Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

Meski hanya jadi ibu kota selama 65 tahun, tetap saja ada
banyak sejarah menarik yang terjadi di Kartasura. Salah satunya tentu saja
kisah gajah-gajah dari Keraton Kartasura yang dirawat di Desa Gajahan.

“Di Desa Gajahan ada Makam Gedong. Dulu di sana ada pohon
tanjung berukuran sangat besar yang dijadikan tempat menambat gajah milik
Keraton Surakarta,” ucap salah seorang sesepuh Desa Gajahan bernama Zainudin
sebagaimana dinukil dari Edpos,
(5/3/2018).

Di salah satu sungai yang mengalir di Desa Gajahan, yaitu
Kali Kepu, juga ada Watu Gajah. Bentuk batunya memang sama sekali nggak mirip
seperti gajah. Tapi, nama tersebut didapat karena warga dulu meyakini batu
tersebut sebagai tempat menambatkan tali gajah milik keraton, Millens.

“Cerita ini juga didapat dari orang tua, kakek nenek saya
dulu,” ucap Zainudin.

Yang pasti, keberadaan gajah-gajah Keraton Kartasura di
wilayah tersebut membuatnya jadi dikenal sebagai Desa Gajahan. Nama tersebut
masih dipakai hingga sekarang meski sudah nggak ada lagi gajah di sana.

Yang pasti, selain di kebun binatang, sudah nggak ada lagi
gajah yang bisa ditemukan di alam liar di Pulau Jawa. Padahal, pada masa
kerajaan Hindu – Buddha, gajah jadi semacam simbol keagungan dan jadi kendaraan
keluarga kerajaan, Millens.

Diperkirakan, gajah punah pda abad ke-17 alias pada masa di
mana Keraton Kartasura masih dipakai. Jadi, bisa dikatakan, gajah-gajah yang
dulu ditambatkan di Desa Gajahan adalah salah satu kelompok gajah terakhir yang
eksis di Tanah Jawa.

Menarik juga ya kisah tentang Desa Gajahan yang ada di Kecamatan
Colomadu, Karanganyar ini? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Nggak
hanya wilayahnya yang unik karena jadi eksklave&nbsp;Kabupaten Karanganyar, Kecamatan Colomadu juga punya cerita unik lain terkait
salah satu desa yang masuk wilayahnya. Nama desa tersebut adalah Desa Gajahan.
Kabarnya, desa ini mendapatkan nama tersebut karena dulu dijadikan tempat gajah
Keraton Kartasura dirawat.

Karena berada di wilayah eksklave,
jarak desa Gajahan ke pusat pemerintahan Karanganyar lebih jauh dari jarak ke
Kota Solo. Bahkan, bisa dikatakan, warga Gajahan harus lewat Solo dulu baru
bisa mencapai Karanganyar. Kalau ke Kartasura yang kini masuk wilayah
Sukoharjo, jaraknya malah jauh lebih dekat, yaitu sekitar 3 km saja.

Omong-omong, meski statusnya kini hanya kecamatan, Kartasura
dulu adalah Ibu Kota Kesultanan Mataram pada 1680 sampai 1745, menggantikan
Keraton Plered yang berlokasi di Bantul, DIY. Status ibu kota ini kemudian
berpindah ke Surakarta pada 1745.

Saat Mataram masih beribu kota di Keraton Kartasura, banyak gajah milik anggota kerajaan yang ditambatkan di Desa Gajahan.

Uniknya Sejarah Desa Gajahan Karanganyar, Konon Bekas Kandang Gajah Keraton

Dia mengungkapkan, Pemprov Jateng sejauh ini&nbsp;mendukung penuh penataan Taman Balekambang yang pelaksanaannya dimandatkan kepada Kementerian PUPR, termasuk dukungan hibah aset berupa tanah seluas 17.640 meter persegi dan bangunan seluas 880 meter persegi. 

"Hibah aset ini digunakan untuk tempat edukasi mina padi dan sejumlah objek edukasi lain," jelasnya di Taman Balekambang yang beralamat di Jalan Balekambang, Kelurahan Manahan, Kecamatan Banjarsari, Kota Surakarta.

Hasil akhir dari revitalisasi Taman Balekambang saat ini terbilang cukup megah. Kawasan yang berdiri di lahan seluas lebih dari 12 ribu hektare itu kini dilengkapi gedung pertunjukan, Java Inovation Center, pendopo kedatangan, gelanggang terbuka, dan lokawisata edukasi mina padi.

Wakil Presiden RI Ma'ruf Amin yang hadir meresmikan revitalisasi Taman Balekambang menilai, kawasan itu memiliki nilai sejarah yang harus dilestarikan. Selain pernah jadi pemandian putri keraton, taman ini&nbsp; juga menjadi tempat bermain kelompok komedi Srimulat yang legendaris.

