Industri kerajinan rebana di Demak memang termasuk salah satu yang paling hidup saat ini. Kualitasnya pun nggak main-main. Sejak diperkenalkan oleh Sunan Kalijaga sebagai media dakwah, rebana terus menjadi bagian dari tradisi budaya yang mengakar bagi orang Demak.

Rebana biasa dimainkan untuk mengiringi lantunan selawat dan syair keislaman, yang diajarkan semasa Walisongo menyebarkan agama di kota ini. Konon, kala itu alunan rebana yang merdu dan ritmis membuat ajaran Islam lebih mudah diterima masyarakat.

Hadi, salah seorang pengrajin rebana dari Demak mengatakan, ada satu alasan kenapa dia dan banyak pengrajin di Demak masih bertahan dengan pembuatan alat musik berbahan dasar dari kayu dan kulit binatang tersebut sampai sekarang. Salah satunya karena menjaga warisan budaya Islam di Kota Wali tersebut.

“Kami membuat rebana bukan hanya untuk dijual, tapi juga menjaga warisan budaya Islam agar tetap hidup di tengah masyarakat,” ujar lelaki yang mengaku telah menekuni profesi sebagai pengrajin rebana selama lebih dari 20 tahun ini.

Keberadaan para pengrajin rebana di Demak, lanjut Hadi, menunjukkan bagaimana masyarakat setempat tetap berkomitmen untuk melestarikan budaya yang digunakan Sunan Kalijaga dalam syiar Islam.

"Pusat kerajinan rebana di Demak bisa ditemukan di beberapa kecamatan, salah satunya di Kecamatan Gajah. Usaha ini kebanyakan merupakan bisnis turun-temurun dan masih dikerjakan dengan cara tradisional," tuturnya kepada Inibaru.id, belum lama ini.

Pembuatan rebana di Demak, khususnya di Kecamatan Gajah, kebanyakan memang masih dikerjakan secara tradisional, dimulai dari pemilihan bahan kayu, pembentukan rangka, hingga pemasangan kulit sebagai membran suara.

Hadi mengungkapkan, bahan utama yang digunakan adalah kayu nangka, mahoni, atau jati, yang dikenal kuat dan tahan lama. Sementara, untuk membran rebana, mereka biasanya memakai kulit kambing yang telah diproses khusus untuk menghasilkan suara yang nyaring dan khas.

"Setiap tahap pengerjaan memerlukan ketelitian tinggi agar rebana yang dihasilkan memiliki kualitas terbaik," jelasnya.

Kualitas yang baik membuat rebana-rebana buatan orang Demak dikenal hingga mancanegara. Hadi mengatakan,&nbsp;nggak sedikit pengurus pesantren, masjid, dan komunitas seni Islam yang mempercayakan kebutuhan rebana mereka kepada pengrajin asal Demak.

"Tidak hanya di Indonesia, kami juga menjangkau pasar internasional. Banyak produk rebana demak yang dikirim ke negara lain," sebutnya.

Menjadi Sumber Penghasilan Masyarakat&nbsp;

Industri kerajinan rebana di Demak nggak hanya dinikmati secara perorangan, tapi juga menjangkau masyarakat yang jauh lebih luas. Nggak sedikit warga yang hingga kini masih menggantungkan hidup pada bisnis tersebut, mulai dari menjadi pengrajin, pengecat, hingga penjual.&nbsp;

Dengan permintaan yang terus berdatangan, keberadaan kerajinan rebana di Demak nggak bisa dipandang sebelah mata. Rudi, salah seorang pedagang rebana asal Demak bahkan meyakini, rebana adalah salah satu sektor penting yang menjadi sumber penghasilan utama masyarakat.

“Setiap bulan kami menerima pesanan dari berbagai kota, bahkan ada yang dari Malaysia dan Brunei. Ini membuktikan bahwa rebana Demak masih diminati banyak orang,” kata Rudi.

"Jadi, selain membantu perekonomian warga, rebana adalah produk unggulan yang bisa bersaing di pasar global," tambahnya.

Berkembangnya musik modern dan digital serta penolakan sebagian generasi muda terhadap musik tradisional yang dianggap kuno telah membuat keberadaan alat musik tradisional seperti rebana tersisih. Hal ini diakui&nbsp;Rudi telah berimbas pada penurunan keuntungan bagi dirinya dan kawan-kawan.

"Generasi muda cenderung lebih tertarik pada alat musik elektronik dibandingkan alat musik tradisional seperti rebana ini. Solusinya, mau tidak mau kami harus terus berinovasi dan melakukan penyesuaian," kata dia.

Untuk menjaga eksistensi sekaligus membuat para anak muda tetap tertarik pada alat musik ini, pengrajin di Demak berinovasi dengan membuat desain rebana menjadi lebih menarik, tentu saja tanpa meninggalkan nilai-nilai kekhasannya.

