Harga kretek daun talas bisa jauh lebih murah dari rokok pada umumnya yang berada pada kisaran belasan hingga puluhan ribu rupiah lantaran belum kena cukai rokok yang terbilang tinggi. Perlu kamu tahu, sejauh ini hanya produk tembakau yang kena cukai rokok.

Berdasarkan UU No 39 Tahun 2007, Cukai Hasil Tembakau (CHT) atau "cukai rokok" adalah cukai yang dikenakan untuk barang hasil tembakau yang meliputi sigaret, cerutu, rokok daun, tembakau iris, dan hasil pengolahan tembakau lainnya (HPTL).

Karena belum terkena cukai, sangat wajar jika kretek daun talas bisa dijual dengan sangat murah. Salah satu produk rokok itu bisa kamu temukan di Kabupaten Kudus, tepatnya di Desa Pedurenan, Kecamatan Gebog.

Kamu tentu tahu bahwa Kudus dengan sederet perusahaan rokoknya telah lama dikenal sebagai Kota Kretek. Perkembangan rokok Nusantara nggak lepas dari kota tersebut, nggak terkecuali inovasi-inovasi terbaru mereka berkaitan dengan "kretek".

Adalah Ulwan Hakim, salah seorang pembuat rokok berbahan dasar daun talas di Kudus. Ide ini muncul saat dia mengetahui informasi tentang ekspor daun talas besar-besaran. Lalu, muncullah keinginan untuk menciptakan rokok dari daun yang masuk keluarga keladi tersebut pada 2022.

Setelah melakukan serangkaian uji coba selama kurang lebih setengah tahun, terciptalah kretek berbahan utama daun talas beneng (Xanthosoma undipes) yang dijual di pasaran sebagai "rokok herbal" dengan jenama Gupolo.

Berbeda dengan kretek daun talas di Jawa Timur yang rata-rata masih mencampurkan tembakau dalam produk buatan mereka, Ulwan Hakim mengaku nggak menambahkan sedikit pun pada Gupolo. Itulah mengapa dia bisa mengklaim rokoknya bebas tembakau dan tanpa cukai.

Namun, bukan perkara mudah bagi lelaki yang tercatat sebagai anggota legislatif di Kudus itu untuk mengembangkan "resep" kretek daun talas yang kini telah menjangkau pasar di Jawa dan Sumatra tersebut. Dia mengaku melakukan riset hingga lebih dari enam bulan.&nbsp;

Uji coba pertama dimulai pada 2022 saat dia mendatangkan talas beneng rajang dari Jawa Barat, Purbalingga, dan Temanggung. Percobaan itu gagal karena rokok terasa getir. Nggak putus asa, Ulwan mengmbinasikan talas beneng dengan daun lain, seperti daun teh, kopi, dan pepaya.

Nggak hanya daun, dia juga menambahkan pelbagai rempah untuk mendapatkan resep yang sesuai. Hasilnya, Gupolo pun tercipta dari 17 bahan rempah dengan bahan baku utama daun talas beneng. Produk ini sudah diuji coba di pasaran dan dikonsultasikan ke pihak Bea Cukai.

Hasilnya, karena nggak mengandung tembakau, Gupolo bebas cukai rokok. Kretek daun talas ini juga cukup berterima di sejumlah wilayah, khususnya di Sumatra dan beberapa daerah di Jawa.

"Respons masyarakat (terkait produk rokok daun talas) variatif, tapi banyak yang memberikan apresiasi dan menjadikannya sebagai alternatif, terutama para perokok berat yang sulit meninggalkan rokok tembakau," aku Ulwan pada pertengahan Januari 2023 lalu.

Buat kamu para perokok berat, berminat menjajal kretek daun talas yang bebas nikotin dan nggak kena cukai rokok ini nggak, nih? (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id&nbsp;- Rokok selalu identik dengan tembakau yang mengandung nikotin, yang diyakini berbahaya bagi kesehatan karena mengakibatkan kecanduan. Harga jualnya di pasaran juga cukup tinggi lantaran kena cukai yang lumayan besar.

Namun, rupanya nggak semua rokok mengandung nikotin dan dijual mahal di pasaran. Hanya dibanderol sekitar Rp5.000-an per bungkus, rokok berbahan dasar daun talas ini bisa menjadi alternatif buat kamu yang pengin tetap bisa sebat&nbsp;(merokok) tanpa merogoh kocek dalam-dalam.

Karena bukan dari tembakau, rokok bebas nikotin ini nggak kena cukai; membuat harganya jauh lebih murah dari produk-produk hisap lain di pasaran. Perkenalkan, kretek daun talas!

Kretek Daun Talas, Alternatif Rokok Bebas Nikotin dan Tanpa Cukai

“Konon, tradisi ini sudah eksis sejak Bupati Arungbinang menjabat
pada akhir 1800-an,” ungkap salah seorang warga Desa Bocor, Bulupesantren
bernama Anwar pada Minggu (23/3/2025).

Jadi, ceritanya dulu Bupati Arungbinang menggelar tumpengan
di pantai selatan Jawa seperti Pantai Setrojenar yang ada di Desa Setrojenar, Kecamatan
Bulupesantren. Nah, warga desa kemudian melakukan napak tilas acara tersebut
dengan cara berbondong-bondong pergi ke pantai dengan menggunakan gerobak yang
ditarik kuda sebagai cara untuk menikmati liburan setelah merayakan Idulfitri.

Biar meriah, gerobak-gerobak yang digunakan pun diberi hiasan
warna-warni termasuk umbul-umbul. Vibes-nya pun jadi seperti karnaval
17-an gitu, Millens.

“Selain iring-iringan gerobak yang seru, tradisi grobagan
juga jadi ajang silaturahmi warga dari beberapa desa yang jarang bertemu dalam keseharian. Di pantai tujuan bisa salam-salaman dan bercengkerama
gitu,” ungkap salah seorang warga lain yang juga ikut memeriahkan tradisi ini,
Hasan.

Bisanya, rute iring-iringan tradisi grobakan ini dimulai
dari Desa Indrosari, lalu dilanjutkan ke Desa Ampih, Desa Jogopaten, Desa
Kelapasawit, Desa Sangubanyu, dan kemudian berakhir di Pantai Setrojenar.

Iring-iringannya biasanya dimulai
pukul 09.00 WIB menuju titik-titik desa yang sudah disepakati. Setelah bertemu,
perwakilan dari desa lain kemudian menambah rombongan gerobak yang diarak.
Begitu terus sampai ke tempat tujuan.

“Saking meriahnya tradisi ini,
warga ada yang sukarela mengatur lalu lintas agar nggak macet. Ada juga warga
yang sengaja melatih kudanya agar bisa atraksi seperti menari, agar
iring-iringannya semakin meriah,"&nbsp;ungkap salah satu panitia, Eko Wahyudi.

