Tren penggunaan mobil listrik untuk perjalanan
jauh memang terus meningkat. Selain biaya operasional yang cenderung lebih
hemat, mobil listrik juga menawarkan pengalaman berkendara yang lebih tenang
karena mesinnya nyaris tanpa suara. Getaran juga lebih minim sehingga
perjalanan terasa lebih nyaman, terutama saat harus berjam-jam di jalanan.

Meski begitu, persiapan tetap menjadi kunci
utama agar perjalanan mudik berjalan lancar.

Menurut sejumlah praktisi otomotif, langkah
pertama yang perlu dilakukan untuk memastikan mudik dengam mobil listrik aman
adalah melakukan pemeriksaan kendaraan secara menyeluruh
sebelum berangkat. Pemeriksaan ini biasanya dilakukan di bengkel resmi untuk
memastikan semua sistem mobil dalam kondisi optimal.

Beberapa komponen penting yang perlu dicek
antara lain sistem pengereman, kondisi ban dan tekanan anginnya, sistem
pendingin baterai atau coolant, kondisi baterai 12 volt, serta sistem
kelistrikan kendaraan. Pemeriksaan ini penting untuk memastikan mobil tetap
aman dan performanya stabil selama perjalanan jauh.

Selain kondisi kendaraan, perencanaan rute perjalanan juga sangat penting bagi
pengguna mobil listrik.

Berbeda dengan mobil berbahan bakar minyak
yang bisa dengan mudah menemukan SPBU hampir di setiap daerah, pengguna mobil
listrik harus memastikan keberadaan Stasiun Pengisian
Kendaraan Listrik Umum (SPKLU) di sepanjang jalur yang akan
dilalui.

Karena itu, sebelum berangkat sebaiknya
pengemudi sudah memetakan lokasi pengisian daya sekaligus memperkirakan jarak
tempuh mobilnya. Dengan begitu, pengisian baterai bisa dilakukan di titik yang
tepat tanpa harus khawatir kehabisan daya di tengah perjalanan.

Hal lain yang tidak kalah penting adalah mengisi baterai hingga penuh sebelum memulai perjalanan.
Cara ini membantu memaksimalkan jarak tempuh kendaraan sejak awal perjalanan.

Pengemudi juga disarankan membawa kabel pengisian standar atau portable charger jika memang
memilikinya. Peralatan ini bisa sangat membantu ketika harus melakukan pengisian
di lokasi tertentu.

Selain itu, pastikan tidak ada notifikasi
peringatan atau warning pada sistem
kendaraan. Jika tersedia pembaruan perangkat lunak kendaraan, ada baiknya juga
melakukan update sebelum perjalanan dimulai agar sistem mobil bekerja dengan
optimal.

Beberapa pengecekan sederhana seperti kondisi
wiper, rem, hingga tekanan ban juga nggak boleh diabaikan. Tekanan ban yang
sesuai rekomendasi pabrikan dapat membantu menjaga efisiensi energi sekaligus
meningkatkan stabilitas kendaraan saat melaju di jalan tol.

Dengan persiapan yang matang, mudik
menggunakan mobil listrik sebenarnya tidak kalah aman dan nyaman dibanding
kendaraan konvensional. Jadi, selama kendaraan dalam kondisi prima dan rute
perjalanan sudah direncanakan dengan baik, mudik menggunakan mobil listrik bisa
menjadi pilihan yang praktis, efisien, sekaligus ramah lingkungan. Setuju, Gez. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Mudik jarak jauh
biasanya identik dengan mobil berbahan bakar bensin atau diesel. Namun dalam
beberapa tahun terakhir, mobil listrik mulai dilirik sebagai alternatif
kendaraan untuk perjalanan jauh, termasuk saat musim mudik. Pertanyaannya,
apakah mudik dengan mobil listrik aman?

Jawabannya: aman,
selama persiapannya matang. Sama seperti kendaraan konvensional, mobil listrik
juga membutuhkan pengecekan dan perencanaan sebelum diajak menempuh perjalanan
ratusan kilometer.

Berikut beberapa tips buatmu yang pengin mudik dengan mobil listrik seaman mungkin. Simak baik-baik!

Aman Nggak Ya Mudik dengan Mobil Listrik?

Kalau ditarik ke penjelasan ilmiah, minum air
hangat sebenarnya aman-aman saja dan memang bisa bikin tubuh terasa lebih
nyaman. Tapi efek “ajaib” yang sering dikaitkan dengannya belum tentu berasal
dari suhu airnya. Banyak ahli justru menekankan bahwa manfaat utama datang dari
kebiasaan minum air adalah menghidrasi tubuh, dan nggak terkait dengan suhu air
yang kita minum.

Beberapa laporan kesehatan, termasuk yang
dibahas oleh Science
Alert menyebutkan bahwa air dalam suhu apa pun sangat penting untuk
fungsi tubuh. Hidrasi membantu pencernaan, kerja ginjal, sirkulasi darah,
hingga pengaturan tekanan darah. Bahkan ada penelitian terbaru yang menunjukkan
kurang minum air bisa membuat seseorang lebih sulit mengelola stres harian.

