Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

“Ketika melihat pendaftar banyak, teman-teman minta dilaksanakan empat hari. Ternyata masih banyak yang mendaftar lagi. Sehingga kami adakan lima hari. Itu pun banyak kesenian yang kami tolak,” ujar Sujono, Selasa (17/9/2024).

Sujono menyebutkan, ada sekitar 2.000 orang yang berpartisipasi dalam festival ini, dengan peserta dari daerah seperti Magelang, Yogyakarta, Bali, hingga dari luar negeri.

 

“Bahkan, ada kelompok kesenian dari luar negeri, seperti Malaysia dan Meksiko,” lanjutnya.

Mengusung tema "Wolak Waliking Zaman Kelakone", festival ini bertujuan untuk merefleksikan situasi sosial dan lingkungan saat ini serta harapan untuk masa depan yang lebih baik.

Berbagai pementasan seni, termasuk tari tradisional, wayang, dan pameran seni akan meramaikan acara tersebut. Panggung utama yang digunakan di Dusun Keron, Krogowanan, Sawangan, disiapkan dengan bahan alami dan dihiasi dengan karya seni, seperti patung semut dari anyaman bambu.

Wah, sepertinya seru ya kalau bisa menyaksikan langsung? Kamu ada rencana ke sana juga nggak, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Festival Lima Gunung XXIII, yang diprakarsai oleh Komunitas Lima Gunung, berlangsung mulai 17 hingga 29 September 2024. Festival ini diadakan di berbagai lokasi dengan melibatkan lebih dari 120 kelompok kesenian dari berbagai daerah.

FLG ke-23 dilaksanakan di tiga tempat di Kabupaten Magelang, Jawa Tengah. Tiga lokasi tersebut adalah Dusun Warangan, Desa Munengwarangan dan Dusun Gejayan, Desa Banyusidi yang berada di Kecamatan Pakis. Tempat ketiga di Dusun Keron, Desa Krogowanan, Kecamatan Sawangan.

Ketua Komunitas Lima Gunung, Sujono menjelaskan bahwa acara ini biasanya hanya digelar selama tiga hari, tetapi karena tingginya antusiasme peserta, festival diperpanjang hingga lima hari. Puncak acara akan berlangsung pada 25 hingga 29 September.

Festival Lima Gunung XXIII kembali digelar dengan meriah, melibatkan lebih dari 120 kelompok kesenian dari berbagai daerah hingga luar negeri. Acara yang berlangsung dari 17 hingga 29 September 2024 mementaskan seni tradisional dan kontemporer.

Festival Lima Gunung XXIII Dimeriahkan 120 Kelompok Kesenian

"Tidak ada niat untuk membuat tempat itu menjadi tempat wisata karena selain terjal, lebar jalan hanya 2,5 meter dan sangat menanjak. Kalau berpapasan dengan petani juga kesulitan ngeremnya," katanya.

Waluyo menambahkan, banyak petani yang mengeluh karena akses mereka untuk membawa pupuk, hasil pertanian, dan peralatan tani menjadi terhambat oleh kendaraan pengunjung yang diparkir di bahu jalan. Bahkan, nggak sedikit tanaman yang rusak akibat ulah pengunjung yang nggak bertanggung jawab.

"Sementara ini, akses ke Blumbang Roto kami tutup untuk pengunjung dan akan kami kembalikan menjadi jalan usaha tani. Jika ingin menikmati wisata alam, saya sarankan mengunjungi destinasi wisata yang sudah ada saja. Biar sama-sama nyaman," lanjutnya.

Waluyo juga mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah memviralkan Blumbang Roto. Namun, dia menegaskan bahwa saat ini belum ada rencana untuk menjadikan tempat tersebut sebagai destinasi wisata, melainkan akan tetap difungsikan sebagai jalan usaha tani. 

"Ke depan, kami akan berkoordinasi dengan berbagai pihak terkait hal ini. Namun sekali lagi, demi kebaikan bersama, saat ini jalan ke Blumbang Roto biarlah menjadi jalan usaha tani. Sehingga petani setempat nggak merasa terganggu dalam bertani," tambahnya.

Waluyo berharap pengunjung dapat lebih memanfaatkan potensi wisata di destinasi yang telah ada di Kecamatan Kaliangkrik, yang menurutnya juga memiliki pemandangan yang nggak kalah indah dengan Blumbang Roto.

Kalau menurutmu, daerah tersebut lebih baik tetap menjadi jalan tani atau tempat wisata baru nih, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Keindahan alam di Kabupaten Magelang seolah nggak ada habisnya. Dari pemandangan gunung, hutan pinus, hingga sungai, semuanya selalu memukau. Salah satu daerah tersembunyi yang baru-baru ini viral karena pesonanya adalah Blumbang Roto, yang terletak di Dusun Prampelan II, Desa Adipuro, Kecamatan Kaliangkrik. Jalan yang menanjak serta pemandangan alam di sekitarnya menjadi daya tarik yang memikat banyak pengunjung.

