Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Mengunjungi Solo memungkinkan keindahan sejarah dan seni batik yang autentik. Berikut beberapa destinasi yang wajib kamu kunjungi selama di Solo.

Keraton Surakarta Hadiningrat adalah simbol utama budaya dan sejarah Jawa di Solo. Komplek istana ini masih dihuni oleh keluarga kerajaan, yang membuat pengunjung dapat merasakan suasana historis yang hidup. Museum di dalam keraton menyimpan koleksi pusaka, gamelan, dan pakaian adat Jawa yang menggambarkan kekayaan budaya lokal.

Di sana, kamu dapat melakukan tur museum, menyaksikan upacara adat, sekaligus menikmati keindahan arsitektur klasik Jawa di setiap sudutnya. Kunjungan ini memberikan pemahaman mendalam tentang sejarah Jawa yang unik, sehingga kamu bisa melihat perbedaan budaya antara Solo dan Betawi di Jakarta.

Selain Keraton Surakarta, Pura Mangkunegaran juga menjadi destinasi sejarah penting di Solo. Istana ini merupakan peninggalan Kadipaten Mangkunegaran yang memadukan unsur arsitektur Jawa dan Eropa. Koleksi yang dimiliki berupa seni, keris, hingga topeng tradisional, yang menggambarkan budaya kerajaan Jawa yang lebih kecil namun tetap berpengaruh.

Pengunjung dapat menikmati tur di dalam istana, melihat langsung koleksi seni yang ada, dan menyaksikan pertunjukan tari tradisional. Pura ini memberikan perspektif tambahan mengenai sistem kerajaan di Solo yang kaya akan nilai artistik dan sejarah.

Kampung Batik Laweyan dikenal sebagai salah satu pusat industri batik tertua di Solo sejak abad ke-16. Di sini, kamu bisa melihat proses pembuatan batik secara langsung, mulai dari mencanting hingga proses pewarnaan. Pengalaman interaktif ini sangat bermanfaat untuk memahami nilai batik sebagai salah satu warisan budaya dunia. Aktivitas yang bisa dilakukan meliputi workshop membatik, berbelanja batik tulis yang khas, serta walking tour di gang-gang bersejarah di kawasan ini.

Berlainan dengan Laweyan, Kampung Batik Kauman terkenal dengan motif batik klasik yang banyak dipengaruhi tradisi Keraton Kasunanan. Batik di sini sering menggunakan warna gelap dengan motif pakem keraton yang khas. Karena itu, kamu dapat merasakan kedalaman budaya keraton Jawa melalui corak batik yang otentik.

Oya, selain berbelanja batik klasik yang berkualitas, kamu dapat belajar tentang filosofi di balik motif batik dan berinteraksi langsung dengan pengrajin lokal. Ini memberikan pemahaman lebih luas mengenai perbedaan gaya batik keraton yang mungkin belum banyak dikenal secara luas.

5. Museum Batik Danar Hadi: Koleksi Batik Terbesar di Indonesia

Tahu nggak kalau Museum Batik Danar Hadi menampung lebih dari 10.000 koleksi kain batik dari berbagai daerah, termasuk koleksi batik klasik Solo? Banyak banget kan?

Yap, museum ini juga memamerkan batik kontemporer yang menunjukkan perkembangan seni batik dari masa ke masa, menjadikannya pusat edukasi batik yang komprehensif. Pengunjung bisa melakukan tur dengan pemandu yang akan menjelaskan berbagai aspek batik, melihat koleksi batik langka, dan membeli produk batik premium di lokasi ini.

Destinasi ini sangat ideal untuk memahami identitas budaya Indonesia melalui batik serta mengapresiasi keindahan seni tekstil tradisional.

Solo merupakan destinasi yang tepat bagi traveler dari Jakarta yang ingin menggabungkan wisata sejarah dan seni batik dalam satu kunjungan. Dari Keraton Surakarta hingga berbagai kampung batik legendaris, setiap lokasi menyuguhkan pengalaman budaya yang autentik dan edukatif. Jadi, Solo memungkinkan kamu untuk mengenal warisan budaya Jawa secara mendalam dan menikmati proses pembuatan batik yang telah diwariskan turun-temurun.