Warga Desa Ampih itu menambahkan, ujung dari tradisi ini adalah sebagai ajang silaturahmi dan gotong-royong antarwarga dari beberapa desa di Bulupesantren.&nbsp;

Seru banget ya tradisi grobagan di
Kebumen ini. Jadi tertarik untuk melihatnya secara langsung kan, Millens?
(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Di tengah masyarakat yang tengah disibukkan dengan aktivitas halal-bihalal atau menikmati waktu libur lebaran di pelbagai tempat wisata setelah Idulfitri, sebagian warga Kecamatan Bulupesantren, Kabupaten
Kebumen, menggelar tradisi berlebaran yang sangat menarik, yaitu Tradisi Grobagan.

Tradisi Grobagan nggak digelar oleh seluruh masyarakat Kecamatan Bulupensantren. Saat ini, warga yang berlokasi di sisi timur dari kecamatan tersebut saja yang menggelar tradisi itu.

Setiap H+2 Lebaran, Warga Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah, menggelar tradisi Grobagan sembari piknik ke pantai.

Kemeriahan Tradisi Grobagan di Kebumen yang Digelar H+2 Lebaran

Hal ini sebagaimana dikatakan ahli kesehatan bidang THT-KL&nbsp;dr Raden Mohamad Krisna Wicaksono Barata. Sedikit informasi, THT-KL adalah kependekan dari telinga-hidung-tenggorokan-kepala-leher. Krisna adalah dokter spesialis THT-KL dari
Rumah Sakit Pusat Otak Nasional (RSPON) Mahar Mardjono Jakarta.

“Saran saya, dalam memakai earphone adalah rumus 60-60; yaitu maksimalnya 60 menit sehari dengan volume maksimal 60 persen," terangnya, dikutip dari Antara (4/3/2025). "Terbiasa lebih dari itu, baik durasi atau volumenya, bisa
menyebabkan gangguan pendengaran.”

Suara dengan volume tinggi dalam rentang waktu yang lama di telinga berpotensi mengganggu aliran pembuluh darah menuju koklea. Kalau sudah begini, sel-sel
rambut yang ada pada telinga bagian dalam bisa rusak.

“Suara keras sebenarnya memberikan tekanan yang besar
juga. Kalau sering terpapar itu, gendang telinga bisa retak atau robek,” jelas dr Krisna.

Selain membatasi volume dan durasi
penggunaan earphone, dia juga memberi saran agar kita memberi waktu satu hari penuh untuk telinga nggak terpapar pelantang telinga. Tujuannya, agar telinga bisa beristirahat dari paparan earphone.

"Dengan melakukannya, kita bisa mengurangi risiko
terkena gangguan pendengaran, telinga berdenging, dan lain-lain," tegasnya.

Meski bermanfaat, ada baiknya kamu mulai membatasi penggunaan earphone agar nggak memberatkan organ pendengaranmu. Boleh pakai, tapi jangan berlebihan ya!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Masyarakat kekinian yang sehari-hari hidup dalam konten-konten audio visual hampir nggak mungkin menjauhkan diri dari earphone. Mendengarkan musik, berkomunikasi, hingga meeting daring merupakan aktivitas yang nggak bisa dilepaskan dari peran pelantang telinga tersebut.

Saking banyaknya hal yang biaa kita lakukan dengan earphone, terkadang kita sampai nggak sadar telah memakainya selama berjam-jam. Padahal, itu nggak bagus. Berlebihan memasang earphone di telinga bisa membahayakan kesehatan kita, lo!

Ternyata, dokter menyarankan kita untuk nggak terlalu lama memakai earphone dalam sehari. Berapa lama ya batas maksimalnya?

Batas Waktu Maksimal Memakai Earphone dalam Sehari

Secara ilmiah, memang ada gen tertentu yang berhubungan dengan aspek-aspek ini. Misalnya, gen ACTN3 sering dikaitkan dengan kemampuan atletik, sedangkan gen tertentu dalam sistem saraf dapat berpengaruh pada kecerdasan atau daya ingat. Namun, genetika bukan satu-satunya faktor yang menentukan potensi anak.  

Meskipun gen memiliki peran penting, faktor lingkungan, pola asuh, dan pengalaman anak juga sangat menentukan perkembangannya. Anak dengan kecenderungan genetik dalam musik, misalnya, tetap memerlukan latihan dan stimulasi yang tepat agar bakatnya berkembang. Begitu pula dengan kecerdasan, yang tidak hanya dipengaruhi oleh DNA, tetapi juga oleh nutrisi, pendidikan, serta lingkungan sosial.

- Membantu orang tua memahami kemungkinan bakat atau kelemahan anak.  

- Dapat digunakan sebagai panduan dalam mendukung minat dan pengembangan anak.  

- Bisa memberikan informasi tentang risiko kesehatan tertentu.

- Hasilnya bukan jaminan pasti mengenai masa depan anak.  

- Dapat menimbulkan ekspektasi berlebihan yang justru membatasi eksplorasi alami anak.  

- Nggak semua aspek potensi manusia dapat diukur melalui genetik.

Tes DNA memang dapat memberikan gambaran awal tentang potensi anak, tetapi bukan satu-satunya faktor yang menentukan keberhasilannya di masa depan. Orang tua tetap perlu mendukung anak melalui stimulasi, pendidikan, dan pengalaman yang beragam. 

Karena itu, daripada terlalu bergantung pada hasil tes DNA, yang lebih penting adalah memberikan ruang bagi anak untuk berkembang sesuai dengan minat dan kemampuannya sendiri. Kalau kamu tertarik melakukan tes ini untuk anakmu juga, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Tes DNA kini semakin populer, nggak hanya untuk mengetahui garis keturunan, tetapi juga untuk mengungkap potensi yang dimiliki seseorang, termasuk anak-anak. Banyak orang tua tertarik melakukan tes ini dengan harapan dapat memahami bakat alami, kecerdasan, hingga kecenderungan kesehatan anak mereka. Namun, benarkah tes DNA dapat memberikan gambaran akurat tentang potensi anak?

Tes DNA menganalisis kode genetik seseorang untuk mencari pola yang berhubungan dengan karakteristik tertentu. Dalam konteks potensi anak, beberapa perusahaan menawarkan tes genetik yang diklaim mampu mengidentifikasi bakat dalam bidang olahraga, musik, kecerdasan kognitif, dan bahkan kepribadian.

Katanya, tes DNA nggak hanya bisa mengungkap asal usul nenek moyang kita, tapi juga potensi diri seseorang. Benarkah?

Bisakah Tes DNA Mengungkap Potensi Anak?

Berikut adalah beberapa langkah yang dapat diambil untuk melindungi kesehatan anak selama bersilaturahmi untuk merayakan Idulfitri:

   Sistem kekebalan tubuh bayi belum sepenuhnya berkembang, sehingga mereka lebih rentan terhadap infeksi virus dan bakteri. Kontak fisik langsung, seperti mencium atau memeluk, dapat menjadi media penularan penyakit.

