Hari itu, Pati memang punya gawe, yakni event lari bertajuk Jelajah Senja Keliling Kota (JSKK). Event ini merupakan kegiatan fun run yang rutin digelar Pergilari Pati, komunitas lari yang cukup dikenal di kabupaten berjuluk Kota Mina Tani tersebut.

Seperti namanya,&nbsp;JSKK
adalah kegiatan lari sore bareng yang mengusung konsep fun run di dalam
kota yang diselenggarakan cuma-cuma alias gratis. Selain untuk mengajak masyarakat berlari, event ini digelar untuk menghidupkan semangat kebersamaan sambil menikmati suasana sore di pusat kota.

“Untuk rute kemarin, kami pakai jalur favorit yang disebut SS LOOP; yakni&nbsp;rute melingkar lewat Jalan Sudirman dan Jalan
Supriyadi. Spot favorit kami ya jelas di seberang tulisan ‘Alun-Alun Pati’. Di
sana senjanya luar biasa cantik,” ungkap Revaldy Desta Valiantza, founder Pergilari sekaligus penggagas JSKK.

Dengan peserta yang datang dari beragam latar belakang, Revaldy meyakini bahwa JSKK telah berhasil menjadi ruang yang inklusif untuk masyarakat. Untuk bergabung, mereka nggak perlu menjadi pelari pro, karena yang dibutuhkan hanyalah semangat bergerak sambil menikmati suasana kota
kelahiran.

Revaldy mengungkapkan, kehadiran JSKK adalah reperentasi dari Komunitas Pergilari Pati yang lahir dari kesamaan visi dari keempat foundernya, yakni Lovy Ikhwal Z, Delimas Arta, Rudy Susanto, dan dirinya. Visi mereka adalah keinginan untuk bergaya hidup sehat dengan berlari, yang lebih baik dilakukan bareng-bareng.

Keinginan untuk berlari secara kelompok menjadi alasan komunitas ini berdiri, karena menurut Revaldy, lebih menyenangkan jika gaya hidup tersebut dilakukan bersama-sama. Dengan berlari bersama, dia menyebutkan, tiap pelari bisa berbagi energi dan saling memotivasi.

"Kami ingin membuka ruang bagi siapa saja yang ingin memulai gaya hidup aktif," aku lelaki asal Tlogowungu, Pati ini. “Sejak awal saya memang ingin punya kegiatan rutin seminggu sekali yang gratis dan terbuka supaya orang bisa punya wadah buat mulai hidup sehat lewat lari. Murah dan nggak repot.”

Kini, dengan rutinitas mingguan yang konsisten dan
event-event tematik seperti JSKK, komunitas Pergilari menjadi tempat berkumpul yang
ramah dan suportif bagi pelari pemula maupun berpengalaman. Sembari berlari, mereka menciptakan ruang interaksi baru yang ramah untuk siapa saja.

"(Pelari) yang pemula atau berpengalaman bisa saling kenal, berbagi cerita, dan menikmati sisi-sisi kota yang saat berkendara mungkin jarang
diperhatikan, secara bersama-sama," jelasnya. "Harapan saya, event ini bisa menguatkan semangat hidup aktif-sehat sekaligus membuat kami mengenal kota lebih dalam."

Seperti maraton, perlu energi besar dan langkah berulang yang panjang untuk mewujudkan visi mulia yang komunitas ini inginkan. Hanya semangat untuk tetap bergerak bersama dengan ritme yang beriringanlah yang akan membuat JSKK tetap ada, sore demi sore.&nbsp;

Kamu juga bisa menjadi bagian dari maraton itu. Nggak perlu takut tertinggal, karena mereka nggak memasang garis finish. Nggak harus berasal dari sana, yang penting ada di kota tersebut saat senja, waktu terbaik untuk berlari di pusat kota Pati. (Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Akhir-akhir ini, senja di sekitar pusat kota di Kabupaten Pati sedang bagus-bagusnya. Semburat jingga yang pekat di sudut barat tampak dramatis seiring dengan sisa-sisa terik yang telah menjadi hangat di kulit. Bagi sekelompok pelari di Pati, inilah waktu terbaik untuk berlari.

Sabtu sore belum lama ini, di tengah bising kendaraan masih terdengar yang berpadu dengan hiruk-pikuk warga setempat beranjak pulang ke peraduan, mereka berlari menyusuri jalanan kota yang mulai teduh, menempuh rute "singkat" mulai dari Jalan Sudirman hingga Supriyadi.

Jelajah Senja Keliling Kota atau disingkat JSKK, adalah&nbsp;cara asyik komunitas Pergilari Pati mengenalkan gaya hidup sehat sambil menyusuri kota Pati.

Senja menjadi Waktu Terbaik untuk Berlari Menikmati Pusat Kota di Pati

Digagas oleh Yayasan Kalimasada, festival ini untuk kali pertama digelar dengan semarak pada tahun ini. Nggak main-main, ada 50 memedi sawah yang dipamerkan sekaligus dilombakan dalam festival tersebut. Bahkan, memedi-memedi tersebut rencananya akan terus berdiri selama sebulan penuh! 

Jika festival ini mendapatkan sambutan positif dari masyarakat lokal ataupun wisatawan, ada kemungkinan bakal dijadikan gelaran tahunan, Millens.

Artha Pararta Dharma, pendiri yayasan sekaligus penggagas festival, mengatakan bahwa tujuan utama kegiatan ini adalah menghidupkan kembali kebudayaan lokal yang nyaris terlupakan.

“Memedi sawah ini bagian dari identitas kita. Sayangnya sekarang makin jarang terlihat di sawah-sawah. Padahal, mereka bukan cuma fungsional, tapi juga sarat nilai seni dan filosofi,” ungkap Artha sebagaimana dinukil dari Radarjogja Minggu (29/6/2025).

Yang menarik, semua memedi dibuat dari barang-barang bekas. Plastik, botol, tali rafia, bahkan potongan kayu tua disulap jadi karya seni penuh karakter. Tema yang diangkat pun tak melulu soal pertanian. Sebagai contoh, ada memedi yang membawa pesan sosial tentang Palestina, ada pula yang memadukan memedi dengan kincir angin, atau menggambarkan aparat keamanan.

“Bisa dibilang ini seni kolase. Barang bekas ternyata punya potensi estetika dan ekonomi,” tambah Artha.

Pesertanya datang dari berbagai daerah di DIY dan lintas usia, dari anak lima tahun sampai seniman senior berusia 62 tahun. Menariknya, banyak di antara peserta yang berasal dari kalangan ekonomi bawah seperti&nbsp; pengemudi ojek daring atau buruh harian.

“Lewat festival ini, kami ingin membuka ruang baru bagi para seniman akar rumput untuk unjuk gigi. Kalau ada yang berminat membeli, memedi ini juga bisa dijual,” ujar Artha.

Festival ini pun mendapat apresiasi langsung dari Bupati Sleman Harda Kiswaya. Ia menyatakan komitmen pemerintah daerah dalam mendukung pelestarian budaya lokal.

“Saya senang kalau ada komunitas yang benar-benar menjaga kebudayaan. Apalagi yang mengangkat potensi lokal menjadi daya tarik wisata seperti ini,” tutur Harda.

