Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Bentuknya yang kerucut seperti gunung-gunung pada umumnya
inilah yang membuatnya jadi terlihat seperti gunung mini. Berstatus mud volcano
alias gunung api lumpur yang aktif, wajar jika pada waktu-waktu yang nggak bisa
diprediksi, tiba-tiba di ‘puncak’ gunung ini yang berupa kawah muncul semburan
lumpur dalam aktivitas yang cukup besar.

“Nggak jauh dari Bledug Kramesan kan ada Bledug Kuwu yag
juga merupakan mud volcano yang aktif selama puluhan tahun. Jadi, jika
Bledug Kramesan tiba-tiba menyemburkan lumpur dalam jumlah besar, bukan
fenomena alam yang luar biasa,” ucap Kepala Badan Geologi Kementerian Energi
dan Sumber Daya Mineral (ESDM) Muhammad Wafid sebagaimana dilansir dari Suaramerdeka,
Selasa (26/3/2024).

Tapi, semburan lumpur dalam ukuran yang besar cukup besar
cukup jarang terjadi. Di sana, intensitas semburannya kecil. Seringkali adonan
lumpur yang keluar dari kawah Bledug Kramesan hanya mengeluarkan gelembung dengan
ukuran 30 sampai 50 sentimeter dengan suhu sekitar 50 derajat Celsius. Adonan lumpurnya
juga nggak meledak saat keluar, melainkan hanya mengalir turun ke lembah sampai
ke kaki gunung.

Jika kamu datang ke Bledug Kramesan saat musim kemarau,
seringkali badan gunungnya mengering dan membuatnya jadi mudah didaki. Kamu pun
bisa mendakinya dengan mudah untuk foto-foto. Dengan catatan, harus
pandai-pandai memilih endapan lumpur yang sudah kering dan kuat. Kalau ternyata
masih belum kuat, bisa-bisa kamu terperosok, deh.

Yang pasti, pemandangan Bledug Kramesan sangat unik, apalagi
jika area sawah di sekitarnya yang luas sedang hijau-hijaunya karena ditanam
padi. Jadi, kalau kamu pengin datang ke sana untuk foto-foto, pastikan untuk
memilih waktu yang pas, ya, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Pernah kepikiran nggak melihat gunung
berukuran mini yang aktif? Yang kita bahas bukanlah gunung mini dengan ketinggian
ratusan meter seperti Gunung Tidar yang ada di Kota Magelang, melainkan yang
ketinggiannya hanya puluhan meter. Di Grobogan, Jawa Tengah, kamu bisa menemukannya
dengan nama Bledug Kramesan atau Bledug Ngramesan.

Lokasi Bledug Kramesan ada di Desa Kalanglundo, Kecamatan
Ngaringan. Dari bledug yang jauh lebih populer, yaitu Bledug Kuwu, jaraknya
hanya 3,5 kilometer. Kalau dari Alun-alun Purwodadi, jaraknya sekitar 30
kilometer ke arah timur.

Beda dengan Bledug Kuwu yang lebih luas dan cenderung lebih
rata, Bledug Kramesan ini lebih kecil. Dengan ketinggian 25 meter dari
permukaan tanah, Bledug Kramesan hanya memiliki diameter kurang lebih 40 meter
jika dilihat dari atas.

Diameternya dari atas nggak sampai 50 meter. Tingginya juga hanya 25 meter. Bledug Kramesan yang berstatus mud volcano aktif dengan bentuk kerucut ini pun cocok disebut sebagai gunung mini.

Bledug Kramesan, 'Gunung Mini' yang Menarik di Grobogan

Tapi, yang cukup aneh, nggak lama setelah gempa tersebut
muncul, baby volcano Bledug Cangkring yang ada di Desa Grabagan, Kecamatan
Kradenan, Grobogan, Jawa Tengah, bergolak. Lumpur tersembur dengan deras dari
permukaan bumi di lokasi tersebut pada Jumat (22/3) sore.