Mengutip Antara&nbsp;(20/11/2020), dokter spesialis anak Prof Dr dr Soedjatmiko SpA (K) mengingatkan para orang tua agar menghindarkan bayi dari keluarga yang mengalami batuk atau pilek. Hindari sentuhan fisik seperti mencium. Jika nggak diindahkan, bisa jadi bayi akan mengidap pneumonia.

Eits, jangan sekalipun remehkan pneumonia pada bayi dan balita karena sangat berbahaya. Jika nggak segera ditangani, situasi ini dapat berujung pada kondisi yang lebih serius.

2. Minta tamu mencuci tangan sebelum menyentuh bayi

   Penularan penyakit dapat terjadi melalui sentuhan tangan yang terkontaminasi kuman. Meminta tamu mencuci tangan sebelum menyentuh atau menggendong bayi adalah langkah pencegahan yang efektif.

   Membawa bayi ke tempat keramaian atau pertemuan besar meningkatkan risiko terpapar berbagai penyakit. Usahakan untuk mengatur kunjungan dalam kelompok kecil dan di lingkungan yang terkontrol untuk meminimalisasi risiko infeksi.

   Vaksinasi sesuai jadwal membantu meningkatkan sistem kekebalan tubuh anak terhadap berbagai penyakit. Pastikan si kecil mendapatkan imunisasi yang diperlukan sebelum menghadiri acara kumpul keluarga.

   ASI mengandung antibodi yang dapat membantu melindungi bayi dari berbagai infeksi. Terus memberikan ASI selama periode lebaran dapat membantu meningkatkan daya tahan tubuh bayi.

   Pastikan lingkungan tempat berkumpul bersih dan memiliki ventilasi yang baik. Hindari paparan asap rokok dan pastikan area tersebut bebas dari sumber infeksi potensial.

Dengan menerapkan langkah-langkah di atas, kamu dapat membantu melindungi si kecil dari risiko tertular penyakit selama perayaan lebaran, sehingga momen kebersamaan dapat dinikmati dengan aman dan nyaman.

Gimana, kamu sudah siap berlebaran bersama si Kecil dengan aman, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Lebaran adalah momen istimewa untuk bersilaturahmi dengan keluarga dan kerabat. Namun, bagi yang memiliki bayi atau anak kecil, penting untuk mewaspadai bahaya mengajak bayi bersilaturahmi yang memungkinkannya berinteraksi dengan tamu dan kerabat.

Sedikit informasi, sudah banyak kasus bayi yang tertular penyakit dari kerabat yang menciumnya. Hal ini mungkin terjadi karena si kecil rentan tertular penyakit; termasuk pneumonia.

Bisa jadi Lebaran kali ini anggota keluargamu bertambah dan kamu pengin mengajaknya eksis di depan keluarga dan tamu. Tapi, kamu perlu mewaspadai mengajak bayi bersilaturahmi karena si kecil rentan tertular penyakit.

Rentan Tertular Penyakit, Waspadai Bahaya Mengajak Bayi Bersilaturahmi

Meski hanya jadi ibu kota selama 65 tahun, tetap saja ada
banyak sejarah menarik yang terjadi di Kartasura. Salah satunya tentu saja
kisah gajah-gajah dari Keraton Kartasura yang dirawat di Desa Gajahan.

“Di Desa Gajahan ada Makam Gedong. Dulu di sana ada pohon
tanjung berukuran sangat besar yang dijadikan tempat menambat gajah milik
Keraton Surakarta,” ucap salah seorang sesepuh Desa Gajahan bernama Zainudin
sebagaimana dinukil dari Edpos,
(5/3/2018).

Di salah satu sungai yang mengalir di Desa Gajahan, yaitu
Kali Kepu, juga ada Watu Gajah. Bentuk batunya memang sama sekali nggak mirip
seperti gajah. Tapi, nama tersebut didapat karena warga dulu meyakini batu
tersebut sebagai tempat menambatkan tali gajah milik keraton, Millens.

“Cerita ini juga didapat dari orang tua, kakek nenek saya
dulu,” ucap Zainudin.

Yang pasti, keberadaan gajah-gajah Keraton Kartasura di
wilayah tersebut membuatnya jadi dikenal sebagai Desa Gajahan. Nama tersebut
masih dipakai hingga sekarang meski sudah nggak ada lagi gajah di sana.

Yang pasti, selain di kebun binatang, sudah nggak ada lagi
gajah yang bisa ditemukan di alam liar di Pulau Jawa. Padahal, pada masa
kerajaan Hindu – Buddha, gajah jadi semacam simbol keagungan dan jadi kendaraan
keluarga kerajaan, Millens.

Diperkirakan, gajah punah pda abad ke-17 alias pada masa di
mana Keraton Kartasura masih dipakai. Jadi, bisa dikatakan, gajah-gajah yang
dulu ditambatkan di Desa Gajahan adalah salah satu kelompok gajah terakhir yang
eksis di Tanah Jawa.

Menarik juga ya kisah tentang Desa Gajahan yang ada di Kecamatan
Colomadu, Karanganyar ini? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Nggak
hanya wilayahnya yang unik karena jadi eksklave&nbsp;Kabupaten Karanganyar, Kecamatan Colomadu juga punya cerita unik lain terkait
salah satu desa yang masuk wilayahnya. Nama desa tersebut adalah Desa Gajahan.
Kabarnya, desa ini mendapatkan nama tersebut karena dulu dijadikan tempat gajah
Keraton Kartasura dirawat.

Karena berada di wilayah eksklave,
jarak desa Gajahan ke pusat pemerintahan Karanganyar lebih jauh dari jarak ke
Kota Solo. Bahkan, bisa dikatakan, warga Gajahan harus lewat Solo dulu baru
bisa mencapai Karanganyar. Kalau ke Kartasura yang kini masuk wilayah
Sukoharjo, jaraknya malah jauh lebih dekat, yaitu sekitar 3 km saja.

Omong-omong, meski statusnya kini hanya kecamatan, Kartasura
dulu adalah Ibu Kota Kesultanan Mataram pada 1680 sampai 1745, menggantikan
Keraton Plered yang berlokasi di Bantul, DIY. Status ibu kota ini kemudian
berpindah ke Surakarta pada 1745.

Saat Mataram masih beribu kota di Keraton Kartasura, banyak gajah milik anggota kerajaan yang ditambatkan di Desa Gajahan.

Uniknya Sejarah Desa Gajahan Karanganyar, Konon Bekas Kandang Gajah Keraton

Dia mengungkapkan, Pemprov Jateng sejauh ini&nbsp;mendukung penuh penataan Taman Balekambang yang pelaksanaannya dimandatkan kepada Kementerian PUPR, termasuk dukungan hibah aset berupa tanah seluas 17.640 meter persegi dan bangunan seluas 880 meter persegi. 

"Hibah aset ini digunakan untuk tempat edukasi mina padi dan sejumlah objek edukasi lain," jelasnya di Taman Balekambang yang beralamat di Jalan Balekambang, Kelurahan Manahan, Kecamatan Banjarsari, Kota Surakarta.