Nah, soal menurunkan berat badan. Sampai
sekarang, belum ada penelitian berkualitas tinggi yang membuktikan minum air
hangat saja bisa langsung membakar lemak atau menurunkan bobot tubuh secara
signifikan. Memang benar, minum air sebelum makan bisa membantu rasa kenyang
dan mengurangi konsumsi minuman manis tinggi kalori. Tapi efek ini berlaku
untuk air dingin, air dengan suhu ruang, maupun air hangat. Jadi yang berperan
adalah kebiasaan minumnya, bukan suhunya.

Ada juga anggapan air hangat “melancarkan
pencernaan” sehingga bikin kurus. Beberapa studi kecil memang menemukan air
hangat bisa merangsang gerakan usus. Tapi efeknya ringan dan sama sekali nggak
sampai mempengaruhi mekanisme pembakaran lemak. Kalau berat badan turun setelah
rutin minum air hangat, kemungkinan besar karena pola makan jadi lebih
terkontrol, bukan karena airnya hangat.

Untuk sakit tenggorokan, barulah suhu punya
peran nyata. Cairan hangat bisa membantu meredakan iritasi, melonggarkan
lendir, dan memberi rasa nyaman. Tapi air hangat ini bukan obat yang
menyembuhkan infeksi karena hanya membantu mengurangi gejala.

Soal kulit bersih dan “detoks”, ini juga
sering disalahpahami. Tubuh sudah punya sistem pembersih alami lewat hati dan
ginjal. Minum cukup minum air memang membantu menjaga kulit tetap lembap dan
elastis, tapi tidak ada bukti bahwa air hangat punya efek khusus dalam hal
membersihkan racun.

Begitu juga dengan kram menstruasi. Kompres
hangat dari luar tubuh terbukti membantu merelaksasi otot. Namun, minum air
hangat saja belum terbukti secara ilmiah mengurangi nyeri haid.

Lalu kenapa mitos ini tetap populer?
Jawabannya sederhana: minuman hangat terasa menenangkan, bikin orang minum
lebih banyak, dan sering jadi bagian dari rutinitas sehat. Pengalaman pribadi
yang terasa “berhasil” pun cepat menyebar di media sosial, seolah-olah itu
bukti ilmiah.

Kesimpulannya,
minum air hangat bukan hal buruk. Tapi kalau berharap berat badan turun drastis
hanya dari segelas air hangat tiap pagi, sebaiknya turunkan ekspektasimu. Kunci
kesehatan tetap ada di hidrasi cukup, pola makan seimbang, dan gaya hidup
aktif. Air hangat boleh jadi teman, tapi bukan jalan pintas menuju tubuh ideal.
Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Belakangan ini, tren
kesehatan di media sosial semakin banyak yang ada-ada saja. Bermunculan klaim
sederhana tapi menggoda untuk dicoba. Contohnya, ada klaim bahwa dengan cukup
minum segelas air hangat setiap hari, berat badan bisa turun.

Bonus dari aktivitas ini nggak main-main. Konon, kulit bakal jadi lebih
bersih, sakit tenggorokan reda, sampai kram menstruasi berkurang. Kedengarannya
praktis, murah, dan sehat banget. Tapi pertanyaannya: ini beneran fakta medis
atau cuma mitos yang keburu viral?

Katanya, dengan minum air hangat, pencernaan jadi lebih aktif dan lancar, lalu bikin berat badanmu turun deh. Beneran nggak, ya?

Membedah Mitos Minum Air Hangat Bisa Turunkan Berat Badan

Meski kasus ini sudah naik ke tahap penyidikan oleh Polrestabes Semarang, kedua belah pihak yang diwakili kuasa hukum korban dan pelaku pada akhirnya menyepakati untuk membuka jalur restorative justice, yang diumumkan nggak lama setelah pertemuan berakhir.

"Pertemuan kami intinya agar permasalahan ini diselesaikan secara kekeluargaan. Jad,i tidak ada lagi nanti kekerasan yang berlanjut," ucap kuasa hukum korban Zaenal Petir. "Kami sepakat melakukan perdamaian dan nanti akan Undip fasilitasi. Kalau perlu, bersama-sama untuk duduk bersama di Polrestabes."

Zaenal menegaskan, meski memutuskan untuk berdamai dengan para pelaku, korban tetap menuntut keadilan. Perlu diketahui, akibat pengeroyokan tersebut, korban mengalami trauma, luka serius di beberapa titik, serta patah batang hidung dan gegar otak.

"Korban ingin ada rasa keadilan. Dia trauma dan mengalami cedera cukup berat," lontarnya.

Bentuk keadilan itu nantinya akan dirumuskan bersama oleh para kuasa hukum. Zaenal juga membuka kemungkinan pencabutan laporan jika restorative justice dijalankan sesuai aturan hukum.

