Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

Namun, cobalah masuk ke masjid yang berlokasi nggak jauh dari Simpang Lima Semarang tersebut. Interior masjid sudah diberi lantai dan plafon kayu dengan dinding&nbsp;berwarna dominan putih. Laiknya kebanyakan masjid, bangunan ini juga memiliki mimbar, tempat imam, garis saf untuk makmum, serta penanda waktu salat.

Berbeda dari tampilan luarnya yang cukup ramai, desain interior masjid ini lebih kalem. Hangat, tapi terasa adem karena beberapa sudut ruangan tersebut telah dilengkapi AC. Berada di dalam masjid ini, saya merasa betah.

Pengurus Masjid Ahmad Bin Adenan Reza Mahardika mengklaim, mungkin inilah masjid pertama dan satu-satunya di Kota Semarang yang dibangun dari susunan kontainer.

“Kami sengaja pakai (konsep) kontainer biar kekinian dan memantik minat anak muda untuk berkunjung ke masjid ini,” terang Reza sembari mengajak saya melakukan tur singkat, belum lama ini.

Menurutnya, masjid kontainer Semarang ini memang sengaja
dibangun dengan arsitektur kiwari agar bisa menjadi sarana dakwah dengan sasaran kaum
muda. Kemudian, agar betah "nongkrong" di masjid, kompleks itu pun dilengkapi kafe dengan menu utama kopi kekinian dan camilan-camilan modern seperti kentang goreng dan burger.

Farhan, salah seorang pengunjung mengaku nggak menyangka bakal menemukan masjid dengan konsep seperti Masjid Ahmad Bin Adenan ini. Pemuda yang saat ini masih tercatat sebagai mahasiswa aktif di Universitas Diponegoro Semarang tersebut juga merasa cocok dengan kafenya.

“Nggak menyangka ternyata di dalamnya ada masjid. Keren!" kata Farhan yang kebetulan duduk nggak jauh dari tempat saya nongkrong malam itu.

Oiya, selama Ramadan, Masjid Ahmad Bin Adenan buka 24 jam. Kebijakan tersebut dilakukan karena selama bulan suci nggak sedikit umat muslim yang umumnya beriktikaf atau berdiam diri di masjid pada malam hari, khususnya pada sepuluh hari terakhir.

Terus, mereka juga menggelar kajian singkat atau tausiah tiap hari selama bulan puasa. Kajian itu dilakukan saban sore sembari menunggu waktu berbuka puasa tiba.

Hm, konsep masjid yang menarik! Menurut saya, cara pendekatan seperti ini bakal lebih ngena di hati dan mudah diterima anak muda. Ramadan sudah mau habis nih; jangan lupa main ke kafe bermasjid, eh, masjid berkafe ini ya! (Triawanda Tirta Aditya/E03)

Inibaru.id -&nbsp;Sejumlah peti kemas berbagai ukuran dicat warna-warni, disusun dengan apik di sepetak tanah di sudut Jalan MH Thamrin Kota Semarang. Tumpukan kontainer itu membentuk sebuah kompleks bangunan yang unik. Ah, satu kafe lagi berdiri di pusat kota, pikir saya.

Namun, sepertinya saya keliru begitu melihat orang-orang bersarung memasuki kompleks bergaya industrial tersebut. Sebuah masjid?

Yap, seorang pemuda tanggung yang berada sepelemparan batu dari tempat ibadah umat muslim yang kemudian saya ketahui bernama Masjid Ahmad Bin Adenan itu mengonfirmasi. Saya bukanlah yang pertama kecele. Dari luar, kompleks kontainer yang dilengkapi deretan lampu warna-warni dan hiasan meriah itu memang lebih mirip kafe ketimbang masjid.

Masjid adalah syiar Islam: keberadaannya menjadi penanda eksistensi umat; saf-saf yang terisi adalah simbol kekukuhan penganutnya. Nah, untuk menjadikan anak muda sebagai bagian dari jemaahnya, Masjid Ahmad Bin Adenan memilih konsep bangunan yang menyatu dengan kafe warna-warni; menjadi paket komplet untuk nongkrong sekaligus beribadah.

