Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Menurut media&nbsp;Diario de Chiapas, Wali
Kota yang bernama Óscar Ramírez Aguilar itu bahkan sampai dikata-katai&nbsp; "pegawai
negeri buruk" yang seharusnya nggak kembali dipilih saat diikat di pohon.

Protes warga nggak lagi terbendung gara-gara tangki penyimpanan air kota bocor sehingga mengakibatkan kekeringan. Saat mencalonkan diri sebagai Wali Kota, Oscar Ramirez berjanji akan
menanggulani masalah itu sesegera mungkin.

Sayangnya, janji tinggallah janji. Tangki air nggak benar-benar diperbaiki dengan layak. Kondisinya pun buruk dan nggak memenuhi persyaratan keamanan air. Padahal, warga sangat membutuhkannya untuk berbagai macam kebutuhan.

Menurut masyarakat, pemerintah hanya menambal tangki dengan cara yang buruk
untuk menghentikan protes mereka. Dalam sebuah video yang viral di media sosial, warga
menunjukkan bagaimana tambalan beton di tangki penampungan air sudah terkikis dan mudah hancur.

"Dia berjanji kepada kami bahwa ini akan menjadi proyek pekerjaan umum
yang layak untuk warga Comalapa, tapi tangki ini hanya lelucon, sistem air
tidak bekerja dengan baik," keluh perwakilan warga.

Masyarakat pun membeberkan janji-janji yang diungkap Oscar Ramirez sebelumnya. Waktu pencalonan, Oscar bahkan sampai menemui mereka di rumah-rumah sehingga membuatnya terlihat meyakinkan untuk dipilih. Sayangnya, hal ini hanyalah akal-akalannya saja agar bisa menjadi Wali Kota.

Meski foto-foto sang Wali Kota terlihat terpojok di pohon sambil dikelilingi warga viral di media sosial, Oscar Ramirez menampik kabar dirinya diikat di pohon. Lewat akun Facebook-nya, dia berdalih kalau foto-foto yang beredar adalah saat dirinya melakukan pertemuan dengan 11 perwakilan lingkungan
Comalapa.

Hmm, jadi penasaran, ya Millens. sang Wali Kota ini beneran diikat di pohon nggak, ya?&nbsp;(Sua/IB28/E07)

Inibaru.id - Apa yang dilakukan warga Chiapas, Meksiko, ini mungkin sedikit berlebihan. Hanya, aksi mereka mengikat sang Wali Kota di pohon juga bisa dimengerti. Mereka melakukan aksi ini pada Jumat (15/1/2021) karena geram dengan sang Wali Kota yang nggak kunjung menepati janji kampanyenya soal proyek pekerjaan umum.

Hal itu dilakukan oleh perwakilan masyarakat dari 11 lingkungan di Frontera Comalapa
yang sudah nggak sabar lagi melihat kinerja Walikotanya yang nggak memuaskan. Kalau mereka menempuh jalur hukum, birokrasinya juga terlalu rumit sehingga hasilnya belum tentu memuaskan.

Geram karena Wali Kota yang mereka pilih nggak kunjung menepati janji kampanye, warga Chiapas, Meksiko mengikat sang Wali Kota di pohon. Seperti apa ya kondisinya sekarang?

