Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Jika melihat tanda-tanda teman mengalami kekerasan, hindari langsung menuding atau menyalahkan mereka. Banyak korban yang tetap bertahan dalam hubungan karena alasan kompleks, seperti tekanan emosional, finansial, atau bahkan rasa takut terhadap pasangan mereka.

Sebagian korban mungkin belum siap untuk berbicara. Daripada memaksa, tunjukkan bahwa kita adalah tempat yang aman untuk berbagi. Kalimat seperti "Aku di sini kalau kamu butuh seseorang untuk bicara" bisa lebih efektif daripada mendorong mereka untuk segera bertindak.

Jika teman tampak tidak menyadari bahwa mereka sedang berada dalam hubungan yang berbahaya, ajak mereka berdiskusi secara perlahan. Misalnya, tanyakan bagaimana perasaan mereka tentang hubungan tersebut dan apakah mereka merasa aman serta bahagia.

Jika teman sudah mulai terbuka, tanyakan apakah mereka butuh bantuan, seperti mencari tempat aman, berkonsultasi dengan profesional, atau melaporkan kejadian tersebut. Hindari memaksa mereka mengambil keputusan tertentu, tetapi beri informasi yang bisa membantu mereka berpikir jernih.

Jika mengetahui teman berada dalam bahaya langsung, seperti mengalami kekerasan fisik yang membahayakan nyawa, segera cari bantuan. Hubungi pihak berwenang atau cari cara untuk mengevakuasi teman ke tempat aman, tentunya dengan mempertimbangkan keselamatan mereka.

Situasi mungkin bertambah rumit jika mereka mengelak telah menjadi korban kekerasan. Jika teman kita mengelak atau menyangkal, ada beberapa hal yang bisa kita lakukan tanpa membuat mereka merasa terpojok atau semakin menutup diri.

1. Jangan Paksa, Tapi Tetap Ada untuk Mereka

Sangat mungkin teman kita belum siap mengakui bahwa mereka mengalami kekerasan, baik karena rasa takut, malu, atau bahkan karena masih mencintai pasangannya. Jika mereka mengelak, jangan memaksa atau terus menekan mereka untuk mengaku. Sebaliknya, tunjukkan bahwa kita tetap peduli dan ada untuk mereka kapan pun mereka butuh.

2. Perhatikan Bahasa Tubuh dan Tanda-Tanda Lainnya

Meski mereka berkata "Aku baik-baik saja," coba perhatikan apakah ada tanda-tanda lain, seperti luka yang tidak masuk akal, perubahan perilaku drastis, atau ketakutan berlebihan saat pasangannya disebutkan. Tanda-tanda ini bisa menjadi bukti bahwa mereka mungkin sedang menyangkal atau berusaha menyembunyikan sesuatu.

Daripada bertanya langsung "Apakah dia menyakitimu?", cobalah cara yang lebih lembut seperti:

"Aku perhatikan akhir-akhir ini kamu terlihat lebih murung, ada sesuatu yang ingin kamu ceritakan?"

"Aku di sini kalau kamu butuh tempat untuk berbagi, kamu nggak sendirian."

Kadang, dengan pendekatan yang lebih empati, mereka akan lebih nyaman untuk berbicara.

Jika mereka berkata, "Dia nggak sengaja, aku juga yang salah," hindari meremehkan atau menyalahkan mereka. Banyak korban yang nggak sadar bahwa mereka sedang berada dalam hubungan beracun. Daripada berkata "Kamu bodoh kalau masih bertahan," lebih baik katakan, "Kamu pantas diperlakukan dengan baik, kalau ada yang bikin kamu sakit hati atau takut, itu bukan salahmu."

Mungkin mereka belum siap untuk mengaku sekarang, tapi jika kita tetap ada di sekitar mereka, suatu hari nanti saat mereka siap, mereka akan tahu harus ke siapa meminta bantuan. Jangan sampai kita malah menjauh karena merasa kesal atau frustasi atas penyangkalan mereka.

