Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Puasa bukan hanya sekadar menahan lapar dan haus, tetapi juga memberikan berbagai manfaat, baik secara fisik maupun spiritual, di antaranya:

   Puasa membantu tubuh melakukan detoksifikasi alami dengan mengurangi beban kerja sistem pencernaan. Dengan berkurangnya asupan makanan dalam tubuh, proses regenerasi sel menjadi lebih efektif, sehingga tubuh menjadi lebih sehat.

2. Meningkatkan Kontrol Diri dan Kesabaran

   Menahan lapar dan dahaga selama lebih dari 12 jam setiap hari selama Ramadan melatih kita untuk lebih disiplin, sabar, dan mampu mengendalikan hawa nafsu.

   Selain aspek fisik, puasa juga memiliki dimensi spiritual yang mendalam. Dengan menahan diri dari hal-hal yang membatalkan puasa, kita dilatih untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah dan meningkatkan ibadah.

4. Meningkatkan Empati dan Kepedulian Sosial

   Saat berpuasa, kita merasakan bagaimana rasanya menahan lapar dan haus. Hal ini meningkatkan rasa empati terhadap mereka yang kurang beruntung dan memotivasi kita untuk lebih banyak berbagi dan bersedekah.

Agar semangat puasa tetap terjaga hingga akhir Ramadan, ada beberapa hal yang bisa dilakukan:

- Niat yang Kuat: Ingat kembali tujuan berpuasa, yaitu untuk meningkatkan ketakwaan kepada Allah.

- Menjaga Pola Makan yang Sehat: Pastikan sahur dan berbuka dengan makanan bergizi agar tubuh tetap bertenaga sepanjang hari.

- Jaga Pola Tidur: Pastikan tidur cukup agar tidak merasa lemas saat berpuasa.

- Lakukan Aktivitas Positif: Isi waktu dengan ibadah, membaca Al-Qur'an, atau berbagi dengan sesama untuk menjaga semangat.

- Hindari Kebiasaan yang Dapat Membatalkan Puasa: Jaga hati dan pikiran agar tetap bersih, hindari emosi yang berlebihan, serta perbanyak istirahat agar tubuh tetap fit.

Menjaga semangat dalam menjalankan ibadah puasa merupakan kunci untuk meraih manfaat maksimal, baik secara spiritual maupun kesehatan. Dengan niat yang kuat, pola hidup sehat, serta kebersamaan dengan keluarga dan sesama, kita dapat menjalankan puasa dengan penuh semangat dan kebahagiaan.

Eh, kamu masih tetap semangat kan, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Puasa di bulan Ramadan merupakan ibadah yang penuh berkah dan memiliki banyak manfaat, baik dari segi spiritual maupun kesehatan. Namun, nggak bisa dimungkiri bahwa menjalankan puasa selama sebulan penuh bukanlah hal yang mudah.

Ada kalanya semangat menurun, terutama ketika tubuh mulai merasa lelah dan godaan untuk berbuka lebih awal semakin kuat. Oleh karena itu, penting bagi kita untuk menjaga semangat berpuasa agar tetap kuat hingga akhir Ramadan.

Ada begitu banyak berkah dan manfaat dari menjalankan ibadah puasa.

Jaga Semangat Berpuasa, Raih Keberkahan dan Manfaatnya!

Sidak dipimpin oleh Asisten II Bidang Perekonomian dan Pembangunan Sekda Provinsi Jawa Tengah Sujarwanto Dwiatmoko yang langsung berdialog dengan pedagang beras, sayuran, minyak goreng, daging, hingga jajanan kering. 

Dia menegaskan bahwa pemantauan harga ini bertujuan untuk menjaga stabilitas harga bahan pokok agar tetap terkendali menjelang hari raya.

“Kami memantau perkembangan harga-harga pasar di berbagai daerah, salah satunya Pasar Gedhe Klaten. Karena pasar itu memang sudah dipakai tempat belanja konsumen akhir perkotaan,” ujarnya, di sela tinjauan.

Hasil sidak menunjukkan bahwa meskipun ada kenaikan harga pada beberapa komoditas, kondisinya masih stabil dan nggak menimbulkan gejolak.