Yuk, rencanakan perjalanan budaya kamu ke Solo dengan lebih mudah melalui Traveloka. Pesan tiket transportasi, hotel, dan aktivitas wisata dalam satu aplikasi agar pengalaman sejarah dan batik Solo menjadi lebih praktis serta menyenangkan. Jangan lupa untuk memesan tiket kereta Jakarta Solo sejak sekarang agar perjalanan menyenangkan dan lancar ya, Gez! (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id -&nbsp;Solo merupakan destinasi menarik bagi traveler dari berbagai daerah. Kota ini menawarkan berbagai warisan sejarah dan seni batik yang kental dengan nilai tradisi. Selain itu, Solo juga merupakan kota yang relatif mudah diakses. Ini melihat ketersediaan tiket transportasi seperti <a href ="https://www.traveloka.com/id-id/kereta-api/rute/jakarta.solo" rel="dofollow">tiket kereta Jakarta Solo</a> yang tersedia atau ketersediaan tiket moda transportasi.

Berkunjung ke Solo memungkinkan kamu menikmati ragam budaya yang berbeda dari Betawi di Jakarta, khususnya dalam hal sejarah keraton dan keindahan batik khas Jawa. Selain sejarah, Solo juga dikenal sebagai pusat batik dengan berbagai sentra batik legendaris dan museum yang menampilkan koleksi batik terbesar di Indonesia.

Solo bukan cuma kota budaya, tapi juga ruang hidup bagi sejarah dan batik yang terus bernapas hingga kini. Dari keraton megah sampai kampung batik legendaris, setiap sudutnya menyimpan kisah tentang kejayaan masa lalu dan keindahan warisan Jawa yang tetap lestari.

Destinasi Wisata Sejarah dan Batik di Solo Ini Layak Kamu Jajal! 

Tapi, dari mana sebenarnya nama "Laweyan" berasal?

Menurut catatan sejarah, Desa Laweyan sudah ada bahkan sebelum berdirinya Kerajaan Pajang. Tapi, popularitasnya baru menanjak saat Kyai Ageng Henis, seorang tokoh spiritual dan bangsawan keturunan Brawijaya V, memilih untuk menetap di sana pada 1546 M.

Dia kala itu tinggal di kawasan yang kini dikenal sebagai Kampung Lor Pasar Mati. Kyai Ageng Henis merupakan tokoh sentral dalam sejarah Islam Jawa dan juga menjadi cikal bakal Dinasti Mataram melalui cucunya, Sutawijaya alias Panembahan Senopati.

Balik lagi soal nama Laweyan. Setidaknya ada tiga versi yang berkembang di masyarakat. Versi pertama menyebut “Laweyan” berasal dari kata "lawe" yang bermakna benang untuk bahan kain. Hal ini masuk akal karena sejak dulu, Laweyan memang menjadi pusat perdagangan lawe dan kain tenun. Pasar Laweyan bahkan menjadi titik pertemuan para pedagang kapas dari wilayah-wilayah sekitar seperti Pedan, Juwiring, dan Gawok.

Versi kedua penamaannya lebih kelam. Dalam Bahasa Sanskerta, kata "laway" berarti jenazah tanpa kepala. Konon, pada masa lampau pernah terjadi hukuman mati kepada sepasang kekasih yang dianggap melanggar norma kerajaan. Setelah dipenggal, jenazah mereka dikubur di Astana Lawiyan. Dari situlah muncul istilah nglawe atau tempat untuk menghukum mati dengan cara pemenggalan kepala. Versi ini memang lebih tragis, tapi tetap jadi bagian dari narasi sejarah Laweyan yang menarik.

Versi ketiga datang dari bahasa lokal. Kata “Lawiyan” diduga berasal dari alih-alihan atau perpindahan. Hal ini merujuk pada migrasi penduduk dari Desa Nusupan, pelabuhan di tepi Bengawan Solo, yang pindah ke Laweyan akibat banjir besar. Kawasan ini kemudian berkembang menjadi hunian nyaman bagi para saudagar dan pengusaha.

