Meski lokasinya agak “nyempil”, pengunjungnya nyaris tak
pernah sepi. Antrean selalu ramai, walau waktu tunggunya masih tergolong
manusiawi.

Namun, lokasi tersebut harus ditinggalkan karena adanya
penertiban PKL. Pak Kawit pun memindahkan usahanya ke rumah pribadi yang
jaraknya tidak terlalu jauh dari lokasi lama. Kini, Mi Ayam Ceker Pak Kawit
bisa ditemukan di Jalan Seroja VI Nomor 6, Karangkidul, Semarang.

Begitu sampai di warung yang ada di dalam gang tersebut,
suasana sederhana langsung terasa. Tempatnya tidak luas dan cenderung panas,
meskipun sudah dibantu kipas angin. Tapi soal kenyamanan, banyak pengunjung
tampaknya tak terlalu mempermasalahkan. Fokus utama jelas pada satu hal:
makanannya.

Menu andalan di sini tentu saja mi ayam ceker. Saat mangkuk
disajikan, kesan pertama yang muncul adalah porsinya yang tidak pelit. Mi-nya
berukuran tipis hingga sedang, dengan tingkat kematangan yang pas, kenyal dan
nggak lembek. Potongan ayamnya besar-besar dengan bumbu kecap yang meresap, bikin rasa manis dan gurih khas mi ayam Semarang terasa kuat.

Yang benar-benar membedakan Mi Ayam Pak Kawit dari yang lain
adalah kuahnya. Aroma dan rasa rempahnya cukup kuat, memberikan karakter yang
langsung terasa sejak suapan pertama. Kuah bening ini berpadu dengan kaldu yang
gurih, membuat mi ayam terasa lebih “berisi” dibandingkan mi ayam kebanyakan.

Jangan lupa juga dengan bintang utamanya, yaitu ceker.
Teksturnya sangat empuk, sehingga saat kamu gigit, dagingnya langsung lepas
dari tulang. Bumbunya meresap sempurna, manis dan gurih, cocok disantap bersama
mi dan kuah hangat. Tambahan sambal hijau dan acar yang tersedia bebas semakin
melengkapi pengalaman makan.

Soal harga, Mi Ayam Ceker Pak Kawit bisa dibilang ramah di
kantong. Satu porsi mi ayam ceker dibanderol sekitar Rp16.000. Dengan porsi
mengenyangkan dan rasa yang konsisten, harga ini terasa nyaris “tidak masuk
akal”, apalagi mengingat lokasinya yang masih dekat pusat kota.

“Hidden gem banget mi ayam ini. Pokoknya kalau mampir ke
Semarang, harus makan di Mi Ayam Ceker Pak Kawit,” ungkap salah seorang warga
Pati yang pernah kuliah di Semarang, Iwan Nugraha, pada Rabu (14/1/2026).

Kesimpulannya, Mi Ayam Ceker Pak Kawit adalah contoh
sempurna kuliner Semarang yang sederhana, merakyat, tapi soal rasa tidak
main-main. Datanglah ke tempat makan ini setelah jam bukanya pada pukul 11.00
WIB, karena pada sore hari, biasanya mi ayamnya sudah ludes. Yuk kapan kita ke
sana, Gez? (Arie Widodo)

Inibaru.id - Semarang memang nggak pernah kehabisan
alasan untuk dibicarakan, terutama soal urusan perut. Nah, kalau kamu pengin
mencicipi kuliner nikmat di sana, kita punya rekomendasi nih, Gez, yaitu
Mi Ayam Ceker Pak Kawit.

Nama Pak Kawit sudah nggak asing bagi warga Kota Semarang,
khususnya yang sering beraktivitas di sekitar Simpang Lima. Dulu, warung mi
ayam ini eksis di area belakang Plasa Simpang Lima, tersembunyi di antara
parkiran sepeda motor pengunjung mal.

Nggak jauh dari Simpang Lima Semarang, ada legenda kuliner yang wajib buat dicicipi siapa saja. Mi Ayam Ceker Pak Kawit namanya. Seperti apa sih keistimewaan mi ayam di tempat ini?

Lezatnya Mi Ayam Ceker Pak Kawit yang Melegenda di Pusat Kota Semarang

"Terkadang ada yang jual makanan seharga Rp23.500. Rasanya aneh aja melihat angka sebanyak itu. Soalnya kita terbiasa membayar makanan di kisaran 2-3 Euro. Kontras banget," ucapnya di pesan WhatsApp pada Rabu (14/1/2026).