Ngopi dan Ngaji di Kompleks 'Kafe Warna-warni' Masjid Kontainer Semarang

Inibaru.id - Kalau kamu bosan dengan wisata yang itu-itu saja, kamu bisa menjajal wisata religi yang satu ini. Masjid As Safunatun Najah atau lebih terkenal dengan sebutan Masjid Kapal! Tempat ibadah yang mulai dibuka sekitar tiga tahun lalu ini nggak pernah kehilangan daya tarik hingga kini.
Berfungsi sebagai tempat ibadah, masjid kapal juga sayang jika nggak digunakan untuk berfoto. Dengan detail eksterior berbentuk kapal, masjid ini punya daya tarik tersendiri. Dibuka setiap hari dari pukul 07.00 &ndash; 00.00 WIB, kamu bisa mengunjungi masjid ini selepas beraktivitas sepanjang hari lho, Millens! Tiket masuknya cukup murah, Rp 3 ribu rupiah untuk dewasa dan anak di atas lima tahun.
Bak Kapal di Daratan
Eksterior masjid yang berbentuk kapal ini dibuat semirip mungkin dengan kapal pesiar yang berlayar di lautan. Bagian kapal nampak terbuat dari kayu yang berwarna kecokelatan dengan jendela yang berbentuk bulat persis dengan yang ada di kapal. Sedangkan bangunan di atasnya nampak seperti bangunan atas (superstructure) dari kapal. Agar nampak seperti sedang berlayar di lautan, bagian bawah masjid juga dikelilingi parit-parit selebar 2 meter.
<img src="/nuploads/89/masjid kapal/Masjid%20Kapal8_Zulfa.jpg" alt="Suasana pengunjung yang mengambil gambar diluar Masjid (Zulfa Anisah)" width="1726" height="800" />
<code>Pengunjung tampak berfoto di luar masjid. (Inibaru.id/ Zulfa Anisah)</code>
Selain bisa berfoto di bagian luar masjid, pengunjung juga diperbolehkan berfoto di bagian dalam dan atas masjid. Bangunan masjid ini terdiri atas tiga lantai. Lantai pertama digunakan sebagai aula yang digunakan sebagai tempat pengobatan aternatif, tempat wudu dan toilet. Untuk salat, pengunjung bisa naik ke lantai dua yang sekaligus digunakan sebagai aula. Selanjutnya lantai tiga, lantai paling atas juga digunakan sebagai aula pertemuan.
Jika kamu ingin melihat pemandangan dari bagian atas masjid, kamu perlu naik lagi dari lantai tiga menggunakan tangga yang tersedia. Dari atas bagian masjid yang dibatasi dengan besi ini, kamu bisa melihat pemandangan sekitar masjid yang dipenuhi dengan sawah, ladang serta hutan jati.
<img src="/nuploads/89/masjid kapal/Masjid%20Kapal7_Zulfa.jpg" alt="Pemandangan dari atas Masjid (Zulfa Anisah)" width="1726" height="800" />
<code>Atap Masjid Kapal. (Inibaru.id/ Zulfa Anisah)</code>
Buat kamu yang dilanda lapar sehabis berkeliling masjid nggak usah khawatir! Di sekitar masjid banyak pedagang yang berjualan di sana. Banyak makanan ringan dan berat seperti pecel, nasi rames hingga mie rebus bisa kamu beli dengan harga murah. Selepas makan, kamu bisa mencoba berkeliling dengan menggunakan delman. Dijamin seru deh!
<img src="/nuploads/89/masjid kapal/Masjid%20Kapal6_Zulfa.jpg" alt="Aula yangbisadigunakanuntuk berbagai acara (ZulfaAnisah)" width="1726" height="800" />
<code>&nbsp;Ruang pertemuan di lantai tiga. (Inibaru.id/ Zulfa Anisah)</code>
Kalau kamu bingung mau liburan ke mana, masjid unik ini bisa kamu sambangi bersama teman atau keluarga. Tapi ingat untuk menjaga kebersihan ya, Millens. (Zulfa Anisah/E05)

Kalau biasanya bangunan masjid dirancang dengan gaya khas Timur Tengah, masjid yang satu ini dibangun dengan eksterior berbentuk kapal pesiar. Masjid Kapal namanya. Di akhir pekan, masjid ini menjadi rujukan berlibur.

Masjid Kapal, Spot Wisata Religi di Pinggir Kota Semarang yang Tetap Diminati

Inibaru.id &ndash; Di Jalan Kolektoran Nomor 43, Panjunan, Lemahwungkuk, Kota Cirebon, masjid unik ini berada. Tepatnya di sudut jalan Kampung Panjunan. Kamu bakal melihat 3 kebudayaan melebur dalam satu bangunan tempat ibadah yaitu Islam, Hindu, dan Tiongkok. Keren ya?
<img src="/nuploads/78/okri-masjid-merah-panjunan-5.jpg" alt="Tampilan di dalam Masjid Merah Panjunan yang memadukan budaya HIndu dan Islam" width="686" height="368" />
<code>Interior Masjid Merah Panjunan yang memadukan arsitektur Hindu dan Islam (radarcirebon.com).</code>
Tahu nggak kalau yang memberi nama Masjid Merah ini adalah Panembahan Ratu. Dia merupakan cicit Sunan Gunungjati.
Disebut Masjid Merah karena masjid ini menggunakan batu bata merah yang nggak diplester, Millens. Kalau diperhatikan jadi mirip candi karena biasanya candi dibangun dari batu bata merah. Nah, ada lagi nih bagian unik lainnya. Di bagian luar, ada gapura candi yang memiliki banyak ornamen di puncaknya.
Dilansir dari travel.detik.com, di bagian dalam, kamu bakal menjumpai 17 tiang penyangga yang menyimbolkan 17 rekaat salat dalam sehari. Di antara 17 tiang itu, 4 tiangnya merupakan sokoguru. Nah, keempatnya melambangkan empat imam dalam Islam yaitu Imam Syafi'i, Maliki, Hambali, dan Hanafi.
Dihiasi Keramik dari Tiongkok dan Belanda
Keunikan lain ada pada keramik buatan Negeri Tirai Bambu (Tiongkok) yang menempel di dinding bagian mihrab. Konon, keramik tersebut merupakan hadiah sewaktu Sunan Gunungjati menikah dengan perempuan keturunan Tionghoa, bernama Tan Hong Tieh Nio, putri Kaisar Dinasti Ming.
<img src="https://i2.wp.com/wisata-tanahair.com/wp-content/uploads/2017/03/Screenshot_6-min-7.jpg?resize=630%2C380" alt="https://i2.wp.com/wisata-tanahair.com/wp-content/uploads/2017/03/Screenshot_6-min-7.jpg?resize=630%2C380" />
<code>Keramik yang menempel di dinding Masjid Panjunan. (wisata-tanahair.com)</code>
Menariknya, selain keramik Tiongkok, ada juga keramik buatan Belanda yang menempel di dinding Masjid Merah Panjunan. Nggak cukup sampai di situ, Millens. Nuansa Hindu bisa kamu temukan di lengkung mihrab.
Nah, kamu nggak usah kaget kalau di masjid ini tulisan kaligrafi Arab yang menulis lafal Allah dan Muhammad nggak ada. Lafal Allah dan Muhammad berada di atas mihrab di dalam kotak kecil berbentuk wajik.
Sudah kebayang belum keunikan Masjid Merah ini? Jangan sampai terlewat ya kalau kamu jalan-jalan ke Cirebon! (MG10/E05)

Dibangun tahun 1480, arsitektur Masjid Merah Panjunan Cirebon merupakan perpaduan antara Islam, Hindu, dan Tionghoa. Masjid yang didirikan Syarif Abdurrahman atau Pangeran Panjunan ini terlihat sangat unik, 

