Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Dalam kepercayaan Jawa, waktu Magrib dianggap sebagai momen peralihan energi saat dunia terang mulai beralih ke gelap. Di masa transisi inilah dipercaya makhluk halus seperti wewe gombel, genderuwo, atau lelembut keluar dari peraduan. Karena itu, orang dulu melarang anak-anak keluar atau tidur saat Magrib agar tidak “terpapar” energi negatif. Bukan karena menakut-nakuti, tapi sebagai bentuk proteksi simbolik terhadap hal-hal yang tak kasat mata.

Namun, larangan ini juga punya sisi spiritual dan sosial. Magrib adalah waktu salat berjemaah, saat keluarga biasanya berkumpul di rumah. Tidur di waktu ini bisa membuat seseorang melewatkan momen berharga baik ibadah bersama maupun makan malam dengan keluarga. Dalam pandangan orang Jawa, itu sama saja melewatkan tata laku hidup yang rukun dan tertib.

Kalau dilihat dari kacamata kesehatan modern, larangan ini juga ada benarnya. Menurut National Sleep Foundation, tidur di jam menjelang malam bisa membuat tubuh sulit memasuki siklus tidur yang sehat. Akibatnya, seseorang bisa merasa pusing, lesu, atau disorientasi setelah bangun. Perasaan ini mirip dengan efek sleep inertia atau “jet lag kecil” dalam tubuh.

Selain itu, tidur di jam Magrib juga bisa mengganggu ritme sirkadian tubuh yakni jam biologis yang mengatur kapan seharusnya tubuh aktif dan beristirahat. Itulah kenapa orang yang sering tidur sore menjelang malam biasanya sulit tidur nyenyak di malam hari.

Jadi, larangan tidur saat Magrib sebenarnya bukan semata urusan mistis. Ia adalah bentuk kearifan lokal yang mengajarkan kedisiplinan, ketertiban, dan kesadaran waktu. Bahwa hidup itu punya ritme. Ada saatnya bekerja, ada saatnya beristirahat, dan ada saatnya hening untuk menyambut malam dengan doa.

Jadi, lain kali kalau rasa kantuk datang pas Magrib, tahan sebentar. Duduk, wudu, dan nikmati cahaya senja. Siapa tahu, di situ kamu menemukan ketenangan yang lebih dari sekadar tidur. (Siti Zumrokhatun/E05)&nbsp;

Inibaru.id - Pernah nggak sih kamu dimarahi orang tua karena ketiduran pas Magrib? Kadang cuma lima menit rebahan di kasur, tahu-tahu sudah gelap, dan suara adzan Isya terdengar di kejauhan. Lalu, muncul omelan klasik: “Jangan tidur pas Magrib, nanti didatangi wewe gombel!”

Buat sebagian orang, larangan ini mungkin terdengar mistis atau sekadar mitos turun-temurun. Tapi kalau ditelisik lebih dalam, larangan tidur saat Magrib ternyata punya makna yang cukup dalam baik dari sisi budaya, spiritual, maupun kesehatan.

Larangan tidur saat Magrib bukan cuma mitos. Di baliknya, tersimpan pesan budaya, spiritual, dan kesehatan yang mengajarkan disiplin dan keseimbangan hidup.

Kenapa Orang Jawa Melarang Tidur Saat Magrib? Antara Mitos, Spiritual, dan Kesehatan

Sayangnya, nggak ada kejelasan mengapa 17 Oktober dipilih sebagai Hari Kebudayaan Nasional. Hingga berita ini ditulis, belum ada keterangan tambahan yang menegaskan dasar dari penetapan tangal tersebut.

Dalam SK, Kementerian Kebudayaan (Kemenbud) hanya mengatakan bahwa kebudayaan adalah bagian dari fondasi, pilar utama, dan instrumen untuk menguatkan karakter bangsa, sekaligus memperteguh jati diri dan meningkatkan citra bangsa untuk mendukung pembangunan yang berkelanjutan.

