Sebenarnya, pembukaan RKDK bagi parpol sudah dilakukan mulai tanggal 17 Desember 2022 dan akan berakhir pada 27 November 2023 atau sejak ditetapkan sebagai peserta pemilu anggota DPR dan DPRD 2024. Idham berharap sembilan partai politik lainnya segera membuat RKDK.

"Tolong segera membuka rekening dana kampanye, kami akan segera memfasilitasi. Mohon suratnya diserahkan kepada kami," kata Idham.

Sembilan partai politik nasional yang belum membuka RKDK adalah Partai Kebangkitan Bangsa (PKB), Partai Gerindra, PDI Perjuangan, Partai NasDem, Partai Buruh, Partai Gelora, Partai Kebangkitan Nusantara (PKN), Partai Hanura, dan Partai Bulan Bintang (PBB).

Idham menjelaskan bahwa RKDK berfungsi sebagai tempat untuk mengelola seluruh penerimaan dana kampanye sebelum digunakan untuk kegiatan kampanye, termasuk oleh calon anggota legislatif. KPU menjamin transparansi RKDK melalui Sistem Informasi Dana Kampanye (Sidakam).

Menurut Idham, KPU akan memberikan akses kepada Badan Pengawas Pemilihan Umum (Bawaslu) dan lembaga negara yang berwenang dalam penanganan tindak pidana pencucian uang serta pemberantasan korupsi untuk menggunakan Sidakam guna memantau dan mengawasi penggunaan dana kampanye. (Siti Zumrokhatun/E10)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Sembilan Partai Telah Buka Rekening Dana Kampanye.

Inibaru.id - Untuk menghadapi Pemilu 2024 mendatang, setiap peserta pemilu termasuk partai politik (parpol) bakal menerima dana bantuan dari pemerintah. Untuk itu, mereka wajib membuka rekening khusus.

 Anggota Komisi Pemilihan Umum (KPU) RI, Idham Holik, mengungkapkan bahwa baru terdapat sembilan partai politik yang sudah membuka rekening khusus dana kampanye (RKDK) untuk Pemilu 2024. Idham menyampaikan hal ini saat uji publik tiga rancangan peraturan KPU (PKPU), yang salah satunya berkaitan dengan dana kampanye pemilu.

"Pertama-tama, terdapat Partai Golkar, Partai Keadilan Sejahtera, Partai Garda Perubahan Indonesia (Garuda), Partai Amanat Nasional (PAN), Partai Demokrat, Partai Solidaritas Indonesia (PSI), Partai Perindo, Partai Persatuan Pembangunan (PPP), dan Partai Ummat," papar Idham di Jakarta, pada Sabtu (27/5/2023).

Sebanyak 9 partai politik telah membuka rekening dana kampanye dari pemerintah. Sementara itu, 9 lainnya masih ditunggu.

Sembilan Partai Buka Rekening Dana Kampanye, KPU: Sisanya Ditunggu

Mengingat umat Buddha di Indonesia tergolong sebagai minoritas,
keberadaan sekitar 46 vihara di Kecamatan Kaloran dengan jumlah umat hampir
8.000 jiwa tentu cukup menarik. 

Menurut Buddhazine
(13/8/2015), pada 1966 lalu, Kaloran memang menjadi basis agama Buddha di Tanah
Air. Tapi, deklarasi ‘kebangkitan’ agama Buddha di Kaloran baru benar-benar
dilakukan pada 1 Juni 1968. Sejak saat itu, penganut agama Buddha di kecamatan
yang dikenal punya suhu udara sejuk tersebut semakin meningkat.

“Saat pertama kali
agama Buddha dibuka di Kaloran, setidaknya 1.500 orang datang mendaftar. Kabar
tentang munculnya agama Buddha menyebar hingga ke pelosok Kaloran,” tulis
Ngatiyar pada buku berjudul Berpeluh
Berselarah: Buddhis-Muslim Meniti Harmoni yang terbit pada 2010 lalu.

Yang menarik, di Kampung Mranggen, Dusun Kandangan, ada satu
orang yang dianggap sebagai ‘penanda’ berkembangnya agama Buddha di kampung
tersebut. Nama orang tersebut adalah Budho yang lahir pada 1969.

“Lahirnya bapak ini adalah penanda tumbuhnya agama Buddha di
sini. Karena itu namanya Budho,” ucap sesepuh kampung Muntoyo sembari menunjuk ke
arah Pak Buddho.

Hidup Rukun Berdampingan dengan Umat Beragama Lain

Karena jumlah umat Buddha di Kaloran cukup banyak, kamu bisa
melihat mereka hidup berdampingan dengan umat muslim yang jadi mayoritas di
sana dan umat-umat beragama lain. Di sana, bukan hal yang aneh melihat seorang
Bhante mengobrol atau kerja bakti bersama dengan guru ngaji.

Hal ini dibenarkan oleh Kepala Desa Kalimanggis Didik Agung
Susilo. Di sana, umat dari agama Islam, Buddha, Katolik, Kristen dan aliran kepercayaan
yang terorganisir dalam Persatuan Warga Sapta Darma (Persada) sudah biasa
saling membantu selama puluhan tahun.

“Kalau ada selamatan ya doanya dari semua agama. Pas Maulid
Nabi beberapa saat lalu, semuanya ikut kerja bakti, membuat panggung,” ucapnya
sebagaimana dilansir dari Jatengprov.
(19/7/2019).

Hal serupa diungkap Bante Thitasaddho. Laki-laki kelahiran
Kalimanggis yang beribadah di Wisma Bhikku Jaya Wijaya senang dengan kerukunan
yang dijaga warga desa tempat tinggalnya. Umat Buddha di sana pun semakin mantap menjalankan ajaran
Buddha yang menekankan pentingnya menyebarkan cinta asih tanpa pilih kasih.

“Inti ajaran Buddha kan nggak boleh berbuat jahat, saling
menolong, dan menghormati,” ucapnya.

Semoga saja semangat kerukunan yang terjadi di Kaloran juga
bisa menyebar di wilayah-wilayah lain di Indonesia, ya, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kalau
kamu lewat jalan Sumowono, Kabupaten Semarang – Temanggung, pasti melihat
sesuatu yang unik di pinggir jalan. Setelah melewati jalan berkelok dengan
pemandangan alam spektakuler dari Sumowono, di Kecamatan Kaloran, Temanggung,
bakal sering melihat vihara di pinggir jalan.

Keberadaan vihara-vihara tersebut nggak jauh dari musala,
masjid, atau bahkan gereja terdekat. Yap, di Kecamatan Kaloran, memang bukan
hal yang aneh melihat tempat ibadah dari 3 agama yang berbeda berada di lokasi
yang nggak jauh. Di sana, masyarakat juga sudah terbiasa hidup rukun tanpa
mempermasalahkan kepercayaan orang lain.

Di Kaloran, Temanggung, ada sekitar 8000 umat Buddha yang beribadah di 46 vihara. Seperti apa ya kehidupan para umat Buddha di wilayah pedesaan tersebut?