Mengungkap Seni Arsitektur Masjid Merah Panjunan Cirebon 

Inibaru.id&nbsp;&ndash; Aceh merupakan salah satu pusat peradaban Islam di masa lalu. Nah, kalau kamu lagi di bantaran Krueng (sungai) Aceh di Desa Pasar Indrapuri, Kecamatan Indrapuri, Kabupaten Aceh Besar kamu bakal menemukan Masjid Tuha Indrapuri. Percaya nggak, Millens kalau usia masjid ini sudah ratusan tahun?
Masjid tersebut dibangun pada 1607-1636 masehi saat masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda, lo. Menjadi salah satu situs kuno di Aceh, masjid yang berjarak sekitar 24 kilometer dari Banda Aceh itu menarik untuk diulik.
<img src="/nuploads/72/plang.jpg" alt="" width="800" height="600" />
<code>Pintu masuk area masjid. (twitter)</code>
Dilansir dari&nbsp;detik.com&nbsp;(5/6/2018), masjid ini dibangun di atas reruntuhan pura atau candi. Jadi dahulu, di lokasi itu bediri pura sekaligus benteng kerajaan Lamuri. Diyakini kerajaan itu sebagai kerajaan tertua di Aceh.
Sebelum Islam masuk, kerajaan tersebut kabarnya sangat berjaya. Diperkirakan pura itu sudah berdiri sejak abad 10 masehi.
Gaya Arsitektur
Berdiri di atas tanah seluas 33.875 m2, masjid ini bergaya arsitektur tradisional, Millens. Sementara luas masjidnya 4.447 m2. Dikelilingi tembok yang menjadi benteng sekaligus pondasi masjid, bangunan kuno ini terlihat sangat kokoh.
<img src="/nuploads/72/tembok%20masjid.jpg" alt="" width="715" height="450" />
<code>Bagian dalam masjid. (harian.analisadaily.com)</code>
Nah, kalau kamu mau masuk ke dalam masjid, kamu harus melewati pintu utama di sebelah timur dan menaiki 11 tangga. Tempat wudlu berbentuk kolam berada di depan masjid. Desain tempat wudlu semacam ini lumrah dipakai masjid-masjid Aceh di masa lalu.
<img src="/nuploads/72/kolam%20wudu.jpg" alt="" width="768" height="576" />
<code>Kolam wudlu masjid khas masjid kuno Aceh. (acehnews.net)</code>
Kamu juga akan melihat keunikan konstruksi masjid. Bangunan ini didominasi kayu yang diukir unik. Masjid yang tingginya mencapai 11,65 m ini, memiliki 36 tiang penyangga berikut kuda-kuda penopang atap.
<img src="/nuploads/72/interior%20masjid.jpg" alt="" width="620" height="349" />
<code>Tiang penyangga masjid. (detik.travel.com)</code>
Selain itu, masjid ini dibangun tanpa menggunakan paku atau pun baut. Yang dipakai hanya pasak kayu. Lanjut ke bagian atap. Masjid Tuha Indrapuri memiliki atap bersusun tiga dengan ukuran makin mengecil ke atas menyerupai atap masjid Agung Demak.
Masih ada lagi, lo keunikan masjid ini. Kamu nggak akan menemukan pintu atau jendela, Millens. Untuk melihat situasi di luar masjid sekaligus ventilasi udara, ada ruang terbuka sekitar 50 cm di antara atap dan dinding.
Oya, masjid ini juga menjadi tempat dilantiknya sultan terakhir Aceh, Teuku Muhammad Daud Syah (1978). Menarik sekali ya perjalanan masjid ini, Millens. (IB05/E05)
&nbsp;

Sebelum menjadi masjid, dahulu bangunan ini adalah candi yang terbengkalai. Oleh Sultan Iskandar Muda, bagian atas candi dirobohkan dan dibangun menjadi Masjid Tuha Indrapuri.

Masjid Tuha Indrapuri, Saksi Awal Peradaban Islam di Aceh

Inibaru.id &ndash; Nggak berkubah atau bermenara. Masjid Cut Meutia memang nggak terlihat seperti masjid pada umumnya. Eits, tapi masjid unik itu menjadi tempat beribadah umat muslim dari seluruh penjuru nusantara lo.
Masjid itu berada di kawasan Menteng, Jakarta Pusat. Tepatnya di Jalan Taman Cut Meutia Nomor 1, Jakarta Pusat. Bangunan itu sejak awal memang nggak dirancang sebagai masjid, Millens. Makanya nggak ada kubah atau menara seperti masjid pada umumnya.
&ldquo;Bangunannya nggak seperti masjid karena dulunya memang perkantoran. Ini pun sudah banyak bagian yang direnovasi. Misalnya tangga di dalam sudah ditiadakan karena cukup susah kalau digunakan untuk salat,&rdquo; terang Ayi Supriatna, penjaga Masjid Cut Meutia seperti ditulis dream.co.id (25/6/14).
Yap, bangunan bertingkat pertama di Menteng itu mulanya merupakan kantor NV De Bouwpleg atau kantor para arsitek Belanda. Setelah penjajah Belanda meninggalkan Indonesia, gedung itu beralih fungsi menjadi Markas Besar Angkatan Laut Jepang saat Perang Dunia II.
Setelah Indonesia merdeka, fungsi gedung kembali berubah. Pada 1959-1960 berturut-turut menjadi Kantor Walikota Jakarta Pusat, Kantor PDAM, Kantor Dinas Urusan Perumahan Jakarta, dan Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara (MPRS).
Dream.co.id (25/6/14) menulis ketika MPRS pindah ke Senayan, gedung itu diwakafkan pada angkatan 66 Yonif Yos Sudarso sebagai tempat beribadah. Setelah selama belasan tahun menjadi tempat beribadah tanpa status sebagai masjid, akhirnya pada 1987 status masjid tingkat provinsi disematkan. Nama Cut Meutia diambil dari nama jalan di sana.
Tahu nggak, pada 1961 Masjid Cut Meutia resmi menjadi gedung cagar budaya lo. Makanya masjid itu kini berada di bawah naungan Dinas Museum dan Sejarah DKI Jakarta. Sejak itu, renovasi besar-besaran pun telah dilakukan demi meningkatkan kenyamanan dan keindahan masjid.
<img src="/nuploads/72/republikadotcodotid.jpg" alt="" width="800" height="535" />
Jamaah salat di Masjid Cut Meutia. (republika.co.id)
Oya, letaknya yang berada di jantung ibukota membuat Masjid Cut Meutia menjadi salah satu pusat kegiatan keislaman di Jakarta. Bahkan nggak sedikit pengunjung yang sengaja datang untuk mempelajari Islam secara lebih dalam. Kebanyakan dari mereka adalah turis yang kemudian menjadi mualaf.
Hm, di tengah kesibukan dan hiruk pikuk kota, jangan lupa untuk kembali bersujud kepada Tuhan ya, Millens. Agar kesibukanmu semakin berkah dan segala urusanmu menjadi lancar deh. (IB10/E05)