"Tadi saya sudah melihat gedung pertemuan dan pertunjukan yang representatif," kata Ma'ruf. Banyak&nbsp;pohon berusia ratusan tahun. Jadi, sangat tepat jika dijadikan hutan kota, taman hijau, tempat rekreasi, edukasi, serta pengembangan budaya dan seni."

Menurut Ma'ruf, kelestarian ekologis dan seni budaya di Taman Balekambang ke depan akan menjadi daya tarik wisatawan, sehingga mampu memberikan manfaat signifikan untuk masyarakat, termasuk tempat bagi para pelaku UMKM menjajakan produknya.

"Maka, saya ajak semuanya berkolaborasi untuk memanfaatkan taman ini. Semoga ke depan pembangunan infrastruktur hijau bisa terus dipacu di berbagai kota di Indonesia, yang tentu saja memerlukan perencanaan dan sinergi antara pusat dan daerah," jelasnya.

Sedikit informasi, Taman Balekambang didirikan KGPAA Mangkunegara VII pada 1921 sebagai cinta untuk kedua putrinya, GRAy Partini dan GRAy Partinah. Semula, kawasan yang merupakan pemandian putri Keraton Mangkunegaran dan taman botani ini nggak dibuka untuk umum.

Namun, dalam perkembangannya, KGPAA Mangkunagara VIII membuka Taman Balekambang untuk umum. Berbagai kesenian rakyat pun digelar di situ. Revitalisasi pada 2008 kemudian&nbsp;membuatnya menjadi lebih multifungsi, yaitu sebagai taman seni budaya, botani, edukasi, dan rekreasi. (Danny Adriadhi Utama/E03)

Inibaru.id - Setelah 17 bulan Taman Balekambang di Solo mengalami penataan ulang, kawasan yang merupakan cagar budaya itu kembali dibuka, Kamis (25/7/2024). Penjabat (Pj) Gubernur Jateng Nana Sudjana mengatakan, penataan ini akan menambah sarana ruang terbuka hijau di Surakarta.

"Selain ruang terbuka hijau, juga sarana edukasi dan hiburan masyarakat. Kami harap Pemkot Solo bisa mengelola sebaik mungkin agar terjaga kualitas dan fungsinya," kata Nana kala mendampingi Wapres RI Ma'ruf Amin meresmikan taman dengan kontrak revitalisasi Rp170,1 miliar tersebut, Kamis (24/7).&nbsp;

Resmi beroperasi pasca-penataan ulang, Wapres Ma'ruf Amin meyakini, Taman Balekambang di Surakarta bisa dimanfaatkan sebagai pusat rekreasi sekaligus hutan kota.

Taman Balekambang Resmi Beroperasi, Wapres: Pusat Rekreasi dan Hutan Kota

Rachmat juga menyatakan bahwa pembukaan tol akan dilakukan pada periode 5-11 April 2024 untuk arus mudik, dan 12-15 April 2024 untuk arus balik, mulai pukul 06.00 hingga 17.00 WIB.

Meskipun tol masih dalam tahap konstruksi, kecepatan kendaraan akan dibatasi menjadi 40-50 kilometer/jam. Kesiapan tol dalam menghadapi fungsional mencapai 85 persen. Selama masa fungsional, layanan tol akan tetap gratis bagi pengguna.&nbsp;&nbsp;

Untuk menjaga kelancaran lalu lintas, sejumlah kendaraan petugas akan disiagakan. Pemudik dapat menikmati keuntungan berupa pemandangan yang indah dan waktu tempuh yang lebih singkat melalui tol fungsional ini.

“Kalau lewat arteri Kartasura ke Klaten bisa sampai 50 menit, tapi kalau lewat tol fungsional bisa 25 menit. Jadi bisa terpangkas 25 menit,” bebernya.

Rachmat juga menekankan pentingnya peran koordinasi dengan instansi terkait guna mengatasi kemungkinan kemacetan. Pemudik diimbau untuk memeriksa kondisi kendaraan dan tetap patuh terhadap arus lalu lintas serta petunjuk petugas.

Rest area juga telah disiapkan di kilometer 19 sebagai tempat istirahat bagi pemudik, dengan batas waktu istirahat selama 30 menit. Namun, pengguna jalan menyarankan agar ada petugas yang mengatur keluar-masuk kendaraan di pintu keluar tol Ngawen untuk menghindari kepadatan.

Pengguna jalan merasa bahwa pembukaan tol ini akan membuat arus lalu lintas lebih lancar, terutama mengingat jalur alternatif yang kerap mengalami kemacetan pada hari biasa. Oleh karena itu, keberadaan tol ini sangat dinantikan untuk memperlancar perjalanan saat musim mudik Lebaran.

“Kalau di Jalan Yogya-Solo pasti mengurai kemacetan. Tapi karena exit-nya di sini, macetnya pindah. Siapkan petugas yang mengatur keluar-masuk kendaraan,” ucapnya.