"Nanti tim akan merumuskan rasa keadilan yang harus dilakukan. Jika restorasi justice terjadi, penyelesaian bisa mengikuti aturan kepolisian," tegasnya.

Sementara itu, dari segi pelaku, salah seorang kuasa hukum mereka, Wahyu Rudi Indarto, mengatakan bahwa tujuan semua pihak adalah sama, yakni menyelesaikan kasus secara damai.

"Kami punya visi yang sama. Langkah berikutnya tentu harus dikonsultasikan dengan klien masing-masing," paparnya.&nbsp;

Direktur Direktorat Jejaring Media, Komunitas, dan Komunikasi Publik Undip, Nurul Hasfi menyebutkan, selain memfasilitasi upaya mediasi, pihak kampus akan tetap menjalankan proses internal.Terkait hal ini, Undip telah membentuk dua tim khusus untuk menangani aspek berbeda dalam kasus ini.

"Yang pertama Tim Etik; untuk menyelidiki dugaan penganiayaan. Yang kedua adalah Satgas Kekerasan Seksual yang nanti terutama untuk menampung laporan yang kemarin sudah keluar di media terkait dugaan kasus pelecehan seksual," jelas Nurul.

Kedua tim tersebut kini sedang bekerja keras mendalami laporan peristiwa yang berbeda. Pihak kampus meminta masyarakat untuk memberi waktu sedikit lebih lama bagi tim internal untuk menyelesaikan investigasi ini. 

"Hasil resminya nanti akan diumumkan. Sejauh ini di kami sudah ada di media, ada tiga (korban pelecehan seksual). Kita hormati saja, beri waktu untuk mereka (tim) bekerja dan tunggu hasilnya," tandasnya.&nbsp;

Apakah jalur damai ini pilihan yang tepat, Gez? Saatnya restorative justice dicoba ya. Semoga korban mendapatkan keadilan! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Kasus pengeroyokan mahasiswa Antropologi Sosial Fakultas Ilmu Budaya (FIB) Universitas Diponegoro (Undip) Semarang berinisial A yang viral di medsos baru-baru ini berakhir damai. Keputusan diambil setelah pihak kampus memfasilitasi pertemuan korban-pelaku yang diwakili kuasa hukum keduanya.&nbsp;

Berlangsung di Ruang Sidang Besar FIB Undip pada Jumat (6/3/), pertemuan kedua belah pihak berlangsung dengan baik. Komunikasi&nbsp;yang dimoderatori para pimpinan fakultas berjalan cukup kondusif.

Kasus pengeroyokan mahasiswa Undip yang dituduh melakukan pelecehan seksual berakhir damai setelah kampus memfasilitasi pertemuan korban dan pelaku; dengan jalur restorative justice sebagai pilihan penyelesaian kekeluargaan.

Restorative Justice Akhiri Kasus Pengeroyokan Mahasiswa Undip Semarang

Bagi sebagian orang, pakaian bekas mungkin sekadar barang lama yang sudah jarang dipakai, tapi di bazar ini, ia berubah menjadi secercah cahaya yang akan membantu para perempuan korban kekerasan bangkit kembali.

Yap, Bazar Preloved Sintas memang digagas untuk mendukung pemulihan perempuan korban kekerasan. Dana yang terkumpul dari penjualan pakaian bekas tersebut akan dimanfaatkan untuk membantu kebutuhan akomodasi para perempuan yang sedang menjalani proses pemulihan.

Setiba di lokasi,&nbsp;Maimunah nggak butuh waktu lama untuk menentukan pilihannya. Dari deretan pakaian yang digantung di teras, dia mengambil dua busana muslim untuk suaminya dan satu gamis untuk dirinya, yang seluruhnya ditebus dengan mahar Rp75 ribu.

"Sesekali saya membeli pakaian untuk lebaran di Preloved Sintas. Saya ikut berempati dengan para korban (kekerasan)," ucap Maimunah. "Saya juga merupakan penyintas yang pernah didampingi LRC-KJHAM sejak tahun 2000."

Perempuan berusia 68 tahun ini mengatakan bahwa tujuan membeli pakaian bekas di bazar tersebut bukanlah untuk sekadar berbelanja, tapi ada rasa solidaritas yang ingin ia wujudkan untuk membantu para perempuan yang sedang berjuang bangkit dari pengalaman kekerasan.

"Kami berharap bisa saling membantu sesama teman, terutama para perempuan dan anak yang menjadi korban kekerasan. Semoga mereka bisa segera pulih dan mendapatkan perlindungan. Intinya, kami ingin saling membantu," terangnya seraya tersenyum.&nbsp;

Quality Development LRC-KJHAM Nur Laila Hafidhoh menyampaikan, Bazar Preloved Sintas ini adalah bagian dari rangkaian kegiatan menjelang kampanye Hari Perempuan Internasional. Digelar pada 3-6 Maret, pembelian pakaian preloved tetap bisa dilakukan masyarakat meski bazar telah berakhir.