Memiliki arsitektur yang unik, ternyata masjid yang satu ini punya sejarah panjang lo. 

Sejarah Unik Masjid Cut Meutia

Inibaru.id &ndash; Dikenal sebagai Kota Tahu, kamu tahu nggak kalau Kediri punya masjid megah yang menarik buat dikunjungi?Yap, Masjid Agung Kediri namanya. Masjid itu berada di timur Sungai Brantas, tepatnya di Jalan Panglima Sudirman No 160 dan merupakan yang terbesar di Kediri, Millens.
<img src="https://i.ytimg.com/vi/ErbfWEad4RA/maxresdefault.jpg" alt="" />
<code>Masjid Agung Kediri. (Youtube.com)</code>
Singgahkemasjid.blogspot.com (25/3/2017) menulis, lantai basemen masjid yang baru kelar pada 2006 itu difungsikan untuk tempat wudu, kamar mandi, dan tempat parkir kendaraan, sedangkan&nbsp;lantai dasarnya digunakan untuk ruang serba guna yang bisa disewa untuk pernikahan atau semacamnya. Sementara, untuk ruang salat ada di lantai dua dan tiga.
Selain luas, satu hal yang menarik dari Masjid Agung Kediri adalah arsitekturnya yang memadukan. Masjid itu memadukan gaya masjid-masjid dunia. Pilar-pilar besar di masjid itu sekilas mirip Masjid The Foundation of Islamic Center di Thailand. Sementara, jendela kaca besar dan tembok yang menjulang menggambarkan gaya Eropa dan Turki, seperti ditulis kontraktorkubahmasjid.com (6/7/2017).
<img src="/nuploads/59/kediri.jpg" alt="" width="717" height="463" />
<code>Arsitektur dalam Masjid Agung Kediri (singgahkemasjid.blogspot.com)</code>
Selain berkiblat pada masjid-masjid dunia, Masjid Agung Kediri juga tetap memasukkan unsur Nusantara, yakni pada atapnya yang berbentuk joglo.&nbsp;Joglo&nbsp;tiga tumpuk itu disusun bersilangan sehingga jika dilihat dari bawah atau ketinggian bentuknya menyerupai bintang delapan.
Segi delapan merupakan simbol delapan arah mata angin. Seperti ditulis&nbsp;singgahkemasjid.blogspot.com (25/3/2017),&nbsp;segi delapan itu juga mengisyaratkan kalau Islam menebar rahmat ke seluruh alam.
<img src="/nuploads/1/umum/masjid%20agung%20kediri%202.jpg" alt="" width="713" height="613" />
<code>Megahnya Masjid Agung Kediri dilihat dari udara (kontraktorkubahmasjid.com)</code>
Arsitekturnya yang keren membuat masjid tersebut kerap dijadikan latar berswafoto. Hm, tapi jangan berfoto pas ada yang sedang beribadah ya. Nggak sopan!
Kalau kebetulan kamu sedang berkunjung ke Kediri, nggak ada salahnya, lo, mampir ke Masjid Agung Kediri. Selain beribadah, kamu juga bisa refreshing dengan swafoto berlatar masjid yang megah. Asyik kan? (IB10/E03)

Beribadah sekaligus berwisata, kenapa nggak? Kamu bisa melakukan dua hal itu sekaligus di Masjid Agung Kediri.

