Sebenarnya, pembukaan RKDK bagi parpol sudah dilakukan mulai tanggal 17 Desember 2022 dan akan berakhir pada 27 November 2023 atau sejak ditetapkan sebagai peserta pemilu anggota DPR dan DPRD 2024. Idham berharap sembilan partai politik lainnya segera membuat RKDK.

"Tolong segera membuka rekening dana kampanye, kami akan segera memfasilitasi. Mohon suratnya diserahkan kepada kami," kata Idham.

Sembilan partai politik nasional yang belum membuka RKDK adalah Partai Kebangkitan Bangsa (PKB), Partai Gerindra, PDI Perjuangan, Partai NasDem, Partai Buruh, Partai Gelora, Partai Kebangkitan Nusantara (PKN), Partai Hanura, dan Partai Bulan Bintang (PBB).

Idham menjelaskan bahwa RKDK berfungsi sebagai tempat untuk mengelola seluruh penerimaan dana kampanye sebelum digunakan untuk kegiatan kampanye, termasuk oleh calon anggota legislatif. KPU menjamin transparansi RKDK melalui Sistem Informasi Dana Kampanye (Sidakam).

Menurut Idham, KPU akan memberikan akses kepada Badan Pengawas Pemilihan Umum (Bawaslu) dan lembaga negara yang berwenang dalam penanganan tindak pidana pencucian uang serta pemberantasan korupsi untuk menggunakan Sidakam guna memantau dan mengawasi penggunaan dana kampanye. (Siti Zumrokhatun/E10)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Sembilan Partai Telah Buka Rekening Dana Kampanye.

Inibaru.id - Untuk menghadapi Pemilu 2024 mendatang, setiap peserta pemilu termasuk partai politik (parpol) bakal menerima dana bantuan dari pemerintah. Untuk itu, mereka wajib membuka rekening khusus.

 Anggota Komisi Pemilihan Umum (KPU) RI, Idham Holik, mengungkapkan bahwa baru terdapat sembilan partai politik yang sudah membuka rekening khusus dana kampanye (RKDK) untuk Pemilu 2024. Idham menyampaikan hal ini saat uji publik tiga rancangan peraturan KPU (PKPU), yang salah satunya berkaitan dengan dana kampanye pemilu.

"Pertama-tama, terdapat Partai Golkar, Partai Keadilan Sejahtera, Partai Garda Perubahan Indonesia (Garuda), Partai Amanat Nasional (PAN), Partai Demokrat, Partai Solidaritas Indonesia (PSI), Partai Perindo, Partai Persatuan Pembangunan (PPP), dan Partai Ummat," papar Idham di Jakarta, pada Sabtu (27/5/2023).

Sebanyak 9 partai politik telah membuka rekening dana kampanye dari pemerintah. Sementara itu, 9 lainnya masih ditunggu.

Sembilan Partai Buka Rekening Dana Kampanye, KPU: Sisanya Ditunggu

Mengingat umat Buddha di Indonesia tergolong sebagai minoritas,
keberadaan sekitar 46 vihara di Kecamatan Kaloran dengan jumlah umat hampir
8.000 jiwa tentu cukup menarik. 

Menurut Buddhazine
(13/8/2015), pada 1966 lalu, Kaloran memang menjadi basis agama Buddha di Tanah
Air. Tapi, deklarasi ‘kebangkitan’ agama Buddha di Kaloran baru benar-benar
dilakukan pada 1 Juni 1968. Sejak saat itu, penganut agama Buddha di kecamatan
yang dikenal punya suhu udara sejuk tersebut semakin meningkat.

“Saat pertama kali
agama Buddha dibuka di Kaloran, setidaknya 1.500 orang datang mendaftar. Kabar
tentang munculnya agama Buddha menyebar hingga ke pelosok Kaloran,” tulis
Ngatiyar pada buku berjudul Berpeluh
Berselarah: Buddhis-Muslim Meniti Harmoni yang terbit pada 2010 lalu.

Yang menarik, di Kampung Mranggen, Dusun Kandangan, ada satu
orang yang dianggap sebagai ‘penanda’ berkembangnya agama Buddha di kampung
tersebut. Nama orang tersebut adalah Budho yang lahir pada 1969.

“Lahirnya bapak ini adalah penanda tumbuhnya agama Buddha di
sini. Karena itu namanya Budho,” ucap sesepuh kampung Muntoyo sembari menunjuk ke
arah Pak Buddho.