Semoga ya keberadaan tol ini mampu menghilangkan kemacetan dan mudik lancar ya, Millens!&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Persiapan untuk arus mudik Lebaran mendatang semakin matang dengan dibukanya jalan tol Kartasura Sukoharjo-Ngawen Klaten. PT Jasamarga Jogja Solo mengumumkan bahwa ruas tol ini akan dibuka secara fungsional untuk perjalanan mudik balik Lebaran tahun 2024.

“Kami akan membuka tol secara fungsional sepanjang 22 kilometer dari Kartasura (Sukoharjo) sampai Ngawen (Klaten),” kata Manajer Humas dan Umum PT Jasamarga Jogja Solo, Rachmat Jesiman, saat pantauan tol Solo-Yogyakarta di Karanganom, Klaten, Rabu (27/3/2024).

Pemerintah bakal membuka tol Kartasura-Ngawen secara fungsional pada 12-15 April 2024. Kendaraan yang melalui tol ini nggak dipungut tarif alias gratis.

Tol Kartasura Sukoharjo-Ngawen Siap Dibuka untuk Mudik Lebaran

Karena dilalui tiga
sungai penting sekaligus, wajar jika Sangkrah kemudian dijadikan wilayah
pengendali banjir di solo. Hal ini dibenarkan oleh Komunitas Sejarah Solo
Societeit. 

“Di Babad Giyanti, disebut kata Bengawan Sangkrah saat
proses pencarian lokasi ibu kota kerajaan. Dulunya, Sangkrah ini adalah bagian
dari sungai besar,” ucap pendiri Solo Societeit Heri Priyatmoko sebagaimana
dikutip dari Detik, Senin
(27/12/2021).

Semua berubah sejak Pakubuwono IV memerintah pada 1788-1820.
Kawasan Sangkrah sampai Baturono diuruk dan berubah jadi daratan. Sungai-sungai
di wilayah tersebut kemudian diatur sedemikian rupa demi mengendalikan banjir
di wilayah tersebut.

Salah satu peristiwa banjir yang mampu dikendalikan di
kelurahan ini adalah saat Kali Pepe meluap pada 1902, tepatnya saat Pakubuwono
X memerintah. Sejak saat itu, dibangunlah kanal yang mengaitkan Sungai Pepe
dengan Bengawan Solo pada 1910. Kanal tersebut masih bisa dipakai untuk
mengendalikan banjir hingga sekarang, lo.

Pada masa pemerintahan yang sama pula, terjadi modernisasi
besar-besaran di Solo. Selain trem, kereta api juga beroperasi di Solo. 

Nah,
mengingat Sangkrah sudah populer menjadi salah satu pusat ekonomi akibat adanya
sungai-sungai besar yang dipakai pada pedagang untuk mendistribusikan barang,
didirikanlah Stasiun Solo Kota pada 11 Juni 1920. Stasiun ini jadi penghubung
Solo dan Wonogiri yang ada di sisi selatan.

Berkat adanya stasiun di Solo, banyak pedagang yang ada di
pedesaan yang nggak lagi kesulitan menjual hasil buminya di Solo.

“Menggeliatnya ekonomi di sekitar stasiun membuat Pasar
Sangkrah berdiri di bagian barat stasiun,” ungkap dosen jurusan sejarah dari
Universitas Sanata Dharma Yogyakarta tersebut.

Bahkan, saking ramainya kegiatan ekonomi di Sangkrah,
sejumlah pabrik berdiri di masa penjajahan. Salah satu yang paling populer
adalah pabrik limun De Hoop yang menjual minuman bersoda. Sayangnya, pabrik ini
berhenti pada masa pemerintahan Orde Baru, tepatnya pada 1980 lalu. Bangunannya
masih berdiri sampai sekarang.

“Bangunannya sempat jadi pabrik sabun. Tapi kini digunakan
sebagai gudang elektronik,” jelas Heri.

Wah, nggak nyangka ya, Millens,
sebuah kelurahan di Solo ternyata punya sejarah besar yang asyik untuk diikuti.
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Dari
sekian banyak kelurahan yang ada di Kota Surakarta, Sangkrah bisa jadi punya
sejarah yang cukup unik. Bagaimana nggak, kelurahan yang berlokasi di Kecamatan
Pasar Kliwon ini dikenal sebagai area pengendali banjir di Solo sejak zaman
penjajahan Belanda.

Sangkrah dilalui tiga sungai di Solo, yaitu Bengawan Solo,
Pepe, dan Kecing. Pada zaman penjajahan, sungai tersebut sering dipakai para
pedagang untuk mencapai pasar-pasar yang ada di Solo.

Kelurahan Sangkrah yang ada di Kecamatan Pasar Kliwon, Kota Surakarta, punya sejarah panjang sejak zaman penjajahan. Kabarnya, di kelurahan tersebutlah, banjir di Solo bisa dikendalikan.