"Kami bikin desain rebana menjadi lebih menarik agar berterima untuk generasi muda. Harapan kami, upaya tersebut akan membuat rebana menjadi bagian dari kehidupan masyarakat, baik dalam seni, dakwah, maupun budaya," tandasnya.

Di balik pembuatan alat musik tradisional rebana ini, ternyata terkandung nilai-nilai yang tetap dipegang teguh para pengrajinnya. Dengan sepenuh hati, mereka mencoba mempertahankan warisan leluhur sembari turut serta dalam menjaga eksistensi seni Islam di tengah masyarakat modern ini. (Alya Himmatul Aliyah/E10)

Inibaru.id - Perkembangan Islam di Tanah Jawa nggak lepas dari peran rebana sebagai alat musik yang dibawa langsung dari Timur Tengah. Hingga kini, masyarakat Jawa nggak hanya menjadikan alat perkusi tabuh itu sebagai alat musik, tapi juga simbol dakwah Islam.

Sebagai kota yang menjadi pintu masuk penyebaran Islam di Jawa, masyarakat di Kabupaten Demak juga begitu dekat dengan alat musik tersebut. Bahkan, di tengah banyaknya alat musik modern yang berkembang saat ini, para pengrajin rebana di kota ini masih bertahan hingga sekarang.

Sejak diperkenalkan oleh Sunan Kalijaga, rebana telah menjadi bagian dari masyarakat Kabupaten Demak hingga kini. Kerajinan rebana terbaik juga berasal dari sini. Bagaimana kondisi mereka saat ini?

Kerajinan Rebana di Demak; Menjaga Tradisi sembari Terus Berinovasi

Problematika keuangan tersebut diperparah dengan adanya persaingan ketat di pasar global, terimbas pandemi Covid-19 yang merusak rantai pasok sekaligus mereduksi permintaan, dan situasi geopolitik dunia yang menurunkan penjualan produk tekstil ke Eropa dan AS.

Sedikit informasi, saham Sritex telah disuspensi pada Mei 2021 lantaran terjadi keterlambatan pembayaran bunga dan pokok Medium Term Notes (MTN). Total liabilitas perusahaan terus meningkat hingga menyentuh angka sekitar Rp24,3 triliun pada September 2023.

Awal dari akhir perjalanan Sritex terjadi pada 21 Oktober 2024 ketika Pengadilan Niaga Semarang memutuskan bahwa Sritex dan tiga entitas afiliasinya, antara lain PT Sinar Pantja Djaja, PT Bitratex Industries, dan PT Primayudha Mandirijaya, dinyatakan pailit.

Pada tahun yang sama, putusan Mahkamah Agung pada 18 Desember kian menegaskan kondisi perusahaan yang berlokasi di Ngemplak, Desa Jetis, Kecamaan Sukoharjo, Kabupaten Sukoharjo, Jawa Tengah, tersebut.

Imbasnya, gelombang pemecatan pun terjadi. Secara keseluruhan, Sritex melakukan PHK lebih dari sepuluh ribu karyawannya, yang dilakukan dalam beberapa tahap. Awal 2025, sebanyak 1.065 karyawan PT Bitratex Semarang telah dirumahkan. 

Puncaknya, sebesar 8.504 karyawan PT Sritex Sukoharjo, 956 karyawan PT Primayuda Boyolali, 40 karyawan PT Sinar Pantja Djaja Semarang, dan 104 karyawan PT Bitratex Semarang dipecat pada 26 Februari lalu. Mereka pun mengisi surat PHK untuk pencairan jaminan hari tua (JHT) dan kehilangan pekerjaaan (JKP).

Koordinator Serikat Pekerja Sritex dan anak perusahaannya Slamet Kaswanto mengungkapkan, hingga 26 Februari 2025, secara keseluruhan karyawan dan pekerja yang kehilangan pekerjaan akibat ditutupnya perusahaan ini sebanyak 10.665 orang.

Angka tersebut merupakan jumlah keseluruhan dari empat perusahaan Sritex Group, yakni PT Sritex Sukoharjo, PT Bitratex Semarang, PT Sinar Panja Jaya Semarang, dan PT Primayuda Boyolali.

Menanggapi pemecatan massal ini, Kementerian Ketenagakerjaan (Kemnaker) menjanjikan pekerjaan baru untuk para korban pemecatan Sritex tersebut. Pernyataan itu dilontarkan oleh Wamenaker Immanuel Ebenezer Gerungan.

"Kami juga mencarikan kawan-kawan yang dipecat ini untuk mendapatkan pekerjaan di wilayah sekitar pabrik di situ. Yang penting mereka mau bekerja" kata lelaki yang acap disapa Noel itu, Jumat (28/2). "Ini kondisi khusus. Tidak ada pembatasan umur yang bisa mempersulit kesempatan mereka dapat pekerjaan pengganti."