Tak Tepati Janji Kampanye, Warga Ikat Wali Kota di Pohon

Inibaru.id - Mahasiswa perantauan di Semarang yang ingin mengurus formulir A5 mengeluhkan proses yang ribet. Seperti yang dirasakan Mega Laura Lubis, mahasiswa Universitas Diponegoro Semarang asal Medan ini.
&ldquo;Saya pengin banget tetap milih di Semarang. Saya sangat antusias mengurusnya dari Medan, tapi saat di Semarang prosesnya ribet dan melelahkan,&rdquo; aku mahasiswa semester 4 itu, Selasa (9/4).
Mega lalu bercerita setelah surat keterangan mahasiswa aktif dari kampus dikantongi, dia diminta ke kantor kelurahan terdekat. Setengah jam menunggu di kelurahan, dia justru diarahkan pegawai kelurahan menuju ke kecamatan. Mega merasa dipingpong. Belum lagi dia harus melengkapi surat-surat lainnya. Padahal, jarak tempuh tempat kos Mega menuju kecamatan nggak dekat. Mau nggak mau dia harus bolak-balik meski jauh.
&ldquo;Melelahkan. Lebih melelahkan daripada mengerjakan tugas-tugas kuliah. Tapi tidak apa,&rdquo; ujar Mega. Walau akhirnya pada hari itu juga Mega berhasil mendapat A5, dia nggak langsung dapat lokasi TPS, Millens. Barulah pada Senin (8/4) Mega bisa tersenyum lega setelah mendapat informasi di mana dia harus memilih.
Mega mungkin salah satu contoh potret mahasiswa rantau yang mau bersusah payah demi ikut pemilu. Berbeda dengan Hutomo Yoga, mahasiswa tingkat akhir asal Bogor di salah satu perguruan tinggi di Semarang. Dia memutuskan golput pada pemilu tahun ini karena nggak bisa pulang. &ldquo;Cuma libur sehari. Saya nggak ikut nyoblos. Tanggung kalau mau pulang, soalnya beberapa hari setelahnya saya mau sidang skripsi,&rdquo; tutur Yoga.
Saat disinggung soal formulir A5, Yoga mengaku nggak sempat mengurusnya lantaran sibuk mengerjakan skripsi. "Ini tahun terakhir saya soalnya,&rdquo; tambah Yoga malu-malu.
Sebuah survei yang dilakukan Azza Ifana dkk, mahasiswa Undip yang mengukur pengaruh domisili mahasiswa rantau dalam pemilu 2019 menunjukkan sebanyak 130 mahasiswa rantau yang menjadi responden nggak mengurus formulir A5-nya. Tapi bukan berarti mereka golput, Millens. Sebanyak 75,4 % berencana menyalurkan hak suaranya 17 April mendatang sedangkan sisanya, 28,6 % golput.
Yang patut diapresiasi, para mahasiswa rantau ini bakal pulang ke kampung halaman demi pemilu. Sebagian besar menyambut momen pemilu ini sebagai penentu nasib bangsa selama 5 tahun kedepan sehingga sayang kalau harus golput. Salut deh!
Dari kelompok golput, kebanyakan beralasan nggak ada waktu mengurus formulir A5 dan terlalu jauh untuk pulang kampung. Hasil survei memang belum final karena masih berlangsung. Hmm, semoga banyak yang nyoblos ya, Millens. (Audrian F/E05)
&nbsp;
&nbsp;

Pemilih perantau harus mendapatkan formulir A5 untuk dapat memilih di tanah rantau. Sayangnya, proses yang berbelit-belit membuat mereka enggan mengurusnya. Tapi, bukan berarti mereka -para pemilih milenial, melewatkan momen pemilu. 

Animo Pemilu Para Perantau Milenial di Semarang Gimana Nih?

