Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

“Rasulullah telah memberikan praktik terbaik dalam membangun
harmoni dan kerukunan masyarakat Madinah. Umat&nbsp;Islam&nbsp;hidup rukun berdampingan dengan kaum Yahudi dan Nasrani,
dieratkan oleh Piagam Madinah," ujar Menag Yaqut di Jakarta, Sabtu (8/10/2022). 

Kerukunan menurut Yaqut adalah prasyarat pembangunan. Praktik
baik yang diteladankan Rasulullah di Madinah, kata dia, sepatutnya dicontoh
umat Islam dalam membangun dan memajukan Indonesia di tengah keragaman
masyarakat.

Menurut Yaqut, dengan jumlah terbanyak, umat&nbsp;muslim&nbsp;Indonesia memiliki tanggung jawab besar dalam
menjaga harmoni Indonesia. Bahkan, dunia melirik keberhasilan Indonesia dalam
merawat kerukunan dan menguatkan moderasi beragama. 

"Harmoni Indonesia adalah tugas kita
bersama untuk merawat dan melestarikan. Tak ada bangsa yang maju tanpa
kerukunan. Untuk itulah, harmoni adalah syarat utama laju pembangunan menuju
pencapaian emas," pesan Menag.

Dalam semangat Maulid, Yaqut juga mengajak umat muslim untuk
menengadahkan tangan, mendoakan para korban meninggal di Stadion Kanjuruhan
Malang, dan banjir di wilayah Jakarta Selatan, khususnya para siswa MTSN 19
Jakarta yang jadi korban tembok roboh. 

"Semoga seluruh amal kebaikan mereka
diterima dan semua dosa diampuni Allah SWT. Amin," tutur Yaqut.

Lebih dari sekadar kebiasaan, peringatan Maulid
Nabi hendaknya kita maknai sungguh-sungguh dengan terus berusaha meneladani
Nabi Muhammad, ya! (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Maulid Nabi, Menag Ajak Umat Islam Jaga Harmoni Teladani Rasulullah.

Inibaru.id - Peringatan
Maulid Nabi yang jatuh hari ini diperingati dengan meriah oleh umat Islam di
banyak daerah di Indonesia. Tapi, bagaimana setiap orang memaknai momentum ini?
Tentu saja antara umat satu dengan umat yang lain mempunyai pemaknaan yang
nggak sama.

Meski setiap orang memaknai hari peringatan kelahiran nabi
junjungan umat Islam berbeda-beda, Menteri Agama Yaqut Cholil Qoumas mengajak
umat untuk senantiasa meneladani Rasulullah, termasuk dalam menjaga harmoni dan
kerukunan.

Menteri Agama Yaqut Cholil Qoumas mengajak masyarakat Muslim Indonesia untuk memanfaatkan momentum Maulid Nabi dengan menjaga kehamonisan dan kerukunan.&nbsp;

Memaknai Maulid Nabi, Menag: Mari Jaga Harmoni dan Kerukunan!

Sebenarnya, Menteri Yaqut nggak melarang masjid atau musala
memakai pengeras suara atau toa. Yang diatur hanyalah penggunaannya agar
nggak mengganggu umat agama lainnya. Bagi dia, peraturan ini diperlukan karena
di banyak tempat di Indonesia, di setiap jarak 100-200 meter bisa ditemukan
masjid atau musala.

Aturan yang ada dalam Surat Edaran (SE) Nomor 5 tahun 2022
ini mengatur waktu penggunaan pengeras suara masjid dan volume dari pengeras
suara tersebut. Jadi, suara yang dikeluarkan nggak boleh lebih dari 100
desibel. Selain itu, aturan ini juga membahas seperti apa pengaturan pengeras
suara di dalam dan luar masjid.

“Aturan ini dibuat semata-mata hanya untuk membuat
masyarakat kita semakin harmonis,” tegas Yaqut, Rabu (23/2).

Dilaporkan dengan Tuduhan Penistaan Agama

Adanya omongan soal gonggongan anjing ternyata membuat
sejumlah orang meradang. Salah satunya adalah mantan Menteri Pemuda dan
Olahraga Roy Suryo. Dia melaporkan Menag Yaqut ke Polda Metro Jaya pada hari
ini, Kamis (24/2).

Roy menuding Menag Yaqut sudah melanggar Pasal 28 Ayat (2)
Jo Pasal 45 ayat 2 UU Nomor 19 Tahun 2016 tentang Perubahan atas UU Nomor 11
Tahun 2008 tentang ITE. Dia juga melaporkan Menag Yaqut dengan Pasal Penistaan
Agama, yakni 156 A KUHP.