Menilik Kehidupan Umat Buddha di Kaloran, Temanggung

Padahal, bagian freezer seringkali dipakai untuk menyimpan
daging-dagingan, es krim, dan makanan yang rentan basi lainnya jika tidak
didinginkan. Kalau sudah begini, apakah setelah mati listrik makanan-makanan
tersebut sebaiknya dibuang begitu saja?

Menurut The Spruce
Eats, Kamis (25/5/2023), andai terjadi pemadaman listrik seharian,
sebenarnya kondisi freezer akan tetap beku sehingga makanan di dalamnya tetap
aman. Tapi, hal ini juga bergantung pada seberapa penuh bagian freezer hingga
seperti apa jenis makanan yang kamu simpan di dalamnya.

Jika freezernya penuh, makanan di dalamnya justru biasanya
bakal lebih awet karena suhu dingin akan tetap terjaga di dalamnya. Beda cerita
jika freezer justru banyak yang kosong. Suhunya justru akan lebih mudah
meningkat. 

Apalagi jika kamu sering membuka pintu freezer untuk mengecek
kondisi makanan di dalamnya. Dampaknya justru suhu dingin di dalam freezer
keluar dan akhirnya makanan pun jadi lebih cepat basi.

Jika pemadaman listrik berlangsung sampai berhari-hari, mau
nggak mau kamu harus mulai memasak makanan di dalam kulkas satu per satu karena
pasti akan segera basi. Makanan kalengan atau kemasan mungkin tetap aman untuk
dimasak belakangan, tapi untuk makanan seperti daging-dagingan atau sayuran,
sebaiknya segera kamu olah.

Kamu juga bisa mengolah daging-dagingan sebagai masakan demi
membuatnya jadi lebih awet. Dalam banyak kasus, daging yang sudah dimasak bisa
dimasukkan kembali ke dalam kulkas setelah listrik kembali menyala dan bisa
dipanaskan atau diolah menjadi makanan lain di kemudian hari. Meski begitu,
sebelum kamu mengolahnya, cek dulu deh kesegaran makanannya. Apalagi jika
pemadaman listrik sudah berlangsung cukup lama.

Satu hal yang pasti, kalau terjadi pemadaman listrik dan
sudah berlangsung lebih dari 1 jam, sebaiknya kamu segera mencari informasi ke
pihak perusahaan listrik negara (PLN) untuk menanyakan apa penyebab pemadaman
dan kapan sekiranya listrik menyala. 

Dengan melakukannya, kamu jadi bisa mempertimbangkan apakah
perlu segera mengolah makanan di kulkas atau membiarkannya begitu saja sampai
listrik menyala lagi. Nggak ribet, bukan, Millens?
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Salah
satu hal yang bikin kesal semua orang adalah mati listrik. Nggak hanya membuat
suhu udara terasa lebih gerah karena kipas atau AC nggak bisa dinyalakan, sejumlah
peralatan elektronik penting lain seperti kulkas juga padam. Padahal, kalau
kulkas padam, bisa jadi makanan di dalamnya jadi lebih mudah basi.

Kalau padamnya listrik hanya hitungan menit atau nggak lebih
lama dari 1-2 jam, mungkin makanan di dalamnya akan tetap terjaga kondisinya.
Beda cerita jika listrik padam selama berjam-jam lamanya. Suhu dingin di
kulkas, termasuk di bagian freezer, dikhawatirkan akan menghangat.

Kalau sampai mati listrik, kulkas akan mati. Lantas, apakah makanan di dalam freezer kulkas akan jadi basi?

Mati Listrik, Bagaimana Nasib Makanan di Freezer Kulkas?

Harianti alias Cik Wat menyebut dia mulai berjualan es
karena meneruskan bisnis yang sama dari ibunya yang telah meninggal. Sementara
itu, Widiastuti baru ikut membantunya setelah pensiun sebagai asisten apoteker
di RS Brayat Minylya.

“Pokoknya pas (G30S) PKI belum ada, sudah jualan es di sini.
Kami nggak pernah pindah,” ucap Cik Wat sebagaimana dilansir dari Solopos, Senin (2/1/2023).

Di warung berukuran 4x5 meter yang ada di depan rumah
tersebut, keduanya silih berganti membuat minuman bagi pelanggan yang
berdatangan. Kebanyakan dari mereka memesan es cokelat yang dianggap sebagai
menu legendaris. Maklum, minuman ini disajikan dengan campuran santan, kelapa
muda, serta roti yang khas.

Menu lain yang nggak kalah nikmat adalah es buah, es gula kelapa,
es mega mendung, es kacang hijau dan es kolak degan. Ada juga menu makanan
seperti gado-gado, rujak, dan lotis. Meski begitu, popularitas menu-menu
tersebut memang masih kalah dengan es cokelat.

Keunikan lain dari warung ini yang membuatnya terus
didatangi pelanggan adalah masih digunakannya alat serut es tradisional. Banyak
pelanggan yang mengaku senang dengan suara balok es yang diserut dengan
peralatan tersebut sebelum minumannya disajikan.

“Saya paling suka dengan es batunya yang diserut manual.
Entah mengapa jadi membuat esnya seperti jadi tambah enak gitu,” ucap salah
seorang pelanggan, Joko.

Kalau kamu tertarik untuk menjajal minuman di Warung Es
Setabelan, nggak perlu khawatir harus merogoh kocek dalam-dalam, Millens. Semua minumannya dibanderol
hanya Rp12 ribu. Bahkan, kalau kamu hanya memesan es teh, hanya perlu membayar
Rp3 ribu. Sementara itu, menu makanannya bervariasi dari Rp9 ribu sampai Rp12
ribu.

Warungnya buka dari pukul 08.00 WIB sampai 18.00 WIB. Tapi,
karena menu andalannya adalah minuman dingin, biasanya paling ramai saat tengah
hari atau jam makan siang, saat suhu udara biasanya sangat panas dan terik.

Jadi, kapan nih mencicipi kesegaran es cokelat yang
melegenda di Warung Es Setabelan di Solo, Millens?
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kisah
Warung Es Setabelan yang ada di Jalan Abdul Muis Nomor 90, Banjarsari, Solo,
Jawa Tengah, cukup berbeda dari kafe-kafe pada umumnya. Apalagi, dua orang
pengelolanya kini sudah berusia lanjut dan masih belum mau berhenti menjajakan
minuman legendaris kepada pelanggan setianya.

Keduanya adalah Harianti yang kini berusia 80 tahun serta
Widiastuti yang berusia 10 tahun lebih muda. Mereka mengaku sudah lupa kapan pastinya
warung es tersebut kali pertama berdiri. Satu hal yang pasti, sebelum kasus
G30S/PKI, mereka sudah berjualan. Artinya, warung ini sudah eksis selama lebih
dari 50 tahun!

