Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Pihak mal senantiasa menerapkan protokol kesehatan yang ketat. Salah satunya dengan mewajibkan karyawan mereka untuk memakai masker dan face shield. (Inibaru.id/ Triawanda Tirta Aditya)

Pintu masuk mal juga dijaga ketat oleh petugas keamanan. Kamu wajib menggunakan hand sanitizer dan melakukan cek suhu sebelum masuk ke mal. (Inibaru.id/ Triawanda Tirta Aditya)

Inibaru.id - Kendati sudah dibuka untuk umum, bukan berarti kamu bisa seenaknya pergi ke mal tanpa "perlengkapan khusus" dan protokol kesehatan yang oke, khususnya kalau kamu berada di Kota Semarang, Jawa Tengah.

Yap, kendati nggak terlihat ada pembatasan jumlah pengunjung, pihak mal di seluruh Kota Lunpia memang menerapkan protokol kesehatan yang cukup ketat selama pandemi, mulai dari keharusan mengenakan masker dan mencuci tangan hingga pengukuran suhu tubuh di depan mal. (Triawanda Tirta Aditya/E03)

Sejak ditutup lantaran pandemi Covid-19, para pengusaha mal seakan mati kutu. Begitu dibuka, orang-orang seperti laron melihat cahaya. Gimana biar protokol kesehatan tetap terjaga selama berbelanja?

Mal-Mal di Semarang Sudah Buka, Protokol Kesehatan Harus Tetap Dijaga

Mempelai perempuan dan pendampingnya wajib menggunakan masker dan mencuci tangan sebelum memasuki panggung utama. Jangan sampai mereka lalai, karena risiko penularan Covid-19 masih nyata. (Inibaru.id/Triawanda Tirta Aditya)

Semua orang yang datang ke acara perniakahan dibatasi oleh KUA. Hanya keluarga inti dan kerabat dekat saja yang dibolehkan hadir, mereka juga diwajibkan menerapkan protokol kesehatan yang ketat.&nbsp;(Inibaru.id/Triawanda Tirta Aditya)

Inibaru.id - Hampir setahun pandemi Covid-19 menghantui masyarakat di seluruh dunia. Sebagian negara sudah mulai pulih dan vaksin juga telah ditemukan, membuat rutinitas kembali berjalan seperti semula. Bagaimana dengan Indonesia?

Di Tanah Air, Covid-19 belum benar-benar bisa dikendalikan. Namun, kehidupan yang harus tetap berjalan membuat sebagian orang memilih berdamai dengan wabah yang menyerang saluran pernapasan tersebut, salah satunya dengan tetap menggelar upacara pernikahan.

Protokol kesehatan yang ketat selama upacara menjadi cara masyarakat berdamai dengan pandemi. Penggunaan masker menjadi persyaratan mutlak, termasuk untuk&nbsp;kedua mempelai. Selain itu, ada pengecekan suhu, sterilisasi ruangan, pembatasan tamu undangan. (Triawanda Tirta Aditya/E03)

Pandemi Covid-19 memang belum usai, namun nggak berarti kamu dilarang nikah. Kini pernikahan dikemas dengan adaptasi kebiasaan baru, yuk intip jalanya pernikahan di tengah wabah Covid-19.

Menikah di Tengah Pandemi, Protokol Kesehatan Tetap Jadi 'Koentji'

Salah satunya adalah Yuli, nenek 72 tahun beranak tiga yang kini tinggal seorang diri. Ketiga anaknya sudah menikah dan
tinggal di lokasi berbeda. Dia kini tinggal di rumah bersama para mahasiswa yang ngekos di tempatnya.

Sebelum pandemi, Yuli baik-baik saja karena punya pemasukan dari
uang sewa kos. Namun, kondisi ini berbalik memburuk&nbsp;saat semua penghuni kos memutuskan
keluar karena kuliah dilakukan dengan daring.

"Saya nggak malu harus menerima sedekah dari orang lain. Mau gimana lagi, saya harus bertahan hidup," ungkap Yuli yang mengaku bersyukur ada Lumbung Sedekah Pangan hasil inisiasi para ibu PKK di Pendrikan Kidul dan&nbsp;Aksi Cepat Tanggap (ACT) ini. 