“Hari ini, KRMT Roy Suryo bersama Kongres Pemuda Indonesia
akan membuat laporan polisi terhadap (Menag) YCQ yang diduga membandingkan
suara azan dengan gonggongan anjing,” ujar Roy, Kamis (24/2).

Kalau kamu terganggu nggak dengan suara toa masjid selama ini,&nbsp;Millens? (Cnn/IB09/E05)

Inibaru.id – Aturan
pengeras suara masjid yang dikeluarkan Menag Yaqut Cholil Qoumas masih bikin
heboh. Kali ini kehebohannya bertambah gara-gara ada istilah gonggongan
anjing sebagai perbandingan. Sejumlah tokoh bahkan sampai menyamakannya dengan
penistaan agama.

“Misalkan tetangga kiri kanan depan belakang pelihara anjing
semua, misalnya menggonggong di waktu yang bersamaan, kita terganggu tidak?
Artinya, semua suara-suara harus kita atur agar tidak menjadi gangguan,” ungkap
Menteri Yaqut saat berada di Pekanbaru, Riau, Rabu (23/2/2022).

Sejumlah pihak memprotes omongan Menag Yaqut Cholil Qoumas yang memperbandingkan suara pengeras suara masjid dengan gonggongan anjing. Bahkan, Roy Suryo sampai melaporkannya ke polisi atas tuduhan penistaan agama.

Heboh Bandingkan Pengeras Suara Masjid dengan Gonggongan Anjing, Menag Yaqut Dipolisikan

“Saya setuju biaya haji sesuai dengan biaya riil tanpa
subsidi sama sekali,” ungkap Cholil Nafis.

Banyak orang yang selama ini nggak menyadari kalau selama
ini, ongkos haji di Indonesia disubsidi pemerintah. Jumlah subsidinya bahkan
cukup besar, lo, yakni sampai hampir 50 persen. Nah, meski terlihat seperti hal
baik, Cholil justru menyebut kebijakan ini sebagai sesuatu yang berbahaya.

Contohlah, pada tahun-tahun sebelumnya, sebenarnya biaya
haji sebenarnya bisa mencapai Rp 67 juta. Namun, yang dibayar masyarakat hanya
Rp 30 juta. Masalahnya, subsidi ini juga diambil dari uang yang selama ini
dipegang oleh Badan Pengelola Keuangan Haji (BPHK). Kalau terus dibiarkan,
dikhawatirkan di masa depan, Indonesia bakal mengalami masalah keuangan haji.

“Uang subsidi itu dari hasil pengelolaan BPKH yang sulit untuk
dicapai. Kedua, (subsidi) diambil dari pengembangan dana waiting list, termasuk uang pokok jemaah haji,” ungkap Cholil.

Bukan cuma berpotensi menggerus dana haji, Cholil bahkan menyebut cara ini membuat keuangan haji jadi nggak halal.
Apalagi, haji memang diperintahkan bagi yang mampu, jadi seharusnya mereka
nggak perlu disubsidi.

Menariknya, Cholil bahkan menyebut kenaikan ongkos haji 2022
yang diusulkan Menag Yaqut sebesar Rp 45 juta bahkan masih belum sesuai dengan
biaya aslinya. Karena alasan inilah, dia menganggap usulan ini sebaiknya
disetujui saja.

Omong-omong ya, usulan soal kenaikan ongkos haji 2022 ini disampaikan Menag Yaqut pada rapat
dengan Komisi VIII DPR RI pada Rabu (16/2/2022) lalu. Kalau menurut Yaqut,
meski naik, total ongkos haji 2022 ini sudah lengkap dan mencakup biaya hidup
selama di Arab Saudi, biaya penerbangan bolak-balik, biaya visa, biaya tes PCR
selama di Arab Saudi, serta sebagian biaya saat berada di Mekah dan Madinah.

Kalau kamu, setuju nggak ongkos haji 2022 naik, Millens? (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Kabar
mengejutkan datang dari Majelis Ulama Indonesia (MUI). Organisasi Islam di
Indonesia ini setuju dengan usulan Menteri Agama (Menag) Yaqut Cholil Qoumas
tentang ongkos haji 2022 naik tanpa lagi ada subsidi dari pemerintah. Apa
alasannya, ya?