Walaupun teman kita belum mengaku, tetap siapkan informasi dan bantuan yang mungkin mereka perlukan suatu saat nanti. Misalnya, informasi tentang layanan bantuan bagi korban kekerasan, nomor kontak lembaga yang bisa membantu, atau bahkan tempat aman jika mereka butuh kabur dari situasi berbahaya.

Mengetahui teman mengalami kekerasan bukan berarti kita harus diam dan menunggu mereka berbicara lebih dulu, Millens. Yang terpenting, pastikan teman kita tahu bahwa mereka nggak sendirian dan ada jalan keluar dari hubungan yang berbahaya. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Ketika mengetahui teman mengalami kekerasan dalam hubungan, kita mungkin dihadapkan pada dilema: apakah harus segera ikut campur atau menunggu hingga mereka berbicara lebih dulu? Kekerasan dalam hubungan, baik fisik maupun emosional, bukanlah perkara sepele.

Di sisi lain, menutup mata bisa membuat korban semakin terjebak, sementara ikut campur tanpa pertimbangan bisa memperburuk keadaan. Lalu, apa yang sebaiknya kita lakukan?

Pernahkah kamu di posisi melihat teman mengalami kekerasan oleh pasangannya, tapi bingung apa yang harus dilakukan?

Haruskah Ikut Campur Jika Teman Mengalami Kekerasan dalam Hubungan?

Meski belum sampai merembet ke
ranah hukum, kasus yang menimpa Andibachtiar Yusuf seperti membuka tabir kasus
kekerasan yang cukup tinggi di dunia film Indonesia. Hal ini diungkap oleh peneliti
dari Koalisi Seni Ratri Ninditya. Sebagaimana dilansir dari BBC Indonesia, Sabtu (3/9), Ratri menyebut pekerja
seni perempuan masih rentan mengalami kekerasan baik fisik,
verbal, hingga seksual.

Berdasarkan survei yang dilakukan
Koalisi Seni pada akhir 2021, terungkap bahwa 25 persen dari 202 responden yang
bekerja di dunia seni mengaku pernah mengalami perundungan hingga pelecehan
fisik atau seksual di tempat kerjanya. Khusus untuk 41 responden yang bekerja
di industri film, 7 persen di antaranya mengaku pernah menjadi korban kekerasan
fisik, 34 persen mengaku pernah mengalami perundungan, dan 26 persen mengaku
jadi korban pelecehan seksual.

“Kami yakin bahwa sebetulnya
masalah itu besar sekali karena seperti di data lain, nggak semua korban
melapor. Jadi, ini (kasus Andibachtiar) hanyalah puncak dari gunung es saja,”
ungkap Ratri.

Kebanyakan korban adalah pekerja
dengan level junior atau menengah. Sementara pelaku biasanya punya kekuasaan.
Hal ini diungkap oleh seorang eks-pekerja perempuan di industri film, Tia.

“Karena orang di industri
perfilman ya itu-itu doang. Dia (korban) nanti pasti takut nggak dipanggil di
film lagi di proyek lain,” ungkapnya.

Tia menjelaskan bahwa sebenarnya
sudah ada sejumlah pihak yang berusaha untuk mencegah kasus kekerasan terjadi
di industri film. Contohnya, pembuat kontrak kerja memasukkan klausul sanksi
jika ada orang yang melakukan kekerasan atau pelecehan. Meski begitu, hal
tersebut belum cukup.

“Rasanya nggak ada sanksi yang
cukup karena banyak orang di dalam yang seperti itu,” keluh Tia.

Aktivis perempuan yang juga
selebritas Hannah Al Rashid pun ikut angkat bicara terkait kasus ini.
Menurutnya, kasus kekerasan dan pelecehan di industri film sudah jadi rahasia
umum. Kondisi ini diperburuk dengan fakta bahwa nggak semua rumah produksi
sudah menerapkan&nbsp; standard operating procedure (SOP) untuk mencegah sekaligus mengatasi masalah tersebut.