Masjid Agung Kediri dan Arsitektur Megahnya

Inibaru.id- Masjid Kubus, begitulah biasanya Masjid Al Irsyad disebut. Ini lantaran masjid yang berada di Jalan Parahyangan, Kecamatan Padalarang, Kabupaten Bandung, Jawa Barat, itu memiliki bangunan berbentuk kubus. Ya, desain masjid Al Irsyad memang dirancang mirip Kabah. Berbeda dari kebanyakan masjid di negeri ini, Masjid Al Irsyad&nbsp;tanpa kubah.
Namun, bukan itu saja keunikan masjid yang didominasi warna abu-abu tersebut. Mengutip&nbsp;Detik.com (8/6/2017), selain bentuknya yang seperti kubus besar, masjid yang selesai digarap pada Agustus 2010 itu juga memiliki penataan batu bata yang mengagumkan.
Pada keseluruhan dinding di setiap sisinya, kamu akan melihat celah-celah di temboknya. Selain berperan sebagai ventilasi udara, celah-celah tersebut jika diperhatikan dari jauh membentuk pola kaligrafi berupa Dua Kalimat Syahadat, ikrar penting bagi umat Muslim.
<img src="https://1.bp.blogspot.com/-ELGANF17Vu8/WVs0tyCSeBI/AAAAAAAABE0/tOfU4XFAzKcrWKJ939w0tY7Q0UYrl7PtACKgBGAs/s1600/Masjid%2BAl%2BIrsyad%2BMegah.JPG" alt="" />
Dinding&nbsp;Masjid Al Irsyad yang&nbsp;membentuk pola kaligrafi berupa Dua Kalimat Syahadat. (Mustakagroup.com)
Pemandangan celah-celah Masjid Al Irsyad jauh lebih indah pada malam hari, tepatnya saat lampu di langit-langit dalam masjid dinyalakan. Cahaya lampu akan menerobos celah tembok, sehingga kalimat tauhid pada celah tembok itu akan terlihat bercahaya jika dilihat dari kejauhan. Hm, bisa kamu bayangkan keindahannya, bukan?
Masjid Al Irsyad memiliki 99 buah lampu pada langit-langitnya. Berbentuk kotak panjang, jumlah lampu-lampu tersebut menyimbolkan nama-nama Allah atau Asmaul Husna yang berjumlah 99. Yang menarik, nama-nama tersebut bakal terlihat ketika lampu dinyalakan.
<img src="http://4.bp.blogspot.com/-BVutAXeu-Ws/T3xS6YjIr_I/AAAAAAAAArQ/IzXnmDLXrq4/s1600/IMG_7874RS.jpg" alt="" />
Langit-langit Masjid Al Irsyad yang berjumlah 99 buah. (Gandrie-ramadhan.blogspot.co.id)
Keunikan lain dari masjid yang memiliki luas sekitar 1.871 meter persegi tersebut adalah ketiadaan tiang atau pilar yang umumnya menjadi penyangga utama kebanyakan masjid. Jadi, hanya ada empat sisi dinding yang menjadi pembatas sekaligus penopang atapnya.
Yang menarik, bentuk mihrab Masjid Al Irsyad dirancang terbuka tanpa dinding apa pun pada bagian kiblat masjid. Di depan mihrab terdapat satu bola besar berwarna hitam bertuliskan kaligrafi Allah yang menghadap ke arah jemaah. Bola tersebut diletakkan seolah berada di atas air.&nbsp;Ini&nbsp;menggambarkan bahwa setiap makhluk yang salat akan menghadap Tuhan.
<img src="/nuploads/1/umum/masjid%20kubus%202.jpg" alt="" width="1038" height="600" />
Masjid Al Irsyad berbentuk kubus tanpa tiang penyangga. (Pinterest.com)
Masjid yang bisa menampung sekitar 1.500 jemaah itu memiliki tiga buah pintu utama yang bentuknya&nbsp;serupa di sisi utara, selatan, dan timur masjid. Pada tiap pintu tersebut terdapat lorong yang menjorok ke halaman disertai bangku yang bisa digunakan untuk menunggu waktu salat atau teman yang sedang beribadah. Jadi, kamu yang tengah menunggu di lorong, tetap terhindar dari sengatan matahari atau guyuran hujan.
Konsep Tawaf
Selain bangunan, penataan halaman Masjid Al Irsyad juga nggak kalah keren, Millens. Halamannya ditata dengan lanskap dan ruang terbuka. Terinspirasi dari konsep tawaf yang mengelilingi Kabah, halaman masjid tersebut juga dibentuk garis-garis melingkar mengelilingi bangunan masjid.
<img src="/nuploads/1/masjid%20kubus%203.jpg" alt="" width="800" height="450" />
Masjid Al Irsyad (kotabaruparahyangan.com)
Keunikan konsep bangunan membuat Masjid Al Irsyad selalu ramai dikunjungi orang. Nggak hanya dari masyarakat Bandung saja, masjid itu tapi juga acap menjadi rujukan wisatawan saat berkunjung ke Bandung. Sejumlah wisatawan mancanegara seperti dari Malaysia, Singapura, Timur Tengah, Belanda, Australia dan beberapa negara Eropa lainnya juga kerap berkunjung.
<img src="/nuploads/1/umum/masjid%20kubus%204.jpg" alt="" width="1003" height="600" />
Interior&nbsp;Masjid Al-Irsyad (ick0blogs.wordpress.com)
Lantaran keunikannya itu pula, masjid rancangan Walikota Bandung non-aktif Ridwan Kamil tersebut pernah menyabet penghargaan bergengsi tingkat dunia.
Masjid Al-Irsyad menjadi satu-satunya bangunan tempat peribadatan di Asia yang masuk lima besar Building of The Year 2010 dari National Frame Building Association. Pada perhelatan yang melibatkan sekitar 15 ribu orang arsitek di seluruh dunia itu, masjid Al Irsyad menjadi satu-satunya tempat peribadatan di selain gereja.
Penghargaan lain yang pernah diraih Masjid&nbsp;Al Irsyad adalah dari FuturArc Green Leadership Award 2011. Dalam anugerah yang diselenggarakan Building Construction Information (BCI) Asia tersebut, Masjid Kubus didapuk sebagai bangunan dengan&nbsp;konsep yang ramah lingkungan.
<img src="https://1.bp.blogspot.com/-PLGUa3HBzOs/WXF9Iwz8TFI/AAAAAAAAD-k/ygEgcYWJ3BwKLtL2XK2ZXnMp6_Cs2lGygCEwYBhgL/s1600/IMG_20141228_115901.jpg" alt="" />
Masjid&nbsp;Al Irsyad Bandung. (dilandeswara.com)
Wah, wah, kalau semua masjid sekeren ini, tentu nggak bakal ada alasan umat Muslim untuk malas-malasan berjemaah di masjid ya, Millens?&nbsp;(IB05/E03)

Bandung menjadi salah satu kota dengan arsitektur bangunan paling unik di Indonesia, tak terkecuali bangunan masjidnya. Berbentuk kubus laiknya Kabah, Masjid Al-Irsyad di Bandung menjadi salah satu masjid paling dikagumi di negeri ini. Seberapa keren?