Noel memastikan bahwa ke-10.665 mantan karyawan Sritex itu nggak perlu lagi mendaftarkan diri di perusahaan baru. Dia mengatakan, pemerintah akan memfasilitasi penempatan kerja dengan mengacu pada data yang dimiliki Dinas Ketenagakerjaan (Disnaker).

"Hidup sudah susah. Jangan dipersulit lagi. Kasihan kawan-kawan buruh," kata dia.

Melalui Disnaker, pemerintah bakal menyesuaikan minat para korban pemecatan Sritex dengan posisi yang tersedia. Noel menambahkan, nantinya pilihan pekerjaan juga nggak terbatas pada sektor tekstil saja. Jika berminat menambah keterampilan, mereka juga bisa diikutkan ke balai latihan kerja (BLK).

"Kami juga akan pastikan&nbsp;mantan karyawan Sritex mendapatkan pesangon serta jaminan kehilangan pekerjaan dan jaminan hari tua," tegas Noel. "Ini bukan bantuan, tapi kewajiban pemerintah dalam menyikapi pemecatan massal."

Menjelang Hari Raya Idulfitri, kehilangan pekerjaan ibarat diterpa badai besar. Sudah benar kalau pemerintah bisa hadir, lalu merealisasikan janji yang telah dilontarkan untuk para korban pemecatan PT Sritex ini. Kita kawal bersama-sama yuk, Millens!&nbsp;(Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Perusahaan tekstil asal Solo PT Sri Rejeki Isman Tbk menyatakan tutup permanen mulai hari ini, 1 Maret 2025. Kabar ini pun menjadi akhir cerita dari raksasa tekstil Indonesia yang lebih dikenal sebagai Sritex tersebut.&nbsp;

Sebelum resmi tutup, awan mendung bagi ribuan karyawan Sritex ini mulai terlihat saat formulir pemecatan untuk para pegawai tersebar pada Rabu (26/2). Kendati menyakitkan, para karyawan agaknya telah mengetahui akhir dari perusahaan yang mulai menghadapi masalah keuangan serius sejak 2021 itu.&nbsp;

Ribuan karyawan resmi dipecat sebagai imbas dari penutupan raksasa tekstil Sritex hari ini, 1 Maret 2025. Terkait hal ini, pemerintah berjanji akan mencarikan pekerjaan dan memastikan pencairan pesangon.

Menanti Aksi Pemerintah setelah Raksasa Tekstil Sritex Resmi Ditutup Hari Ini&nbsp;

Nah, sekitar 1,3 kilometer ke arah timur dari Stasiun Tugu, kamu
bisa menemukan Stasiun Lempuyangan yang berukuran lebih kecil. Meski begitu,
stasiun ini berstatus yang tertua di DI Yogyakarta karena sudah beroperasi sejak 10 Juni 1872.

Lempuyangan; mendengar namanya, pernahkah kamu kepikiran, dari mana asal nama tersebut dan kenapa menjadi nama stasiun tersebut?

Saya sebetulnya nggak terlalu peduli dengan asal usul penamaan Stasiun Lempuyangan hingga suatu hari seorang teman mengatakan, namanya mirip Pura Penataran
Agung Lempuyang yang ada di Karangasem, Bali.

“Pas awal kuliah di sini, saya kepikiran, kok namanya (Stasiun Lempuyangan) mirip Pura Lempuyang? Teman saya yang asli Jogja hanya bilang, ya karena stasiun ini ada di Kampung Lempuyangan. Masuk akal, tapi saya kurang puas,” ungkap Azis Setyono, pemuda asal Semarang yang saat ini berstatus mahasiswa UNY, belum lama ini.

Sedikit informasi,&nbsp;Pura Penataran Agung Lempuyang merupakan salah satu destinasi wisata terkenal di Pulau Dewata. Pura yang acap difoto dari pantulan air kolamnya ini menjadi salah satu tempat wisata yang hampir nggak pernah luput dari daftar kunjungan wisatawan lokal maupun asing saat ada di Bali.

Sementara itu, Stasiun Lempuyangan, sebagaimana kata teman Azis, memang berada di Kampung
Lempuyangan, tepatnya di wilayah Kalurahan Bausasran, Kapanewon Danurejan. Ihwal penamaannya, konon kampung itu banyak ditumbuhi lempuyang, tumbuhan berjenis akar rimpang yang dikenal karena menjadi bahan jamu.

Banyaknya tanaman obat lempuyang membuat masyarakat setempat menyebut permukiman di sana sebagai Kampung Lempuyangan. Lalu, pada masa kolonialisme Belanda, berdirilah stasiun kereta di kampung tersebut, yang semula diberi nama Station Djocja Samarang-Vorstenlanden (Djocja
S/V).