Namun, di balik keindahannya, terdapat keluhan dari para petani setempat yang merasa terganggu dengan banyaknya pengunjung yang datang. Kepala Desa Adipuro, Waluyo menjelaskan bahwa jalan tersebut sebenarnya adalah jalan usaha tani. 

Banyaknya pengunjung yang terus menjejali jalan Blumbang Roto Kaliangkrik nggak selamanya membuat masyarakat sekitar senang. Pasalnya, para petani yang beraktivitas nggak lagi bisa leluasa. Karena itu, jalan tersebut bakal kembali difungsikan sebagai jalan usaha tani.

Ganggu Petani, Akses ke Blumbang Roto Kaliangkrik Ditutup

Helda juga menyebutkan para peraih medali emas, yaitu Dev Riza S., Ilham Akilah Fawwanyz, Hazim Akilah Fawwaz, Naura Zahwa, Khanza Ayudya, dan Satria Ayodya.

"Tim dari ITF yang berangkat ke Purwokerto berjumlah 23 orang, terdiri dari 20 pegiat, 1 pelatih, dan 2 ofisial. Pertandingan taekwondo dilaksanakan di Balai Kelurahan Sokanegara Purwokerto Banyumas," jelasnya.

Menurut Helda, perolehan tim taekwondo Kabupaten Magelang sebenarnya bisa lebih banyak, yaitu mencapai 9 emas, 5 perak, dan 12 perunggu. Namun, sesuai ketentuan, setiap nomor harus diikuti oleh minimal empat peserta. Jika kurang dari itu, nomor tersebut tetap dilombakan tetapi tidak masuk perhitungan Sistem Informasi Manajemen Pembinaan Olahraga (Simpora). Helda menyebutkan bahwa ada 8 nomor di mana tim Kabupaten Magelang bisa berprestasi lebih banyak.

"Sayangnya, di nomor-nomor itu tidak dihitung karena kurang peserta," tambahnya.

Keberangkatan kontingen Kabupaten Magelang untuk mengikuti Forda KORMI ke Purwokerto dilepas oleh Ketua KORMI Rahmat Widodo dari Kantor Bank Bapas 69 pada Jumat (5/7/2024). Tim tersebut terdiri dari 76 orang, termasuk 67 pegiat, manajer, dan 10 ofisial. 

Mereka berasal dari 7 induk olahraga masyarakat (Inorga) yaitu Asosiasi Instruktur Aerobik dan Fitness Indonesia, Asosiasi Senam Kebugaran Indonesia, Barisan Atlet Veteran Indonesia, Ikatan Langkah Dansa Indonesia, Indonesia Taekwondo Fun (ITF), Universal Line Dance (ULD), dan Yayasan Jantung Indonesia. Tim Inorga Kabupaten berkompetisi pada Sabtu-Minggu, 6-7 Juli 2024.

Wah, ikut bangga ya dengan prestasi mereka, Millens. Kalau tim dari kabupatenmu dapat berapa medali nih?&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id -&nbsp;Prestasi membanggakan diraih tim olahraga Indonesia Taekwondo Fun (ITF) Kabupaten Magelang dalam Festival Olahraga Daerah (Forda) Komite Olahraga Masyarakat Indonesia (KORMI) yang diselenggarakan pada Sabtu (6/7/2024) di Purwokerto. Pasalnya, mereka berhasil membawa pulang 18 medali dari event olahraga tersebut.

Prestasi tim taekwondo Kabupaten Magelang ini diumumkan oleh Coach Sabeumnim Helda Purnama Putri setelah pertandingan pada Minggu (7/7/2024) sore. 

"Kami bersyukur tim kami berhasil mendulang 18 medali. Rinciannya meliputi 6 emas, 3 perak, dan 9 perunggu," ungkapnya dengan semangat.

Tim olahraga Indonesia Taekwondo Fun (ITF) Kabupaten Magelang sukses meraih 18 medali dalam Festival Olahraga Daerah (Forda) Komite Olahraga Masyarakat Indonesia (KORMI) yang diselenggarakan pada Sabtu (6/7/2024) di Purwokerto.

Forda Jateng: Kontingen Taekwondo Magelang Sabet 18 Medali

Yang menarik dari saluran irigasi
dengan panjang sekitar 20 kilometer ini adalah nggak melulu sejajar dengan
tanah. Terkadang, salurannya lebih tinggi dari tanah, di atas jalan, bahkan melintang di atas sungai lainnya. Meski usianya sudah lebih dari ratusan
tahun, saluran irigasi ini masih kokoh bertahan hingga sekarang.

