Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Namanya adalah Robot Simanullang, SAB, MAB. Yap, namanya memang
Robot, tapi Pak Camat Sidikalang ini adalah manusia kelahiran Desa Sihorbo yang
nggak jauh dari Kecamatan Sidikalang pada 8 Februari 1976 silam.

Omong-omong,
Sidikalang adalah Ibu Kota Kabupaten Dairi. Berdasarkan sensus terakhir pada
2020, jumlah penduduknya adalah 54.523 jiwa. Kecamatan ini ada di dataran
tinggi, tepatnya di 1.066 meter di atas permukaan laut (mdpl). Nggak jauh dari
kecamatan ini, kamu bisa menikmati keindahan Danau Toba, lo.

Ada banyak
Suku yang tinggal di kecamatan Sidikalang. Yang dominan adalah Suku Batak
Pakpak Suak Keppas dan Batak Toba. Ada juga Suku Karo dan orang-orang pendatang
dari Aceh, Jawa, hingga Sumatera Barat. Nah, soal Suku Karo ini agak menarik
lo, Millens.

Akun Kompasiana
milik Analgin Ginting pada 26 Juni 2015 lalu menulis artikel berjudul Mengapa Nama-nama Orang Karo Unik dan Lucu?
Omong-omong, Analgin ini adalah seorang motivator alias Master Trainer dari
Supreme Learning International.

Dia
menyebut banyak orang dari Suku Karo punya nama unik seperti namanya sendiri,
Analgin Ginting yang mirip nama obat, Welcome Sitepu, Meja Sembiring, Tertib
Sinulingga, dan lain-lain. Seakan-akan, nama mereka dibuat asal-asalan. Padahal,
sebenarnya nggak demikian.

Jadi,
menurut kepercayaan Orang Karo sejak dulu, semua benda itu ada rohnya. Meja,
Analgin yang merupakan obat, dan sebagainya dianggap punya roh. Jadi, begitu
pasangan orang Karo memikirkan nama anak dan tiba-tiba terpikir akan suatu hal.
Contohlah, mereka tiba-tiba ingat kata Welcome di keset atau di spanduk selamat
datang, maka dia akan menamai nama anaknya dengan kata tersebut.

Mengapa
demikian? Menurut mereka, roh dari benda itu sudah memberitahukan nama terbaik
bagi sang anak. Roh ini pulalah yang bakal jadi penolong sekaligus pendamping
sang anak seumur hidup.

Belum jelas
apakah Pak Camat Sidikalang Robot Simanullang adalah orang dari Suku Karo atau
nggak. Hanya, namanya yang menarik ini tentu mengingatkan kita dengan cara penamaan Suku
Karo yang unik, ini, ya Millens?

Jadi, ini
beneran lo, di Sumatera Utara, Camat Sidikalang adalah Robot! (Kom, Wik, Por/IB09/E05)

Inibaru.id – Dalam beberapa tahun belakangan, pemerintah
sering menggaungkan hal-hal yang berbau teknologi terbaru seperti istilah 4.0,
Metaverse, Bukit Algoritma, dan lain-lain. Padahal, realitanya, masih banyak
penerapan administrasi pemerintahan yang memakai cara manual seperti penggunaan fotokopi
KTP. Nah, kalau di Kabupaten Dairi, Sumatera Utara, istilah ini masuk ke level yang lebih menarik. Maklum, Camat Sidikalang adalah
Robot, lo.

Kita nggak
sedang bercanda, Millens. Kalau kamu
membuka situs resmi Kabupaten Dairi, tepatnya, portal.dairikab.go.id dan
kemudian masuk ke Direktori Kecamatan Sidikalang, bakal menemukan profil Camat
Sidikalang.

Belakangan ini, pemerintah sering menggunakan istilah teknologi terkini seperti Metaverse, 4.0, Bukit Algoritma, dan lain-lain. Nah, Di Sumatera Utara, ada yang unik, Camat Sidikalang adalah Robot, lo. Hm, kok, bisa?