Hasil akhir dari revitalisasi Taman Balekambang saat ini terbilang cukup megah. Kawasan yang berdiri di lahan seluas lebih dari 12 ribu hektare itu kini dilengkapi gedung pertunjukan, Java Inovation Center, pendopo kedatangan, gelanggang terbuka, dan lokawisata edukasi mina padi.

Wakil Presiden RI Ma'ruf Amin yang hadir meresmikan revitalisasi Taman Balekambang menilai, kawasan itu memiliki nilai sejarah yang harus dilestarikan. Selain pernah jadi pemandian putri keraton, taman ini&nbsp; juga menjadi tempat bermain kelompok komedi Srimulat yang legendaris.

"Tadi saya sudah melihat gedung pertemuan dan pertunjukan yang representatif," kata Ma'ruf. Banyak&nbsp;pohon berusia ratusan tahun. Jadi, sangat tepat jika dijadikan hutan kota, taman hijau, tempat rekreasi, edukasi, serta pengembangan budaya dan seni."

Menurut Ma'ruf, kelestarian ekologis dan seni budaya di Taman Balekambang ke depan akan menjadi daya tarik wisatawan, sehingga mampu memberikan manfaat signifikan untuk masyarakat, termasuk tempat bagi para pelaku UMKM menjajakan produknya.

"Maka, saya ajak semuanya berkolaborasi untuk memanfaatkan taman ini. Semoga ke depan pembangunan infrastruktur hijau bisa terus dipacu di berbagai kota di Indonesia, yang tentu saja memerlukan perencanaan dan sinergi antara pusat dan daerah," jelasnya.

Sedikit informasi, Taman Balekambang didirikan KGPAA Mangkunegara VII pada 1921 sebagai cinta untuk kedua putrinya, GRAy Partini dan GRAy Partinah. Semula, kawasan yang merupakan pemandian putri Keraton Mangkunegaran dan taman botani ini nggak dibuka untuk umum.

Namun, dalam perkembangannya, KGPAA Mangkunagara VIII membuka Taman Balekambang untuk umum. Berbagai kesenian rakyat pun digelar di situ. Revitalisasi pada 2008 kemudian&nbsp;membuatnya menjadi lebih multifungsi, yaitu sebagai taman seni budaya, botani, edukasi, dan rekreasi. (Danny Adriadhi Utama/E03)

Inibaru.id - Setelah 17 bulan Taman Balekambang di Solo mengalami penataan ulang, kawasan yang merupakan cagar budaya itu kembali dibuka, Kamis (25/7/2024). Penjabat (Pj) Gubernur Jateng Nana Sudjana mengatakan, penataan ini akan menambah sarana ruang terbuka hijau di Surakarta.

"Selain ruang terbuka hijau, juga sarana edukasi dan hiburan masyarakat. Kami harap Pemkot Solo bisa mengelola sebaik mungkin agar terjaga kualitas dan fungsinya," kata Nana kala mendampingi Wapres RI Ma'ruf Amin meresmikan taman dengan kontrak revitalisasi Rp170,1 miliar tersebut, Kamis (24/7).&nbsp;

Resmi beroperasi pasca-penataan ulang, Wapres Ma'ruf Amin meyakini, Taman Balekambang di Surakarta bisa dimanfaatkan sebagai pusat rekreasi sekaligus hutan kota.

Taman Balekambang Resmi Beroperasi, Wapres: Pusat Rekreasi dan Hutan Kota

Rachmat juga menyatakan bahwa pembukaan tol akan dilakukan pada periode 5-11 April 2024 untuk arus mudik, dan 12-15 April 2024 untuk arus balik, mulai pukul 06.00 hingga 17.00 WIB.

Meskipun tol masih dalam tahap konstruksi, kecepatan kendaraan akan dibatasi menjadi 40-50 kilometer/jam. Kesiapan tol dalam menghadapi fungsional mencapai 85 persen. Selama masa fungsional, layanan tol akan tetap gratis bagi pengguna.&nbsp;&nbsp;

Untuk menjaga kelancaran lalu lintas, sejumlah kendaraan petugas akan disiagakan. Pemudik dapat menikmati keuntungan berupa pemandangan yang indah dan waktu tempuh yang lebih singkat melalui tol fungsional ini.

“Kalau lewat arteri Kartasura ke Klaten bisa sampai 50 menit, tapi kalau lewat tol fungsional bisa 25 menit. Jadi bisa terpangkas 25 menit,” bebernya.

Rachmat juga menekankan pentingnya peran koordinasi dengan instansi terkait guna mengatasi kemungkinan kemacetan. Pemudik diimbau untuk memeriksa kondisi kendaraan dan tetap patuh terhadap arus lalu lintas serta petunjuk petugas.

Rest area juga telah disiapkan di kilometer 19 sebagai tempat istirahat bagi pemudik, dengan batas waktu istirahat selama 30 menit. Namun, pengguna jalan menyarankan agar ada petugas yang mengatur keluar-masuk kendaraan di pintu keluar tol Ngawen untuk menghindari kepadatan.

Pengguna jalan merasa bahwa pembukaan tol ini akan membuat arus lalu lintas lebih lancar, terutama mengingat jalur alternatif yang kerap mengalami kemacetan pada hari biasa. Oleh karena itu, keberadaan tol ini sangat dinantikan untuk memperlancar perjalanan saat musim mudik Lebaran.

“Kalau di Jalan Yogya-Solo pasti mengurai kemacetan. Tapi karena exit-nya di sini, macetnya pindah. Siapkan petugas yang mengatur keluar-masuk kendaraan,” ucapnya.

Semoga ya keberadaan tol ini mampu menghilangkan kemacetan dan mudik lancar ya, Millens!&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Persiapan untuk arus mudik Lebaran mendatang semakin matang dengan dibukanya jalan tol Kartasura Sukoharjo-Ngawen Klaten. PT Jasamarga Jogja Solo mengumumkan bahwa ruas tol ini akan dibuka secara fungsional untuk perjalanan mudik balik Lebaran tahun 2024.

“Kami akan membuka tol secara fungsional sepanjang 22 kilometer dari Kartasura (Sukoharjo) sampai Ngawen (Klaten),” kata Manajer Humas dan Umum PT Jasamarga Jogja Solo, Rachmat Jesiman, saat pantauan tol Solo-Yogyakarta di Karanganom, Klaten, Rabu (27/3/2024).

Pemerintah bakal membuka tol Kartasura-Ngawen secara fungsional pada 12-15 April 2024. Kendaraan yang melalui tol ini nggak dipungut tarif alias gratis.

Tol Kartasura Sukoharjo-Ngawen Siap Dibuka untuk Mudik Lebaran

Karena dilalui tiga
sungai penting sekaligus, wajar jika Sangkrah kemudian dijadikan wilayah
pengendali banjir di solo. Hal ini dibenarkan oleh Komunitas Sejarah Solo
Societeit. 