Berdasarkan keterangan dalam SK, mereka menilai bahwa penetapan Hari Kebudayaan Nasionnal diperlukan karena pelestarian kebudayaan penting salah satunya untuk&nbsp;memantapkan peran dan posisi Indonesia dalam memengaruhi arah perkembangan peradaban dunia.

Namun, dari sekian banyak keterangan yang menyebutkan pentingnya menetapkan 17 Oktober sebagai hari Kebudayaan Nasional, nggak ada satu informasi pun yang menyatakan mengapa tanggal tersebut "dipaksakan" sebagai hari yang dimaksudkan untuk melindungi dan melestarikan kebudayaan Tanah Air ini.

Hal itu tampak kontras dengan penetapan hari kebudayaan di tingkat internasional yang saat ini dikenal dengan Universal Day of Culture. Perlu kamu tahu, hari perayaan sekaligus perlindungan budaya yang ditetapkan pada 15 April ini&nbsp;lahir dari perjalanan panjang diplomasi budaya.

Hari yang juga dikenal luas sebagai World Day of Culture ini ditetapkan berdasarkan hari penandatanganan Roerich Pact, sebuah pakta untuk perlindungan lembaga seni dan ilmiah serta monumen bersejarah, di Washington pada 15 April 1935 di bawah inisiatif seniman Rusia Nicholas Roerich.

Penetapan Hari Kebudayaan Universal dimulai ketika Roerich mendesak agar budaya dan warisan manusia dilindungi, bahkan lebih tinggi kedudukannya daripada kepentingan militer konflik.

Ide ini diperkuat lewat kampanye “Prayer for Peace and Culture” pada 1933 yang mempromosikan apresiasi terhadap kekayaan budaya universal. Perjuangan panjang ini terus bergulir dan masyarakat mulai memakai tanggal tersebut sebagai dasar peringatan dan event budaya di berbagai negara.

Lithuania menjadi negara pertama yang merayakan Universal Day of Culture pada 2006 dengan menjadikan tanggal 15 April sebagai "hari raya budaya" yang diperingati lewat acara budaya, dialog antar-budaya, dan penggunaan Banner of Peace dengan simbol tiga lingkaran sebagai lambang perlindungan budaya.

Puncaknya, pada 2008 organisasi-organisasi dari berbagai negara membentuk gerakan internasional untuk mengafirmasi tanggal 15 April sebagai Universal Day of Culture (IMAUDC), dengan ribuan individu dan belasan organisasi sebagai anggota aktifnya.

Kembali ke penetapan Hari Kebudayaan Nasional di Indonesia. Sedikitnya informasi terkait dasar penetapan 15 Oktober sebagai hari perayaan budaya di Tanah Air baru-baru ini tentu saja memunculkan sejumlah spekulasi, karena nggak ada penjelasan resmi mengenai urgensinya.

Pemberitahuan publik pun minim data latar belakang atau konsultasi publik. Salah satu informasi yang mungkin bisa menjadi dasar adalah usulan Tim Garuda Sembilan Yogyakarta&nbsp;saat Menbud Fadli Zon berkunjung ke Sekar Wangi Resto di&nbsp;Yogyakarta pada 18 Januari 2025.

Dikutip dari Krjogja (19/1/2025), tim yang diinisiasi maestro ketoprak Nano Asmorodono itu mengusulkan 17 Oktober sebagai Hari Kebudayaan Nasional karena tanggal itu bertepatan dengan hari ketika Presiden Sukarno dan Perdana Menteri Muhammad Natsir menetapkan Bhineka Tunggal Ika sebagai slogan bangsa.

"Kebudayaan adalah jati diri bangsa. Dengan mengatasi perbedaan (melalui slogan Bhineka Tunggal Ika), kita menjadi bangsa yang besar," tutur budayawan sekaligus anggota Tim Garuda Sembilan Yogyakarta, Achmad Charris Zubair, yang hari itu menjadi salah seorang pembicara utama.