O ya, pada awal abad ke-20, Laweyan juga punya peran penting dalam sejarah pergerakan nasional. Di sinilah Sarekat Dagang Islam (SDI) lahir pada 1911, diprakarsai oleh KH Samanhudi. Organisasi ini menjadi cikal bakal gerakan ekonomi rakyat sekaligus simbol kebangkitan kaum pribumi di bidang perdagangan.

Kini, meski zaman terus berubah, Laweyan tetap setia dengan identitasnya sebagai pusat batik Solo. Gang-gang sempit dengan bangunan lawas bergaya kolonial masih berdiri kokoh. Dan di balik setiap motif batik yang dijual, tersimpan kisah panjang tentang budaya, perjuangan, dan perubahan zaman. Makanya, sayang banget kan kalau sudah main ke Solo tapi nggak sempat main ke kawasan ini. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu sedang jalan-jalan ke Solo, mampirlah ke Kampung Batik Laweyan. Kawasan ini bukan cuma terkenal sebagai sentra batik legendaris, tapi juga menyimpan sejarah panjang yang menarik untuk ditelusuri. Salah satunya adalah tentang asal-usul namanya yang ternyata punya banyak versi.

Secara administratif, Laweyan adalah salah satu kecamatan di sisi barat Kota Solo. Sejak ratusan tahun lalu, daerah ini sudah dikenal sebagai pusat kerajinan dan perdagangan batik. Bahkan, Laweyan sempat jadi rumah bagi kalangan elite pengusaha batik pada masa kejayaannya. Nggak heran kalau orang Laweyan dulu dikenal dengan sebutan “wong Nglawiyan”,  simbol kelompok masyarakat makmur yang punya pengaruh besar secara ekonomi maupun sosial.

Setidaknya, ada 3 versi penamaan Laweyan yang kini dikenal sebagai sentra batik di Kota Solo. Seperti apa sih kisah sejarahnya?

Asal-usul Nama Laweyan, Sentra Batik Solo yang Kaya Sejarah

Di ruangan mungil itu terpajang foto-foto dan dokumen yang
menceritakan kehidupan sang pendiri, catatan perkembangan Sarikat Dagang
Islam, dan beberapa buku bacaan. Nggak hanya itu, Museum Samanhudi
memamerkan berbagai gambar, foto, dan dokumen tentang revolusi batik.

Sebagai informasi, daerah Laweyan Surakarta dikenal
sebagai salah satu sentra industri batik di Jawa Tengah. Dari
masa ke masa batik di Laweyan itu mengalami perubahan meliputi ragam motif batik hingga peralatan untuk membatik. Asal kamu tahu, dinamika industri batik di
Laweyan nggak bisa lepas dari Haji Samanhudi.

“Dulu itu batik adalah aset berharga orang Laweyan. Untuk
penjagaan, beliau (Haji Samanhudi) mendirikan Rekso Roemekso. Kemudian
organisasi itu bertambah besar menjadi Serikat Dagang Islam dan berubah nama
Serikat Islam,” ungkap Pemandu Wisata Kampung Sondakan, Aziz Okta sebagaimana
dikutip dari Eduwara, Kamis (6/10/2022).

Saat itu, tujuan Samanhudi mendirikan Sarikat Dagang Islam sebenarnya
untuk menyatukan para saudagar batik muslim bumiputra yang ada di Laweyan untuk
menghadapi Belanda yang pengaruhnya semakin kuat pada keraton. Bisa dibilang, Sarekat Dagang
Islam menjadi simbol para pedagang batik di Laweyan atas kebijakan pemerintah
kolonial Belanda yang sewenang-wenang.

Salah satu kontribusi besar Haji Samanhudi dalam perkembangan batik di Laweyan adalah mempopulerkan batik cap. Berawal dari satu sapu tangan kecil, batik cap kemudian diaplikasikan pada kain berukuran tiga meter.

Untuk mengenang dan menghormati jasa-jasa perjuangan
yang telah dia berikan kepada bangsa ini, Samanhudi dianugerahi gelar pahlawan
Kemerdekan Indonesia yang disampaikan oleh Presiden Soekarno kepada salah
seorang putra Haji Samanhudi. Nggak cukup, kepada keluarganya juga dihadiahi
sebuah rumah di Kampung Belukan Pajang pada 1962.