“Kali Manggis itu hulunya dari
Bendung Badran yang ada di wilayah Bengkal, Kranggan, Kabupaten Temanggung.
Dulu, saluran irigasi ini dibangun pemerintah Belanda pada 1880-an untuk
mengaliri pertanian di Temanggung, Kota Magelang, dan Kabupaten Magelang,”
ungkap salah seorang anggota Komunitas Kota Toea Magelang Bagus Priyana
sebagaimana dilansir dari Detik, Minggu
(28/2/2021).

Omong-omong, Talang Londo
sebenarnya adalah bangunan di mana saluran irigasi melintang di atas sungai
kecil di bawahnya. Total, masih ada 4 Talang Londo di saluran irigasi Kali
Manggis yang masih berfungsi sampai sekarang.

“Talang Londo di Secang ini
termasuk pendek karena panjangnya hanya sekitar 25-30 meter. Yang di Badran,
Temanggung, panjangnya sampai lebih dari 100 meter,” jelas Bagus.

Sebelum ramai oleh wisatawan, tempat ini dulu sering
jadi tujuan para pesepeda yang menghabiskan akhir pekan. Lalu semenjak 2020, warga
dan pemerintah daerah setempat menjadikan Talang Londo di Secang sebagai
tempat wisata. Bahkan, sejak akhir 2020, pengunjung bisa naik perahu kano untuk
menyusuri Kali Manggis.

“Sampai saat ini, kami masih
berpikir mau melakukan pengembangan apa lagi untuk mendukung wisata di sini,” ucap
salah seorang pengelola Talang Londo, Prastiyo, sebagaimana dinukil dari Radar Jogja, Minggu (6/8/2022).

Kalau kamu tertarik untuk
mengunjungi Talang Londo, siapkan uang Rp5 ribu untuk membayar tiket masuk per
orang, ya Millens!&nbsp;Kalau pengin naik
perahu kano, siapkan juga uang dengan jumlah yang sama. O ya, kano ini bisa
memuat enam orang dewasa.

Talang Londo bisa kamu kunjungi
setiap hari mulai pukul 08.00 sampai 16.30 WIB. Biasanya sih, tempat ini mulai
ramai pada akhir pekan sejak pukul 10.00 WIB. Jangan lupa siapkan kameramu ya, Millens!&nbsp;Soalnya, bangunan peninggalan
Belanda ini sangat cantik! (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Magelang lebih dari sekadar Candi Borobudur. Nyatanya,
kabupaten yang ada di Jawa Tengah ini memiliki banyak spot-spot menarik yang
kaya akan nilai sejarah. Salah satunya adalah Talang Londo yang merupakan peninggalan
Belanda.

Lokasi Talang Londo ada di Dusun
Kaligaleh, Kalijoso, Kecamatan Secang. Bangunan ini sebenarnya adalah bagian
dari saluran irigasi Kali Manggis yang dibangun pemerintah kolonial. Air dari saluran
yang dibangun pada 1880-an ini kabarnya bisa menyediakan pasokan air di Kota
dan Kabupaten Magelang.

Talang Londo adalah bagian dari saluran irigasi peninggalan Belanda yang masih berfungsi di Magelang sampai sekarang. Kini, bangunan ini menjadi tempat wisata.

Talang Londo, Peninggalan Belanda yang Masih Berfungsi di Magelang

Saking populernya legondo di sana, biasanya nggak butuh waktu lama jajanan ini habis disantap keluarga dan tamu yang bertandang. Wah, beneran makanan favorit ternyata.

Kalau kamu penasaran dengan kudapan ini, untungnya sekarang nggak harus menunggu sampai Lebaran untuk mencicipinya. Kamu bisa kok datang ke Dusun Sabrang Rowo dan menemui Bu Suad Albaroroh. Perempuan ini sering membuat legondo untuk kebutuhan acara istimewa.

Pernah sekali waktu Bu Suad nggak membuat
legondo saat lebaran. Tamu-tamu yang hadir ke rumah terlihat agak kecewa karena
kudapan inilah sangat mereka rindukan.

"Ya tamu keluarga gelo&nbsp;(kecewa). Legondo dicari-cari. Kalau di tempat lain, lemper sudah biasa. Tapi ini legondo yang khas," ujarnya sebagaimana dilansir dari Suara.&nbsp;&nbsp;(06/4/2022)

Sayangnya, menurut Bu Suad pula, kini tinggal sedikit warga yang membuat legondo. Maklum, proses pembuatannya membutuhkan ketelatenan dan harus ekstra sabar.