Kalau menurut Kepala Desa Grabagan Eko Setyawan, warga
setempat nggak heran dengan fenomena ini yang kerap muncul tatkala ada gempa besar
terjadi di lokasi lainnya. Sebagai contoh, saat gempa Jogja menerjang pada Mei
2006, Bledug Cangkring juga menyemburkan lumpur. Bahkan, durasinya jauh lebih
lama dan semburannya jauh lebih deras dibandingkan dengan yang terjadi kemarin.

“Sejak pukul 16.00 WIB muntahan lumpurnya keluar. Hal ini
biasa terjadi kalau ada gempa besar. Soalnya tempat ini seperti mangkuk yang
berisi lumpur. Jadi kalau digoyang-goyang pasti tumpah,” ungkap Eko sebagaimana
dilansir dari Kompas, Sabtu (23/3).

Yang pasti, pada pukul 21.00 WIB, semburan lumpur yang
meluber sampai jarak 100 meter dengan kedalaman kurang lebih 15 sentimeter
akhirnya berhenti. Warga sudah berencana membersihkan area bekas limpasan
lumpur di pekarangan rumah warga secara bergotong royong pada hari ini.

Meski bukan hal aneh, warga Grabagan ternyata percaya kalau
sampai Bledug Cangkring menyemburkan lumpur, bakal ada bencana buruk di
Indonesia. Pasalnya, fenomena ini cukup jarang terjadi, Millens.

“Ini kepercayaan warga setempat sih kalau sampai keluar
lumpur, pertanda bakal ada bencana besar di tempat lain. Semoga saja semua
baik-baik saja,” ujar warga lainnya, Budi Aji.

Asal kamu tahu,
Bledug Cangkring berlokasi kurang lebih 2 kilometer dari Bledug Kuwu yang jauh
lebih populer. Yang pasti, dua tempat tersebut sering terjadi fenomena letupan
lumpur yang disertai dengan keluarnya asap putih dari dalam tanah.

Meski sama-sama menyemburkan lumpur, sejumlah pakar memastikan kalau
baby volcano Bledug Cangring beda dengan mud volcano di Sidoarjo. Pasalnya,
suhu kamar dari baby volcano hanya 30 sampai 32 derajat Celsius,
sementara di Sidoarjo sampai 100 derajat Celcius. Yang pasti, hal ini
menandakan bahwa di kawasan tersebut ada minyak dan gas.

Hm, cukup unik ya fenomena keluarnya lumpur setelah gempa
Tuban di Bledug Cangkring ini? Semoga saja kepercayaan warga setempat bahwa
akan ada bencana lebih besar nggak benar-benar terjadi ya,&nbsp;Millens!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Berdasarkan
data yang diungkap Daryono BMKG di akun Twitternya pada Sabtu (23/3/2024) pukul
9.58 WIB, terungkap bahwa gempa Tuban yang terjadi di Laut Jawa, tepatnya di
dekat dengan Pulau Bawean sudah berlangsung sampai 158 kali. Dari ratusan gempa
dengan kekuatan berbeda-beda itu, ada dua gempa utama yang cukup kuat terjadi
pada Jumat (22/3) pukul 11.22 WIB dan 15.52 WIB.

Kekuatan gempa yang terjadi pada pukul 15.52 WIB adalah yang
terbesar, yaitu M 6.5 di kedalaman 10 kilometer. Karena cukup dangkal, wajar
jika guncangan dirasakan di Jawa Timur, Jawa Tengah, Kalimantan Selatan, hingga
ke Jakarta.

Fenomena aneh muncul usai gempa Tuban M 6,5 menggoyang Jawa pada Jumat (22/3) pukul 15.52 WIB. Bledug Cangkring di Grobogan langsung semburkan lumpur dalam jumlah banyak. Apa ya penyebab dari hal ini?

Mengapa Bledug Cangkring Semburkan Lumpur Usai Gempa Tuban?