Dia juga membandingkannya dengan pecahan Won di Korea Selatan yang juga punya 0 cukup banyak layaknya Rupiah di Indonesia. Tapi, menurutnya, harga-harga barang di sana masih di pecahan kecil.

"Kayaknya kalau di Korea, harga mobil pun di kisaran belasan juta Won, ya? Kalau di Indonesia, mungkin angka segitu hanya bisa buat beli sepeda motor bekas atau ponsel," lanjut laki-laki yang juga pernah hidup beberapa bulan di Korea Selatan tersebut.

Selain angka 0-nya yang sangat banyak, Ivan pun jadi kepikiran apakah mata uang Rupiah di Indonesia juga masuk dalam daftar mata uang terlemah di dunia atau nggak. Maklum, dengan uang yang setara dengan 1 Euro, dia sudah bisa membeli banyak hal di Indonesia.

Sayangnya, dugaan Ivan ternyata benar. Menurut data Open Exchange yang diungkap Forbes pada Selasa (13/1/2025), Rupiah masuk 5 besar mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS.

Jika menilik kurs belakangan ini, jika kita menukar 1 Dollar AS, bakal mendapatkan Rp16.849. Sebaliknya 1 Rupiah hanya setara dengan 0,000059 Dollar AS, Gez.

Di peringkat 4, ada mata uang negara tetangga kita Laos, Kip. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 21.663 Kip. Sementara itu, di peringkat ketiga mata uang terlemah di dunia adalah milik tetangga lainnya, Vietnam. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 26.345 Dong Vietnam.

Di peringkat kedua adalah mata uang Iran. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 42.112 Rial Iran. Sementara itu, negara pemilik mata uang terlemah di dunia dipegang oleh Lebanon di mana 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 89.556 Pound Lebanon.

Nggak nyangka ya, Gez, ternyata Rupiah masuk 5 besar mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Teman saya dari Jerman yang sempat tinggal lama di Indonesia, Ivan Koller, mengungkapkan keheranannya dengan banyaknya angka 0 di uang Rupiah yang dia pegang selama dia berada di sini. Dia yang terbiasa memakai Euro selama hidup di negara aslinya mengaku terkadang kebingungan dengan pembayaran uang di masa-masa awal tinggal di sini.

Maklum, jika biasanya dia hanya perlu membayar dengan angka satuan atau bahkan belasan untuk banyak hal, di Indonesia, dia harus lebih cermat menghitung angka dalam jumlah puluhan ribu atau ratusan ribu.

Menurut data yang diungkap Forbes, Rupiah masuk di peringkat ke lima mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS.

Rupiah Masuk Daftar 5 Besar Mata Uang Terlemah di Dunia

Nizam Khaerun, warga Dukuh Kedung Banteng, Desa Wonorejo
mengatakan, banjir berasal dari limpasan air dari sungai di depan kampung yang
bermuara ke Sungai Sipon. Dia menyebut, sungai mulai meluber pada Kamis (8/1/2026) dan terus menggenangi permukiman hingga masuk rumah pada Sabtu (10/1).

“Berhari-hari hujan terus, air semakin tinggi dan
masuk rumah. Apalagi rumah-rumah yang bangunananya rendah, itu kemasukan air
duluan sampai sekarang,” kata dia.

Berdasarkan data dari Badan Penanggulangan Bencana
Daerah (BPBD) Demak, ketinggian air di Demak mencapai 20-70 sentimeter. Sementara, di
wilayah permukiman warga setinggi 10-15 sentimeter. Data itu terus menunjukkan tren kenaikan debit air dari hari ke hari.

Sepekan terakhir, ribuan keluarga tercatat terdampak langsung bencana banjir tersebut. Selain itu, akses transportasi di beberapa titik terputus, kantor layanan sosial jadi terhambat, dan sekolah
terpaksa diliburkan.

Kepala TK Bina Putra 1 Wonorejo, Siti Arofah mengatakan, sekolahnya terpaksa diliburkan karena terdampak banjir. Dia telah meminta siswa untuk belajar di rumah karena akses menuju sekolah tergenang air cukup tinggi. Walaupun begitu, pihaknya mengaku tetap memantau kegiatan belajar siswa.

“Kami kan masih ada MBG, jadi orang tua masih datang
ke sini. Kami bisa tahu kabar anaknya bagaimana, kondisinya gimana,” terangnya.

