Nama tempat makan yang juga dikenal dengan nama lain Nasi
Teri Pak Dul, Nasi Teri Pak Yo, dan Nasi Teri Pojok Gejayan ini bisa kamu temui
di Jalan Affandi Nomor 5, Klitren, Kecamatan Gondokusuman, Kota Yogyakarta.
Menurut pengelolanya, Bu Subagiya, tempat makan ini sudah eksis sejak 1970-an.
Yang membukanya adalah mertuanya, Pak Mujiwaluyo alias Pak Dul.

“Yang mengawali usaha ini Pak Dul pada 1970-an. Kalau saya
sudah di sini sejak 1990. Saya sama Pak Yo, suami, menggantikannya agar Pak Dul
bisa istirahat di rumah," ungkap Subagiya sebagaimana dikutip dari Brillio, (30/6/2019).

Awalnya, nasi teri Pak Dul dijual di Pasar Demangan.
Sayangnya, dia diminta pindah lokasi oleh Satpol PP. Untungnya, ada keluarga
yang mengizinkan Pak Dul berjualan di depan rumahnya. Di lokasi itulah tempat tersebut eksis sampai sekarang.

Menariknya, awal mula Pak Dul jualan nasi teri adalah
gara-gara istrinya bosan dengan gudeg. Maklum, istri Pak Dul bukan orang Jogja,
melainkan orang Kediri, Jawa Timur. Oleh karena itulah, dia nggak terbiasa
dengan kuliner manis khas Jogja dan pengin makanan dengan rasa beda.

“Gudeg terus. Bikin sayur dengan teri saja, terinya
dipedesi,” cerita Subagiya menirukan permintaan ibu mertuanya.

Keunikan lain dari tempat makan ini adalah jam bukanya yang
malam layaknya warung gudeg. Yap, warung ini baru buka dari pukul 21.00 WIB.
Biasanya, warungnya baru tutup pada pukul 03.00 WIB atau pukul 04.00 WIB. Meski
jam bukanya cukup larut, nyatanya pengunjungnya cukup banyak. Bahkan, jelang
tengah malam, antreannya bisa mengular.

Selain karena rasa nasi campur teri yang mantap, alasan lain
dari larisnya tempat makan ini adalah harganya yang terjangkau. Per
porsi dibanderol mulai Rp8 ribu. Kalau menambah lauk lain atau minuman, memang
harga beda lagi. Tapi, tetap saja terjangkau untuk ukuran kuliner
legendaris Yogyakarta.

Jadi, sudah tahu kan ke mana kalau pengin mencicipi kuliner
legendaris Jogja tapi yang beda? Yap datang saja ke Nasi Campur Teri Gejayan, Millens. (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Kuliner
legendaris di Yogyakarta nggak cuma gudeg, bakpia, atau oseng-oseng mercon. ada
kuliner unik lain yang bisa kamu cicipi. Salah satunya adalah nasi campur teri
Gejayan.

Dari namanya saja, kamu pasti sudah bisa membayangkan
seperti apa rasa dari makanan ini. Yap, asin, gurih, dan juga pedas. Mirip nasi
kucing ya? Sebenarnya nggak juga,&nbsp;karena nasi campur ini nggak dibungkus, melainkan disajikan di atas piring.
Selain teri pedas, di sini juga ada pilihan lauk lainnya sepeti sayur nangka
muda, daging ayam, telur, tempe dan tahu, bakwan, dan lain-lain. Rasanya jadi
lebih kaya, deh.

Pengin mencicipi kuliner legendaris Yogyakarta selain gudeg? Cobain deh nasi campur teri Gejayan, Millens! Rasanya nggak kalah memuaskan.

Nasi Campur Teri Gejayan, Pilihan Kuliner Yogyakarta Selain Gudeg

Bagaimana masyarakat bisa mendapatkan itu? Salah satu jawabannya adalah adanya konsep sisu.&nbsp;Itu adalah sebuah konsep hidup yang sudah eksis di tengah masyarakat Finlandia sejak 500 tahun lalu.

Nggak ada definisi khusus tentang konsep sisu.&nbsp;Tapi yang jelas, konsep ini menekankan kemampuan dan ketabahan seseorang saat menghadapi kesulitan.

"Ini tentang memiliki ketabahan untuk maju dalam menghadapi kesulitan dan rintangan yang hampir mustahil," tulis E. Elisabet Lahti, ahli psikologi dan peneliti sisu, pada laman CNBC.

Melihat pengertiannya, rupanya konsep sisu ini cocok juga kita aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari ya, Millens? Masih bingung dengan bagaimana menjalankannya? Simak beberapa tips yang berhubungan dengan konsep sisu yang dinukil dari CNNIndonesia Rabu (15/9/2023) berikut ini!



Menurut riset dari psikolog Angela Duckworth, orang bisa bertahan lebih lama jika berupaya mencapai sesuatu yang berkontribusi pada dunia di luar diri. Lahti membuktikannya sendiri lewat pengalamannya. Setiap kali dia merasa mulai lelah atau hampir menyerah saat studi, dia selalu mengingat tujuan besarnya untuk terus maju.

"[Tujuan ini] bisa jadi keluarga atau teman kamu, atau seseorang yang menginspirasimu, atau tujuan yang dekat di hatimu," katanya.



Latihan dan persiapan selalu membuat keadaan lebih baik. Begitu juga sisu batin yang dilakukan dengan cara latihan dan persiapan batin. Lahti menyebut, riset menunjukkan tubuh punya cadangan tersembunyi yang secara alami bisa digunakan ketika kamu sangat membutuhkannya.

"Jadi semakin kita menantang diri kita sendiri, semakin kita menerapkan kebiasaan-kebiasaan yang memperkuat ketahanan kita," imbuhnya.

Nggak semata bersikap keras terhadap diri sendiri, kita juga harus bersikap lembut. Nggak harus terus berlari sampai cedera kaki, sesekali kita butuh mengurangi kecepatan sambil menikmati pemandangan alam.



"Di Finlandia, berjalan-jalan dan mendaki alam merupakan bagian inti dari budaya kami. Ini membantu kita menemukan ketenangan batin dan rasa bahagia yang membantu kita selama masa-masa sulit," ujar Lahti.