Namun, warga setempat memilih menyebutnya sebagai Stasiun Lempuyangan. Pada 1891, iklan yang dikeluarkan Nederlandsch-Indische Spoorweg
Maatschappij (NIS), perusahaan pengelola perkeretaapian di Hindia Belanda
akhirnya memilih untuk mengikuti penduduk lokal

Nama Stasion Lempoejangan dipilih untuk memudahkan orang-orang membedakan antara Station Djocja S/V dengan Station Djocja Toegoe (Stasiun Tugu) yang berdiri di depan Hotel
Toegoe.

Seiring waktu, pamior Stasiun Lempuyangan yang dibangun lebih dulu justru kala dibanding Stasiun Tugu. Namun, stasiun ini lebih melekat di hati para komuter dari sekitar Yogyakarta dan Surakarta karena melayani
perjalanan kereta Commuter Line Yogyakarta dan Joglosemarkarto.

Menarik juga ya ihwal mula penamaan Stasiun
Lempuyangan Yogyakarta. Kamu udah pernah naik atau turun kereta dari stasiun
tersebut nggak, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Ada dua stasiun kereta api utama yang
bisa kamu temukan di Kota Yogyakarta, yaitu Stasiun Tugu dan Stasiun
Lempuyangan. Keduanya vital bagi masyarakat Kota Gudeg yang rutin melakukan perjalanan berkereta ke luar kota.

Stasiun Tugu lebih populer di seluruh Indonesia karena kerap melayani
perjalanan kereta jarak jauh. Bentuk bangunannya yang klasik membuatnya kerap
jadi spot foto para pendatang yang berkunjung ke Yogyakarta melalui jalur kereta.

Sekilas, nama Stasiun Lempuyangan mirip dengan&nbsp;Pura Penataran Agung Lempuyang yang ada di Karangasem, Bali. Apakah kedua lokasi ini memang terkait?

Dari Mana Asal Nama Stasiun Lempuyangan Yogyakarta?

Saya jadi membayangkan, apa yang dipikirkan publik Korsel saat&nbsp;Carmen Hearts2Hearts (H2H) melakukan gestur tersebut beberapa waktu lalu. Dulu, teman saya bertanya, kenapa&nbsp;saya harus membungkukkan badan dan membuat gerakan tangan lurus ke
depan setiap kali melewati mereka.

Nah, ternyata hal ini pula yang dipertanyakan masyarakat Korsel, yang kemudian dibahas Koreaboo
saat Carmen Hearts2Hearts melakukannya di depan publik.

Semenjak debut pada 24 Februari 2025 dengan lagu "The
Chase" bareng rekan-rekan member Hearts2Hearts lainnya, nama Carmen memang
jadi perbincangan warganet Indonesia karena jadi idol Tanah Air pertama yang
debut bersama SM Entertainment.

Sedikit informasi, SM Entertainment merupakan salah satu agensi hiburan paling besar di Korsel yang telah mengorbitkan sejumlah penyanyi dan grup idol besar. Maka, Carmen pun menjadi buah bibir dan pencapaiannya dianggap luar biasa.

Nah, dalam sebuah interview sebelum acara, penggemar menyadari
ada satu hal yang hanya dilakukan Carmen tapi nggak dilakukan para member
lainnya, yaitu melakukan gestur "permisi" khas Indonesia dengan
membungkukkan badan dan memajukan salah satu tangan ke depan tatkala melewati
seorang MC.

“Bagi kalian yang nggak terbiasa dengan gestur ini, ini
adalah gestur yang biasa dilakukan orang Indonesia saat mereka melintasi orang
lain. Biasanya dilakukan dengan ucapan ‘permisi’. Hal ini adalah wujud
kesopanan terhadap orang lain,” tulis Jasmine Turner di Koreaboo, Jumat
(28/2/2025).

Warganet Indonesia yang membanjiri unggahan X Koreaboo
terkait aksi Carmen H2H ini pun mengaku bangga dengan gestur tersebut. Oya, kebanyakan orang mengira gestur ini hanya dilakukan di Jawa. Faktanya, sopan santun ini sebenarnya juga
dilakukan di wilayah-wilayah lain di Indonesia.

Para warganet dari Jakarta yang membanjiri komentar dari
unggahan tersebut menyebutnya sebagai gestur "permisi", sedangkan orang Sunda menyebutnya sebagai gestur "punten". Sementara, orang Jawa menyebutnya gestur "nuwun sewu".

Di Jawa, gestur sopan santun tersebut "mlaku
wungkuk" yang dalam Bahasa Indonesia kurang lebih artinya&nbsp; "berjalan membungkuk". Budaya yang sudah dikenal sejak ratusan tahun lalu ini biasanya dilakukan anak muda ke orang tua atau seseorang yang akan berjalan melewati orang lain yang sedang dalam posisi duduk.