Tak hanya menyuguhkan kreativitas visual, Festival Memedi Sawah juga menjadi wadah edukasi seni dan peluang ekonomi kreatif. Nah, mengingat memedinya masih akan berdiri hingga beberapa pekan ke depan, nggak ada salahnya yuk kita menyambangi festival ini, Millens? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id – Ada yang unik dan menarik di tengah hamparan sawah yang ada di Kalurahan Pakembinangun, Kapanewon Pakem, Sleman, DIY, pada penghujung Juni 2025. Sosok-sosok tinggi menjulang dengan wajah lucu, menyeramkan, hingga penuh pesan moral tampak berdiri berjajar, seolah menjaga ladang dari gangguan burung.

Mereka adalah memedi sawah, boneka pengusir burung tradisional yang kini mendapat panggung khusus dalam Festival Memedi Sawah.

Setidaknya, 50 memedi sawah alias orang-orangan pengusir burung tradisional bakal dipajang selama satu bulan di Festival Memedi Sawah yng digelar di Pakembinangun, Pakem, Sleman, DIY.

Festival Memedi Sawah di Sleman, Kala Hantu Pengusir Burung Jadi Karya Seni Bernilai

"Suhunya mencapai 37-38 derajat Celsius, rasanya kayak dipanggang. Beli kipas angin pun tetap terasa panas. Makanya aku mengalami dehidrasi dan nggak pulih-pulih," ucapnya via pesan WhatsApp pada Senin (30/6).

Suhu udara yang kian nggak bersahabat memang sedang melanda Eropa. Nggak cuma dikeluhkan Sarah dan keluarganya di Jerman, warga Spanyol hingga Balkan juga merasakan gelombang panas ekstrem.

Kota El Granado di selatan Spanyol bahkan mencatat suhu 46 derajat Celsius pada Sabtu (28/6), sebuah angka yang menjadi rekor tertinggi untuk bulan Juni, menurut badan meteorologi nasional negara tersebut.

Di Barcelona, kabar duka datang dari seorang penyapu jalan yang meninggal dunia setelah menyelesaikan shiftnya pada hari yang terik. Pemerintah setempat masih menyelidiki penyebab pasti kematiannya, meski banyak menduga hal ini karena heatstroke. Di banyak rumah sakit, lonjakan pasien dengan gejala serupa pun mulai bermunculan.

Bukan hanya Spanyol yang kepanasan. Peringatan merah akibat cuaca panas ekstrem juga dikeluarkan di Portugal, Italia, dan Kroasia. Sementara negara lain seperti Prancis, Belgia, Austria, hingga Serbia tak luput dari peringatan level sedang hingga tinggi. Kondisi ini menjadikan bulan Juni 2025 berpotensi menjadi salah satu bulan terpanas dalam sejarah Eropa modern.

“Korban paling rentan biasanya adalah lansia, pasien dengan penyakit kronis, dan mereka yang hidup di jalan,” ungkap Mario Guarino, Wakil Presiden Perhimpunan Medis Gawat Darurat Italia, kepada AFP, Minggu (29/6).

Mengantisipasi gelombang panas ini, sejumlah kota di Italia melakukan langkah cepat. Napoli menyiapkan unit khusus di rumah sakit untuk menangani korban heatstroke. Bologna membuka tujuh pusat perlindungan berpendingin ruangan dan Roma menggratiskan akses kolam renang bagi warga berusia 70 tahun ke atas.

Langkah serupa diambil di Portugal. Seorang apoteker di Lisbon menyebut pihak Dinas Kesehatan setempat terus memperingatkan warga agar tidak keluar rumah di siang hari. “Sudah ada beberapa kasus heatstroke dan luka bakar,” jelasnya.

Dampak gelombang panas terasa hingga negara-negara Balkan. Slovenia dan Makedonia Utara mencatat suhu tertinggi untuk bulan Juni, masing-masing 42 derajat Celsius. Yang lebih mengerikan, prakiraan cuaca menyebut suhu akan terus melonjak di Prancis, Italia, Jerman, bahkan Inggris, dengan London diperkirakan mencapai 35 derajat pada awal pekan depan.

Fenomena gelombang panas ini disebabkan oleh sistem tekanan tinggi yang membuat udara panas dari atmosfer bagian atas turun ke permukaan bumi, memanas, dan menahan radiasi matahari. Nggak adanya awan sebagaimana langit pada musim panas pada umumnya, bikin negara-negara di Eropa pun nggak lagi punya pelindung dari teriknya sinar matahari.

Para peneliti dari World Weather Attribution menyatakan bahwa kondisi ini nggak bisa dilepaskan dari krisis iklim. Mereka menyebut gelombang panas yang disertai suhu di atas 28 derajat selama tiga hari berturut-turut kini 10 kali lebih mungkin terjadi dibandingkan era pra-industri alias sekitar 1,5 abad yang lalu.

Peringatan ini bukan cuma untuk Eropa. Seluruh negara di dunia harus mulai bersiap. Ketika cuaca ekstrem mulai jadi hal biasa, artinya perubahan iklim bukan lagi ancaman masa depan tapi sejak hari ini. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id – Rekan saya warga asli Frankfurt, Jerman, bernama Sarah baru saja melahirkan pada Rabu (25/6/2025) lalu. Tapi, hingga Senin (30/6), kondisi tubuhnya belum benar-benar pulih pasca-persalinan karena suhu udara di kota tempat tinggalnya belakangan sangat panas.

Yang jadi masalah, di rumahnya nggak ada AC. Alasannya, biasanya suhu udara saat musim panas nggak bikin Sarah dan suaminya, Andy, kepanasan sebelumnya. Tapi, khusus untuk musim panas 2025, mereka merasa kewalahan dengan hal ini.

Jika di Indonesia, musim kemarau terasa lebih basah dari biasanya, di Eropa, musim panas terasa sangat menyengat dengan suhu udara menembus 30-an sampai 40-an derajat Celsius!

Eropa Dihantam Gelombang Panas, Suhu Tembus Lebih dari 40 Derajat Celsius!

Sebagai penggemar mobile game, perempuan yang akrab disapa Monik itu memang menyukai segala hal yang berbau permainan, termasuk untuk hal-hal di luar gim. Inilah yang membuatnya tertarik berbelanja di supermarket yang sebetulnya agak jauh dari rumahnya tersebut.

"Apa pun yang berhubungan dengan mengumpulkan poin, mendapatkan lencana, atau level up seperti dalam gim, aku suka; termasuk dalam hal belanja, bahkan pekerjaan," tutur perempuan yang bekerja di sebuah perusahaan teknologi ini.

Dalam dunia pemasaran, menerapkan elemen permainan seperti memberikan poin, lencana, atau kenaikan level ini dikenal dengan istilah gamifikasi. Selain marketing, istilah tersebut juga biasa diaplikasikan dalam konteks non-permainan lain.

Tujuannya, untuk meningkatkan motivasi, keterlibatan, dan hasil dalam berbagai bidang, yang selain pemasaran dan pengembangan produk juga berkaitan dengan pembelajaran, pendidikan, bahkan pekerjaan yang "serius" dan jauh dari kata main-main.

Memanfaatkan naluri kompetitif dan keinginan untuk mendapatkan penghargaan, penerapan elemen permainan dalam aktivitas non-permainan kini menjadi senjata rahasia di banyak bidang, dengan harapan menjadikan hal tersebut lebih menyenangkan dan bikin ketagihan.

