ke Alas Purwo? Nggak semenyeramkan yang dibicarakan banyak orang,
kok. <b>(Kom/IB09/E05)</b>

<b>Inibaru.id – </b>Kalau membahas Alas Purwo, pasti yang terpikir
adalah sebuah kawasan yang menyeramkan dan terkait dengan hal mistis. Padahal,
wisata ke Alas Purwo sebenarnya sangat mengasyikkan, lo. Bagaimana nggak, di
kawasan yang sudah jadi Taman Nasional ini, ada banyak sekali pemandangan alam
yang indah banget.

Taman
Nasional Alas Purwo ada di Kabupaten Banyuwangi, tepatnya di wilayah Kecamatan
Tegaldimo serta Kecamatan Purwoharjo. Luas taman nasional ini lebih dari 44
ribu hektare. Menariknya, ada enam jenis ekosistem yang bisa kamu temukan di
sini, yakni hutan bambu, mangrove, hutan alam, hutan tanaman, padang rumput,
serta hutan pantai. Sudah terasa seperti apa ya kekayaan alamnya?

Alas Purwo mungkin sudah terlanjur dicap seram. Tapi, siapa sangka ada banyak tempat wisata menarik di sana. Ada apa saja?

Menemu Kesenangan di Balik Citra Seram Alas Purwo

Bahkan, masyarakat percaya, tradisi tersebut bisa memberikan kualitas
tidur layaknya pengantin baru. Cukup <i>make sense </i>sih, karena kasur yang sudah
dijemur akan kembali empuk dan nyaman digunakan. Ha-ha.

Ketua adat Kemiren Suhaimi mengatakan, warga Kemiren beranggapan
bahwa kasur yang sangat dekat dengan kehidupan manusia dapat menjadi sumber
penyakit. Oleh karena itu, kasur perlu dibersihkan agar terhindar
dari berbagai penyakit.

Saat matahari terbit, kasur dijemur di halaman rumah
masing-masing. Warga juga akan memercikkan air bunga di halaman
rumah. Hal ini dipercaya dapat menghindarkan datangnya penyakit.

Menurutnya, mepe kasur nggak boleh dilakukan asal-asalan. Suhaimi menuturkan, kegiatan mepe kasur ini dapat dilakukan sejak pagi dan segera digulung setelah tengah hari atau matahari di atas kepala.

Konon, jika hingga matahari terbenam kasur nggak segera digulung dan dimasukkan ke rumah, khasiatnya yang dipercaya dapat menghilangkan penyakit itu pun akan sirna,
alias sia-sia.

Setelah warga menggulung dan memasukkan kasur ke rumah
masing-masing, tradisi akan dilanjutkan degan arak-arakan barong dari ujung
desa menuju desa yang paling atas. Selanjutnya, warga akan berduyun-duyun menuju
makam Buyut Cili yang diyakini sebagai penjaga desa untuk berziarah.

Malam harinya, masyarakat Osing akan menggelar Tumpeng Sewu
diikuti dengan dinyalakannya obor di setiap rumah. Setiap warga akan
mengeluarkan tumpeng dengan lauk khas Osing berupa pecel ayam dengan parutan
kelapa.

Unik banget ya, <i>Millens</i>!
Tradisi menjelang Iduladha di daerahmu apa, nih? <b>(Lip/IB27)</b>

<b>Inibaru.id</b> -Menjelang Iduladha, masyarakat Osing, Desa Kemiren,
Kecamatan Glagah, Banyuwangi rutin menggelar tradisi unik berupa<i> mepe</i> kasur. <i>&nbsp;Mepe </i>dalam bahasa Indonesia
berarti menjemur. Tradisi ini dilakukan serentak oleh masyarakat Osing sebelum digelarnya
Tumpeng Sewu pada malam harinya.

Menurut salah seorang warga, tradisi ini sudah dilakukan secara
turun-temurun. Masyarakat kemiren melakukan tradisi tersebut mulai tanggal 1
Zulhijah. Uniknya, kasur milik masyarakat Osing punya warna yang senada, yaitu
hitam dengan pinggiran merah yang punya filosofi kelanggengan keluarga. 