Yap, nggak ada yang bakal menganggap para penerima bantuan sebagai sosok yang memalukan. Kita nggak pernah tahu kapan akan minta bantuan dan kapan memberi bantuan. Bertahanlah, Millens! (Triawanda Tirta Aditya/E03)

Inibaru.id - Nggak ada yang menduga pandemi Covid-19 bakal berlarut-larut hingga sekarang. Banyak usaha yang tumbang, orang-orang dirumahkan, dan nggak sedikit yang sulit makan. Namun, ibarat dualisme, selalu ada orang baik yang juga bermunculan, salah satunya kelompok emak-emak di Pendrikan Kidul, Semarang Tengah, Kota Semarang, Jawa Tengah.

Setiap Jumat, para ibu di kampung tersebut sukarela meletakkan bungkusan berisikan sejumlah bahan pangan yang dibagikan gratis. Lumbung Sedekah Pangan namanya. Sejak pagi, bahan-bahan berupa susu, buah, sayuran, daging, dan telur, itu sudah disediakan berderet di salah satu gang di kampung itu.&nbsp;

Setiap bungkusan sedekah pangan ini boleh diambil siapa saja, tapi hanya satu kantong per warga. Namun, tentu saja ini cukup membantu kebutuhan dapur agar tetap mengebul selama beberapa hari. Ibarat oase di tengah gurun pasir, nggak sedikit warga terdampak pandemi yang mengaku terbantu.&nbsp;

Para ibu di Pendrikan Kidul, Semarang Tengah, Kota Semarang, punya cara sendiri berbagi rezeki. Bekerja sama dengan ACT, mereka membentuk Lumbung Sedekah Pangan, semacam wadah menampung bahan pangan yang nantinya dibagikan ke masyarakat secara gratis. 

Lumbung Sedekah Pangan dan Aksi Emak-Emak Kota Semarang Berbagi Rezeki

Jika dicermati, banyak tenaga medis yang ternyata memilih untuk nggak memakai perhiasan saat bertugas. Bahkan, di bagian bedah rumah sakit, terdapat sebuah peraturan yang isinya adalah melarang penggunaan cincin dan cat kuku. Alasan dari larangan ini adalah kekhawatiran benda-benda ini bisa menjadi media bersarangnya bakteri dan sumber penyakit lainnya.

Terdapat penelitian yang membuktikan bahwa cincin yang dipakai bisa saja terbebas dari kuman setelah seseorang mencuci tangan dengan sabun atau hand sanitizer. Hanya, jika pengguna cincin mencuci tangannya dengan frekuensi yang sangat sering, bisa jadi akan memicu iritasi pada kulit.

Masalahnya adalah, kulit yang teriritasi bisa jadi gerbang bagi bibit penyakit masuk ke dalam tubuh. Virus juga bisa saja dengan mudah menginfeksi. Apalagi jika tangan menyentuh benda-benda yang sudah terkontaminasi. Hal ini berarti, bukan cincin yang lebih berisiko menyebabkan penularan virus, melainkan iritasi kulit yang dipicu oleh penggunaan cincin tersebut.

Melihat fakta ini, sebaiknya kamu menyimpan cincinmu untuk sementara, setidaknya hingga pandemi ini berakhir. Hanya, jika kamu memang masih ingin mengenakannya, pastikan untuk rutin membersihkannya. Caranya adalah dengan menggunakan sikat gigi, sabun, serta air hangat.

“Sebelum pandemi melanda seluruh dunia, kami
biasanya merekomendasikan untuk membersihkan perhiasan secara teratur
menggunakan air hangat, sabun, dan sikat gigi sebagai aplikator,” kata
perancang perhiasan di Kate Maller Jewelry, Kate Maller pada Sabtu (2/5/2020).

Gosok perhiasanmu dengan lembut ya Millens,
agar tak terjadi retakan atau goresan pada perhiasanmu.

Kalau menurut kamu, sebaiknya tetap memakai cincin atau nggak nih agar nggak mudah terpapar virus corona? (Rep/IB24/E07)

Inibaru.id - Salah&nbsp;satu cara untuk mencegah diri dari infeksi Covid-19
adalah dengan menjaga jarak dan kebersihan. Selain itu, kamu juga diminta untuk rajin mencuci tangan dengan sabun. Apalagi jika baru ke luar rumah. Hanya saja, apakah benar jika kamu sebaiknya nggak memakai cincin terlebih dahulu selama pandemi ini?