Sedikit informasi, akses menuju sekolah yang tergenang banjir dengan ketinggian air mencapai 30-50 sentimeter memang nggak memungkinkan anak untuk berangkat sekolah karena bisa membahayakan mereka. Bahkan, sejumlah warga pun mulai mengeluhkan sulitnya akses tersebut.&nbsp;

Kendati begitu, hingga kini belum ada warga Wonorejo yang memutuskan untuk mengungsi ke tempat yang lebih aman, sebagaimana dikatakan Sugondo, Ketua RT 3 Dukuh Kedung Banteng, Desa
Wonorejo. Dia mengungkapkan, warga di tempatnya memang sudah cukup sering terdampak banjir.&nbsp;

"Warga baru akan mengungsi apabila kondisi semakin parah. Kalau seperti ini, mereka memilih tinggal di rumah," sebutnya. "Meski
begitu, kami tetap berharap ada bantuan dan penangan serius dari pemerintah
daerah, agar kejadian ini tidak terulang kembali."

Baik-baik, Warga Wonorejo! Kalau situasi mulai membahayakan, segera mengungsi ya, Gez!&nbsp;(Sekarwati/E10)

Inibaru.id – Hujan deras yang mendera sebagian besar pantai utara Jawa Tengah dalam sepekan terakhir telah mengakibatkan banjir di sejumlah titik, termasuk di Kabupaten Demak. Salah satunya di Desa Wonorejo, Kecamatan Karanganyar.

Tingginya
curah hujan membuat sungai dan saluran pembuangan di desa yang berdekatan dengan Kabupaten Kudus itu nggak mampu menampung air. Berdasarkan pantauan di lapangan, hujan dengan intensitas
lebat disertai angin mengakibatkan genangan di jalan, bahkan hingga masuk rumah warga.

Sebagaimana sebagian wilayah pantai utara Jawa Tengah yang banjir setelah diguyur hujan dengan intensitas tinggi selama sepekan terakhir, beberapa titik di Desa Wonorejo, Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Demak, juga setali tiga uang.&nbsp;Namun, hingga kini warga memutuskan untuk bertahan di rumah.

Kembali Didera Banjir, Warga Desa Wonorejo Memilih Bertahan di Rumah

Afiah, salah seorang warga terdampak banjir di Dukuh Kedung Banteng, Desa Wonorejo,
Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Demak, memilih bertahan di rumahnya meski sejumlah warga sudah memutuskan utuk mengungsi.

"Saat ini masih aman," tutur perempuan paruh baya tersebut, beberapa waktu lalu. "Tapi, anak dan cucu sudah diungsikan. Tinggal saya di sini."

Sedikit informasi, hujan lebat yang berlangsung selama sepekan terakhir telah mengakibatkan banjir di banyak wilayah di Demak, termasuk di Desa Wonorejo. Sungai yang meluap di desa tersebut membuat akses jalan terendam air. Bahkan, sejumlah sekolah juga telah diliburkan.

Berdasarkan data dari BPBD Demak, debit air telah mencapai 60 sentimeter. Sebanyak 6.129 jiwa dari 1.932 keluarga terdampak banjir. Sebagian warga telah memilih mengungsi, tapi masih banyak yan memilih bertahan di rumahnya masing-masing, termasuk Afiah.

Meski air di depan rumahnya sudah setinggi lutut orang dewasa, dia memilih bertahan karena ngaboti ternaknya. Afiah mengaku memelihara lima ekor kambing dan merasa kasihan jika harus meninggalkan piaraannya tersebut tanpa diberi makan.

“Rumah sudah tergenang, tapi saya tetap (bertahan) di sini bersama suami. Anak dan cucu sudah mengungsi ke rumah saudara setelah melihat banjir semakin tinggi dan meluas. Sejauh ini (di rumah) masih aman, tidak harus mengungsi," tuturnya.

Afiah mengatakan, banjir di wilayahnya bukanlah peristiwa baru. Dia dan warga setempat sudah terbiasa berdamai dengan bencana yang menurutnya bikin kondisi ekonomi jadi sulit tersebut. Maka, saat banjir datang, hal yang terbesit di benaknya adalah menyelamatkan hartabenda, salah satunya ternak.