Adapun di Bali yang merupakan tanah kelahiran dari Carmen, istilah ini disebut sebagai "tabe". Gerakannya nggak jauh beda dengan mlaku wungkuk. Tujuannya juga sama, yakni untuk menunjukkan kesopanan saat melewati orang lain.

Yap, namanya juga orang asli Indonesia, wajar jika masih
tetap menerapkan budaya dan nilai-nilai Indonesia meski berkarier di luar
negeri. Semoga semakin banyak budaya baik di Indonesia yang dikenal luas berkat keberadaan pesohor seperti Carmen H2H ini!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Gestur "permisi" ala orang Indonesia bukanlah hal lazim di Korea Selatan. Saya ingat betul bagaimana belasan teman saya yang berasal dari Korsel sampai harus menggambar ilustrasi gestur tersebut untuk menanyakan hal ini kepada saya.&nbsp;

Saat kami mengikuti sebuah kegiatan Workcamp di Kecamatan Singorojo, Kabupaten Kendal, Jawa
Tengah, bertahun-tahun lalu, saya memang kerap melakukan gestur itu ketika berjalan melintasi mereka yang sedang duduk bersama.

Di depan publik, Carmen Hearts2Hearts masih terbiasa melakukan gestur permisi khas orang Indonesia yang nggak lazim bagi masyarakat Korea.

Carmen Hearts2Hearts Lakukan Gestur 'Permisi', Bikin Heboh Publik Korea

Alasan mengapa tarif listriknya naik karena mengikuti sejumlah
parameter ekonomi makro seperti kurs, inflasi, harga crude Indonesia (ICP),
sampai harga Batubara acuan (HBA).

Nah, khusus untuk Triwulan 1 2025 (Januari, Februari,
Maret), pada 31 Desember 2024 lalu, Kementerian ESDM menyebut acuan realisasi
parameter ekonomi makro yang dipakai dalam menentukan tarif listrik Maret 2025
adalah pada periode Agustus – Oktober 2024.

Menariknya, meski jika menilik realisasi parameter ekonomi pada
periode tersebut seharusnya berdampak pada naiknya tarif listrik pada Triwulan
1 2025, yang terjadi justru tarif listrik per Maret 2025 ini justru nggak naik,
Millens.

“Seharusnya, jika mengacu pada realisasi parameter ekonomi
makro itu, tarif tenaga listrik Triwulan 1 2025 naik. Tapi, diputuskan bahwa
tarifnya bakal tetap atau sama dengan tarif tenaga listrik periode Triwulan IV
tahun 2024 sepanjang nggak ditetapkan lain oleh pemerintah,” ungkap rilis resmi
Kementerian ESDM pada Sabtu (1/3/2025).

Nah, berikut adalah rincian tarif listrik sesuai dengan
golongan non-subsidi yang dimaksud.

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Golongan rumah tangga kecil (R-1/TR) daya 900 VA,
tarif regular dan prabayar Rp1.352 per kWh.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Golongan rumah tangga kecil (R-1/TR) dengan daya
1.300 VA, tarif regular dan prabayar Rp1.444,70 per kWh.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Golongan rumah tangga kecil (R-1/TR) dengan daya
2.200 VA, tarif regular dan prabayar Rp1.444,70 per kWh.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Golongan rumah tangga menengah (R-2/TR) dengan
daya 3.500-5.500 VA, tarif regular dan prabayar Rp 1.699,53 per kWh.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Golongan rumah tangga besar (R-3/TR) dengan daya
6.600 VA ke atas, tarif regular dan prabayar Rp 1.699,53 per kWh.

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Golongan bisnis menengah (B-2/TR) dengan daya 66.00
VA-200 kVA, tarif regular dan prabayar Rp1.444,70 per kWh.

7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Golongan kantor pemerintah sedang (P-1/TR)
dengan daya 6.600 VA – 200 kVA, tarif regular dan prabayar Rp1.699,53 per kWh.

8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Golongan penerangan jalan umum (P-3/TR) dengan
daya di atas 200 kVA, tarif listrik regular dan prabayar Rp1.699,53 per kWh.

Sisa golongan lainnya adalah yang berhak mendapatkan subsidi
karena dipakai rumah tangga kecil, pelanggan sosial, bisnis kecil, industri
kecil, dan UMKM. Golongan-golongan ini nggak terdampak tariff adjustment dari
PLN.

Cukup melegakan ya, Millens, ternyata tarif listrik
per Maret 2025 nggak naik! (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Banyak orang yang sengaja membeli token
listrik banyak-banyak jelang akhir Februari 2025 lalu. Mereka pengin memanfaatkan
betul diskon tarif listrik 50 persen yang diberikan selama Januari dan Februari.
Tapi, apakah kemudian pada Maret 2025 ini, tarif listrik bakal naik?