Selama dijemur,
sang empunya sesekali memukuli kasur dengan lidi atau rotan. Mepe kasur diyakini dapat membersihkan rumah dari
macam-macam penyakit. Khusus bagi yang sudah berkeluarga, tradisi ini dipercaya
dapat memberikan kelanggengan.

Mepe kasur ala masyarakat Osing di Banyuwangi diyakini bisa menghindarkan dari berbagai penyakit dan bikin rumah tangga langgeng. Tradisi ini digelar menjelang perayaan iduladha.

Mepe Kasur, Tradisi Suku Osing Banyuwangi Jelang Iduladha

Eka juga menceritakan
kronologi kejadian. Ketika gelombang datang, ada dua orang yang berada di
lokasi kawah yang sedang menambang belerang. Satu penambang berhasil menyelamatkan diri, namun rekannya hilang. Diduga, korban tenggelam di dalam danau.

"Yang satu mungkin
saat mencoba menyelamatkan diri menginjak tanah yang rapuh, kemudian jatuh (ke
danau). Sampai sekarang belum bisa ditemukan," jelas Eka.

Korban hilang diketahui
bernama Andik, warga Kecamatan Muncar, Banyuwangi. Menurut keterangan saksi,
saat itu Andik dan Alimik beserta penambang yang lainnya mendengar suara
dentuman atau ledakan dari dasar danau Kawah Gunung Ijen pada pukul 12.30 WIB. 

Ternyata, dentuman
tersebut menyebabkan
air danau naik sehingga muncul gelombang setinggi 3 meter yang menghantam bibir kawah. Melihat hal ini, kedua penambang lari untuk menyelamatkan diri. Sayangnya,
Andik terpeleset dan jatuh ke dalam Danau Kawah Ijen. 

"Jatuh ke dalam
kawah. Kawah ini kawah paling asam di dunia," tambah Eka. 

Sesaat setelah Andik
hilang, pencarian langsung dilakukan secara visual sambil memanggil-manggil nama korban. Hanya, hingga 3 jam kemudian, korban nggak kunjung ditemukan. Kondisi di sekitar kawah yang mengalami hujan deras dan angin kencang memaksa pencarian kemudian dihentikan.

Adanya gas beracun dari
dasar kawah juga turut membahayakan tim evakuasi.


"Laporannya kan sore tadi. Kita konfirmasi kondisinya di sana banyak gas
yang membahayakan. Kan tidak bisa melakukan pencarian jika kondisinya
membahayakan pencari." terang Eka. 

Rencananya, proses pencarian dan evakuasi korban akan dilanjutkan pada Sabtu (30/5)
pagi. Pencarian dilakukan di bawah pimpinan Komandan SAR. Untuk sementara, aktivitas
penambangan belerang di Kawah Ijen ditutup.&nbsp;<b>
</b>

Semoga saja korban bisa segera ditemukan, ya <i>Millens.&nbsp;</i><b>(Det/MG29/E07)</b>

<b>Inibaru.id
–</b>
Gelombang setinggi tiga meter tiba-tiba menerjang bibir kawah Danau Kawah Ijen. Kepala Bidang
Kedaruratan dan Logistik Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Banyuwangi Eka Muharram membenarkan peristiwa itu. Meski fenomena
tersebut mirip dengan Tsunami, Eka memastikan bahwa hal ini bukanlah Tsunami. 

"Betul, itu adalah
fenomena gunung api. Jadi bukan tsunami, karena di gunung tidak dikenal istilah
tsunami. Istilahnya fenomena <i>buble</i>,” terang Eka pada Jumat (29/5/2020).

<i>Buble </i>muncul akibat adanya tekanan dari bawah danau kawah sehingga menyebabkan luapan pada permukaan air. Masalahnya, di Kawah Ijen nggak hanya muncul gelombang, melainkan juga gas beracun.

Danau Kawah Ijen mengamuk. Jika biasanya air di danau ini cukup tenang, tiba-tiba saja muncul gelombang setinggi tiga meter. Sayangnya, seorang penambang belerang terseret dan belum ditemukan.