“Di Babad Giyanti, disebut kata Bengawan Sangkrah saat
proses pencarian lokasi ibu kota kerajaan. Dulunya, Sangkrah ini adalah bagian
dari sungai besar,” ucap pendiri Solo Societeit Heri Priyatmoko sebagaimana
dikutip dari Detik, Senin
(27/12/2021).

Semua berubah sejak Pakubuwono IV memerintah pada 1788-1820.
Kawasan Sangkrah sampai Baturono diuruk dan berubah jadi daratan. Sungai-sungai
di wilayah tersebut kemudian diatur sedemikian rupa demi mengendalikan banjir
di wilayah tersebut.

Salah satu peristiwa banjir yang mampu dikendalikan di
kelurahan ini adalah saat Kali Pepe meluap pada 1902, tepatnya saat Pakubuwono
X memerintah. Sejak saat itu, dibangunlah kanal yang mengaitkan Sungai Pepe
dengan Bengawan Solo pada 1910. Kanal tersebut masih bisa dipakai untuk
mengendalikan banjir hingga sekarang, lo.

Pada masa pemerintahan yang sama pula, terjadi modernisasi
besar-besaran di Solo. Selain trem, kereta api juga beroperasi di Solo. 

Nah,
mengingat Sangkrah sudah populer menjadi salah satu pusat ekonomi akibat adanya
sungai-sungai besar yang dipakai pada pedagang untuk mendistribusikan barang,
didirikanlah Stasiun Solo Kota pada 11 Juni 1920. Stasiun ini jadi penghubung
Solo dan Wonogiri yang ada di sisi selatan.

Berkat adanya stasiun di Solo, banyak pedagang yang ada di
pedesaan yang nggak lagi kesulitan menjual hasil buminya di Solo.

“Menggeliatnya ekonomi di sekitar stasiun membuat Pasar
Sangkrah berdiri di bagian barat stasiun,” ungkap dosen jurusan sejarah dari
Universitas Sanata Dharma Yogyakarta tersebut.

Bahkan, saking ramainya kegiatan ekonomi di Sangkrah,
sejumlah pabrik berdiri di masa penjajahan. Salah satu yang paling populer
adalah pabrik limun De Hoop yang menjual minuman bersoda. Sayangnya, pabrik ini
berhenti pada masa pemerintahan Orde Baru, tepatnya pada 1980 lalu. Bangunannya
masih berdiri sampai sekarang.

“Bangunannya sempat jadi pabrik sabun. Tapi kini digunakan
sebagai gudang elektronik,” jelas Heri.

Wah, nggak nyangka ya, Millens,
sebuah kelurahan di Solo ternyata punya sejarah besar yang asyik untuk diikuti.
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Dari
sekian banyak kelurahan yang ada di Kota Surakarta, Sangkrah bisa jadi punya
sejarah yang cukup unik. Bagaimana nggak, kelurahan yang berlokasi di Kecamatan
Pasar Kliwon ini dikenal sebagai area pengendali banjir di Solo sejak zaman
penjajahan Belanda.

Sangkrah dilalui tiga sungai di Solo, yaitu Bengawan Solo,
Pepe, dan Kecing. Pada zaman penjajahan, sungai tersebut sering dipakai para
pedagang untuk mencapai pasar-pasar yang ada di Solo.

Kelurahan Sangkrah yang ada di Kecamatan Pasar Kliwon, Kota Surakarta, punya sejarah panjang sejak zaman penjajahan. Kabarnya, di kelurahan tersebutlah, banjir di Solo bisa dikendalikan.

Sangkrah, Kelurahan yang Jadi Pengendali Banjir di Solo Sejak Zaman Penjajahan

Sayangnya, pada
Oktober 1945 sampai Maret 1946, muncul gerakan revolusi anti-feodalisme di
pesisir utara Jawa Tengah, Sumatera Utara, serta di Surakarta. Gerakan ini
menculik sekaligus membunuh Pepatih Dalem Kasunanan KRMH Sosrodinigrat. 

Pepatih
Dalem yang baru, KRMT Yudonagoro ternyata juga kemudian mengalami hal yang
sama. Surakarta pun jadi kacau akibat banyaknya penculikan dan tindakan
kekerasan lainnya terhadap para petinggi Kasunanan tersebut.

Saat itu,
Yogyakarta adalah Ibu Kota dari Indonesia. Melihat status daerah istimewa
justru memicu kekacauan di Surakarta, pemerintah akhirnya mengubah statusnya
menjadi Daerah Pemerintahan Residensi dengan tujuan bisa dikendalikan
kondisinya. Sejak saat itulah muncul Karesidenan Surakarta yang dipimpin oleh
Residen, bukan lagi dari orang-orang Keraton.

Hal yang
berbeda terjadi di Yogyakarta, nggak ada gerakan anti feodalisme atau
kecurigaan terhadap Sultan dan Paku Alam sehingga wilayahnya cenderung
kondusif. Sangat kontras dengan kondisi di Kasunanan Surakarta yang terjadi
perpecahan. Hal inilah yang kemudian membuat status Daerah Istimewa Yogyakarta
tetap bertahan hingga sekarang.

Lantas,
apakah mungkin Surakarta kembali menyandang status daerah istimewa lag? Prof
Djoko menyebut hal ini nggak mudah untuk diwujudkan meski sejak awal berdirinya
Indonesia, Kasunanan Surakarta jelas-jelas mendukung dan masuk dalam wilayah
NKRI.

“Ada
hambatan untuk mendukung gagasannya. Jadi nggak mudah,” terang Prof Djoko, Rabu
(15/12/2020).

Kalau
menurut kamu, Millens, kalau menilik
kultur dan budayanya yang sangat kental, apakah status Daerah Istimewa
Surakarta sebaiknya memang ditetapkan lagi atau dibiarkan saja seperti yang
sekarang berlaku, nih? (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Pernahkah kamu mendengar sebutan Daerah
Istimewa Surakarta? Kebanyakan orang nggak pernah mendengarnya karena
embel-embel daerah istimewa kadung melekat pada Yogyakarta. Tapi, kalau
dicermati, secara sejarah Surakarta dan Yogyakarta memiliki keterikatan dengan
Kerajaan Mataram. Lantas, mengapa nggak ada Daerah Istimewa Surakarta?

Menurut Sejarawan
Profesor Dr Djoko Suryo, ternyata di awal-awal kemerdekaan Indonesia, Daerah
Istimewa Surakarta pernah ada, tepatnya pada September hingga Oktober 1945.
Pada 1 September 1945, Pakubuwono XII mengeluarkan maklumat yang memastikan
Negeri Surakarta Hadiningrat bersifat kerajaan sehingga dianggap sebagai daerah
istimewa.

Ada Daerah Istimewa Yogyakarta, tapi nggak ada Daerah Istimewa Surakarta meski sama-sama terafiliasi dengan Kerajaan Mataram. Apa penyebab dari perbedaan ini ya?