Asal kamu tahu saja, ya, selain yang masuk dalam golongan
subsidi, pelanggan golongan non-subsidi bakal mengalami tariff adjustment alias
penyesuaian tarif listrik setiap tiga bulan sekali. Kalau menurut Kementerian
Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) sih, ada beberapa golongan pelanggan non
subsidi yang mendapatkan hal ini sesuai dengan Peraturan Menteri ESDM Nomor 7
Tahun 2024.

Mengingat adanya peraturan penyesuaian tarif listrik per tiga bulan, apakah tarif listrik per Maret 2025 naik?&nbsp;

Usai Diskon Listrik Selesai, Apakah Tarif Listrik Per Maret 2025 Naik?

Tren ini mendorong konsumen untuk terus membeli produk baru meskipun mereka belum menyelesaikan produk yang sudah dimiliki. Siklus perilisan produk yang cepat menciptakan ilusi kebutuhan baru yang nggak selalu benar-benar diperlukan, sehingga meningkatkan pola konsumsi berlebihan.

Banyak yang menempuh jalan "mudah" dalam pengenalan produk dengan bekerjasama dengan para influencer kecantikan. Popularitas para influencer menjadikan tren ini semakin meluas.

Sebagian besar produk fast beauty menggunakan bahan baku yang sulit terurai, seperti plastik, untuk kemasan. Selain itu, proses produksi yang cepat sering kali tidak mempertimbangkan keberlanjutan lingkungan, seperti penggunaan bahan kimia yang dapat mencemari air dan tanah.

Kemasan produk kecantikan sering kali tidak dapat didaur ulang dengan mudah, terutama jika terdiri dari berbagai material campuran. Akibatnya, sampah dari fast beauty semakin menumpuk, berkontribusi pada krisis limbah plastik global.  

Karena fokusnya adalah pada kecepatan produksi, kualitas produk sering kali nggak menjadi prioritas utama. Hal ini dapat berdampak pada kesehatan kulit konsumen jika produk yang digunakan nggak aman atau nggak efektif.&nbsp;

Untuk mengurangi dampak negatif dari fast beauty, konsumen dapat mengambil langkah-langkah seperti:

- Memprioritaskan kualitas daripada kuantitas saat membeli produk kecantikan.  

- Mendukung merek yang memiliki komitmen terhadap keberlanjutan dan menggunakan kemasan yang dapat didaur ulang.  

- Menggunakan produk hingga habis sebelum membeli yang baru.  

- Mengurangi keinginan untuk mengikuti setiap tren kecantikan yang muncul.

Meskipun menarik, fast beauty seharusnya tidak menjadi gaya hidup yang diadopsi tanpa mempertimbangkan dampaknya.

Dengan menjadi konsumen yang bijak, kita dapat tetap menjaga kecantikan tanpa mengorbankan lingkungan dan keseimbangan hidup. Yuk, hindari fast beauty untuk bumi yang lebih sehat dan cantik, Millens. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Istilah fast beauty kini semakin sering dibicarakan di media sosial. Istilah ini mengacu pada produksi dan konsumsi produk kecantikan yang cepat, mirip dengan konsep fast fashion. Dalam dunia fast beauty, produk kecantikan baru dirilis secara terus-menerus untuk menarik perhatian konsumen dengan berbagai inovasi, tren, dan promosi yang agresif.

Namun, di balik daya tariknya, fast beauty menyimpan berbagai dampak negatif, terutama terhadap lingkungan dan perilaku konsumsi.

Tren 'fast beauty' tengah menjadi sorotan di media sosial karena menawarkan produk kecantikan baru secara cepat dan beragam. Namun, di balik daya tariknya, fenomena ini membawa dampak negatif seperti mendorong konsumerisme, menciptakan limbah plastik, dan mengancam keberlanjutan lingkungan. Sama seperti fenomena 'fast fashion'.

Seperti 'Fast Fashion', Tren 'Fast Beauty' Juga Memiliki Dampak Negatif Jangka Panjang bagi Lingkungan

“Kita mulai tahun 2018. Awalnya terpikir untuk membuat
sesuatu dari limbah plastik. Tapi lama-lama kami menyadari kalau produknya bisa
dikembangkan mengikuti fesyen pada zamannya,” ungkap Syahrial sebagaimana
dilansir dari Ikaundip, (1/3/2021).

Nggak hanya dijual di pasar lokal, produk Syam’s Handicraft berupa
tas dengan berbagai macam ukuran, model, dan warna ini dijual di Jakarta,
Yogyakarta, dan Bali. Bahkan, berkat pemasaran digital, produknya sudah sampai
ke Jepang!