Untungnya, kini semakin banyak
korban yang berani bersuara. Hal ini pun memunculkan ruang dialog dari insan
industri perfilman untuk membuat ruang kerja yang jauh lebih aman.

“Sekarang harapannya nggak hanya
pada beberapa rumah produksi. Yang kami inginkan adalah standardidasi. Jadi,
yang tergabung dalam asosiasi harus menggunakan standar tersebut. Selain itu,
harus tersedia hotline bagi korban
yang mengalami pelecehan,” ungkap Hannah.

Ya, berbagai upaya untuk meminimalisasi kekerasan di lingkungan pekerja seni khususnya perfilman telah dilakukan. Meski dinilai belum memberikan pengaruh yang besar, semoga saja nggak ada lagi
kekerasan dan pelecehan di industri film dan bidang pekerjaan lainnya, ya, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sutradara Andibachtiar Yusuf jadi perbincangan
warganet karena dituding melakukan kekerasan terhadap seorang kru perempuan
saat proses syuting film. Akibatnya, dia dikeluarkan dari Indonesian Film Director’s
Club (IFDC).

Di sisi lain, laki-laki yang
akrab disapa dengan Ucup ini mengeluarkan bantahan lewat akun Instagram
@andibachtiar. 

“Sebagai orang yang percaya bahwa kekerasan sebaiknya hanya terjadi di
film aksi, saya yakin betul bahwa adalah DORONGAN yang saya lakukan, bukan
TAMPARAN,” tulis Andibachtiar sebagaimana dinukil dari Kompas, Sabtu
(3/9/2022).

Sutradara Andibachtiar Yusuf terseret kasus kekerasan saat syuting film. Kasusnya ini membuka fakta bahwa kasus kekerasan di industri film cukup tinggi dan meresahkan. Seperti apa ya faktanya?

Kasus Andibachtiar Yusuf Singkap Tabir Banyaknya Kasus Kekerasan di Industri Film

Inibaru.id &ndash; Kekerasan Berbasis Gender Online (KBGO) merupakan kekerasan langsung pada seseorang karena motif seks atau gender dengan difasilitasi teknologi. Angka kekerasan ini dari tahun ke tahun cenderung mengalami peningkatan. Pola yang digunakan oleh pelaku pun semakin rumit.
Dilihat dari bentuk, jenis, dan motifnya, terdapat berbagai macam perilaku yang dapat digolongkan sebagai KBGO. Berikut adalah berbagai macam KGBO dilansir dari Medium, Rabu (22/5/19).
1. Pesan Seksual (Sexting)
Sexting merupakan singkatan dari sex texting (mengirim pesan bermuatan seksual). Bentuk kekerasan ini berupa pelecehan di dunia online dalam bentuk teks. Semacam mengirim pesan mengajak berhubungan badan dan mengirim foto alat kelamin pelaku.
2. Pelecehan Online (Cyber Harassment)
Pelecehan jenis ini terjadi ketika pelaku mengirim gangguan berupa berbagai bentuk ancaman, pemerasan, pelecehan, atau intimidasi. Tindakan ini dilakukan lewat dunia maya yang ditujukan ke akun sosial media korban. Artis Via Valen sempat mengalaminya beberapa waktu yang lalu.
3. Tracking atau Cyber Stalking
Pelaku kejahatan jenis ini nggak hanya melakukan aktivitas stalking biasa. Namun juga melakukan pelacakan GPS lewat ponsel, mengambil foto/video pribadi korban tanpa izin dan melakukan peretasan (hacking). Parahnya lagi, pelaku akan menguntit korban untuk melakukan aksinya.
4. Memperdaya (Cyber Groming)
Kekerasan jenis ini dimulai dari pedekate alias kenalan di media sosial, kadang juga di lowongan pekerjaan online dan biro jodoh online. Pelaku kemudian memberi iming-iming dengan motif melecehkan atau menipu korban. Pelaku memperdaya hingga korban terjerat.
5. Ancaman Distribusi Foto/Video Pribadi (Malicious Distribution)
Dalam malicious distribition, pelaku akan mengintimidasi dan memberi ancaman akan menyebar foto atau video pribadi korban. Dalam kasus ini, pelaku telah melanggar privasi korban.
6. Revenge Porn
Jenis kekerasan ini lebih spesifik dari malicious distribution. Dilakukan oleh orang-orang terdekat karena pernah menjalin hubungan tertentu, seperti mantan kekasih. Motif utama revenge porn adalah balas dendam. Pelaku akan menyebar foto atau video korban secara online agar dendamnya terbalaskan.
7. Perubahan Gambar (Morphing)
Jenis KGBO satu ini sering dilakukan oleh pelaku yang memiliki kemampuan mengedit gambar atau foto. Pelaku akan mengambil foto seseorang dari website tanpa seizin yang punya, mengeditnya, kemudian mengunggah foto tersebut.
Keterlaluan ya, Millens. Selalu berhati-hati dalam membagikan konten apa pun di internet dan media sosial ya!. (MG26/E06)