"Bazar ini berawal dari situasi kasus kekerasan terhadap perempuan yang dari tahun ke tahun menunjukkan kenaikan," paparnya. "Data LRC-KJHAM menunjukkan bahwa angka kekerasan terhadap perempuan juga masih cukup tinggi dalam beberapa tahun terakhir."

Berdasarkan data dari LRC-KJHAM,&nbsp;angka kekerasan terhadap perempuan  pada 2023 tercatat sebanyak 93 kasus, lalu meningkat menjadi 102 kasus pada tahun berikutnya. Alih-alih berkurang, angka kasus kekerasan kembali meningkat pada 2025, menjadi 117 kasus.

Laila menuturkan bahwa korban kekerasan yang menempuh jalur hukum kerap menghadapi berbagai tantangan. Nggak hanya tekanan psikologis, mereka juga harus menanggung sejumlah biaya yang nggak sedikit selama proses pemulihan.

Menurut penuturan Laila, aksi sosial yang dimulai pada 2021 ini dibuat lantaran masih ada layanan untuk korban kekerasan yang nggak dibiayai pemerintah. Berdasarkan pengalaman LRC-KJHAM, pemeriksaan kehamilan korban nggak dicover.

"Bahkan, masih ada korban yang harus membayar biaya visum," jelasnya.

Perlu kamu tahu, kasus kekerasan yang ditangani LRC-KJHAM cukup beragam, mulai dari kekerasan dalam rumah tangga, pelecehan seksual, hingga kekerasan seksual berbasis elektronik. Korbannya nggak hanya perempuan dewasa, tapi juga anak-anak.

Laila mengungkapkan, sebagian besar kasus itu memiliki relasi dengan pasangan intim, seperti suami atau pacar, sebagai pelakunya. Maka, selain penyelesaian kasus, tantangan lain yang dihadapi adalah terkait pemenuhan hak, baik untuk korban itu sendiri maupun para pendampingnya

"Jadi, bazar ini tidak hanya tentang jual beli. Ada tiga manfaat utama, yakni dari sisi sosial, lingkungan, dan ekonomi. Dari sisi sosial, seperti disebutkan sebelumnya, hasil penjualan digunakan untuk mendukung kerja pendampingan terhadap perempuan korban kekerasan," bebernya.

Dari sisi lingkungan, penggunaan pakaian preloved membantu mengurangi limbah tekstil. Sementara, dari sisi ekonomi, pakaian dijual dengan harga terjangkau, dengan harga maksimal nggak lebih dari Rp75 ribu. Laila mengatakan, beberapa item bahkan dijual dengan diskon 100 persen alias gratis.

Sejauh ini, bazar tersebut cukup menarik perhatian berbagai kalangan, mulai dari aktivis hingga masyarakat sekitar. Banyak yang datang untuk berburu pakaian murah, tapi jauh lebih banyak yang memiliki maksud lain, yakni untuk menunjukkan solidaritas terhadap para penyintas kekerasan.

"Kami sebagai organisasi masyarakat sipil mengajak masyarakat untuk saling membantu dan mendukung. Masyarakat yang mungkin tidak bisa mendampingi korban secara langsung tetap bisa berkontribusi dengan berdonasi atau membeli pakaian preloved," tandasnya.

Melalui bazar sederhana ini, siapa pun jadi bisa ikut berpartisipasi dalam mendukung pemulihan perempuan korban kekerasan. Gerakan yang menarik ya,&nbsp;Gez? (Sundara/E10)

Inibaru - Maimunah bersama suami dengan sukarela menembus kemacetan jalur protokol Kota Semarang untuk menuju Kantor Legal Resources Center untuk Keadilan Gender dan Hak Asasi Manusia (LRC-KJHAM) di bilangan Kauman, Kelurahan Palebon, Kecamatan Pedurungan, pada Jumat (6/3/2026).

Tujuan keduanya satu, yakni&nbsp;untuk membeli beberapa pakaian bekas di Bazar Prevoled Sintas yang digelar LRC-KJHAM hari itu. Selain item-item koleksinya yang menarik, mereka tergerak menyambangi bazar ini lantaran mengetahui bahwa tujuan utama dari event tersebut adalah untuk membantu korban kekerasan.

Bazar Preloved Sintas LRCKJHAM menjadi aksi sosial untuk membantu pemulihan perempuan korban kekerasan melalui penjualan baju bekas dengan harga terjangkau.

Berburu Baju Bekas sekaligus Bantu Korban Kekerasan di Bazar Preloved Sintas

Prosesnya unik banget, Gez. Peneliti mencacah sarung tangan bekas jadi potongan kecil, lalu mereaksikannya dengan katalis khusus dan gas hidrogen. Hasilnya? Material ini jadi punya "kekuatan super" buat menangkap CO2 dari udara atau gas buang pabrik.