Itu dia hal-hal sederhana yang bisa kamu tiru dari kebiasaan orang Finlandia. Andai saja setiap orang di Indonesia bisa menjalankan konsep sisu tersebut, bisa jadi negara kita sekarang nggak lagi di posisi 84 negara paling bahagia di dunia. (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Di dunia ini, penduduk di negara mana yang hidupnya paling bahagia? Jawabannya bisa kita lihat dari&nbsp;laporan World Happiness Report 2023 yang sejak 2017 selalu menempatkan negara ini di urutan nomor satu sebagai negara paling bahagia. Negara itu adalah Finlandia.

Yap, Negeri Seribu Danau tersebut bisa mendapat predikat itu bukannya tanpa alasan, ya.&nbsp;Mengutip dari CNN, laporan menggunakan ukuran kebahagiaan berupa harapan hidup sehat, pendapatan per kapita, dukungan sosial, tingkat korupsi rendah, dan komunitas yang sehat.

Sudah ada lebih dari 500 tahun yang lalu, konsep sisu diterapkan oleh masyarakat Finlandia. Hasilnya, hidup mereka bahagia dan menyenangkan.&nbsp; &nbsp;

Sisu, Rahasia Orang Finlandia Hidup Bahagia

Salah satu hal terpenting dalam bekerja secara remote adalah memiliki rutinitas yang jelas. Tentukan jam kerja yang tetap, dan usahakan agar rutinitas ini mirip dengan saat kamu bekerja di kantor. Ini akan membantu kamu memasuki "mode kerja" dengan lebih mudah dan meningkatkan disiplin kerja.

Penting untuk memiliki ruang kerja yang nyaman dan terorganisir di rumahmu. Ini akan membantumu memisahkan pekerjaan dari waktu bersantai. 

Pastikan ruang kerja kamu bebas dari gangguan dan memiliki peralatan yang kamu butuhkan untuk bekerja efisien.

Agar tetap termotivasi, tetapkan tujuan kerja yang jelas. Ini bisa berupa target harian, mingguan, atau bulanan. Ketika kamu memiliki tujuan yang terukur, kamu akan merasa lebih terdorong untuk bekerja keras demi mencapainya.

Manajemen waktu yang baik adalah kunci sukses dalam bekerja secara remote. Gunakan alat atau aplikasi manajemen waktu untuk merencanakan tugas-tugasmu dan mengatur jadwal dengan baik. Ingatlah untuk mengambil istirahat secara teratur agar tetap segar dan produktif.

Komunikasi yang efektif adalah penting dalam pekerjaan remote. Pastikan kamu tetap terhubung dengan timmu melalui alat komunikasi seperti email, pesan instan, atau konferensi video. Diskusikan kemajuan proyek dan tanyakan pertanyaan jika diperlukan.

Jangan lupakan pentingnya menjaga keseimbangan antara hidup dan kerja saat bekerja dari jarak jauh. Pastikan kamu mengambil waktu untuk beristirahat, berolahraga, dan bersosialisasi. Keseimbangan ini akan membantu kamu menjaga motivasi dan kesejahteraan secara keseluruhan.

7. Cari Dukungan dari Rekan Kerja atau Komunitas Remote

Terakhir, carilah dukungan dari rekan kerja atau komunitas remote. Berbagi pengalaman dan tantangan dengan orang lain yang juga bekerja secara remote dapat memberikan motivasi tambahan dan solusi untuk masalah yang kamu hadapi.

Bekerja secara remote memerlukan disiplin dan motivasi diri yang kuat, tetapi dengan mengikuti tips di atas, kamu dapat menjalani pekerjaan dengan efisien dan sukses dari mana saja. 

Ingatlah bahwa motivasi adalah kunci untuk mencapai hasil yang luar biasa dalam pekerjaan remote-mu. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Bekerja secara remote telah menjadi tren yang semakin populer, terutama dengan perkembangan teknologi dan kebijakan perusahaan yang semakin mengakomodasi fleksibilitas ini.

Namun, satu tantangan yang sering dihadapi oleh pekerja remote adalah memotivasi diri sendiri untuk menjalankan tugas dan menyelesaikan pekerjaan dengan baik. Berikut beberapa tips untuk membantumu meningkatkan motivasi saat bekerja dari jarak jauh.

Kerja remote memang nggak mudah. Karena itu, kamu butuh selalu men-charge motivasi setiap hari.

Memotivasi Diri Kerja Remote

Untuk menghimpun masukan, aspirasi, dan memfasilitasi diskusi dengan berbagai lapisan masyarakat, Kementerian Kesehatan telah menyediakan sebuah portal khusus yang dapat diakses melalui laman https://partisipasisehat.kemkes.go.id.

Portal tersebut sudah tersedia bagi masyarakat yang ingin menyampaikan masukan dan usulan terkait penyusunan Rancangan Peraturan Pemerintah (RPP) yang akan melaksanakan UU Nomor 17 Tahun 2023 tentang Kesehatan.

"Kami mengundang seluruh masyarakat untuk dapat memberikan segala aspirasinya terkait dengan pelaksanaan UU Kesehatan. Berbagai masukan yang diberikan sangat penting bagi penyusunan aturan turunan UU Kesehatan yang lebih komprehensif,” kata Jubir Syahril di Jakarta, Rabu (13/9).

Selain memberikan kesempatan kepada publik untuk berpartisipasi, Kementerian Kesehatan juga berencana melakukan sosialisasi dan konsultasi publik mengenai substansi RPP UU Kesehatan dalam waktu dekat. Kegiatan tersebut akan dilaksanakan secara daring melalui kanal YouTube Kementerian Kesehatan.

Juru Bicara Syahril menekankan pentingnya mengakomodir aspirasi dari berbagai pihak yang memiliki kepentingan, yang sebelumnya belum tercakup dalam UU Kesehatan. 

Dia berharap bahwa kesempatan ini akan dimanfaatkan secara maksimal untuk mewujudkan partisipasi publik yang bermakna, sehingga hak masyarakat untuk didengar, dipertimbangkan, dan diberikan penjelasan akan terpenuhi dengan baik.

Gimana, kamu mau usul apa nih, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Setelah disahkan menjadi Undang-Undang Kesehatan pada 11 Juli 2023, pemerintah sekarang tengah mempersiapkan peraturan turunan untuk mengimplementasikan UU tersebut.

Mohammad Syahril, Juru Bicara Kementerian Kesehatan, menegaskan bahwa proses penyusunan aturan ini akan dilakukan secara terbuka dan transparan dengan melibatkan partisipasi masyarakat sebanyak mungkin.