Mirip Tsunami, Gelombang 3 Meter Seret Seorang Penambang di Kawah Ijen

<p style="text-align: left;"><strong>Inibaru.id &ndash; </strong>Di Desa Macan Putih, Kecamatan Kabat, Kabupaten Banyuwangi, terdapat sebuah tradisi yang unik, yakni Tradisi Gredoan. Tradisi ini biasanya digelar bertepatan dengan peringatan Maulid Nabi Muhammad yang dirayakan umat Islam. Namun, tradisi ini punya maksud lain yakni mencari jodoh.</p>
<p style="text-align: left;"><em>Kompas.com</em> (4/2/2014) menulis, Grodean adalah tradisi masyarakat Osing yang pengin mencari jodoh di sekitar Kecamatan Kabat dan Kecamatan Rogojampi.</p>
<p style="text-align: left;">&ldquo;Gredo itu artinya menggoda. Kegiatan ini berlaku bagi mereka yang masih gadis, perjaka, duda, atau janda. Tradisi ini dilakukan bersamaan dengan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Biasanya tradisi ini dilakukan di malam hari dan pagi keesokan harinya akan diadakan selamatan di masjid,&rdquo; jelas Budayawan Banyuwangi Hasnan Singodimayan.</p>
<p style="text-align: left;">Sebelum pengajian, para gadis biasanya akan membantu orang tua memasak. Sementara itu, para laki-laki yang mencari pasangan berada di luar rumah.</p>
<p style="text-align: left;">&ldquo;Para laki-laki ini memasukkan lidi ke lubang yang ada di dinding rumah <em>gedhek </em>(bambu). Jika sang gadis mengiyakan ajakan pertemanan ini, lidi ini akan dipatahkan. Para gadis dan laki-laki ini kemudian saling mengobrol dan merayu sambil dibatasi oleh dinding tersebut. Adanya dinding ini sebagai pembatas bahwa mereka belum memiliki ikatan, namun jika memang sudah ada saling ketertarikan, bisa berakhir dengan lamaran dan pernikahan,&rdquo; lanjut Hasnan.</p>
<p style="text-align: left;">Hingga saat ini, tradisi Gredoan masih rutin diadakan masyarakat Desa Macan Putih, Banyuwangi. Lebih menarik karena ratusan warga dari desa lain juga ikut mengunjungi Desa Macan Putih untuk menikmati berbagai macam tradisi seperti pawai keliling desa, tarian tongkat api, gelaran musik daerah, hingga karnaval boneka.</p>
<p style="text-align: left;">&ldquo;Berbagai macam atraksi ini adalah gambaran dari keanekaragaman sifat manusia di dunia, baik itu yang jahat dan yang baik. Karnaval boneka menandakan sifat-sifat tersebut. Semuaitu kemudian dikembalikan pada tuntunan Nabi Muhammad SAW. Jadi, selain memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad, tradisi ini juga menjadi ajang mencari pasangan hidup,&rdquo; jelas salah seorang tokoh masyarakat Desa Macan Putih Syaifudin.</p>
<p style="text-align: left;">Salah seorang warga yang mendapatkan jodoh melalui tradisi Gredoan adalah Fatmawati. Wanita berusia 73 tahun ini sudah mendapatkan 5 anak dan 7 cucu setelah menikah dengan Supaat.</p>
<p style="text-align: left;">&ldquo;Dulu kami sering ketemu pas ngaji di masjid tapi tidak pernah berani mengobrol atau kenalan. Pas malam Gredoan, dia datang ke rumah saya sambil memasukkan lidi. Saya bahagia sekali. Lidinya saya patahkan dan kami mengobrol meski dibatasi dinding bambu. Setelah itu, dia melamar saya,&rdquo; kenang Fatmawati.</p>
<p style="text-align: left;">Gimana, sobat<em> Millens</em> tertarik untuk mencari jodoh lewat tradisi ini? He-he (<strong>IB09/E04</strong>)</p>

Warga Banyuwangi punya tradisi unik untuk memperingati Maulid Nabi. Selain memperingati kelahiran Nabi Muhamada, tradisi itu juga dijadikan ajang cari jodoh.