“Memang menarik ini temuan di
Bledug Kuwu. Sebenarnya kajian terkait hal ini sudah ada sejak 2020 lalu. Tapi
karena Covid-19 terputus dan baru bisa kita teliti lagi. Ternyata hasil labnya
menggembirakan. Makanya sekarang kita fokus di sana,” ujar Awaluddin saat
berada di acara Badan Geologi yang ada di Hotel Jayakarta, DKI Jakarta
sebagaimana dilansir dari Cnn, Senin (11/12/2023).

&nbsp; Kok bisa daerah Bledug Kuwu yang selama ini hanya dikenal penuh lumpur ini ternyata mengandung lithium? Kalau soal ini, Awaluddin menyebut di Bledug Kuwu terdapat&nbsp;bryne system. Artinya, pada sampel air dan lumpur yang dikeringkan beberapa hari, terdapat kadar lithium sampai 10 kali lipat.&nbsp;&nbsp;

Dia juga menyebut potensi lithium
di Bledug Kuwu sampai 1.000 PPM Lithium. Awaluddin pun yakin jika dalam satu
cekungan saja, sepertinya ada banyak lithium yang bisa didapatkan dari Bledug
Kuwu.

Nggak hanya lithium, Awaluddin juga
menyebut Bledug Kuwu punya harta karun lainnya, yaitu Boron yang bisa digunakan
dalam teknologi bahan bakar hidrogen.

Tapi, khusus untuk lithium, unsur
ini punya nilai jual yang cukup tinggi karena dipakai dalam sejumlah aplikasi
industri. Kalau kamu sering mengecek ponsel, pasti tahu kalau banyak baterai
ponsel yang memakai bahan lithium. Nah, karena belakangan produksi kendaraan
listrik meningkat, kebutuhan baterai untuk kendaraan-kendaraan juga meningkat. Hal
ini juga berdampak pada semakin tingginya kebutuhan lithium, deh.

Hm, jadi makin penasaran ya seperti
apa nantinya jika ternyata lithium dari Bledug Kuwu bisa diproduksi dalam
jumlah banyak dan akhirnya memberikan keuntungan bagi negara. Tapi, apakah nanti hal ini bisa memberikan efek buruk bagi lingkungan sekitarnya? Kalau menurutmu, gimana, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Selain lumpur
cair yang sering meletup, di Bledug Kuwu yang ada di Kabupaten Grobogan, Jawa
Tengah juga ada garam yang bisa dipanen para petani. Nah, belakangan ini, para
peneliti menemukan harta karun lainnya dari Bledug Kuwu, yaitu lithium dan boron,
Millens.

Fakta ini diungkap oleh Badan
Geologi Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM). Kalau menurut
Koordinator Mineral Pusat Sumber Daya Mineral, Batu Bara, dan Panas Bumi Badan
Geologi Kementerian ESDM Moehammad Awaluddin, pihaknya terus melakukan kajian
terkait dengan temuan dari lithium di Bledug Kuwu yang potensinya sangat besar.

Nggak hanya lumpur dan garam, di Bledug Kuwu juga terdapat harta karun berupa lithium dan boron. Khusus untuk lithium, bakal sangat dicari seiring dengan meningkatnya kebutuhan kendaraan listrik.

Lithium dan Boron, Harta Karun Terbaru dari Bledug Kuwu

Jarak antara satu erupsi dan erupsi lainnya dari kawah
Kesongo bisa sampai berbulan-bulan atau bertahun-tahun. Kali terakhir erupsi
terjadi adalah pada 5 Februari 2023. Kala itu, lumpur menyembur setinggi 5 meter, lebih rendah ketimbang erupsi pada Oktober 2020
yang mencapai 20 meter.

“Erupsi ini musiman; setahun bisa dua atau tiga kali.
Tiap erupsi 2-3 hari. Erupsi alami, karena ada gas di dalamnya,” ungkap salah seorang
penggarap lahan yang ada di dekat Oro Oro Kesongo, dilansir dari Kompas&nbsp;(6/2/2023).

Ahli geologi dari Institut Teknologi Adhitama Surabaya Handoko Teguh Wibowo
mengatakan, fenomena mud volcano bukanlah hal aneh di Grobogan, Rembang, atau Blora. Seperti beberapa kabupaten di Jawa Timur yang masuk Zona
Kendeng, ketiga wilayah ini kaya akan kandungan minyak serta gas.