Hidup Rukun Berdampingan dengan Umat Beragama Lain

Karena jumlah umat Buddha di Kaloran cukup banyak, kamu bisa
melihat mereka hidup berdampingan dengan umat muslim yang jadi mayoritas di
sana dan umat-umat beragama lain. Di sana, bukan hal yang aneh melihat seorang
Bhante mengobrol atau kerja bakti bersama dengan guru ngaji.

Hal ini dibenarkan oleh Kepala Desa Kalimanggis Didik Agung
Susilo. Di sana, umat dari agama Islam, Buddha, Katolik, Kristen dan aliran kepercayaan
yang terorganisir dalam Persatuan Warga Sapta Darma (Persada) sudah biasa
saling membantu selama puluhan tahun.

“Kalau ada selamatan ya doanya dari semua agama. Pas Maulid
Nabi beberapa saat lalu, semuanya ikut kerja bakti, membuat panggung,” ucapnya
sebagaimana dilansir dari Jatengprov.
(19/7/2019).

Hal serupa diungkap Bante Thitasaddho. Laki-laki kelahiran
Kalimanggis yang beribadah di Wisma Bhikku Jaya Wijaya senang dengan kerukunan
yang dijaga warga desa tempat tinggalnya. Umat Buddha di sana pun semakin mantap menjalankan ajaran
Buddha yang menekankan pentingnya menyebarkan cinta asih tanpa pilih kasih.

“Inti ajaran Buddha kan nggak boleh berbuat jahat, saling
menolong, dan menghormati,” ucapnya.

Semoga saja semangat kerukunan yang terjadi di Kaloran juga
bisa menyebar di wilayah-wilayah lain di Indonesia, ya, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kalau
kamu lewat jalan Sumowono, Kabupaten Semarang – Temanggung, pasti melihat
sesuatu yang unik di pinggir jalan. Setelah melewati jalan berkelok dengan
pemandangan alam spektakuler dari Sumowono, di Kecamatan Kaloran, Temanggung,
bakal sering melihat vihara di pinggir jalan.

Keberadaan vihara-vihara tersebut nggak jauh dari musala,
masjid, atau bahkan gereja terdekat. Yap, di Kecamatan Kaloran, memang bukan
hal yang aneh melihat tempat ibadah dari 3 agama yang berbeda berada di lokasi
yang nggak jauh. Di sana, masyarakat juga sudah terbiasa hidup rukun tanpa
mempermasalahkan kepercayaan orang lain.

Di Kaloran, Temanggung, ada sekitar 8000 umat Buddha yang beribadah di 46 vihara. Seperti apa ya kehidupan para umat Buddha di wilayah pedesaan tersebut?

Menilik Kehidupan Umat Buddha di Kaloran, Temanggung

“Warungnya bakal sangat ramai pas akhir pekan atau tanggal
merah. Kalau pas libur Lebaran, kebanyakan yang datang dari luar kota,” ungkap salah
seorang pengelola Warung Gudeg Bu Mari Solo, Atik, sebagaimana dikutip dari Kompas, (14/6/2016).

Terkait dengan jam bukanya yang sampai subuh, saudari Atik
yang juga mengelola warung ini, Yeni mengaku pada jam-jam itulah, pelanggan
selalu datang.

“Ya memang ramainya pada jam-jam segitu. Kami pun akhirnya
istirahatnya pas pagi hari,” ujar Yeni sebagaimana dilansir dari Mojok, Minggu (7/5/2023).

Salah satu alasan mengapa warung gudeg ini bisa sampai
digemari banyak orang adalah cita rasanya yang berbeda dari warung gudeg pada
umumnya. Di Solo dan Yogyakarta, gudeg biasanya memiliki cita rasa yang
cenderung manis. Tapi, khusus untuk gudeg di warung ini, cita rasa yang paling
kuat justru pedas.

Rasa pedasnya berasal dari kuah sambal goreng yang pasti
bakal kamu temui di setiap piring nasi gudeg yang kamu pesan. Kalau kamu masih
menganggap sensasi pedasnya kurang, tersedia cabai merah mentah yang bisa kamu
santap, lo.

Terkait dengan rasa gudeg yang pedas, Yeni mengaku cita rasa
ini muncul akibat eksperimen ibunya, Bu Mari puluhan tahun silam. Menurutnya,
ibunya pengin membuat eksperimen yang bikin orang nggak mudah bosan dengan
gudeg.