Belakangan ini beredar pesan berantai di aplikasi perpesanan WhatsApp yang isinya adalah imbauan untuk nggak memakai cincin. Cincin dianggap bisa menjadi sarang virus dan bakteri, termasuk virus corona yang telah membunuh ratusan orang di Indonesia.&nbsp;

Baru-baru ini beredar sebuah pesan berantai di aplikasi WhatsApp mengenai imbauan untuk jangan memakai cincin saat pandemi corona. Hal tersebut dikarenakan isu yang menyebut virus dapat menempel pada logam selama 8 jam. Benarkah berita tersebut? Yuk simak penjelasannya.

Mitos atau Fakta, Memakai Cincin Dapat Memicu Penularan Virus?

Melakukan perjalanan keluar kota apalagi menggunakan
transportasi umum sangat nggak disarankan. Sebab, hal ini membuat upaya menjaga jarak (physical distancing) jadi nggak
maksimal.

“Tetap berada di rumah. Kita nggak mungkin bisa maksimal
menjaga jarak kalau naik kendaraan umum. Risiko bisa di toilet umumnya, di
kendaraan umumnya, dan sepanjang perjalanan. Oleh karena itu, tidak mudik
adalah langkah tepat," kata Yuri pada Minggu (26/4/2020)

Dia melanjutkan, pemerintah akan memberikan sanksi hukum
bagi orang-orang yang nekat mudik bepergian ke luar rumah. Terdapat dua tahapan
sanksi yang diterapkan. Pertama adalah teguran secara persuasif dan meminta masyarakat kembali ke rumah
masing-masing. Kedua, sanksi akan lebih berat dengan denda sebesar Rp 100 juta yang
rencananya akan diberlakukan pada 7 Mei – 1 Juni 2020.

Sanski diberikan agar pencegahan Covid-19 bisa maksimal.
Terlebih, Yuri menyebut banyak masyarakat yang masih menggunakan transportasi umum yang penuh sesak dan berjubel. Padahal, hal in ini bisa membuat penularan Covid-19 sangat mungkin terjadi.

Meski begitu, jika masyarakat terpaksa harus keluar rumah, sebaiknya benar-benar menjaga diri dengan memakai masker dan rajin mencuci tangan dengan sabun.

“Selain itu pakai masker dan batasi waktunya. Secepat
mungkin selesaikan kegiatan di luar rumah,” ucapnya.

Kekhawatiran Yuri beralasan karena angka kasus positif dan meninggal akibat virus corona terus meningkat. Hingga Rabu (29/4), sore, setidaknya ada 9.771 kasus positif virus corona di Indonesia. Sementara itu, jumlah orang yang meninggal mencapai 784. Meski orang yang sembuh mencapai 1.107 pasien, angka kematian yang cukup tinggi ini tentu sangat mengkhawatirkan.

Untuk sementara jangan mudik dulu ya, Millens. Tetaplah di rumah saja dulu hingga virus corona bisa
diatasi! (Oke/MG26/E07)

Inibaru.id – Bulan Ramadan taun ini memang sangat berbeda dari tahun-tahun sebelumnya. Akibat pandemi Corona, pemerintah bahkan sampai melarang masyarakat melakukan mudik. Sayangnya, banyak masyarakat yang tetap melakukannya karena nggak lagi memiliki pekerjaan di perantauan.

Selain larangan mudik, pemerintah juga menerapkan PSBB dan pembatasan lain agar masyarakat nggak sering keluar rumah. Tujuannya demi mencegah penularan Covid-19. Hanya, masih banyak orang yang tidak menyadari bahaya dari keluar rumah. Padahal, penggunaan angkot atau toilet umum saja sudah cukup untuk menyebabkan penularan virus ini.

Juru Bicara Nasional Penanganan Covid-19 Achmad Yurianto dalam
konferensi pers daring “Update Covid-19” di Graha BNPB, Jakarta, mengatakan, pilihan
untuk nggak mudik di masa pandemi menjadi langkah yang tepat untuk keamanan bersama.