Selain Nano Nano Asmorodono dan Achmad Charris Zubair, Tim Garuda Sembilan Yogyakarta juga diperkuat oleh Rahadi Saptata Abra (pemerhati keris), Bimo Wiwohatmo (maestro keris), Isti Sri Rahayu (koreografer), Arya Ariyanto (pemerhati seni budaya), Yani Saptohoedojo (pemerhati seni rupa), Yati Pesek (maestro seniman tradisi) dan Oni Wantara (pemerhati budaya).

Nano Asmorodono menyebut, kekuatan bangsa Indonesia terletak pada kebudayaan. Maka, dengan semangat Bhineka Tunggal Ika, masyarakat di Tanah Air harus mampu menjadikan kebudayaan sebagai identitas dan kekuatan yang menyatukan.

Usulan itu pun disambut baik Fadli Zon yang berjanji akan menindaklanjutinya dengan kajian yang lebih serius, hingga muncullah SK penetapan Hari Kebudayaan Nasional pada 17 Oktober. Sayangnya, karena nggak dibarengi dengan publikasi kajian akademis atau diskusi terbuka, penetapan SK ini jadi terkesan terburu-buru.

Penetapan Hari Kebudayaan Nasional bukan hanya tentang penerbitan SK, tapi kesediaan masyarakat untuk menjadikan hari itu sebagai perayaan sekaligus komitmen untuk menjaga serta melindungi kebudayaan yang ada di Indonesia.

Menurutmu, sudah tepatkah Hari Kebudayaan Nasional diperingati pada 17 Oktober? Adakah diskusi, kajian, atau mekanisme tertentu yang seharusnya mengawali penetapan sebuah peringatan nasional? (Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Tanpa perdebatan atau bahan apa pun untuk didiskusikan sebelumnya, Menteri Kebudayaan (Menbud) Fadli Zon mendadak melontarkan pernyataan bahwa 17 Oktober adalah&nbsp;Hari Kebudayaan Nasional. Hal itu dipertegas dengan Surat Keputusan Menteri Kebudayaan Nomor 162/M/2025.

SK yang diterbitkan pada 7 Juli 2025 lalu itu resmi menegaskan bahwa penetapan hari yang kebetulan bertepatan dengan hari lahir Presiden RI Prabowo Subianto tersebut akan mulai berlaku sejak keputusan ditetapkan.

Penetapan Hari Kebudayaan Nasional pada 17 Oktober menuai kritik karena minim partisipasi publik dan dianggap politis karena bertepatan dengan hari lahir Prabowo Subianto. Apakah menetapkan hari kebudayaan sesederhana menerbitkan SK?

Menetapkan 'Hari Kebudayaan'; Apakah Sesederhana Menerbitkan SK?

Presiden juga menyoroti pentingnya swasembada pangan dan energi di tengah situasi global yang nggak menentu. Selain itu, dia menginstruksikan kementerian terkait untuk segera merumuskan program hilirisasi bagi 26 komoditas utama yang harus segera diprioritaskan.

“26 komoditas proyek-proyek yang vital dalam 26 komoditas tersebut yang harus dihilirisasi segera dirumuskan, bikin daftar, dan kita segera untuk mencari dana sehingga kita bisa mulai hilirisasi dengan waktu yang sesingkat-singkatnya,” ungkap Presiden.

Selain sektor pangan dan energi, Presiden Prabowo juga menekankan pentingnya program pemberian makanan bergizi bagi anak-anak dan ibu hamil. Menurutnya, program ini merupakan langkah strategis yang sangat penting untuk kebangkitan bangsa Indonesia.

“Makan bergizi untuk anak-anak dan ibu hamil adalah strategis. Yang tidak mendukung hal ini silakan keluar dari pemerintahan yang saya pimpin,” tegas Presiden.

Dalam sidang tersebut, Presiden juga menyoroti pentingnya pendidikan dan kesehatan. Dia menekankan perlunya penggunaan teknologi untuk mempercepat akses pendidikan serta melanjutkan reformasi kesehatan guna mengatasi kekurangan tenaga medis.