“Kalau manis terus kan bikin eneg. Makanya di sini pedas,
biar bisa dinikmati,” ungkapnya.

Gudeg Bu Mari Solo bisa kamu temui di jalan Gatot Subroto.
Per porsi gudeg yang dijual di warung ini dengan banderol Rp18 ribu sampai Rp20
ribu. Selain gudeg, kamu juga bisa menemui olahan ceker dan bubur di warung
tersebut.

Gimana, tertarik mencicipi sensasi pedas yang menantang saat
makan Gudeg Bu Mari Solo, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kebanyakan
warung gudeg baru buka pada malam hari. Di Yogyakarta, banyak yang bahkan baru
buka pada tengah malam. Hal serupa bisa kamu temui di Warung Gudeg Bu Mari Solo
yang buka dari pukul 17.00 WIB sampai subuh.

Nggak hanya jam bukanya yang nggak biasa, warung ini
melegenda karena sudah eksis sejak 60 tahun silam. Saking populernya warung
gudeg yang satu ini, pelanggannya nggak hanya berasal dari wilayah Solo dan
sekitarnya saja, melainkan juga dari Jawa Timur, Jabodetabek, hingga dari
Kalimantan.

Kebanyakan gudeg punya cita rasa manis. Tapi, Gudeg Bu Mari Solo justru punya cita rasa dominan pedas. Seperti apa sih kisah gudeg yang melegenda ini?

Nggak Manis, Gudeg Bu Mari Solo Melegenda Berkat Rasa Pedas

Sejumlah orang memang memutuskan untuk mencuci barang-barang tersebut secara
berkala. Tapi, hal tersebut tentu akan memakan waktu dan tenaga, bukan?

Lantas, apakah barang-barang tersebut sebenarnya bisa dicuci
di mesin cuci? Nah, biar nggak bingung, simak yuk barang-barang apa saja selain
pakaian yang sebenarnya bisa kamu masukkan ke mesin cuci sebagaimana dikutip
dari Medcom, Rabu (10/5/2023).

Lap tangan, lap dapur, hingga lap untuk mengelap piring agar
kering sebelum dipakai untuk makan bisa lo kamu cuci di mesin cuci. Soalnya,
benda-benda tersebut memiliki bahan yang sama dengan pakaian. Sejumlah orang
bahkan bisa mencampurkan lap-lap tersebut dengan pakaian yang akan dicuci.

Meski begitu, ada baiknya kamu membersihkan dulu lap yang
sangat kotor karena dipakai untuk membersihkan minyak atau sisa makanan yang
sulit hilang. Soalnya jika dicampur dengan pakaian atau kain jenis lain,
dikhawatirkan akan membuat pakaian lainnya kotor dan sulit untuk dibersihkan.

Selain memakai lap, banyak orang yang membersihkan area
dapur dengan spons. Sebagai contoh, kamu bisa memakainya untuk membersihkan
bekas minyak di kompor atau dinding dekat dengan kotor. O ya, kamu bisa lo
mencuci spons ini di mesin cuci.

Meski begitu, karena spons biasanya penuh dengan minyak,
kotoran, dan benda-benda kotor lainnya, sebaiknya kamu rendam dulu di dalam
cairan cuka sebelum dicuci agar kotoran membandel pada spons bisa dihilangkan
terlebih dahulu.

Sebagaimana lap, sarung tangan oven juga bisa kamu cuci lo
di mesin cuci. Soalnya, bahan utama dari barang ini adalah kain. Bahkan, jika
yang kamu miliki adalah sarung tangan dari bahan silicon, juga bisa lo dicuci
di dalam mesin cuci layaknya pakaian pada umumnya.

Tas makanan dari bahan kain yang kamu pakai untuk membawa
bekal juga bisa kamu cuci di dalam mesin cuci.

Mengingat tas ini bisa jadi
terkena tumpahan minyak, kuah, santan, dan lain-lain, kamu perlu menambahkan
deterjen agar bisa lebih bersih setelah dicuci.

Kalau kamu, apakah sudah terbiasa mencuci barang-barang
tersebut di mesin cuci, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Mesin
cuci kini menjadi salah satu perabot yang ‘wajib’ tersedia di rumah. Soalnya,
peralatan ini memudahkan siapa saja untuk mencuci pakaian dengan mudah. Apalagi
jika mesin cuci yang dipakai adalah yang otomatis dan satu tabung. Tinggal
pencet tombol, pakaian yang ada di dalam mesin cuci akan bersih dan tinggal
dikeringkan sebentar.