Omong-omong ya, dikutip dari Kelurahan Sondakan, Kamis
(6/10/2022), pada awalnya museum ini didirikan oleh Yayasan Warna Warni
Indonesia di Kelurahan Laweyan pada 23 Agustus 2008. Sempat mangkrak, Kelompok Dasar Wisata (Pokdarwis) Sondakan kemudian memindahkan museum beserta
koleksi seizin pendiri yayasan, Nina Akbar Tandjung dan dibuka kembali pada 18
Mei 2012.

Kalau kamu tertarik berkunjung ke museum ini dan mengenal lebih dekat peninggalan sejarah di Kota Solo, kamu bisa mengunjungi Museum
Samanhudi yang buka setiap hari, mulai pukul 08.00 – 17.00 WIB.

Jadi, kapan nih kita main ke Surakarta berkunjung ke Museum Samanhudi, Millens? (Fatkha Karinda Putri/E05)

Inibaru.id – Di Sondakan, Kecamatan Laweyan, Kota
Surakarta kamu bisa menemukan sebuah museum kecil berukuran 6 x 12 meter. Museum ini adalah Samanhudi. Nama museum ini diambil
dari seorang tokoh yaitu Haji Samanhudi. Dia adalah saudagar batik
asal Laweyan yang mendirikan Sarekat Dagang Islam.

Kecamatan Laweyan, Kota Surakarta memiliki satu museum unik yang ukurannya mungil. Di sana kamu bisa melihat perjalanan hidup pendiri Sarekat Dagang Islam sekaligus perkembangan batik di Laweyan.

Museum Samanhudi, dari Revolusi Batik hingga Sosok di Balik Sarekat Islam

Inibaru.id &ndash; Menjadi ikon batik sejak sekitar abad ke-19, Kampung Batik Laweyan masih eksis hingga kini. Di salah satu pusat batik paling legendaris di sana, tempat tersebut perlu kamu kunjungi saat punya kesempatan menyambangi Kota Solo, Jawa Tengah.
Keberadaan Kampung Batik Laweyan nggak lepas dari berdirinya Serikat Dagang Islam yang dibentuk Haji Samanhudi pada tahun 1912. Asosiasi pedagang yang konon menjadi yang pertama itu pun membuat roda perekonomian Solo berputar cepat.
Hingga kini, nggak kurang dari 250 motif batik khas Kampung Batik Laweyan telah dipatenkan. Berbeda dengan Batik Kauman yang cenderung berwarna gelap dengan motif klasik, Batik Laweyan lebih menampilkan pewarnaan batik yang lebih terang.
Perlu kamu tahu, Laweyan memang menjadi semacam tolok ukur batik di Solo sejak lama, bersanding dengan Kampung Batik kauman. Keduanya menjadi yang tertua dan terkenal. Siapapun yang pengin mencari batik bagus pasti akan berkunjung ke sana
Ini tentu nggak mengherankan, karena sebagian besar dari sekitar 2.500-an penduduk di Laweyan memang berprofesi sebagai pembatik dan pedagang batik. Pekerjaan itu telah dilakukan bertahun-tahun secara turun-temurun.
&nbsp;Nah, gimana, tertarik menyambangi tempat ini? Ada berbagai hal menarik yang bisa kamu lakukan di sana, lo! Kamu bisa belajar batik, mengagumi arsitektur bangunan lama, hingga berwisata kuliner di Laweyan! So, jangan lewatkan kalau ke Solo! (IB20/E03)

Berkunjung ke Solo? Jangan lupa ke Kampung Batik Laweyan. Nggak hanyak mencari batik khas Solo, kamu juga bisa menikmati keindahan bangunan lama dan sisa-sisa kemasyhuran pedagang batik di Kota Bengawan tersebut.