Beda dengan Jogja, Mengapa Nggak Ada Daerah Istimewa Surakarta?

Di Kerajaan Medang abad IX contohnya, dari berbagai prasasti
yang ditemukan, kerajaan ini punya sekitar 328 Mangilala Drwhya Haji. Namun &nbsp;pada masa Majapahit, hanya tersisa sekitar 125
jabatan.

Lalu apa saja sih macam-macam golongan Mangilala Drwhya Haji?

1. Para penarik pajak: bertanggung jawab mengumpulkan pajak
dari rakyat. Diantaranya yaitu: misra
paramirsa, pangulang, pinta palaku, skar tahun, tandas ning mas, turun-turun,
tutan, dan wulu-wulu.

2. Pengelola perjudian: bertanggungjawab terkait masalah
perjudian. Jabatan ini diisi oleh juru
judi, juru legel, lebeleb, leca, dan malandang.

3. Pengrajin: merupakan orang-prang yang membuat kerajinan
yang dibagi menjadi pengrajin (menciptakan barang dari kayu), tukang (membuat
barang dari besi dan sejenisnya), dan pande (membuat barang dari logam).

4. Pejabat keagamaan: mengurus segala hal terkait keagamaan
seperti memimpin upacara&nbsp; kegamaan atau
mengajar kegamaan. Yang termasuk dalam kelompok ini adalah: air haji, tapa haji, amhat, kawur hyang,
makudur, pinghai, tirwan, dan watu walang.

5. Administrator: mengatasi masalah protokoler dan
administrasi seperti juru tulis, penasihat raja, atau juru perang.

6. Seniman: kelompok ini bertugas memberikan hiburan pada
keluarga kerajaan dnegan berbagai kesenian. Mereka adalah aluwarak, magindung (pesinden), mabika
(penari), mapadahi (penabuh
gendang), pinglai (penabuh gendang),
hingga juru banyol.

7. Tentara kerajaan,&nbsp;yang terdiri atas: &nbsp;anglingan (prajurit kereta perang), juru salit (ahli tangkis atau kepala tentara), magalah (prajurit bersenjata tombak), makitran (bertugas berkeliling istana), mamanah (prajurit bersenjata panah), palawang (penjaga pintu gerbang), purug (tentara kerajaan),
tapukan (tetara berseragam lengkap), upihan
(ahli taktik untuk mengatur sesuatu).

8. Pelayan atau budak: bertugas melayani semua kebutuhan
raja dan keluarganya dari urusan mencuci, mengurus bantal, urusan makan, urusan
pakaian, tukang pijat, urusan perbekalan, dan pembawa tandu.

9. Pengurus pertanian dan peternakan: tentu bertugas
memelihara tanaman dan hewan milik raja. Berbagai posisi untuk masalah ini
biasanya punya tugas masing-masing yang spesifik seperti membersihkan tanaman
atau bahkan menjaga tanaman.

10. Perdagangan dan transportasi: bertugas mengawasi
perdagangan sebagai salah satu sumber penghasilan kerajaan. Mereka juga
bertugas mengatur kelancaran transportasi perairan yang juga mendukung
aktivitas perdagangan.

11. Paranormal: berurusan dengan masalah supranatural dan
pennentuan hari baik seperti peramal dan dukun.

12. Penderita cacat: para penghuni istana yang menderita
cacat tubuh namun belum jelas apa tugasnya. Mereka biasanya adalah orang yang
nggak&nbsp; mampu berjalan, bungkuk, kerdil,
atau menderita cacat tertentu.

Itulah &nbsp;berbagai
bidang Mangilala Drwhya Haji yang
masih dibagi dalam berbagai jabatan. Mereka masih bisa dijumpai di
Keraton Surakarta pada 1830-an.&nbsp; Pada masa
pemerintahan Pakubuwono X, jumlah abdi dalem ini berusia 10-30 tahun yang
digaji sesuai dengan usia.

Nah, itulah kira-kira berbagai jabatan Mangilala Drwhya Haji yang membantu memperkuat kedudukan dan
kekuasaan seorang raja. Kini jabatan para abdi negara tentu lebih bekembang dan
sesuai dengan kebutuhan ya, Millens! (Kek/IB27/E03)

Inibaru.id – Prasasti-prasasti di Indonesia nggak jarang diawali dengan larangan bagi Mangilala Drwhya Haji agar nggak masuk ke daerah tertentu yang ditetapkan
sebagai daerah sima atau daerah perdikan yang bebas pajak.

Mangilala Drwhya Haji
ini mengacu pada petugas pemungut pajak pada masa lampau. Namun, para ahli
kemudian menyimpulkan istilah tersebut sebagai abdi dalem keraton. Pemaknaan ini
didukung bukti ditemukannya kata Mamita
Drwhya Haji di Bali yang berarti lembaga yang keberadaanya ditentukan dan
dibiayai oleh penguasa.

Bertugas melayani raja beserta keluarga, Mangilala Drwhya Haji ini kemungkinan
tinggal di ibukota kerajaan. Mereka akan mendapat&nbsp; gaji yang berasal dari kas kerajaan. Para abdi
dalem yang berasal dari rakyat yang bekerja untuk raja ini berfungsi memperkuat
kedudukan dan kekuasaan seorang raja.

Jika kini Pegawai Negeri Sipil membantu jalannya pemerintahan, dahulu sudah ada&nbsp;Mangilala Drwhya Haji&nbsp;yang memperkuat kedudukan dan kekuasaan seorang raja. Lalu apa saja macam-macam jabatan dan tugas mereka?&nbsp;&nbsp;