Meski sudah dilarang, tetap saja banyak masyarakat yang nekat melakukan mudik. Padahal, kalau kamu naik angkot atau masuk ke toilet umum, risiko tertular virus corona semakin meningkat, lo. Kok bisa?.

Waduh, Menggunakan Angkot dan Toilet Umum Tingkatkan Risiko Tertular Corona!

PKM berbeda dengan Pembatasan Sosial Berskala Besar
(PSBB) yang diterapkan di kota-kota besar lain di Indonesia. PSBB membatasi aktivitas sekolah, tempat kerja, tempat ibadah, transportasi, dan menutup tempat hiburan/wisata. Meski begitu, beberapa tempat usaha tertentu masih boleh beroperasi.

Sementara itu, PKM merupakan pembatasan kegiatan
di luar rumah. Aturan ini juga menghentikan kegiatan di institusi pendidikan berdasarkan
kearifan warga sekitar. Semisal, kegiatan sekolah diganti dengan pembelajaran jarak jauh. 

Aktivitas keagamaan diminta untuk mengikuti saran MUI atau tokoh agama. Para pedagang masih diizinkan berjualan dari pukul 14.00-20.00 WIB. Sementara untuk pasar tradisional, restoran, kafe, dan toko modern hanya boleh buka hingga maksimal pukul 20.00 WIB. 

Opsi ini dipilih Wali Kota Semarang Hendrar Prihadi (Hendi)
atas pertimbangan aspirasi masyarakat yang meminta kelonggaran pada pedagang kecil. Meskipun begitu, jika sampai PKM dilanggar, pelaku akan dikenakan sanksi, baik itu teguran lisan, teguran tertulis, sampai pembubaran kegiatan
atau penutupan tempat usaha.

“Kami ingin menampung aspirasi masyarakat dengan ada hal
yang sedikit melonggarkan sedulur-sedulur PKL,” kata Hendi.

Pada hari pertama penerapan PKM, 48 tim patroli gabungan di
16 pos terpadu Covid-19 diterjunkan. Tim ini terdiri atas gabungan TNI/Polri,
Dinas Perhubungan, Dinas Kesehatan, BPBD, hingga Satpol PP. Tim ini dibagi
ke dalam 16 pos pantau di Kota Semarang.

“Jadi masing-masing kecamatan ada tiga tim yang bergilir
untuk mengingatkan pada masyarakat supaya pakai masker, supaya kerumunan segera
bubar, kalau ada tempat jualan lebih dari jam 20.00 supaya ditegur, tidak boleh
melayani pembeli,” terang Hendi.

Pakar epidemiologi Universitas Indonesia Pandu Riono
menjelaskan, PKM yang diterapkan Pemkot&nbsp; Semarang jika nggak dibarengi dengan
kepatuhan warga nggak akan efektif memutus rantai penularan virus Corona.

“Asalkan 80% penduduk mematuhi (berhasil). Kalau tidak mematuhinya,
walaupun namanya lockdown atau
pembatasan sosial berskala besar atau PKM, ya nggak berdampak apa-apa. Itu kan
nama, yang penting operasionalnya gimana,” jelas Pandu.

Kalau menurut kamu, PKM bakal efektif diterapkan di Semarang, nggak Millens?&nbsp;(Bbc/MG26/E07)

Inibaru.id – Pembatasan
Kegiatan Masyarakat (PKM) menjadi kebijakan yang dipilih oleh Pemkot
Semarang guna mencegah penyebaran Covid-19. PKM merupakan bentuk pembatasan
kegiatan di masyarakat, tapi tetap memberi kelonggaran pada aktivitas ekonomi
masyarakat dengan pembatasan jam operasional.

Hingga Minggu
(26/4/2020), jumlah kasus Covid-19 di Semarang terus naik. Terdapat 137 orang yang dinyatakan positif Covid-19,
275 pasien dalam pemantauan (PDP), dan 656 orang orang dalam pantauan (ODP). Itu
sebabnya Pemkot memperketat aktivitas masyarakat dari Senin (27/4) hingga
28 hari ke depan dengan PKM.

Meningkatnya jumlah pasien Covid-19 di Semarang membuat Pemkot menerapkan PKM. Kebijakan ini berlaku dari Senin (27/4/2020) hingga 28 hari ke depan. Apa beda PKM dengan PSBB ya? 