“Adanya Mud Volcano memang menandakan kalau suatu wilayah
kaya akan minyak dan gas. Oleh karena itulah di dekatnya ada Lapangan Gabus
milik Pertamina,” ujar Handoko.

Kendati sama-sama menyemburkan lumpur cair, fenomena di Kawah
Kesongo berbeda dengan Lumpur Lapindo di Sidoarjo. Di Kesongo, suhunya hanya berkisar 30-32 derajat Celsius, sedangkan di Sidoarjo, yang keluar adalah lumpur panas dengan suhu rata-rata mencapai 100 derajat Celsius.

Dari segi frekuensi dan volume, keduanya juga berbeda. Lumpur Lapindo terus menyembur selama bertahun-tahun, sedangkan lumpur di Kesongo hanya sesekali dalam beberapa bulan. Volume lumpur yang dikeluarkan juga jauh lebih besar di Sidoarjo.

Oya, saat lumpur di Kawah Kesongo menyembur, fenomena ini bakal dibarengi dengan keluarnya gas Hidrogen Sulfida (H₂S). Inilah yang berbahaya. Jika konsentrasinya cukup tinggi,&nbsp;gas tak berwarna itu bisa menimbulkan keracunan.&nbsp;

Jadi, kalau kamu pengin berkunjung ke Oro Oro Kesongo
untuk melihat langsung fenomena semburan lumpur ini, harap berhati-hati ya, Millens!&nbsp;(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kalau
bicara tentang mud volcano alias gunung api lumpur, yang terpikir biasanya
adalah fenomena Lumpur Lapindo di Sidoarjo atau Bledug Kuwu di Grobogan, Jawa
Tengah. Tapi, sebenarnya ada satu lagi lokasi fenomena alam ini, yaitu di Oro
Oro Kesongo, Blora.

Meski beda wilayah kabupaten, jarak Bledug Kuwu dan Oro Oro
Kesongo sebenarnya nggak begitu jauh, yaitu sekitar 16 kilometer. Tapi,
karakteristik keduanya sangatlah berbeda. Jika Bledug Kuwu cenderung melepaskan
gas secara terus-menerus, kawah Kesongo yang ada di Desa Gabusan, Kecamatan
Jati ini jarang mengalami erupsi berupa keluarnya lumpur cair.

Nggak hanya Lumpur Lapindo yang bisa mengeluarkan erupsi berupa lumpur cair. Kawah di Oro Oro Kesongo Blora juga. Hal ini disebabkan oleh adanya fenomena alam mud volcano di sana.

Mengenal Mud Volcano yang Ada di Oro Oro Kesongo Blora

Keberadaan garam inilah yang membuat ada orang yang
menduganya terhubung dengan laut. Menariknya, bukannya Laut Jawa yang
jaraknya lebih dekat, tapi malah Laut Selatan yang jaraknya lebih jauh. Bikin
bingung, kan?

Seorang pegiat wisata dari Grobogan, Jawa Tengah, bernama
Pujiyanto menyebut masyarakat sekitar Bledug Kuwu percaya dengan adanya mitos
Jaka Linglung. Nah, Jaka Linglung ini adalah seekor naga, yang merupakan makhluk
mitologi juga, ya Millens. Konon,
Jaka Linglung ini adalah putra dari Raja Medang Kamulan, Aji Saka.

Legenda ini kabarnya sudah ada sejak abad ke-7 Masehi. Aji
Saka mengalahkan Dewata Cengkar, raja Medang Kamulan sebelumnya yang gemar
makan daging manusia dan ditakuti rakyatnya.

Jadi, saat bertarung, Aji Saka melepaskan kain ikat
kepalanya. Secara ajaib, kain ini melebar dan memicu munculnya lubang besar di
tanah. Dewata Cengkar terjatuh ke dalamnya dan bahkan langsung terseret hingga Laut Selatan. Di sana, wujudnya berubah menjadi buaya putih. 