Juru Bicara Kementerian Kesehatan, Mohammad Syahril menegaskan bahwa proses penyusunan aturan turunan dari Undang-Undang Kesehatan akan dilakukan secara terbuka dan transparan. Partisipasi masyarakat pun ditunggu.

Masyarakat Boleh Urun Rembuk Pelaksanaan UU Kesehatan

Setibanya
di kafe ini, kami disambut gazebo-gazebo yang menghiasi halaman depan.
Tempatnya sangat luas. Ada beberapa pohon pinus di sekitar kafe
yang memberikan suasana sejuk dan alami.

Setelah melangkahkan kaki masuk ke dalam cafe, kami mendapati suasana
yang begitu berbeda. Di dalamnya, terdapat banyak kursi kayu yang tertata
rapi dengan sentuhan tradisional. 

Kami memilih duduk tak jauh dari tempat pemesanan. Sesaat setelah melihat daftar menu, saya langsung mengerti mengapa kafe ini menarik
begitu banyak perhatian pengunjung. 

Omah Sari Gunung menghidangkan berbagai olahan khas pedesaan
yang sudah langka dijumpai di era modern ini. Ada nasi jagung, ingkung
ayam, sayur tewel, sayur lompong, mi kemantren, dan masih banyak lagi.

Tak berapa lama setelah kami memesan, seorang pria dengan kemeja
rapi datang menghampiri. Dialah Dany Bayu Setiawan, pemilik kafe yang akrab
disapa Bayu. Lelaki 34 tahun itu menjelaskan bahwa kafe ini sengaja menjual kuliner tradisional agar warisan budaya kuliner kita
tidak terlupakan.

"Makanan
tradisional seperti ini sudah susah banget ditemui, mbak. Makanya kami coba
untuk mengangkat kembali kuliner zadul ini dengan konsep penataan yang lebih
menarik," kata Bayu sambil tersenyum.

Pernyataan
Bayu memang benar adanya. Saat menu andalan mereka, nasi jagung, disajikan di
meja, saya langsung terpukau karena penampilannya yang cantik dan menggoda
selera.

"Nah,
nasi jagung inilah menu andalan kami yang paling banyak diburu pelanggan. Kami
mencoba menyajikannya dengan tampilan yang lebih estetik dan instagramable, kalau kata anak
muda," ujar Bayu diiringi gelak tawa.

Bayu juga
menjelaskan, untuk minuman ada wedang uwuh, wedang rempah, dan lemon madu yang menjadi favorit para pengunjung Omah Gunung Sari.

Meski menu-menu di Omah Sari Gunung unik dan jarang saya jumpai di tempat lain, bukan berarti harganya mahal, lo. Menurut saya, harga semua menu di sana tergolong affordable dengan kualitas hidangan tetap nomor satu.

"Kami
buka setiap hari dari pukul 8 pagi sampai pengunjung habis. Mau sampai fajar,
kami juga siap melayani," tandas Bayu dengan semangat.

Setelah mengobrol dengan sang pemilik kafe, saya jadi tahu, Omah
Sari Gunung tak sekadar tempat makan, tetapi juga tempat yang
menghidupkan kembali cita rasa kuliner tradisional Jawa. Jadi, jika kamu berada
di sekitar Pati, jangan ragu untuk mampir ke sini. Temukan keindahan kuliner
tradisional yang sudah hampir terlupakan di sini, ya! (Rizki Arganingsih/E10)

Inibaru.id - Pada&nbsp;siang yang cerah sekitar pukul 14.00 WIB beberapa hari yang lalu, saya dan
seorang teman memutuskan untuk menjelajahi keindahan desa Gunungsari, Pati.
Kami berdua memiliki tujuan yang sama: mengisi perut dengan makanan lezat dari
sebuah tempat makan unik yang baru saja diresmikan pada 13 Agustus 2023 lalu.

Kafe yang menjual berbagai kuliner zaman dulu ini bernama Omah Sari
Gunung, terletak di Desa Gunungsari, Kecamatan Tlogowungu, Kabupaten Pati.

Tempat makan baru di Pati bernama Omah Sari Gunung menyajikan berbagai pilihan kuliner khas zaman dulu dengan penyajian yang lebih menarik pelanggan, khususnya anak muda.&nbsp;&nbsp;

Nostalgia dengan Kudapan Zadul di Pati: Omah Sari Gunung

Sepuluh kepala desa tersebut berasal dari Kecamatan Cepogo, yaitu Kades Jelok dan Kades Genting, Kades Bantengan dari Kecamatan Karanggede, Kades Bengle dari Kecamatan Wonosamodro, Kades Sumur dari Kecamatan Tamansari, Kades Ringinlarik dari Kecamatan Musuk, Kades Ngargoloko dari Kecamatan Gladagsari, Kades Kadipaten dari Kecamatan Andong, serta Kades Cermo dan Kades Catur dari Kecamatan Sambi. 

Masa jabatan para kepala desa tersebut akan berakhir pada 2025. Selain itu, satu anggota Badan Permusyawaratan Desa (BPD), yaitu Sekretaris BPD Kembang dari Kecamatan Gladagsari, juga diketahui mengajukan surat pengunduran diri untuk mencalonkan diri sebagai calon legislatif.

"Kades yang mengajukan surat pengunduran diri tersebut masa jabatannya hingga 2025. Selain 10 kades itu, satu anggota Badan Permusyawaratan Desa (BPD) diketahui juga mengundurkan diri untuk nyaleg, yakni Sekretaris BPD Kembang Kecamatan Gladagsari," jelasnya.

Untuk mengatasi kekosongan jabatan, pihak berwenang akan menunjuk Pejabat Juru Pelaksana (PJ) kepala desa hingga terpilih kepala desa definitif. 

Pihak berwenang juga melakukan koordinasi dengan badan hukum Setda Boyolali untuk menerbitkan Surat Keputusan (SK) Bupati tentang pemberhentian jabatan kepala desa yang mengundurkan diri dan anggota BPD.

Semoga masyarakat tetap bisa mendapat pelayanan dengan baik meskipun para kades ini resign ya,&nbsp;Millens.&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E10)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul&nbsp;Nyaleg, 10 Kades di Boyolali Mengundurkan Diri

Inibaru.id - Sepuluh kepala desa di Kabupaten Boyolali telah mengajukan surat pengunduran diri dari jabatan mereka karena mereka ingin mencalonkan diri sebagai calon legislatif pada Pemilihan Legislatif 2024.