“Demokratisasi yang paling cepat, yang paling dirasakan oleh rakyat adalah pendidikan dan kesehatan. Kalau kita bisa memberi pendidikan yang terbaik untuk anak-anak kita, kesehatan yang memadai untuk seluruh rakyat kita itu adalah demokrasi yang sebenarnya,” ujarnya.

Dalam aspek pertahanan dan penegakan hukum, Presiden meminta agar hukum ditegakkan dengan tegas terhadap ancaman seperti judi online, narkoba, penyelundupan, korupsi, serta kebocoran negara. Dia meminta aparat hukum dan intelijen untuk fokus dalam pengawasan dan penindakan tegas demi menjaga stabilitas nasional.

“Hanya dengan penegakan hukum yang tegas dan intelijen yang baik, bukti-bukti yang kuat bisa kita segera mitigasi hal ini semua,” tutur Presiden.

Hm, menurutmu gimana program-program yang diusung Presiden baru kita ini, Millens? Yey or ney? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Presiden Prabowo Subianto menegaskan pentingnya program kerja yang signifikan, terukur, dan saling bersinergi antara kementerian dan lembaga, sesuai dengan arah kebijakan yang disampaikannya dalam pidato pelantikan di depan Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR). Penekanan tersebut disampaikan oleh Presiden saat memimpin Sidang Kabinet Paripurna perdana di Ruang Sidang Kabinet, Jakarta, pada Rabu (23/10).

“Saya kira dalam waktu dekat saudara-saudara akan segera menyiapkan program kerja saudara masing-masing. Saya beri kesempatan segera, dan sewaktu-waktu terus saya akan panggil koordinasi,” ujar Presiden Prabowo.

Dalam Sidang Kabinet Paripurna perdana, Presiden Prabowo Subianto menyoroti isu krusial seperti swasembada pangan dan energi, hilirisasi komoditas, serta program gizi untuk anak-anak dan ibu hamil sebagai langkah strategis untuk memajukan bangsa.

Termasuk Program Makan Gratis, Prabowo Bahas Langkah Strategis Majukan Bangsa

Fakta nggak mengenakkan ini terungkap dari Science Alert yang mengungkap sebuah
hasil penelitian pada Kamis (10/10/2024) lalu. Penelitiannya memang dilakukan
pada 2022 lalu, tapi baru-baru ini dipublikasikan. Yang pasti, hasil dari
penelitian yang dilakukan di Health Faculty of Maryland University, Amerika
Serikat menyebut ada kaitan antara gen golongan darah A dengan risiko terkena
stroke di usia muda.

Setidaknya 17 ribu orang dengan usia 18 sampai 59 tahun yang
terkena stroke dilibatkan dalam penelitian tersebut. Sebanyak 600 ribu orang
lainnya yang nggak terserang stroke juga diteliti. Hasilnya adalah, terungkap
ada dua area kromosom yang terkait dengan risiko terkena penyakit tersebut dan
terkait dengan gen golongan darah.

Jadi, pemilik golongan darah A punya risiko 16 persen lebih
besar terkena stroke di usia sebelum 60 tahun daripada pemilik
golongan-golongan darah lainnya. Tapi, mereka hanya punya 5 persen risiko
terkena stroke tambahan. Di sisi lain, pemilik golongan darah B juga punya
risiko 11 persen lebih besar terserang stroke di usia kapan pun.

Pemilik golongan darah O justru punya risiko terkena stroke
dini lebih sedikit 12 persen. Risiko terkena stroke lanjutan juga hanya 4
persen.

Meski belum benar-benar terungkap alasan mengapa golongan
darah A bisa memiliki risiko lebih besar terkena stroke di usia muda, peneliti
menduga ada semacam trombosit yang mempengaruhi pembentukan gumpalan darah. Tahu
sendiri kan penyebab dari stroke adalah pecahnya pembuluh darah menuju ke otak
yang biasanya terkait dengan gumpalan darah atau penumpukan protein pada
pembuluh darah.

“Ada faktor penyebab stroke lain yang lebih penting namun
kerap diabaikan, yaitu hipertensi dan merokok yang banyak dilakukan generasi
muda,” ucap peneliti Braxton Mitchell yang terlibat dalam penelitian ini.