Kekerasan Berbasis Gender Online (KBGO) memiliki bermacam-macam bentuk. Dari pelanggaran privasi, pemberian ancaman, hingga memperdaya korban. Pelaku pun memiliki motif tersendiri pada target sasaran.

Mengenali Beragam Jenis Kekerasan Gender Berbasis Online (KBGO)

Inibaru.id - Teknologi yang semakin canggih mempermudah penggunanya untuk mengakses berbagai informasi. Salah satunya melalui media sosial. Sayangnya kemajuan ini juga menciptakan dampak negatif berupa Kekerasan Berbasis Gender Online (KBGO).
Melansir Medium, Senin (26/11/19), Komisioner Tinggi Persatuan Bangsa-bangsa untuk Pengungsi (UNHCR) mendefinisikan Kekerasan Berbasis Gender (KBG) sebagai seseorang yang melakukan kekerasan secara langsung didasar atas seks atau gender. Tindakan tersebut mengakibatkan munculnya penderitaan fisik, bahaya mental atau seksual, paksaan, ancaman, hingga penghapusan kemerdekaan.
Berdasar definisi tersebut, KBGO diartikan sebagai jenis KBG yang difasilitasi oleh teknologi. Kasus KBGO sama dengan kekerasan berbasis gender di dunia nyata. Pelaku memiliki niatan melakukan pelecehan terhadap korban berdasarkan gender atau seksual. Tanpa maksud tersebut, kategorinya tergolong kekerasan umum di dunia maya.
Internet Governance Forum memaparkan KBGO mencakup spektrum perilaku, seperti aktivitas menguntit, mengintimidasi, melakukan pelecehan seksual, mencemarkan nama baik, melakukan ujaran kebencian, dan mengeksploitasi. KBGO ini dapat masuk ke dunia nyata (offline) ketika korban mengalami kombinasi kejahatan dari penyiksaan seksual, fisik, dan psikologis.
Komisi Nasional Antikekerasan pada Perempuan (Komnas Perempuan) menyebut kasus KBG di dunia maya sebagai Kekertasan terhadap Perempuan (KtP) berbasis cyber. Yaitu kejatahan dengan korban perempuan dan sering berhubungan dengan tubuh perempuan sebagai objek pornografi. Bentuk kejahatan yang populer dilaporan yakni menyebarkan foto atau video pribadi ke media sosial hingga ke website pornografi.
Komnas Perempuan mencatat kejahatan dan kekerasan di dunia cyber mempunyai pola kasus yang bertambah rumit. Laporan kekerasan ini juga cenderung meningkat tahun ke tahun. Terdapat 97 laporan kekerasan yang terjadi di dunia online pada 2018 dan 65 laporan pada 2017.
Komnas Perempuan mengkategorikan berbagai laporan tersebut ke dalam beberapa tipe KBGO. Yaitu revenge porn, ancaman distribusi foto/video pribadi (malicious distribution), pelecehan online (cyber harassment), &nbsp;impersonation, cyber stalking, cyber recruitment, sexting, peretasan (cyber hacking), dan morphing.
Bentuk lainnya yang muncul pada 2017 terdiri dari memperdaya (cyber-grooming), konten ilegal (illegal content), pelanggaran privasi (infringement of privacy), pencemaran nama baik (online defamation), dan rekrutmen online (online recruitment).
Duh, semoga pemerintah segera punya solusi untuk kejahatan daring yang satu ini ya, Millens! . (MG26)