“Iya, pada 2020 lalu sudah berhasil masuk pasar Jepang. Ada reseller kami yang memasarkan sekitar
1500 tas. Sampai sekarang masih lanjut,” ungkap Syahrial.

Uniknya, keberhasilan masuk ke pasar Negeri Matahari Terbit
ini seperti telah ‘diprediksi’ saat Syahrial dan Indri memilih nama usahanya.
Yap, nama Syam mereka pilih dari salah satu surat dalam Alquran, yaitu Asy-Syams yang
berarti Matahari. Ternyata, produk mereka benar-benar sampai ke Negeri Matahari
Terbit!

Mendapatkan Dukungan dari Pemerintah Lokal

Keberhasilan usaha limbah plastik Syams Handicraft Gallery
ternyata sampai mendapatkan perhatian dari pemerintah setempat. Pada Minggu
(21/5/2023), Ketua Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Kabupaten Pati
Faiza Henggar dan Kepala Dinas Perindustrian Kabupaten Pati sampai mengunjungi
lokasi usaha yang ada di Desa Beringin kecamatan Juwana terebut.

“Kerajinan tas anyam dari sini desainnya cantik, rapi, dan
elegan. Nggak ada yang menyangka tasnya dibuat dari bahan limbah plastik.
Apalagi, penjualannya sudah menembus pasar Jepang,” ungkap Faiza sebagaimana
dilansir dari inews, Selasa (23/5).

Faiza juga berterima kasih kepada Syam’s Handycraft gallery
karena telah membuka lapangan pekerjaan bagi warga sekitar, khususnya kaum
perempuan. Dia pun memastikan bahwa pihaknya akan terus memberikan dukungan
kepada pengrajin di Pati agar terus bisa bersaing di pasar lokal dan
internasional.

Kamu tertarik nggak nih dengan produk tas yang dibuat dari
limbah plastik yang dibuat Syam’s Handycraft Gallery, Millens? Kalau iya, nggak perlu jauh-jauh datang ke lokasinya
langsung. Bisa kok cek dulu di akun Instagramnya, yaitu di @syamsindonesia. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Siapa
bilang produk limbah plastik nggak laku di pasaran? Hal inilah yang dibuktikan
oleh Syams Handicraft Gallery dari Pati, Jawa Tengah. Produk-produknya nggak
hanya laku di pasar lokal, melainkan sampai go international, lo!

Syam’s Handicraft Gallery didirikan oleh Syahrial Aman,
lulusan Teknik Perkapalan Universitas Diponegoro angkatan 2005 dan istrinya,
Sri Indri Astuti, lulusan Keperawatan Undip angkatan 2005. Mereka memang
sengaja mencari bisnis di mana pelaku usahanya masih sedikit namun memiliki peluang
besar. Pilihan pun dijatuhkan pada pembuatan barang-barang dari limbah plastik.

Produk tas dari Syam's Handicraft Gallery di Pati, Jawa Tengah memang terbuat dari bahan limbah plastik. Tapi, berkat desain yang keren dan up to date, produk-produk tersebut mampu go International dan menembus pasar Jepang!

Keren, Home Industry Limbah Plastik Syam's Handicraft Gallery Pati Go International!

Setelah memperkenalkan diri dan sejenak berbasa-basi, saya segera melontarkan pertanyaan pembuka; kenapa kepikiran membuat lukisan dari kantong plastik bekas? Mendengar pertanyaan itu, Jafar tertawa, lalu menunjukkan salah satu buah karyanya yang sudah berpigura.

“Yang saya pikirkan sederhana; karena banyak limbah plastik di sekitar saya dan ingin memperpanjang usia sampah plastik ini agar nggak mencemari lingkungan dan bisa memiliki nilai ekonomi,” terang Jafar. Keseriusan terpahat jelas di raut mukanya.

Keinginan itu mulai menemukan titik terang begitu Jafar mendirikan Tirem Gallery dengan produk utama berupa lukisan dari limbah kantong plastik. Nah, karena produknya dipandang unik dan khas, dia mengaku nggak butuh waktu lama baginya untuk membuat bisnis tersebut berkembang.

"Yang pesan dari berbagai daerah, Mbak. Bahkan, sempat ada beberapa TKI yang pesan karya saya untuk diberikan kepada bos mereka sebagai hadiah," ujar lelaki bersahaja tersebut.

Merintis Tirem Gallery sejak 2016, Jafar mengaku belajar membuat kerajinan dari limbah plastik secara autodidak. Dengan tekun, dia mengutak-atik sampah plasik agar bisa dimanfaatkan menjadi karya seni, termasuk menciptakan style-nya sendiri.