Kepala Dinas Pemberdayaan Masyarakat dan Desa (Dispermasdes) Boyolali Yulius Bagus Triyanto, mengkonfirmasi bahwa mereka telah menyerahkan surat pengunduran diri lengkap dengan alasan kepada Bupati.

"Mereka mengundurkan diri, suratnya sudah diserahkan ke Bupati lengkap dengan alasannya. Mereka mundur sebagai kades karena nyaleg," ujar Yulius, Sabtu (13/5/2023).

Sebanyak 10 kades di Boyolali mengundurkan diri dari jabatannya untuk nyaleg. Untuk mengisi kekosongan, posisi mereka bakal diambil alih PJ.

Digantikan PJ, 10 Kades Boyolali Mundur dari Jabatan untuk Nyaleg

“Arah kiblatnya memang sudah begini sejak saya kecil, serong
ke kiri. Kelihatannya masjid menghadap tenggara. Kalau orang nggak cermat,
kiblatnya kesannya menghadap ke selatan,” ucapnya sebagaimana dikutip dari Radar Solo, Kamis (9/4/2022).

Karena arah kiblatnya yang unik ini pula, Kementerian Agama
Kantor Wilayah Jawa Tengah memutuskan untuk memasang plakat penunjuk arah
kiblat di lantai serambi depan. Tujuan pemasangan plakat berbahan kuningan
tersebut tentu agar jemaah yang pengin beribadah nggak kebingungan.

Nggak hanya pemilihan arah hadap bangunan yang unik, Masjid yang
bisa kamu temui di kompleks wisata religi Pengging, Banyudono tersebut juga
punya sejarah panjang. Masjid ini sudah eksis sejak 1905 lalu dan dibangun oleh
Raja Keraton Surakarta, Paku Buwono X.

“Pendirinya Paku Buwono X, Raja Keraton Surakarta. Beliau
pula yang memberikan namanya. Artinya adalah agar kehidupan kita sebagai
manusia lebih mulia” lanjut Achmadi sebagaimana dikutip dari Detik, Kamis (9/5/2019).

Meski sudah tua dan telah beberapa kali direnovasi, bentuk
Masjid Ciptomulyo masih sama dengan saat kali pertama dibangun. Tiang dan usuk
yang terbuat dari kayu jati juga masih asli. Bahkan, prasasti kayu dengan
aksara Jawa yang menunjukkan waktu pendirian masjid tersebut masih sama.

Peninggalan lain dari Paku Buwono X yang masih bisa dipakai
di masjid tersebut adalah bedug dan kentongan. Bedug tersebut masih dibunyikan
setiap kali waktu azan salat wajib tiba. Sementara itu, kentongan hanya
dibunyikan pada saat waktu salat Subuh dan Maghrib saja.

O ya, kalau kamu menilik bentuk atap dari masjid ini, ada
kesan Eropa yang kuat. Apalagi, mustaka dengan penanda arah anginnya juga cenderung
lebih mirip dengan atap gereja daripada mustaka masjid khas Jawa. Keunikan ini
disebabkan oleh keterlibatan salah satu arsitek Keraton Surakarta dari Eropa,
Rademaker dalam proses pembangunannya.

Unik banget ya Masjid Ciptomulyo Pengging ini. Kapan nih
kita mengunjunginya, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kebanyakan
masjid di Indonesia memiliki halaman utama yang menghadap ke timur. Hal ini
membuat jemaah bisa dengan mudah melihat arah kiblat begitu akan beribadah.
Tapi, hal ini nggak berlaku bagi Masjid Ciptomulyo Pengging yang ada di Boyolali,
Jawa Tengah. Soalnya, masjid ini justru memiliki halaman depan yang menghadap
ke tenggara.

Karena posisi halaman depannya yang nggak biasa, posisi
kiblat di masjid ini pun berbeda dari masjid-masjid pada umumnya yang biasanya
sedikit serong ke kanan. Di masjid ini, arah kiblatnya justru serong ke kiri.
Hal ini dibenarkan oleh sesepuh masjid Achmadi.

Kebanyakan masjid di Indonesia memiliki arah kiblat sedikit serong ke kanan. Tapi, di Masjid Ciptomulyo Pengging, Boyolali, kiblatnya justru serong ke kiri. Apa yang menyebabkan keunikan ini?

Uniknya Masjid Ciptomulyo Pengging, Kiblatnya Serong ke Kiri

Dulu, Empu Supo juga menjadi pandai besi
kesayangan Sunan Kalijaga lo, sebab dia dapat membuat pesanan pusaka yang
sangat baik.

“Empu Supo tidak mau terikat, kalau ada yang ingin dibuatkan
pusaka ya langsung datang ke beliau, tetapi tidak mau ikut ke keraton atau ke
mana,” ungkap Penjaga Makam Empu Supo, Mbah Petrus sebagaimana dikutip Solopos,
Jumat (4/11/2022).

Dilansir&nbsp;Sindonews, Sabtu (29/10/2022) dari cerita turun-temurun, Sunan Kalijaga pernah meminta tolong kepada Empu Supo
untuk dibuatkan keris coten-sembelih. Namun, Sunan Kalijaga hanya memberikan
calon besi yang ukurannya sebesar biji asam jawa.

Empu Supo sedikit terkejut saat mengetahui besarnya calon
besi yang diberikan oleh Sunan Kalijaga. Ia berkata besi ini bobotnya berat
sekali, nggak sebanding dengan besar wujudnya. Lalu, Sunan Kalijaga berkata
kalau besi itu nggak hanya sebesar biji asam jawa, tapi besarnya seperti
gunung. 

Setelah calon besinya berubah menjadi keris, gantian Sunan Kalijaga
yang kaget lantaran kagum. Hasil jadi keris itu berbeda jauh sekali dengan apa
yang dimaksud.

Penjaga makam, Mbah Petrus, mengaku ada beberapa makam yang
diyakini sebagai makam Empu Supo. Selain di Pengging, menurutnya makam Empu Supo juga
ada di Gresik, Tuban, dan beberapa tempat lainnya. 

“Makamnya ada banyak, sebab cerita sejarah kan terputus-putus
saya tidak berani bercerita banyak dan mana yang pasti, karena saya bukan pelaku
sejarah dan hanya mendengarkan dari yang sudah-sudah,” aku Mbah Petrus. 