Tradisi Gredoan di Banyuwangi, Rayakan Maulid Nabi Sambil Cari Jodoh

<p><strong>Inibaru.id</strong> &ndash; Buat kamu pencinta musik jazz, rayakan <em>weekend</em>-mu dengan datang ke Jazz Gunung Ijen 2018, yuk! Dengan diiringi suara gitar, piano, trombon, terompet, dan saksofon yang khas, kamu bakal dimanjakan oleh alunan musik jazz yang keren.</p>
<p>Diinisiasi oleh Jazz Gunung Indonesia, Jazz Gunung Bromo 2018 akan digelar pada Sabtu (22/9) mendatang. Konser musik yang diadakan di kaki Gunung Ijen ini punya beragam keistimewaan yang sayang dilewatkan. Apa saja?</p>
<p><strong>Dipadati Seniman Kenamaan</strong></p>
<p><img src="https://www.inibaru.id/nuploads/39/idang.jpg" alt="" width="700" /></p>
<p><code>Idang Rasjidi. (Youtube.com)</code></p>
<p>Jazz Gunung Ijen 2018 bakal dimeriahkan oleh maestro jazz Indonesia, Idang Rasjidi. Kamu juga bisa menikmati penampilan Andien, Marcell Siahaan, Shadow Puppets, The Next Generation, dan Mus Mujiono &amp; Sastrani, seperti ditulis <em>Idntimes.com </em>(9/9/2018).</p>
<p><strong>Punya Venue yang Keren</strong></p>
<p><img src="https://www.inibaru.id/nuploads/39/1-ijen.jpg" alt="" width="700" /></p>
<p><code>Jazz Gunung Ijen. (pontianakpost.co.id)</code></p>
<p>Perlu kamu tahu, Jazz Gunung Ijen akan dilaksanakan di Jiwa Jawa Resort, tepatnya di di Amfiteater Terbuka Taman Gandrung Terakota, Desa Licin, Banyuwangi, Jawa Timur. Dari <em>venue </em>ini, kamu bisa melihat area persawahan yang berada pada ketinggian 600 mdpl yang luas banget! Apalagi, area tersebut dihiasi patung terakota berwujud penari Gandrung. <em>Sst</em>, kamu juga akan dimanjakan oleh keindahan gunung Raung, Ranti, dan Suket.</p>
<p><strong>Perkaya Pengetahuan tentang Jazz</strong></p>
<p><img src="https://www.inibaru.id/nuploads/39/873abd1d5b6e8a46aad571d1181ec457.jpg" alt="" width="676" height="676" /></p>
<p><code>Jazz Gunung Ijen. (Instagram.com/ijensummerjazz)</code></p>
<p>Merasa asing dengan musik jazz? Jangan khawatir! Kamu bisa dengan leluasa &ldquo;berkenalan&rdquo; dengan musik jazz di sini. Yap, Jazz Gunung Ijen nggak hanya akan menyajikan hiburan musik di panggung. Kamu juga akan disuguhi informasi mengenai perkembangan terkini musik jazz, latar belakang para seninman, <em>genre </em>penampil, dan sebagainya.</p>
<p><strong>Penuh Keintiman</strong></p>
<p><img src="https://www.inibaru.id/nuploads/39/gelaran-jazz-gunung-2017-malang-guidancecom_20180509_143854.jpg" alt="" width="700" /></p>
<p><code>Konser Jazz Gunung Ijen digelar di ruang terbuka. (<span class="irc_ho" dir="ltr">usphw.us)</span></code></p>
<p>Jazz Gunung Ijen menawarkan keintiman karena tempat dudukmu akan berada dekat dari panggung. Oya, kamu juga bisa mendapatkan jamuan makan malam eksklusif dengan para artis jika membeli tiket premium.</p>
<p>Kalau tertarik datang, kamu bisa membeli tiket di laman resmi Jazz Gunung Ijen 2018. Harga tiketnya adalah Rp375 ribu untuk tiket reguler dan Rp750 ribu untuk tiket premium.</p>
<p>Selamat menikmati Jazz Gunung Ijen 2018 yang magis! <strong>(IB08/E05)</strong></p>

Jazz Gunung Ijen 2018 bakal menyuguhkan konser musik jazz nan magis. Wah, apa keistimewaanya?