Di Solo, ada Warung Es Setabelan yang legendaris karena disebut-sebut sudah eksis sejak lebih dari 50 tahun silam. Pengelola warung tersebut adalah dua orang lansia yang masih gesit melayani pesanan pelanggan. Seperti apa ya kisah warung yang nggak biasa ini?

Manisnya Kisah Warung Es Setabelan di Solo

Meski masih terlihat bagus, ada baiknya kamu mengganti
talenan plastik jika usianya sudah cukup lama. Soalnya, kalau kamu terus
memakainya, bisa jadi talenan tersebut berjamur atau penuh dengan bakteri
sehingga bisa mengontaminasi makanan yang kamu potong di atasnya. Hal ini tentu
nggak sehat, bukan?

Nah, berikut adalah sejumlah tanda bahwa talenan plastikmu
sebaiknya diganti sebaiknya disadur dari The
Spruce Eats, Kamis (25/5/2023). Simak baik-baik, ya?

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sudah Banyak Bekas Potongan

Layaknya talenan pada umumnya, talenan plastik juga akan
memiliki banyak bekas potongan dari pisau yang kamu gunakan sehari-hari. Meski
terlihat seperti hal yang sepele, hal ini ternyata bisa jadi tanda bahwa
talenanmu sebaiknya segera diganti.

Tanpa kamu sadari, bekas potongan dari pisau itu bisa jadi
tempat sisa makanan, jamur, hingga bakteri mengendap. Meski sudah kamu
bersihkan berulang kali, berbagai benda tersebut akan berada di sana dan
membuat bahan makanan yang kamu potong pada talenan jadi rentan terkontaminasi.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Talenan Sulit Dibersihkan

Sebagaimana disebutkan sebelumnya, banyaknya bekas potongan
membuat sisa makanan sulit untuk dibersihkan. Terkadang, pada bekas potongan
tersebut, sampai muncul jamur dengan warna gelap. Kalau sudah terlihat seperti
itu, sebaiknya talenan plastikmu dibuang saja dan diganti dengan yang baru.

Soalnya, hal itu menandakan bahwa talenan sudah
terkontaminasi banyak jamur dan bakteri seperti salmonella, listeria, e-Coli,
dan lain-lain. Bakteri-bakteri tersebut bisa jadi sumber penyakit kalau sampai
masuk ke dalam tubuh manusia, lo.

Lebih Baik Mana, Talenan Plastik atau Kayu?

Jika talenan plastik juga rentan terpapar jamur dan bakteri
jika sudah berkali-kali dipakai, apakah talenan jenis ini nggak lebih baik dari
talenan kayu? Ternyata, banyak pakar yang menyebut talenan plastik tetap jadi
pilihan yang lebih baik. Pasalnya, talenan jenis ini nggak mudah keropos dan
lebih mudah dipakai untuk memotong daging mentah.

Meski begitu, ada baiknya kamu memakai beberapa jenis
talenan di dapur untuk dibedakan fungsinya berdasarkan jenis bahan makanan yang
akan kamu potong. Contohlah, satu talenan dipakai untuk memotong bahan makanan
segar, satu lagi untuk memotong makanan siap santap seperti roti, dan satu lagi
untuk daging-dagingan.

Alasan dari pemisahan talenan ini adalah demi mengurangi
kemungkinan terjadinya kontaminasi silang bakteri, khususnya dari bahan makanan
mentah seperti daging-dagingan, Millens.
Nah, dengan memakai talenan plastik, kamu bisa memilih aneka warna yang berbeda
untuk membedakannya.

Jadi, sudah mengerti kan cara terbaik memakai talenan plastik
di dapur, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Selain
talenan kayu, kamu juga bisa menemukan talenan plastik di dapur. Biasanya sih,
telanan plastik dipilih karena harganya yang cukup terjangkau namun bisa
diandalkan untuk urusan memotong-motong dalam waktu yang lama.

Talenan plastik sering dianggap lebih baik dari talenan kayu. Tapi, kalau kondisinya sudah seperti ini, sebaiknya segera kamu ganti.

Tanda Talenan Plastik Harus Diganti

Karena dilalui tiga
sungai penting sekaligus, wajar jika Sangkrah kemudian dijadikan wilayah
pengendali banjir di solo. Hal ini dibenarkan oleh Komunitas Sejarah Solo
Societeit. 

“Di Babad Giyanti, disebut kata Bengawan Sangkrah saat
proses pencarian lokasi ibu kota kerajaan. Dulunya, Sangkrah ini adalah bagian
dari sungai besar,” ucap pendiri Solo Societeit Heri Priyatmoko sebagaimana
dikutip dari Detik, Senin
(27/12/2021).

Semua berubah sejak Pakubuwono IV memerintah pada 1788-1820.
Kawasan Sangkrah sampai Baturono diuruk dan berubah jadi daratan. Sungai-sungai
di wilayah tersebut kemudian diatur sedemikian rupa demi mengendalikan banjir
di wilayah tersebut.

Salah satu peristiwa banjir yang mampu dikendalikan di
kelurahan ini adalah saat Kali Pepe meluap pada 1902, tepatnya saat Pakubuwono
X memerintah. Sejak saat itu, dibangunlah kanal yang mengaitkan Sungai Pepe
dengan Bengawan Solo pada 1910. Kanal tersebut masih bisa dipakai untuk
mengendalikan banjir hingga sekarang, lo.

Pada masa pemerintahan yang sama pula, terjadi modernisasi
besar-besaran di Solo. Selain trem, kereta api juga beroperasi di Solo. 

Nah,
mengingat Sangkrah sudah populer menjadi salah satu pusat ekonomi akibat adanya
sungai-sungai besar yang dipakai pada pedagang untuk mendistribusikan barang,
didirikanlah Stasiun Solo Kota pada 11 Juni 1920. Stasiun ini jadi penghubung
Solo dan Wonogiri yang ada di sisi selatan.

Berkat adanya stasiun di Solo, banyak pedagang yang ada di
pedesaan yang nggak lagi kesulitan menjual hasil buminya di Solo.

“Menggeliatnya ekonomi di sekitar stasiun membuat Pasar
Sangkrah berdiri di bagian barat stasiun,” ungkap dosen jurusan sejarah dari
Universitas Sanata Dharma Yogyakarta tersebut.

Bahkan, saking ramainya kegiatan ekonomi di Sangkrah,
sejumlah pabrik berdiri di masa penjajahan. Salah satu yang paling populer
adalah pabrik limun De Hoop yang menjual minuman bersoda. Sayangnya, pabrik ini
berhenti pada masa pemerintahan Orde Baru, tepatnya pada 1980 lalu. Bangunannya
masih berdiri sampai sekarang.

“Bangunannya sempat jadi pabrik sabun. Tapi kini digunakan
sebagai gudang elektronik,” jelas Heri.