Padahal, bahan-bahan utama pembuatan legondo tergolong simpel. Ada beras ketan, pisang, santan, dan
gula. Bahan ini nggak sulit diolah dan mudah dicari di berbagai tempat.

Kalau kamu pegin membuatnya sendiri, ikuti saja cara ini.&nbsp;Pertama, beras ketan yang sudah direndam kemudian diaron (dimasak setengah matang) bersama santan. Setelah matang, beras ketan dimasak kembali dengan cara dikukus.

Usai dikukus, ketan dibungkus
dengan daun pisang dan atasnya diberi irisan pisang kepok kuning atau pisang
raja. Setelah itu, legondo dibungkus dengan daun pisang yang diikat dengan tali dari serat bambu.

Kalau kamu cermati, tali pengikat bungkus legondo selalu berjumlah tiga. Ternyata, hal ini ada artinya lo. Tiga ikatan memang sudah menjadi pakem
dari legondo yang menggambarkan ikatan manusia pada unsur Allah, Rasulullah,
dan manusia itu sendiri.

Ketiga ikatan ini harus kuat dan
seimbang. Selain itu, ikatan legondo haruslah yang meninggalkan bekas lekukan.
Oleh karena itulah, biasanya pengikat legondo adalah laki-laki yang dianggap lebih kuat secara fisik.

Selain dianggap
sakral, tiga ikatan legondo yang rapi juga dianggap sebagai cara untuk memuliakan tamu. Semakin rapi tampilan legondo, semakin dihargai pula tamu yang bertandang dan mencicipi penganan tersebut.

Kalau kamu sedang berkunjung di
Borobudur, coba sempetin mampir deh ke rumah Bu Suad. Siapa tau beliau sedang
memasak legondo sehingga bisa mencicipinya.&nbsp;(Kharisma Ghana Tawakal/E07)

Inibaru.id – Laiknya kupat dan opor ayam yang rutin disajikan saat Lebaran, legondo juga dinanti-nanti kehadirannya oleh masyarakat Dusun Sabrang Rowo, Desa
Borobudur, Magelang, Jawa Tengah. Bagi mereka, kurang lengkap rasanya jika nggak ada penganan ini saat hari raya.

Karena sudah dianggap sebagai penganan 'wajib' saat Lebaran, warga Dusun Sabrang Rowo rela mengolah legondo pada malam takbiran. Mereka bahkan bisa memasaknya sampai larut malam. Alasannya, demi memastikan legondo tersaji saat Lebaran.

Legondo adalah kudapan tradisional berbahan utama beras ketan dan pisang. Kudapan yang satu ini biasanya hadir saat Lebaran. Tapi, kini kamu bisa menemukannya sewaktu-waktu di kawasan sekitar Borobudur, kok.

Makna Tiga Tali Pada Kudapan Khas Borobudur, Legondo

Sesampainya
Syekh Subakir di Nusantara, sang ulama&nbsp;
langsung bisa menebak penyebab utama kegagalan para ulama pendahulu
dalam menyebarkan Islam. Menurutnya, para jin yang menguasai Jawa bisa mengubah
wujudnya menjadi ombak besar yang menenggelamkan kapal. Nggak hanya itu, para
Jin juga bisa berubah wujud menjadi hewan buas yang mencelakakan para ulama
terdahulu. 

Menurut juru kunci Gunung Tidar Sumarlan, Kyai Semar adalah ciptaan Tuhan yang diutus untuk memomong Tanah Jawa sampai 1100 tahun. Dia pun nggak mudah menerima kedatangan orang baru yang ingin mengubah Jawa. Karena itulah, Kyai Semar dan Syekh Subakir kemudian berperang.

Karena sama-sama sakti, dalam peperangan itu nggak ada yang kalah ataupun menang. Keduanya pun kemudian memutuskan untuk membuat perjanjian damai. 

Proses
perjanjian damai ini diawali dengan Syekh Subakir menjelaskan niatannya untuk
menyebarkan agama Islam kepada Kyai Semar. Siapa sangka, ternyata niatan Syekh
Subakir diterima baik oleh Kyai Semar.

Setelah itu,
Syekh Subakir diajak ke padepokan agung milik Kyai Semar di Alas Purwo. Di sana,
Syekh Subakir diminta untuk mengubah dua sumur yang berbau busuk menjadi wangi.
Kalau berhasil, Kyai Semar dan para dedemit nggak akan tinggal di Pulau Jawa dan pindah ke Pantai Selatan.