Kampung Batik Laweyan Solo, Dulu dan Sekarang

Inibaru.id - Selain memiliki sejarah sebagai kota batik tertua di Kota Solo, Jawa Tengah, Kampung Batik Laweyan juga kerap menjadi tujuan wisata lantaran bangunan-bangunan lawasnya yang masih tertata apik di sana.
Gaya arsitektur kampung batik yang konon telah berdiri sejak awal abad ke-19 ini memang menjadi daya tarik tersendiri bagi siapapun yang menyukai berwisata sejarah.
Laiknya di beberapa daerah &ldquo;lawas&rdquo; di Jawa, dinding tinggi dan gang-gang sempit menjadi karakter khas kampung batik ini. Selain di Laweyan, ciri ini juga mirip dengan kampung-kampung di sekitar Menara Kudus, Kauman Semarang, dan Pecinan Rembang.
Seperti Kudus, Semarang, dan Rembang, bangunan rumah di Laweyan banyak dipengaruhi arsitektur Jawa, Eropa, Tiongkok, dan Islam. Perlu kamu tahu, rumah-rumah &ldquo;mewah&rdquo; itu biasanya merupakan bukti kejayaan saudagar batik asli pribumi Laweyan yang biasa disebut &ldquo;Gal Gendhu&rdquo;.
Lantaran gang-gangnya yang sempit, cara paling pas menelusuri kampung batik ini adalah dengan bersepeda. Namun, kalau pengin lebih detail, kamu lebih baik berjalan kaki. Kalau pun capai, kamu bisa menumpang becak yang banyak mangkal di muka gang.
Liburan ini, kalau belum ada agenda ke mana-mana, mungkin kamu bisa mempertimbangkan Kampung Batik Laweyan untuk kamu kunjungi. Ajak teman-teman lamamu, biar bisa sekalian reunian! (IB20/E03)

Memasuki Kampung Batik Laweyan kamu bakal seolah menerobos lorong waktu. Bangunan lamanya bakal mengingatkanmu pada kampung para saudagar kaya masyarakat Jawa zaman kolonial Belanda.

Arsitektur Bangunan Lawas (Bisa) Jadi Alasan Menyambangi Kampung Batik Laweyan

Inibaru.id - Kamu nggak bakal kehabisan ide mencari tempat berlibur kalau sedang berada di Kota Solo, Jawa Tengah. Di sana, kamu bakal banyak menemukan tempat menarik, mengedukasi, dan menghibur hati. Mau rekreasi yang berbau klasik dan tradisional, datanglah ke Kampung Batik Laweyan!
Kampung yang merupakan kawasan heritage di Solo ini menyajikan paket lengkap buat kamu, yakni wisata belanja, wisata budaya, wisata sejarah, dan wisata edukasi. Lokasinya nggak jauh dari Stasiun Purwosari, Solo.
Untuk menyusuri lorong-lorong kampung ini, kamu bisa menggunakan jasa tukang becak yang banyak mangkal di Jalan Slamet Riyadi. Jalan menuju Laweyan merupakan jalan protokol kedua setelah Jalan Slamet Riyadi yang menghubungkan Solo dengan Yogyakarta.
<img src="/uploads/2018/Kampung-Batik-Laweyan-Solo%20%281%29.jpg" alt="" width="800" height="600" />
<code>Kampoeng Batik Laweyan. (Tribunnews)</code>
Seharian di salah satu kampung batik tertua di Indonesia ini nggak bakal bikin kamu rugi. Pasalnya, di sana kamu bakal mengerti alasan kenapa batik sangat berjaya di Solo.
Di kampung yang dulu pernah menjadi pusat perdagangan ini kamu bakal menjumpai rumah-rumah dengan tembok yang menjulang tinggi layaknya istana keraton Jawa, gang-gang sempit tapi unik. Hm, memang di sanalah dahulu para saudagar batik bermukim.
<img src="https://1.bp.blogspot.com/-g3Zxzom8Fy4/VttTQ3UNidI/AAAAAAAABrQ/ciUF4UkVDtw/s1600/IMG_8928.JPG" alt="" />
<code>Sentra batik di Laweyan. (Andrewandme.blogspot)</code>
Sekarang, di Laweyan ada sekitar 70 toko atau showroom yang menjual kain, aneka kerajinan batik dengan kualitas dan motif berbeda dari produk di pasar. Hm, jangan sampai ngiler ya, Millens! He-he.
Puas memanjakan mata dengan kain batik yang cantik, kamu bisa lanjut dengan mengikuti pelatihan singkat kewirausahaan kerajinan batik di beberapa rumah batik. Atraksi wayang orang dan wayang lugu juga bisa kamu jumpai di sana.
<h2>Menikmati Sega Liwet</h2>
Nah, sudah kenyang mata dan pikiran setelah berkeliling Kampung Laweyan, sekarang saatnya mengenyangkan perut setelah seharian melancong. Menu paling pas karena enak, murah, mengenyangkan, dan tentunya &ldquo;Solo&rdquo; banget adalah sego liwet alias nasi liwet.
Di Laweyan, kamu bisa menemukan beberapa penjual sego liwet yang berdagang di emperan toko-toko batik. Ada juga yang menjajakannya dengan berjalan kaki atau bersepeda.
<img src="http://2.bp.blogspot.com/-Vz3T7rI7Otk/ULnbxgpUcCI/AAAAAAAAAqQ/yhwLGM63mqM/s1600/penjual+nasi+liwet.JPG" alt="" width="732" height="549" />
<code>Penjual nasi liwet. (Vietnanti.blogspot)</code>
Nasi liwet khas Solo adalah nasi gurih yang cara memasaknya menggunakan santan kental atau air kaldu. Semakin sedap karena memasaknya menggunakan kayu bakar dan penyajiannya memakai pincuk daun pisang.
Pendamping nasi ini biasanya adalah sayur labu siam yang diiris panjang, telur bacem, dan suwiran ayam. Harganya murah saja. Karena di Laweyan yang kebanyakan pembelinya adalah buruh batik, nasi liwet biasanya dihargai Rp 5.000-an. Harganya bakal sedikit mahal jika kamu juga memesan menu tambahan seperti daging ayam atau telur bebek.
<img src="https://awsimages.detik.net.id/community/media/visual/2017/11/09/c0863818-9bf3-4590-8f8d-75087bdf2a8e.jpg?w=700&amp;q=90" alt="" />
<code>Nasi liwet dalam pincuk. (Detik)</code>
Bagaimana Millens, sudahkah kamu mendapatkan gambarannya jika berencana berlibur di Kampung Laweyan? (IB20/E03)