Sangkrah, Kelurahan yang Jadi Pengendali Banjir di Solo Sejak Zaman Penjajahan

Sayangnya, pada
Oktober 1945 sampai Maret 1946, muncul gerakan revolusi anti-feodalisme di
pesisir utara Jawa Tengah, Sumatera Utara, serta di Surakarta. Gerakan ini
menculik sekaligus membunuh Pepatih Dalem Kasunanan KRMH Sosrodinigrat. 

Pepatih
Dalem yang baru, KRMT Yudonagoro ternyata juga kemudian mengalami hal yang
sama. Surakarta pun jadi kacau akibat banyaknya penculikan dan tindakan
kekerasan lainnya terhadap para petinggi Kasunanan tersebut.

Saat itu,
Yogyakarta adalah Ibu Kota dari Indonesia. Melihat status daerah istimewa
justru memicu kekacauan di Surakarta, pemerintah akhirnya mengubah statusnya
menjadi Daerah Pemerintahan Residensi dengan tujuan bisa dikendalikan
kondisinya. Sejak saat itulah muncul Karesidenan Surakarta yang dipimpin oleh
Residen, bukan lagi dari orang-orang Keraton.

Hal yang
berbeda terjadi di Yogyakarta, nggak ada gerakan anti feodalisme atau
kecurigaan terhadap Sultan dan Paku Alam sehingga wilayahnya cenderung
kondusif. Sangat kontras dengan kondisi di Kasunanan Surakarta yang terjadi
perpecahan. Hal inilah yang kemudian membuat status Daerah Istimewa Yogyakarta
tetap bertahan hingga sekarang.

Lantas,
apakah mungkin Surakarta kembali menyandang status daerah istimewa lag? Prof
Djoko menyebut hal ini nggak mudah untuk diwujudkan meski sejak awal berdirinya
Indonesia, Kasunanan Surakarta jelas-jelas mendukung dan masuk dalam wilayah
NKRI.

“Ada
hambatan untuk mendukung gagasannya. Jadi nggak mudah,” terang Prof Djoko, Rabu
(15/12/2020).

Kalau
menurut kamu, Millens, kalau menilik
kultur dan budayanya yang sangat kental, apakah status Daerah Istimewa
Surakarta sebaiknya memang ditetapkan lagi atau dibiarkan saja seperti yang
sekarang berlaku, nih? (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Pernahkah kamu mendengar sebutan Daerah
Istimewa Surakarta? Kebanyakan orang nggak pernah mendengarnya karena
embel-embel daerah istimewa kadung melekat pada Yogyakarta. Tapi, kalau
dicermati, secara sejarah Surakarta dan Yogyakarta memiliki keterikatan dengan
Kerajaan Mataram. Lantas, mengapa nggak ada Daerah Istimewa Surakarta?

Menurut Sejarawan
Profesor Dr Djoko Suryo, ternyata di awal-awal kemerdekaan Indonesia, Daerah
Istimewa Surakarta pernah ada, tepatnya pada September hingga Oktober 1945.
Pada 1 September 1945, Pakubuwono XII mengeluarkan maklumat yang memastikan
Negeri Surakarta Hadiningrat bersifat kerajaan sehingga dianggap sebagai daerah
istimewa.

Ada Daerah Istimewa Yogyakarta, tapi nggak ada Daerah Istimewa Surakarta meski sama-sama terafiliasi dengan Kerajaan Mataram. Apa penyebab dari perbedaan ini ya?

Beda dengan Jogja, Mengapa Nggak Ada Daerah Istimewa Surakarta?

Di Kerajaan Medang abad IX contohnya, dari berbagai prasasti
yang ditemukan, kerajaan ini punya sekitar 328 Mangilala Drwhya Haji. Namun &nbsp;pada masa Majapahit, hanya tersisa sekitar 125
jabatan.

Lalu apa saja sih macam-macam golongan Mangilala Drwhya Haji?

1. Para penarik pajak: bertanggung jawab mengumpulkan pajak
dari rakyat. Diantaranya yaitu: misra
paramirsa, pangulang, pinta palaku, skar tahun, tandas ning mas, turun-turun,
tutan, dan wulu-wulu.

2. Pengelola perjudian: bertanggungjawab terkait masalah
perjudian. Jabatan ini diisi oleh juru
judi, juru legel, lebeleb, leca, dan malandang.

3. Pengrajin: merupakan orang-prang yang membuat kerajinan
yang dibagi menjadi pengrajin (menciptakan barang dari kayu), tukang (membuat
barang dari besi dan sejenisnya), dan pande (membuat barang dari logam).

4. Pejabat keagamaan: mengurus segala hal terkait keagamaan
seperti memimpin upacara&nbsp; kegamaan atau
mengajar kegamaan. Yang termasuk dalam kelompok ini adalah: air haji, tapa haji, amhat, kawur hyang,
makudur, pinghai, tirwan, dan watu walang.