Wah, nggak nyangka ya, Millens,
sebuah kelurahan di Solo ternyata punya sejarah besar yang asyik untuk diikuti.
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Dari
sekian banyak kelurahan yang ada di Kota Surakarta, Sangkrah bisa jadi punya
sejarah yang cukup unik. Bagaimana nggak, kelurahan yang berlokasi di Kecamatan
Pasar Kliwon ini dikenal sebagai area pengendali banjir di Solo sejak zaman
penjajahan Belanda.

Sangkrah dilalui tiga sungai di Solo, yaitu Bengawan Solo,
Pepe, dan Kecing. Pada zaman penjajahan, sungai tersebut sering dipakai para
pedagang untuk mencapai pasar-pasar yang ada di Solo.

Kelurahan Sangkrah yang ada di Kecamatan Pasar Kliwon, Kota Surakarta, punya sejarah panjang sejak zaman penjajahan. Kabarnya, di kelurahan tersebutlah, banjir di Solo bisa dikendalikan.

Sangkrah, Kelurahan yang Jadi Pengendali Banjir di Solo Sejak Zaman Penjajahan

Sayangnya, pada
Oktober 1945 sampai Maret 1946, muncul gerakan revolusi anti-feodalisme di
pesisir utara Jawa Tengah, Sumatera Utara, serta di Surakarta. Gerakan ini
menculik sekaligus membunuh Pepatih Dalem Kasunanan KRMH Sosrodinigrat. 

Pepatih
Dalem yang baru, KRMT Yudonagoro ternyata juga kemudian mengalami hal yang
sama. Surakarta pun jadi kacau akibat banyaknya penculikan dan tindakan
kekerasan lainnya terhadap para petinggi Kasunanan tersebut.

Saat itu,
Yogyakarta adalah Ibu Kota dari Indonesia. Melihat status daerah istimewa
justru memicu kekacauan di Surakarta, pemerintah akhirnya mengubah statusnya
menjadi Daerah Pemerintahan Residensi dengan tujuan bisa dikendalikan
kondisinya. Sejak saat itulah muncul Karesidenan Surakarta yang dipimpin oleh
Residen, bukan lagi dari orang-orang Keraton.

Hal yang
berbeda terjadi di Yogyakarta, nggak ada gerakan anti feodalisme atau
kecurigaan terhadap Sultan dan Paku Alam sehingga wilayahnya cenderung
kondusif. Sangat kontras dengan kondisi di Kasunanan Surakarta yang terjadi
perpecahan. Hal inilah yang kemudian membuat status Daerah Istimewa Yogyakarta
tetap bertahan hingga sekarang.

Lantas,
apakah mungkin Surakarta kembali menyandang status daerah istimewa lag? Prof
Djoko menyebut hal ini nggak mudah untuk diwujudkan meski sejak awal berdirinya
Indonesia, Kasunanan Surakarta jelas-jelas mendukung dan masuk dalam wilayah
NKRI.

“Ada
hambatan untuk mendukung gagasannya. Jadi nggak mudah,” terang Prof Djoko, Rabu
(15/12/2020).

Kalau
menurut kamu, Millens, kalau menilik
kultur dan budayanya yang sangat kental, apakah status Daerah Istimewa
Surakarta sebaiknya memang ditetapkan lagi atau dibiarkan saja seperti yang
sekarang berlaku, nih? (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Pernahkah kamu mendengar sebutan Daerah
Istimewa Surakarta? Kebanyakan orang nggak pernah mendengarnya karena
embel-embel daerah istimewa kadung melekat pada Yogyakarta. Tapi, kalau
dicermati, secara sejarah Surakarta dan Yogyakarta memiliki keterikatan dengan
Kerajaan Mataram. Lantas, mengapa nggak ada Daerah Istimewa Surakarta?

Menurut Sejarawan
Profesor Dr Djoko Suryo, ternyata di awal-awal kemerdekaan Indonesia, Daerah
Istimewa Surakarta pernah ada, tepatnya pada September hingga Oktober 1945.
Pada 1 September 1945, Pakubuwono XII mengeluarkan maklumat yang memastikan
Negeri Surakarta Hadiningrat bersifat kerajaan sehingga dianggap sebagai daerah
istimewa.

Ada Daerah Istimewa Yogyakarta, tapi nggak ada Daerah Istimewa Surakarta meski sama-sama terafiliasi dengan Kerajaan Mataram. Apa penyebab dari perbedaan ini ya?

Beda dengan Jogja, Mengapa Nggak Ada Daerah Istimewa Surakarta?

Di Kerajaan Medang abad IX contohnya, dari berbagai prasasti
yang ditemukan, kerajaan ini punya sekitar 328 Mangilala Drwhya Haji. Namun &nbsp;pada masa Majapahit, hanya tersisa sekitar 125
jabatan.

Lalu apa saja sih macam-macam golongan Mangilala Drwhya Haji?

1. Para penarik pajak: bertanggung jawab mengumpulkan pajak
dari rakyat. Diantaranya yaitu: misra
paramirsa, pangulang, pinta palaku, skar tahun, tandas ning mas, turun-turun,
tutan, dan wulu-wulu.

2. Pengelola perjudian: bertanggungjawab terkait masalah
perjudian. Jabatan ini diisi oleh juru
judi, juru legel, lebeleb, leca, dan malandang.

3. Pengrajin: merupakan orang-prang yang membuat kerajinan
yang dibagi menjadi pengrajin (menciptakan barang dari kayu), tukang (membuat
barang dari besi dan sejenisnya), dan pande (membuat barang dari logam).

4. Pejabat keagamaan: mengurus segala hal terkait keagamaan
seperti memimpin upacara&nbsp; kegamaan atau
mengajar kegamaan. Yang termasuk dalam kelompok ini adalah: air haji, tapa haji, amhat, kawur hyang,
makudur, pinghai, tirwan, dan watu walang.

5. Administrator: mengatasi masalah protokoler dan
administrasi seperti juru tulis, penasihat raja, atau juru perang.

6. Seniman: kelompok ini bertugas memberikan hiburan pada
keluarga kerajaan dnegan berbagai kesenian. Mereka adalah aluwarak, magindung (pesinden), mabika
(penari), mapadahi (penabuh
gendang), pinglai (penabuh gendang),
hingga juru banyol.

7. Tentara kerajaan,&nbsp;yang terdiri atas: &nbsp;anglingan (prajurit kereta perang), juru salit (ahli tangkis atau kepala tentara), magalah (prajurit bersenjata tombak), makitran (bertugas berkeliling istana), mamanah (prajurit bersenjata panah), palawang (penjaga pintu gerbang), purug (tentara kerajaan),
tapukan (tetara berseragam lengkap), upihan
(ahli taktik untuk mengatur sesuatu).

8. Pelayan atau budak: bertugas melayani semua kebutuhan
raja dan keluarganya dari urusan mencuci, mengurus bantal, urusan makan, urusan
pakaian, tukang pijat, urusan perbekalan, dan pembawa tandu.

9. Pengurus pertanian dan peternakan: tentu bertugas
memelihara tanaman dan hewan milik raja. Berbagai posisi untuk masalah ini
biasanya punya tugas masing-masing yang spesifik seperti membersihkan tanaman
atau bahkan menjaga tanaman.