Di Kampung Laweyan, wisatawan bisa berbelanja sekaligus belajar tentang batik. Di sana juga mereka bisa mengetahui asal-usul tempat itu dan melihat wayang. Ditambah lagi, nasi liwet beraroma khas juga ada di sana.

Nggak Ada Habisnya Menyambangi Kampung Batik Laweyan dari Pagi hingga Petang

Inibaru.id - Kampung Batik Laweyan adalah ikon batik di Kota Solo, Jawa Tengah. Semua orang mengetahuinya. Sejak berdiri pada awal abad ke-19, tepatnya ketika asosiasi pedagang Sarikat Dagang Islam bentukan Haji Samanhudi pada 1912, nggak kurang dari 250 motif batik telah dipatenkan.
Namun, berkunjung ke Kampung Batik Laweyan nggak melulu sekadar memburu batik. Kalau kamu punya uang, tentu saja bakal menarik kalau itu menjadi agenda utama. Eits, tapi banyak hal menarik lain yan juga bisa kamu lakukan di kampung batik terbesar kedua di Solo, setelah Kampung Kauman, itu.
Berburu Batik Bagus
Tentu saja memburu batik harus menjadi agenda utama. Yap, batik terbaik di Solo mungkin bisa kamu temukan di Laweyan, yang bisa kamu beli langsung dari pengrajinnya.
Berbeda dengan motif batik di Kauman yang cenderung klastik dengan warna gelap, Batik Laweyan lebih menampilkan pewarnaan batik yang lebih terang. Nggak kurang dari 250 motif batik telah dipatenkan di Laweyan. Nggak pengin punya salah satunya? Ha-ha.
Ikut Workshop Membuat Batik
Nggak hanya membeli, kamu juga bisa belajar membuat batik di Kampung Batik Laweyan. Di sana ada semacam paket workshop membuat batik berdurasi sekitar dua jam. Dengan kursus singkat itu, kamu bakal diajari pelatihan membatik intensif.
Pengalaman ini tentu menarik untukmu yang pengin mendalami dunia batik sekaligus mengetahui kenapa harga batik bisa selangit. Di sana, kamu bakal mengetahui gimana teknik membatik tulis dan cap, mempraktikkannya, lalu membawa pulang hasil karyamu sendiri. Seru, bukan?
Menikmati Suasana Perkampungan
Kamu yang tinggal di pusat kota dengan hiruk-pikuknya yang menjemukan, berkunjung ke Laweyan mungkin bisa jadi pelarian. Gang-gang sempit dengan orang-orang yang ramah bakal menyambutmu. Tenang dan jauh dari kebisingan adalah beberapa hal yang bakal kamu dapatkan di sana.
Berwisata Kuliner
Melancong nggak bakal lengkap tanpa menikmati menu kuliner warga setempat. Maka, sempatkanlah mencicipi makanan khas di Laweyan. Pelbagai makanan khas Solo tersedia di sana. Kamu bisa mencicipi kue ledre atau apem yang mungkin sudah jarang kamu temui di tempat tinggalmu.
Yap, lengkap sudah. Kamu yang cuma punya waktu satu hari pun masih bisa berlibur ke Kampung Batik Laweyan, kok! (IB20/E03)