Lebih lanjut, Mbah Petrus mengungkapkan bahwa pernikahan Empu
Supo dengan adik Sunan Kalijaga tersebut nggak menghasilkan keturunan sehingga
sulit untuk dilacak keberadaan trahnya. 

Meskipun begitu, makam Empu Supo tetap ramai dikunjungi para
peziarah mulai dari Demak hingga Gresik. Sebagian datang untuk meminta petunjuk
atas permasalahan yang mereka hadapi.

“Yang penting kalau ke sana harus dengan niat yang baik. Kalau
meminta itu kepada Tuhan, Empu Sipo hanya perantara,” sambung Mbah Petrus. 

Kalau kamu, sudah pernah mampir ke makam Empu Supo belum, Millens?
(Fatkha Karinda Putri/E05)

Inibaru.id – Empu Supo Madrangi adalah saudara
kandung dari Empu Tumenggung Supodriyo. Empu Supo menikah dengan Dewi Rasawulan,
adik Sunan Kalijaga. Sebelum menikah, Empu Supo beragama Hindu. Kemudian, ia
memeluk agama Islam setelah berdialog dengan Sunan Kalijaga.

Di Boyolali, kamu bisa menemukan makam Empu Supo, saudara
ipar Sunan Kalijaga. Lokasi makam milik Empu Supo cukup mudah untuk kamu
temukan. Lokasinya juga nggak jauh, hanya 4 menit dari Umbul Kendat kalau menggunakan
kendaraan bermotor. Makam itu memiliki papan nama yang cukup besar bertuliskan “MAKAM
EMPU SUPO”. 

Empu Supo merupakan pandai besi yang memiliki sejumlah karya
yang termasyhur, antara lain Keris Kiai Nagasasra milik Kerajaan Majapahit yang
kesaktiannya mampu meredam seribu bencana, Kiai Sengkelat yang bisa mengusir
wabah penyakit dari Majapahit, dan Kiai Carubuk yang mampu kalahkan brongot
setan kober Arya Penangsang. 

Kalau pas berwisata ke Boyolali, coba deh melipir sejenak ke Desa Gurung, Dusun 2, Desa Dukuh, Kecamatan Banyudono, Kabupaten Boyolali,&nbsp;Millens.&nbsp;Di sana, ada satu makam milik Empu Supo, ahli keris kerajaan Majapahit yang hidup di sekitar abad ke-150.&nbsp; &nbsp;

Melawat Saudara Ipar Sunan Kalijaga di Boyolali; Empu Supo

Meski banyak orang yang mengeluhkan aroma khas daging kambing perengus, namun jika diolah dengan benar, menu dengan bahan ini bakal bikin nagih.

Nah, di balik kelezatannya, makanan Indonesia "keturunan" satai dan gulai ini memiliki sejarah menarik. Penasaran? Yuk simak!

Ditulis CNN (30/8/2016), pedagang Arab dan Indialah yang kali pertama mengenalkan banyak hidangan berbahan kambing dan domba pada abad ke-18 hingga 19. Asal kamu tahu, Millens,&nbsp;dua
daging tersebut merupakan bahan makanan yang menjadi favorit di negara mereka.

"Mereka datang ke dengan memperkenalkan ragam hidangan kambing dan domba. Itu memang makanan favorit mereka," kata Pengamat Kuliner Arie Parikesit dalam acara Bango Ajak Lestarikan Warisan Kuliner Nusantara dengan Sajian Tongseng di Iduladha di Oasis Hermitagee Restaurant, Jakarta, pada Selasa (30/8/2016).

Daging kambing yang kemudian populer di Nusantara kemudian diolah menjadi satai. Eits, di Arab juga ada satai, lo. Bedanya, satai di Arab cenderung kering sementara satai kambing di Indonesia berbumbu. 

Dalam mengolah satai ini, bagian jeroan yang nggak terpakai beserta tulang diolah menjadi gulai. Agar tambah mantap, gulai dibumbui rempah dan santan. Bersama satai, gulai mulai populer di Jawa Tengah, Jawa Timur, dan Yogyakarta. Kepopuleran ini nggak lepas dari banyaknya orang Arab dan India yang tinggal di sana.

Rupanya, rasa tongseng yang cenderung manis ada penyebabnya. Saat itu, pembangunan pabrik gula pasir dan merah mulai bermunculan di selatan Jawa. Begitu pula dengan pabrik kecap manis. Kemudian warga lokal mulai mengkreasikan bumbu baru yang terasa akrab di lidah. 

Bumbu terpilih ditumis bersama daging kambing dan kuah gulai. Begitulah tongseng lahir. Eits, itu belum selesai. Agar menciptakan sensasi berbeda, ditambahkanlah tomat potong dan kubis. Kedua sayur ini memberi keseimbangan dan kesegaran pada tongseng.

Karena begitu lezat, olahan kambing yang tadinya bukan hal umum di Nusantara justru diminati. Sayangnya, orang-orang lokal masih belum bisa meningkatkan kualitas ternak kambing sehingga dirajai orang Arab dan India. Jadi, orang Nusantara andil dalam meracik bumbu, sementara Arab dan India menyediakan daging berkualitas. Mantap!

O ya, ada dua metode utama untuk memasak tongseng, yaitu rebus dan tumis. Metode rebus ini yang mengawali pembuatan gulai, kemudian baru dilanjut tumis. Jadi, orang harus membuat gulai terlebih dahulu jika pengin menikmati tongseng. Uniknya, kuah gulai ini dimasukkan pada urutan terakhir.

Tongseng sendiri dipercaya
ditemukan di Klego, Boyolali. Dulu banyak warga yang berprofesi sebagai petani,
namun belum dapat mencukupi kebutuhan. Akhirnya mereka beralih profesi
menjadi penjual tongseng dan satai. Bahkan sekarang ada Patung Sate Tongseng yang menjadi
kebanggaan masyarakat Klego.

Kini banyak sekali tongseng yang
dimodifikasi sesuai daerah masing-masing. Di setiap daerah hadir tongseng
dengan bahan utama ayam, sapi, hingga jamur. 

Modifikasi ini bikin kita punya pilihan kuliner di Indonesia, terlebih lagi untuk orang yang
gemar makan. Senang deh, jadi nggak cepet bosan makan tongseng ya,&nbsp;Millens! (Kharisma Ghana
Tawakal/E05)

Inibaru.id – Nggak dimungkiri kedatangan para pedagang dari
pelbagai penjuru negara ke Nusantara, memungkinkan terjadinya akulturasi. Nggak
hanya budaya baru, akulturasi juga menciptakan olahan serta resep makanan baru yang patut kita syukuri seperti tongseng.