Syekh
Subakir menerima permintaan yang diajukan oleh Kyai Semar. Dengan bantuan tombak
pusaka bernama Kyai Sepanjang, ia mengubah air sumur dengan membacakan
doa-doa ayat Al-Quran, As Sunnah, serta berdzikir menyebut nama Allah. Sayangnya,
Syekh Subakir hanya mampu membuat satu sumur menjadi harum, sedangkan yang
satunya tetap berbau busuk. 

Meski begitu, hal itu ternyata sudah cukup. Setelah Syekh Subakir melantunkan doa-doa, para dedemit mengaku takluk dan menyingkir
dari Gunung Tidar.

Setelah itu, Syekh Subakir memilih Gunung Tidar
sebagai tempat berdakwah. 

Kini, di atas
puncak Gunung Tidar, kamu bisa menemukan makam Syekh Subakir, Kyai
Sepanjang, dan Kyai Semar yang sering dikunjungi para peziarah dari berbagai kota sepanjang tahun,
Millens. (Fatkha Karinda Putri/E07)

Inibaru.id –
Di Magelang, kamu bisa menemukan sebuah gunung yang sangat unik karena letaknya
yang berada di tengah kota. Gunung tersebut adalah Gunung Tidar. Meskipun ukurannya kecil dan tidak tinggi, Gunung Tidar merupakan tempat yang
menarik. Konon, Gunung Tidar pernah menjadi tempat diadakannya perjanjian antara seorang ulama dengan raja para makhluk
gaib, lo.

Dikutip dari
Good News From Indonesia (3/10/2022), perjanjian damai tersebut melibatkan ulama asal Persia bernama
Syekh Subakir dan Kyai Semar yang dipercaya sebagai penguasa tanah Jawa. Ceritanya, dulu Pulau Jawa masih berupa hutan belantara angker yang dipenuhi makhluk halus dan
jin-jin jahat. Kemudian, pada tahun 1404 Masehi, Syekh Subakir diutus secara khusus
untuk menangani masalah-masalah gaib yang dinilai menjadi penghalang diterimanya
Islam oleh masyarakat Jawa.

Gunung Tidar yang berlokasi di dekat pusat kota Magelang menjadi saksi perjanjian damai seorang ulama untuk menyebarkan Agama Islam. Seperti apa sih sejarah dari perjanjian tersebut?

Perjanjian Damai Syekh Subakir dengan Kiai Semar di Gunung Tidar

O ya, menurut keterangan Arisah, putri dari Manthok yang
juga ikut berjualan di sana, warung kupat tahu ini sudah eksis sejak 2012.

“Dulu awalnya nggak buka di sini, tapi di daerah Bandongan.
Baru pada 2012, kami pindah di Desa Pilkon,” ucap Arisah sebagaimana dinukil
dari Travel Tribunnews, Minggu
(2/4/2017).

Awalnya, tempat makan yang buka sejak pukul 10.00 WIB ini ramai dikunjungi anak-anak SMP dan SMA yang pengin mengisi perut pada siang dan
sore hari. Tapi, karena lokasinya yang cukup strategis, pelanggannya
semakin beragam mulai dari para PNS, karyawan swasta, warga sekitar, sampai wisatawan
dari luar daerah yang mau membuktikan kenikmatan kuliner khas Magelang ini.

Larisnya Kupat Tahu Pak Manthok dikarenakan rasa yang beda jika dibandingkan di tempat lain. Kalau biasanya kupat tahu disajikan dengan cita rasa yang
manis, kupat tahu di sini justru cenderung gurih dan nggak
terlalu manis. Selain itu, kombinasi antara sayuran segar, potongan tahu kuning
dan ketupat yang pas, serta kuah kacang yang gurih dan sambal dengan tingkat
kepedasan yang pas bikin banyak orang ketagihan.

“Tahunya digoreng dan dicampur dengan yang lain seperti
ketupat, tauge, bakwan, dan kol. Setelah itu disiram dengan kuah kacang. Kuah
kacang ini yang membedakannya dengan kupat tahu lainnya,” ungkap pegawai warung
tersebut, Siti Afiah sebagaimana dilansir dari Betanews, Sabtu (3/9/2022).

Hm, nggak heran deh jika sang pemilik kemudian membuka cabang. Adalah di Jalan Talun, Tambakan, Sedayu, Kecamatan Muntilan yang dipilih menjadi cabang kupat tahu ini. Lokasinya dekat kok dengan Perkantoran Bupati Magelang. Jadi, buat kamu yang mau berkunjung ke Candi Borobudur, jangan lupa agendakan mampir ke Kupat Tahu Pak Manthok ya. Nggak seperti warung induknya, di sini hanya fokus menjual kupat tahu.