Yap, ada baiknya memang siapa saja, nggak hanya pemilik
golongan darah A untuk hidup lebih sehat ya, Millens agar nggak mudah terkena stroke. Setuju? (Arie WIdodo/E05)

Inibaru.id – Kamu
pemilik golongan darah A nggak, Millens?
Kalau iya, kamu harus lebih cermat dalam menjaga gaya hidupmu agar tetap sehat
ya. Pasalnya, sebuah penelitian mengungkap kalau pemilik golongan darah A lebih
berisiko diserang stroke di usia muda, lo. Duh!

Meski jumlahnya masih kalah dari pemilik golongan darah O
yang mencapai 38 persen dari populasi, 25 persen penduduk Tanah Air diketahui
memiliki golongan darah A. Nah, pemilik golongan darah ini yang masih berusia
muda wajib waspada karena banyak dari mereka yang berusia 20 sampai 45 tahun
yang terkena stroke.

Risiko pemillik golongan darah A terkena stroke di usia muda lebih besar 16 persen dari pemilik golongan darah lainnya. Mengapa?

Duh, Pemilik Golongan Darah A Lebih Berisiko Stroke di Usia Muda

   Banyak pasien merasa malu atau tersinggung untuk membicarakan masalah kesehatan tertentu, terutama jika berkaitan dengan masalah pribadi atau kondisi medis yang dianggap tabu. Misalnya, masalah seksual, kesehatan mental, atau kebiasaan buruk seperti penyalahgunaan zat dapat membuat pasien merasa tidak nyaman untuk dibicarakan.

   Beberapa pasien mungkin khawatir bahwa mereka akan dianggap berlebihan atau hipokondriak jika mengungkapkan semua gejala yang mereka alami. Mereka mungkin merasa bahwa keluhan mereka nggak serius dan takut dianggap mencari perhatian atau mencemaskan hal-hal kecil.

   Ketakutan akan diagnosis yang serius atau mengancam jiwa bisa membuat pasien menahan informasi penting. Misalnya, seseorang mungkin tidak mau mengakui gejala yang bisa mengarah pada penyakit kronis atau kanker karena takut mengetahui kebenarannya.

   Keterbatasan bahasa atau perbedaan budaya dapat menjadi penghalang komunikasi yang efektif antara dokter dan pasien. Pasien mungkin kesulitan menjelaskan gejala mereka atau merasa nggak nyaman berbicara tentang masalah tertentu dalam bahasa yang berbeda dari bahasa ibu mereka.

   Jika pasien merasa bahwa dokter nggak peduli atau tidak memahami situasi mereka, mereka mungkin nggak mau terbuka. Pengalaman buruk sebelumnya dengan tenaga medis atau stigma terhadap profesi medis bisa menyebabkan kurangnya kepercayaan ini.

   Kadang-kadang, pasien mungkin nggak sepenuhnya memahami atau menyadari gejala yang mereka alami. Misalnya, seseorang mungkin menganggap kelelahan kronis sebagai bagian dari rutinitas sehari-hari dan nggak menyadarinya sebagai gejala kondisi medis yang serius.

7. Kecemasan tentang Biaya atau Dampak Pengobatan

   Pasien mungkin khawatir bahwa mengungkapkan semua gejala mereka akan mengarah pada pemeriksaan atau pengobatan yang mahal, yang mungkin tidak dapat mereka tanggung. Mereka mungkin juga takut akan dampak pengobatan, seperti efek samping atau waktu pemulihan yang lama.

Kejujuran dalam komunikasi antara dokter dan pasien sangat penting untuk diagnosis dan perawatan yang efektif. Memahami alasan mengapa pasien mungkin nggak jujur dapat membantu dokter menciptakan lingkungan yang mendukung komunikasi terbuka. 