Bagi para pencinta daging, tentu menu tongseng nggak boleh dilewatkan. Kuliner ini menggunakan daging kambing sebagai bahan utamanya.

Kedatangan para pedagang dari Arab dan India, turut mengenalkan masyarakat untuk mengonsumsi daging kambing. Salah satu hasil kreativitas masyarakat dari olahan daging yang nggak umum ini adalah tongseng. Makanan ini merupakan 'anak' dari perkawinan satai dan gulai.

Tongseng, 'Keturunan' Satai dengan Gulai yang Lahir di Boyolali

Orang-orang yang datang untuk melakukan ritual ini nggak hanya dari wilayah Boyolali saja, Millens. Banyak juga lo yang datang dari luar kota. Biasanya sih, mereka datang pada malam Jumat Pahing.

Begitu sampai di kompleks makam, pengunjung harus mengambil nomor. Nomor tersebut yang kemudian jadi patokan apakah mereka bisa mendapatkan keberuntungan atau tidak. O ya, mereka juga harus membawa bunga yang nantinya akan didoakan oleh penjaga atau kuncen makam.

Bunga yang sudah didoakan lantas ditaburkan ke makam Raden Ngabehi Yosodipuro I sembari mengucap doa dan hal-hal yang mereka
inginkan. Usai ritual tersebut dilakukan, pengunjung akan diberi selembar
janur kuning yang akan menjadi jawaban atas apa yang mereka minta
pada malam tersebut.

Eits, nggak semudah itu ya ritualnya. Mereka harus melakukan tirakat dulu berupa berendam di dalam Umbul Penging sejak pukul 00.00 WIB. Usai melakukan tirakat berendam, barulah kuncen membagikan janur kuning berdasarkan nomor yang didapat pengunjung saat kali pertama datang.

Pada janur kuning tersebut, ada tulisan dari huruf Jawa dan huruf Arab. Kalau nggak mengerti maksud dari tulisan tersebut, bisa kok membaca petunjuknya di sebuah papan yang ada di dekat tempat pengambilan nomor. Tapi, seringkali sih orang-orang yang melakukan ritual ini sudah mengerti jawaban pada janur tersebut.

Sayangnya, meski sudah melakukan ritual, belum tentu seseorang langsung mendapatkan jawaban. Terkadang, pengunjung nggak mendapatkan petunjuk apapun dari jamur kuning. Kalau sudah begini, mereka pun bakal mengulangi ritual ini sampai bisa mendapatkan petunjuk di lain kesempatan. Pantang
menyerah ya?

Saking ramainya pengunjung ritual sanggaran, banyak warga setempat yang kecipratan rezeki dengan berjualan sejumlah keperluan ritual seperti bunga, aksesoris, obat-obatan, dan lain-lain. Wah, kalau yang ini, benar-benar ngalap berkah&nbsp;dalam versi sebenarnya.

Hm, kamu tertarik melakukan ritual sanggaran di makam Yasadipura, Millens? (Kom, Aro/IB31/E07)

Inibaru.id – Kamu pasti pernah mendengar ritual&nbsp;ngalap berkah yang kerap dilakukan orang Jawa. Caranya cukup beragam. Ada yang berdoa di makam orang-orang yang dianggap punya ilmu agama tinggi, ada yang melakukan mandi kembang, dan lain-lain. Tapi, di Boyolali, ada ritual ngalap berkah&nbsp;yang lain dari biasanya. Ritual tersebut adalah sanggaran.

Ritual sanggaran dilakukan di makam Ngabehi Yosodipuro I yang ada di Desa Benda, Kecamatan Banyudono. Menariknya, semasa hidup, dia dikenal sebagai seorang pujangga, bukannya ahli agama atau orang sakti.

Di Boyolali, ada makam seorang pujangga bernama Yasadipura. Di makam ini, sebuah ritual masih dilakukan hingga sekarang, yaitu sanggaran. Seperti apa sih ritual yang kabarnya bisa memberikan keberuntungan ini?

Ritual Sanggaran di Makam sang Pujangga Ternama, Yasadipura

Contohlah, per kapita orang Malaysia mengonsumsi 36,2 kg
susu per tahun. Thailand juga di angka 22,2 kg. Jangan bandingkan dengan angka
konsumsi susu orang-orang di Eropa ya. Orang Belanda saja mencapai 320.15 kg
per kapita per tahun, Millens. Jauh
banget deh perbedaannya.

Rendahnya konsumsi susu orang Indonesia disebabkan oleh
orang Indonesia yang memang nggak terbiasa mengonsumsinya sejak kecil. Apalagi,
ada anggapan kalau susu adalah minuman anak kecil. Selain itu, orang Indonesia
juga cenderung mengalami intoleransi laktosa, kondisi di mana pencernaan nggak
bisa mencerna susu dengan baik dan akhirnya menyebabkan sakit perut dan diare.

Eits, bukan berarti orang Indonesia sama sekali nggak minum
susu, ya? Hal inilah yang membuat banyak peternak sapi di Boyolali tetap yakin
produksi susunya ada yang membeli. Bahkan, pada 2021 lalu, produksi susu di
Boyolali cenderung meningkat, lo.

Kepala Dinas Peternakan dan Perikanan (Dispernakkan)
Kabupaten Boyolali Bambang Purwadi pada Rabu (2/6/2021) menyebut produksi susu
pada Januari-Maret 2021 saja mencapai 12.534.366 liter, meningkat dari
12.483.665 liter pada periode yang sama pada 2020. Total, pada 2020 saja, produksi susu di sana
mencapai 49.934.660 liter. Angka yang sangat tinggi, bukan?

Per 2016 lalu saja, jumlah produksi susu di Boyolali
mencapai 20 persen dari total produksi susu se-Indonesia. Bahkan, susu dari
Boyolali memasok 72 persen kebutuhan susu di Jawa Tengah. Jadi, bisa dikatakan,
Boyolali masih sangat pantas menyandang julukan Kota Susu di Indonesia, Millens.

Konon, peternakan sapi perah mulai populer pada 1970-an. Saat
itu, di Boyolali mulai banyak peternak yang memelihara susu Friesian Holstein
II yang merupakan hasil persilangan dari sapi jantan Jawa serta sapi betina
Friesian Holstein. Nah, sejak 2009, produksi susu Boyolali mulai mencapai
puncaknya.