"Dalam penerapannya di dunia nyata, proses ini berpotensi dilakukan di pembangkit listrik," jelas Kildahl, seperti dikutip dari Phys.org, Jumat (27/2/2026).

Nggak salah jika metode ini jadi angin segar karena selaras sama target PBB (IPCC) buat ngurangin miliaran ton CO2 pada 2050. Kerennya lagi, Kildahl nggak butuh bahan baku minyak bumi baru buat bikin alat penyerap ini, dia cuma butuh sampah yang sudah ada!

"Dengan sarung tangan karet bekas ini, kita bisa membuat bahan penyerap CO2 yang hampir seluruh bahannya berasal dari sampah," tambahnya.

Memang sih, saat ini teknologinya masih di tahap uji laboratorium. Tapi Kildahl optimistis kalau proses ini bisa ditingkatkan skalanya biar menguntungkan secara ekonomi dan siap diuji coba di lingkungan nyata dalam waktu dekat.

Jadi, bayangkan di masa depan, limbah rumah sakit nggak lagi jadi beban bumi, tapi malah jadi garda terdepan buat bersihin udara kita dari pemanasan global. Mantap banget, kan? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Selama ini, botol plastik mungkin gampang didaur ulang, tapi beda ceritanya sama sarung tangan medis. Karena bahannya yang kompleks, limbah ini biasanya cuma berakhir di insinerator (pembakaran) yang malah melepaskan gas berbahaya ke atmosfer.

Untungnya, Simon Kildahl, peneliti dari Aarhus University, Denmark, punya ide brilian. Lewat studi yang terbit di jurnal Chem, dia berhasil mengubah karet nitril bekas jadi bahan penyerap polusi di laboratorium.

Setiap tahunnya, ada lebih dari 100 miliar sarung tangan karet nitril yang diproduksi di dunia. Masalahnya, hampir semuanya cuma dipakai sekali lalu dibuang. Tapi, peneliti asal Denmark baru saja menemukan cara ajaib yaitu mengubah limbah sarung tangan ini jadi alat canggih penyerap karbon dioksida (CO2).

Sarung Tangan Karet Bekas Ternyata Bisa Jadi 'Penyedot' Polusi

Nggak kurang dari 7 masjid di Semarang yang punya desain unik dan nilai sejarah tinggi.

Penasaran masjid mana saja yang wajib masuk bucket list kamu? Yuk, intip rekomendasinya!

1.&nbsp;Masjid Agung Jawa Tengah (MAJT): Rasa Madinah di Semarang

Ini dia kebanggaan warga Jateng! MAJT nggak cuma megah, tapi juga punya perpaduan gaya Jawa, Roma, Yunani, dan Timur Tengah.

Uniknya ada payung raksasa otomatis di pelatarannya yang mirip banget dengan Masjid Nabawi.

Bukan cuma itu, kamu juga bisa naik ke menara Al Husna setinggi 99 meter buat melihat view kota dan pelabuhan dari ketinggian.

2. Masjid Raya Baiturrahman: Ikon Simpang Lima

Tepat di pusat kota, masjid ini punya atap limasan khas Jawa tanpa kubah.

Spot air mancur di depannya juga nggak cuma hiasan, tapi juga berfungsi sebagai penanda waktu salat karena hanya menyala saat azan berkumandang.

3. Masjid Kapal H. Soenarto: Belajar Navigasi di Rumah Ibadah

Berlokasi di kampus pelayaran, masjid ini benar-benar berbentuk kapal besar dengan empat lantai.

Lantai empatnya dipakai taruna buat belajar navigasi kapal, lo! Kamu bisa berkunjung ke sini setiap Sabtu dan Minggu.

4. Masjid As-Safinatun Najah: 'Bahtera Nabi Nuh' di Tengah Sawah

Masjid yang sempat viral ini didesain mirip kapal kayu Nabi Nuh AS. Lokasinya asri banget karena dikelilingi hutan dan sawah di Ngaliyan.

Di sana, kamu bakal menemukan kolam kecil di sekeliling bangunan yang bikin masjid ini terlihat seolah sedang berlayar.

5. Masjid Besar Kauman: Saksi Bisu Perlawanan Hindia Belanda

Usianya sudah lebih dari 130 tahun! Desain atap tajuk tumpeng tiganya kental banget dengan nuansa Jawa. Atap sengnya konon masih asli peninggalan masa pemerintahan Hindia Belanda.

6. Masjid Layur: Jejak Perdagangan Arab-Melayu

Sering disebut Masjid Menara Kampung Melayu, bangunan ini sudah berdiri sejak dua abad lalu.

Ciri khas masjid ini ada pada menaranya. Dulu berfungsi sebagai mercusuar buat memantau kapal di sungai. Arsitekturnya perpaduan manis antara Timur Tengah, Melayu, dan Jawa.