10. Perdagangan dan transportasi: bertugas mengawasi
perdagangan sebagai salah satu sumber penghasilan kerajaan. Mereka juga
bertugas mengatur kelancaran transportasi perairan yang juga mendukung
aktivitas perdagangan.

11. Paranormal: berurusan dengan masalah supranatural dan
pennentuan hari baik seperti peramal dan dukun.

12. Penderita cacat: para penghuni istana yang menderita
cacat tubuh namun belum jelas apa tugasnya. Mereka biasanya adalah orang yang
nggak&nbsp; mampu berjalan, bungkuk, kerdil,
atau menderita cacat tertentu.

Itulah &nbsp;berbagai
bidang Mangilala Drwhya Haji yang
masih dibagi dalam berbagai jabatan. Mereka masih bisa dijumpai di
Keraton Surakarta pada 1830-an.&nbsp; Pada masa
pemerintahan Pakubuwono X, jumlah abdi dalem ini berusia 10-30 tahun yang
digaji sesuai dengan usia.

Nah, itulah kira-kira berbagai jabatan Mangilala Drwhya Haji yang membantu memperkuat kedudukan dan
kekuasaan seorang raja. Kini jabatan para abdi negara tentu lebih bekembang dan
sesuai dengan kebutuhan ya, Millens! (Kek/IB27/E03)

Inibaru.id – Prasasti-prasasti di Indonesia nggak jarang diawali dengan larangan bagi Mangilala Drwhya Haji agar nggak masuk ke daerah tertentu yang ditetapkan
sebagai daerah sima atau daerah perdikan yang bebas pajak.

Mangilala Drwhya Haji
ini mengacu pada petugas pemungut pajak pada masa lampau. Namun, para ahli
kemudian menyimpulkan istilah tersebut sebagai abdi dalem keraton. Pemaknaan ini
didukung bukti ditemukannya kata Mamita
Drwhya Haji di Bali yang berarti lembaga yang keberadaanya ditentukan dan
dibiayai oleh penguasa.

Bertugas melayani raja beserta keluarga, Mangilala Drwhya Haji ini kemungkinan
tinggal di ibukota kerajaan. Mereka akan mendapat&nbsp; gaji yang berasal dari kas kerajaan. Para abdi
dalem yang berasal dari rakyat yang bekerja untuk raja ini berfungsi memperkuat
kedudukan dan kekuasaan seorang raja.

Jika kini Pegawai Negeri Sipil membantu jalannya pemerintahan, dahulu sudah ada&nbsp;Mangilala Drwhya Haji&nbsp;yang memperkuat kedudukan dan kekuasaan seorang raja. Lalu apa saja macam-macam jabatan dan tugas mereka?&nbsp;&nbsp;

Macam-Macam Jabatan PNS Pada Zaman Kerajaan Kuno

Inibaru.id &ndash; Proses renovasi Stadion Manahan Solo disebut-sebut sudah mencapai 70 persen. Diperkirakan, pada Oktober 2019 nanti stadion tersebut akan selesai dan siap digunakan untuk berbagai ajang olahraga.
Laman Antaranews, Senin (1/7/2019) menulis, Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat (PUPR) menyebut proses renovasi salah satu stadion terbaik di Provinsi Jawa Tengah ini telah sesuai dengan rencana.
&ldquo;Renovasi Stadion Manahan Solo oleh Kementerian PUPR sudah mencapai hampir 70 persen. Oktober diperkirakan bisa selesai,&rdquo; ungkap Kepala Dinas Kepemudaan dan Olahraga Kota Surakarta Joni Hari Sumantri.
Joni menyebut Stadion Manahan Solo nantinya akan memiliki fasilitas internasional sesuai dengan standar FIFA layaknya Stadion Utama Gelora Bung Karno (SUGBK). Hanya saja, kapasitasnya jauh lebih kecil, yakni 20 ribu penonton. Sebagaimana SUGBK yang berkapasitas 70 ribu penonton, seluruh area tribun di Stadion Manahan akan diisi bangku tunggal. Nantinya, Stadion Manahan juga dilengkapi dengan tempat istirahat pemain, ruang konferensi pers, ruang sauna, kolam dengan air dingin dan air hangat, serta lampu dengan kekuatan 1.500-2.000 watt.
Biaya yang dihabiskan untuk proses renovasi ini mencapai Rp 317 miliar. Seluruh dana ini berasal dari APBN Kementerian PUPR.
&ldquo;Pengerjaan yang sudah selesai di antaranya adalah rumput, tempat duduk, dan berbagai ruangan. Yang belum selesai itu rangkaian atap stadion karena memang harus spesifik dan harus dibangun dengan cermat dan teliti, jadi butuh waktu lama,&rdquo; ucap Joni.
Selain stadion untuk pertandingan sepak bola atau kebutuhan atletik, di kawasan Stadion Manahan juga sedang dibangun GOR Indoor dengan standar internasional tipe B yang bisa digunakan untuk pertandingan tenis, futsal, voli, bulu tangkis, basket, serta pencak silat. Proses pembangunan GOR ini diperkirakan baru selesai pada 2020 nanti.
Nggak sabar ya Millens melihat bentuk Stadion Manahan yang baru. Pasti lebih keren. (IB09/E04)

Proses renovasi Stadion Manahan Solo sudah mencapai 70 persen. Bangunan apa saja yang masih dalam proses pengerjaan?