Selain marketing, dunia pendidikan menjadi ranah yang paling terpapar strategi gamifikasi. Di sejumlah sekolah, nggak sulit menemukan istilah&nbsp;"menyelesaikan misi", "naik level", atau "mengumpulkan poin" saat berhasil menjawab soal, misalnya.

Esensi gamifikasi adalah menyulap proses membosankan jadi seru seperti main game. Menurut Dr Karl Kapp dalam The Gamification of Learning and Instruction, gamifikasi bisa meningkatkan motivasi intrinsik lewat tantangan, feedback instan, dan perasaan mencapai sesuatu.

Beberapa sekolah di Eropa dan Asia mulai menggunakan platform seperti Classcraft, yang mengubah ruang kelas menjadi dunia role-playing game (RPG). Murid bisa membentuk tim, menyelesaikan quest akademik, dan mendapatkan experience point (XP) karena datang tepat waktu atau membantu temannya belajar.

Di Indonesia, pendekatan serupa mulai muncul lewat aplikasi belajar seperti Ruangguru dan Zenius yang memberikan lencana, daftar peringkat (leaderboard), hingga sistem reward. Hasilnya? Banyak siswa merasa lebih tertantang dan bersemangat.

“Saya kurang tahu kalau Ruangguru atau Zenius, tapi di Duolingo dan Strava&nbsp;ada sistem peringkat dan reward semacam itu. Bagi saya yang suka berkompetisi, ini menarik karena jadi termotivasi parah," tutur Hana, mahasiswa di sebuah kampus negeri di Kota Semarang, Senin (30/6).

Dua aplikasi yang disebut Hana itu bukanlah platform pendidikan seperti Ruangguru atau Zenius. Duolingo merupakan aplikasi pembelajaran bahasa asing, sedangkan Strava adalah aplikasi pencatat aktivitas olahraga. Keduanya cukup familiar di kalangan anak muda, termasuk gen-Z.

Ini membuktikan bahwa gamifikasi telah menjadi strategi yang jitu untuk lintas sektor. Di dunia kesehatan, ada Habitica yang berupaya membentuk kebiasaan baik penggunanya memakai sistem gamifikasi ini agar mereka betah, termotivikasi, dan nggak merasa bosan.

Hm, terlihat menarik, ya? Namun, apakah sistem kompetisi ini nggak punya efek samping? Sebuah riset dari Universitas Helsinki mengingatkan, sistem reward yang terlalu berlebihan akan membuat motivasi intrinsik seseorang hilang.

"Kita menjadi semangat bukan karena suka, tapi lantaran pengin mendapatkan poin," tulis hasil riset tersebut.&nbsp;&nbsp;

Deloitte, perusahaan layanan jasa profesional multinasional mengatakan, sekitar 89 persen orang menyatakan bahwa gamifikasi membuat mereka lebih produktif di tempat kerja. Namun, perlu diingat bahwa sistem reward atau peringkat yang dibuat tanpa empati akan memunculkan kompetisi yang toksik.

Dalam dunia pendidikan, kompetisi tanpa empati akan membuat murid minder atau malah saling menjatuhkan. Jadi, apakah gamifikasi bisa diterapkan? Tentu saja bisa, asalkan tepat guna. Gamifikasi bukanlah solusi ajaib untuk semua hal yang dianggap membosankan.

Jika dirancang menggunakan empati, misalnya dengan menerapkan beberapa leaderboard sesuai dengan kategori tertentu (contoh: paling konsisten, paling berkembang, paling suportif), sistem gamifikasi&nbsp;akan menghubungkan dunia digital yang digemari anak muda dan dunia nyata yang menuntut tanggung jawab.

Hidup akan tetap berjalan dengan atau tanpa mendapat reward. Tapi, seperti Monik, akan lebih menyenangkan jika tiba-tiba ada yang bilang kita dapat hadiah dari hasil kumpulin poin, kan? Ehm, nggak jauh beda dengan konsep pahala dalam Islam, kan? (Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Menjadi sosok yang nggak suka coba-coba rupanya menjadi berkah tersendiri bagi Berlian Manikam. Belum lama ini, kebiasaannya berbelanja bulanan di satu supermarket membuatnya menang undian. Meski bukan grand prize, dia senang dengan hadiah nggak terduga tersebut.

"Aku suka belanja di sana karena murah dan dapat poin tiap pembelian dalam jumlah tertentu. Poin-poin itu bisa ditukar dengan hadiah langsung atau ikut undian. Nah, aku pilih ikut undian. Eh, nggak nyangka bisa menang," tuturnya belum lama ini.

Dengan sistem gamifikasi, kegiatan sehari-hari seperti di tempat kerja dan sekolah yang acap dianggap membosankan bisa terasa lebih seru, yang tentu saja akan disukai anak muda seperti gen-Z.

Gamifikasi; Bagaimana Menerapkan 'Permainan' dalam Keseharian Gen-Z

Risma, sapaan akrabnya, mengaku hanya bisa tersenyum kecut menyaksikan rekan-rekan kerjanya yang bilang sudah mendapatkan BSU. Dari 15 orang yang diajukan pihak personalia, dia mengungkapkan, hanya dua orang yang belum menerima, termasuk dirinya.

"Diajukan sama-sama, kenapa ada yang belum dapat? Ini kan jadi ada kesenjangan. Aku tuh sampai berpikiran negatif ke pihak HRD, lo! Kenapa aku yang belum dapat? Apa salahku?" ketusnya, tapi kemudian diiringi tawa.

Nggak hanya Karisma, penyaluran BSU yang terkesan "pilih-pilih" juga menjadi perhatian sebagian pekerja di Indonesia. Sedikit informasi, program bantuan ini diberikan oleh pemerintah sebagai bagian dari program stimulus ekonomi pada Juni-Juli 2025 yang disalurkan melalui Kementerian Ketenagakerjaan (Kemnaker).

Bekerja sama dengan BPJS Ketenagakerjaan sebagaimana diatur dalam Permenaker RI Nomor 5 Tahun 2025, penyaluran BSU diklaim telah menjangkau sekitar&nbsp;2,45 juta pekerja atau buruh hingga 24 Juni lalu. Namun, itu belum mencakup semuanya.

Kemnaker mengakui, ada sekitar 1,2 juta&nbsp;pekerja, yang telah dinyatakan lolos verifikasi, yang&nbsp;belum menerima bantuan. BSU yang belum masuk ke rekening para penerima yang memenuhi syarat atau eligile itu bisa disebabkan oleh sejumlah faktor. Salah satunya karena ada proses verifikasi dan validasi lanjutan.

"Peserta dengan status eligible pada website bpjsketenagakerjaan.go.id akan dilakukan verifikasi dan validasi kembali oleh Kementerian Ketenagakerjaan sesuai dengan Permenaker Nomor 5 Tahun 2025," tulis BPJS Ketenagakerjaan, mengutip dari laman FAQ mereka, Selasa (1/7).

Selain itu, proses pencairan BSU dilakukan secara bertahap. Dari total 3.697.836 penerima BSU tahap pertama, baru 2.450.068 yang telah menerima bantuan. Artinya, masih tersisa 1.247.768 pekerja yang harus mengantre untuk proses penyaluran berikutnya.

"Jumlah penerima BSU tahap satu yang ditetapkan sebanyak 3.697.836 penerima, sudah tersalurkan ke rekening penerima sebanyak 2.450.068 dan sisanya 1.247.768 masih dalam proses,"
tutur Menaker Yassierli dalam konferensi pers di Jakarta Selatan, 24 Juni lalu.