7. Masjid Jami’ Pekojan: Legenda Bubur India

Masjid cagar budaya ini sudah berusia seabad dan dulu jadi tempat ibadah para saudagar Gujarat dan Pakistan.

Setiap Ramadan, masjid ini selalu menyajikan menu buka puasa legendaris berupa Bubur India yang resepnya turun-temurun sejak dulu.

Wisata religi di Semarang terbukti nggak membosankan, kan? Selain bisa menenangkan hati, kamu juga bisa belajar banyak soal keberagaman budaya yang membentuk kota ini. Jadi, masjid mana nih yang mau kamu kunjungi duluan, Gez?

Gimana, sudah siap buat jelajah masjid-masjid ikonik ini? Jangan lupa pakai pakaian yang sopan dan jaga kebersihan selama berkunjung, ya! (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Semarang nggak cuma punya Lawang Sewu atau Simpang Lima yang ikonik, tapi juga menyimpan deretan masjid dengan arsitektur memukau dan sejarah yang kental. Cocok banget buat kamu yang pengin wisata religi sekaligus hunting foto estetik buat feeds media sosial.

Mengunjungi masjid juga bisa menjadi cara seru buat menghabiskan waktu libur atau sekadar beristirahat sejenak di tengah perjalanan mudik.

Sebagai salah satu pusat perkembangan Islam di Jawa Tengah sejak abad ke-15, Semarang punya banyak "harta karun" berupa bangunan masjid. Ada yang megah seperti di Madinah, ada yang berbentuk kapal raksasa, hingga masjid kuno yang usianya sudah ratusan tahun. Simak yuk ulasannya!

7 Masjid Unik dan Bersejarah di Semarang; Dari 'Kapal Nabi Nuh' Sampai Menara Khas Melayu

Namun, cobalah masuk ke masjid yang berlokasi nggak jauh dari Simpang Lima Semarang tersebut. Interior masjid sudah diberi lantai dan plafon kayu dengan dinding&nbsp;berwarna dominan putih. Laiknya kebanyakan masjid, bangunan ini juga memiliki mimbar, tempat imam, garis saf untuk makmum, serta penanda waktu salat.

Berbeda dari tampilan luarnya yang cukup ramai, desain interior masjid ini lebih kalem. Hangat, tapi terasa adem karena beberapa sudut ruangan tersebut telah dilengkapi AC. Berada di dalam masjid ini, saya merasa betah.

Pengurus Masjid Ahmad Bin Adenan Reza Mahardika mengklaim, mungkin inilah masjid pertama dan satu-satunya di Kota Semarang yang dibangun dari susunan kontainer.

“Kami sengaja pakai (konsep) kontainer biar kekinian dan memantik minat anak muda untuk berkunjung ke masjid ini,” terang Reza sembari mengajak saya melakukan tur singkat, belum lama ini.

Menurutnya, masjid kontainer Semarang ini memang sengaja
dibangun dengan arsitektur kiwari agar bisa menjadi sarana dakwah dengan sasaran kaum
muda. Kemudian, agar betah "nongkrong" di masjid, kompleks itu pun dilengkapi kafe dengan menu utama kopi kekinian dan camilan-camilan modern seperti kentang goreng dan burger.

Farhan, salah seorang pengunjung mengaku nggak menyangka bakal menemukan masjid dengan konsep seperti Masjid Ahmad Bin Adenan ini. Pemuda yang saat ini masih tercatat sebagai mahasiswa aktif di Universitas Diponegoro Semarang tersebut juga merasa cocok dengan kafenya.

“Nggak menyangka ternyata di dalamnya ada masjid. Keren!" kata Farhan yang kebetulan duduk nggak jauh dari tempat saya nongkrong malam itu.

Oiya, selama Ramadan, Masjid Ahmad Bin Adenan buka 24 jam. Kebijakan tersebut dilakukan karena selama bulan suci nggak sedikit umat muslim yang umumnya beriktikaf atau berdiam diri di masjid pada malam hari, khususnya pada sepuluh hari terakhir.

Terus, mereka juga menggelar kajian singkat atau tausiah tiap hari selama bulan puasa. Kajian itu dilakukan saban sore sembari menunggu waktu berbuka puasa tiba.

Hm, konsep masjid yang menarik! Menurut saya, cara pendekatan seperti ini bakal lebih ngena di hati dan mudah diterima anak muda. Ramadan sudah mau habis nih; jangan lupa main ke kafe bermasjid, eh, masjid berkafe ini ya! (Triawanda Tirta Aditya/E03)

Inibaru.id -&nbsp;Sejumlah peti kemas berbagai ukuran dicat warna-warni, disusun dengan apik di sepetak tanah di sudut Jalan MH Thamrin Kota Semarang. Tumpukan kontainer itu membentuk sebuah kompleks bangunan yang unik. Ah, satu kafe lagi berdiri di pusat kota, pikir saya.

Namun, sepertinya saya keliru begitu melihat orang-orang bersarung memasuki kompleks bergaya industrial tersebut. Sebuah masjid?

