Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Meski belum sampai merembet ke
ranah hukum, kasus yang menimpa Andibachtiar Yusuf seperti membuka tabir kasus
kekerasan yang cukup tinggi di dunia film Indonesia. Hal ini diungkap oleh peneliti
dari Koalisi Seni Ratri Ninditya. Sebagaimana dilansir dari BBC Indonesia, Sabtu (3/9), Ratri menyebut pekerja
seni perempuan masih rentan mengalami kekerasan baik fisik,
verbal, hingga seksual.

Berdasarkan survei yang dilakukan
Koalisi Seni pada akhir 2021, terungkap bahwa 25 persen dari 202 responden yang
bekerja di dunia seni mengaku pernah mengalami perundungan hingga pelecehan
fisik atau seksual di tempat kerjanya. Khusus untuk 41 responden yang bekerja
di industri film, 7 persen di antaranya mengaku pernah menjadi korban kekerasan
fisik, 34 persen mengaku pernah mengalami perundungan, dan 26 persen mengaku
jadi korban pelecehan seksual.

“Kami yakin bahwa sebetulnya
masalah itu besar sekali karena seperti di data lain, nggak semua korban
melapor. Jadi, ini (kasus Andibachtiar) hanyalah puncak dari gunung es saja,”
ungkap Ratri.

Kebanyakan korban adalah pekerja
dengan level junior atau menengah. Sementara pelaku biasanya punya kekuasaan.
Hal ini diungkap oleh seorang eks-pekerja perempuan di industri film, Tia.

“Karena orang di industri
perfilman ya itu-itu doang. Dia (korban) nanti pasti takut nggak dipanggil di
film lagi di proyek lain,” ungkapnya.

Tia menjelaskan bahwa sebenarnya
sudah ada sejumlah pihak yang berusaha untuk mencegah kasus kekerasan terjadi
di industri film. Contohnya, pembuat kontrak kerja memasukkan klausul sanksi
jika ada orang yang melakukan kekerasan atau pelecehan. Meski begitu, hal
tersebut belum cukup.

“Rasanya nggak ada sanksi yang
cukup karena banyak orang di dalam yang seperti itu,” keluh Tia.

Aktivis perempuan yang juga
selebritas Hannah Al Rashid pun ikut angkat bicara terkait kasus ini.
Menurutnya, kasus kekerasan dan pelecehan di industri film sudah jadi rahasia
umum. Kondisi ini diperburuk dengan fakta bahwa nggak semua rumah produksi
sudah menerapkan&nbsp; standard operating procedure (SOP) untuk mencegah sekaligus mengatasi masalah tersebut.

Untungnya, kini semakin banyak
korban yang berani bersuara. Hal ini pun memunculkan ruang dialog dari insan
industri perfilman untuk membuat ruang kerja yang jauh lebih aman.

“Sekarang harapannya nggak hanya
pada beberapa rumah produksi. Yang kami inginkan adalah standardidasi. Jadi,
yang tergabung dalam asosiasi harus menggunakan standar tersebut. Selain itu,
harus tersedia hotline bagi korban
yang mengalami pelecehan,” ungkap Hannah.

Ya, berbagai upaya untuk meminimalisasi kekerasan di lingkungan pekerja seni khususnya perfilman telah dilakukan. Meski dinilai belum memberikan pengaruh yang besar, semoga saja nggak ada lagi
kekerasan dan pelecehan di industri film dan bidang pekerjaan lainnya, ya, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sutradara Andibachtiar Yusuf jadi perbincangan
warganet karena dituding melakukan kekerasan terhadap seorang kru perempuan
saat proses syuting film. Akibatnya, dia dikeluarkan dari Indonesian Film Director’s
Club (IFDC).

Di sisi lain, laki-laki yang
akrab disapa dengan Ucup ini mengeluarkan bantahan lewat akun Instagram
@andibachtiar. 

“Sebagai orang yang percaya bahwa kekerasan sebaiknya hanya terjadi di
film aksi, saya yakin betul bahwa adalah DORONGAN yang saya lakukan, bukan
TAMPARAN,” tulis Andibachtiar sebagaimana dinukil dari Kompas, Sabtu
(3/9/2022).

Sutradara Andibachtiar Yusuf terseret kasus kekerasan saat syuting film. Kasusnya ini membuka fakta bahwa kasus kekerasan di industri film cukup tinggi dan meresahkan. Seperti apa ya faktanya?

Kasus Andibachtiar Yusuf Singkap Tabir Banyaknya Kasus Kekerasan di Industri Film

Pasangan mencoba menarik perhatian pada diri mereka sendiri
dengan mengabaikan perasaan dan bikin kamu merasa bersalah. Eh, sangat penting lo
bagi seseorang untuk mengidentifikasi apa itu pelecehan emosional. 