Tatkala memerintah Medang Kamulan, Aji Saka kedatangan
naga Jaka Linglung yang mengaku sebagai anaknya. Aji Saka baru mau mengakui
klaim itu kalau Jaka Linglung membunuh buaya putih Dewata Cengkar di Laut
Selatan. Nah, kabarnya, sang naga langsung masuk ke dalam tanah untuk mencapai
Laut Selatan tanpa mengganggu masyarakat.

Ia berhasil mengalahkan Dewata Cengkar dan membawa air laut
sekaligus rumput grintig wulung sebagai buktinya. Sayangnya, saat pulang, dia
nggak menemukan Medang Kamulan. Berkali-kali ia keluar dari tanah di wilayah
Grobogan namun nggak menemukannya. Lubang-lubang tempatnya keluar inilah
yang dipercaya masyarakat kini jadi Bledug Kuwu dan terhubung dengan Laut
Selatan.

Cerita mitologi jelas beda dengan hasil penelitian geologi
ya. Kalau menurut Ketua Ikatan Ahli Geologi Indonesia Rovicky Dwi Putrohari.
Bledug Kuwu ada karena adanya retakan yang mengeluarkan tekanan berupa lumpur,
gas, dan mineral. Di zaman purba, daerah ini dulunya memang lautan. Nah
mineral-mineral seperti garam, kalium, dan klor ini masih ada di dalam tanah
sebelum akhirnya dikeluarkan oleh gas dan lumpur.

Jadi, sudah tahu kan kalau berdasarkan penelitian geologis Bledug Kuwu nggak terhubung
dengan Laut Selatan, Millens? (Mon, Sol, Sem/IB09/E05)

Inibaru.id – Kamu
tahu kan, Millens kalau Bledug Kuwu
lokasinya ada di Grobogan, Jawa Tengah. Nah, fenomena alam ini berada di tengah
Pulau Jawa, meski lokasinya cenderung agak ke utara. Namun, entah bagaimana
awalnya ada klaim kalau Bledug Kuwu terhubung dengan Laut Selatan yang jaraknya
lebih dari 100 km.

Bledug Kuwu sangatlah unik karena berada di lokasi yang
datar, namun memiliki mekanisme alam yang mirip seperti kawah gunung. Di sini,
kamu bisa melihat lumpur yang berisi garam alami meletup-letup. Bahkan, letupan
ini bisa saja disertai dengan bumbungan asap berwarna putih.

Bledug Kluwu ada di Grobogan yang ada di tengah Pulau Jawa dan jaraknya lebih dekat dengan Laut Jawa di Utara. Tapi, masyarakat percaya kalau Bledug Kuwu terhubung dengan Laut Selatan. Beneran nggak, sih?

Klaim Bledug Kuwu Terhubung dengan Laut Selatan, Ini Fakta Sebenarnya

Ceritanya, sebelum Aji Saka memimpin Medang Kamolan, kerajaan ini
dipimpin seorang raja yang sakti, tapi arogan lagi bengis. Namanya Dewata
Cangkar. Konon, dia hobi memakan daging manusia.

Kelaliman raja itu membuat warga jengah. Mereka sudah melakukan
berbagai cara untuk menumbangkan Dewata Cengkar, tapi gagal. Hingga, datanglah
seorang pemuda suku Shaka dari Jambudwipa alias India bernama Aji Saka.

Mendapat aduan mengenai raja yang jahat, Aji Saka bertekad
menghentikannya. Saka pun menantang Dewata untuk adu kesaktian. Ajakan itu
diladeni Dewata Cengkar. Dia bahkan akan memberikan separuh wilayah kerajaan
jika berhasil menang. Jika kalah, Saka harus menjadi makanan sang raja.

Saka kemudian berpesan, jika kalah, dia pengin tulang belulangnya
dikubur di tanah seluas ikat kepalanya. Ikat kepala itu digelar di tanah dan
ajaibnya melebar dan membentuk lubang. Dewata Cengkar tercebur dan berubah wujud menjadi bajul putih. Tubuhnya pun hanyut ke Pantai Selatan.