Masalahnya, kebanyakan orang berpikir jika mesin cuci hanya
cocok dipakai untuk membersihkan pakaian saja. Padahal, ada benda-benda lain
yang juga perlu dicuci secara berkala seperti keset, lap, dan lain-lain.

Mesin cuci bisa kamu pakai untuk membersihkan benda selain pakaian, lo. Apa saja sih barang-barang yang bisa kamu masukkan ke peralatan elektronik tersebut?

Selain Pakaian, Kamu Bisa Mencuci Barang-Barang Ini di Mesin Cuci

Demi meminimalisir hal
tersebut, banyak orang yang memilih untuk memasang kipas angin gantung di ruang
makan. Alasannya tentu simple, jika suhu sedang gerah, kipas bisa dinyalakan
dan membuat suhu ruangan jadi lebih sejuk.

Meski begitu, sejumlah orang menyebut keberadaan kipas angin
gantung nggak cocok dari sisi feng shui. Nggak hanya itu, kipas angin gantung
disebut-sebut bisa bikin debu di dalam ruang makan berterbangan ke mana-mana
dan mengontaminasi makanan. Lantas, apakah memasang kipas angin gantung di
ruang makan adalah ide buruk?

Kalau menurut Medcom,
(26/4/2023), nggak masalah jika kipas angin gantung dipasang di ruang makan.
Tapi, kamu harus memperhatikan berbagai hal ini dulu, Millens.

Hal pertama yang harus kamu lakukan jika memasang kipas angin
gantung di ruang makan adalah rutin membersihkannya. Soalnya, kipas bisa saja
berdebu. Kalau nggak, bisa-bisa malah kipas angin tersebut membuat ruang makan
jadi lebih kotor. Dampaknya, makanan yang dikonsumsi orang sekeluarga jadi
nggak higienis deh.

Saat membersihkan kipas angin, pastikan di ruang makan atau
dapur nggak ada makanan yang terbuka ya? Jika perlu, singkirkan dulu
makanan-makanan tersebut ke ruangan lain agar aman dan nggak terkontaminasi.

Sebelum kamu memasang kipas angin gantung, cek dulu kekuatan
plafon di rumahmu. Kalau kamu asal pasang, bisa jadi malah kipas yang cukup
berat ini membebani plafon dan bisa membuatnya rubuh secara tiba-tiba.

Selain itu, jangan memasang kipas angin gantung jika plafon
ruang makanmu terlalu rendah. Salah-salah, orang yang makan di ruangan tersebut
jadi nggak nyaman dengan kipas angin yang nggak jauh dari kepala mereka. Kamu bisa
memilih jenis kipas lainnya seperti kipas berdiri yang lebih aman.

Kalau kipasnya terlalu besar, bisa jadi angin yang
dihasilkan terlalu kencang dan akhirnya bikin ruang makan terasa nggak nyaman.
Kalau terlalu kecil jika dibandingkan dengan ruangan, ruangan juga akan terasa
panas. Jadi, kamu harus memilih kipas dengan ukuran yang tepat.

Pastikan kamu memasang kipas angin gantung di posisi yang
tepat agar semua penjuru ruangan terkena angin.

Omong-omong, apakah di rumahmu juga ada kipas angin gantung,
Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Mengingat
kita tinggal di negara dengan iklim tropis, wajar jika kita merasakan suhu
panas sepanjang waktu. Masalahnya, suhu panas ini bisa bikin nggak nyaman saat
kita sedang ini menikmati momen-momen tertentu seperti makan bersama dengan
keluarga.

Makanan memang paling nikmat dikonsumsi saat masih panas
atau hangat. Tapi, jika kita mengonsumsinya saat suhu udara sangat panas, tentu
akan membuat suasana terasa gerah dan nggak nyaman.

Demi membuat suhu udara jadi lebih sejuk, ada yang memasang kipas angin gantung di ruang makan. Sebenarnya, apakah ini adalah ide yang bagus?

Kipas Angin Gantung untuk Ruang Makan, Yay or Nay?

Pemberian zakat fitrah ini bertujuan untuk membantu
masyarakat yang kurang mampu dalam memenuhi kebutuhan makanan mereka di bulan
Ramadan dan menjadikan mereka merasa gembira saat merayakan hari raya Idul
Fitri.