"Ini banjir tahunan, jadi kami tahu banjir akan datang. Harusnya kami meninggikan rumah untuk mengantisipasi banjir, tapi karena keterbatasan dana, yang sekarang bisa kami lakukan hanya pasrah sambil berharap bisa menjaga harta benda yang kami miliki," keluhnya, lalu tertawa.

Selain melindungi harta benda, warga yang memilih bertahan biasanya karena ada anggota keluarganya yang sedang sakit dan nggak memungkinkan untuk diajak mengungsi, sebaaimana terjadi pada Sutimah. Dia memilih tinggal di rumah yang dikelilingi banjir hingga setinggi lebih dari setengah meter demi suaminya.

"Depan (rumah) sudah banjir semua. Sampai masuk rumah juga. Itu di ruang tamu (ketinggian air) sudah 30-an sentimeter. Namun, suami saya ini sakit stroke, tidak biasa diajak keluar," akunya. Sempat mengungsi ke rumah anak, tapi sungkan karena suami kalau buang air besar harus pakai alat bantu."

Mereka yang memilih bertahan tentu saja bukan karena keinginan, melainkan keadaan yang mendesak dan memaksa untuk bertahan. Dengan kondisi seadanya, warga bertahan untuk mempertahankan yang mereka punya. Di sinilah seharusnya pemerintah bisa ambil peran! (Sekarwati/E10)

Inibaru.id&nbsp;- Curah hujan yang tinggi selama berhari-hari, banjir nggak juga surut, dan debit air yang terus naik di berbagai titik tentu saja membuat siapa pun panik, apalagi kalau air sampai masuk rumah. Namun, bagi sebagian orang, alasan itu masih nggak cukup kuat untuk membuat mereka mengungsi.

Bukan karena nggak pengin, tapi dalam banyak kasus mereka terpaksa melakukannya lantaran punya alasan yang jauh lebih kuat, sehingga memutuskan untuk bertahan dalam kondisi banjir dan minim akses, bahkan saat air sudah mulai masuk rumah mereka.

Dalam kondisi banjir, tentu saja nggak ada yang pengin bertahan untuk menantang bencana. Namun, bagi sebagian orang, karena berbagai alasan yang jauh lebih penting, mengungsi bukanlah pilihan.&nbsp;

Bertahan dalam Banjir; dari Alasan Merawat Ternak hingga Menjaga Anggota Keluarga

Yuk, kita intip gimana cara warga di berbagai daerah di Indonesia "menabung" hujan!

Main ke Desa Segoromulyo, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah, kamu bakal nemuin pemandangan unik di depan rumah warga. Di sana ada tradisi bernama Tamarjan. Warga sengaja menaruh bak-bak penampungan besar untuk menangkap air hujan yang jatuh dari atap.

Bukan buat gaya-gayaan, Tamarjan adalah strategi bertahan hidup. Mengingat Rembang sering banget langganan kekeringan pas kemarau panjang, air hujan ini jadi cadangan air bersih paling diandalkan saat sumur-sumur mulai mengering. Benar-benar definisi "sedia payung sebelum hujan" yang sesungguhnya!

Geser ke Kalimantan Barat, tepatnya di Pontianak, menampung air hujan bukan lagi sekadar tradisi, tapi sudah jadi gaya hidup. Karena kondisi geografisnya yang sulit mendapatkan air tanah tawar (seringkali payau atau gambut), warga Kalbar sejak dulu sudah ahli memanfaatkan air hujan untuk keperluan konsumsi.

Bagi warga di sana, air hujan yang ditampung dengan benar punya rasa yang segar buat minum dan masak. Bahkan, banyak rumah di Pontianak yang punya tangki raksasa khusus di samping rumahnya untuk memastikan stok air mereka nggak pernah habis.

Lain lagi ceritanya di Dukuh Bunder Jarakan, Klaten. Karena daerahnya memang nggak punya sumber air alami sama sekali, para leluhur di sana mewariskan sebuah "danau kecil" atau embung sederhana sebagai tempat pengumpulan air hujan kolektif.

Kearifan lokal ini membuktikan kalau solidaritas warga bisa dibangun lewat air. Satu danau kecil ini cukup buat menghidupi satu dusun saat matahari lagi terik-teriknya di musim kemarau. Hm, keren ya ide-ide nenek moyang kita dalam memanfaatkan air hujan?&nbsp;

Nah, mumpung intensitas hujan lagi tinggi-tingginya, sebenarnya kita bisa banget meniru kearifan lokal ini, Gez. Menampung air hujan nggak cuma bantu kita hemat tagihan air, tapi juga mengurangi beban drainase kota biar nggak gampang banjir.