Satu porsi Kupat Tahu Pak Manthok dijual dengan harga Rp 12 ribu. Wah, sepertinya nominal ini merupakan harga yang pantas untuk kuliner khas yang lezat ya, Millens?&nbsp;(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Menyambangi Magelang, jangan sampai terlewat untuk mencicipi ikon kulinernya yaitu kupat tahu ya, Millens.&nbsp; Salah satu tempat yang terkenal menjual makanan ini adalah Kupat Tahu Pak Manthok.&nbsp;

Secara administratif lokasi Tahu Kupat Pak Manthok memang berada di Kabupaten
Magelang, tepatnya di Desa Plikon, Kecamatan Bandongan, tapi jangan khawatir karena hanya berjarak 2,5 km dari pusat Kota Magelang. Artinya, kamu nggak perlu berkendara jauh-jauh dari kota yang dikenal dengan
kuliner gethuknya ini. Di sini,kamu nggak cuma bakal menemukan kupat tahu yang terkenal itu, tapi juga mi ayam goreng dan kuah. Meski begitu, kupat tahulah yang paling diburu pembeli.

Kalau mampir ke Magelang, cobain deh&nbsp; kuliner Kupat Tahu Pak Manthok. Di sini, kamu bisa mencicipi kupat tahu dengan rasa yang beda dari biasanya. Kamu juga bisa mencicipi menu lain yang nggak kalah endeus.

Kupat Tahu Pak Manthok Magelang Tawarkan Rasa yang Berbeda Namun Tetap Juara

“Dulu penghuninya kurang lebih 10 orang. Terus akhirnya
pindah satu per satu hingga akhir 2020-an masih sisa 1 keluarga yang terdiri
atas dua orang,” ungkap kepala Desa Dlimas Saebani sebagaimana dikutip dari Suara, Jumat (2/9/2022).

Penghuni terakhir itu adalah Istiono dan istrinya.
Mereka tinggal di sebuah rumah yang ada di ujung paling timur dusun tersebut.

Sayangnya, pada 2020 Istiono meninggal karena sakit. Istrinya pun kemudian pindah
ke rumah anaknya di Desa Koripan, Tegalrejo. Rumah yang sebelumnya mereka
tinggali pun kemudian jadi terbengkalai, sama dengan rumah-rumah lain yang
ditinggalkan warga sebelumnya.

Bertahun-tahun Dusun Puntingan nggak dimasuki warga pendatang. Salah satu sebabnya karena rumah dan tanah di sana nggak ada yang dijual. Meski begitu, ahli waris tiap keluarga juga enggan tinggal di sana. Alasannya karena nggak ada lagi&nbsp;orang yang tinggal di dusun
tersebut.

“Nggak (mau) tinggal di situ lagi. Nggak ada teman begitu,”
lanjut Saebani.

Kepala Urusan Pelayanan Desa Dlimas Sakdan punya cerita
terkait dengan perginya warga satu per satu dari Dusun Puntingan. Menurutnya,
dulu ada tujuh kepala keluarga yang tinggal di situ. Sayangnya, mereka nggak
hidup rukun.

“Dulu orang-orangnya kurang bergaul sama tetangga.
Kadang-kadang iri sama waris, kurang rukun,” ucap Sakdan.

Kepergian warga dari dusun tersebut satu demi satu pun
membuat warga sekitar memiliki anggapan yang aneh-aneh. Ada yang menyebut warga
dusun tersebut dibikin nggak betah oleh mahluk tak kasat mata. Mahluk tersebut kabarnya
tinggal di sebuah bukit kecil atau gumuk yang memang berlokasi di Dusun Puntingan.

Konon, dulu para mahluk halus ini pengin mendirikan kerajaan di gumuk tersebut
sebelum akhirnya memutuskan untuk mendirikannya di Gunung Tidar.

Meski terlihat meyakinkan, Sakdan membantah anggapan warga
pergi karena gangguan mahluk halus. Dia justru menuding buruknya akses jalan ke
dusun tersebut yang membuat warga kesulitan untuk keluar masuk dusun sebagai
alasannya.

Melansir dari Tribun, Jumat (2/9/2022), posisi dusun ini berdekatan dengan Desa Dawung dan Tobanan, yang masing-masing desa berjarak hanya sekitar 300-an meter.&nbsp;Namun, hanya ada satu akses jalan menuju Dusun&nbsp;Puntingan, yaitu dengan melewati jalanan setapak.&nbsp;

Jalan setapak ini cukup jauh dari jalan raya. Jaraknya, sekitar 1 kilometer untuk masuk ke dalam dusun. Kondisi jalan pun susah dilewati karena masih beralaskan bebatuan.

Hal itu membuat kontur jalan menjadi bergelombang dan naik turun. Selain itu, di sepanjang jalan menuju&nbsp;Dusun&nbsp;Puntingan&nbsp;tersebut, pada sisi kanan dan kiri jalan hanya ada hutan bambu yang tak terurus.