Macam-Macam Jabatan PNS Pada Zaman Kerajaan Kuno

Inibaru.id &ndash; Proses renovasi Stadion Manahan Solo disebut-sebut sudah mencapai 70 persen. Diperkirakan, pada Oktober 2019 nanti stadion tersebut akan selesai dan siap digunakan untuk berbagai ajang olahraga.
Laman Antaranews, Senin (1/7/2019) menulis, Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat (PUPR) menyebut proses renovasi salah satu stadion terbaik di Provinsi Jawa Tengah ini telah sesuai dengan rencana.
&ldquo;Renovasi Stadion Manahan Solo oleh Kementerian PUPR sudah mencapai hampir 70 persen. Oktober diperkirakan bisa selesai,&rdquo; ungkap Kepala Dinas Kepemudaan dan Olahraga Kota Surakarta Joni Hari Sumantri.
Joni menyebut Stadion Manahan Solo nantinya akan memiliki fasilitas internasional sesuai dengan standar FIFA layaknya Stadion Utama Gelora Bung Karno (SUGBK). Hanya saja, kapasitasnya jauh lebih kecil, yakni 20 ribu penonton. Sebagaimana SUGBK yang berkapasitas 70 ribu penonton, seluruh area tribun di Stadion Manahan akan diisi bangku tunggal. Nantinya, Stadion Manahan juga dilengkapi dengan tempat istirahat pemain, ruang konferensi pers, ruang sauna, kolam dengan air dingin dan air hangat, serta lampu dengan kekuatan 1.500-2.000 watt.
Biaya yang dihabiskan untuk proses renovasi ini mencapai Rp 317 miliar. Seluruh dana ini berasal dari APBN Kementerian PUPR.
&ldquo;Pengerjaan yang sudah selesai di antaranya adalah rumput, tempat duduk, dan berbagai ruangan. Yang belum selesai itu rangkaian atap stadion karena memang harus spesifik dan harus dibangun dengan cermat dan teliti, jadi butuh waktu lama,&rdquo; ucap Joni.
Selain stadion untuk pertandingan sepak bola atau kebutuhan atletik, di kawasan Stadion Manahan juga sedang dibangun GOR Indoor dengan standar internasional tipe B yang bisa digunakan untuk pertandingan tenis, futsal, voli, bulu tangkis, basket, serta pencak silat. Proses pembangunan GOR ini diperkirakan baru selesai pada 2020 nanti.
Nggak sabar ya Millens melihat bentuk Stadion Manahan yang baru. Pasti lebih keren. (IB09/E04)

Proses renovasi Stadion Manahan Solo sudah mencapai 70 persen. Bangunan apa saja yang masih dalam proses pengerjaan?

Oktober 2019, Renovasi Stadion Manahan Solo Diprediksi Rampung

Inibaru.id &ndash; Millens, Kota Solo atau Surakarta nggak salah kalau disebut sebagai kota budaya. Salah satu tradisi yang sampai sekarang tetap dilestarikan oleh warga Solo adalah Ritual Budaya Kalahayu untuk menyambut gerhana matahari total.
Nah, berkat upacara ini, gerhana yang dulunya menakutkan karena berbagai mitos hilang sudah. Kini, semua bersuka cita menyambut gerhana. Cara yang mereka lakukan juga unik.
Sesuai tulisan ulinulin.com, (7/11/2016), adanya ritual adalah untuk menghindarkan matahari dari ancaman Sang Dewa Waktu. Biasanya masyarakat bakal membuat keributan dengan cara memukul lesung atau dalam istilah Jawa disebut klothekan. Selain itu, tradisi ini mewajibkan wanita hamil memukul pohon kelapa menggunakan bantal supaya nggak terkena bala.
<img src="/nuploads/78/KALAHAYU6.jpg" alt="" width="689" height="460" />
<code>Ritual Budaya Kalahayu berupaya memberi kesadaran kepada masyarakat agar menyikapi fenomena alam nggak perlu didasari oleh rasa takut. (ulinulin.com)</code>
Orang-orang yang berjasa merubah stigma seram gerhana matahari adalah para seniman Kota Bengawan. Ritual Kalahayu atau momentum indah merupakan bentuk perkawinan alam raya, yaitu matahari, bulan dan bumi dalam satu garis dihadirkan dalam sebuah simbol Nyawiji. Nah, simbol tersebut dimaksudkan untuk melahirkan kesuburan dan merupakan bukti kebesaran Sang Mahapencipta yang kudu disyukuri dan nggak ditakuti.
Ritual yang dimulai dari mengarak sesaji yang dibentuk menyerupai gunungan terbuat dari bermacam-macam jenis hasil bumi, seperti buah, kacang, padi, pala kependhem, rempah-rempah, dan sebagainya. Jika melihat ritual ini, kamu seolah dibawa ke zaman lalu karena pembawa sesaji bakal mengenakan kostum laiknya empu zaman kuno.
<img src="/nuploads/78/KALAHAYU7.jpg" alt="" width="687" height="458" />
<code>Ritual adang-adeng sedang dimulai yang kemudian umbarampe dibagikan ke masyarakat dan para wisatawan. (ulinulin.com)</code>
Kalau ritual sudah sampai di tempat pelaksanaan, di Halaman Balai Soedjatmoko, digelar ritual adang-adeng menggunakan alat masak kenceng dan kukusan. Jika ritual selesai, semua umbarampe sesaji bakal dibagikan ke masyarakat dan para wisatawan sebagai simbol rasa bersyukur atas anugerah Tuhan Yang Mahakuasa.
Setelah itu, kamu bakal menyaksikan pembuatan keris Kyai Singkir Plastik atau Kebo Awu Bumi Sembah, pertunjukan wayang tandur, serta klothekan lesung.
Gimana? Seru kan? (MG10/E05)

Ritual Kalahayu ini sangat meriah dan menjadi daya tarik bagi wisatawan yang sempat berkunjung ke Kota Solo. Oh iya, ritual budaya ini diselenggarakan untuk menyambut gerhana matahari total yang hadir hanya 300 tahun sekali, lo, Millens!

Ritual Kalahayu, Menyambut Gerhana Matahari dengan Suka Cita

Inibaru.id &ndash; Sebagaimana Asian Games 2018, ajang Asian Para Games 2018 juga mengadakan prosesi kirab obor. Berdasarkan rencana, kirab obor Asian Para Games 2018 bakal dimulai pada Rabu (5/9/2018), di Surakarta, Jawa tengah.
Berbeda dengan Asian Games yang harus mengambil api di New Delhi, India. Api yang digunakan pada kirab obor Asian Para Games diambilkan dari api abadi Mrapen, Grobogan. Menurut Ketua Indonesia Asian Para Games 2018 Organizing Committee (Inapgoc) Raja Sapta Oktohari, pengambilan api abadi di Mrapen, Grobogan, dilakukan pada pukul 10.00 WIB seperti ditulis Antaranews.com, Selasa (4/9).
Api itu akan disimpan dalam lentera dan dibawa menuju Kantor National Paralympic Committee (NPC) yang berlokasi di Jalan Ir. Sutami, Surakarta selama dua jam. Setelah itu, api obor Asian Para Games akan diarak menuju Bundaran Curuh melewati Jalan Ir. Juanda, perempatan Warung Pelem, Pasar Gede, dan berakhir di Pendapa Balai Kota Pemkot Surakarta.
Beberapa pejabat yang membawa obor ini secara estafet adalah Wali Kota Surakarta F.X Hadi Rudyatmo dan Menteri Koordinator Pembangunan Manusia dan Kebudayaan Puan Maharani.
Setelah Surakarta, kirab obor ini akan berlanjut ke Ternate pada 9 September mendatang, bertepatan dengan Hari Olahraga Nasional. Selanjutnya, obor akan dikirab di Makassar (12/9), Pulau Bali (16/9), Pontianak (18/9), Medan, (23/9), Pangkal Pinang (26/9), dan diakhiri di Jakarta (30/9). Obor itu nantinya akan dinyalakan pada Opening Ceremony Asian Para Games 2018.
Oh iya, obor yang digunakan pada kirab Asian Para Games 2018 punya motif berbeda dengan obor Asian Games 2018. Obor kali ini bermotif batik parang yang mewakili Indonesia sebagai tuan rumah. Ada juga tiga cincin yang melambangkan kecepatan, kekuatan, dan prestasi. Huruf barille pun tertulis di obor tersebut untuk memudahkan atlet tunanetra yang nantinya akan membawa obor seperti ditulis Cnnindonesia.com, Rabu (5/9).
Atlet Sudah Siap
Sementara itu, Presiden NPC Senny Marbun menyebut atlet perwakilan Indonesia telah melakukan pemusatan latihan di Solo sebelum berlaga di Jakarta-Palembang. Sebagian atlet juga telah melakukan uji coba ke luar negeri dan hasilnya cukup memuaskan.
&ldquo;Target di Asian Para Games 2018 semoga Indonesia bisa memperbaiki peringkat. Sebelum ini, di Asian Games 2014 Korea Selatan kita ada di posisi sembilan. Tahun ini diharapkan naik jadi enam atau tujuh,&rdquo; ungkap Senny.
Indonesia menargetkan 17 medali emas dari cabang bulu tangkis, angkat berat, catur, renang, atletik, dan balap sepeda.
Semoga atlet-atlet Indonesia bisa meraih prestasi di ajang Asian Para Games 2018 yang diadakan 8-16 Oktober mendatang ya, Millens. Yuk, terus dukung atlet-atlet Indonesia! (IB09/E04)