Kekerasan Berbasis Gender Online (KBGO) merupakan kejahatan jenis baru dengan teknologi sebagai fasilitasnya. Kebanyakan korban adalah perempuan. Komnas Perempuan mencatat dari tahun ke tahun kekerasan jenis ini cenderung meningkat dan polanya bertambah rumit.

Menyingkap KGBO, Kekerasan Gender di Zaman Teknologi

Inibaru.id - Miris rasanya mendapati maraknya kasus-kasus kekerasan anak sekolah. Minggu ini Indonesia digemparkan kasus perudungan dan penganiayaan yang dialami oleh pelajar SMP bernama Audrey. Tragisnya, tindakan di luar batas yang menimpanya justru dilakukan oleh 12 pelajar SMA. Masih banyak kasus serupa yang terjadi. Termasuk, kasus yang sempat booming berikut.
1. Pelajar Mengeroyok cleaning service di SMPN 2 Talesong
Pertengahan Februari tahun ini, masyarakat digegerkan dengan berita penganiayaan yang dialami oleh seorang cleaning service di Talakar, Sulawesi Selatan. Satu hal yang membuat miris dari kasus tersebut adalah empat pelakunya masih berstatus siswa di SMPN 2 Talesong dan seorang wali murid. Selain menganiaya secara fisik, para pelajar tersebut juga melakukan pelecehan verbal. Meskipun berujung damai, tindakan para pelaku tetap saja menjadi sorotan publik. Terlebih lagi pengeroyokan ini dilakukan atas perintah dari orang tua dari salah seorang murid.
2. Pengeroyokan Senior Terhadap Junior yang Berujung Kematian di ATKP Makassar
Aldama Putra Pangkolan atau yang akrab disapa Aldama dinyatakan tewas akibat penganiayaan yang dilakukan oleh seniornya. Taruna tingkat satu tersebut meregang nyawa setelah dianiaya oleh Rusdi, seniornya. Kejadian seperti ini sebenarnya bukan lagi hal asing. Sebab, tindak penganiayaan berkedok senioritas di lingkungan pendidikan berbasis militer dan sekolah kedinasan masih cukup tinggi. Sebelum Aldama sudah ada beberapa korban yang meregang nyawa akibat senioritas.
3. Penganiayaan Terhadap Guru di Berbagai Daerah
Soal penganiayaan terhadap guru sebenarnya bukan lagi isu yang mencengangkan. Sebab, beberapa bulan terakhir, kasus seperti ini sering viral di berbagai media. Salah satunya, pelemparan kursi oleh siswa berinisial EY di SMAN 1 Kubu Raya, Kalimantan Barat kepada seorang guru, Rahayu pada 2017 lalu. Aksi nekat ini dilakukan lantaran EY nggak terima dengan hasil rapor yang menunjukkan bahwa dia harus tinggal kelas. Akibatnya, Rahayu mengalami luka memar sementara EY dijerat dengan pasal 351 ayat 1 KUHP.
Ada juga kasus kematian Budi, seorang guru kesenian honorer di Sampang, Madura. Dia tewas setelah dianiaya siswa berinisial HI. Menurut informasi, HI memukuli Budi lantaran nggak terima ditegur. Hmmm, sungguh memprihatinkan ya, Millens!
4. Guru Cubit Siswa Berakhir Dipenjara
Bukan tanpa alasan, Nurmayani (Guru SMPN 1 Bantaeng, Sulawesi Selatan) mencubit kedua siswinya lantaran bermain air kotor sehingga mukena di Mushola sekolah. Orang tua kedua siswi tersebut akhirnya mempidanakan sang guru.
Senasib dengan Nurmayani, Samhudi (Guru SMP Raden Ahmad, Sidoharjo) pun sempat diperkarakan karena mencubit tangan siswanya yang mangkir salat Duha. Kasus ini pun berakhir damai.
5. Pelecehan Seksual di Institusi Pendidikan
Untuk kasus yang satu ini adalah kasus yang lazim terjadi di hampir semua tingkatan pendidikan. Mulai dari tingkat dasar hingga bangku perkuliahan. Seperti yang belum lama ini terendus medio Maret lalu seorang mahasiswi PTN ternama di Semarang menjadi korban pelecehan seksual oleh oknum dosen.
Kejadian pahit serupa juga menimpa tiga siswa Sekolah Dasar (SD) di Kabupaten Semarang akhir 2018 lalu. Mereka menjadi korban perbuatan bejat oknum guru di sana. Hmm, kalau ngomongin kasus pelecehan seksual memang nggak akan ada habisnya.
Selain kasus-kasus di atas, ada juga berita tentang para pelajar yang bersikap kurang ajar pada guru di dalam kelas. Hampir semuanya berakhir damai setelah kasus tersebut meluas. Polanya pun bisa ditebak; nantang, viral, minta maaf, selesai. Semoga guru dan siswa di negeri ini bisa menjunjung tinggi nilai-nilai moral sehingga nggak perlu lagi kasus-kasus yang meresahkan. Semoga! (IB23/E05)