Saat itu, pengumpulan zakat fitrah dilakukan secara langsung
oleh Nabi Muhammad SAW, yang membentuk kelompok-kelompok yang bertugas untuk
mengumpulkan dan mendistribusikan zakat fitrah. Kelompok-kelompok ini terdiri
dari para sahabat Nabi dan dipimpin oleh para tokoh masyarakat yang terpercaya.

Pada masa pemerintahan Umar bin Khattab, zakat fitrah diubah
menjadi dikeluarkan dalam bentuk uang karena lebih mudah untuk didistribusikan.
Umar bin Khattab juga menetapkan besarnya zakat fitrah yang harus dikeluarkan
oleh setiap orang, yaitu setara dengan satu sha' atau sekitar 2,7 kg makanan
pokok pada masa itu.

Sejak zaman Nabi Muhammad SAW, zakat fitrah terus menjadi
salah satu amalan yang penting dalam agama Islam. Saat ini, pengumpulan dan
distribusi zakat fitrah dikelola oleh lembaga-lembaga zakat yang ada di setiap
negara, seperti Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) di Indonesia.

Menurut ajaran Islam, zakat hanya dapat diberikan kepada
delapan golongan penerima zakat yang telah dijelaskan dalam Alquran Surat
At-Taubah ayat 60, yaitu:

Fakir: orang yang sangat membutuhkan, hingga nggak mampu
memenuhi kebutuhan hidup dasar seperti makan, minum, dan pakaian.

Miskin: orang yang membutuhkan bantuan untuk memenuhi
kebutuhan hidupnya, tetapi masih mampu memenuhi kebutuhan dasarnya seperti
makan, minum, dan pakaian.

Amil: orang yang ditugaskan untuk mengumpulkan dan
mendistribusikan zakat.

Mu'allaf: orang yang baru memeluk agama Islam dan perlu
dibantu dalam mengatasi masalah-masalah yang muncul saat peralihan agama.

Riqab: budak yang ingin memerdekakan diri dan membutuhkan
biaya untuk membebaskan diri.

Gharim: orang yang terlilit hutang untuk memenuhi kebutuhan
dasarnya seperti makan, minum, dan pakaian.

Fisabilillah: orang yang sedang berjuang di jalan Allah,
seperti para pejuang kemerdekaan, mujahidin, dan orang-orang yang berjuang
untuk kemaslahatan umat Islam.

Ibnu Sabil: orang yang dalam perjalanan jauh dan kehabisan
biaya, sehingga membutuhkan bantuan untuk melanjutkan perjalanannya.

Yuk ah siapin zakat mulai sekarang biar nggak kelupaan, Millens!
(Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Zakat fitrah merupakan salah satu jenis
zakat yang wajib dikeluarkan oleh setiap muslim pada bulan Ramadan. Pengumpulan
zakat fitrah telah dilakukan sejak zaman Nabi Muhammad SAW dan diwajibkan pada
tahun kedua setelah hijrah ke Madinah.

Menurut sejarah, pada awalnya zakat fitrah dikeluarkan dalam
bentuk makanan pokok seperti gandum, kismis, kacang hijau, dan kurma. Pada
zaman Nabi Muhammad SAW, zakat fitrah diberikan kepada kaum fakir, miskin, dan
orang-orang yang membutuhkan.

Dulu zakat fitrah berupa bahan makanan kemudian berbentuk uang agar mudah didistribusikan. Zakat menjadi sarana pembersihan diri serta harta.

Sejarah Zakat Fitrah, Diwajibkan Sejak Tahun Kedua Hijrah

Seperti yang kamu tahu, film horor nasional beragam jenisnya,
mulai dari urban legend hingga membuat ulang (remake) dengan
judul yang sama. Memang sih nggak semua film horor bisa menuai kesuksesan, tapi
tetap saja ganre tersebut mempunyai penontonnya sendiri.

Hm, kira-kira apa yang membuat orang melirik film horor? Psikolog
Rini Hapsari Santosa punya penjelasan psikologisnya, Millens!

Menurut dia, film horor mempunyai sisi misterius dan mistik
yang menjadi daya tarik tersendiri untuk masyarakat. Film horor memiliki suatu
hal yang dipertanyakan sebab sebagian masyarakat mempercayai kebenarannya.

"Jadi itu sesuatu yang memang berdiri antara kenyataan
atau bukan seperti itu jadi hal yang menarik. Karena jadi di satu sisi itu
relate dengan kehidupan sehari-hari karena di masyarakat kita juga mungkin
banyak sedikit banyak bersentuhan dengan hal-hal mistis," kata Rini.