Dengan cara yang lebih modern (seperti filtrasi sederhana), air hujan bisa kok dipakai buat menyiram tanaman, mencuci kendaraan, atau cadangan saat air PDAM lagi macet.

Eh, kalau di tempatmu sendiri masih ada nggak orang yang rajin nampung air hujan? Atau mungkin ada nama tradisi unik lain soal air di desamu? (Siti Zumrokhatun/E05)&nbsp;

Inibaru.id - Lagi musim hujan gini, bawaannya pasti pengin mager sambil dengerin suara rintik di genteng, ya kan? Tapi tahu nggak sih, Gez, kalau air yang turun dari langit itu sebenarnya "tabungan" masa depan yang berharga banget?

Yap, leluhur kita punya cara keren buat bertahan hidup lewat kearifan lokal menampung air hujan. Sayangnya, kebiasaan ini mulai sering ditinggalkan karena kita sudah terbiasa dengan air keran yang tinggal putar. Padahal, di beberapa daerah, tradisi ini masih jadi penyelamat nyawa, lo!

Menampung air hujan bukan cuma soal kearifan lokal, tapi solusi cerdas warisan leluhur untuk menghadapi kekeringan. Mulai dari Tamarjan di Rembang hingga danau kecil di Klaten, tradisi ini membuktikan kalau air hujan adalah "tabungan" paling berharga yang dikirim langsung dari langit.

Yuk, Intip Tradisi Leluhur 'Nabung' Air Hujan yang Mulai Terlupakan

Dulu, tiap lapak akan dipenuhi tumpukan buku baru dan bekas, termasuk novel tua, majalah-majalah bersegel dengan tanggal yang sudah kedaluarsa, hingga diktat kuliah bahkan skripsi atau disertasi bekas tersedia; menjadi bahan bacaan dan referensi tugas bagi pelajar hingga mahasiswa.

Saya bisa menggambarkannya dengan gamblang karena pernah menjadi bagian dari kejayaan itu, meski cuma kebagian sisanya. Saya masih berstatus mahasiswa saat kali pertama menyambangi lapak buku Stadion Diponegoro pada medio 2018.

Meski nggak sering, saya terhitung rutin berkunjung ke kawasan tersebut untuk mencari referensi tugas, mengingat waktu itu sumber fisik masih sangat diperlukan. Setelah itu, pandemi Covid-19 mendera dan ketika saya kembali menyambanginya, yang ada hanyalah nostalgia.

Teknologi yang berlari dengan cepat benar-benar menggerus kejayaan pedagang buku fisik, nggak terkecuali di Stadion Diponegoro. Dunia pendidikan yang beralih ke sistem digital juga perlahan menyingkirkan peran lapak buku yang dulu menjadi rujukan utama itu.

Harri, salah seorang pelapak yang masih bertahan di belakang Stadion Diponegoro mengatakan, lapaknya kini begitu sepi. Pengunjung nggak datang setiap hari. Dalam seminggu, banyaknya orang yang datang bahkan bisa dihitung dengan jari.

"Sekarang, ada pembeli dan dapat penghasilan Rp50 ribu sehari saja sudah dianggap bagus," ujarnya kepada Inibaru.id,&nbsp;belum lama ini. "Kami lebih sering seharian tidak ada pembeli sama sekali, Mas!"

Dengan masih berkelakar, dia mengatakan bahwa angka Rp50 ribu itu bukanlah target, tapi keberuntungan. Jika dulu Harri membuka lapak sejak pagi, belakangan ini dia&nbsp;baru mulai berjualan sekitar pukul 10.00 WIB. Tutupnya pun&nbsp;acap lebih awal.

"Minimnya pembeli bikin semangat berdagang kami di sini pun ikut luntur," sebutnya.

Sebagai salah seorang pelapak senior, dia mengaku masih ingat gimana mahasiswa dan pelajar dulu datang silih berganti; nggak selalu membeli, kadang hanya melihat-lihat. Sekarang, bahkan mereka yang hanya melihat-lihat saja sudah hampir nggak ada. 

"Buku-buku rujukan yang dulu paling diburu sekarang lebih sering menjadi pajangan ketimbang benar-benar dibaca atau dibeli. Misal, dulu buku Metode Penelitian Statistik karya Sugiyono itu paling laku. Sekarang sudah tidak ada yang mengambil," kata dia sembari menunjukkan buku yang dimaksud.