Dengan membangun kepercayaan dan menyediakan dukungan yang tepat, dokter dan tenaga medis lainnya dapat membantu pasien merasa lebih nyaman untuk mengungkapkan keluhan dan gejala yang mereka alami, sehingga meningkatkan kualitas perawatan dan hasil kesehatan pasien. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Ketika pasien bertemu dengan dokter, komunikasi yang jujur dan terbuka sangat penting untuk diagnosis yang akurat dan pengobatan yang efektif. Namun, dalam beberapa kasus, pasien mungkin nggak sepenuhnya jujur tentang keluhan atau gejala yang mereka rasakan.

Ada berbagai alasan mengapa hal ini bisa terjadi, dan penting untuk memahami faktor-faktor tersebut agar bisa meningkatkan kualitas perawatan kesehatan.

Ketika ditanya dokter mengenai riwayat penyakit yang pernah dialami, mengapa ada pasien yang berbohong?

Mengapa Pasien Kadang Nggak Jujur kepada Dokter?

1. Meningkatkan Energi Melalui Aktivitas Fisik

Paradoksnya, meskipun bergerak memerlukan energi, aktivitas fisik sebenarnya bisa meningkatkan energi secara keseluruhan. Ketika kita bergerak, tubuh memproduksi lebih banyak mitokondria di dalam sel-sel kita, yang berfungsi sebagai pembangkit energi.

Ini berarti lebih banyak mitokondria yang bekerja, menghasilkan lebih banyak energi untuk tubuhmu. Selain itu, olahraga juga meningkatkan aliran darah, memberikan oksigen dan nutrisi lebih efisien ke jaringan tubuh, yang semuanya berkontribusi pada peningkatan energi.

Kelelahan kronis sering kali berkaitan dengan tingkat stres dan kecemasan yang tinggi. Aktivitas fisik diketahui dapat mengurangi hormon stres, seperti kortisol, dan merangsang produksi endorfin, yang bertindak sebagai penghilang rasa sakit alami dan penambah suasana hati. 

Dengan berolahraga secara teratur, kamu bisa mengurangi stres dan kecemasan, yang pada gilirannya dapat mengurangi rasa lelah.

Olahraga teratur dapat membantu meningkatkan kualitas tidur. Saat kita berolahraga, suhu tubuh meningkat, dan setelah beberapa jam suhu ini turun kembali, yang memicu rasa kantuk. Selain itu, aktivitas fisik membantu mengatur ritme sirkadian, jam internal tubuh yang mengatur siklus tidur dan bangun. 

Tidur yang lebih baik berarti istirahat yang lebih berkualitas, yang bisa mengurangi rasa lelah di siang hari.

Kelelahan bisa menjadi tanda bahwa sistem kekebalan tubuh sedang lemah. Aktivitas fisik dapat meningkatkan fungsi sistem kekebalan dengan membantu tubuh melawan infeksi dan penyakit. Dengan demikian, olahraga teratur dapat membantu mengurangi kelelahan yang disebabkan oleh sistem kekebalan tubuh yang lemah.

Sering merasa lelah mungkin disebabkan oleh gaya hidup yang tidak sehat, seperti kurangnya aktivitas fisik, pola makan yang buruk, dan kebiasaan tidur yang buruk. Dengan memasukkan olahraga ke dalam rutinitas harian, kamu bisa memperbaiki pola hidup secara keseluruhan.

Aktivitas fisik mendorong pola makan yang lebih sehat, meningkatkan kualitas tidur, dan mengurangi kebiasaan buruk seperti merokok dan konsumsi alkohol berlebihan.

Tuh, kan sering lelah harusnya lebih banyak gerak, bukannya malah jadi alasan mager! (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Merasa lelah sepanjang waktu adalah pengalaman yang umum bagi banyak orang. Namun, jika rasa lelah ini terus-menerus terjadi meskipun sudah beristirahat dengan cukup, bisa jadi ini adalah tanda bahwa tubuhmu memerlukan lebih banyak aktivitas fisik.