Berikut ini adalah beberapa istilah penting yang perlu kamu
ketahui mengenai pelecehan emosinal. Yuk, simak selengkapnya!

Jenis pelecehan emosional pertama yang bakal kita bahas
adalah gaslighting. Dalam jenis pelecehan emosional ini, pasangan bakal bikin
kamu merasa bersalah dengan menciptakan situasi di mana orang terakhirlah yang
bersalah. Dia bakal membuat kamu memercayai sesuatu yang sama sekali berbeda,
meskipun bukan itu masalahnya. 

Cukup mengejutkan ya mengetahui narsisme merupakan salah
satu jenis pelecehan emosional? Tapi begitulah adanya. Seseorang yang narsis
bakal kurang empatinya dan hanya berkutat pada diri sendiri.&nbsp; Mereka merasa bahwa merekalah yang berhak dan lebih unggul dari orang
lain. Kondisi ini juga bisa mengakibatkan kamu sangat rendah diri sebagai
pasangannya.

Dalam hal ini, dia akan bertindak dengan cara tertentu untuk
mendapatkan apa yang diinginkan. Dia akan memanipulasi kamu secara emosional
dengan tujuan membuatmu bertanggung jawab atas situasi tertentu. Kamu perlu
berhati-hati kepada orang-orang seperti itu karena mereka sangat lihai. Kamu
bisa saja nggak sadar sudah terjebak pada skenario mereka.

Kalau pasanganmu membuat kamu merasa harus menjauhi
orang-orang terdekat, maka fix dia sedang melecehkan emosionalmu. Pasangan yang
baik seharusnya mendukungmu untuk dekat dengan orang-orang yang menyayangimu,
bukan sebaliknya. Segera kenali ciri-ciri ini ya, Millens!

Apakah pasanganmu kerap membuatmu bergantung padanya? Dia
bahkan nggak segan untuk menyusup ke ruang privasimu untuk melakukannya tanpa
memikirkan kamu yang sudah frustrasi. Kamu terus dicekoki bahwa tanpa dia kamu
nggak bisa melakukan apa-apa. Kalau sudah begini, kamu sudah kehilangan hak
atas dirimu sendiri. 

Kamu perlu paham bahwa pelecehan dalam bentuk apa pun nggak dapat
ditolerir. Kalau kamu merasa menjadi korban, sebaiknya segeralah meminta
bantuan dan tetapkan batasan dengan pelaku. Jangan sampai kamu membenarkan apa
yang salah atas nama cinta ya, Millens? (Fim/IB21/E07)

Inibaru.id – Mengidentifikasi bentuk kekerasan fisik
dalam suatu hubungan mungkin mudah. Tapi, bagaimana dengan kekerasan emosional?

Faktanya, kekerasan emosional cukup sulit untuk
diidentifikasi dan ditindaklanjuti. Bentuk pelecehan ini terjadi ketika
pasangan memanipulasi kamu untuk berpikir bahwa kamulah yang bersalah di sini.

Pelecehan dalam bentuk apa pun nggak seharusnya dibenarkan, termasuk jenis pelecehan emosional. Mengingat pelecehan secara emosi ini sulit dikenali, yuk simak ulasan berikut ini biar nggak jadi korban.

5 Bentuk Pelecehan Emosional yang Harus Kamu Tahu

"Betul, yang
bersangkutan telah ditetapkan jadi tersangka,” jelasnya, sekaligus mengungkapkan bahwa EFY belum ditahan pascaditetapkan sebagai
tersangka. Pihak kepolisian juga belum menjelaskan pasal apa yang bakal
dijatuhkan pada pelaku.

Sebelumhya polisi mencoba mendalami dugaan pelecehan dan pemerasan itu dengan menyelidikinya melalui beberapa CCTV di Bandara Soekarno-Hatta. Mereka juga tengah melakukan koordinasi dan
meminta klarifikasi pihak penyelenggara tes cepat Covid-19 di bandara internasional tersebut.

Sebagaimana tersebar luas di linimasa Twitter, peristiwa pelecehan dan pemerasan ini sebelumnya diungkap
oleh akun Twitter @listongs. Dalam cuitan, dia menceritakan pelecehan dan pemerasan yang dialaminya oleh oknum penyedia jasa
tes cepat. Trit itu pun segera ramai diperbincangkan warganet.