Rini juga menyatakan, di sisi lain banyak masyarakat yang
penasaran yang menjadikan sebuah film horor menjadi sebuah tayangan yang
menarik. Sebagian orang juga memiliki kesenangan yang berbeda, seperti halnya
dengan menonton film horor.

Dia memaparkan, film memang bertujuan untuk memberikan
sensasi kepada diri sendiri. Nah, bagi sebagian orang menikmati film seram
seperti horor.

Alasan berikutnya mengapa orang suka film horor adalah
adanya pengalaman seseorang dengan kehidupannya. Sensasi ketakutan ketika jantung
berdebar-debar karena menyaksikan adegan-adegan seram, membuat adrenalin terasa
tertantang. 

Film itu akan memberikan stimulus yang membuat badan atau
sistem tubuh seseorang orang langsung memberikan respons. Tapi, balik lagi, itu
semua tergantung pada pengalaman pribadi seseorang.

"Jadi faktor pembiasaan juga sih, pengalaman akumulasi
juga. Jadi kalau dia udah berkali-kali nonton terus juga memang karena
pengalaman tegang diikuti dengan rileks. Saat tegang kita berdebar-debar jadi
ikut tegang badan tegang, otot tegang kalau udah selesai ada efek kelegaan
juga," Rini menjelaskan.

Hm, kalau kamu kenapa nih demen nonton film horor, Millens?
(Lip/IB21/E07)

Inibaru.id – Saat ini, masyarakat Indonesia sedang
demam film KKN di Desa Penari. Film nasional yang digarap Manoj Punjabi
ini mendapatkan apresiasi luar biasa dari masyarakat berdasar jumlah penonton
yang terus bertambah. Sempat menunda rilis akibat pandemi Covid-19, KKN di
Desa Penari mencetak rekor dengan menjadi film lokal terlaris sepanjang
masa di Tanah Air.

Bayangkan, setelah tayang selama 19 hari atau sejak 30 April
2022 jumlah penonton film yang disutradarai Awi suryadi ini mencapai 7 juta orang. Angka ini menggeser penjualan
tiket dari film Pengabdi Setan (2017). Film horor arahan Joko Anwar ini menjual
sekitar 4,2 juta tiket.

Sejak dirilis pada 30 April lalu, film KKN di Desa Penari laku keras di pasaran. Nggak tanggung-tanggung, film horor ini telah ditonton 7 juta penonton. Hm, kenapa ya film horor sangat disukai masyarakat?

'KKN di Desa Penari' Jadi Film Terlaris, Ini Alasan Psikologis Orang Suka Film Horor

“Tanggal 18-24 Mei adalah masa pengetatan syarat perjalanan sehingga
anggota masyarakat yang melakukan perjalanan menggunakan transportasi umum
maupun kendaraan pribadi harus bisa mengikuti ketentuan,” terang Adita.

Nah, ketentuan yang dimaksud Adita adalah Dokumen yang menunjukkan orang
yang melakukan perjalanan negatif Covid-19. Dokumen ini berlaku 1 x 24 jam
untuk jenis tes PCR, Antigen, serta Genose dari jam keberangkatan.

Selain dokumen itu, ada juga surat keterangan seperti surat tugas kerja,
surat keterangan kepala desa atau lurah jika memang membutuhkan perjalanan ke
luar kota yang mendesak.

Persyaratan ini bakal tetap berlaku untuk seluruh jenis transportasi,
baik itu darat, laut, atau bahkan udara. Transportasi yang dimaksud juga berupa
kendaraan pribadi dan kendaraan umum. Jadi, kalau kamu mau memakai kereta api,
pesawat terbang, atau kapal laut, tetap bakal membutuhkannya.

Adanya persyaratan perjalanan ini memang sengaja diterapkan pemerintah
sebagai antisipasi melonjaknya kasus Covid-19 pasca-lebaran. Kalau menurut
Menteri Perhubungan, pemerintah sudah memprediksi masih banyak masyarakat yang
melakukan perjalanan ke luar kota, baik itu mudik atau kembali ke tempat
asalnya usai pulang kampung.

“Pasca-tanggal 17 Mei 2021, khususnya yang berasal dari Sumatera, Jawa
Tengah, Jawa Barat, serta Jawa Timur yang masuk ke Jawa atau Jabodetabek,”
terang Menhub Budi Karya, Selasa (18/5).