Berikut beberapa alasan mengapa merasa lelah bisa menjadi tanda bahwa kamu perlu lebih banyak bergerak:

Merasa selalu lelah bisa menjadi sinyal dari tubuh bahwa kamu perlu lebih banyak bergerak. Dengan meningkatkan aktivitas fisik, kamu tidak hanya dapat mengurangi rasa lelah tetapi juga memperbaiki kualitas hidup secara keseluruhan. Jadi, jangan ragu untuk mulai bergerak lebih banyak dan rasakan perbedaannya!

Sering Merasa Lelah Bisa Jadi Tanda Kamu Butuh Banyak Gerak!

Dalam tradisi yang disebut-sebut sudah eksis sejak 1960-an
ini, warga berjalan kaki sejauh 3 kilometer dari Omah Bendera Wonosegoro yang
ada di tengah permukiman penduduk. Setelah keliling kampung dan mencapai sisi
Rawa Jombor, warga kembali ke lokasi awal.

Setelah kirab dilakukan, warga kemudian mengikuti upacara
bendera. Pembina upacara biasanya adalah perwakilan dari perangkat desa.
Setelah upacara selesai dilakukan, bendera-bendera yang sebelumnya dikirab
kemudian dipasang di pagar Omah Bendera Wonosegoro.

Apakah acaranya selesai? Ternyata belum, Millens. Warga langsung berduyun-duyun
menyerut penjual es tung-tung, es krim zadul yang memang sudah diminta untuk
hadir dan memeriahkan tradisi ini. Para penjual juga diminta untuk membaut es
tung-tung khusus dengan warna merah dan putih, sesuai dengan tema acara, yaitu
kirab bendera Indonesia.

“Hari ini peserta yang hadir 150 orang. Ada yang dari PAUD
dan TK, anak sekolah SD, SMP, dan SMA, serta para lansia. Setiap tahun, bendera
yang dikirab pasti bertambah satu sesuai dengan usia Indonesia,” ucap tokoh
yang menggagas keberadaan Omah Bendera Wonosegoro, Asim Sulistyo sebagaimana
dilansir dari Solopos, Minggu (13/8).

Omong-omong, Wonosegoro yang dijadikan nama Omah Bendera
tersebut adalah kakek dari Asim yang dikenal sebagai salah seorang pejuang
kemerdekaan dari Desa Krakitan. Sebagai cucu dari pejuang, Asim pun senang
dengan terus eksisnya tradisi kirab bendera di desanya yang bisa menumbuhkan
semangat nasionalisme warga, khususnya para generasi muda.

“Iya memang tujuan dari kirab ini agar masyarakat, khususnya
generasi muda tetap menjaga persatuan, nggak mudah terpecah belah dengan hoaks
yang banyak beredar di media sosial. Intinya, cinta NKRI tetap nomor satu,”
kata Asim.

Duh, sayang banget ya tradisi Kirab Bendera di Klaten pada
tahun ini sudah selesai digelar. Kalau kamu pengin melihat kemeriahannya,
agaknya harus menunggu gelaran tahun depan. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Jelang
17 Agustus, pasti kamu bakal melihat banyak tempat di daerah-daerah di Tanah
Air yang menggelar tradisi atau lomba-lomba khas 17-an. Salah satu yang cukup
menarik adalah tradisi kirab bendera yang digelar di Dukuh Bugel, Desa
Krakitan, Kecamatan Bayat, Kabupaten Klaten, Jawa Tengah.

Hari ini, Minggu (13/8/2023), sebanyak kurang lebih 150
warga dari berbagai kalangan usia, termasuk anak-anak dan lansia ikut serta
dalam gelaran kirab 78 bendera Merah Putih. Jumlah bendera yang dikirab memang
sesuai dengan usia Indonesia. Selain bendera, warga juga mengarak nasi tumpeng
yangs sudah diberi warna merah dan putih.

Jelang perayaan hari ulang tahun (HUT) RI, masyarakat Dukuh Bugel, Desa Krakitan, Kecamatan Bayat, Klaten menggelar tradisi kirab bendera. Tahun ini, ada 78 bendera yang dikirab, Millens. Seperti apa ya kemeriahan acaranya?