Sujarwanto mencontohkan harga cabai rawit yang masih terkendali di kisaran Rp85 ribu per kilogram, sementara cabai merah teropong yang digunakan untuk sambal goreng dijual Rp40 ribu per kilogram, dengan pasokan dari petani Ngablak, Magelang.&nbsp;

“Kemarin yang kami khawatirkan harga cabai akan naik terus, ternyata di sini terkendali. Tadi bahkan saya coba tawar-menawar dan akhirnya beli cabai rawit Rp85 ribu per kilogram,” ceritanya.

Dia menerangkan harga cabai saat panen nggak kurang dari Rp35 ribu dan kini dijual Rp40 ribu. Menurutnya, kenaikan itu nggak terlalu ekstrem.

Selain itu, harga telur ayam justru mengalami penurunan menjadi Rp27 ribu per kilogram. Namun, Sujarwanto menemukan adanya harga MinyaKita yang masih tinggi di pasaran, yaitu Rp17 ribu hingga Rp18 ribu per liter, padahal HET (Harga Eceran Tertinggi) yang ditetapkan adalah Rp15.700. 

Para pedagang mengaku mendapatkan minyak tersebut dari distributor resmi dengan harga kulakan Rp196 ribu hingga Rp200 ribu per karton, sehingga mereka terpaksa menjual di atas HET.  

“Kami akan menelusuri masalah ini lebih lanjut ke penyalur resmi untuk memastikan penyebab harga MinyaKita yang masih tinggi di pasaran,” tegasnya.

Pemprov Jateng berkomitmen untuk terus mengawal kestabilan harga bahan pokok agar masyarakat dapat berbelanja dengan tenang menjelang Lebaran.

Semoga harga tetap stabil sehingga masyarakat bisa merayakan Lebaran dengan full senyum ya, Millens. (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Pemerintah Provinsi Jawa Tengah memastikan bahwa kenaikan harga bahan pokok menjelang Lebaran 2025 masih dalam batas wajar.

Hal ini diketahui setelah dilakukan inspeksi mendadak (sidak) di beberapa pasar tradisional, seperti Pasar Rejowinangun Magelang, Pasar Gedhe Klaten, dan Pasar Ir Soekarno Sukoharjo pada Kamis (13/3/2025).

Pemerintah Provinsi Jawa Tengah memastikan harga bahan pokok menjelang Lebaran 2025 masih dalam kategori wajar, meskipun terjadi sedikit kenaikan pada beberapa komoditas.

Pemprov Jateng Pastikan Harga Bahan Pokok Jelang Lebaran Masih Terkendali

Dalam kesempatan tersebut, dia juga mengimbau masyarakat untuk segera melunasi PBB mereka dan menyampaikan informasi ini kepada sanak saudara serta tetangga.

“Pembebasan denda PBB berlaku mulai hari ini sampai 10 April 2025,” lanjutnya.

Selain itu, Pemerintah Kabupaten Sragen tengah merumuskan kebijakan pembebasan PBB bagi kategori tertentu, seperti keluarga miskin, guru berpenghasilan rendah, penyandang disabilitas, dan pahlawan.

“Surat Keputusan Bupati mengenai kategori khusus yang PBB-nya digratiskan, segera kami keluarkan,” tegasnya.

Khusus untuk guru berpenghasilan rendah, Bupati Sigit menekankan bahwa kebijakan ini merupakan bentuk apresiasi terhadap peran guru dalam mewujudkan cita-cita bangsa. 

“Mengapa guru termasuk, padahal guru sudah memiliki gaji? Karena guru berperan penting dalam mewujudkan cita-cita negara,” jelas Sigit.

Dalam acara Safari Ramadan tersebut, Wakil Bupati Sragen Suroto turut hadir mendampingi Bupati Sigit. Kegiatan ini juga dirangkaikan dengan penyaluran bantuan sosial, termasuk 430 paket sembako untuk warga Gemantar dan 350 paket untuk warga Trombol, bantuan Rumah Tidak Layak Huni (RTLH) bagi dua warga di masing-masing desa, serta penyerahan Al-Qur'an kepada pengurus masjid.