Di Sumatera Utara, Camat Sidikalang Adalah Robot

Pemerintah
Dianggap Kejauhan Membahas Metaverse Saat Internet Belum Merata

Rencana ini
pun langsung ditanggapi oleh pengamat ekonomi digital dari Institut for Development
of Economics and Finance (Indef) Nailul Huda. Meski rencana pemerintah masuk
dunia Metaverse terlihat keren, dia justru menganggap Indonesia sebenarnya
belum siap masuk ke industri digital ini.

“Infrastruktur,
masyarakat, dan kebijakan yang belum menunjang kegiatan digital membuat
perkembangan Metaverse ya gitu-gitu saja,” ungkap Huda, Senin (17/1/2022).

Huda juga
menyebut level Indonesia masih di bagaimana memanfaatkan platform digital,
masih jauh kalau membahas Metaverse. Apalagi mata uang kripto saja masih
dilarang. Soal NFT saja, banyak orang yang latah ikut-ikutan hanya karena
kesuksesan Ghozali Everyday dan kini jadi tempat berjualan baju dan foto selfie
KTP. Padahal, bukan itu peruntukannya.

“E-KTP saja
masih fotokopi untuk ngurus admin, ini pemerintah kejauhan ngomongin Metaverse,”
ungkap Huda.

Alasan lain
yang membuat Huda menganggap Indonesia belum siap menuju industri Metaverse
adalah internet yang belum merata di Tanah Air. Di fasilitas-fasilitas umum di
kota besar saja, masih banyak yang nggak menyediakan jaringan internet. Di
samping itu, kebijakan terkait Metaverse, NFT, dan berbagai hal digital lainnya
saja belum ada.

Nusantara,
Ibu Kota Baru yang Berkonsep Workacation

Omong-omong
sih ya, daripada kejauhan membahas Ibu Kota Negara (IKN) baru di dunia Metaverse,
kita bahas soal rencana pembangunannya di dunia nyata saja, ya Millens. Kabarnya sih, ya, di Nusantara
nanti, konsepnya jadi kota workcation, lo.

Apaan sih
workcation ini? Itu sih gabungan dari dua kata Bahasa Inggris ‘work’ dan ‘vacation’.
Kalau menurut Suharso, rencananya sih agar generasi-generasi lebih muda
nantinya bisa bekerja sembari berlibur di Nusantara. Kalau kerja dengan suasana
rileks, otomatis jadi lebih produktif, deh.

Nantinya,
di banyak tempat yang dibangun di Nusantara, bakal ada banyak augmented virtual reality (AVR) gitu, Millens. Hal ini sesuai dengan saran
McKinsey yang menyebut kota dengan penggunaan data dan teknologi digital bakal
meningkatkan kualitas hidup warganya.

Oya,
Presiden Jokowi juga pengin membuat Nusantara nanti berkonsep Smart City yang
ramah lingkungan sekaligus dilengkapi dengan transportasi umum yang baik. Jadi,
nantinya warganya nggak bergantung pada kendaraan pribadi gitu, Millens.

Hm,
kayaknya mending Ibu Kota Baru Nusantara dibangun sesuai rencana dengan
baik dulu ya, Millens daripada
mikirin rencana Metaverse kalau memang sebenarnya belum siap. (Kom, Bis, Voa/IB09/E05)

Inibaru.id – Hebohnya rencana Ibu Kota Baru bernama
Nusantara dibarengi dengan rencana pemerintah yang pengin membuat Indonesia
masuk Metaverse. Masalahnya, pengamat menganggap keinginan masuk dunia digital ini
sebagai ironi. Maklum, untuk keperluan administrasi saja, kita masih
membutuhkan fotokopi KTP. Hadeh...

Isu soal
pemerintah pengin ikutan bikin Ibu Kota Negara (IKN) di dunia digital Metaverse
ini diungkap Menteri Perencanaan Pembangunan Nasional (PPN) dan Kepala Badan
Perencanaan Pembangunan Nasional (Bappenas) Suharso Monoarfa. Kalau menurut
Suharso sih, pemerintah sudah siap membuatnya. Dia juga menyebut pembangunan IKN
di Metaverse ini sedang dalam proses persiapan dan nantinya bakal membutuhkan
waktu empat bulan.