Oktober 2019, Renovasi Stadion Manahan Solo Diprediksi Rampung

Inibaru.id &ndash; Millens, Kota Solo atau Surakarta nggak salah kalau disebut sebagai kota budaya. Salah satu tradisi yang sampai sekarang tetap dilestarikan oleh warga Solo adalah Ritual Budaya Kalahayu untuk menyambut gerhana matahari total.
Nah, berkat upacara ini, gerhana yang dulunya menakutkan karena berbagai mitos hilang sudah. Kini, semua bersuka cita menyambut gerhana. Cara yang mereka lakukan juga unik.
Sesuai tulisan ulinulin.com, (7/11/2016), adanya ritual adalah untuk menghindarkan matahari dari ancaman Sang Dewa Waktu. Biasanya masyarakat bakal membuat keributan dengan cara memukul lesung atau dalam istilah Jawa disebut klothekan. Selain itu, tradisi ini mewajibkan wanita hamil memukul pohon kelapa menggunakan bantal supaya nggak terkena bala.
<img src="/nuploads/78/KALAHAYU6.jpg" alt="" width="689" height="460" />
<code>Ritual Budaya Kalahayu berupaya memberi kesadaran kepada masyarakat agar menyikapi fenomena alam nggak perlu didasari oleh rasa takut. (ulinulin.com)</code>
Orang-orang yang berjasa merubah stigma seram gerhana matahari adalah para seniman Kota Bengawan. Ritual Kalahayu atau momentum indah merupakan bentuk perkawinan alam raya, yaitu matahari, bulan dan bumi dalam satu garis dihadirkan dalam sebuah simbol Nyawiji. Nah, simbol tersebut dimaksudkan untuk melahirkan kesuburan dan merupakan bukti kebesaran Sang Mahapencipta yang kudu disyukuri dan nggak ditakuti.
Ritual yang dimulai dari mengarak sesaji yang dibentuk menyerupai gunungan terbuat dari bermacam-macam jenis hasil bumi, seperti buah, kacang, padi, pala kependhem, rempah-rempah, dan sebagainya. Jika melihat ritual ini, kamu seolah dibawa ke zaman lalu karena pembawa sesaji bakal mengenakan kostum laiknya empu zaman kuno.
<img src="/nuploads/78/KALAHAYU7.jpg" alt="" width="687" height="458" />
<code>Ritual adang-adeng sedang dimulai yang kemudian umbarampe dibagikan ke masyarakat dan para wisatawan. (ulinulin.com)</code>
Kalau ritual sudah sampai di tempat pelaksanaan, di Halaman Balai Soedjatmoko, digelar ritual adang-adeng menggunakan alat masak kenceng dan kukusan. Jika ritual selesai, semua umbarampe sesaji bakal dibagikan ke masyarakat dan para wisatawan sebagai simbol rasa bersyukur atas anugerah Tuhan Yang Mahakuasa.
Setelah itu, kamu bakal menyaksikan pembuatan keris Kyai Singkir Plastik atau Kebo Awu Bumi Sembah, pertunjukan wayang tandur, serta klothekan lesung.
Gimana? Seru kan? (MG10/E05)

Ritual Kalahayu ini sangat meriah dan menjadi daya tarik bagi wisatawan yang sempat berkunjung ke Kota Solo. Oh iya, ritual budaya ini diselenggarakan untuk menyambut gerhana matahari total yang hadir hanya 300 tahun sekali, lo, Millens!

Ritual Kalahayu, Menyambut Gerhana Matahari dengan Suka Cita

Inibaru.id &ndash; Sebagaimana Asian Games 2018, ajang Asian Para Games 2018 juga mengadakan prosesi kirab obor. Berdasarkan rencana, kirab obor Asian Para Games 2018 bakal dimulai pada Rabu (5/9/2018), di Surakarta, Jawa tengah.
Berbeda dengan Asian Games yang harus mengambil api di New Delhi, India. Api yang digunakan pada kirab obor Asian Para Games diambilkan dari api abadi Mrapen, Grobogan. Menurut Ketua Indonesia Asian Para Games 2018 Organizing Committee (Inapgoc) Raja Sapta Oktohari, pengambilan api abadi di Mrapen, Grobogan, dilakukan pada pukul 10.00 WIB seperti ditulis Antaranews.com, Selasa (4/9).
Api itu akan disimpan dalam lentera dan dibawa menuju Kantor National Paralympic Committee (NPC) yang berlokasi di Jalan Ir. Sutami, Surakarta selama dua jam. Setelah itu, api obor Asian Para Games akan diarak menuju Bundaran Curuh melewati Jalan Ir. Juanda, perempatan Warung Pelem, Pasar Gede, dan berakhir di Pendapa Balai Kota Pemkot Surakarta.
Beberapa pejabat yang membawa obor ini secara estafet adalah Wali Kota Surakarta F.X Hadi Rudyatmo dan Menteri Koordinator Pembangunan Manusia dan Kebudayaan Puan Maharani.
Setelah Surakarta, kirab obor ini akan berlanjut ke Ternate pada 9 September mendatang, bertepatan dengan Hari Olahraga Nasional. Selanjutnya, obor akan dikirab di Makassar (12/9), Pulau Bali (16/9), Pontianak (18/9), Medan, (23/9), Pangkal Pinang (26/9), dan diakhiri di Jakarta (30/9). Obor itu nantinya akan dinyalakan pada Opening Ceremony Asian Para Games 2018.
Oh iya, obor yang digunakan pada kirab Asian Para Games 2018 punya motif berbeda dengan obor Asian Games 2018. Obor kali ini bermotif batik parang yang mewakili Indonesia sebagai tuan rumah. Ada juga tiga cincin yang melambangkan kecepatan, kekuatan, dan prestasi. Huruf barille pun tertulis di obor tersebut untuk memudahkan atlet tunanetra yang nantinya akan membawa obor seperti ditulis Cnnindonesia.com, Rabu (5/9).
Atlet Sudah Siap
Sementara itu, Presiden NPC Senny Marbun menyebut atlet perwakilan Indonesia telah melakukan pemusatan latihan di Solo sebelum berlaga di Jakarta-Palembang. Sebagian atlet juga telah melakukan uji coba ke luar negeri dan hasilnya cukup memuaskan.
&ldquo;Target di Asian Para Games 2018 semoga Indonesia bisa memperbaiki peringkat. Sebelum ini, di Asian Games 2014 Korea Selatan kita ada di posisi sembilan. Tahun ini diharapkan naik jadi enam atau tujuh,&rdquo; ungkap Senny.
Indonesia menargetkan 17 medali emas dari cabang bulu tangkis, angkat berat, catur, renang, atletik, dan balap sepeda.
Semoga atlet-atlet Indonesia bisa meraih prestasi di ajang Asian Para Games 2018 yang diadakan 8-16 Oktober mendatang ya, Millens. Yuk, terus dukung atlet-atlet Indonesia! (IB09/E04)

Kirab obor Asian Para Games bakal dimulai pada Rabu (5/9/2018) di lokasi api abadi Mrapen, Grobogan. Setelah itu, obor akan dibawa ke Kota Surakarta dan diarak beberapa pejabat, termasuk Wali Kota Surakarta F.X Hadi Rudyatmo.