Senang banget ya kalau para pengajar kita termasuk kelompok yang digratiskan membayar PBB, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id -&nbsp;Bupati Sigit Pamungkas menyampaikan kabar baik bagi masyarakat Sragen, Millens. Selama Ramadan, Kabupaten Sragen bakal menghapus denda Pajak Bumi dan Bangunan (PBB) lo.

"Jika ada masyarakat yang memiliki tunggakan PBB, dendanya akan kami hapuskan khusus selama Ramadan," ujar Bupati Sigit di hadapan jamaah Masjid Nurul Iman dan Masjid Baitul Muslim dalam kegiatan Safari Ramadan, Senin (10/3).

Kebijakan ini berlaku mulai 10 Maret hingga 10 April 2025, sebagai bentuk keringanan bagi masyarakat.

Sragen Hapus Denda PBB Selama Ramadan

Sedikit informasi,&nbsp;Megengan biasa digelar di samping Masjid Agung Demak, nggak terkecuali tahun ini. Dalam perayaan tersebut, ada banyak
kegiatan seni budaya yang ditampilkan, mulai dari
penampilan tari tradisional, hiburan, hingga&nbsp;fashion show.

Nah, satai keong biasanya hadir menemani mereka yang tengah menonton pertunjukan seni budaya atau sekadar duduk-duduk di sekitar masjid sembari menunggu beduk ditabuh itu bersama-sama.

Satai keong biasanya disajikan dengan cara sederhana, hanya dengan diguyur bumbu kacang bercita rasa gurih yang agak pedas. Satai bisa dimakan
langsung atau sebagai pendamping makanan berat. Namun, untuk lebih nikmat, satai keong saat ini disajikan bersama dengan lontong lodeh.

Beberapa penjual satai keong memang biasanya membuka lapak mereka bersama lontong lodeh saat acara Megengan, nggak terkecuali Wahyu Sulistyowati,
warga Kelurahan Bintoro, KabupatenDemak.

Di lapaknya, perempuan yang akrab disapa Lilis ini menjual satai keong,
lontong lodeh, aneka gorengan, dan sejumlah menu lain. Namun kebanyakan pembeli biasanya datang ke lapaknya untuk mencari dua menu pertama, yakni satai keong dan lontong lodeh.

“Satai keong ini memang banyak yang cari, karena hanya bisa
ditemukan satu tahun sekali,” ujarnya.

Sejatinya, satai keong bukanlah masakan spesial lantaran menu kuliner itu mudah ditemukan di pelbagai tempat di Indonesia. Namun, Lilis mengungkapkan, satai keong di Megengan berbeda. Perbedaan itu terletak pada pada baluran sambal kacangnya yang khas.

"Yang pasti, siapa pun yang pernah mencobanya pasti akan merindukan masakan ini lagi," akunya. "Harganya juga murah, per tusuk
satai keong dijual Rp4.000,&nbsp;sedangkan lontong lodeh seharga Rp5.000."

Hal tersebut dibenarkan Drajat, seorang pembeli mengaku menghadiri acara
Megengan hanya untuk menikmati sate keong dan lontong lodeh, pekan lalu. Kegiatan itu sudah
menjadi agenda tahunan yang selalu dia lakukan bersama istrinya saat menyambut Ramadan.

“Megengan memang nggak afdol kalau belum makan satai keong,”
kata lelaki 63 tahun itu.

Menjadikan satai keong sebagai bagian nggak terpisahkan dari tradisi Megengan memang nggak bisa dielakkan, mengingat makanan tersebut merupakan representasi dari masyarakat Demak yang mayoritas merupakan petani atau bergerak di sektor agraris.

Untuk yang belum tahu, keong adalah hama bagi petani. Moluska bercangkang yang biasa memakan trubus-trubus tanaman padi ini biasanya "diburu" petani saat masa tanam tiba. Selain dibasmi, sebagian&nbsp;orang juga memanfaatkannya sebagai menu kuliner atau campuran masakan, salah satunya satai keong.