Bisa jadi, susu yang kamu minum itu juga hasil dari
Boyolali, lo, Millens. Memang luar
biasa ya Kota Susu ini. (Sol, Kom, Boo,
Voi, Med/IB09/E05)

Inibaru.id – Kabupaten
Boyolali di Jawa Tengah memiliki julukan yang menarik, yakni Kota Susu. Maklum,
di sini banyak sekali produsen susu segar yang bisa dinikmati masyarakat.
Saking identiknya dengan susu, Di Boyolali ada Gedung Lembu Sora yang berbentuk
sapi berukuran raksasa dan juga Monumen Susu Tumpah, lo.

Yang menarik, orang Indonesia sebenarnya bukan orang yang
terbiasa meminum susu. Kalau dihitung berdasarkan data yang diungkap Badan
Pusat Statistik (BPS) 2021, konsumsi susu Indonesia per kapita adalah 16.27
kg/tahun. Angka ini memang meningkat 0,25 persen pada tahun sebelumnya, namun
masih jauh di bawah konsumsi susu negara-negara tetangga.

Boyolali dikenal memiliki julukan Kota Susu karena produksi susunya yang tinggi. Hanya, konsumsi susu orang Indonesia cenderung rendah. Lantas, apakah julukan ini masih layak disematkan kepada wilayah ini?

Masihkah Boyolali Menyandang Julukan Kota Susu?

Nggak hanya berdampak pada pengelola bandara, sepinya penumpang pesawat juga berimbas pada pendapatan para penyedia jasa taksi bandara. Para sopir taksi bandara rata-rata&nbsp;hanya mengangkut beberapa penumpang dalam sehari, bahkan kadang nihil.&nbsp;(Triawanda Tirta Aditya/E03)

Deretan mobil taksi bandara terparkir rapi di Bandara Adi Soemarmo, Boyalali, Jawa Tengah, belum lama ini. Sepinya bandara ini juga berdampak pada penurunan pendapatan para sopir taksi. (Inibaru.id/ Triawanda Tirta Aditya)

Suasana sepi terpantau di Bandara Adi Soemarmo, Boyalali, Jawa Tengah, beberapa waktu silam. Pandemi Covid-19 yang membuat sejumlah rute penerbangan ditiadakan. (Inibaru.id/ Triawanda Tirta Aditya)

Inibaru.id - Sejak pandemi Covid-19 menghantam Jawa Tengah, sektor transportasi menjadi salah satu korban yang mengalami keterpurukan. Salah satunya Bandara Adi Soemarmo Surakarta. Bandara yang berlokasi di Ngemplak, Kabupaten Boyolali, itu hingga kini masih sepi penumpang.

Walau masih melayani sekitar 12 penerbangan, angka tersebut masih jauh di bawah standar normal bandara tersebut yang biasanya melayani sekitar 60 penerbangan per hari. Yang dilayani pun hanya rute domestik, dengan penerbangan ke kota tertentu, misal Jakarta, Pontianak, dan Palembang.

Dampak pandemi Covid-19 di industri transportasi masih sangat terasa. Salah satunya adalah Bandara Adi Soemarmo di Boyolali yang hingga kini masih sepi penumpang.

Badai Covid-19 Belum Selesai, Bandara Adi Soemarmo Masih Terpantau Sepi

Pascaletusan
21 Juni 2020 lalu, Gunung Merapi memang terus menggembung.

“Kalau
dibandingkan dengan 2010, di arah Kaliurang terlihat pernggembungan 130
sentimeter dalam satu bulan. Beda dengan sekarang, sejak 22 Juni hanya 0,5
sentimeter per hari,” lanjut Hanik.

Kendati harus waspada, dia juga meminta masyarakat nggak khawatir berlebihan. Dia menuturkan, definisi
status Waspada berarti ada aktivitas di atas normal, tapi belum membahayakan.
Namun demikian, tetap ada imbauan agar masyarakat nggak berada di radius 3 kilometer dari puncak gunung.

Sementara
itu, Badan Penanganan Bencana Daerah (BPBD) Boyolali mulai mempersiapkan jalur
evakuasi bagi warga lereng merapi sekaligus mempersiapkan skenario penyelamatan
warga. 

Kepala Pelaksana Harian BPBD Boyolali Bambang Sinungharjo mengungkapkan, pihaknya juga telah melakukan sosialisasi kepada masyarakat setempat sejak tiga bulan lalu.

Beberapa
desa juga sudah disiapkan untuk dijadikan tujuan pengungsian warga seperti Desa
Mertoyudan, Kecamatan Mertoyudan; Desa Gantang, Kecamatan Sawangan, Kabupaten
Magelang; serta Desa Mudal di Kecamatan Boyolali, Kabupaten Boyolali.

Kemudian, saat ini jalur
evakuasi pun telah disosialisasikan ke warga setempat. Bahkan, mengingat saat
ini sedang dalam kondisi pandemi corona, proses evakuasi juga akan memperhatikan protokol kesehatan pencegahan penularan.

Sementara, Gubernur
Jawa Tengah Ganjar Pranowo saat mengunjungi Desa Tlogolele, Kecamatan Selo,
Kabupaten Boyolali, mengungkapkan, masyarakat di lereng Merapi sudah siap jika sewaktu-waktu
terjadi erupsi. Meski begitu, dia tetap meminta masyarakat waspada dan mengikuti informasi dari pihak yang bisa dipercaya.

Gunung
Merapi memang dikenal aktif, jadi warga di sekitar lereng gunung harus tetap
waspada. Semoga saja nggak terjadi hal-hal yang nggak diinginkan ya, Millens!&nbsp;(Det/IB09/E03)

Inibaru.id – Kepala Balai Penyelidikan dan Pengembangan
Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG) Yogyakarta Hanik Humaida pada Rabu
(8/7/2020) lalu menyebut Gunung Merapi sudah menggembung. Masyarakat pun
diminta untuk lebih waspada.

“Status
Merapi masih Waspada. Memang ada penggembungan tubuhnya, tetapi kecepatan
penggembungan hanya 0,5 sentimeter setiap hari,” kata dia di Pos Pengamatan Gunung Api
Merapi Desa Jrakah, Kecamatan Selo, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah.

Meski
penggembungan tergolong kecil, masyarakat tetap diminta untuk waspada karena
hal ini menandakan adanya pertumbuhan kubah lava dan indikasi erupsi.