Kirab Obor Asian Para Games 2018 Dimulai dari Surakarta

Inibaru.id &ndash; Internasional Gamelan Festival (IGF) 2018 jadi salah satu acara yang dinanti-nantikan pada 9-16 Agustus ini. Bayangkan saja, Millens, akan ada banyak sekali maestro gamelan dari dalam dan luar negeri yang berkumpul dan berkarya bersama di acara tersebut.
Nah, supaya kamu nggak ketinggalan informasinya, berikut Inibaru paparkan jadwal lengkap festival yang digelar di Kota Solo dan sekitarnya itu. Cekidot!
Hari Pertama: 9 Agustus 2018
<ol>
<li>Soft Opening IGF 2018 &ldquo;Gamelan Bersama Masyarakat dan Pelajar&rdquo;</li>
</ol>
Waktu: 15.00-17.00 WIB
Lokasi: Area Car Free Day Slamet Riyadi Solo
<ol start="2">
<li>Opening Ceremony</li>
</ol>
Waktu: 19.30 &ndash; 23.05 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
Hari Kedua: 10 Agustus 2018
<ol>
<li>Konferensi I</li>
</ol>
Waktu: 08.00 &ndash; 11.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="2">
<li>Pembukaan Pameran Gamelan, Pelucuran Buku, dan Pementasan Pelog III</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 21.30 WIB
Lokasi: Pendopo Taman Budaya Jawa Tengah
<ol start="3">
<li>Panel</li>
</ol>
Waktu: 14.00 &ndash; 16.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="4">
<li>Slendro I</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 23.00 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta <img src="/nuploads/45/batasmediacom.jpg" alt="" width="1080" height="607" />
<code>IGF 2017. (Batasmedia.com)</code>
Hari Ketiga: 11 Agustus 2018
<ol>
<li>Panel I</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 12.15 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="2">
<li>Panel II</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 12.15 WIB
Lokasi: Aula Fakultas Hukum Universitas Negeri Surakarta
<ol start="3">
<li>Dialog Budaya</li>
</ol>
Waktu: 10.00 &ndash; 12.00 WIB
Lokasi: Ruang Kaca Wisma Seni Taman Budaya Jawa Tengah
<ol start="4">
<li>Panel II</li>
</ol>
Waktu: 13.00 &ndash; 16.30 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia Surakarta
<ol start="5">
<li>Panel IV</li>
</ol>
Waktu: 13.00 &ndash; 16.30 WIB
Lokasi: Aula Fakultas Hukum Universitas Negeri Surakarta
<ol start="6">
<li>Slendro 1</li>
</ol>
Waktu: 18.51 &ndash; 21.30 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
<ol start="7">
<li>Pelog 2</li>
</ol>
Waktu: 19.41 &ndash; 20.30
Lokasi: SMKN 8 Surakarta WIB
<ol start="8">
<li>Pelog 1</li>
</ol>
Waktu: 19.40 &ndash; 20.00 WIB
Lokasi: Balai Soedjatmoko Surakarta
<img src="/nuploads/45/trubyn%20%281%29.jpg" alt="" width="700" height="393" />
<code>Pra event IGF 2018. (Tribunnews.com)</code>
Hari Keempat: 12 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance 1</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 15.00 WIB
Lokasi: Wonogiri &ndash; Sukoharjo
<ol start="2">
<li>Gamelan Istana I</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 21.41 WIB
Lokasi: Balaikota Solo 
<ol start="3">
<li>Pelog 2</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 21.00 WIB
Lokasi: SMKN 8 Surakarta
<ol start="4">
<li>Slendro II</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 21.00 WIB
Lokasi: Teater Besar Institut Seni Indonesia
<ol start="5">
<li>Slendro 1</li>
</ol>
Waktu: 19.00 &ndash; 22.30 WIB
Lokasi: Benteng Vastenburg Surakarta
Hari Kelima: 13 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance 2</li>
</ol>
Waktu: 09.00 &ndash; 14.00 WIB
Lokasi: Karanganyar, Jawa Tengah
<ol start="2">
<li>Gamelan Istana II dan Slendro</li>
</ol>
Waktu: 16.40 &ndash; 22.00 WIB
Lokasi: Balaikota Solo
<ol start="3">
<li>Slendro 2</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 22.00 WIB
Lokasi: Gedung Teater Besar Institut Seni Indonesia
<ol start="4">
<li>Pemutaran Film dan Diskusi</li>
</ol>
Lokasi: Omah Sinten Solo 
Hari Keenam: 14 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance</li>
</ol>
Lokasi: Nglebur Kec. Jepon Kab. Blora
<ol start="2">
<li>Selasar Gamelan Merayakan Suara dan Aksara</li>
</ol>
Waktu: 16.00 &ndash; 20.00 WIB
Lokasi: Rumah Banjarsari Solo
Hari Ketujuh: 16 Agustus 2018
<ol>
<li>Site Performance</li>
</ol>
Lokasi: Boyolali
<ol start="2">
<li>Closing Ceremony</li>
</ol>
Waktu: 20.00 &ndash; 23.00 WIB
Lokasi: Balaikota Solo
Gimana? Seru-seru kan acaranya? Oya tanggal 10 &ndash; 15 Agustus 2018 juga ada Pameran Pengetahuan Gamelan di Galeri Besar dan Galeri Kecil Taman Budaya Jawa Tengah, lo. Jangan lupa datang! (IB06/E05)

Sebentar lagi akan ada acara spesial di Kota Surakarta. Yap, Internasional Gamelan Festival bakal jadi acara menarik yang nggak boleh kamu lewatkan. Akan ada apa saja ya? 

Besok! Internasional Gamelan Festival 2018

Inibaru.id &ndash; Makan pasta sudah biasa. Tetapi, bagaimana dengan pasta buntel? Nah, kalau kamu belum pernah mencicipinya, kamu perlu datang ke Kafe Pasta Buntel di Surakarta, Jawa Tengah.
Pasta buntel merupakan olahan pasta yang diberi bumbu khas Indonesia. Jadi, kuliner ini merupakan perpaduan antara masakan Italia dan Indonesia, Millens! Cara memasaknya pun unik, lo. Pasta dibungkus dengan daun pisang, lalu dibakar di atas bara api. Yap, mirip pepes yang Indonesia banget, bukan?
Saat bungkus daun pisang dibuka, aroma sedap dari daun pisang dan bumbu-bumbu pasta akan segera menggugah selera makanmu. Ugh, menggoda banget!
Keistimewaan pasta buntel nggak hanya itu, lo. Kamu juga bisa mencicipi beragam rasa yang ada, mulai dari original, bumbu rendang, opor, sambal hijau, dan lain-lain. Kalau tertarik mencoba menu lain, cobalah memesan mix ball buntel yang terbuat dari ikan dan sosis atau kentang goreng.
<img src="/nuploads/39/pasta%20buntel.jpg" alt="" width="700" />
<code>Pasta buntel. (Neyrhiza.com)</code>
Milik&nbsp;Gibran
Kafe Pasta Buntel ini dimiliki oleh Gibran Rakabuming Raka, putra sulung Presiden Republik Indonesia. Gibran bersama kawan-kawannya, yaitu Agnar Juan, Jeffry Lintang, dan Sri Palgunadi membuka kafe ini bersama-sama, seperti ditulis Travelingyuk.com.
Harganya? Nggak bakal membuat kantongmu kempes, kok. Satu porsi&nbsp;menu di sini&nbsp;hanya berkisar antara Rp 17 ribu hingga Rp 20 ribu. Kafe tersebut juga telah dilengkapi wi-fi gratis, tempat salat, dan tempat nge-charge&nbsp;baterai. Jadi, kamu bisa berlama-lama di sini juga.
Kalau kamu tertarik merasakan kelezatan pasta buntel, kamu bisa datang ke kafe yang berada di Jalan Tirtosari, Purwonegaran, Surakarta ini. Jangan lupa ajak orang terdekatmu untuk mencicipi kuliner unik ini, ya! (IB08/E03)

Pasta dibungkus daun pisang dan dibakar di atas bara api? Hm, ada, kok! Yuk, intip keunikan kuliner di Kafe Pasta Buntel, Surakarta, Jawa Tengah.