Berdasarkan cerita Lilis, satai keong sudah menjadi bagian dari masyarakat Demak sejak zaman nenek moyang. Para petani menyajikan satai keong sebagai hidangan sarapan. Nggak hanya memiliki rasa yang enak, kuliner ini juga memiliki banyak nutrisi yang
baik untuk tubuh.

“Makanan ini memang kesukaan masyarakat desa. Orang
dulu suka karena enak, banyak gizi, dan bernutrisi,” terangnya.

Buat kamu yang tertarik menikmati satai keong dengan sambal kacang dan lontong lodeh, nantikan pas tradisi Megengan di Kabupaten Demak tahun depan ya. (Sekarwati/E03)

Inibaru.id – Megengan, tradisi menyambut datangnya Ramadan di Kabupaten Demak telah berlalu beberapa hari lalu, mengingat Bulan Suci juga sudah berlangsung sepertiganya. Namun, ada satu menu kuliner yang melekat di hati masyarakat setempat, yakni satai keong.

Di kabupaten yang berbatasan dengan Kota Semarang tersebut, satai keong memang menjelma menjadi hidangan istimewa dalam tradisi Megengan. Bersamaan dengan perayaan tabuh beduk dan festival meriah, satai keong menjadi salah satu menu kuliner yang pasti dicari orang di kota ini.

Satai keong merupakan kuliner khas yang hanya bisa dijumpai saat perayaan Megengan; digelar sekali dalam setahun saat menyambut Ramadan di Kabupaten Demak

Satai Keong, Megengan, dan Perayaan Menyambut Ramadan di Kabupaten Demak

Terkait dengan hal
ini, ternyata warga Kutub Utara diberi tiga opsi, Millens. Ada yang boleh
memakai waktu lokal dengan durasi sinar matahari yang sangat sebentar tersebut,
ada yang mengikuti durasi puasa di kota besar terdekat, atau juga mengikuti
durasi puasa di Makkah, Arab Saudi.

Orang-orang Timur
Tengah yang sedang berada di Svalbard memilih waktu lokal. Di sisi lain, orang
Indonesia yang sedang di kota itu memilih untuk mengikuti waktu salat Makkah. Jadi, mereka
tetap berpuasa lebih dari 13 jam, deh.

Hal ini sesuai
dengan yang diungkap Dosen Program Studi Aqidah dan Filsafat Islam IAIN
Surakarta Syamsul Bakri. Menurut pengetahuan yang dia miliki, warga di wilayah
kutub memang diperbolehkan memilih opsi durasi puasa sesuai dengan yang mereka
yakini.

“Di kutub kan terkadang
durasi siangnya sangat lama. Ada juga yang durasi siangnya sangat pendek. Kalau
mau mengikuti kondisi alam itu, boleh. Tapi, kalau mengikuti durasi puasa di
Makkah, seperti 14 jam misalnya, juga boleh,” ucap Syamsul sebagaimana dinukil
dari Kompas, Rabu (5/3/2025).

Sudah jelas ya,
ternyata durasi puasanya bisa disesuaikan dengan keyakinan masing-masing atau sesuai
dengan keputusan fatwa ulama dari daerah masing-masing. Yang penting sih, niat
menjalankan ibadahnya tetap jalan. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Belakangan ini di media sosial viral unggahan
yang menyebut durasi puasa di Kutub Utara hanya sekitar satu jam. Maklum, saat
ini di sana masih berlangsung musim dingin sehingga bikin jarak matahari terbit
dan tenggelam jadi sangat pendek. Lantas, apakah berarti mereka hanya berpuasa
hanya selama durasi waktu yang sangat singkat tersebut?

Salah satu contoh
kota yang berada di lingkar Kutub Utara dan mengalami fenomena siang hari yang
sangat pendek selama musim dingin adalah Murmansk, Rusia. Saat Desember lalu,
kota ini bahkan sempat beberapa minggu nggak melihat matahari sama sekali, lo.
Kota lain di mana cukup banyak penduduk beragama Islam dan juga berada di lingkar
Kutub Utara adalah Svalbard, Norwegia.

