Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Setiap individu memiliki kesiapan emosional yang berbeda dalam menjalani pernikahan. Memaksa pasangan untuk menikah sebelum mereka merasa siap dapat menyebabkan stres, kecemasan, dan bahkan perpecahan dalam hubungan.

Pernikahan yang sukses memerlukan kesiapan mental dan emosional dari kedua belah pihak, dan tekanan untuk menikah sebelum siap dapat merusak fondasi hubungan.

Menikah adalah keputusan besar yang membutuhkan pertimbangan matang. Ketika pasangan dipaksa untuk menikah dengan cepat, mereka mungkin nggak memiliki cukup waktu untuk benar-benar mengenal satu sama lain, menyelesaikan konflik, atau mendiskusikan harapan dan impian masa depan. Keputusan yang tergesa-gesa ini bisa berujung pada ketidakpuasan atau penyesalan di kemudian hari.

Setiap individu memiliki tujuan pribadi yang ingin dicapai sebelum menikah, seperti menyelesaikan pendidikan, mencapai stabilitas finansial, atau meraih karier tertentu. Memaksa pasangan untuk menikah sebelum mereka merasa siap dapat mengabaikan tujuan-tujuan ini, yang bisa menimbulkan ketidakbahagiaan dalam jangka panjang.

Tekanan untuk segera menikah sering kali menimbulkan konflik dalam hubungan. Pasangan mungkin merasa tertekan atau nggak dihargai, yang bisa mengakibatkan argumen dan ketidakpuasan. Memaksakan pernikahan juga bisa menyebabkan ketegangan dengan keluarga dan teman, memperburuk situasi.

Dalam hubungan, kepercayaan dan komunikasi yang baik sangat penting. Memaksa pasangan untuk menikah sebelum mereka merasa siap dapat merusak kepercayaan ini, karena mereka mungkin merasa bahwa kebutuhan dan perasaan mereka tidak dihargai.

Pernikahan adalah komitmen yang membutuhkan kesiapan dan kesepakatan dari kedua belah pihak. Alih-alih memaksa pasangan untuk segera menikah, penting untuk mendiskusikan perasaan dan harapan masing-masing secara terbuka dan jujur. 

Dengan begitu, pasangan bisa membuat keputusan yang tepat dan bijaksana mengenai waktu terbaik untuk menikah, yang didasarkan pada kesiapan dan kesepakatan bersama. Ini akan membantu membangun hubungan yang sehat, kuat, dan tahan lama. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id -&nbsp;Pernikahan adalah langkah besar yang seharusnya diambil dengan kesiapan penuh dari kedua belah pihak. Memaksa pasangan untuk menikah sebelum mereka siap dapat menimbulkan masalah di masa depan.

Mungkin memaksa pasangan untuk segera menikah muncul dari niat baik atau tekanan sosial, tetapi hal ini bisa berdampak negatif pada hubungan. Berikut beberapa alasan mengapa memaksa pasangan untuk segera menikah nggak baik:

Kamu mungkin merasa sudah cukup lama berhubungan dan sudah saatnya menikah. Tapi, pasanganmu merasa belum siap. Kalau begini, jangan paksakan ya!

Pasanganmu Belum Siap Menikah? Jangan Paksakan!

Pada dasarnya, nggak ada waktu ideal lama pacaran sebelum
akhirnya memutuskan pernikahan. Perlu dipahami bahwa setiap orang memiliki
'waktu ideal' yang saling berbeda satu sama lain.

Namun demikian, sebuah penelitian pernah menemukan durasi
pacaran yang tepat sebelum akhirnya melaju ke pernikahan. Dikutip Insider,
studi yang dilakukan oleh para peneliti dari Emory University, Georgia, Amerika
Serikat ini menemukan bahwa pasangan yang menunggu selama periode waktu
tertentu sebelum memutuskan pernikahan dapat meningkatkan potensi hubungan
rumah tangga yang awet. Hm.

Penelitian ini melibatkan lebih dari 3.000 orang yang sedang
atau pernah menikah. Jadi, responden diminta mengisi kuesioner yang berisi
berbagai aspek tentang pernikahan.

Salah satu poin penting yang ditemukan dalam studi ini adalah
korelasi antara lamanya masa pacaran dan seberapa kuat rumah tangga yang
dijalani.