Pemerintah juga akan tetap melakukan tes rapid antigen acak di
jalan-jalan nasional, khususnya yang menuju kawasan Jabodetabek. Pengetatan
juga bakal dilakukan di Pelabuhan Bakahueni, Lampung.

Meski dikritik banyak pihak karena larangan mudik dianggap
setengah-setengah, Budi Karya mengklaim larangan mudik 6-17 Mei lalu
mampu menurunkan mobilitas transportasi sampai 84 persen. Sebagai contoh,
penumpang harian di moda transportasi udara mencapai 93 persen kalau
dibandingkan April 2021. Sayangnya, di banyak tempat, lokasi wisata tetap
dibuka sehingga banyak warga yang masih berkerumun sehingga membuat risiko
penularan Covid-19 tetap tinggi.

Kalau kamu, apakah akan melakukan perjalanan jarak jauh pada 18-24 Mei 2021, Millens? (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Larangan mudik pada 6-17
Mei 2021 resmi telah selesai. Tapi, bukan berarti kamu bakal tetap leluasa
pergi ke luar kota. Kalau kamu ingin melakukan perjalanan luar kota dari 18-24 Mei 2021, bakal tetap harus memenuhi sejumlah persyaratan, lo, Millens.

Hal ini diungkap dalam Surat Ederan (SE) Nomor 13 Tahun 2021 tentang
Peniadaan Mudik. Surat ini telah ditandatangani Ketua Satgas Covid-19 Doni
Monardo pada Rabu (21/4/2021) lalu. Dalam surat ini, disebutkan bahwa 18 Mei
sampai 21 Mei 2021 sebagai masa H+7 Peniadaan Mudik. Kalau menurut Juru Bicara
Kementerian Perhubungan Adita Irawati, masa ini disebut sebagai Masa Pasca
Peniadaan Mudik.

Kalau kamu mau melakukan perjalanan luar kota dari 18-24 Mei 2021, masih ada lo persyaratan yang harus kamu penuhi. Apa saja?

Perjalanan Luar Kota dari 18-24 Mei 2021, Apa Syaratnya?

Sebelumnya,
Macron memberikan komentar terkait dengan pemenggalan seorang guru di Prancis
yang menggelar diskusi terkait dengan kartun Nabi Muhammad. Padahal,
penggambaran Nabi Muhammad sudah jelas-jelas dianggap sebagai sebuah penghinaan
bagi muslim.

Masalahnya,
di Prancis yang terkenal sangat sekuler, hal ini dianggap sebagai pembatasan
berekspresi. Macron pun memilih untuk membela kepercayaan akan nilai-nilai
Prancis akan kebebasan berekspresi ini karena nggak ingin ‘merusak persatuan’
akibat ‘hanya’ melindungi satu komunitas tertentu.

Selain
Erdogan, pimpinan Pakistan Imran Khan juga secara terang-terangan mengatakan, Macron nggak
menghormati kebebasan Muslim untuk memeluk keyakinan sekaligus membuat jutaan muslim di Prancis kini termarjinalkan.

Boikot
produk-produk asal Prancis di Timur Tengah terlihat jelas di berbagai pusat
perbelanjaan. Produk-produk yang biasanya ada di rak, dihilangkan begitu saja.
Berdasarkan keterangan otoritas Kuwait, hal ini dilakukan karena Prancis telah
berulang kali menghina Nabi Muhammad.

Jaringan supermarket
raksasa Prancis, Carrefour, juga langsung mendapatkan boikot di negara-negara
Arab. Hal ini dianggap bisa memberikan kerugian yang sangat besar.

Usai kasus
pemenggalan guru yang menjadi pemicu kehebohan di Prancis, kasus anti-muslim di
Prancis semakin meningkat. Dua wanita bahkan ditangkap karena menikam dua
perempuan yang memakai jilbab di dekat Menara Eiffel. Keduanya ingin merobek
jilbab korban yang saat itu juga bersama dengan anak-anak.

Kalau
menurut kamu, apa yang sebaiknya dilakukan Prancis terkait dengan kasus rasial
dan anti-muslim yang terkait dengan kartun Nabi Muhammad di negara tersebut, Millens? (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Prancis baru-baru ini meminta negara-negara
dari kawasan Timur Tengah untuk nggak lagi memboikot produk-produk dari
negaranya. FYI, boikot ini bermula
dari komentar Presiden Prancis Emmanuel Macron terkait dengan kasus kartun Nabi
Muhammad yang memang sedang menyita perhatian di negara tersebut.