Jadi, hal ini diungkap oleh Ketua MUI Bidang Dakwah dan
Ukhuwah Muhammad Cholil Nafis pada Kamis (17/2/2022). Nantinya, ongkos haji
2022 atau 1443 Hijriah jadi Rp 45 juta, Millens.

Menag&nbsp;Yaqut Cholil Qoumas mengusulkan ongkos haji 2022 naik jadi Rp 45 juta. Nah, MUI justru menyetujuinya karena menganggap selama ini ongkos haji disubsidi. Subsidi justru dianggap bisa membuat pembiayaan haji nggak halal dan berpotensi menyebabkan masalah keuangan haji di masa depan.

Biar Halal, MUI Setuju Ongkos Haji 2022 Naik!

Menurut
Kemenag, kasus-kasus kekerasan seksual ini bisa memberikan efek buruk jauh
lebih besar dari yang kita sangka. Nggak hanya korban yang bisa saja mengalami
trauma seumur hidup, hal ini juga mencoreng agama sekaligus lembaga pendidikan
yang bergerak dengan atas nama agama tertentu.

Lantas, apa
respons Kemenag menanggapi adanya kasus-kasus kekerasan seksual ini? Yaqut
berjanji pihaknya bakal segera melakukan investigasi ke sekolah-sekolah di
bawah Kemenag, khususnya sekolah yang diduga jadi tempat kasus kekerasan
seksual.

“Saya sudah
memerintahkan kepada jajaran untuk melakukan investigasi kepada sekolah-sekolah
seperti ini, boarding-boarding ini,
yang kita sinyalir terjadi pelanggaran serupa seperti kekerasan seksual,
pelecehan seksual, dan lain-lain,” ungkap Yaqut di laman resmi Kemenag pada
Rabu (15/12/2021).

Soal kasus
yang sudah kadung terungkap, Yaqut menyebut proses investigasi sudah dilakukan.
Dia berharap ada temuan yang bisa dilaporkan ke pihaknya sehingga
langkah-langkah berikutnya bisa segera diambil.

Kemenag
juga sudah memastikan bakal bekerja sama dengan Komisi Perlindungan Anak
Indonesia (KPAI), kepolisian, serta berbagai pihak lainnya untuk mengatasi
kasus-kasus kekerasan seksual dan pelecehan lainnya.

Hal lain
yang bakal dilakukan Kemenag adalah menentukan kredibilitas sekolah ataupun
pesantren sebelum tempat-tempat tersebut benar-benar resmi beroperasi. Intinya
sih ya, prosedur pemberian izin operasional untuk lembaga pendidikan agama
serta keagamaan bakal jadi lebih ketat. Nantinya, verifikasi dan validasi
lapangan bakal dilakukan Kemenag sebelum mengeluarkan izin tersebut.

“Rekomendasi
harus didasarkan pada hasil verifikasi dan validasi lapangan,” tegas Yaqut.

Khusus
untuk pemberian rekomendasi ini, nantinya Kemenag bakal meminta Dirjen
Pendidikan Islam untuk memastikan hal ini benar-benar diterapkan dengan benar.

“Kita mau
selesaikan lagi. Mudah-mudahan tidak ada lagi kasus. Kita mohon dukungan,”
pungkas Yaqut.

Semoga saja
nggak ada lagi kasus kekerasan seksual baik itu di lingkungan pesantren, tempat
pendidikan lainnya, dan di manapun, ya, Millens.
Sudah terlalu banyak korban yang menderita akibat hal ini. (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Kasus kekerasan di Indonesia seperti terus
bermunculan dalam beberapa bulan terakhir. Bahkan, beberapa di antaranya
terjadi di pesantren. Hal ini memicu keprihatinan banyak orang, termasuk dari
kalangan Kementerian Agama (Kemenag).

Menteri
Agama (Menag) Yaqut Cholil Qoumas mengaku pihaknya langsung turun tangan dengan
membuat sejumlah strategi yang diharapkan bisa mencegah terjadinya kasus-kasus
kekerasan seksual di kalangan pesantren di kemudian hari. Dia mengungkapnya
saat meresmikan Program Studi Siber Pendidikan Agama (PAI) di Kampus IAIN Syekh
Nurjati Cirebon, Selasa (14/12/2021).

Kasus Kekerasan seksual di Pesantren membuat banyak masyarakat geram. Kemenag pun langsung turun tangan dan bakal melakukan sejumlah langkah demi mencegahnya kembali terjadi.