Dulu sempat viral guru SMK di Purwokerto Jawa Tengah yang dipolisikan setelah menampar 9 murid gegara nggak mengerjakan tugas. Mirisnya itu bukan kasus terakhir. Semacam pengulangan, masih banyak aksi kekerasan yang terjadi di sekolah. Pelaku nggak melulu guru, tapi juga murid. Berikut adalah sederet kasus kekerasan yang pernah menodai citra pendidikan di Indonesia.

Sederet Kasus Kekerasan yang Pernah Mencoreng Dunia Pendidikan Indonesia

Inibaru.id - Kalau sedang menyaksikan seseorang hendak melakukan bunuh diri dengan melompat dari ketinggian, apa yang akan kamu lakukan? Membujuknya untuk mengurungkan niat, membiarkan, atau malah mengomporinya untuk lompat sembari merekam? Jika dua opsi terakhir yang kamu pilih, bisa jadi kamu mengalami desensitisasi atau hilangnya kepekaan terhadap aksi kekerasan yang terjadi.
Desensitisasi disebut-sebut disebabkan paparan konten yang memuat unsur kekerasan secara terus menerus. Konten tersebut bisa didapatkan dari media sosial seperti youtube, televisi, gim, atau menyaksikan secara langsung. Semakin sering seseorang terpapar konten kekerasan, semakin tinggi pula orang tersebut terpapar desensitisasi.
Dalam penelitian yang berjudul "Desensitization to media voilence: Links habitual Media Violence Exposure, Aggressive Cognitions and Aggressive Behaviour&rdquo; oleh Barbara Krahe, dkk pada 2011 lalu. Responsden yang terpapar video kekerasan memiliki korelasi positif dengan desensitisasi, bebeda dengan responden yang hanya diberikan video sedih dan lucu yang nggak memberi efek apa pun.
Jadi nggak mengherankan orang-orang yang terkena kondisi ini bakal acuh atau cenderung memberikan reaksi nyinyir terhadap peristiwa tertentu. Karena itu, penting banget untuk melaporkan kandungan kekerasan yang terdapat dalam sebuah konten. Manusia tanpa kepekaan bukanlah manusia. (IB27/E05)

Bukannya berempati, banyak orang justru melontarkan perkataan kasar usai mengetahui aksi kekerasan. Hal ini disebut desensitisasi. Jika dibiarkan, kemanusiaan akan musnah karena orang sudah nggak lagi peduli satu sama lain.