Ini yang Bikin Kamu Wajib Datang ke Jazz Gunung Ijen!

<div class="adn ads" data-legacy-message-id="16479fd8b4649900" data-message-id="16479fd8b4649900">
<div class="gs">
<div>
<div id=":eg" class="ii gt">
<div id=":ef" class="a3s aXjCH m16479fd8b4649900">
<div dir="auto"><strong>Inibaru.id</strong> - Ritual bersih kampung yang sudah ada sejak 1840 ini selalu dilaksanakan tiap 2 Syawal. Masyarakat Kemiren menyebutnya Barong Ider Bumi. Barong, menurut masyarakat merupakan makhluk penjaga Desa Kemiren seperti yang dilansir dari&nbsp;<em>Kompas.com</em> (29/06/2017).</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Barong yang divisualisasikan bermuka seram dan bersayap itu kemudian diarak keliling desa. Itu sebabnya tradisi ini disebut Barong Ider Bumi (barong mengelilingi bumi Desa Kemiren), <em>Millens</em>.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto"><img src="/nuploads/61/1335_Barong_merupakan_tokoh_mitologis_Bali%2C_yaitu_raja_para_arwah_dan_simbol_kebaikan.jpg" alt="" width="680" height="453" /></div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto"><code>Visualisasi bentuk barong, makhluk penjaga Desa Kemiren . (<em>Indonesiakaya.com</em>)</code></div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Tepat pada 2 Syawal pukul 2 siang, warga Desa Kemiren akan mulai mengarak barong sejauh 2 kilometer. Mereka menggunakan baju adat Osing (Using). Sembari berjalan, tokoh adat setempat akan menyebar uang koin yang telah dicampur dengan bunga dan beras kuning. Prosesi penyebaran koin itu disebut dengan <em>sembur utik-utik</em>. Wah, seru banget ya!</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto"><strong>Keistimewaan Angka Dua</strong></div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Ternyata pemilihan angka dua pada ritual Barong Ider Bumi ini bukan tanpa alasan lo, <em>Millens.</em> Dua merupakan simbol ciptaan Tuhan yang berpasang-pasangan seperti siang dan malam, laki-laki dan perempuan, dll. Selain itu, simbol lain yang digunakan yaitu jumlah bunga ada 9 dan jumlah uang koin yang disebar ada Rp 99.900. Angka 99 yang digunakan menjadi simbol Asmaul Husna yang berjumlah 99.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Acara arak-arakan Barong ini nggak pernah sepi peminat, lo. Bahkan Barong Ider Bumi ini sudah masuk ke dalam agenda Banyuwangi Festival yang siap menyedot pengunjung.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Tradisi ini menjadi tradisi yang penting untuk terus dilangsungkan karena nilai sejarah yang begitu dalam. Lebih dari 1,5 abad yang lalu Desa Kemiren diserang wabah yang menyebabkan kematian banyak warga. Saat itu, hasil pertanian juga diserang hama hingga menyebabkan gagal panen dan kerugian yang sangat besar.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Sejak saat itulah warga melaksanakan ritual Barong Ider Bumi untuk mengusir bala bencana yang menyerang Desa Kemiren. Hmm, ternyata begitu ya asal usul tradisi meriah ini.&nbsp;<strong>(IB13/E05)</strong></div>
<div class="yj6qo">&nbsp;</div>
<div class="adL">&nbsp;</div>
</div>
</div>
<div class="hi">&nbsp;</div>
</div>
</div>
<div class="ajx">&nbsp;</div>
</div>
<div class="gA gt acV">
<div class="gB xu">
<div class="ip iq">
<div id=":eh">​</div>
</div>
</div>
</div>

Namanya Barong Ider Bumi. Tradisi ini diadakan untuk mengusir mara bahaya dari Desa Kemiren. 