Melancong untuk menghabiskan hari libur yang singkat bisa dilakukan dengan menelusuri perkampungan "lawas" yang menyimpan pelbagai kisah, semisal ke Kampung Batik Laweyan. Apa saja yang menarik di sana?

Daycation ke Kampung Batik Laweyan Solo, Ngapain Saja?

Inibaru.id - Bosan dengan objek wisata yang itu-itu saja? Kalau di antara kamu ada yang merasa demikian, mungkin inilah saatnya kamu mencoba urban tourism. Bertujuan untuk memajukan sektor pariwisata, program urban tourism sedang digalakkan untuk menghindari stagnasi objek wisata. Jadi, program ini bisa diartikan sebagai wisata kota atau wisata kampung dengan tema-tema unik.
Nah, salah satu kota yang memiliki kampung tematik adalah Kota Solo, Jawa Tengah. Dengan keunikan masing-masing, hingga Maret 2018 Solo sudah mempunyai tujuh kampung tematik yang siap menyambit kedatangan wisatawan lokal dan mancanegara.
Jadi, buat kamu yang sedang mencari alternatif objek wisata terutama wisata edukasi, ketujuh kampung wisata tersebut bisa jadi rujukan.
Kampung apa sajakah itu?
Ketujuh kampung wisata tematik tersebut yaitu Kampung Mural Joho, Kampung Sayur Mojosongo, Kampung Batik Kauman, Kampung Batik Laweyan, Kampung Ekowisata Bumi, Kampung Blankon Serengan, dan Kampung Permata Jayengan.Terdengar menarik, bukan?
Mengutip beritagar.id (6/8/2018), berikut ini ada beberapa informasi dari beberapa kampung tematik tersebut.
Baca juga: <a href="/adventurial/jembatan-cinta-pring-wulung-destinasi-unik-milik-purbalingga" target="_blank">Di Atas Jembatan Cinta Bersama Sang Tercinta</a> <a href="/adventurial/asyiknya-berwisata-di-kota-seribu-curug-purbalingga" target="_blank">Ayo Piknik ke Kota Seribu Curug di Purbalingga</a>
Kampung Batik Laweyan
Berada di Jalan Doktor Radjiman no.521, Laweyan, Jawa Tengah, Kampung Batik Laweyan merupakan pusat batik tertua dan terkenal di Solo setelah Kampung Batik Kauman yang berada di Jalan WiJaya Kusuma. Memiliki luas area sekitar 24,83 hektare, Kampung Batik Laweyan berpenduduk sekitar 2.500 jiwa dengan mayoritas bekerja sebagai pedagang atau pembuat batik.
Lalu apa bedanya dengan Kampung Batik Kauman? Meskipun sama-sama menjadi kampung bertema batik,namun batik yang dihasilkan dari kedua kampung tersebut berbeda, lo. Batik dari Kampung Kauman cenderung berwarna gelap dan bermotif klasik. Sedangkan batik dari Kampung Laweyan memiliki warna lebih terang. Hingga sekarang sudah ada 250 motif batik khas Kampung Batik Laweyan sudah mendapat hak paten. Wah, banyak sekali ya?
Eits, nggak hanya itu saja yang menjadi data tarik Kampung Batik Laweyan.Selain memiliki sejarah sebagai kota batik tertua, gaya arsitektur kampungnya juga menjadi daya tarik tersendiri. Jika berkunjung ke sana, kamu akan&nbsp; menemukan dinding tinggi dan gang-gang sempit menjadi karakter khas kampung batik ini.