Pasangan yang berpacaran 1-2 tahun memiliki kemungkinan
bercerai 20 persen lebih rendah daripada mereka yang hanya berpacaran satu
tahun. Kemungkinan perceraian semakin menurun hingga 50 persen pada pasangan
yang berpacaran selama tiga tahun atau lebih.

Jajak pendapat lain yang dilakukan situs perencanaan
pernikahan Bridebook juga menemukan lama pacaran yang dibutuhkan sebelum
menikah.

Kalau mengutip laman Marriage, survei tersebut
dilakukan terhadap 4.000 pasangan pengantin baru yang umumnya lahir antara
tahun 1981 hingga 1996. Mereka menemukan bahwa rata-rata pasangan telah bersama
selama sekitar 4,9 tahun sebelum menikah.

Sebelumnya, jajak pendapat lain yang dilakukan oleh Weddington
Way juga menemukan durasi lama pacaran yang nggak jauh berbeda. Survei yang
dilakukan terhadap 1.000 responden itu menemukan rata-rata mereka menikah
setelah 3,3 tahun berpacaran.

Meskipun rata-rata hasil studi ini menunjukkan durasi
pacaran 2 tahun, tapi ada banyak aspek yang perlu diperhatikan sebelum
memutuskan menikah. Pastikan kamu dan pasangan sudah siap lahir batin untuk
membina rumah tangga. Jadi, meskipun cuma kenal dalam hitungan bulan, jika
semua aspek sudah terpenuhi, kenapa harus menunggu?

Sebaliknya, tunda dulu deh maju ke jenjang pernikahan kalau
kamu dan pasangan masih belum siap dengan segala konsekuensi yang bakal
bermunculan di masa depan. Setuju, Millens? (Siti Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id - Banyak orang bertanya-tanya kapan waktu
yang tepat untuk memutuskan menikah? Apakah normal jika keputusan untuk menikah
dibuat saat kamu baru saja menjalani hubungan dengan si dia?

Pertanyaan-pertanyaan di atas akan berkelana di kepala
orang-orang yang sedang dimabuk cinta. Beberapa orang mengutamakan rasa yakin
untuk kemudian memutuskan pernikahan. Sementara beberapa lainnya merasa harus
mengenal calon pasangannya jauh lebih lama.

Berapa lama sih durasi ideal pacaran sebelum memutuskan untuk menikah menurut sejumlah penelitian?

Studi Ungkap Lama Waktu Ideal Pacaran Sebelum Menikah

Sebelum menggelar acara menikah, ada baiknya kamu mengukur kesiapan diri kamu. Kesiapan-kesiapan ini dijabarkan oleh&nbsp;Siap Nikah
(7/11/2022). Apa saja, ya?

Menurut
Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974, salah satu syarat untuk melangsungkan pernikahan adalah mempelai berusia
di atas 21 tahun. Sebelum mencapai usia tersebut, mempelai harus mendapat izin kedua orang tua.

Usia tersebut dianggap sudah cukup dewasa dan siap untuk menjalankan kehidupan rumah tangga., termasuk memiliki anak.

Kehidupan pacaran dan pernikahan itu sangat berbeda, lo. Ketika menikah, kamu harus benar-benar kuat secara mental. Soalnya, ada banyak masalah yang bakal datang silih berganti. Terkadang, roda kehidupan juga nggak sesuai dengan harapan.

Kalau mentalmu belum siap dan masih sulit untuk mengontrol emosi, tentu saja pernikahanmu bakal sering dilanda pertengkaran. Salah-salah, malah berakhir dengan kekerasan dalam rumah tangga (KDRT) atau bahkan perceraian. Kamu nggak pengin kan hal ini terjadi?

Selain kesiapan mental, fisik kamu juga harus disiapkan. Kerja sama pasangan dalam mencari pendapatan dan mengurus pekerjaan rumah tangga mutlak diperlukan untuk memastikan pernikahan berlangsung dengan baik. Apalagi jika sudah memiliki anak.

Kalau fisikmu kurang kuat, apalagi memiliki penyakit, tentu bakal sulit menjalankan berbagai kewajiban rumah tangga. Jadi, kamu harus menjaga fisikmu sebaik mungkin, ya?