Nggak mau menyerah dengan keadaan, Harri mencoba mempertahankan lapaknya dengan menjual buku secara daring. Namun, hasilnya nggak sesuai harapan. Risiko pembatalan pesanan hingga margin keuntungan yang tipis justru membuatnya merugi, sehingga dia pun memutuskan untuk menutup lapak di marketplace.

Kondisi serupa agaknya dirasakan hampir semua pelapak buku di kawasan tersebut. Mereka yang nggak kuat pun akhirnya memilih gulung tikar. Koordinator Paguyuban Pedagang Buku dan Jasa Stadion Diponegoro Didik Martanto mengatakan, jumlah lapak buku di situ terus berkurang secara drastis.

"Dulu ada sekitar 70 lapak buku. Sekarang tinggal 15 lapak, itu pun tidak semuanya buka setiap hari," tutur Didik, lalu tertawa. Namun, terlihat jelas ada kesedihan di sorot matanya.&nbsp;

Menurut Didik, kemunduran bisnis buku sebenarnya sudah terasa sejak lama, terutama ketika pemerintah kerap mengganti kurikulum pendidikan. Pergantian kurikulum, lanjutnya, turut membuat pelapak di Stadion Diponegoro kelabakan.

"Perubahan tersebut berdampak langsung pada pedagang yang menyasar pelajar, khususnya penjual buku LKS dan buku pendamping kurikulum," jelasnya.

Di kalangan mahasiswa, kebiasaan dosen yang nggak lagi mewajibkan pembelian buku cetak untuk materi kuliah juga turut melemahkan penjualan. Menurutnya, kedua faktor itulah yang menjadi pemicu utama merosotnya bisnis buku fisik di Kota Lunpia.

"Buku sudah dibisniskan. Begitu kebijakan dan kurikulum berganti, buku ikut berganti. Pedagang pun jadi rugi karena stok lama tidak terjual. Mau tidak mau dijual kiloan dan modal jadi tidak kembali," keluhnya.&nbsp;

Para pedagang semakin tertekan dengan adanya kecerdasan buatan (AI) dan kemudahan akses buku digital. Jika tren ini terus berlanjut tanpa kebijakan yang berpihak, Didik menyimpulkan, lapak-lapak buku fisik yang sudah meregang nyawa bisa benar-benar tumbang tanpa sisa.

"Kami berharap ada kebijakan yang mendukung keberlangsungan pedagang buku fisik. Saat ini yang masih ada peminatnya hanya buku-buku ringan seperti novel, komik dan nonfiksi populer lainnya," tukasnya.&nbsp;

Jika perubahan zaman terus melaju tanpa kebijakan yang berpihak, lapak-lapak buku di Stadion Diponegoro hanya akan menjadi jejak ingatan. Saat budaya literasi mengalami digitalisasi dan teknologi menjauhkan orang dari buku fisik, mungkin hanya aturan yang bisa membuat mereka bertahan. (Sundara/E10)

Inibaru.id - Jika lapak-lapak buku di kawasan Stadion Diponegoro diibaratkan sebagai tubuh, saat ini ia tengah meregang nyawa. Denyut literasinya begitu lemah, napas ekonomi pelapaknya tersengal. Kios-kios yang dulu ramai pelajar dan mahasiswa pencari buku referensi kini mulai sunyi.

Hanya satu-dua yang datang. Itu pun nggak setiap hari. Padahal, pernah ada masa ketika kawasan tersebut menjadi rujukan utama berburu buku murah. Awal 2000-an hingga satu dekade kemudian adalah masa kejayaan, ketika lapak buku bekas tumbuh menjadi pusat literasi alternatif di sini.

Lapak-lapak buku di Stadion Diponegoro Kota Semarang mulai terancam sejak sistem pendidikan di Indonesia terus berubah. Situasi itu kian pelik kini, seiring dengan budaya literasi yang terdigitalisasi dan orang yang mulai enggan membeli buku secara langsung.

Senja yang Muram di Lapak Buku Belakang Stadion Diponegoro Semarang

Buat kamu yang belum tahu, stadion yang sekira dibangun pada 1934 &nbsp;ini mempunyai ruang ganti dan kamar mandi,
velodrome yang berkelas internasional, empat tower lampu dengan kekuatan 3.200
watt, tribun dengan kapasitas 1.000 penonton, dan (dulu) kolam renang di depannya.
Kamu mungkin bertanya-tanya di mana kolam renangnya. Yaps, sekarang kolam renang peninggalan Belanda tersebut sudah diubah menjadi
pujasera.