Balai Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG) menyebut Gunung Merapi menggembung 0,5 sentimeter per hari pascaerupsi 21 Juni 2020 lalu. Meski kecil, masyarakat diminta untuk tetap waspada.

Gunung Merapi Menggembung, Jalur Evakuasi Disiapkan, Masyarakat Sekitar Harap Waspada

Rumah Sakit Darurat (RSD) Covid-19 di Boyolali ini memiliki
18 kamar dengan dua tempat tidur di masing-masing bangsalnya. RSD tersebut
memanfaatkan lantai satu dari lima lantai rusunawa yang berkapasitas 114 unit. Salah
seorang petugas RSD Covid-19 dr Nugroho menjelaskan nggak semua pasien Covid-19
bisa ditampung di situ.

"Sini khusus untuk ODP dan PDP ringan sedang, sementara
untuk PDP berat ke RSUD Pandan Arang Boyolali. Berusia 15-60 tahun,"
katanya. 

Nugroho juga menjelaskan RSD yang lokasinya di Kampung Rejosari,
Kelurahan Kemiri, Kecamatan Mojosongo, memiliki fasilitas lain seperti IGD,
radiologi, ruang isolasi sampai rawat inap. Secara keseluruhan RSD tersebut
didesain kedap udara, hasil dari renovasi lantai satu rusunawa yang seluruhnya
telah berlapis kaca.

Seujauh ini, RSD dengan dukungan 123 tenaga medis sudah
merawat 8 pasien. Nggak cuma dari Boyolali tapi juga dari luar daerah

“Kalau semua dititipkan ke rumah sakit, sangat tidak cukup.
Tapi semoga saja lonjakan itu bisa kita tekan," katanya.

Selain Boyolali, Solo dan Brebes juga telah melakukan hal
serupa. Dua wilayah tersebut membangung rumah sakit baru untuk dimanfaatkan
penanganan Covid-19.

Ganjar Pranowo menyebut, banyak fasilitas umum di Jawa
Tengah akan digunakan untuk lokasi penanganan pasien Covid-19. Beberapa fasilitas tersebut meliputi asrama haji, hotel, diklat, dan stadion.

“Kalau tidak cukup kita bisa pakai tenda," kata Ganjar.


Seomga di tiap daerah juga terus bergerak cepat dalam
mengantisipasi lonjakan kasus Covid-19 ini ya, Millens. (IB28/E05)

Inibaru.id - Infrastruktur
kesehatan di Jawa Tengah terus dipercepat oleh Gubernur Jawa Tengah untuk mengantisipasi lonjakan kasus Covid-19. Ganjar mengapresiasi Bupati dan Wali Kota di Jawa Tengah yang mengikuti langkahnya.

Boyolali menjadi kota kesekian di Jawa Tengah yang dinilai
oleh Ganjar telah bergerak cepat. Bupati Boyolali Seno Samudro menyulap
rusunawa menjadi rumah sakit darurat Covid-19

"Ini tindakan-tindakan yang mesti dilakukan kabupaten
kota untuk berjaga-jaga," kata Ganjar, Jumat (10/4) saat meninjau rumah
sakit darurat Boyolali. 

Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo menengok rumah sakit darurat di Boyolali. Ganjar senang, sebab beberapa daerah sudah mengikuti langkah sigapnya dalam menangani kasus Covid-19.

Gerak Cepat Atasi Covid-19, Rusunawa Disulap Jadi Rumah Sakit Darurat

Selain senja, suasana pagi hari pun setali tiga uang. Saban akhir pekan, Waduk
Cengklik biasa dijadikan tempat favorit untuk bertamasya. Nggak sedikit pengunjung yang datang sekadar berjalan-jalan atau kulineran di sekitar waduk, dengan menu nasi pecel, soto, dan nasi ikan wader yang khas. 

Menyambangi Waduk Cengklik, kamu juga bisa menyewa perahu dan
menelusuri permukaan waduk yang tenang. Hm, seru! Kamu bisa mengelilingi waduk sembari menikmati pemandangan, menyentuh eceng gondok, dan melihat penangkaran
ikan.

Waduk Cengklik berada di Desa Ngargorejo, Kecamatan
Ngemplak, Boyolali, Jawa Tengah. Lokasi danau buatan ini berdekatan dengan
Bandara Internasional Adi Soemarmo Solo.

Meniti sejarahnya, Waduk Cengklik sudah ada sejak zaman Kolonial Belanda.&nbsp;Pembangunan waduk dipercaya dilakukan pada 1926 hingga 1928. Dibangun di bawah Praja Mangkunegaran. waduk tersebut semula merupakan sumber irigasi di persawahan wilayah Pura Mangkunegaran. 

Kini, nggak sekadar sarana pengairan, Waduk Cengklik juga menjadi salah satu lokawisata favorit di Boyolali.

Dibuka setiap hari, untuk menyambangi Waduk Cengklik, kamu
cukup membayar
tiket masuk sekitar Rp 4.000 per orang, plus biaya parkir&nbsp;sebesar Rp 2.000 untuk sepeda motor. 

Tertarik berfoto di Waduk Cengklik Boyolali? Lokasinya nggak jauh dari Bandara Internasional Adi Soemarmo, kok, sekitar 4 kilometer berkendara dari bandara. (IB07/E03)

Inibaru.id – Waduk atau bendungan merupakan danau buatan yang diciptakan untuk
menyimpan air dengan cara membendung aliran sungai. Namun, alih-alih sekadar memenuhi kebutuhan air masyarakat
sekitar, waduk juga menjadi tempat wisata yang cukup menarik.

Di Boyolali, Jawa Tengah, kamu bisa menjumpai Waduk Cengklik yang menawarkan&nbsp;momen menarik menjelang malam. Yap, datanglah sekitar pukul 17.00 WIB untuk menikmati momen matahari terbenam atau sunset&nbsp;dari waduk ini.

Gambaran masa kecil
tentang matahari yang diapit dua gunung bisa kamu saksikan, yakni sunset di antara&nbsp;Gunung Merapi dan Gunung Merbabu. Jika cuaca sedang
cerah, kamu akan melihat gradisi langit yang luar biasa: biru berpadu jingga.

Nggak hanya menjadi lokasi untuk menyimpan air untuk kebutuhan sehari-hari masyarakat setempat, Waduk Cengklik Boyolali juga menjadi lokasi wisata yang instragamabel banget!