Yap, seorang pemuda tanggung yang berada sepelemparan batu dari tempat ibadah umat muslim yang kemudian saya ketahui bernama Masjid Ahmad Bin Adenan itu mengonfirmasi. Saya bukanlah yang pertama kecele. Dari luar, kompleks kontainer yang dilengkapi deretan lampu warna-warni dan hiasan meriah itu memang lebih mirip kafe ketimbang masjid.

Masjid adalah syiar Islam: keberadaannya menjadi penanda eksistensi umat; saf-saf yang terisi adalah simbol kekukuhan penganutnya. Nah, untuk menjadikan anak muda sebagai bagian dari jemaahnya, Masjid Ahmad Bin Adenan memilih konsep bangunan yang menyatu dengan kafe warna-warni; menjadi paket komplet untuk nongkrong sekaligus beribadah.

Ngopi dan Ngaji di Kompleks 'Kafe Warna-warni' Masjid Kontainer Semarang

Dari pinggir Jalan Veteran, puluhan anak tangga sudah
menyambut pengunjung untuk mengantarkan ke bangunan utama. Saat datang ke
sini, kamu mungkin akan bingung di mana harus parkir karena masjid ini nggak punya halaman sama sekali. Usut punya usut, pengunjung bisa ke
arah kanan bangunan untuk memarkir kendaraan di bagian bawah bangunan.

Keseluruhan banguan masjid ini berwarna putih dengan
arsitektur masjid yang lebih modern. Beberapa pilar besar nan tinggi yang
terdapat di depan masjid membuatnya layaknya bangunan ala Eropa. Namun bentuk
lengkung layaknya kubah masjid dan ventilasi ala kaligrafi pada tembok di
serambinya bikin masjid ini nggak kehilangan ciri khas Islaminya.

Memandang bangunan masjid dari luar, saya seolah melihat
bangunan ala Kota Santorini yang terkenal dengan warna putihnya yang kalem itu.
Bagian dalamnya nggak terlalu besar, Millens!
Masjid berlantai dua ini memiliki jendela berukuran besar.

Dengan kaca sebesar itu, kamu bisa melihat pemandangan di sekitarnya. Selain itu, cahaya matahari mampu menerangi seluruh ruangan. Jadi nggak perlu menyalakan lampu di siang bolong kan?

Menurut Wardi, salah seorang marbot masjid yang siang itu saya
temui, masjid yang satu ini merupakan kepunyaan seorang dokter kecantikan
ternama di Kota Semarang yang dikelola oleh istri sang dokter. Sayangnya,
beberapa saat setelah diresmikan, wabah corona mulai menyerang sehingga masjid
ini sepi dari jemaah.

“Kalau salat berjemaah paling hanya takmirnya saja, tapi
pengunjung bebas datang kapan saja,” tuturnya sambil berkeliling masjid.

Di pintu depan masjid ini pun sudah tertera beberapa imbauan
kepada jemaah yang datang termasuk agar tetap mengenakan masker. Pengunjungnya bebas datang dan melakukan ibadah apa saja di dalamnya.

Seperti siang itu, saya mendapati seorang jemaah yang sibuk
mengaji Alquran di tengah suasana masjid yang sepi. Saya jadi kepikiran bahwa
masjid ini juga cocok untuk beriktikaf. Setelah beribadah, jangan lupa untuk
mengambil foto di depan masjid instagenik ini ya!

&nbsp;Eits, jangan keburu
penasaran! Tunggu hingga wabah selesai dulu sebelum datang ke sini ya, Millens! (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id - Lama tak melintas di Jalan Veteran Semarang,
mata saya tertuju pada sebuah bangunan baru yang tampak megah, Selasa (12/5). Ya, sebuah masjid baru dengan arsitektur unik ini layak mendapatkan perhatian dari siapapun yang melintas.

Disebut
dengan Masjid Affa Ulya Estetika, bangunan instagenik ini baru sekitar dua
bulan diresmikan. Meski tampak terdapat di Jalan Veteran, secara administrasi masjid ini berada di Jalan Letnan Jenderal S Parman nomor 2B.

Menemukan masjid yang instagenik di Kota Semarang bukan hal yang sulit. Namun bagimu yang hobi beribadah sambil berburu foto tampaknya perlu berkunjung ke masjid yang satu ini. Apa sih yang bikin unik?