Siap finansial lebih dari sekadar memiliki banyak tabungan. Siap finansial artinya kamu
sudah memiliki pendapatan tetap sehingga mandiri dalam hal keuangan. Dengan pendapatan yang pasti, kamu tentu bisa memenuhi berbagai kebutuhan rumah tangga atau kebutuhan mendadak yang sering muncul tiba-tiba.

Memang, pernikahan bisa membuka rezeki. Tapi, kalau kamu nggak menjemputnya, ya tentu saja rezeki tersebut nggak bakal mendatangimu.

Meski kini banyak pasangan yang memilih untuk childfree, masih banyak kok orang tua yang pengin memiliki keturunan. Masalahnya, memiliki anak itu nggak mudah. Meski menyenangkan melihat perkembangan sang buah hati, tanggung jawabnya juga besar. Kamu harus memenuhi kebutuhannya dan memastikannya mengalami tumbuh kembang yang baik.&nbsp;

Itulah lima hal
yang bisa kamu jadikan tolok ukur kesiapan kamu untuk menikah. Jika kamu dan pasangan sudah memenuhi semua persyaratan tersebut, nggak perlu ragu lagi deh untuk menikah, Millens. (Fatkha Karinda Putri/E07)

Inibaru.id –
Menikah merupakan salah satu keputusan besar dalam kehidupan seseorang. Menikah juga
bukan soal lomba adu cepat untuk melakukannya. Maklum, di balik banyak kebahagiaan yang mengiringi, tanggung jawab besar di dalam pernikahan juga sudah menanti.

Dunia pernikahan itu nggak mudah, Millens. Bahkan, banyak senior yang menyebut cinta saja nggak bakal cukup. Oleh karena itulah, sebelum melakukannya, kamu harus benar-benar menyiapkan diri sebaik mungkin.

Jangan menikah hanya karena sering dikejar pertanyaan "kapan nikah". Ada banyak yang harus kamu persiapkan sebelum melakukannya. Berikut adalah berbagai hal yang harus disiapkan tersebut.

Menakar Kesiapan Menikah, Gunakan 5 Tolok Ukur Ini

Cerita ini mengisahkan
kesetiaan seorang perempuan meskipun suaminya beristri banyak yang dipahatkan di
batur pendapa Candi Panataran. 

Lantas,
bagaimana ya orang Jawa Kuno menikah? Yuk Simak!

Tata cara
perkawinan Panji Wireswara dan Putri mahkota Daha pada masa Jawa Kuno bisa didapatkan
dari kitab Wangbang Wideya. Pernikahan di Daha diselenggarakan di
Balairung.

Dalam pesta
perkawinan itu, para tamu undangan memberikan sembah penghormatan kepada kedua mempelai,
di sana beragam penganan disajikan untuk para tamu. Di dalam kakawin itu, dikisahkan
tujuh orang paratanda bergegas mengelilingi mempelai secara bergantian
dengan diiringi bunyi padahi dan sorak-sorai para hadirin.

Dalam Wangbang
Wideya dikisahkan waktu pernikahan Panji Wireswara, para Brahmana terkemuka dan
para punjangga menyanyikan himne-himne pujian. Pemberkatan nikah dilakukan oleh
Mpu Brahmaraja dengan iringan gong, tatabuhan, genta-genta, peret, dan sangkha.

Ternyata lantunan
himne pujian dengan iringan padahi dan curing pada perkawinan
juga dijumpai dalam Kitab Sumanasantaka.

Kitab
Sumansantaka sebuah
karya sastra Jawa Kuno ini mengisahkan tentang pernikahan Pangeran Aja dan
Putri Indumati. Menurut kisah tersebut, setelah memenangkan swayembara
untuk memikat hati Putri Indumati, mereka meninggalkan tempat swayembara
dengan menaiki tandu. Setelahnya, mereka berjalan didampingi para abdi dan
diiringi gemuruh genderang di depan hingga di patawuran, tempat di mana
ritual tawur akan dilakukan.

Kedua mempelai
mengenakan busana pengantin yang berkilau, kemudian memasuki sebuah kuil untuk memberikan
persembahan kayu bakar kepada Dewa Agni dengan berjalan mengelilingi Betara
Agni.