Diterapkan Pemkot Semarang, Seperti Apa Sih Beda PKM dari PSBB?

Meski begitu, Daeng menganggap rokok memiliki potensi untuk menularkan virus. Hal ini disebabkan oleh asap rokok yang masuk ke dalam salurah
pernapasan dan kemudian dikeluarkan lewat mulut. Hal inilah yang dianggap berpotensi menyebarkan virus. Jika ini benar-benar terjadi tentu sangat mengkhawatirkan.&nbsp;

Laporan dari World Health Organization (WHO) juga mengungkap kebiasaan perokok yang sering mendekatkan tangannya dengan mulut saat mengisapnya. Hal ini juga dianggap berpotensi memindahkan virus.&nbsp;Hanya, hingga saat ini belum ada penelitian yang membuktikannya.

Perokok yang Sudah Terinfeksi Bisa Mengeluarkan Droplet yang Menyebabkan Penularan Virus

Daeng menyebut pasien Covid-19 yang merokok
bisa saja mengeluarkan percikan air liur (droplet), lewat batuk dan bersin dan menularkan virus pada orang lain. Masalahnya adalah, perokok juga cenderung lebih sering batuk. Masyarakat pun harus lebih waspada pada mereka.

Professor fisiologi dan biologi di Chapel Hill, Robert
Tarran dalam penelitannya yang terbit di Scientific American juga menemukan fakta bahwa tubuh perokok memproduksi lendir lebih banyak. Hal ini bisa berimbas pada gangguan paru-paru, peradangan pada tubuh, dan menurunnya sistem imun tubuh yang bisa membuat mereka lebih rentan terpapar virus.

Perokok Aktif Lebih
Rentan Teserang Covid-19

Merokok dapat merusak saluran
pernapasan. Sistem penyaringan racun di dalam tubuh para perokok juga cenderung nggak berfungsi dengan maksimal. Hal inilah yang membuat mereka lebih rentan terinfeksi virus corona.

Pengisap Vape
Berpotensi Menularkan Virus Corona

Sebenarnya, belum ada penelitian yang membuktikan ada kaitan antara penggunaan vape dengan risiko penularan Covid-19. Meski begitu, Direktur Center for Tobacco Control
Research and Education, University of California, San Francisco Stanton Glantz
menganjurkan siapa saja untuk berhenti merokok dan mengisap vape. Glantz juga menyebut berhenti merokok bisa membantu meningkatkan sistem imun tubuh.

Kesimpulannya, belum ada studi langsung yang menguji keterkaitan antara risiko virus Covid-19 dengan asap rokok dan vape. Meski begitu, demi menjaga sistem imun tubuh dan menurunkan risiko tertular, sebaiknya memang kita berhenti mengisapnya.

Kalau menurut kamu, pandemi Corona bisa dijadikan alasan untuk berhenti merokok nggak, sih, Millens?&nbsp;(Idn/MG26/E07)

Inibaru.id – Belakangan ini di media sosial viral informasi yang menyebut asap rokok bisa menyebarkan virus corona. Hanya, hingga
hari ini belum ada penelitian yang membuktikan bahwa asap rokok bisa menjadi media penularan Covid-19. Hal yang sama juga diungkap oleh Ketua umum Pengurus Besar Ikatan
Dokter Indonesia (PB IDI) Daeng M. Faqih.

“Penularan itu melalui droplet, lalu apakah dengan asap
rokok bisa menularkan? Belum ada penelitian (yang membuktikannya),” katanya pada Selasa (14/4/2020).

Perokok disebut-sebut lebih rentan terjangkit dan menularkan virus corona. Meski begitu, penelitian terkait merokok dan Covid-19 ternyata masih sangat terbatas. 

Asap Rokok dapat Tularkan Virus Corona, Benarkah?

Kabupaten Gunung Kidul, Kabupaten Bantul, Kota Yogyakarta, Kabupaten Sleman, Kota Tasikmalaya, Kabupaten Banjar, Kota Cirebon, Kota Sumedang, Kabupaten Sumedang, Kota Bandung, Kabupaten Bandung Barat, Kabupaten Karawang, Kota Sukabumi, Kabupaten Sukabumi, Kota Depok, Kabupaten Bekasi, Kota Bekasi, Kota Tangerang, Jakarta Timur, Jakarta Pusat, Jakarta Utara, Jakarta Selatan, dan Jakarta Barat.