5. Administrator: mengatasi masalah protokoler dan
administrasi seperti juru tulis, penasihat raja, atau juru perang.

6. Seniman: kelompok ini bertugas memberikan hiburan pada
keluarga kerajaan dnegan berbagai kesenian. Mereka adalah aluwarak, magindung (pesinden), mabika
(penari), mapadahi (penabuh
gendang), pinglai (penabuh gendang),
hingga juru banyol.

7. Tentara kerajaan,&nbsp;yang terdiri atas: &nbsp;anglingan (prajurit kereta perang), juru salit (ahli tangkis atau kepala tentara), magalah (prajurit bersenjata tombak), makitran (bertugas berkeliling istana), mamanah (prajurit bersenjata panah), palawang (penjaga pintu gerbang), purug (tentara kerajaan),
tapukan (tetara berseragam lengkap), upihan
(ahli taktik untuk mengatur sesuatu).

8. Pelayan atau budak: bertugas melayani semua kebutuhan
raja dan keluarganya dari urusan mencuci, mengurus bantal, urusan makan, urusan
pakaian, tukang pijat, urusan perbekalan, dan pembawa tandu.

9. Pengurus pertanian dan peternakan: tentu bertugas
memelihara tanaman dan hewan milik raja. Berbagai posisi untuk masalah ini
biasanya punya tugas masing-masing yang spesifik seperti membersihkan tanaman
atau bahkan menjaga tanaman.

10. Perdagangan dan transportasi: bertugas mengawasi
perdagangan sebagai salah satu sumber penghasilan kerajaan. Mereka juga
bertugas mengatur kelancaran transportasi perairan yang juga mendukung
aktivitas perdagangan.

11. Paranormal: berurusan dengan masalah supranatural dan
pennentuan hari baik seperti peramal dan dukun.

12. Penderita cacat: para penghuni istana yang menderita
cacat tubuh namun belum jelas apa tugasnya. Mereka biasanya adalah orang yang
nggak&nbsp; mampu berjalan, bungkuk, kerdil,
atau menderita cacat tertentu.

Itulah &nbsp;berbagai
bidang Mangilala Drwhya Haji yang
masih dibagi dalam berbagai jabatan. Mereka masih bisa dijumpai di
Keraton Surakarta pada 1830-an.&nbsp; Pada masa
pemerintahan Pakubuwono X, jumlah abdi dalem ini berusia 10-30 tahun yang
digaji sesuai dengan usia.

Nah, itulah kira-kira berbagai jabatan Mangilala Drwhya Haji yang membantu memperkuat kedudukan dan
kekuasaan seorang raja. Kini jabatan para abdi negara tentu lebih bekembang dan
sesuai dengan kebutuhan ya, Millens! (Kek/IB27/E03)

Inibaru.id – Prasasti-prasasti di Indonesia nggak jarang diawali dengan larangan bagi Mangilala Drwhya Haji agar nggak masuk ke daerah tertentu yang ditetapkan
sebagai daerah sima atau daerah perdikan yang bebas pajak.

Mangilala Drwhya Haji
ini mengacu pada petugas pemungut pajak pada masa lampau. Namun, para ahli
kemudian menyimpulkan istilah tersebut sebagai abdi dalem keraton. Pemaknaan ini
didukung bukti ditemukannya kata Mamita
Drwhya Haji di Bali yang berarti lembaga yang keberadaanya ditentukan dan
dibiayai oleh penguasa.

Bertugas melayani raja beserta keluarga, Mangilala Drwhya Haji ini kemungkinan
tinggal di ibukota kerajaan. Mereka akan mendapat&nbsp; gaji yang berasal dari kas kerajaan. Para abdi
dalem yang berasal dari rakyat yang bekerja untuk raja ini berfungsi memperkuat
kedudukan dan kekuasaan seorang raja.

Jika kini Pegawai Negeri Sipil membantu jalannya pemerintahan, dahulu sudah ada&nbsp;Mangilala Drwhya Haji&nbsp;yang memperkuat kedudukan dan kekuasaan seorang raja. Lalu apa saja macam-macam jabatan dan tugas mereka?&nbsp;&nbsp;