Kemenangan ini membuat Saka diangkat menjadi raja baru. Ketika pemuda
ini menjadi raja, datanglah seekor naga bernama Jaka Linglung. Ia mengaku
sebagai anak Saka. 

Saka nggak langsung menerima naga itu sebagai anaknya. Ia lantas
mengusirnya secara halus dengan memberikan tugas yang sulit. Ia diminta memburu
dan membunuh jelmaan Dewata Cengkar. 

Agar nggak mengganggu warga, Saka meminta Jaka untuk
menelusuri Dewata melalui lubang tempat Dewata tercebur. Jaka menyanggupi
syarat tersebut.

Nggak disangka, Jaka berhasil mengalahkan bajul putih. Sebagai bukti,
ia membawa rumput griting wulung dan air laut untuk Saka. Tapi, rupanya Jaka
lupa jalan pulang. Sesekali ia muncul untuk memastikan letak Kerajaan Medang
Kamulan.

Awalanya Jaka muncul di Desa Ngembak (kini wilayah Kecamatan Kota
Purwodadi), lalu di Jono (Kecamatan Tawangharjo), kemudian di Grabagan, Crewek,
dan terakhir di Kuwu (ketiganya masuk Kecamatan Kradenan). Entah kebetulan atau
apa, memang di desa-desa ini bisa ditemukan lubang yang konon diakibatkan
kemunculan Jaka.

Legenda dan fenomena letupan itu menarik pengunjung. Pada 1983,
Pemda menjadikannya tempat wisata.

Sains memiliki penjelasan mengenai lubang-lubang itu Millens.
Kata geologiawan Angga Jati Widiatama, Bledug Kuwu ini adalah fenomena berkala.
Hal ini akibat adanya gas alam dan lumpur panas yang dikeluarkan dari perut
bumi.

Berbeda dengan Lumpur Lapindo Sidoarjo yang terbentuk akibat
kecelakaan pengeboran minyak bumi, Bledug Kuwu muncul akibat adanya kubah garam
(diapir) serta kondisi tekanan kapiler batuan. Tekanan ini melebihi kemampuan
batuan sehingga nggak bisa ditahan.

Lebih lanjut, Angga menjelaskan bahwa Lumpur Bledug Kuwu berasal
dari Formasi Kerek. Formasi ini dominan tersusun dari batu lempung yang
terendapkan di lingkungan laut dalam dan juga. Batu lempeng ini berasal dari
Formasi Kalibeng yang terendapkan pada lingkungan transisi. "Kedua formasi
batuan ini berumur tidak lebih tua dari 20 juta tahun yang lalu," kata
Angga.

Meski penjelasan ini sangat masuk akal, tampaknya asal usul Bledug
Kuwu dengan versi Jaka Linglung lebih “menjual” ya, Millens!&nbsp;(Kum,Kat/IB21/E03)

Inibaru.id - Sekitar 28 kilometer dari arah Purwodadi, ibukota Grobogan, 87 kilometer dari Semarang, atau 45 kilometer dari
Sragen, kamu bakal sampai di Desa Kuwu. Di sanalah Bledug Kuwu berada. Masyarakat setempat percaya, semburan lumpur abadi ini ada kaitannya dengan legenda Jaka Linglung.

Jaka Linglung diyakini hidup
pada abad ke-7. Tokoh ini dikenal sakti. Ia bisa mengubah wujudnya
menjadi seekor naga.

"Jaka mengaku menjadi anak Aji Saka alias Raja Medang
Kamolan," kata Pujiyanto, salah seorang pegiat wisata di desa itu.

Apa yang kamu lakukan jika didatangi seekor naga dan mengaku sebagai anak? Pastinya kaget banget. Mungkin ini sebab Aji Saka enggan mengakui Jaka Linglung yang berwujud naga ketika datang mengaku sebagai anak. Penolakan Aji Saka inilah yang konon menyebabkan kemunculan Bledug Kuwu di Grobogan.