Kabupaten Kulon Progo, Kabupaten Subang, Kabupaten Purwakarta, dan Kabupaten Bogor.

Kabupaten Pangandaran, Kabupaten Ciamis, Kabupaten Kuningan, Kabupaten Majalengka, Kabupaten Cirebon, Kabupaten Garut, dan Kabupaten Bandung.

Daftar Wilayah yang Rawan Transmisi Lokal Covid-19

Transmisi lokal adalah penularan setempat yang terjadi dari penderita ke orang lain dalam satu wilayah yang sama. Namun, nggak diketahui riwayat orang yang terinfeksi dari mana. Hal ini disebaban karena orang yang terinfeksi telah menjalin kontak fisik dengan banyak orang.

Berikut adalah wilayah terjangkit yang masuk dalam spesifikasi transmisi lokal.

Provinsi DKI Jakarta: Semua wilayah.

Provinsi Jawa Barat: Kabupaten Bogor, Kabupaten Karawang, Kabupaten Bekasi, Kota Bogor, Kota Bandung, Kota Bekasi, Kota Depok.

Provinsi Jawa Tengah: Kota Surakarta, Kota Semarang.

Provinsi Jawa Timur: Kabupaten Kediri, Kabupaten Malang, Kabupaten Sidoarjo, Kabupaten Magetan, Kota Surabaya.

Provinsi Banten: Kabupaten Tangerang, Kota Tangerang, Kota Tangerang Selatan.

Provinsi Kalimantan Barat: Kota Pontianak.

Provinsi Kalimantan Selatan: Kota Banjarmasin.

Provinsi Kalimantan Timur: Kota Balikpapan.

Provinsi Sulawesi Selatan: Kabupaten Gowa, Kabupaten Maros, Kota Makassar.

Provinsi Bali:&nbsp;Kabupaten Buleleng.

Provinsi Sulawesi Tenggara: Kota Kendari.

Provinsi Sumatera Selatan: Kota Prabumulih.

Provinsi Sulawesi Utara: Kota Manado.

Jumlah Positif Virus Corona di Indonesia Mencapai 4.557 Kasus

Juru Bicara Pemerintah untuk Penanganan Virus Covid-19 Achmad Yurianto mengatakan bahwa jumlah kasus positif virus ini di Indonesia terus bertambah. Data terakhir yang dikeluarkan Senin (13/4/2020) menunjukkan adanya 4.557 kasus positif, 3.778 orang dalam perawatan, 380 orang sembuh, dan 399 orang meninggal dunia.

Apakah wilayahmu masuk dalam daftar rawan penularan transmisi lokal Covid-19? Meskipun nggak termasuk, jangan sampai lengah ya, Millens. Tetap jaga kesehatan dan rajin cuci tangan agar nggak mudah tertular!&nbsp;&nbsp;(IDN/MG27/E07)

Inibaru.id - Pusdalops Gugus Tugas Percepatan Penanganan Covid-19 merilis laporan terkait indeks risiko wilayah yang terkena wabah virus Covid-19 di Indonesia. Berdasarkan data tersebut, diketahui bahwa Semarang dan Solo masuk dalam wilayah yang rawan dan memiliki risiko tinggi dalam hal penularan lokal virus Covid-19.

Daftar Wilayah Berdasarkan Indeks Risiko Penularan Virus Covid-19

 Pusdalops Gugus Tugas Percepatan Penanganan Covid-19 telah merangkum data geografi Universitas Indonesia. Berikut daftar wilayah berdasarkan indeks risiko bencana wabah penyakit Covid-19 dari risiko tinggi, sedang, dan rendah.

Nggak hanya di Jakarta, virus corona juga sudah menyebar ke beberapa kota di Jawa Tengah. Hal ini membuat dua kota di Jawa Tengah, yakni Semarang dan Solo masuk dalam daftar wilayah rawan penularan transmisi lokal Covid-19.