Oya, setelah
melakukan persembahan mereka akan menuju balai paprasan untuk melakukan ritual
pras. Pasangan pengantin akan duduk berdampingan dan mendapatkan penghormatan
dari semua orang dan ditemani pementasan widu, tangkil hyang
dan pirus tampil, dan wayang yong.

Wih, ternyata pernikahan pada masa Jawa Kuno sama
meriahnya dengan pernikahan masa kini ya, Millens? (His, Wars/IB32/E05)

Inibaru.id
– Menikah merupakan
penyatuan laki-laki dan perempuan menjadi sepasang suami-istri. Dalam pernikahan
ternyata ada hal penting yang menjadi syarat utuhnya sebuah pernikahan yaitu
saling mencintai dan saling setia terhadap pasangannya.

Uniknya,
cerita bertemakan kesetiaan cinta sudah ada sejak zaman dahulu dan terpahat di
relief bangunan candi lo, Millens. Misalnya kisah tentang Panji yang
populer di Jawa hingga Bali. Tema yang digemari dalam cerita Panji adalah percintaan
Panji, putra mahkota Kerajaan Koripan dengan putri Daha.

Meski nggak semodern sekarang, nyatanya pernikahan orang Jawa Kuno juga diselenggarakan secara meriah. Yuk, intip seperti apa orang Jawa Kuno menikah!

Bagaimana Orang Jawa Kuno Menikah?

Weton ketemu selawe
ini&nbsp; merupakan pasangan yang dihitung neptunya
dan menghasilkan jumlah 25. Pasangan dengan jumlah neptu 25 ini dipercaya akan
mengalami berbagai ketidakberuntungan dalam keluarga.

Beberapa pasangan neptu akan menghasilkan angka 25 jika
dijumlahkan. Kalau ini sampai terjadi, para tetua akan menyarankan untuk berpisah
sebelum pernikahan dilangsungkan. Ya, mungkin ini definisi yang tepat untuk
istilah “cintaku kesandung weton.” Duh sakit!

Perpisahan ini biasanya dimaksudkan untuk menghindari
ketidakberuntungan dan kesulitan dalam berkeluarga nantinya. Namun ada pula lo
pasangan dengan jumlah weton 25 yang berkeyakinan kuat dan ngeyel untuk tetap melangsungkan pernikahan.

Ketidakberuntungan dalam berkeluarga ini berkaitan dengan
ekonomi, karakter pasangan, orang ketiga, dan lain sebagainya. Para pasangan dengan
weton ini memiliki nasib pernikahan bale kedhawang
yang berarti pendopo yang jatuh.

Pendopo menggambarkan tempat hilir mudiknya orang. Bagi weton jodoh 25 berarti pernikahan akan dihampiri berbagai cobaan dan musibah
yang keluar masuk. Lalu kalau sudah seperti ini apa bisa dicegah?

Meski banyak yang berakhir dengan perpisahan, namun ada juga
para pasangan dengan weton jodoh ketemu 25 ini yang tetap bertahan dan memiliki
keluarga yang bahagia. Ya, kamu dan pasangan yang tetap pengin melangsungkan
pernikahan bisa memilih hari pernikahan yang bernilai satria wibowo.

Tanggal akad satriya wibowo ini dipercaya dapat menangkal
dan menggugurkan ketidakberuntungan tersebut, Millens! Biasanya tanggal ini
jatuh pada weton yang punya neptu 13 seperti neptu Kamis Legi, weton Sening Pahing, weton
Jumat Pon, weton Sabtu Wage dan weton Minggu Kliwon. &nbsp;Pastikan juga hari pernikahan pasangan ini bukan
bertepatan dengan bulan suro.

Sekarang nggak ada lagi deh istilah cintaku terhalang weton.
Nah kamu sendiri percaya dengan perhitungan Jawa ini, Millens? (Pop/IB27/E05)

Inibaru.id – Bagi
masyarakat Jawa, menghitung kecocokan pasangan dengan weton adalah hal yang
lazim dilakukan sebelum melangsungkan pernikahan. Weton diyakini berpengaruh
terhadap karakter seseorang.

Perhitungan weton sebelum menikah bermaksud untuk mengetahui
masa depan rumah tangga berdasarkan karakter masing-masing. Nah, salah satu
jumlah weton yang dihindari adalah weton jodoh ketemu 25 (weton ketemu selawe).