“Dulu akses masuknya hanya jalan setapak selebar 1,5 meter,
itupun jalannya tatanan batu yang licin” jelas Sakdan.

Wah, rupanya ada dusun yang nggak dihuni sementara di dusun lain padat penduduk, ya? Semoga Dusun Puntingan ini nggak selamanya kosong dan bisa digunakan untuk sesuatu yang bermanfaat ya, Millens?&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Dusun
Puntingan yang ada di Desa Dlimas, Kecamatan Tegalrejo, Magelang, Jawa Tengah,
terlihat seperti desa mati. Di sana, berjejeran rumah-rumah nggak berpenghuni
dan sudah dipenuhi dengan rerumputan liar. Kabarnya, satu demi satu warga
meninggalkan dusun tersebut hingga nggak tersisa.&nbsp;

Dilihat dari lokasinya, Desa Dlimas sebenarnya berada sekitar 11 kilometer dari pusat kota Magelang. Tergolong jarak yang nggak jauh dari&nbsp;pusat keramaian, kan? Jadi, lokasi tersebut seharusnya cukup strategis untuk dijadikan
permukiman penduduk. Tapi, sejak 1985 satu per satu warga meninggalkan dusun
tersebut.

Meski ada rumah-rumah di Dusun Puntingan, Magelang kita nggak akan bertemu dengan seseorang karena kawasan itu ditinggalkan warganya sejak 1985. Padahal, lokasi dusun ini nggak jauh dari pusat Kota Magelang, lo. Kenapa bisa begitu, ya?

Senyapnya Dusun Puntingan, "Desa Mati" di Magelang

Sejarah Magelang nggak bisa dipisahkan dari
keberadaan Prasasti Poh dan Mantyasih yang ditulis pada zaman Mataram Hindu.
Prasasti Mantyasih ditemukan di
Kampung Mateseh, Magelang Utara, sedangkan Prasasti Poh berada di
Dukuh Plembon, Desa Randusari, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Klaten.

Lalu, apa hubungan kedua Prasasti ini dengan kota Magelang?
Yap, dalam dua prasasti itu disebutkan keberadaan
perdikan&nbsp;atau daerah yang dimerdekakan. Wilayah tersebut adalah Desa Mantyasih
dan Desa Glanggang.

Nah, Desa Glanggang ini konon jadi cikal bakal Magelang, Millens.
O ya, dalam prasasti itu juga dicantumkan angka 829 Saka bulan Saitra
tanggal 11 Paro-Gelap Paringkelan Tungel, serta pasaran Umanis hari Senais Scara. Kalau diartikan, maksudnya adalah Sabtu Legi tanggal 11 April 907 Masehi. Tanggal
inilah yang ditetapkan sebagai hari jadi Kota Magelang.

Terkait penamaan Magelang, ternyata dipengaruhi oleh kisah Panembahan Senopati saat masih memimpin Kerajaan Mataram. Kala itu, dia punya ambisi untuk memperluas wilayah kekuasaannya.

Setelah meminta pendapat dari Ki Gede Pemanahan, diputuskan bahwa
untuk memperluas kerajaannya, Panembahan Senopati harus melakukan&nbsp;babad alas atau membuka hutan. Hutan yang dimaksud adalah Hutan Kedu yang berada di sebelah barat Sungai Progo.

Panembahan Senopati kemudian memberikan tugas membuka hutan ini kepada anaknya,
yaitu Pangeran Purbaya. Berdasarkan Babad Tanah Jawi, Pangeran
Purbaya merupakan putra Panembahan Senopati dengan anak perempuan Ki Ageng
Giring.

Untuk melakukan tugasnya, Panembahan Senopati membekali
anaknya sebuah tombak bernama Tombak Kyai Pleret. Tombak ini dibawa
sebagai senjata Pangeran Purbaya dalam melawan raja jin sakti yang menjadi
penguasa Hutan Kedu. 

Sesampainya di sana, Purbaya diadang oleh sosok jin bertubuh besar dengan wajah yang seram. Jin tersebut menanyakan maksud kedatangan Pangeran Purbaya. Sang pangeran dengan sopan memperkenalkan diri dan mengungkap maksud kedatangannya. 

Sayangnya, jin bernama Sepanjang ini nggak berkenan hutannya dibabat oleh Pangeran Purbaya. Pertarungan antara pasukan Pangeran Purbaya dan pasukan jin pun nggak terelakkan. Untungnya, kesaktian Tombak Kyai Pleret mampu membuat pasukan Jin Sepanjang terdesak mundur.