Semarang dan Solo Rawan Penularan Transmisi Lokal Covid-19

Di masjid, saya perhatikan  masih ada orang yang pergi ke masjid yang juga dikenal dengan Masjid Agung Kauman ini. Saya
lihat para jemaah melakukan salat sendiri-sendiri dan jarak antarjemaah
sekitar satu meter. 

Usai menunaikan salat magrib, saya menemui takmir Masjid Agung Semarang bernama Choiri di ruang kerjanya. Dia menjelaskan, menimbang adanya virus
corona sampai sekarang Masjid Agung Semarang mengikuti tausyiah yang dipaparkan oleh
pemerintah, Kapolri, dan MUI Jawa Tengah.

“Masjid terus menindaklanjuti dengan tidak menyelenggarakan,
redaksinya jelas, tidak menyelenggarakan ibadah salat Jumat, kemudian salat
lima waktu, kegiatan salat rawatib lima waktu, tidak menyelenggarakan kegiatan
yang mengundang massa,” kata Choiri.

Terkait dengan masih terdapat jemaah yang tetap
melakukan ibadah di masjid. Choiri melanjutkan, hal itu dilakukan secara
mandiri. 

“Masjid tetap
memberikan pelayanan tempat. Meskipun mandiri itu kita sampaikan, habis salat
ya jangan terus mengadakan wiridan ngene-ngene
ya jangan. Habis salat ya selesai,” ujarnya.

Imbauan physical distancing di tempat ibadah ini memang nggak mengikat. Jadi, diartikan berbeda oleh para pengurus masjid. Menurut Choiri, intensitas berkumpul banyak
oranglah yang harus diperhatikan. Masjid yang diurusnya memang berkapasitas lebih dari 5 ribu orang sehingga perlu
pertimbangan sisi medis sekaligus melakukan upaya antisipasi.

Membandingkan dengan Masjid Agung Jawa Tengah (MAJT), Choiri
melanjutkan kebijakan yang diambil memang berbeda. Semisal di MAJT dilakukan lockdown di ruang utama, sedangkan di
masjid yang diurusnya belum menerapkan hal tersebut.

Dia mengatakan penerapan imbauan itu tergantung masing-masing pihak. “Cuma itu imbauan, itu monggo.
Bisa jadi kondisinya beda, pucuk gunung mungkin beda sama kota,” ucapnya.

Menurutnya, nggak banyak orang asing yang mampir ke masjid ini. Hampir semua jemaah hanya orang dari sekitar masjid.

Sekarang saya paham mengapa Masjid Istiqomah Stasiun Tawang yang beberapa waktu lalu saya kunjungi mengambil langkah berbeda. Masjid milik PT KAI ini masih mengizinkan jemaah untuk melakukan aktivitas
beribadah sebagaimana biasanya, salat Jumat pun masih diadakan. 

Takmir Masjid Istiqomah Abdullah mengatakan,
meskipun wabah corona masih berlangsung, tapi masjid tetap buka. Meski begitu,
beberapa aturan untuk pencegahan juga dilakukan oleh masjid dengan beragam protokol. 

“Kalau Jumat saya menghadap langsung ke Pak Kepala. Saya
bilang inikan mau diadakan salat Jumat, Pak Kepala bilang memang ada instruksi
dari ketua MUI seluruh Indonesia, tapi tinggal kitanya. Tergantung dari
takmirnya. Masih dilaksanakan salat Jumat,” ucapnya.

Kalau masjid di sekitar kamu menerapkan kebijakan
yang bagaimana, Millens? (Isma Swastiningrum/E05)

Inibaru.id – Saya
berjalan sore itu dari Danau Tawang menuju Masjid Agung Semarang yang terletak
di Jalan Aloon-Aloon Barat 11 Semarang, Minggu (5/4). Tujuan saya yakni untuk
salat magrib di masjid bersejarah yang nggak jauh dari Pasar Johar tersebut.
Dalam perjalanan menuju masjid, setelah azan usai dikumandangkan terdengar
pengumuman dari loud speaker yang
berbunyi:

Wabah corona membuat masjid-masjid di Semarang membatasi segala aktivitasnya. Hal ini seperti yang terjadi di Masjid Agung Semarang yang melakukan pembatasan ibadah dan aneka kegiatan berdasarkan tausyiah yang telah ditetapkan.