Desain Unik Masjid Kubus di Kota Kembang

Inibaru.id &ndash; Pada masa Walisongo, Kudus menjadi salah satu daerah penyebaran Islam dengan banyak warisan tradisi Islam. Salah satu warisan sejarah itu Masjid Menara Kudus.
Masjid Menara Kudus berada di Desa Kauman, Kecamatan Kota, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah. Didirikan oleh Sunan Kudus, masjid tersebut sebelumnya diberi nama Masjid Al Aqsa. Ini tercatat dalam sebuah prasasti yang terpasang di bagian atas mihrab. Tulisan pada batu yang berperisai itu menyebut bahwa masjid itu bernama Masjid Al Aqsha di Negeri Al Quds.
Seperti dikutip dari viva.co.id (20/6/2015), berdasarkan cerita, batu tersebut berasal dari Baitulmakdis ( Al Quds ) di Yerussalem, Palestina. Dari kata &ldquo;baitulmakdis&rdquo; itulah muncul nama Kudus yang artinya suci, sehingga masjid tersebut dinamakan masjid Kudus dan kotanya dinamakan dengan kota Kudus.
Di bangun pada 1549 M atau 956 H, Masjid Menara Kudus terkenal karena desain bangunannya yang unik. Menara masjidnya yang berbentuk candi merupakan bentuk asimilasi budaya Hindu dan Islam. Ya, seperti kita ketahui, sebelum Islam masuk ke Jawa, agama Buddha dan Hindu telah berkembang terlebih dahulu dengan candi dan pura menjadi peninggalannya.
Oya Millens, menara Masjid Manara Kudus terbuat dari bata merah yang dipasang tanpa perekat semen. Tinggi menara sekitar 18 meter dengan bagian dasar berukuran 10 x 10 meter. Di sekeliling menara dihiasi 32 buah piring keramik bergambar. Dua puluh buah di antaranya berwarna biru serta berlukiskan masjid, manusia dengan unta, dan pohon kurma. Sementara 12 buah lainnya berwarna merah putih berlukiskan kembang. Selain itu, di dalam menara terdapat tangga yang terbuat dari kayu jati dan kemungkinan dibuat pada 1895 M.
Baca juga: <a href="/islampedia/al-mashun-masjid-tiga-benua-di-medan" target="_blank">Al-Mashun, Masjid &ldquo;Tiga Benua&rdquo; di Medan</a> <a href="/islampedia/lewat-aplikasi-onequran-kini-belajar-ngaji-juga-bisa-online" target="_blank">Dengan OneQuran, Kamu Bisa Belajar Ngaji via Daring</a>
Memiliki bentuk menara yang unik, berbagai versi cerita juga tersebar tentang menara itu. Ada yang mengatakan bahwa Menara Kudus adalah bekas candi orang Hindu karena kemiripannya dengan Candi Kidal atau Candi Singosari. Lalu ada juga yang bilang bahwa di bawah menara ada sumber mata air kehidupan. Konon, mahluk hidup yang telah mati kalau dimasukkan dalam mata air tersebut akan hidup kembali. Namun mata air tersebut ditutup dengan bangunan menara karena khawatir akan dikultuskan.
Nggak hanya menaranya saja yang menjadi keunikan dari Masjid Menara Kudus, loh. Di dalam kompleks masjid juga terdapat pancuran wudu yang unik dengan panjang 12 meter, lebar 4 meter, dan tinggi 3 meter. Berjumlah 8 buah, di atas pancuran itu diletakkan arca. Konon jumlah delapan pancuran tersebut mengadopsi keyakinan Buddha, yakni &ldquo;Delapan Jalan Kebenaran&rdquo; atau Asta Sanghika Marga. Jadi bisa dibilang masjid Menara Kudus ini merupakan perpaduan antara Islam Hindu dan Buddha.
Adapun untuk bangunan utamanya, Masjid Menara Kudus ini memiliki 5 buah pintu sebelah kanan dan 5 buah pintu sebelah kiri. Jendelanya semuanya ada 4 buah. Pintu besar terdiri atas 5 buah, dan tiang besar di dalam masjid yang berasal dari kayu jati ada 8 buah. Namun masjid ini lebih besar dari aslinya karena pada 1918 telah direnovasi.
Di dalam masjid juga terdapat kolam. Berbentuk &ldquo;padasan&rdquo;, kolam tersebut merupakan peninggalan zaman purba dan dijadikan sebagai tempat wudu. Selain itu juga terdapat dua buah bendera yang terletak di kanan dan kiri tempat khatib membaca khutbah. Di serambi depan masjid terdapat sebuah pintu gapura, yang biasa disebut oleh penduduk sebagai &ldquo;Lawang kembar&rdquo;. Kabarnya gapura tersebut berasal dari bekas Kerajaan Majapahit dan gapura tersebut dulu dipakai sebagai pintu spion.
Berkunjung ke masjid Menara Kudus, sekilas masjidnya terlihat kecil. Tapi jangan salah, karena di dalamnya luas sekali. Selain itu di belakang masjid terdapat kompleks makam: makam Sunan Kudus dan para ahli warisnya, tokoh lain seperti Panembahan Palembang, Pangeran Pedamaran, Panembahan Condro, dan lain-lain.
Kompleks makam tersebut terbagi-bagi dalam beberapa blok dan tiap blok merupakan bagian tersendiri dari hubungannya terhadap Sunan Kudus. Uniknya, semua pintu penghubung antarblok berbentuk gapura candi. Tembok-tembok yang mengitarinya juga dari bata merah yang disusun berjenjang, ada yang menjorok ke dalam dan ke luar seperti layaknya bangunan candi. Panorama yang tampak adalah kompleks pemakaman Islam namun bercorak Hindu.
Baca juga: <a href="/islampedia/ada-kurikulum-islam-untuk-siswa-muslim-di-amsterdam" target="_blank">Ada Kurikulum Islam untuk Siswa Muslim di Amsterdam</a> <a href="/islampedia/kehebatan-masijd-bibi-heybat-di-azerbaijan" target="_blank">&ldquo;Kehebatan&rdquo; Masijd Bibi Heybat di Azerbaijan </a>
Dengan keunikan dan berbagai cerita yang dimilikinya, wajar saja banyak wisatawan yang tertarik untuk berkunjung. Hanya berjarak 5 menit dari Alun-alun Kudus, Masjid Menara Kudus selalu ramai setiap hari. Puncak keramaiannya biasanya saat haul Sunan Kudus pada tanggal 10 Muharram.
Menjadi salah satu cagar budaya, Masjid Menara Kudus nggak hanya sebagai tempat ibadah saja. Namun masjid itu juga menjadi salah satu simbol toleransi keberaragaman etnis dan agama masyarakat Kudus. (ALE/SA)