Jika kamu termasuk yang belum menerima BSU meski berhak mendapatkannya, berikut adalah sejumlah cara yang bisa kamu lakukan:

Kunjungi laman resmi BSU milik Kemnaker. Jika status masih verifikasi, berarti data masih diproses. Jika bantuan sudah cair, status akan berubah menjadi tersalurkan.

Periksa notifikasi dari bank himbara (bank pemerintah) tempat kamu mendaftarkan rekening seperti BRI, BNI, Mandiri, atau BTN. Pastikan notifikasi aplikasi bank aktif agar nggak ketinggalan informasi pencairan.

Beberapa perusahaan membantu pengajuan BSU karyawan melalui BPJS Ketenagakerjaan. Kamu bisa menanyakan langsung ke HRD untuk memastikan status pencairan.

Selalu ikuti update resmi dari laman atau media sosial Kemnaker untuk mendapatkan informasi terkini seputar penyaluran BSU.

Kamu bisa mengecek status penerimaan BSU melalui dua cara berikut:

Apabila BSU 2025 belum cair meski sudah dinyatakan lolos, kemungkinan besar kamu termasuk bagian dari pekerja yang masih dalam tahap verifikasi atau menunggu giliran pencairan. Pantau status secara berkala melalui situs resmi sembari tetap berhati-hati terhadap penipuan, ya! (Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Setelah menunggu sekitar sebulan lamanya, harapan Karisma untuk mendapatkan asupan dana yang dijanjikan pemerintah melalui Bantuan Subsidi Upah (BSU) 2025 akhirnya pupus juga. Tahun ajaran baru sudah di depan mata dan dia yang terlalu mengandalkan BSU pun terpaksa gigit jari.

"Salahku terlalu mengandalkan negara. Sampai sekarang aku belum ada dana khusus untuk peralatan sekolah anak, karena kemarin kan katanya ada BSU," keluh ibu tiga anak tersebut, Selasa (1/7/2025). "Kalau nggak salah sebelum libur panjang (Tahun Baru Muharam) kemarin sempat ada yang turun, tapi aku nggak termasuk."

BSU 2025 sudah cair untuk sebagian pekerja, namun masih banyak yang menunggu meski telah lolos verifikasi. Simak alasan BSU belum cair, cara mengecek status, dan syarat lengkap penerimanya di sini.

Lolos Verifikasi tapi Pekerja Belum Terima BSU 2025; Mengapa?

Sunarti adalah salah seorang warga yang masih setia melestarikan tradisi ini. Menurut perempuan asal Kecamatan Gunungwungkal itu, tradisi menggantung ketupat dan lepet di
pintu rumah sudah berlangsung turun-temurun dari generasi ke generasi.

"Ini (ketupat dan lepet) digantung di pintu
rumah katanya untuk menyambut arwah keluarga yang pulang ke rumah,"
ujar Sunarti sembari menggantungkan kedua penganan itu di gagang pintu rumahnya.

Di sebagian wilayah Pati, cukup banyak yang percaya bahwa arwah keluarga yang telah
meninggal akan datang ke rumah seminggu setelah salat Idulfitri dilangsungkan. Nah, mereka diyakini datang untuk ikut merasakan lebaran dengan "mencicipi" sari ketupat dan lepet yang digantung di
pintu. 

Sunarti mengatakan, nggak ada aturan pasti berapa ketupat dan lepet yang harus digantungkan pada pintu. Namun, biasanya orang akan menggantung ketupat sebanyak jumlah anggota keluarga yang telah meninggal.

"Kalau saya biasa menggantung masing-masing satu buah ketupat dan lepet di tiga tempat, yakni pintu depan, samping, dan belakang. Jadi, semua akses keluar masuk rumah diberi," tutur perempuan 60 tahun tersebut.

Menggantung ketupat dan lepet di pintu hanya dilakukan
sehari penuh, yaitu sejak sore hari pada 8 Syawal hingga 9 Syawal. Setelahnya,&nbsp;ketupat dan lepet yang sudah digantung tetap dimakan, kok. Ini menjadi semacam simbol persatuan antara dunia nyata dan gaib.

Tradisi yang menarik, ya? Nggak hanya menjadi suguhan untuk dimakan bersama keluarga yang masih hidup, ketupat dan lepet juga bisa dinikmati untuk mereka yang tiada ya? (Rizki
Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Hari Raya Idulfitri nggak hanya digelar saat 1 Syawal. Di pelbagai wilayah, hari besar bagi umat muslim ini juga dirayakan hingga beberapa hari setelahnya. Perayaan itu biasanya baru berakhir pada 8 Syawal, yang acap ditandai dengan acara masak besar dan makan bersama.

Di Kabupaten Pati, Jawa Tengah, perayaan seminggu setelah Idulfitri ini biasa dilakukan dengan membuat ketupat dan lepet.&nbsp;Menjelang Maghrib, masyarakat setempat biasanya sudah mulai sibuk menyiapkan hidangan tradisional berbungkus janur tersebut.

Selain dimakan bersama, hidangan ini juga menjadi suguhan untuk tamu yang berkunjung. Bahkan, di sejumlah tempat di wilayah berjuluk Kota Seribu Paranormal itu, ketupat dan lepet juga digantung di pintu rumah untuk menyambut arwah keluarga yang "pulang" seminggu setelah hari raya.

Tradisi seminggu setelah Lebaran di Pati ditandai dengan tradisi unik gantung lepet dan ketupat di pintu rumah untuk menghormati para arwah.

Gantung Lepet dan Ketupat di Pintu Rumah untuk Para Arwah

Yang ikut nggak hanya warga dari desa setempat. Ada perwakilan
dari semua desa yang ada di Kecamatan Lekok. Para peserta ini kemudian berlomba
untuk menjadi pemenang dari olahraga yang selalu sukses menyedot perhatian
penonton ini.

“Tradisi ski lot sudah ada sejak puluhan tahun yang lalu.
Khusus untuk tahun ini kami selenggarakan dari pukul 08.00 sampai 11.00 WIB,”
ujar Kepala Desa Tambaklekok Mochammad Jamil sebagaimana dilansir dari Pasuruankab, Kamis (18/4).

Memangnya, seperti apa sih tradisi ski lot ini? Bisa dikatakan,
tradisi ini kombinasi dari ski dan seluncur. Adu cepatnya mirip-mirip seperti
ski di arena salju. Bedanya, tempat lomba ada di kolam besar berisi lumpur.
Sementara itu, cara adu cepatnya mirip dengan saat akan memakai seluncur di
lautan, yaitu dengan posisi merangkak di atas papan. Satu kaki dipakai sebagai
dayung, sementara kaki lainnya ditempatkan di atas papan. Unik, kan?

Yang menarik, sebelum populer jadi perlombaan, dulunya
ski lot adalah aktivitas yang biasa dilakukan nelayan dari Pasuruan saat
mencari kerang atau rajungan. Hewan-hewan tersebut sering berada di bagian laut
yang dangkal dan berlumpur. Nah, agar bisa bergerak untuk mencari hewan buruan
sekaligus nggak terjebak lumpur, para nelayan memakai papan.

“Karena sekarang dijadikan pertandingan, malah terlihat
seru. Otomatis yang menonton juga selalu ramai,” lanjut Jamil.