Sering Komentar Nyinyir Usai Dengar Aksi Kekerasan? Mungkin Kamu Kena Desensitisasi

Inibaru.id - Youtube telah menghapus lebih dari 8 juta video dalam kuartal akhir 2017 yaitu pada Oktober hingga Desember kemarin. Dalam laporan Youtube yang dirilis pada Senin (23/4/2018), platform yang muncul pada 2005 ini menghapus video yang sebagian besar berisi konten dewasa, spam, dan ujaran kebencian.
Kompas.com, Rabu (25/4), menulis, laporan tersebut berisi rincian video yang dihapus yakni sebanyak 30 persen video terindikasi pornografi, 26,4 persen video yang dinilai menyesatkan, 15,6 persen berisi ujaran kebencian dan kekerasan, 7,6 persen menampilkan aksi berbahaya, 5,2 persen berisi kekerasan pada anak, dan 1,6 persen sisanya terkait terorisme.
Baca juga: <a href="/hits/indonesia-mendapat-penghargaan-world-intefaith-harmony-2018" target="_blank">Indonesia Duduki Peringkat Kedua pada World Interfaith Harmony Week 2018</a> <a href="/hits/diterjang-puting-beliung-bmkg-yogyakarta-minta-masyarakat-waspada" target="_blank">Diterjang Angin Puting Beliung, BMKG Yogyakarta Minta Masyarakat Waspada</a>
Dari 8 juta video itu, sebanyak 6,7 juta video di antaranya merupakan video yang belum pernah ditonton publik. Video-video yang dihapus ini merupakan video yang dilaporkan bermasalah oleh mesin pemindai Google. Tindakan itu disebut Google sebagai cara YouTube untuk melindungi para konsumennya.
&ldquo;Pembaruan rutin ini akan membantu menunjukkan kemajuan yang kami buat dalam menghapus konten-konten yang melanggar aturan di platform kami,&rdquo; tulis Youtube di blog resminya.
Tindakan ini juga diakui Youtube&nbsp; sebagai tanggapan atas tudingan lamban dalam menghapus video bermasalah. Pada tahun lalu, Youtube juga diketahui menghapus &nbsp;8 persen video karena mengandung materi kekerasan. Sementara itu, saat ini ada 50 persen video yang dihapus karena konten kekerasan.
Baca juga: <a href="/hits/sebanyak-328-3-juta-nomor-kartu-teregistrasi" target="_blank">Lebih dari 300 Juta Kartu Prabayar Lolos Registrasi</a> <a href="/hits/menang-besar-liverpool-masih-belum-tentu-lolos-ke-final-liga-champions" target="_blank">Menang Besar, Liverpool Belum Tentu Lolos ke Final Liga Champions 2018</a>
Kini, Youtube tercatat memiliki lebih dari satu miliar penonton dan satu miliar jam video yang ditonton setiap harinya. Dengan jumlah ini, Youtube mengalami kesulitan dalam mengawasi konten-konten yang beredar setiap harinya. Untuk mengatasi hal tersebut, Google sebagai perusahaan yang menaungi Youtube berjanji untuk mempekerjakan lebih dari 10 ribu karyawan untuk fokus pada pemeriksaan konten-konten yang melanggar aturan pada tahun lalu.
Semoga setelah ini, para pengguna Youtube bisa lebih aman dalam mengakses video ya, Millens. (IB12/E04)

Lebih dari 8 juta video yang terindikasi berisi konten pornografi, ujaran kebencian, dan kekerasan telah dihapus secara paksa oleh Youtube. Tindakan tersebut merupakan cara YouTube untuk melindungi para penggunanya.