Weton jodoh ketemu 25 (selawe) ni dipercaya oleh orang Jawa sebagai ketidakberuntungan dalam pernikahan.  Para tetua biasanya akan menyarankan perpisahan. Namun apakah pasangan ini nggak boleh menikah?

Weton Ketemu 25, Benarkah Pasangan dengan Hitungan Ini Dilarang Menikah?

Achmad Nurcholis, aktivis dari Indonesian Conference of Religion and
Peace (ICRP) menyebut UU Perkawinan No.1 Tahun 1974 menunjukkan pernikahan beda
agama nggak dilarang. 

“Yang disesuaikan hanya pelaksanaan pernikahan sesuai hukum agamanya
masing-masing,” tegas Achmad.

Meski Achmad bersikukuh pernikahan beda agama legal secara aturan di
Indonesia, dia menyebut fakta di lapangan memang lebih sulit. Jika kedua
keluarga pasangan berkompromi, pernikahan bisa dilakukan dengan dua cara
agama sekaligus. Sebagai contoh, ada yang lewat akad Islam dan pemberkatan
sebagaimana di agama Kristen.

Selain itu, ternyata nggak semua Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil
mau mengurus pasangan pernikahan beda agama. Hal ini disebabkan oleh banyak
petugas yang hanya tahu kalau pernikahan beda agama itu dilarang.

“Banyak aparat hukum yang nggak tahu konstitusinya sendiri,” ucap
Achmad.

Yang menarik adalah, jika salah satu pasangan beragama Katolik,
pencatatan sipil cenderung lebih mudah dilakukan karena gereja Katolik biasanya
sudah punya koneksi dengan Catatan Sipil. Meski begitu, harus ada proses
pernikahan Katolik untuk memastikannya.

Nah, dokumen apa saja yang harus disiapkan pasangan beda agama? Fotokopi KTP calon pengantin, kedua orang tua, fotokopi KTP kedua saksi, fotokopi KK, fotokopi akta lahir, surat keterangan status pernikahan, surat restu dari orang tua, pas foto, surat dari kelurahan, dan jika salah satu pasangan beragama Kristen atau Katolik, harus menyertakan fotokopi surat baptis.

Lantas, daerah mana saja yang memungkinkan pencatatan sipil pernikahan
beda agama? Ternyata, Kota Yogyakarta, Salatiga, Surabaya, Denpasar bisa. Tapi, salah satu pasangan setidaknya memiliki KTP dari wilayah tersebut.

Banyak orang bingung karena cara pernikahan ini berarti tidak melalui
KUA mengingat KUA nggak mengizinkan pernikahan beda agama. Hal yang berbeda
terjadi jika pernikahan beda agama dilakukan pasangan yang tidak beragama
Islam. Akta nikah yang keluar pun tidak akan tertulis agama dari pasangan namun
masih sah dijadikan dasar pembuatan Kartu Keluarga, Akta Kelahiran Anak, dan
lain-lain. Hanya, buku nikah biasanya nggak akan didapat pasangan.

Menikah di luar negeri juga bisa dijadikan opsi. Hanya, ada persyaratan
tertentu yang harus kamu penuhi di negara tersebut. Kamu juga harus
melaporkannya ke KBRI sebelum pulang di Indonesia agar bisa mendapatkan Akta
Nikah.

Jadi, gimana, Millens? Apakah
kamu juga punya pasangan beda agama dan galau mau menikah apa nggak? (Vic/IB09/E05)

Inibaru.id – Salah satu isu yang dianggap paling
menyebalkan bagi pasangan muda-mudi Indonesia adalah jika mereka berpacaran
dengan orang yang beda agama. Hal ini disebabkan oleh adanya anggapan bahwa
mereka nggak akan mungkin bisa menikah. Apakah hal ini memang benar?

Memang, setiap agama sudah punya aturan sendiri-sendiri soal pernikahan.
Kalau dalam agama Islam misalnya, ada juga perbedaan dari tafsiran ulama. Ada yang
melarang pernikahan beda agama, namun ada juga yang membolehkan laki-laki Islam
menikahi perempuan dari agama ahlul kitab. Selain itu, ada juga yang
membolehkan pernikahan beda agama.