Sejumlah
negara yang terang-terangan melakukan boikot adalah Kuwait, Yordania, serta
Qatar. Aksi protes menentang komentar Macron yang menyudutkan Islam juga
terjadi di Libya, Suriah, serta di Jalur Gaza, Palestina. Presiden Turki
Erdogan juga secara terang-terangan mengkritik Macron dalam hal penanganan
kasus ini.

Komentar Macron terkait kasus pemenggalan guru akibat kartun Nabi Muhammad dianggap menyudutkan umat Islam, negara-negara Arab dan Timur Tengah pun langsung memboikot produk-produk dari Prancis.

Komentar Macron Dinilai Sudutkan Islam, Negara Arab Boikot Produk Prancis

Tujuan dari dibentuknya penanggalan Jawa ini
adalah demi menyatukan sistem penanggalan masyarakat Jawa bersama para santri
yang sebelumnya kerap berbeda. Masyarakat Kejawen saat itu masih memakai
kalender Saka yang terkadang nggak cocok dengan kalender Hijriah yang dipakai
para santri.

Selain itu, diharapkan penyatuan sistem penanggalan
ini akan mempersatukan masyarakat Jawa dan para santri agar lebih kuat melawan
para penjajah Belanda. Jadi mereka nggak perlu lagi ribut-ribut sendiri yang
nggak penting.

FYI ya, kalender Saka ternyata memakai
pergerakan revolusi bumi dalam mengelilingi matahari, lo. Sistem kalender ini
sudah dipakai masyarakat Hindu di India sejak 78 Masehi. Di beberapa tempat
seperti Bali, sistem kalender Saka masih dipakai. Hal ini tentu sudah
berbeda dengan penanggalan Hijriah yang berdasarkan pada pergerakan bulan, kan?

Sistem Kalender Jawa yang diperkenalkan Sultan
Agung cukup sederhana, nama bulan dan jumlah hari per bulannya disamakan dengan
di penanggalan Hijriah. Namanya juga mirip-mirip. Hanya, khusus untuk
penggunaan tahun, Tahun Saka masih dipakai. Hal ini berarti, kalender Jawa
pertama dibuat pada tahun 1555 Saka.

Berbeda dengan penanggalan hijriah yang bisa
saja berubah sesuai perhitungan atau pemantauan hilal, kalender Jawa sudah
pasti. Sebagai contoh, bulan dengan 30 hari seperti Sura dan Mulud selamanya
akan tetap jumlah harinya. Begitu pula dengan bulan dengan 29 hari seperti
Sapar dan Bakdamulud. Hanya, khusus di tahun kabisat, bulan Besar ditambah jadi
30 hari.

Menariknya, setiap 120 tahun, kalender Jawa
akan memiliki perbedaan satu hari lebih banyak dari penanggalan Hijriah. Dalam
sistem kalender Jawa, hal ini disebut sebagai kurup. Sudah ada tiga kurup yang
berlansung sejak sistem ini diperkenalkan. Kini, kita berada di Kurup Asapon
yang berlaku sejak 24 Maret 1936 dan baru berakhir nanti 25 Agustus 2052.

Kalau kamu, apakah masih sering memakai sistem
penanggalan Jawa, Millens? (Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – Kamu pernah terpikir nggak kalau
kalender Jawa dan Islam alias Hijriah memiliki Tahun Baru yang bersamaan. Di
Indonesia, kamu bisa menyebutnya sebagai 1 Murarram atau 1 Suro. Selain tahun
baru yang bersamaan, nama-nama bulan di kalender Jawa dan Islam juga mirip. Lantas,
apakah sebenarnya keduanya sama saja?

Ternyata, meski mirip, ada perbedaan antara
penanggalan Jawa dengan penanggalan Islam, lo Millens. Jadi begini. Berdasarkan buku berjudul Penanggalan Jawa 120 Tahun Kurup Asapon karya
H Djanudji, penanggalan Jawa dicetuskan oleh Raja Mataram Sultan Agung
Anyakrakusuma. Dia memulai penanggalan ini pada 1 Muharram 1043 Hijriah atau
pada 8 Juli 1633 penanggalan Masehi.

Tahun barunya sama meski sebutannya beda. Nama-nama bulannya juga terkadang mirip. Lantas, apa beda dari Kalender Jawa dan Islam?