Macam-Macam Jabatan PNS Pada Zaman Kerajaan Kuno

Inibaru.id &ndash; Proses renovasi Stadion Manahan Solo disebut-sebut sudah mencapai 70 persen. Diperkirakan, pada Oktober 2019 nanti stadion tersebut akan selesai dan siap digunakan untuk berbagai ajang olahraga.
Laman Antaranews, Senin (1/7/2019) menulis, Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat (PUPR) menyebut proses renovasi salah satu stadion terbaik di Provinsi Jawa Tengah ini telah sesuai dengan rencana.
&ldquo;Renovasi Stadion Manahan Solo oleh Kementerian PUPR sudah mencapai hampir 70 persen. Oktober diperkirakan bisa selesai,&rdquo; ungkap Kepala Dinas Kepemudaan dan Olahraga Kota Surakarta Joni Hari Sumantri.
Joni menyebut Stadion Manahan Solo nantinya akan memiliki fasilitas internasional sesuai dengan standar FIFA layaknya Stadion Utama Gelora Bung Karno (SUGBK). Hanya saja, kapasitasnya jauh lebih kecil, yakni 20 ribu penonton. Sebagaimana SUGBK yang berkapasitas 70 ribu penonton, seluruh area tribun di Stadion Manahan akan diisi bangku tunggal. Nantinya, Stadion Manahan juga dilengkapi dengan tempat istirahat pemain, ruang konferensi pers, ruang sauna, kolam dengan air dingin dan air hangat, serta lampu dengan kekuatan 1.500-2.000 watt.
Biaya yang dihabiskan untuk proses renovasi ini mencapai Rp 317 miliar. Seluruh dana ini berasal dari APBN Kementerian PUPR.
&ldquo;Pengerjaan yang sudah selesai di antaranya adalah rumput, tempat duduk, dan berbagai ruangan. Yang belum selesai itu rangkaian atap stadion karena memang harus spesifik dan harus dibangun dengan cermat dan teliti, jadi butuh waktu lama,&rdquo; ucap Joni.
Selain stadion untuk pertandingan sepak bola atau kebutuhan atletik, di kawasan Stadion Manahan juga sedang dibangun GOR Indoor dengan standar internasional tipe B yang bisa digunakan untuk pertandingan tenis, futsal, voli, bulu tangkis, basket, serta pencak silat. Proses pembangunan GOR ini diperkirakan baru selesai pada 2020 nanti.
Nggak sabar ya Millens melihat bentuk Stadion Manahan yang baru. Pasti lebih keren. (IB09/E04)

Proses renovasi Stadion Manahan Solo sudah mencapai 70 persen. Bangunan apa saja yang masih dalam proses pengerjaan?

Oktober 2019, Renovasi Stadion Manahan Solo Diprediksi Rampung

Inibaru.id &ndash; Millens, Kota Solo atau Surakarta nggak salah kalau disebut sebagai kota budaya. Salah satu tradisi yang sampai sekarang tetap dilestarikan oleh warga Solo adalah Ritual Budaya Kalahayu untuk menyambut gerhana matahari total.
Nah, berkat upacara ini, gerhana yang dulunya menakutkan karena berbagai mitos hilang sudah. Kini, semua bersuka cita menyambut gerhana. Cara yang mereka lakukan juga unik.
Sesuai tulisan ulinulin.com, (7/11/2016), adanya ritual adalah untuk menghindarkan matahari dari ancaman Sang Dewa Waktu. Biasanya masyarakat bakal membuat keributan dengan cara memukul lesung atau dalam istilah Jawa disebut klothekan. Selain itu, tradisi ini mewajibkan wanita hamil memukul pohon kelapa menggunakan bantal supaya nggak terkena bala.
<img src="/nuploads/78/KALAHAYU6.jpg" alt="" width="689" height="460" />
<code>Ritual Budaya Kalahayu berupaya memberi kesadaran kepada masyarakat agar menyikapi fenomena alam nggak perlu didasari oleh rasa takut. (ulinulin.com)</code>
Orang-orang yang berjasa merubah stigma seram gerhana matahari adalah para seniman Kota Bengawan. Ritual Kalahayu atau momentum indah merupakan bentuk perkawinan alam raya, yaitu matahari, bulan dan bumi dalam satu garis dihadirkan dalam sebuah simbol Nyawiji. Nah, simbol tersebut dimaksudkan untuk melahirkan kesuburan dan merupakan bukti kebesaran Sang Mahapencipta yang kudu disyukuri dan nggak ditakuti.
Ritual yang dimulai dari mengarak sesaji yang dibentuk menyerupai gunungan terbuat dari bermacam-macam jenis hasil bumi, seperti buah, kacang, padi, pala kependhem, rempah-rempah, dan sebagainya. Jika melihat ritual ini, kamu seolah dibawa ke zaman lalu karena pembawa sesaji bakal mengenakan kostum laiknya empu zaman kuno.
<img src="/nuploads/78/KALAHAYU7.jpg" alt="" width="687" height="458" />
<code>Ritual adang-adeng sedang dimulai yang kemudian umbarampe dibagikan ke masyarakat dan para wisatawan. (ulinulin.com)</code>
Kalau ritual sudah sampai di tempat pelaksanaan, di Halaman Balai Soedjatmoko, digelar ritual adang-adeng menggunakan alat masak kenceng dan kukusan. Jika ritual selesai, semua umbarampe sesaji bakal dibagikan ke masyarakat dan para wisatawan sebagai simbol rasa bersyukur atas anugerah Tuhan Yang Mahakuasa.
Setelah itu, kamu bakal menyaksikan pembuatan keris Kyai Singkir Plastik atau Kebo Awu Bumi Sembah, pertunjukan wayang tandur, serta klothekan lesung.
Gimana? Seru kan? (MG10/E05)

Ritual Kalahayu ini sangat meriah dan menjadi daya tarik bagi wisatawan yang sempat berkunjung ke Kota Solo. Oh iya, ritual budaya ini diselenggarakan untuk menyambut gerhana matahari total yang hadir hanya 300 tahun sekali, lo, Millens!