Inibaru.id - Berbagai macam kampanye kekinian dilakukan dengan maksud agar kaum milenial tertarik untuk memilih di pemilu nanti. Terlepas dari itu, ternyata milenial memiliki karakter yang beragam.
Tim Peneliti dari Departemen Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik (FISIP UI) telah melakukan penelitian terhadap milenial di 4 kota antara lain, Bandung, Jakarta, Surabaya, dan Semarang. Dilansir dari laman resmi UI, penelitian tersebut menghasilkan 4 profil pemilih milenial.
Doubtfulness 
Doubtfulness adalah pemilih yang masih galau. Mereka inilah yang sering disebut swing voter. Tipe yang mudah dipengaruhi maupun belum sadar akan politik. Nah, karakter seperti inilah yang akan menjadi sasaran empuk para kandidat, Millens.
Open minded
Open minded adalah pemilih milenial yang sudah melek politik. Biasanya mereka sudah menentukan kepada siapa pilihan politiknya berlabuh. Nggak jarang mereka terlibat kampanye salah satu kandidat.
Modest
Mereka pemilih milenial yang cenderung mengikuti apa yang orang-orang dekatnya pilih. Kalau kamu memilih salah satu paslon atau partai karena orang tuamu milih mereka, kamu termasuk karakter modest. 
Apatethic
Karakter terakhir adalah apatethic (apatis). Mereka bukannya buta politik tapi memang memutuskan nggak peduli. Sebagian dari mereka pesimis pemilu bisa membuat keadaan lebih baik.
Kamu tipe yang mana, Millens? (IB28/E05)
&nbsp;

Pemilih milenial memiliki beragam karakter. Masing-masing karakter mempengaruhi bagaimana mereka menetapkan pilihan politiknya.

4 Karakter Pemilih Milenial, Kamu yang Mana?

Inibaru.id - Hari pelaksanan pemilihan umum yang akan jatuh pada tanggal 17 April 2019 sudah bisa dihitung dengan jari. Tinggal sebentar masa kampanye yang tersisa untuk calon legislatif maupun eksekutif mendulang suara sebanyak-banyaknya untuk memenangkan pemilu. Salah satu golongan pemilih yang menjadi "rebutan" para capres dan caleg adalah kaum milenial. Kamu merasa direbutin para calon nggak nih, Millens? Itulah sebabnya, mereka tampil lebih fresh untuk memikat hatimu.
Tapi kamu tahu nggak kenapa milenial begitu diincar suaranya? Yuk, simak alasan berikut ini!
Pemilih Muda Mendominasi 
Survei yang dilakukan oleh Line Today, Minggu (24/2/2019) menyebutkan, dari 190 juta pemilih, 85 persen adalah pemilih berusia muda atau pemula. Jadi jelas ya, mereka bisa menang kalau bisa menarik simpati mayoritas milenial.
Milenial Kritis dan Pilihannya Bisa Berubah-Ubah
Inilah alasan paling penting yang selalu digarisbawahi oleh setiap kandidat. Milenial memiliki pola pikir yang kritis dalam menyikapi suatu permasalahan. Begitu pun kepada setiap calon eksekutif dan legislatif terkini. Karenanya, milenial jadi nggak begitu condong kepada salah satu calon dan pilihannya bisa berubah kapan saja. Jika tadinya mereka simpatisan A, nanti mereka bisa saja jadi loyalis B.
Punya Pengaruh Besar di Media Sosial
Rasa gamang mungkin saat ini sedang menyambangi para milenial. Kilasan kampanye yang setiap hari tersaji di media sosial membuat mereka masih mikir-mikir dalam menentukan pilihan. Maka dari itu, media sosial yang notabene tempat milenial aktif berinteraksi menjadi kanal utama para kandidat untuk melempar janji manisnya.
Sudah paham kan,&nbsp;Millens kenapa suara kamu selalu diincar? (IB28/E05)

Calon legislatif maupun eksekutif sedang gencar-gencarnya mengambil hati milenial untuk menentukan pilihan politiknya. Kira-kira apa alasannya?