Selain berburu batik, di Kampung Batik Laweyan kamu juga bisa mengikuti kursus membatik, lo. Waktunya sekitar dua jam saja, dan kamu bisa membawa pulang hasil karyamu. Tapi kalau kamu ingin mendalami teknik pembuatan batik tulis maupun cap, tersedia juga pelatihan membatik secara intensif. Wih, seru dan mengasyikkan sekali.
&nbsp;Kampung Mural Joho
Sesuai dengan namanya, berkunjung ke Kampung Mural Joho kamu akan menemukan banyak sekali mural di kampung wisata ini. Mulai dari tokoh Nasional, suporter sepak bola, tokoh pewayangan, dan bahkan mural mantan Presiden Indonesia pertama, Soekarno hingga Jokowi semua terlukis di tembok bangunan warga Kampung Joho.
Berada di Kelurahan Manahan, Kecamatan Banjarsari, Solo, Jawa Tengah, kampung yang hanya dihuni 70 kepala keluarga ini dahulu nggak begitu dikenal masyarakat. Namun semuanya berubah berkat gagasan seorang warga bernama Marjanto. Dari gagasannya itu, dibuatlah karya berupa mural da relief di tempok rumah warga, tepatnya di gang masuk kampung. Berbekal keahlian melukis, dia lalu membuat mural Presiden Joko Widodo yang ketika itu menjabat Wali Kota Surakarta.
Oya, perlu kamu tahu, di Kampung Joho setiap akhir pekan juga ada anak-anak bermain permainan tradisional. Selain itu, setiap akhir pekan Sabtu-Minggu mulai pukul 15.00 - 17.30 WIB jalan masuk kampung ditutup untuk kendaraan.
Kampung Blangkon Serengan
Apakah kamu tahu blangkon? Nggak hanya dijadikan pakaian adat, blangkon juga sudah menjadi buah tangan khas Kota Solo. Nah, di Kota Solo ada satu perkampungan yang sebagian besar warganya berprofesi sebagai pengrajin blangkon. Lantaran hal tersebut, maka kampung itu lalu dijuluki sebagai Kampung Blangkon.
Baca juga: <a href="/adventurial/rekreasi-seru-penuh-edukasi-ala-agrowisata-loco-antik-pangkah" target="_blank">Yuk Naik Loko Antik Mengitari Pabrik Gula!</a> <a href="/adventurial/menikmati-sejuknya-telaga-air-cempaka-di-tegal" target="_blank">Kesejukan Telaga Air Cempaka, Tegal</a>
Terkenal sebagai sentra pengrajin blangkon, terdapat bermacam-macam kerajinan blangkon yang diproduksi di Kampung Blangkon. Mulai blangkon dari Yogyakarta, Solo, Madura, Betawi, sampai khas Sunda juga ada, lo.
Identik dengan pengrajin blangkon, Kampung Blangkon memiliki paguyuban bernama Maju Utomo yang beranggotakan 23 pengrajin blangkon. Nah, kegiatan paguyuban ini adalah membagi orderan supaya dari salah satu anggota nggak gulung tikar.
Nah, itu tadi tiga dari tujuh kampung wisata tematik yang ada di Solo. Bagaimana, kamu tertarik untuk menyambanginya? (ALE/SA)

Kampung tematik kini sedang menjadi destinasi wisata yang lagi ngehit, salah satunya di Solo, Jawa Tengah. Di kota tersebut, kini sudah ada tujuh kampung wisata tematik yang bisa jadi pilihan untuk kamu kunjungi. 