Berbeda dari masjid kebanyakan, Masjid Menara Kudus memiliki desain bangunan yang unik. Selain menjadi tempat ibadah, masjid tersebut juga menjadi bukti toleransi kehidupan antarumat beragama pada masa lampau. 

Masjid Menara Kudus, Simbol Toleransi dari Masa Lampau

Inibaru.id - Tahukah kamu bahwa putih telur nggak hanya bisa dijadikan sebagai bahan makanan saja? Ternyata putih telur juga bisa dijadikan sebagai bahan perekat bangunan, lo. Nggak percaya? Silakan kamu datang ke Pulau Penyengat di Kepulauan Riau.
Di pulau yang berada di kawasan Tanjungpinang itu, kamu bakal menemukan masjid yang konon dibangun dengan bahan putih telur sebagai perekatnya, yaitu Masjid Sultan Riau. &ldquo;Putih telur dicampur dengan pasir, kapur, dan tanah liat. Sejarahnya begitu,&rdquo; ujar marbot Masjid Sultan Riau, Hambali dilansir dari Kompas.com (18/5/2017).
Karena keunikannya, nggak mengherankan, masjid ini pun menjadi ikon wajib untuk dikunjungi jika kamu datang ke Pulau Penyengat.
Masjidnya memiliki warna kuning sebagai warna kebesaran dari bangsa Melayu. Warna tersebut menutupi hampir seluruh bagian luar hingga ke bagian dalam bangunan masjid. Diselingi dengan warna hijau di beberapa ornamen untuk keindahan. Pada empat bagian sisi masjid juga terdapat menara tinggi menjulang yang berwarna kuning. Terlihat megah dari luar, masjid tersebut berada nggak jauh dari dermaga, persis di depan gerbang bertuliskan "Selamat Datang".
Baca juga: <a href="/islampedia/agadez-masjid-yang-terbuat-dari-lumpur" target="_blank">Uniknya Masjid Lumpur Agadez</a> <a href="/islampedia/masjid-agung-isfahan-masjid-tertua-di-iran-yang-menjadi-warisan-dunia" target="_blank">Masjid Agung Isfahan, Masjid Tertua di Iran yang Menjadi Warisan Dunia</a>
Berdiri di atas tanah seluas 55 x 33 meter persegi, bangunan utama Masjid Sultan Riau berukuran 18 x 20 meter yang ditopang empat tiang beton. Setelah melewati gerbang masjid dan menaiki tangga, kamu akan menemukan pendapa di sisi kanan dan kiri. Masjid tersebut memiliki 13 kubah yang bentuknya seperti bawang dan empat menara, yang jika ditotal menjadi 17. Jumlah tersebut melambangkan jumlah rakaat salat lima waktu dalam &shy;sehari-semalam. Selain itu, masjid ini juga kedap suara dan dapat meredam gema jika berada di dalamnya, lo.
Menjadi salah satu masjid tertua di negeri ini, Masjid Sultan Riau dibangun pada 1832. Tepatnya pada saat pemerintahan Yang Dipertuan Muda VII Raja Abdurrahman. Masjid ini pada awalnya nggak sebesar sekarang. Bentuknya kecil, berlantai batu dan hanya berdinding kayu. Namun karena jumlah jamaahnya semakin banyak, masjid tersebut lama-lama nggak mampu menampung masyarakat Pulau Penyengat yang beribadah.
Akhirnya, masjid Sultan Riau dibangun seperti sekarang atas prakarsa Raja Abdurrahman yang merupakan cucu dari Raja Haji Fisabililah, Pahlawan Nasional Indonesia asal Riau. Saat itu, pembangunan masjid dilakukan oleh seluruh warga Pulau Penyengat dengan bergotong-royong. Dibangun secara swadaya, mereka menyumbangkan bahan material hingga bahan makanan.
Nah, salah satu bahan makanan yang paling banyak disumbangkan adalah telur. Akhirnya para pekerja merasa bosan&nbsp; karena setiap hari makan telur hingga yang dimakan hanya kuning telurnya saja. Lalu sang arsitek memiliki ide supaya putih telurnya nggak terbuang sia-sia. Dia pun memerintahkan untuk mencampur putih telur ke dalam material bangunan bersama dengan pasir dan kapur. Ternyata putih telur tersebut berhasil menjadi perekat yang kokoh hingga menjadi bangunan masjid yang indah seperti sekarang.
Setelah selesai diperbaiki dan diperluas, masjid ini menjadi satu-satunya peninggalan Kerajaan Riau yang masih utuh dan bentuknya nggak berubah sampai sekarang. Wajar pemerintah telah menjadikannya situs Cagar Budaya yang harus dijaga dan dilestarikan.
Baca juga: <a href="/islampedia/al-noor-masjid-pertama-dan-bukti-perjuangan-panjang-muslim-dominika" target="_blank">Al Noor, Masjid Pertama dan Bukti Perjuangan Panjang Muslim Dominika</a> <a href="/islampedia/masjid-bayan-saksi-bisu-masuknya-islam-di-tanah-lombok" target="_blank">Masjid Bayan Beleq, Saksi Bisu Masuknya Islam di Tanah Lombok</a>
Oya, nggak hanya bangunannya saja yang unik, lo. Hal menarik lainnya dari Masjid Sultan Riau yaitu adanya dua mushaf Alquran yang ditulis tangan yang disimpan di masjid. Salah satu Alquran tulisan tangan tersebut ditulis oleh Abdullah Al Bugisi pada 1752. Sayang, karena sudah tua dan rapuh, Alquran tersebut hanya disimpan saja. Mushaf ini tersimpan bersama sekitar 300 kitab lain yang nggak dipertunjukkan kepada pengunjung. Sedangkan Alquran lainnya, kamu bisa melihatnya dipajang dalam peti kaca di depan pintu masuk.
Adapun Alquran yang dipajang tersebut ditulis oleh Abdurrahman Stambul. Siapa dia? Abdurrahman ini merupakan warga biasa di Pulau Penyengat. Dia dikirim oleh Kerajaan Lingga ke Mesir untuk memperdalam ilmu agama Islam. Setelah kembali dari Mesir, dia menjadi guru dan terkenal dengan khat atau kaligrafi gaya Istanbul. Di sela-sela waktu luangnya ketika mengajar itulah, dia menulis. Nggak diketahui sejak kapan dia mulai menulisnya, yang jelas Alquran tersebut selesai ditulis pada 1867. (ALE/SA)