Lebih dari 8 Juta Video di Youtube Dihapus

Inibaru.id - Millens, masih banyak kasus kekerasan terhadap perempuan di Indonesia lo. Tercatat sebanyak 259.150 kasus kekerasan yang terjadi sepanjang 2016. Jumlah tersebut lebih rendah dibandingkan tahun sebelumnya yaitu 321.752 kasus. Kasus yang paling banyak ditemukan yaitu Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT). Sementara kekerasan di ranah komunitas dan negara secara berurutan berada di posisi kedua dan ketiga.
Kekerasan yang terjadi dalam rumah tangga paling banyak dilakukan pada istri, disusul kepada pacar dan anak perempuan. Kasus kekerasan dalam pacaran merupakan kasus yang sulit mendapat keadilan karena belum ada payung hukum dan perlindungan pada kasus itu. Wah, hati-hati ya Millens kalau pacaran!
Baca juga: <a href="/hits/swafoto-boleh-teledor-jangan" target="_blank">Swafoto Boleh, Teledor Jangan!</a> <a href="/hits/trump-lagi-trump-lagi" target="_blank">Trump Lagi, Trump Lagi</a>
Perempuan dengan disabilitas juga tak lepas dari tindak kekerasan. Ditemukan sebanyak 61 kasus yang dialami oleh penyandang disabilitas. Pelaku memanfaatkan disabilitas korban dengan harapan lolos dari jeratan hukum karena minimnya pembuktian. Ngeri banget ya, Millens!
Bentuk-bentuk kekerasan terhadap perempuan semakin bervariasi, salah satunya kekerasan seksual. Untuk itu, Komnas Perempuan mendesak pemerintah untuk mengesahkan RUU Penghapusan Kekerasan Seksual. Selama ini Komnas Perempuan telah melakukan berbagai upaya untuk menghapuskan kekerasan. Tetapi masih banyak hambatan yang dialami, misalnya penegakan hukum yang lemah.
Baca juga: <a href="/hits/menginjak-kotak-tak-terlihat-tren-baru-di-kalangan-remaja" target="_blank">Tantangan Kotak Tak Terlihat, Bisakah Kamu?</a> <a href="/hits/bukannya-marah-ayah-ini-justru-senang-anaknya-menggambar-di-mobilnya" target="_blank">Ayah yang Merelakan Mobilnya Jadi Kanvas Lukis Sang Anak</a>
Setiap tahun juga digelar kampanye anti kekerasan terhadap perempuan yang berlangsung selama 16 hari terhitung dari 25 November hingga 10 Desember. Kampanye tersebut bertujuan untuk meningkatkan kesadaran publik dan memobilisasi orang agar tidak melakukan kekerasan terhadap perempuan.
*Sumber data: Catatan Tahunan Kekerasan terhadap Perempuan Tahun 2017 Komnas Perempuan.
(IF/IP)

Kekerasan terhadap perempuan di Indonesia masih menjadi pekerjaan rumah bagi pemerintah.

Kekerasan terhadap Perempuan (Masih) Jadi Catatan Besar Akhir Tahun

inibaru.id - Sejauh ini, aksi kekerasan berkedok dakwah dan jihad memang kerap dijadikan senjata bagi sejumlah kelompok yang tak suka terhadap Islam. Pun sebaliknya, kekerasan dijadikan alasan demi melawan tindakan diskriminatif yang diterima umat muslim pada&nbsp;beberapa kasus dan tempat.
Indonesia kian menarik perhatian dan dianggap layak dijadikan model oleh tak sedikit negara di belahan Asia Tenggara. Terutama, tentang bagaimana&nbsp;prinsip kebangsaan&nbsp;dan keislaman bisa seiring sejalan, bahkan saling menopang.
Jika mau ditilik lebih jauh, seperti pada data yang terungkap pada&nbsp;2010, jumlah muslim Indonesia mencapai 87,18 persen dari total penduduk yang ada.&nbsp;Dari data tersebut bisa diambil kesimpulan bahwa Islam memang menjadi mayoritas. Namun kendati demikian ia tak memaksakan kehadirannya sebagai sesuatu yang melembaga dalam&nbsp;aturan formal bernegara.
Tak berhenti di situ, yang membuat Indonesia dilirik negara lain adalah lantaran Islam Indonesia masyhur dengan kemoderatannya. Hal tersebut tentu sangat&nbsp;jarang ditemukan di negara-negara lain, sekalipun di Timur Tengah.&nbsp;(HA)

Kekerasan berkedok dakwah semakin banyak, islam di Indonesia mulai dilirik dunia