Ritual Kalahayu, Menyambut Gerhana Matahari dengan Suka Cita

Inibaru.id &ndash; Sebagaimana Asian Games 2018, ajang Asian Para Games 2018 juga mengadakan prosesi kirab obor. Berdasarkan rencana, kirab obor Asian Para Games 2018 bakal dimulai pada Rabu (5/9/2018), di Surakarta, Jawa tengah.
Berbeda dengan Asian Games yang harus mengambil api di New Delhi, India. Api yang digunakan pada kirab obor Asian Para Games diambilkan dari api abadi Mrapen, Grobogan. Menurut Ketua Indonesia Asian Para Games 2018 Organizing Committee (Inapgoc) Raja Sapta Oktohari, pengambilan api abadi di Mrapen, Grobogan, dilakukan pada pukul 10.00 WIB seperti ditulis Antaranews.com, Selasa (4/9).
Api itu akan disimpan dalam lentera dan dibawa menuju Kantor National Paralympic Committee (NPC) yang berlokasi di Jalan Ir. Sutami, Surakarta selama dua jam. Setelah itu, api obor Asian Para Games akan diarak menuju Bundaran Curuh melewati Jalan Ir. Juanda, perempatan Warung Pelem, Pasar Gede, dan berakhir di Pendapa Balai Kota Pemkot Surakarta.
Beberapa pejabat yang membawa obor ini secara estafet adalah Wali Kota Surakarta F.X Hadi Rudyatmo dan Menteri Koordinator Pembangunan Manusia dan Kebudayaan Puan Maharani.
Setelah Surakarta, kirab obor ini akan berlanjut ke Ternate pada 9 September mendatang, bertepatan dengan Hari Olahraga Nasional. Selanjutnya, obor akan dikirab di Makassar (12/9), Pulau Bali (16/9), Pontianak (18/9), Medan, (23/9), Pangkal Pinang (26/9), dan diakhiri di Jakarta (30/9). Obor itu nantinya akan dinyalakan pada Opening Ceremony Asian Para Games 2018.
Oh iya, obor yang digunakan pada kirab Asian Para Games 2018 punya motif berbeda dengan obor Asian Games 2018. Obor kali ini bermotif batik parang yang mewakili Indonesia sebagai tuan rumah. Ada juga tiga cincin yang melambangkan kecepatan, kekuatan, dan prestasi. Huruf barille pun tertulis di obor tersebut untuk memudahkan atlet tunanetra yang nantinya akan membawa obor seperti ditulis Cnnindonesia.com, Rabu (5/9).
Atlet Sudah Siap
Sementara itu, Presiden NPC Senny Marbun menyebut atlet perwakilan Indonesia telah melakukan pemusatan latihan di Solo sebelum berlaga di Jakarta-Palembang. Sebagian atlet juga telah melakukan uji coba ke luar negeri dan hasilnya cukup memuaskan.
&ldquo;Target di Asian Para Games 2018 semoga Indonesia bisa memperbaiki peringkat. Sebelum ini, di Asian Games 2014 Korea Selatan kita ada di posisi sembilan. Tahun ini diharapkan naik jadi enam atau tujuh,&rdquo; ungkap Senny.
Indonesia menargetkan 17 medali emas dari cabang bulu tangkis, angkat berat, catur, renang, atletik, dan balap sepeda.
Semoga atlet-atlet Indonesia bisa meraih prestasi di ajang Asian Para Games 2018 yang diadakan 8-16 Oktober mendatang ya, Millens. Yuk, terus dukung atlet-atlet Indonesia! (IB09/E04)

Kirab obor Asian Para Games bakal dimulai pada Rabu (5/9/2018) di lokasi api abadi Mrapen, Grobogan. Setelah itu, obor akan dibawa ke Kota Surakarta dan diarak beberapa pejabat, termasuk Wali Kota Surakarta F.X Hadi Rudyatmo.