Yap, kamu nggak hanya akan melihat para peserta adu cepat
menggunakan papan dalam perlombaan ski lot. Terkadang, ada peserta yang
terjatuh hingga kepala sampai seluruh badannya terbenam di dalam lumpur. Nggak
jarang pula ada peserta yang kesulitan bergerak. Hal ini tentu memancing gelak
tawa penonton, Millens.

Hm, jadi tertarik banget ya menonton tradisi ski lot secara
langsung? Pasti bakal sangat menghibur, Millens.
Sayangnya, karena Lebaran Ketupat tahun ini sudah terlewat, sepertinya kita
baru bisa melihat tradisi ini pada tahun depan, deh. (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Kalau
pengin main ski, kamu harus mencari area bersalju di luar negeri. Kalau main
seluncur, kamu harus ke laut dengan ombak yang memadai. Untungnya, kamu bisa
merasakan sensasi memainkan kedua hal tersebut kalau mengikuti tradisi Ski Lot
di Pasuruan, Jawa Timur.

Layaknya tahun-tahun sebelumnya, tradisi ski lot digelar
pada Lebaran Ketupat alias hari ketujuh setelah Idulfitri. Khusus untuk tahun
ini, digelar pada Rabu (17/4/2024) di Desa Tambaklekok, Kecamatan Lekok, Millens.

Ski Lot adalah perlombaan yang dibuat dari kombinasi ski dan seluncur yang dilakukan di kolam lumpur. Seperti apa ya keseruan dari tradisi ini?

Ski Lot, Tradisi Seluncur Lumpur Seru di Pasuruan, Jawa Timur

Menurut keterangan Kepala Kanwil Kementerian Agama Provinsi
Jateng Musta’in Ahmad, Lebaran Ketupat memang biasanya digelar persis sepekan
setelah perayaan Idulfitri.

Lantas, apa sih makna dan sejarah tradisi yang juga dikenal
dengan istilah Syawalan atau Bakda Kupat ini?

Kalau mengutip situs NUOnline,
tradisi Lebaran Ketupat diyakini eksis sejak zaman Sunan Kalijaga. Kala itu,
masyarakat Nusantara memang cukup sering mengadakan selamatan.

Sunan Kalijaga yang mengetahui hal ini kemudian memperkenalkan
dua kegiatan yang bisa dilakukan saat Idulfitri dengan tetap mengadopsi budaya
selamatan tersebut.

Yang pertama adalah silturahmi atau saling bermaaf-maafan yang
bisa dilakukan setelah salat Idulfitri dilaksanakan. Setelah itu, masyarakat
bisa melakukan Bakda Kupat yang dilakukan sepekan setelah Idulfitri.

Selain memungkinkan masyarakat tetap melakukan tradisi
selamatan, Bakda Kupat juga dianggap sebagai perayaan kemenangan mini bagi
masyarakat yang melakukan enam hari puasa sunnah pada bulan Syawal, Millens. Puasa ini dianggap sebagai
pelengkap dari puasa Ramadan sebelumnya.

Hal lain yang membuat Lebaran Ketupat istimewa sehingga tetap
dilestarikan masyarakat Jawa adalah maknanya yang dalam.&nbsp;

Dalam buku Fenomena
Sosial Keagamaan Masyarakat Jawa dalam Kajian Sosiologi karya Lilik
Setiawan yang diterbitkan pada 2021 lalu, masyarakat Jawa menganggap ketupat
lebih dari sekadar penganan. Ketupat dianggap bisa membawa keberkahan dan
menjadi simbol bermaaf-maafan.

Nasi yang ada di dalam ketupat dianggap sebagai simbol hawa
nafsu. Tapi, nasi ini dibungkus oleh daun kelapa muda. Dalam Bahasa Jawa, daun
ini dikenal dengan sebutan ‘janur’ yang bisa diartikan sebagai ‘jati ning nur’
atau hati nurani. Makanan ini pun melambangkan manusia yang bisa menahan hawa
nafsu.

Nama dari ketupat juga bisa diartikan sebagai ‘ngaku lepat’
alias mengakui kesalahan. Oleh karena itu, penganan ini dianggap sebagai
simbol maaf.

Selain itu, bentuk segi empat dari ketupat dianggap sebagai
perwujudan prinsip kehidupan “kiblat papat lima pancer” yang bermakna manusia
akan kembali ke Yang Maha Kuasa.

Karena adanya makna mendalam, wajar jika tradisi Lebaran
Ketupat tetap digelar masyarakat Jawa meski pada seminggu sebelumnya, mereka
juga menggelar perayaan Idulfitri dengan meriah. Kalau di tempatmu, apakah
tradisi ini juga masih dilakukan, Millens?
(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Setelah
merayakan Hari Raya Idulfitri seminggu yang lalu, masyarakat Jawa juga
merayakan Lebaran Ketupat pada hari ini, Sabtu (29/4/2023).

Sebagaimana saat Idulfitri,
pada Lebaran Ketupat, masyarakat kembali membuat ketupat. Tapi, kali ini
ketupat tersebut nggak hanya dimakan bersama dengan anggota keluarga, melainkan
dikonsumsi bersama warga lain pada sebuah acara kenduri.

Hari ini, Sabtu (29/4/2023), masyarakat Jawa merayakan Lebaran Ketupat. Tradisi yang juga dikenal dengan istilah lain Bakda Kupat atau Syawalan ini punya makna dan sejarah yang dalam, lo.

Mengenal Tradisi Lebaran Ketupat yang Masih Eksis di Jawa

Sejarah soal perayaan Lebaran Ketupat bisa
kamu tarik jauh hingga ke masa Kerajaan Mataram di bawah pemerintahan Paku
Buwono IV. Istilah lain dari Lebaran Ketupat adalah Syawalan atau Badha Kupat
yang diadakan di hari ketujuh Bulan Syawal.

Perayaan ini dilakukan karena usai Hari Raya Idulfitri,
masyarakat Jawa di masa itu kembali melakukan puasa Syawal. Nah, pada hari
ketujuh itu mereka merayakan ‘kemenangan lain’ dengan menyelesaikan puasa
syawal tersebut. Bahkan, mereka juga kembali melakukan halal bihalal ke
keluarga, sanak saudara, atau tetangga dengan membawa ketupat atau lepet.

O ya, soal lepet, ada filosofi unik yang membuatnya selalu
dihidangkan saat Lebaran Ketupat, Millens. Lepet berasal dari dua kata
Bahasa Jawa yaitu ‘silep’ yang bisa diartikan sebagai kuburan atau penyimpanan
dan ‘rapet’ yang berarti rapat.

Konon, lepet adalah perpaduan dari kedua
kata tersebut dalam sebuah peribahasa mangga
dipun silep ingkang rapet yang artinya adalah ‘mari kita kubur dengan
rapat'.

Lepet dianggap sebagai simbol sesuatu yang suci dan bersih
karena tertutup dengan rapat. Karena alasan ini pula, selain disajikan
dalam bentuk makanan, lepet juga bisa dijadikan gantungan di depan pintu rumah
orang Jawa sebagai pengusir hal-hal negatif.

Nah, lepet ini terbuat dari bahan beras ketan yang diberi
tambahan sedikit garam serta kelapa parut. Dibungkus janur dan diikat tali dari bilah bambu, lepet dimasak dengan cara direbus. Sekilas, lepet mirip lontong tapi dengan tekstur yang jauh lebih liat.
Lepet juga cenderung lebih lengket.