Soal tower, Maryono, pemain PSIS era 1972 mengungkapkan sejarahnya. Katanya, tower lampu
Stadion Diponegoro merupakan pemberian dari Wali Kota Semarang pada 1974
yaitu Kolonel Hadijanto.

“Dulu ada turnamen namanya Tugu Muda Cup. Itu
penyelenggaraan yang pertama. Pak Hadijanto memberi lampu untuk Stadion
Diponegoro. Di tahun itu pula saya mengantar PSIS promosi ke Divisi Utama,”
ujar Maryono, Minggu (22/12) saat ditemui di Lapangan Sekaran Unnes.

Sementara bagi klub sepeda, velodrome Stadion Diponegoro
memiliki makna penting sekaligus tempat berlatih yang harus disyukuri. Pasalnya
Ikatan Ikatan Sport Sepeda Indonesia (ISSI) didirikan di sini. Mustofa Zamrud,
pengurus ISSI Kota Semarang membeberkan banyak hal terkait velodrome
tersebut.

“Karena ini merupakan velodrome yang pertama di Indonesia,
maka ISSI dibentuk di sini pada tahun 1951. Kemudian pada tahun 1989 sempat
direnov karena digunakan untuk penyelenggaraan kejuaraan nasional Piala Siwo,”
ungkap Mustofa Zamrud, Minggu pagi saat memantau VDCC
berlatih.

Mustofa mewakili kalangan pegiat sepeda lainnya bersyukur memiliki velodrome. Pasalnya adanya
kerumitan hak milik membuat mereka nggak bisa bergerak untuk memohon perbaikan.
Bagian-bagian velodrome yang rusak sejauh ini cuma ditambal-sulam dengan
swadana anggota.

“Stadion ini kan bukan milik Pemkot namun Kodam
Diponegoro/IV, jadi yang nggak bisa semena-mena. Menurut saya Kodam memang
nggak ada anggaran untuk memperbaiki ini, soalnya olahraga bukan fokus utama,
jadi imbasnya ya adanya konser-konser itu sebagai pemasukan. Velodrome jadi rusak karena dilalui mobil. Padahal harusnya nggak boleh. Untungnya bangunan
ini adalah Cagar Budaya, kalau enggak mungkin nasibnya sudah seperti kolam
renang yang di depan itu,” pungkasnya.

Mustofa nggak berharap banyak dari pembangunan Stadion
Diponegoro, namun lebih memilih menanti hadirnya velodrome baru di Sirkuit
Mijen yang sedang dalam tahap pembangunan.

Jadi seperti itulah keadaan Stadion Diponegoro yang punya
sejarah panjang itu. Kamu lebih kenal Stadion ini sebagai tempat olahraga atau
penyelenggaraan konser, Millens? (Audrian F/E05)

Inibaru.id – Stadion
Diponegoro memang nggak memiliki catatan sejarah secara pasti. Namun hal-hal
besar yang terjadi di sana sudah menjadi kisah tersendiri. Namun yang bikin sedih, stadion ini justru lebih dikenal sebagai penyelenggaraan konser.

Saya bisa memaklumi itu setelah melihat sendiri. Stadion ini hanya terlihat seperti bangunan
tua dengan tribun lapuk dan berkarat, belum lagi velodrome yang telah retak serta
ditumbuhi rerumputan.&nbsp; Kondisi lapangan sepak bola juga sudah nggak layak. Menyedihkan memang, tapi melegakan rasanya melihat para pegiat olahraga tetap beraktivitas di stadion tersebut.

Setahu saya ada 3 cabang olahraga yang masih memakai stadion
ini; sepak bola, atletik dan juga klub pembinaan balap sepeda usia dini
yakni, Velodrome Diponegoro Cycling Club (VDCC). Sebagai tempat yang konon pernah
menjadi stadion terbaik di Indonesia bahkan se-Asia Tenggara, Stadion
Diponegoro sebenarnya memiliki sejumlah fasilitas mumpuni.