Kirab obor Asian Para Games bakal dimulai pada Rabu (5/9/2018) di lokasi api abadi Mrapen, Grobogan. Setelah itu, obor akan dibawa ke Kota Surakarta dan diarak beberapa pejabat, termasuk Wali Kota Surakarta F.X Hadi Rudyatmo.

Kirab Obor Asian Para Games 2018 Dimulai dari Surakarta

Inibaru.id &ndash; Internasional Gamelan Festival (IGF) 2018 jadi salah satu acara yang dinanti-nantikan pada 9-16 Agustus ini. Bayangkan saja, Millens, akan ada banyak sekali maestro gamelan dari dalam dan luar negeri yang berkumpul dan berkarya bersama di acara tersebut.
Nah, supaya kamu nggak ketinggalan informasinya, berikut Inibaru paparkan jadwal lengkap festival yang digelar di Kota Solo dan sekitarnya itu. Cekidot!
Hari Pertama: 9 Agustus 2018
<ol>
<li>Soft Opening IGF 2018 &ldquo;Gamelan Bersama Masyarakat dan Pelajar&rdquo;</li>
</ol>
Waktu: 15.00-17.00 WIB
Lokasi: Area Car Free Day Slamet Riyadi Solo
<ol start="2">
<li>Opening Ceremony</li>
</ol>
Waktu: 19.30 &ndash; 23.05 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
Hari Kedua: 10 Agustus 2018
<ol>
<li>Konferensi I</li>
</ol>
Waktu: 08.00 &ndash; 11.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="2">
<li>Pembukaan Pameran Gamelan, Pelucuran Buku, dan Pementasan Pelog III</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 21.30 WIB
Lokasi: Pendopo Taman Budaya Jawa Tengah
<ol start="3">
<li>Panel</li>
</ol>
Waktu: 14.00 &ndash; 16.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="4">
<li>Slendro I</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 23.00 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta <img src="/nuploads/45/batasmediacom.jpg" alt="" width="1080" height="607" />
<code>IGF 2017. (Batasmedia.com)</code>
Hari Ketiga: 11 Agustus 2018
<ol>
<li>Panel I</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 12.15 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="2">
<li>Panel II</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 12.15 WIB
Lokasi: Aula Fakultas Hukum Universitas Negeri Surakarta
<ol start="3">
<li>Dialog Budaya</li>
</ol>
Waktu: 10.00 &ndash; 12.00 WIB
Lokasi: Ruang Kaca Wisma Seni Taman Budaya Jawa Tengah
<ol start="4">
<li>Panel II</li>
</ol>
Waktu: 13.00 &ndash; 16.30 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="5">
<li>Panel IV</li>
</ol>
Waktu: 13.00 &ndash; 16.30 WIB
Lokasi: Aula Fakultas Hukum Universitas Negeri Surakarta
<ol start="6">
<li>Slendro 1</li>
</ol>
Waktu: 18.51 &ndash; 21.30 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
<ol start="7">
<li>Pelog 2</li>
</ol>
Waktu: 19.41 &ndash; 20.30
Lokasi: SMKN 8 Surakarta WIB
<ol start="8">
<li>Pelog 1</li>
</ol>
Waktu: 19.40 &ndash; 20.00 WIB
Lokasi: Balai Soedjatmoko Surakarta
<img src="/nuploads/45/trubyn%20%281%29.jpg" alt="" width="700" height="393" />
<code>Pra event IGF 2018. (Tribunnews.com)</code>
Hari Keempat: 12 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance 1</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 15.00 WIB
Lokasi: Wonogiri &ndash; Sukoharjo
<ol start="2">
<li>Gamelan Istana I</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 21.41 WIB
Lokasi: Balaikota Solo 
<ol start="3">
<li>Pelog 2</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 21.00 WIB
Lokasi: SMKN 8 Surakarta
<ol start="4">
<li>Slendro II</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 21.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia
<ol start="5">
<li>Slendro 1</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 22.30 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
Hari Kelima: 13 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance 2</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 14.00 WIB
Lokasi: Karanganyar, Jawa Tengah
<ol start="2">
<li>Gamelan Istana II dan Slendro</li>
</ol>
Waktu: 16.40 &ndash; 22.00 WIB
Lokasi: Balaikota Solo
<ol start="3">
<li>Slendro 2</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 22.00 WIB
Lokasi: Gedung Teater Besar Institut Seni Indonesia
<ol start="4">
<li>Pemutaran Film dan Diskusi</li>
</ol>
Lokasi: Omah Sinten Solo 
Hari Keenam: 14 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance</li>
</ol>
Lokasi: Nglebur Kec. Jepon Kab. Blora
<ol start="2">
<li>Selasar Gamelan Merayakan Suara dan Aksara</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 20.00 WIB
Lokasi: Rumah Banjarsari Solo
Hari Ketujuh: 16 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance</li>
</ol>
Lokasi: Boyolali
<ol start="2">
<li>Closing Ceremony</li>
</ol>
Waktu: 20.00 &ndash; 23.00 WIB
Lokasi: Balaikota Solo
Gimana? Seru-seru kan acaranya? Oya tanggal 10 &ndash; 15 Agustus 2018 juga ada Pameran Pengetahuan Gamelan di Galeri Besar dan Galeri Kecil Taman Budaya Jawa Tengah, lo. Jangan lupa datang! (IB06/E05)

Sebentar lagi akan ada acara spesial di Kota Surakarta. Yap, Internasional Gamelan Festival bakal jadi acara menarik yang nggak boleh kamu lewatkan. Akan ada apa saja ya? 