Kalau kamu perhatikan, lepet tampak seperti mayat yang sudah dibungkus
kain kafan. Makanan ini juga dijadikan simbol manusia yang nggak
luput dari kesalahan. Jadi, orang-orang yang mengonsumsinya diharapkan mau
memberikan maaf kepada orang lain yang mengakui kesalahan dan meminta maaf
kepadanya.

Selain itu, setiap bagian dari lepet juga punya maknanya
tersendiri. Isi lepet dari ketan yajg lengket melambangkan hubungan erat antar-manusia, kelapa parut yang halus menggambarkan perasaan manusia, janur yang berasal
dari kombinasi kata ‘jatining nur’ yang berarti cahaya jiwa, serta tali bambu
pengikat yang melambangkan sifat persahabatan manusia.

Wah, filosofis banget ya makanan yang satu ini?&nbsp;Omong-omong, kamu sudah makan lepet belum pada Lebaran ini, Millens? (Lip/IB09/E05)

Inibaru.id – Sepekan usai Hari Raya Idulfitri, sebagian masyarakat Indonesia juga merayakan
Lebaran Ketupat. Nah, pada momen tersebut, hidangan khas seperti ketupat dan
lepet bakal dikonsumsi.

Kabarnya, lepet sudah dikonsumsi sejak Sunan Kalijaga
menyebarkan agama Islam di Tanah Jawa. Tapi, di masa itu, lepet bukan dijadikan
makanan pokok, melainkan sebagai camilan saja.

Lepet sering tersaji saat Lebaran Ketupat sebagai camilan. Omong-omong, kamu tahu nggak filosofi dari makanan khas Lebaran ini, Millens?

Membuka Filosofi Lepet, Menu Wajib Lebaran Ketupat

Mengapa hewan ternak sampai ikut dilibatkan? Usut punya
usut, ternyata karena sebagian besar warga yang tinggal di sana memang punya
hewan ternak. Mereka pun ingin hewan ternak ini ikut mendapatkan berkah dari
acara ini. Apalagi, selama dua tahun sebelumnya tradisi lebaran ketupat
dilarang untuk diadakan akibat pandemi.

“Tahun ini sudah diperbolehkan, maka masyarakat antusias
sekali dalam melaksanakan tradisi tersebut. Untuk tahun ini, kalau dihitung
banyak sekali. Kalau setiap keluarga mengeluarkan sapinya, bisa hampir 100
(ekor),” jelas Jaman, salah seorang tokoh warga yang terlibat dalam acara
tersebut, Senin (9/5/2022).

Saking semangatnya warga dengan tradisi lebaran ketupat,
sejak pagi mereka sudah berkumpul di jalan utama kampung. Nggak ketinggalan, ketupat,
sayur, dan sejumlah lauk-pauk khas lebaran sudah siap digelar di atas tikar
panjang. Sebelum makan bersama, warga pun sempat memanjatkan doa sebagai
ekspresi syukur atas segala kenikmatan yang diberikan Tuhan.

Setelah itu, puncak dari tradisi lebaran ketupat pun
digelar. Usai makanan dibereskan dan tikar digulung, hewan ternak dikumpulkan.
Di depan hewan-hewan ini, sejumlah warga membawa gunungan ketupat dan hasil
bumi. Oya, hewan-hewan ini sudah diberi minyak wangi agar aromanya harum serta
diberi makan ketupat dulu sebelumnya.

“Sebagai wujud rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa yang
telah memberikan rezeki lewat hewan peliharaan,” terang Jaman terkait dengan
alasan hewan ternak dilibatkan dalam acara lebaran ketupat.

Saking uniknya tradisi ini, Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan
Boyolali Darmanto sampai memberikan apresiasi.

“Ini suatu tradisi yang baik sebagai peninggalan warisan
budaya dari para pendahulu yang wajib kita lestarikan,” ungkap Darmanto di hari
yang sama.

Menarik juga ya, Millens
tradisi lebaran ketupat sembari mengarak hewan ternak di lereng Gunung Merapi
ini. Di tempatmu, apakah ada tradisi yang unik juga? (Krj/IB09/E05)

Inibaru.id – Seminggu
usai perayaan Idulfitri, sebagian masyarakat ada yang merayakan Lebaran
Ketupat. Salah satunya adalah warga lereng Gunung Merapi yang tinggal di Desa
Sruni, Kecamatan Musuk, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah. Yang menarik, warga
juga sampai mengajak hewan ternak untuk merayakannya, lo.

Selain 110 kepala keluarga (KK) yang tinggal di Dukuh
Mlambong Gedongsari dan Dukuh Rejosari, ratusan ekor kambing serta sapi juga
ikut dalam perayaan lebaran ketupat di sana. Hewan-hewan ternak ini diarak keliling kampung!

Di Lereng Gunung Merapi, ada tradisi perayaan lebaran ketupat yang nggak biasa karena sampai melibatkan hewan ternak. Hewan-hewan ini bahkan sampai ikut makan ketupat, lo. Unik, ya?

Di Lereng Merapi, Hewan Ternak Ikut Rayakan Lebaran Ketupat

Usai terdengar suara kentongan yang ditabuh, berbondong-bondong,
laki-laki dewasa serta anak-anak membawa makanan yang ditempatkan di atas baki.
Isinya biasanya sih lontong, lepet, atau beras ketan yang sudah dibungkus
dengan janur.

Begitu seluruh warga sudah berkumpul, kiai setempat pun
mulai merapalkan doa yang diikuti dengan suara amin warga. Doa ini berisi
harapan agar selalu makmur, sejahtera, dan tenteram. Nggak lupa, warga juga
mendoakan arwah para leluhur yang sudah meninggal.

Usai doa dipanjatkan, barulah warga mulai makan bersama.
Terlihat warga saling berbagi lauk sembari berbincang-bincang. Meski begitu,
biasanya warga menyantap lontong yang diberi tambahan daging ayam bumbu manis
dan sayur lodeh nangka.

Kok lontong ya, bukan ketupat yang identik dengan Lebaran?
Kalau ini sih karena kultur warga Kendal Pesisir yang memang lebih akrab makan
lontong saat Lebaran. Ketupatnya? Ya untuk Lebaran Ketupat yang dirayakan
seminggu usai Idulfitri.

Kiai Zubaedi, laki-laki yang dihormati di Langgar Al Falah
yang ada di Dukuh Tiparsri menjelaskan kalau mentokke sebenarnya berarti mengeluarkan.
Maksudnya, tentu saja mengeluarkan makanan untuk disantap bersama oleh warga.

Tradisi ini adalah wujud syukur kepada Allah SWT karena
warga diberi kelancaran menjalani puasa Ramadan dan bisa menjalani sedekah.

“Mentokke ini adalah selamatan demi sempurnanya ibadah
puasa. Mencari keselamatan dengan cara sedekah… jadi, mentokke ini bukan
sekadar tradisi, tetapi ada syariatnya,” ungkap Kiai Zubaedi, Minggu
(25/6/2017).

Usai melakukan mentokke, barulah warga mulai melakukan ujung-ujung alias saling berkunjung ke
tetangga rumah dan saudaranya. Tujuannya tentu saja untuk saling meminta maaf
di hari yang fitri.

Oya, sebenarnya mentokke ini nggak dilakukan saat Idulfitri
saja. Di dua kesempatan lain, yakni usai salat Iduladha, tepatnya sebelum
menyembelih hewan kurban dan pada Lebaran Ketupat atau Lebaran Syawal, juga ada kok.