Kalau waktu
matahari terbitnya sangat singkat, apakah berarti mereka bakal berpuasa dalam
waktu singkat juga? Selain itu, mereka pasti harus menjalankan salat Subuh,
Zuhur, Ashar, dan Maghrib dalam waktu yang sangat berdekatan, bukan?

Karena berada di musim dingin, durasi matahari terbit sampai tenggelam di lingkar Kutub Utara hanya 1 jam saja.

Jarak Subuh dan Maghrib Satu Jam, Seperti Apa Fakta Puasa di Kutub Utara?

Diet bukan hanya tentang mengurangi porsi makan, tetapi lebih kepada mengatur pola makan yang sehat dan seimbang. Berikut beberapa hal yang perlu diperhatikan agar diet tetap berjalan dengan baik selama puasa:

1. Pilih Menu Sahur yang Bergizi Seimbang

Sahur adalah waktu yang penting untuk mengisi energi agar tubuh tetap kuat selama berpuasa. Pilihlah makanan yang mengandung:  

- Karbohidrat kompleks seperti nasi merah, oatmeal, atau roti gandum untuk energi yang tahan lama.  

- Protein tinggi seperti telur, ikan, dan ayam agar kenyang lebih lama.  

- Serat dari sayur dan buah untuk menjaga pencernaan tetap lancar.  

- Lemak sehat seperti alpukat, kacang-kacangan, dan minyak zaitun untuk energi tambahan.  

2. Hindari Makanan Berlemak dan Manis Saat Berbuka

Saat berbuka puasa, sering kali muncul keinginan untuk langsung mengonsumsi makanan manis dan berlemak tinggi. Padahal, makanan tersebut dapat menyebabkan lonjakan gula darah yang cepat dan membuat tubuh mudah lemas setelahnya. Sebaiknya, berbukalah dengan:  

- Air putih dan kurma untuk mengembalikan energi secara alami.  

- Makanan berprotein dan sayuran agar tubuh tetap mendapatkan nutrisi yang cukup.  

- Hindari gorengan dan makanan berlemak tinggi yang dapat memperlambat pencernaan dan menyebabkan penumpukan lemak.

Saat puasa, metabolisme tubuh melambat, sehingga jumlah kalori yang dibutuhkan juga nggak sebanyak biasanya. Oleh karena itu, penting untuk tetap mengontrol porsi makan agar nggak berlebihan, terutama saat berbuka.  

Meskipun berpuasa, bukan berarti harus berhenti beraktivitas. Olahraga tetap bisa dilakukan dengan intensitas yang ringan, seperti:  

- Yoga atau stretching ringan sebelum sahur  

- Latihan kekuatan ringan setelah salat Tarawih  

Hindari olahraga berat di siang hari karena dapat menyebabkan dehidrasi dan kelelahan.  

Dehidrasi dapat mengganggu metabolisme tubuh dan membuat tubuh lebih mudah lelah. Pastikan untuk minum air putih yang cukup saat sahur dan berbuka, minimal 8 gelas per hari dengan pola:  

- 4 gelas di antara waktu berbuka dan sahur

Fokuslah pada makanan bergizi, hindari makanan yang berlemak dan manis berlebihan, serta tetap aktif dengan olahraga ringan. Dengan cara yang tepat, puasa nggak hanya menjadi ibadah, tetapi juga kesempatan untuk hidup lebih sehat.

Hm, apa kamu berencana melakukan diet selama puasa buat persiapan maraton kondangan nanti, Millens? Atau justru kamu sendiri yang mau punya gawe nih? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Puasa Ramadan sering kali dianggap sebagai momen yang tepat untuk menurunkan berat badan karena pola makan yang berubah. Namun, banyak yang bertanya-tanya, apakah diet tetap bisa dilakukan selama menjalankan ibadah puasa?

Jawabannya adalah bisa, asalkan dilakukan dengan cara yang sehat dan nggak mengganggu ibadah serta kesehatan tubuh.

Diet tetap bisa dilakukan selama puasa Ramadan asalkan dengan pola makan yang seimbang dan nggak berlebihan.&nbsp;

Bisakah Tetap Diet Saat Puasa Ramadan? Ini yang Perlu Diperhatikan

Pertama, kita bisa membawa wadah sendiri, seperti kotak makan atau tas belanja yang ramah lingkungan. Dengan begitu, kita bisa mengurangi penggunaan plastik sekali pakai.