Tunggu Wabah Usai, Masjid Instagenic di Jalan Veteran Ini Wajib Dikunjungi

Inibaru.id -&nbsp; Masjid Agung Semarang atau lebih dikenal sebagai Masjid Besar Kauman memiliki pertalian erat dengan sejarah berdiriya Kota Semarang. Masjid yang ditetapkan sebagai bangunan cagar budaya ini menjadi perkembangan Kota Lunpia. Bahkan, masjid tersebut disebut sebagai satu-satunya masjid di Indonesia yang mengumumkan kemerdekan negeri ini secara terbuka.&nbsp;Wah!
<img src="/nuploads/60/masjid%2011.JPG" alt="" width="899" height="600" />Inskripsi yang terpatri di batu marmer yang berada di tembok gerbang masuk Majid Kauman Semarang. (Inibaru.id/Hayyina Hilal)
Berdasarkan inskripsi pada batu marmer tembok bagian dalam gerbang masuk masjid, tertulis bahwa Masjid Kauman dibangun pada 1170 Hijriyah atau bertepatan dengan 1749 Masehi. Bangunan yang didirikan oleh Adipati Surahadimanggala ke-5 (Kyai Terboyo) ini berlokasi di Jalan Alun-Alun Barat No 71, Semarang, nggak jauh dari&nbsp;pusat pemerintahan (kanjengan), penjara, dan kawasan perdagangan (Pasar Johar).
<img src="/nuploads/60/pinterst.de.jpg" alt="" width="718" height="448" />
Potret Masjid Agung Kauman Semarang tempo dulu. (pinterest.id)
Berdasarkan arsitekturnya, bangunan Masjid Kauman memiliki pengaruh kuat oleh Walisongo pada masa perkembangan Islam di Tanah Jawa. Masjid yang hampir serupa Masjid Agung Demak itu konon dibangun pada masa Kesultanan Demak. Ini ditandai dengan&nbsp;atap tajuk tumpeng (tingkat) tiga.
Namun, berbeda dengan Masjid Agung Demak, atap Masjid Besar Kuman dibungkus dengan bahan seng bergelombang yang kala itu terbilang bergengsi karena merupakan bahan langka dan secara khusus didatangkan dari Belanda.
<img src="/nuploads/60/masjid%202.JPG" alt="" width="899" height="600" />
Masjid Kauman tampak luar. (Inibaru.id/Hayyina Hilal)
Oya, atap tingkat tiga tersebut merupakan representasi dari makna filosofi dalam ajaran umat Muslim, yakni Iman, Islam, dan Ikhsan. Atap Masjid Besar Kauman berbentuk limasan yang diberi hiasan mustaka. Kemudian, untuk menopang&nbsp;bangunan utama, masjid tersebut ditopang 36 soko (pilar) yang kokoh.
Secara keseluruhan, Masjid Kauman berarsitektur khas Persia dan Arab. Gaya itu dipadukan dengan pelbagai ornamen kayu yang elegan, seperti pada pintu utama hingga&nbsp;mimbar imam yang terbuat dari kayu jati dilengkapi ornamen ukir yang indah.
<img src="/nuploads/60/masjid%208.JPG" alt="" width="899" height="600" />
Estetiknya Masjid Kauman Semarang. (Inibaru.id/Hayyina Hilal)
&nbsp;
Penyebaran Agama Islam
Pada masanya, Masjid Besar Kauman konon sempat memiliki memiliki peranan penting dalam penyebaran agama Islam di kota Semarang. Masjid tersebut juga dianggap sebagai simbol pemersatu masyarakat lantaran lokasinya yang berdekatan dengan sejumlah etnis besar di Semarang, yakni Arab, Koja, Melayu, Jawa, dan Tiongkok.
Mengulik sejarah dari perjuangan Indonesia, masjid ini menyimpan kisah yang heroik di dalamnya. Majid Besar Kauman menjadi satu-satunya masjid di Indonesia yang mengumumkan kemerdekaan negeri ini secara terbuka beberapa saat setelah proklamasi dibacakan.
Menurut Sekretaris Pengurus Masjid Besar Kauman, Muhaimin, pengumuman itu dilakukan Dr Agus, salah seorang jemaah aktif masjid, sekitar satu jam&nbsp;setelah proklamasi dibacakan di Jakarta.
"Dr Agus mengumumkannya di depan jemaah masjid secara terbuka, tanpa takut," terangnya.
Nahas, keberanian Dr Agus harus dibayar mahal. Muhaimin mengatakan, Agus dikejar tantara Jepang hingga melarikan diri ke Jakarta dan meninggal di sana.
"Sebagai penghargaan atas perjuangan Dr Agus, Presiden Soekarno pernah menyempatkan berkunjung, ikut salat Jumat, serta berpidato untuk mengenang kisah bersejarah itu pada&nbsp;1952," kenangnya.
Hm, keren nih! Buat kamu yang berkunjung ke Semarang, sempatkan mampir di&nbsp;Masjid Kauman deh, khususnya selama Ramadan ini. Sembari menunggu bedug Magrib, kamu bisa jalan-jalan di sekitar masjid. Ada banyak&nbsp;jajanan tradisional di sekitar sana!&nbsp;(Hayyina Hilal/E03)

Usianya jauh lebih tua dari Kota Semarang sehingga kini menjadi bangunan cagar budaya. Ia adalah Masjid Besar Kuman, tempat ibadah umat Islam yang konon menjadi pemersatu berbagai etnis di Kota Lunpia.