"Saat mulai menekuni usaha ini, saya mengumpulan limbah plastik sendiri," tutur lelaki 41 tahun yang karya-karyanya sebagian besar adalah gambar profil sosok dengan warna dominan hitam putih tersebut. "Bentuk karya yang saya bikin juga kreasi sendiri, lo!"

Oya, untuk membuat "lukisan" dari limbah plastik, Jafar nggak asal-asalan potong dan tempel barang bekas di media lukis saja, lo. Agar terlihat estetik, dia memilin atau mengepang plastik kresek yang terkumpul hingga membentuk semacam tali panjang sebelum ditempel di kanvas.

“Walau memakan lebih banyak waktu, mengepang plastik bisa mempercantik motif lukisan. Cara ini juga membuat plastik yang dipakai lebih banyak," jelasnya.

Untuk membuat satu lukisan, Jafar mengaku membutuhkan waktu yang lumayan lama karena harus melalui beberapa tahapan. Pertama, foto pemesan diubah menjadi sketsa hitam putih melalui aplikasi desain di komputer. Selanjutnya, sketsa tersebut dicetak sesuai ukuran yang diinginkan.

"Saya biasa menawarkan beberapa ukuran, mulai dari kecil (40x60 sentimeter), sedang (60x80), hingga besar (100x75)," kata Jafar sembari menunjuk sejumlah lukisan yang dimaksudnya.

Setelah sketsa dicetak, Jafar mulai memotongi plastik dan mengepangnya sesuai kebutuhan. Sebagai gambaran, untuk lukisan berukuran besar, dia membutuhkan sekitar 500 kantong plastik kresek. Plastik yang sudah dikepang itu selanjutnya ditempel sesuai bentuk sketsa menggunakan lem tembak.&nbsp;

"Satu lukisan biasanya membutuhkan waktu sekitar 5-10 hari, tergantung ukuran," ungkapnya. "Untuk harganya, lukisan ukuran kecil saya hargai Rp1 juta, ukuran sedang Rp3 juta, sedangkan yang paling besar Rp5 juta."

Melihat Jafar yang sekarang, semua orang pasti akan bilang, betapa beruntungnya dia. Namun, awal-awal mendirikan usaha, Jafar mengatakan, nggak sedikit orang yang meragukannya.&nbsp;Alih-alih mendapat dukungan, dia acap mendapat respons negatif dari masyarakat sekitar.

Namun, semua itu nggak pernah digubrisnya. Jafar memilih fokus mewujudkan ide-ide yang ada di kepalanya menjadi karya nyata.

“Saya berkarya bukan semata untuk keuntungan pribadi, Mbak. Ada keinginan sosial untuk berbagi dengan orang-orang yang ada di bawah juga,” ungkapnya.

Apa yang dikatakan Jafar bukanlah isapan jempol belaka. Untuk mengumpulkan limbah plastik kresek, dia menggandeng seorang pemulung disabilitas. Sekarung limbah plastik yang terkumpul dia tebus dengan harga Rp100 ribu. Menurut Jafar, harga ini terbilang tinggi.

"Kebanyakan di pasaran, satu kilogram plastik dihargai Rp2.000, lo!" terangnya.

Nggak berhenti di situ, Jafar berharap bisa segera merangkul lebih banyak orang, misalnya para pemulung untuk memasok limbah plastik atau orang-orang yang nggak punya pekerjaan untuk membantunya mengepang plastik.

"Yang ini (mengepang plastik) untuk ibu rumah tangga, terutama single parents,&nbsp;guna meringankan beban ekonomi mereka," paparnya. "Terus, saya juga ingin menjalin kerja sama dengan bank sampah, penyandang disabilitas pengelihatan, yayasan anak yatim, serta sekolah-sekolah di Pati."

Wah, ini keren parah, sih! Nggak sekadar memikirkan cuan, Jafar rupanya juga memikirkan solusi untuk isu lingkungan dan permasalahan sosial di sekitarnya. Ehm, anutan saya, nih! Ha-ha. (Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Rumah sederhana di sisi utara Kabupaten
Pati, Jawa Tengah itu tampak bersih dan asri dengan selasar teduh dinaungi pepohonan hijau yang tumbuh rindang menjulang. Di rumah inilah Jafar Labib berkreasi. Di bagian samping rumah, tampak limbah plastik kresek ditumpuk rapi.

Saat saya tiba di rumahnya akhir Desember lalu, lelaki asal&nbsp;Desa Jepat Lor, Kecamatan Tayu itu tengah asyik merangkai potongan plastik untuk dibentuk menjadi "lukisan". Sebagian besar berasal dari plastik bekas warna hitam dan putih. Jafar menyambut saya ramah, lalu mengajak saya masuk ke ruang kerjanya.

Belajar autodidak, Jafar Labib sukses meraih keuntungan ratusan juta rupiah dengan usahanya mengubah plastik kresek bekas menjadi lukisan wajah berkelas.