Pengamat menyebut rencana Indonesia masuk Metaverse, tepatnya dalam membuat Ibu Kota Baru Nusantara di dunia digital tersebut kejauhan. Maklum, di sini internet saja belum merata dan masih banyak urusan administrasi membutuhkan fotokopi KTP.&nbsp;

Rencana Indonesia Masuk Metaverse, Kok Masih Ada Fotokopi KTP?

Ada juga
warganet yang menyebut lansia yang sudah antre berjam-jam nggak boleh divaksin
gara-gara nggak bawa fotokopi KTP. Hal ini seperti nggak masuk akal mengingat
vaksinasi seharusnya bisa didapatkan siapa saja warga negara Indonesia di masa
darurat seperti sekarang ini.

Banyak
Warga Adat di Pedalaman yang Nggak Punya e-KTP

Nah, hal
lain terkait dengan e-KTP atau birokrasi untuk vaksinasi juga terjadi di
pedalaman. Ternyata, banyak warga adat di sana yang nggak punya KTP lo.
Dampaknya, mereka nggak hanya nggak masuk daftar kependudukan, namun juga
nantinya nggak bakal bisa dilibatkan dalam program vaksinasi.

“Vaksinasi
padahal sangat urgent karena
kampung-kampung adat sudah nggak bisa lagi melindungi warganya dari Covid-19,”
jelas Ketua persekutuan Perempuan Adat Nusantara yang masuk dalam Aliansi Masyarakat
Adat Nusantara (AMAN) Devi Anggraini.

Devi juga
mengkritik pemerintah yang selama ini masih memprioritaskan vaksinasi di
kota-kota besar saja. Padahal, di desa-desa, termasuk di pedalaman, mereka juga
membutuhkannya. Hal ini disebabkan oleh banyak orang dari luar atau para turis
yang datang ke kampung adat dan membawa serta juga Covid-19.

Selain itu,
fasilitas kesehatan di desa-desa atau kampung adat masih belum cukup untuk
menjamin kesehatan para warga adat. Banyak warga yang juga belum mendapatkan
informasi lengkap terkait bahaya dan cara mencegah penularan Covid-19.

Devi pun
menyarankan pemerintah untuk lebih aktif menjemput bola dan mengadakan
vaksinasi di desa-desa atau kampung adat. Mereka juga seharusnya bisa
divaksinasi meski nggak punya KTP.

Hm, nggak
nyangka ya, Millens, vaksinasi di
masa genting pandemi Covid-19 ini ternyata juga masih bisa terhambat karena hal
yang seharusnya nggak ribet seperti KTP. (Dw,
Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Bukan warganet Indonesia namanya kalau nggak
aktif mengkritik kebijakan yang dianggap nggak sesuai. Nah, kali ini yang
dikritik adalah ribetnya proses vaksinasi Covid-19 yang harus menyertakan
fotokopi KTP. Pertanyaan tentang fungsi e-KTP yang ada embel-embel elektronik
dan dianggap lebih modern pun kembali muncul.

Jadi,
penyebabnya adalah banyak warganet yang nggak bisa ikut vaksinasi gara-gara
alasan yang sangat konyol, yakni nggak bawa fotokopi KTP. Padahal ya mereka
membawa KTP asli. Birokrasi khas Indonesia yang terkadang seperti kembali ke
abad ke-20 ini pun bikin heran banyak orang.

Contohnya
nih, ya. Akun Twitter @SoeTjenMarching menceritakan kalau asisten rumah tangga
suadaranya hanya bisa memakai KTP lama karena e-KTP baru-nya hilang. Yang bikin
heran, dengan nomor kependudukan yang sebenarnya sama saja, dia nggak bisa
mendapatkan vaksinasi gara-gara hal ini. Alhasil, asisten rumah tangga itu
terpapar Covid-19 dan menularkan suaminya yang kemudian meninggal.

Untuk mendapatkan vaksin Covid-19, ternyata ada birokrasi membawa fotokopi KTP. Hal ini tentu bikin ribet, Millens. Lantas, fungsi e-KTP apakah nggak ada artinya?