Di tempatmu, apakah juga ada tradisi mentokke usai salat Id,
Millens? (Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – Hari
Raya Idulfitri lebih dari sekadar melakukan salat Id dan dilanjutkan dengan
berkeliling untuk melakukan halal bihalal. Di sejumlah daerah, ada tradisi unik
seperti ‘mentokke’ yang dilakukan saat Lebaran. Biasanya sih, tradisi ini
dilakukan masyarakat pesisir di Jawa.

Salah satunya tradisi yang dilakukan di Desa Tratemulyo,
Kecamatan Weleri, Kendal ini. Warga Dukuh Tiparsari di desa tersebut bakal segera
melakukan tradisi mentokke, semacam kenduri yang dilakukan di langgar terdekat, usai melakukan salat Id di masjid, Millens.

Di sejumlah tempat di Indonesia, ada tradisi mentokke yang dilakukan usai melakukan salat Id di Hari Raya Idulfitri. Seperti apa sih tradisi unik ini?

Mentokke, Tradisi Kenduri Setelah Salat Id

Inibaru.id - Tradisi menyantap ketupat bukan hanya ada di hari pertama lebaran saja. Di Jawa Tengah, tanggal 8 Syawal biasa disebut dengan lebaran ketupat. Bertujuan untuk merayakan selesainya 6 hari puasa Syawal, lebaran ketupat punya makna sendiri di setiap daerah.
<img src="/nuploads/89/LEBARAN KETUPAT/Kupatan_Zulfa1.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Suasana arak-arakan gunungan ketupat oleh warga Tinjomoyo. (Inibaru.id/ Zulfa Anisah)</code>
Bagi warga sekitar Hutan Wisata Tinjomoyo, lebaran ketupat dirayakan dengan menggelar Pesta Ketupat Lebaran. Menurut Bambang Adi Pramono, KUPTD Hutan Wisata Tinjomoyo, acara ini punya keterkaitan dengan sejarah Tinjomoyo Sendiri. Menurutnya, Tinjomoyo yang dulunya adalah hutan lebat, menjadi tempat Sunan Kalijaga mencari kayu jati besar untuk pembuatan Masjid Agung Demak.
Dalam perjuangannya, Sunan Kalijaga bersama prajuritnya pernah mendapatkan bantuan makanan dari masyarakat sekitar Tinjomoyo. &ldquo;Jadi pembagian ketupat, lepet dan lontong ini diibaratkan bantuan konsumsi masyarakat untuk prajurit sewaktu dulu,&rdquo; tutur Bambang.
<img src="/nuploads/89/LEBARAN KETUPAT/Kupatan_Zulfa4.jpg" alt="" width="1069" height="800" /><code>Panitia sedang melepaskan lepet untuk dibagikan kepada pengunjung. (Inibaru.id/ Zulfa Anisah)</code>
Dalam acara tersebut, setidaknya 400-an ketupat, lepet dan lontong yang dimasak bersama oleh warga dibagikan secara gratis untuk pengunjung dan warga. Nggak hanya itu, opor ayam dan sambal goreng juga melengkapi ketupat, lepet dan lontong yang disajikan. Sebagian hidangan yang disajikan juga merupakan pemberian dari masyarakat sekitar.
Bambang mengatakan, acara ini merupakan inisiasi dari masyarakat, pengelola dan padepokan pedagang di Hutan Wisata Tinjomoyo. Dimulai pukul 10.30 WIB, pengunjung yang datang sudah menunggu di dalam area hutan wisata yang teduh.
<img src="/nuploads/89/LEBARAN KETUPAT/Kupatan_Zulfa3.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Panitia menyiapkan ketupat potong dilengkapi lauk dengan dibantu warga sekitar. (Inibaru.id/ Zulfa Anisah)</code>
Acara dimulai dengan arak-arakan gunungan ketupat dari pintu masuk Hutan Wisata Tinjomoyo sampai ke dalam area hutan. Dalam acara tersebut, turut dibacakan sejarah babat alas Tinjomoyo. Gunungan ketupat beserta uborampe-nya lalu diserahkan kepada tokoh masyarakat setempat. Setelah didoakan, ketupat lengkap dengan opor, sambal goreng dan kerupuk dibagikan dengan pincuk daun pisang. Yummy.... Kebayang kan sedapnya?
<img src="/nuploads/89/LEBARAN KETUPAT/Kupatan_Zulfa5.jpg" alt="" width="1069" height="800" />
<code>Sepincuk ketupat opor lengkap dengan sambal goreng dan kerupuk. (Inibaru.id/ Zulfa Anisah)</code>
Selanjutnya, bambang berharap tradisi ini bisa dilestarikan agar menjadi budaya dari legenda yang ada seperti Legenda Goa Kreo yang sudah terkenal. &ldquo;Kedepannya kami akan usulkan ada sendratari babad alas tinjomoyo,&rdquo; harap Bambang. Nah, gimana suasana lebaran ketupat di tempatmu, Millens? (Zulfa Anisah/E05)

Merayakan lebaran ketupat sudah jadi budaya masyarakat di Jawa Tengah. Bagi masyarakat di sekitar Tinjomoyo, lebaran ketupat menjadi momentum untuk berbagi serta mengenang perjuangan Sunan Kalijaga dengan membagikan ratusan ketupat dan lauknya kepada masyarakat dan pengunjung. Bagaimana keseruannya?

Mengenang Perjuangan Sunan Kalijaga, Pengelola Hutan Wisata Tinjomoyo Gelar Pesta Ketupat