Selain itu, para pedagang takjil juga dapat beralih menggunakan bahan kemasan yang lebih ramah lingkungan, seperti kertas atau daun. Menggunakan bahan daur ulang atau biodegradable bisa menjadi pilihan yang lebih baik untuk mengurangi dampak negatif terhadap alam.

Menjaga kebersihan juga sangat penting. Setelah berbuka, pastikan kita membuang sampah pada tempatnya. Jika di sekitar tempat berburu takjil tidak tersedia tempat sampah, kita bisa membawa kantong sampah pribadi untuk membuang sampah di rumah.

Berburu takjil adalah tradisi yang menyenangkan, tetapi kita harus tetap bertanggung jawab terhadap lingkungan. Dengan sedikit usaha dan kesadaran, kita bisa menikmati momen berbuka puasa tanpa harus merusak bumi.

Mari kita sama-sama menjaga kebersihan dan kelestarian alam agar Ramadan tetap membawa berkah, nggak hanya bagi kita, tetapi juga untuk generasi yang akan datang.

Gimana, menurutmu? Apakah menjaga lingkungan juga jadi ibadah rutinmu, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Selama bulan Ramadan, tradisi berburu takjil menjadi salah satu kegiatan yang dinantikan banyak orang. Berbuka puasa dengan berbagai pilihan takjil memang menyenangkan, namun, di balik kegembiraan tersebut, kita juga perlu memperhatikan dampak lingkungan yang ditimbulkan.

Berjualan takjil yang biasa dijumpai di pinggir jalan atau pasar Ramadan sering kali melibatkan penggunaan plastik sekali pakai, seperti kantong plastik, sedotan, dan kemasan makanan yang sulit terurai. Sayangnya, sampah plastik ini seringkali nggak dikelola dengan baik dan berakhir mencemari lingkungan.

Namun, bukan berarti kita harus menghindari tradisi ini. Ada banyak cara agar kita tetap dapat menikmati berburu takjil sambil menjaga kelestarian lingkungan. 

Berburu takjil selama Ramadan memang menyenangkan, namun kita harus tetap memperhatikan dampak lingkungan dengan mengurangi penggunaan plastik sekali pakai dan menjaga kebersihan sekitar.

Berburu Takjil Boleh Saja, Tapi Tetaplah Menjaga Lingkungan

"Kami sudah koordinasi dengan perangkat dari Kelurahan Kalibanteng Kulon, Satpol PP Kota Semarang, dan Camat Semarang Barat terkait penutupan ini," terangnya Minggu (2/3). "Kami mulai tutup 26 Februari, buka lagi&nbsp;pada 3 Maret."

Mengacu pada surat edaran B/286/500.13.1/II/2025, Pemkot Semarang memperbolehkan rumah karaoke di Argorejo buka kembali mulai hari ini, 3 Maret 2025. Adapun jam operasionalnya adalah&nbsp;setelah salat tarawih, dibatasi dari pukul 18.00 hingga 01.00 WIB.

Tiyanto mengatakan, dirinya juga diwanti-wanti oleh pihak kelurahan agar para pemilik rumah karaoke menaati aturan serta menjaga lingkungan agar tetap aman dan kondusif. Selain itu, dia menegaskan bahwa pemandu karaoke dari luar daerah dilarang pindah ke Argorejo selama Ramadan.

"LC baru yang ingin masuk selama Ramadan tidak boleh karena kondisi yang sepi. Pemandu lama pasti protes dan dianggap tidak adil," kata dia, merujuk pada hasil kesepakatan dengan Satpol PP Kota Semarang, keluarhan, dan pada Anggota Pakar. "Kalau melanggar aturan akan kami usir!"

Setelah tutup sejak 26 Februari untuk menghormati Ramadan, ratusan rumah karaoke di Gang Argorejo boleh buka mulai hari ini, Senin (3/3) dengan jam operasional setelah salat tarawih.