Inilah Alasan Kenapa Suara Pemilih Milenial Selalu Diincar

Inibaru.id &ndash; Komisi Pemilihan Umum (KPU) RI melarang keras partai politik peserta Pemilu 2019 memasang wajah tokoh nasional yang bukan merupakan pengurus partai politik (parpol) pada alat peraga kampanyenya. Larangan itu disampaikan langsung Komisioner KPU Wahyu Setiawan, Senin (26/2/2018).
Seperti ditulis Kompas.com, Wahyu menilai,&nbsp;nggak sedikit parpol yang memasang wajah para tokoh nasional dalam kampanye, seperti Soekarno, Soeharto, BJ Habibie, Jenderal Sudirman, dan tokoh pendiri NU Hasyim Asy&rsquo;ari. Padahal, tokoh-tokoh tersebut bukanlah pengurus parpol.
Kebijakan yang diterapkan KPU pada Sosialisasi Pengaturan Kampanye Pemilu 2019 tersebut, ungkap Wahyu, didasarkan pada&nbsp;UU Nomor 7 tahun 2017 tentang Pemilu.
&ldquo;Dalam alat peraga kampanye dilarang mencantumkan nama dan gambar presiden dan wakil presiden atau pihak lain yang bukan pengurus parpol&rdquo; kata Wahyu di Hotel Sari Pan Pacific, Jakarta, Senin (26/2).
Baca juga: <a href="/pilkada/tagar-t3tapjokowi-sambut-pengumuman-resmi-jokowi-sebagai-capres-2019" target="_blank">Tagar #T3tapJokowi Sambut Pengumuman Resmi Jokowi sebagai Capres 2019</a> <a href="/pilkada/saat-nomor-urut-parpol-peserta-pemilu-2019-diresmikan" target="_blank">Saat Nomor Urut Parpol Peserta Pemilu 2019 Diresmikan</a>
Wahyu juga menjelaskan pelarangan itu bukan karena ketidaksukaan dengan tokoh-tokoh tersebut. Hingga saat ini, lanjutnya, tokoh-tokoh itu tetap penting dan dihormati. Namun, mencantumkan foto tokoh yang bukan pengurus parpol dalam alat peraga kampanye dianggapnya sebagai satu hal yang sensitif.
&ldquo;Ini sensitif sehingga perlu kami sampaikan kepada tokoh-tokoh pimpinan parpol yang hadir, jadi kita tidak menuju ke tokoh-tokoh tertentu. Semua figur-figur yang bukan pengurus parpol tak boleh dimasukkan ke dalam alat peraga kampanye yang difasilitasi KPU,&rdquo; kata Wahyu, dikutip dari&nbsp;Merdeka.com,&nbsp;Senin (26/2).
Namun, situasi ini berbeda dengan sejumlah tokoh nasional yang juga merupakan pimpinan parpol seperti Presiden RI ke-5 dan ke-6 Megawati Soekarnoputri dan Susilo Bambang Yudhoyono.
&ldquo;(Megawati dan SBY) boleh karena pengurus parpol. BJ Habibie dan Soeharto tidak boleh karena beliau bukan pengurus parpol,&rdquo; terang Wahyu.
Baca juga: <a href="/pilkada/punya-paslon-terbanyak-kpu-kudus-adakan-deklarasi-kampanye-damai" target="_blank">Punya Paslon Terbanyak, KPU Kudus Adakan Deklarasi Kampanye Damai</a> <a href="/pilkada/kampanye-pilkada-serentak-dimulai-perhatikan-aturan-ini" target="_blank">Kampanye Pilkada Serentak Dimulai, Perhatikan Aturan Ini!</a>
Karena itu, Wahyu menghimbau agar para peserta Pemilu menaati aturan tersebut dengan melaporkan desain dan materi konten alat peraga kampanye ke KPU. Cara ini digunakan sebagai bentuk pemeriksaan dan koreksi sebelum dipublikasikan.
&ldquo;Untuk memastikan, apakah desain dan materi alat peraga kampanye sesuai ketentuan. Maka desain dan materi dilaporkan ke KPU untuk dikoreksi. Memastikan tidak bertentangan dengan ketentuan yang berlaku,&rdquo; tutupnya.&nbsp;(LIF/GIL)

Untuk mempersiapkan kampanye Pemilu 2019 mendatang, KPU mengimbau parpol peserta pemilu untuk tidak memasang tokoh-tokoh nasional yang bukan merupakan pengurus partai politik seperti Soekarno dan Soeharto. Kenapa?