Meski pernah menjadi stadion terbaik se-Asia Tenggara, nggak lantas membuat Stadion Diponegoro dapat perhatian. Banyaknya kerusakan membuat tempat ini nggak bisa lagi layak menampilkan pertandingan berskala besar. Alih-alih tempat diadakannya turnamen olahraga, stadion ini lebih dikenal sebagai tempat konser.

Ironi Stadion Diponegoro Semarang

Awalnya saya bertemu Sartono Anwar (73) pada Kamis
(19/12) sore. &nbsp;Bagi pencinta
sepak bola Indonesia, khususnya Kota Semarang pasti nggak asing dengan dirinya.
Berbagai prestasi telah dia torehkan. Kebetulan waktu itu dia sedang memantau
anak didiknya berlatih di Stadion Diponegoro.

“Wah, saya bawa PSIS juara tahun 1987 itu waktu pakai
lapangan ini. Lapangan yang becek cukup menempa kami. Hasilnya PSIS sampai
dijuluki 'Tim Jago Becek' karena saking seringnya pakai lapangan becek jadi
sering menang kalau lapangannya becek,” ujar Sartono. Dia juga mengaku kalau
sorak-sorak penonton dan komentator pada waktu itu masih terngiang di
telinganya.

Sartono merupakan salah seorang tokoh sepak bola Semarang
yang giat menyalurkan ilmunya untuk pembinaan pemain bola usia dini. Di Stadion
Diponegoro inlah pertama kali pada tahun 1987 dia membuat sebuah sekolah
sepak bola bernama “Tugu Muda”.

Kemudian saya menemui Ahmad Muhariyah. Saat ditemui dia
sedang bermain bola bersama PSIS Legends di Lapangan Sekaran Unnes pada Minggu
(22/12) sore. Perannya sebagai pemain maupun
pelatih nggak perlu diragukan lagi.

Kalau bagi Ahmad, dia memang nggak terlalu sering bermain di
Stadion Diponegoro tapi tetap saja ada kenangan yang selalu membekas sampai
bertahun-tahun lamanya.

“Kalau di Diponegoro saya masih jadi anak gawang. Kala itu
saya melihat senior-senior saya bermain. Dari situ saya jadi serius ingin jadi
pemain bola,” ucapnya.

Kemudian saya juga punya kesempatan bertemu dengan Maryono.
Kalau dia merupakan angkatan yang paling tua, yakni PSIS tahun 1972. Lima tahun setelah bergabung, dia membawa PSIS meraih juara liga. Kata Maryono lawannya adalah Persema
Malang.

“Wah, dulu saya ingat penontonnya penuh. Di Velodrome itu juga mbludak sampai ke lapangan. TV juga
masih hitam putih. Gaji saya masih Rp 5 ribu. Namun pada tahun itu, bisa
dipanggil untuk bermain bersama PSIS di Stadion Diponegoro saja rasanya sudah
sangat bangga,” ujar Maryono. Dia juga cerita kalau merek sepatu bola pada saat itu
hanya ada dua, yakni Cuit dan Rajawali.

Nah, jadi begitulah cerita seputar kegemilangan Stadion
Diponegoro. Sayangnya, kondisi stadion ini nggak
begitu diperhatikan. Sayang banget ya, Millens.
(Audrian F/E05)

Inibaru.id - Stadion
Diponegoro bukanlah tempat yang asing bagi saya. Semasa SMA hingga awal kuliah
saya sempat memupuk asa lewat sepak bola. Di stadion inilah tempat saya menempa
diri dengan berlatih maupun bertanding dengan tim lain.

Mungkin nggak banyak yang tahu kalau stadion ini merekam banyak
peristiwa bersejarah khususnya bagi dunia sepak bola Kota Semarang. Dari era
kejayaan PSIS sampai munculnya tim dari Liga Galatama yang bertabur bintang
macam Inyong Lolombunan, Jaya Hartono, dan Widiantoro pun pernah mematri
kisahnya.

Saya berinisiatif menemui tokoh sepak bola Semarang yang
sempat merasakan bagaimana kejayaan maupun segala ingar-bingar yang pernah
terjadi di stadion yang sekarang lebih akrab digunakan konser daripada main bola ini.

Stadion Diponegoro menyimpan jejak emas bagi dunia sepak bola Semarang dan itu cukup menyita ketertarikan saya. Untuk mengobati rasa penasaran ini, saya menemui sejumlah tokoh sepak bola Semarang untuk mendengarkan kisah mereka saat masih jaya-jayanya merumput di sana.