Inibaru.id&nbsp;- Bagi Sobat&nbsp;Millens&nbsp;yang berasal dari Jawa, pasti sudah nggak asing lagi dengan Lebaran Ketupat. Perayaan yang diadakan pada hari ketujuh bulan Syawal ini bahkan lebih meriah dari Idul Fitri. Nah, mengutip kompas.com (11/6/2018) berikut ini beberapa daerah yang merayakan Lebaran Ketupat hingga saat ini.
1. Kudus
<img src="/nuploads/72/kupatan%20colo%20dawe.jpg" alt="" width="715" height="412" />
<code>Lebaran Ketupat di Kudus. (murianews.com)</code>
Di Kudus, Lebaran Ketupat dirayakan dengan prosesi kirab gunungan Seribu Kupat. Gunungan diarak dari rumah kepala desa setempat menuju Masjid Sunan Muria. Di sana, masyarakat berziarah dan mencuci anggota badan dengan dengan air dari gentong peninggalan Sunan Muria.
2. Jepara
<img src="/nuploads/72/lomban%20jepara.jpg" alt="" width="793" height="416" />
<code>Keseruan Lomban di Jepara. (murianews.com)</code>&nbsp;
Kamu nggak akan menyesal kalau datang ke pesta kupatan di Jepara. Dikutip dari lensapena.id (23/6/2018). Di sana akan dimeriahkan dengan berbagai lomba seperti menghias dan balap perahu. Yang nggak boleh terlewat adalah ritual adalah melarung kepala kerbau dan sesaji lainnya.
3. Magelang
<img src="/nuploads/72/grebeg%20ketupat%20magelang.jpeg" alt="" width="1360" height="1020" />
<code>Masyarakat berebut ketupat isi uang tunai pada Grebeg Ketupat Magelang 2018. (metrojateng.com)</code>
Di Dusun Kauman, Desa Payaman, Magelang, warga akan merayakannya dengan Festival Balon Syawalan. Tema yang dibawa memang selalu berbeda, Millens. Dikutip dari liputan6.com (21/6/2018), tahun ini panitia membuat ketupat yang diisi uang untuk selanjutnya diperebutkan di akhir acara. Wah!
Trenggalek
<img src="/nuploads/72/jatim%20trenggalek.jpg" alt="" width="839" height="559" />
<code>Warga Trenggalek berebut ketupat. (jatim.antaranews.com)</code>&nbsp;
Di Kelurahan Kelutan, Trenggalek,&nbsp; warga akan menggelar pawai gebyar Lebaran Ketupat. Ada berbagai kegiatan dalam pawai itu, mulai dari parade busana, kesenian tari daerah, penampilan marching band hingga pawai taaruf yang paling ramai disaksikan. Uniknya, hampir setiap rumah akan menyediakan hidangan ketupat gratis bagi warga yang menonton pawai maupun hanya lewat di jalan tersebut.
4. Pasuruan
<img src="/nuploads/72/skilot.jpg" alt="" width="780" height="390" />
<code>Lomba skilot untuk memeriahkan lebaran ketupat di Pasuruan. (regional.kompas.com)</code>
Berbeda dengan daerah lainnya, warga Desa Tambaklekkok, Kecamatan Lekok, Kabupaten Pasuruan merayakan Lebaran Ketupat bukan dengan festival atau acara keagamaan, melainkan dengan menggelar lomba skilot. Yaitu permainan tradisional di mana para pesertanya beradu cepat dengan berselancar di atas lumpur. Caranya yaitu dengan menekuk satu kaki di atas papan selancar, sedangkan kaki lainnya digunakan untuk mengayuh papan.
5. Madura
<img src="http://matamaduranews.com/wp-content/uploads/2018/06/tradisi-ter-ater-lgn702-prv-ANTARA.jpg" alt="" width="784" height="521" />
<code>Terater lebaran ketupat di Madura. (antaranews.com)</code>
Pada tradisi yang disebut Terater itu, masyarakat Madura akan menyantap ketupat dengan opor atau ayam goreng. Bedanya, hidangan tersebut diserahkan terlebih dahulu kepada imam masjid atau dibawa ke mushala setempat sebelum disantap. Barulah setelah makanan terkumpul, warga akan menggelar doa bersama.
Wah! Menarik sekali ya. Bisa jadi rencana wisata tahun depan nih. (IB05/E05)
&nbsp;

Di Pulau Jawa kamu bakal menemukan daerah-daerah yang merayakan Lebaran Ketupat. Sudah tahu daerah mana saja? 

Meriah! Perayaan Lebaran Ketupat di Pulau Jawa dan Madura

Inibaru.id&nbsp;- Lebaran ketupat memang identik dengan Pulau Jawa. Namun di daerah lain kamu juga bisa menemukan tradisi ini,&nbsp;Millens.&nbsp;Pelopor tradisi kupatan adalah Sunan Kalijaga. Nah, tradisi lebaran ketupat dibawa oleh orang-orang Jawa yang merantau.
Kira-kira selain di Pulau Jawa, daerah mana lagi sih yang merayakan tradisi lebaran ketupat?
Lombok, Nusa Tenggara Barat
<img src="/nuploads/72/cidomo%20wikipedia%20%281%29.JPG" alt="" width="896" height="600" />
<code>Cidomo, andong khas Lombok.&nbsp;(wikipedia)</code>
Pada tradisi yang dinamai Lebaran Topat itu, masyarakat di Lombok memeriahkannya dengan tradisi&nbsp;nyangkar. Yaitu dengan arak-arakan angkutan tradisional cidomo hias yang mengangkut dulang berisi ketupat menuju pusat perayaan di makam Loang Baloq. Cidomo ini dikenal sebagai andong kalau di Jawa.
Nah begitu sampai di makam, mereka akan berzikir dan doa bersama untuk para leluhur,&nbsp;Millens.&nbsp;Setelah itu, acara dilanjutkan dengan potong ketupat dan makan bersama di Taman Loang Baloq. Seru ya!
Kolaka, Sulawesi Tenggara
&nbsp;<img src="/nuploads/72/lamunre.jpg" alt="" width="1920" height="1080" />
<code>Masyarakat memadati pantai Lamunre saat lebaran ketupat.&nbsp;(indonesiabangkit.net)</code>
Di Kecamatan Toari dan Watubangga serta beberapa kecamatan lainnya merayakan Lebaran Ketupat di Pantai Lamunre. Di sana, mereka mengadakan rekreasi bersama sanak saudara sambil membawa menu hidangan ketupat.
Pelopor tradisi ini adalah suku Jawa yang tinggal di Ranowenta dan Wowoli,&nbsp;Millens. Lambat laun kegiatan ini diikuti warga masyarakat lainnya. Akhirnya, hari ketujuh setelah Idul Fitri disepakati sebagai lebaran ketupat.
Gorontalo
<img src="/nuploads/72/gorontalo.jpg" alt="" width="900" height="600" />
<code>Ketupat yang disiapkan untuk lebaran ketupat.&nbsp;(gorontalotoday.com)</code>
Masyarakat Gorontalo mengenal lebaran ketupat dengan nama Bakdo Kupat. Lagi-lagi pelopor tradisi ini suku Jawa,&nbsp;Millens.&nbsp;Perayaan Lebaran Ketupat di Gorontalo dilakukan dengan menyelenggarakan&nbsp;open house&nbsp;di rumah-rumah, khususnya di Kampung Jawa. Menu utama yang disediakan adalah ketupat dan opor ayam, siapa saja boleh menikmati hidangan tersebut.
Dilansir dari&nbsp;idntimes.com (22/6/2018)&nbsp;tahun ini perayaan Bakdo makin meriah, lo. Ada lomba karapan sapi, pacuan kuda, dan ribuan ketupat dari pemerintah Gorontalo. Pengunjung juga nggak akan kelaparan di tengah perayaan karena tersedia aneka masakan khas Gorontalo yang disediakan secara gratis. Wah!
Manado, Sulawesi Utara
<img src="/nuploads/72/persiapan.jpg" alt="" width="600" height="400" />
<code>Persiapan menyambut lebaran ketupat di Kelurahan Maasing, Manado. (manadopostonline.com)</code>
Nova.grid.id (14/6/2018) menulis masyarakat Manado mengenal lebaran ketupat dari orang-orang Jawa keturunan Imam Bonjol di Tondano. Mereka bakal mengadakan open house untuk saling memaafkan dan tentunya menyantap berbagai hidangan yang disediakan tuan rumah. Semua orang tanpa dipandang suku dan agama dipersilakan masuk. &nbsp;&nbsp;
Perayaan lebaran ketupat ini bahkan lebih meriah dari Hari Raya Idul Fitri, lo. Ada berbagai lomba yang diadakan dengan hadiah-hadiah menarik. Dijamin senang dan kenyang kan? &nbsp;&nbsp;
Jadi, sekarang percaya kan kalau lebaran ketupat nggak hanya ada di Pulau Jawa? Bisa jadi referensi wisata lebaran ketupat tahun depan, nih.&nbsp;(IB05/E05)
&nbsp;
&nbsp;

Siapa bilang lebaran ketupat hanya ada di Jawa? Informasi tentang lebaran ketupat di luar Pulau Jawa ini bakal menambah wawasanmu. 