Meriahnya Tradisi Kirab Bendera di Krakitan, Klaten

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lapangan
Simpang Lima

Tempat pertama yang enak
untuk jogging di Semarang adalah lapangan Simpang Lima. Di sana, ada area yang cukup luas untuk kamu berlari sepuasnya. Pemandangannya juga menarik karena lokasinya ada di pusat kota.

Idealnya, kamu jogging saat masih belum banyak kendaraan berlalu lalang seperti saat pagi hari. Selain itu, kamu juga bisa olahraga di sana saat Car Free Day (CFD) yang biasanya dilangsungkan pada hari Minggu pagi, tepatnya sebelum pukul 09.00 WIB.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; GOR
Tri Lomba Juang

Nggak jauh dari Simpang Lima, ada Gelanggang Olah Raga (GOR) Tri Lomba Juang yang sudah dilengkapi dengan trek lari yang bagus. Di trek lari inilah, kamu bisa melakukan jogging sepuasnya. Biasanya, area yang berlokasi di Jalan Tri Lomba Juang, Mugassari, Kecamatan Semarang Selatan ini ramai pada sore hari. Di sana juga ada banyak fasilitas olahraga lain yang bisa kamu coba.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jogging
Track Undip

Universitas Diponegoro (Undip) punya fasilitas jogging bernama Jogging Track Undip. Di lokasi ini, kau juga bisa jalan-jalan atau bersepeda, lo.

Tempat ini nggak hanya eksklusif bagi mahasiswa Undip. Cukup banyak warga sekitar yang juga bisa melakukan olahraga di sana. Kalau olahraga ramai-ramai pasti bikin semangat, ya?

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Banjir
Kanal Barat Semarang

Di sisi Banjir Kanal Barat Semarang, sudah tersedia taman dan area olahraga yang bisa kamu gunakan untuk jogging atau sekadar jalan-jalan. Kamu bisa melakukan jogging di sana saat pagi atau sore hari.

Pemandangan di Banjir Kanal Barat juga cukup menarik. Apalagi jika cuaca cerah dan arus sungai tidak sedang terlalu deras. Dijamin syahdu!

Nggak hanya Undip, Universitas Negeri Semarang (Unnes) juga punya jogging track, lo. Kamu pun bisa berolahraga di sana dengan nyaman, deh.

Kalau kamu, paling suka jogging di mana, nih, Millens?&nbsp;(Finka Rachma/E07)

Inibaru.id - Beda dengan olahraga-olahraga pada umumnya, jogging cukup menyenangkan untuk dilakukan. Apalagi, olahraga ini bisa dilakukan dengan cara yang sederhana tanpa membutuhkan peralatan khusus. Jogging juga bisa membantumu membakar kalori dengan cukup efektif.

Waktu ideal untuk jogging adalah pagi atau sore hari karena suhu udara biasanya nggak terlalu terik. Kalau kamu juga bisa menemukan tempat jogging yang pas, olahraga ini malah bisa jadi ajang refreshing. Nah, kalau kamu tinggal di Kota Semarang, berikut adalah beberapa spot lokasi yang
bisa kamu coba.

Semarang punya beberapa spot jogging yang asyik dan membuatmu bakal makin semangat berolahraga. Di mana saja, ya?

5 Spot Jogging Terbaik di Semarang

Saat orang-orang makan, mengunyah, atau menelan makanan,
mereka secara nggak langsung juga menelan udara. Udara dan gas kemudian
menumpuk di sistem pencernaan.

Beberapa di antaranya diserap secara alami, tapi sisa gas
perlu dilepaskan dengan cara tertentu, entah sebagai kentut atau sendawa. Kalau
nggak mengeluarkan gas, bisa timbul masalah kesehatan yang nggak nyaman bahkan
menyakitkan, seperti kembung.

Hayo siapa yang suka stres ketika sedang kumpul bareng tiba-tiba pengin kentut? Pilihan yang paling mungkin bakal dilakukan saat menghadapi situasi tersebut biasanya menahan kentut selama mungkin. Tapi beneran deh menahan kentut bisa bikin penyakit!