Banyak warga yang kemudian mau membangun permukiman di bekas hutan yang sudah dibuka tersebut. Hal ini pun membuat Jin Sepanjang semakin nggak senang. Dia pun kemudian menyamar sebagai orang manusia bernama Sonta.

Kedatangan Sonta membuat banyak warga sakit dan meninggal
secara misterius. Setelah tahu bahwa penyakit misterius di desa disebabkan oleh
raja jin, Pangeran Purbaya membuat sebuah strategi untuk kembali melawan Jin Sepanjang.


Strategi tersebut dikenal dengan istilah Bahasa Jawa atepung-tumeglang&nbsp;yang
artinya mengepung rapat seperti gelang. Ternyata, strategi ini ampuh membuat Jin Sepanjang nggak berdaya. Dia bahkan mampu menusuk sang raja jin dengan Tombak Kyai Pleret hingga tubuhnya menguap ke udara.

Strategi atepung-tumeglang&nbsp;itulah yang kemudian menginspirasi penamaan Magelang.

Menarik juga ya sejarah asal usul nama Magelang, Millens?&nbsp;(Kom, Sol/IB32/E07)

Inibaru.id – Selain terkenal dengan Candi Borobudur, Magelang juga punya keunikan lainnya, Millens, yakni statusnya sebagai salah satu kota tertua di Indonesia. Kabarnya, usia kota ini sudah lebih dari 1.000 tahun, lo.

Mengingat usianya yang sudah sangat lama, Magelang tentu kaya akan sejarah dan cerita rakyat. Salah satu yang cukup menarik adalah cerita tentang sejarah penamaan kota ini.

Dikenal sebagai salah satu kota tertua di Indonesia, Magelang tentu punya sejarah dan cerita rakyat yang menarik, khususnya tentang asal-usul penamaannya. Seperti apa sih ceritanya?

Sejarah Magelang dan Pertarungan Pangeran Purbaya di Hutan Kedu

Saat itu, cara
termudah mengolah singkong adalah dengan dibakar atau direbus. Karena bosan
dengan olahan singkong yang monoton, akhirnya Ali Mohtar, warga asli Desa
Karet, Magelang berinovasi dengan membuat getuk. 

Ali Mohtar
mengolah singkong dengan cara yang sederhana. Singkong dikukus kemudian dihaluskan
dengan cara manual, yakni ditumbuk di dalam lesung. Setelah itu, olahan singkong tinggal dibentuk sehingga menarik untuk disajikan serta menggugah selera.

Nah, karena
rasanya yang sudah tidak asing lagi bagi warga Magelang, makanan ini cepat populer. Bahkan, variasi getuk pun semakin banyak. Sejak saat itulah, getuk jadi ikon kuliner di Magelang.

Kini, kamu bisa menjumpai setidaknya tiga macam getuk di Magelang, yaitu
getuk lindri, getuk tiga warna, dan getuk gondok. Ketiga getuk ini disajikan dengan cara yang berbeda-beda, Millens.

Getuk
lindri memiliki ciri khas berupa bentuk yang mirip tumpukan mi yang dipotong berbentuk kotak. Kudapan ini disajikan dengan topping kelapa parut, membuatnya terasa manis sekaligus gurih di lidah. Tampilan warnanya yang variatif juga membuatnya semakin menarik saat disajikan.

Sementara, getuk
gondok disajikan dalam dua bentuk, yakni kotak dan bundar. Getuk inilah yang dulu dibikin Ali Mohtar. Nama penganan yang juga disebut getuk gulung tersebut diambil dari penyakit gondok yang diidap Ali dan istrinya.

Terakhir adalah getuk yang paling banyak dijadikan buah tangan oleh para wisatawan yang mampir ke Magelang, yakni Getuk Tiga Warna. Dinamakan demikian karena getuk ini terdiri atas tiga lapis getuk dengan warna berbeda. Berbeda dengan getuk lindri, getuk tiga warna disajikan tanpa kelapa parut.

Omong-omong, bagi warga Magelang, getuk lebih dari sekadar penganan. Makanan ini juga dianggap sebagai simbol doa dan harapan manusia kepada Tuhan. Konon, kata "getuk" berasal dari "ndang age-age kepetuk", yang&nbsp;artinya semoga segera dipertemukan
(dikabulkan) harapan atau doanya.

Bagi masyarakat
Jawa, getuk juga bisa dianggap sebagai simbol kesederhanaan dan peringatan bagi kita untuk senantiasa mensyukuri apa yang masih dimiliki.

Getuk merupakan jajanan tradisional khas Magelang berbahan dasar singkong yang memiliki cita rasa manis dan legit yang nagih. Saking populernya, Magelang disebut sebagai Kota Getuk. Kira-kira gimana awal mula julukan ini? Cekidot!