Perpaduan Kuliner Indonesia dan Italia dalam Pasta Buntel

Inibaru.id &ndash; Di tengah menjamurnya masakan modern dan kekinian, kelezatan kuliner khas daerah tetap nggak bisa dimungkiri. Nah, di Solo, Jawa Tengah, ada makanan khas yang disebut timlo. Makanan sejenis sup yang berisi irisan telur, suwiran ayam, ampela, sosis solo, dan pindang kecap ini sayang banget jika dilewatkan.
Jadi, enaknya menjajal kuliner ini di mana, ya? Nah, Inibaru.id&nbsp;punya sejumlah rekomendasi nih buat kamu yang kebetulan sedang melancong atau berlibur di Solo. Mana saja, ya?
Timlo Solo Sastro
<img src="/nuploads/39/timlo_sastro_alamatrumahmakan.jpg" alt="" width="749" height="393" />
<code>Timlo Solo Sastro. (Ulinulin.com)</code>
Berada di sekitar Pasar Gedhe dan Kampung Balong, Timlo Solo Sastro juga dikenal sebagai Timlo Balong. Warung kondang ini sudah berdiri sejak 1952, lo. Karena cita rasa khasnya tetap bertahan hingga kini, wajar saja banyak pembeli yang datang.
Timlo Maestro Solo
<img src="https://ysanst.files.wordpress.com/2014/01/dsc_5247.jpg" alt="" />
<code>Timlo Maestro Solo. (ysanst.wordpress.com)</code>
Timlo komplet menjadi menu andalan warung yang berada di Jalan KH Ahmad Dahlan No 60 ini. Sajian tersebut berisi ampela, telur, dan sosis pipih. Disantap hangat-hangat, kenikmatan timlo di warung ini sulit untuk dilewatkan.
Rumah Makan Timlo Solo
<img src="https://cdn1.id.orstatic.com/userphoto/doorphoto/1/1BI/009DYG637251F5D72D180Dpx.jpg" alt="" />
<code>Rumah Makan Timlo Solo. (id.openrice.com)</code>
Ingin mencicipi timlo pada pagi hari? Kamu bisa datang ke tempat ini. Rumah makan ini buka dari pukul 07.30 hingga 21.00 WIB. Isian melimpah yang ada pada timlo ini terasa istimewa banget. Rumah Makan Timlo Solo berada di Jenderal Urip Sumoharjo No 94, Purwodiningratan, Jebres.
Timlo Kwali Mangkunegaran
<img src="https://media.travelingyuk.com/wp-content/uploads/2018/01/Timlo-Kwali-Mangkunegaran.jpg" alt="" />
<code>Timlo Kwali Mangkunegaran. (Instagram.com/rbennymurdhani)</code>
Kamu bisa menjumpai Timlo Kwali di Jalan Raden Mas Said No 9, Keprabon. Travelingyuk.com menulis, timlo kwali di sana disajikan dengan isian potongan daging ayam kampung yang dipadukan dengan mi sohun, keripik kentang, dan kuah kaya rempah.
Nah, itu empat rekomendasi timlo yang wajib kamu coba, Millens. Pastikan kamu mencicipi timlo tersebut, ya. Selamat berwisata kuliner di Solo! (IB08/E03)

Kalau berkunjung ke Solo, Jawa Tengah, jangan lupa cicipi kuliner khas yang bernama timlo. Dengan isian beragam dan kuah kaya rempah, kamu pasti bakal menyukai sajian yang satu ini. Nah, berikut ini ada sejumlah rekomendasi warung makan yang menjual timlo enak di Solo.

Wisata Kuliner di Solo? Ini Rekomendasi Timlo yang Wajib Kamu Coba

Inibaru.id &ndash; Berkunjung ke Solo, Jawa Tengah, sepertinya nggak lengkap kalau belum mencicipi hidangan legendaris di sana, yakni timlo.&nbsp;Sajian&nbsp;sejenis sup yang berisi kembang tahu, jeroan, telur, dan daging, itu memang begitu khas dengan kota budaya tersebut.&nbsp;Timlo bakal terasa enak saat disantap di tengah dinginnya malam.
Nah, kalau kebetulan tengah berada di Solo, cobalah hidangan satu ini. Banyak yang menjualnya. Namun, kalau kamu bingung. cobalah mampir ke Timlo Maestro. Kedai tersebut berada di Jalan KH Ahmad Dahlan No 60. Apa menariknya?
<img src="https://ysanst.files.wordpress.com/2014/01/dsc_5247.jpg" alt="" />
<code>Timlo&nbsp;Mastro. (ysanst.wordpress.com)</code>
Mengutip Travelingyuk.com, pemilik Timlo Merstro, Slamet, mengatakan, sebelum mendirikan kedai sendiri, dia adalah seorang karyawan di salah satu warung penjual timlo di Solo. Namun, setelah menikah, dia mencoba peruntungan dengan membuka&nbsp;usaha sendiri dengan nama Timlo Maestro.
Nahas, bisnis tersebut gulung tikat akibat krisis moneter. Slamet sempat pindah ke Jakarta dan mencoba berbisnis kembali. Sayang, bisnis itu juga nggak berjalan sesuai harapan.
<img src="https://media.travelingyuk.com/wp-content/uploads/2018/01/Timlo-Maestro.jpg" alt="" />
<code>Timlo Maestro. (instagram.com/yanuarkhoe_susanto)</code>
Berulang kali gagal nggak membuat Slamet menyerah. Dia pulang ke Solo dan kembali berjualan timlo. Namun, kali ini lumayan. Sekitar 2000-an, kedainya mulai laris dikunjungi penikmat timlo.
Sebagian pelanggan mengatakan, mereka biasanya kembali datang untuk makan timlo di kedai Timlo Maestro lantaran "isian" timlo mereka termasuk komplet. Dengan kuah kaldu yang gurih, timlo di kedai itu juga berisi suwiran ayam, ampela ati, telur, dan sosis.
<img src="https://media.travelingyuk.com/wp-content/uploads/2018/01/Timlo-Maestro-Solo.jpg" alt="" />
<code>Timlo Maestro. (instagram.com/solo.ngangen)</code>
Rasanya? Hm, segar, gurih, dan sedikit asam karena dibubuhi perasan jeruk. Keriuhan percakapan warga di kedai tersebut juga membuat suasana lebih meriah. Hm, siapa yang nggak ketagihan ya, Millens?
Oya, harga timlo beragam, sesuai dengan isi timlo yang dipesan. Kendati demikian, semua jenis timlo yang ditawarkan terasa enak.
Hm, penasaran? Kuy, berangkat! (IB08/E03)

Solo selalu identik dengan timlo, sup berisikan kembang tahu, jeroan, daging, dan telur. Salah satu kedai timlo yang wajib kamu coba kalau berkunjung ke kota budaya tersebut adalah di Warung Timlo Maestro.