Kirab Obor Asian Para Games 2018 Dimulai dari Surakarta

Inibaru.id &ndash; Internasional Gamelan Festival (IGF) 2018 jadi salah satu acara yang dinanti-nantikan pada 9-16 Agustus ini. Bayangkan saja, Millens, akan ada banyak sekali maestro gamelan dari dalam dan luar negeri yang berkumpul dan berkarya bersama di acara tersebut.
Nah, supaya kamu nggak ketinggalan informasinya, berikut Inibaru paparkan jadwal lengkap festival yang digelar di Kota Solo dan sekitarnya itu. Cekidot!
Hari Pertama: 9 Agustus 2018
<ol>
<li>Soft Opening IGF 2018 &ldquo;Gamelan Bersama Masyarakat dan Pelajar&rdquo;</li>
</ol>
Waktu: 15.00-17.00 WIB
Lokasi: Area Car Free Day Slamet Riyadi Solo
<ol start="2">
<li>Opening Ceremony</li>
</ol>
Waktu: 19.30 &ndash; 23.05 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
Hari Kedua: 10 Agustus 2018
<ol>
<li>Konferensi I</li>
</ol>
Waktu: 08.00 &ndash; 11.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="2">
<li>Pembukaan Pameran Gamelan, Pelucuran Buku, dan Pementasan Pelog III</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 21.30 WIB
Lokasi: Pendopo Taman Budaya Jawa Tengah
<ol start="3">
<li>Panel</li>
</ol>
Waktu: 14.00 &ndash; 16.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="4">
<li>Slendro I</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 23.00 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta <img src="/nuploads/45/batasmediacom.jpg" alt="" width="1080" height="607" />
<code>IGF 2017. (Batasmedia.com)</code>
Hari Ketiga: 11 Agustus 2018
<ol>
<li>Panel I</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 12.15 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="2">
<li>Panel II</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 12.15 WIB
Lokasi: Aula Fakultas Hukum Universitas Negeri Surakarta
<ol start="3">
<li>Dialog Budaya</li>
</ol>
Waktu: 10.00 &ndash; 12.00 WIB
Lokasi: Ruang Kaca Wisma Seni Taman Budaya Jawa Tengah
<ol start="4">
<li>Panel II</li>
</ol>
Waktu: 13.00 &ndash; 16.30 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="5">
<li>Panel IV</li>
</ol>
Waktu: 13.00 &ndash; 16.30 WIB
Lokasi: Aula Fakultas Hukum Universitas Negeri Surakarta
<ol start="6">
<li>Slendro 1</li>
</ol>
Waktu: 18.51 &ndash; 21.30 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
<ol start="7">
<li>Pelog 2</li>
</ol>
Waktu: 19.41 &ndash; 20.30
Lokasi: SMKN 8 Surakarta WIB
<ol start="8">
<li>Pelog 1</li>
</ol>
Waktu: 19.40 &ndash; 20.00 WIB
Lokasi: Balai Soedjatmoko Surakarta
<img src="/nuploads/45/trubyn%20%281%29.jpg" alt="" width="700" height="393" />
<code>Pra event IGF 2018. (Tribunnews.com)</code>
Hari Keempat: 12 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance 1</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 15.00 WIB
Lokasi: Wonogiri &ndash; Sukoharjo
<ol start="2">
<li>Gamelan Istana I</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 21.41 WIB
Lokasi: Balaikota Solo 
<ol start="3">
<li>Pelog 2</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 21.00 WIB
Lokasi: SMKN 8 Surakarta
<ol start="4">
<li>Slendro II</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 21.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia
<ol start="5">
<li>Slendro 1</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 22.30 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
Hari Kelima: 13 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance 2</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 14.00 WIB
Lokasi: Karanganyar, Jawa Tengah
<ol start="2">
<li>Gamelan Istana II dan Slendro</li>
</ol>
Waktu: 16.40 &ndash; 22.00 WIB
Lokasi: Balaikota Solo
<ol start="3">
<li>Slendro 2</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 22.00 WIB
Lokasi: Gedung Teater Besar Institut Seni Indonesia
<ol start="4">
<li>Pemutaran Film dan Diskusi</li>
</ol>
Lokasi: Omah Sinten Solo 
Hari Keenam: 14 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance</li>
</ol>
Lokasi: Nglebur Kec. Jepon Kab. Blora
<ol start="2">
<li>Selasar Gamelan Merayakan Suara dan Aksara</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 20.00 WIB
Lokasi: Rumah Banjarsari Solo
Hari Ketujuh: 16 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance</li>
</ol>
Lokasi: Boyolali
<ol start="2">
<li>Closing Ceremony</li>
</ol>
Waktu: 20.00 &ndash; 23.00 WIB
Lokasi: Balaikota Solo
Gimana? Seru-seru kan acaranya? Oya tanggal 10 &ndash; 15 Agustus 2018 juga ada Pameran Pengetahuan Gamelan di Galeri Besar dan Galeri Kecil Taman Budaya Jawa Tengah, lo. Jangan lupa datang! (IB06/E05)

Sebentar lagi akan ada acara spesial di Kota Surakarta. Yap, Internasional Gamelan Festival bakal jadi acara menarik yang nggak boleh kamu lewatkan. Akan ada apa saja ya? 