Banyak pasangan yang memutuskan untuk berpisah karena beda agama. Lantas, apakah sebenarnya mereka nggak mungkin bisa menikah di Indonesia?

Menikah Beda Agama Mustahil Dilakukan di Indonesia, Benar Nggak Sih?

Penelitian ini dilakukan dalam beberapa tahapan. Pertama-tama,
peneliti mencoba melihat hubungan antara ketampanan dan kemungkinan bercerai. Untuk
mengkurnya, dua perempuan ditugaskan memilih lelaki tampan dari 230 foto
lelaki semasa sekolah mereka dan menilainya secara fisik.

Setelahnya, peneliti memeriksa apakah lelaki yang masuk
kategori tampan ini sudah menikah atau bercerai selama 30 tahun setelah foto
tersebut diambil. Ternyata, penelitian ini menunjukkan hasil yang mengejutkan!

Para lelaki yang dianggap tampan dan menarik secara fisik
justru cenderung bercerai. Menurut peneliti, ini karena
orang-orang yang tampak sempurna secara fisik kurang mau berusaha keras untuk
menjalani hubungan cinta yang serius.

Mereka yang berparas menawan lebih memilih lari dari masalah dan meghindari tantangan yang
sulit dalam hubungan percintaan. Alhasil, mereka akan dengan mudah memutuskan
untuk berpisah. Boleh dibilang, para pemilik wajah rupawan menganggap enteng
sebuah hubungan percintaan.

Namun, nggak dapat dimungkiri, orang dengan paras menawan
akan mudah mendapatkan pasangan kembali setelah berpisah. Nggak heran, banyak
yang menganggap lelaki tampan yang sering bergonta-ganti pasangan punya julukan
sebagai buaya darat.

Dari riset ini, kamu masih terobsesi dengan lelaki tampan atau nggak, nih? Ehm, semuanya
kembali pada pribadi masing-masing, kok, Millens! Ha-ha. (Fim/IB27/E03)

Inibaru.id – Siapa
sih yang nggak pengin punya pasangan dengan paras menawan dan tubuh ideal? Memiliki
keduanya bukan cuma mudah diterima kerja untuk bidang tertentu, tapi juga besar peluang mendapatkan cinta. Seperti pepatah sekarang, keadilan sosial
bagi rakyat good looking!&nbsp;Ha-ha.

Eits, tapi punya wajah menawan juga memiliki kelemahan dalam
hal percintaan, lo! Sebuah penelitian dari Harvard University yang diterbitkan dalam jurnal Personal Relationship menemukan bahwa orang dengan wajah cantik atau tampan nggak mudah memegang komitmen dalam hubungan jangka panjang.

&nbsp;Sebuah riset yang dilakukan di Harvard University menunjukkan bahwa lelaki yang dinilai tampan cenderung nggak bisa berkomitmen. Hal ini dipengaruhi oleh beberapa sebab. Apa saja?

Riset Membuktikan, Lelaki Tampan Jarang Bisa Berkomitmen

Meski sudah menikah, kamu tetap harus menjaga penampilan di depan pasangan. Mentang-mentang
sudah laku, kamu merasa dandan nggak penting. Padahal, kamu perlu
mempertahankan pasangan dengan membuatnya betah. Berdandan adalah salah satu
caranya.

Kamu
kebelet nikah karena nggak kuat nahan nafsu berhubungan intim? Menikah bukan sebatas pengesahan hubungan seksual laki-laki dan perempuan, lo. Di dalamnya
terkandung konsekuensi dan tanggung jawab besar. 

Bisa
jadi kamu akan menemui berbagai persoalan serius yang nggak bisa diselesaikan
cuma dengan berhubungan badan. Butuh kedewasaan di dalamnya. 

Bagi
perempuan, memasuki usia pernikahan memang bisa jadi pelik. Melihat teman-teman
sebaya satu per satu melepas masa lajang akan membuat resah. Tapi, menikah bukan
lomba. 

Usia
matang nggak membuat seseorang siap berumah tangga. Karena itu, nggak usah iri
atau terbebani kalau ada teman sebaya yang menikah. 

Menikah karena sudah
terbentur usia bukan keputusan yang bijak. 