Jika kamu berkunjung ke Tanjungpinang, sempatkanlah menyambangi Pulau Penyengat. Di sana ada Masjid Sultan Riau yang berdiri megah dan indah. Keunikannya, masjid tersebut dibangun dengan menggunakan putih telur sebagai perekat bangunan. 

Perekat Bangunan Masjid Itu Putih Telur

Inibaru.id - Masjid yang dibuat dari lumpur ini bernama Agadez di Niger, salah satu negara paling panas di dunia yang dijuluki sebagai &ldquo;Panci Penggorengan Dunia&rdquo;. Masjid Agadez dibangun pada abad ke-16 atas perintah Raja Songhai, Muhammad Askia, setelah berhasil menaklukkan Agadez. Perlu kamu tahu, Agadez itu salah satu kota yang telah berdiri sejak abad ke-14&nbsp;dan&nbsp;merupakan kota terbesar di Niger, berada di sekitar 740 kilometer sebelah timur laut ibu kota negara, Niamey.
Pada abad ke-15, Agadez &nbsp;menjadi &nbsp;kota pusat pemerintahan Sultan Tuareg. Pantas saja, banyak monumen sejarah di sana, salah satunya Masjid Agadez. Seperti terlansir di travel.mapsof world.com&nbsp;(13/1/2018), Masjid Agadez dibangun pada 1515, kemudian diperbaiki pada 1844 tanpa mengubah bentuk aslinya.
Baca juga: <a href="/islampedia/masjid-agung-isfahan-masjid-tertua-di-iran-yang-menjadi-warisan-dunia" target="_blank">Masjid Agung Isfahan, Masjid Tertua di Iran yang Menjadi Warisan Dunia</a> <a href="/islampedia/al-noor-masjid-pertama-dan-bukti-perjuangan-panjang-muslim-dominika" target="_blank">Al Noor, Masjid Pertama dan Bukti Perjuangan Panjang Muslim Dominika</a>
Seperti bangunan tradisional lainnya di Afrika, masjid ini dibangun dari lumpur dan potongan kayu. Masjid juga memiliki menara setinggi 30 meter yang ditopang oleh balok kayu. Potongan kayu yang dipasang di sekeliling dinding menara selain untuk memperkuat struktur bangunan, juga berfungsi sebagai tangga ketika merenovasi atau memperbaiki bangunan.
Saat ini, menara Masjid Agadez merupakan menara tertinggi di Afrika yang merupakan menara bersejarah dan paling terkenal di Afrika sub-Sahara.
Keren, ya. Itu dia yang menjadi pemandangan menarik di Agadez. Keunikan masjid ini juga dipengaruhi oleh arsitektur Yunani, loh. Karena keunikannya, masjid ini dijadikan pusat studi Islam di Niger dan terus berlanjut sampai sekarang.
Dikutip dari Republika.co.id&nbsp;(13/1/2018), Millens perlu tahu nih, di sisi samping masjid ini, dibangun istana sultan yang terbuat dari pasir. Istana ini menjadi rumah bagi sultan yang berkuasa saat ini. Jadi, untuk salat berjamaah sultan menapaki tangga demi tangga masjid tersebut.
Oiya, ternyata nggak hanya Masjid Agadez, saja. Masjid Djenne di Mali dan Masjid Larabanga di Ghana juga terbuat dari lumpur.
Baca juga: <a href="/islampedia/islam-pesat-di-negeri-ratu-elizabeth" target="_blank">Islam Pesat di Negeri Ratu Elizabeth</a> <a href="/islampedia/masjid-bayan-saksi-bisu-masuknya-islam-di-tanah-lombok" target="_blank">Masjid Bayan Beleq, Saksi Bisu Masuknya Islam di Tanah Lombok</a>
Lalu, bagaimana ya lumpur bisa digunakan untuk membuat bangunan? Pertama, lumpur terlebih dahulu dibuat menjadi semacam batu bata yang disebut adobe, merupakan bahan bangunan benar-benar alami. Bahan bangunannya terbuat dari pasir, tanah liat, air dan bahan organik seperti tongkat, jerami, atau pupuk kandang. Karena itu, struktur bangunannya menjadi kokoh dan tahan lama.
Oh, jadi itu, rahasianya. Hmm, kira-kira, bagaimana ya sensasi salat di masjid lumpur?&nbsp;(LIF/SA)

Buat boneka dari lumpur? Itu sih sudah biasa. Tapi kalau ada masjid terbuat dari lumpur? Ini baru luar biasa. Penasaran? 