Kamu
mungkin berpikir kalau dengan menikah kamu nggak akan merasa kesepian. Ada pasangan
yang selalu menemani. Padahal, bisa saja pernikahan akan menciptakan kesepian
dalam format yang baru. 

Orang
boleh berharap dengan menikah pasangan akan bisa diajak berbagi suka dan duka. Siapa
pun yang berpikir begini mungkin saja lupa kalau nggak selamanya dua orang
saling sepemikiran.

Menikah
dan bahagia adalah dua kata yang berbeda. Keduanya nggak selalu bisa berbanding
lurus. Nggak semua orang yang menikah bisa hidup bahagia.

Menikah hanyalah
salah satu cara meraihnya. Kamu bisa saja lo bahagia tanpa menikah. 

Bahagia
itu butuh usaha, Millens. Nggak cuma
dari kamu tapi dari pasangan juga. Kalau cuma salah satu yang berusaha, mana
bisa pernikahan itu bahagia?

Biasanya
perempuan yang punya pemikiran seperti ini. Menikah hanya untuk mendapat jatah
skincare tanpa repot kerja. Tinggal minta atas dasar nafkah. Meminta nafkah
memang dibenarkan, tapi kamu mungkin akan pusing ketika kebutuhan kian
bertambah.

Boro-boro
untuk beli bedak, membeli kebutuhan pokok saja harus dihemat. Jadi, buang
jauh-jauh. 

Jadi
begitu ya, Millens, pikiran-pikiran naïf
seseorang yang sebenarnya belum siap menikah. Jangan sampai kamu menyesal hanya
karena mengejar kata “sah” ya. Yakinlah satu kata itu cuma permulaan.
(hip/IB21/E03)

Inibaru.id
– Menikah adalah langkah serius. Karena itu, tanyakan pada dirimu apa yang kamu
pikirkan tentang sebuah pernikahan. Kalau jawabanmu adalah hal-hal konyol berikut
ini, mending ditunda dulu, sebab kamu belum siap membina rumah tangga. Apa saja ya?

Kamu mungkin dengan mantap bilang siap menikah. Tapi, kalau ada pikiran-pikiran seperti ini berarti kamu belum siap.&nbsp;

6 Pikiran Konyol Ini Buktikan Kamu Belum Siap Menikah

Menariknya,
angka pernikahan di Korea memang cenderung menurun setiap tahunnya. Pada 2019,
hanya sekitar 184 ribu pernikahan terjadi di negara tersebut. Jumlah ini turun
dari 200 ribu pernikahan pada 2018 dan 206.100 pernikahan pada 2017.

Banyak Orang Korea Nggak Ingin Punya Anak

Selain
nggak ingin menikah, semakin banyak orang Korea yang ternyata juga nggak ingin
punya anak. Survei mengungkap bahwa kini 3 dari 10 orang Korea nggak ingin
memiliki keturunan, bahkan meski mereka sudah menikah. 

Dari survei
tersebut, terkuak fakta bahwa 33,4 persen perempuan mengaku nggak begitu
memikirkan keturunan. Sementara itu, 27,4 persen laki-laki mengungkap hal yang
serupa.

Salah satu
fakor yang menyebabkan hal ini adalah tingginya biaya untuk membesarkan anak di
korea. Untuk biaya pendidikan di sekolah swasta saja misalnya, membutuhkan dana
sekitar 300 Dollar AS atau lebih dari Rp 4 juta setiap bulannya. Mereka nggak
mau memusingkan hal ini.

Sebagaimana
Jepang dan beberapa negara di Eropa, angka kelahiran di Korea Selatan juga
sangat rendah. Memang, jumlah populasinya diperkirakan masih akan naik hingga
52 juta pada 2028 mendatang. Namun, setelah itu populasinya diperkirakan akan
turun menjadi 39,3 juta pada 2067.

Keengganan
warga Korea untuk punya anak juga tercermin dari rata-rata usia perempuan yang
pertama kali melahirkan. Kini, banyak perempuan yang baru melahirkan anak
pertamanya di usia 31,9 tahun. 

Drama Korea biasanya menawarkan sesuatu yang romantis. Tapi, ternyata banyak perempuan Korea yang justru lebih suka hidup sendiri dan nggak mau menikah. Angkanya juga semakin meningkat, Millens.