Menurut perempuan berinisial LHI tersebut, peristiwa ini terjadi pada 13 September lalu saat dirinya hendak terbang dari Terminal 3 Bandara
Soekarno-Hatta menuju Nias.

"Saya penerbangannya
kan jam 6 (pagi), enggak sempat rapid juga di RS (rumah sakit). Jadi saya di
bandara jam 4 pagi, sekalian mau rapid test di bandara," terang LHI.

LHI kemudian melakukan tes cepat di Teminal 3 Bandara
Soekarno-Hatta di fasilitas tes cepat yang dimiliki Kimia Farma. Semula, seorang oknum petugas mengatakan, hasil tes cepat LHI reaktif. Dia pun
segera mengurungkan niat ke Nias untuk mengantisipasi agar nggak menularkan virus di sana.

Namun, oknum petugas ini menyarankan agar LHI melakukan
tes ulang dan menjamin akan memberikan hasil nonreaktif pada tes kedua
tersebut. Meski bingung karena merasa ada yang nggak beres, korban
menuruti usulan itu.

Setelah LHI mendapat hasil tes kedua yang nonreaktif dan
menuju tempat keberangkatan, petugas itu kemudian mengejar dan
menghampirinya. Dia&nbsp;lalu meminta sejumlah uang untuk keterangan nonreaktif yang
dikeluarkannya.

“Orangnya manggil, kemudian ngobrol&nbsp; minta duit gitu,” ungkapnya.

Karena nggak mau ribet, LHI pun mentransfer uang
sebesar Rp 1,4 juta melalui ponsel ke rekening si petugas. Namun, tanpa diduga, pelaku malah melakukan kekerasan seksual dengan mencium dan meraba dada korban.
Sontak, hal tersebut membuat korban syok dan trauma.

Akibat kejadian tersebut, LHI mengaku mengalami trauma saat
melihat lelaki yang nggak dia kenali hingga saat ini. 

Pelecehan dan pemerasan, dalam bentuk apa pun, memang laik ditindak semaksimal mungkin sih. Semoga pelaku mendapatkan ganjaran yang setimpal ya,
Millens! (Kom/IB27/E03)

Inibaru.id – Pihak kepolisian resmi menetapkan petugas tes cepat (rapid test) Covid-19, EFY, sebagai tersangka dalam dugaan pelecehan dan pemerasan. Sebelumnya, aksi nggak terpuji yang dilakukan di Bandara Soekarno-Hatta itu ramai dibahas warganet setelah korban berinisial LHI mengungkapkan kronologi kejadian tersebut di Twitter.

Penetapan status tersangka ini diungkapkan oleh Kepala
Reserse Kriminal Polres Bandara Soekarno-Hatta, Kompol Ahmad
Alexander Yurikho.

Seorang oknum petugas rapid test yang bertugas di Bandara Soekarno-Hatta ditetapkan sebagai tersangka oleh polisi. Oknum berinisial EFY tersebut diduga melakukan pemerasan dan pelecehan terhadap seorang perempuan yang buka suara melalui cuitan di Twitter.

Petugas Rapid Test Ditetapkan Sebagai Tersangka setelah Diduga Lakukan Pemerasan dan Pelecehan

Selain dipolisikan, candaan Rina dan Andre ternyata juga dikecam oleh Komite Nasional Pemuda Indonesia (KNPI) Maluku. Bendaraha KNPI, Alex Belay mengecam keras candaan ini. Nggak hanya terdapat unsur SARA, hal ini juga dianggap sebagai penghinaan mengingat marga adalah hal yang sakral dan dibanggakan.

“Bagi kami pemuda Maluku, itu satu bentuk pelecehan terhadap
adat, suku kami, sebab marga bagi kami orang Maluku adalah sebuah kebanggaan
yang bukan hanya sebagai simbolis, akan tetapi memiliki makna historis dari
leluhur kami,” ujar Belay.

Belay pun meminta Andre dan Rina untuk datang ke Maluku. Nggak hanya untuk meminta maaf, mereka harus melakukan upacara adat untuk memulihkan marga yang mereka hina.

“Bila perlu dilakukan upacara adat sebagai bentuk permintaan
maaf dalam memulihkan kembali nama marga Latuconsina secara benar kedudukannya. Jangan seenaknya mereka menyebut marga kami orang Maluku dibuat jadi bahan materi komedi. Itu hal yang salah karena sakral bagi kami
Orang Maluku,” tambah Belay.

Prilly Latuconsina ikut angkat bicara terkait hal ini. Dia sebenarnya mengerti jika Rina dan Andre hanya bercanda dan tidak berniat melecehkan marganya. Hanya, keduanya sepertinya nggak mengerti kesakralan marga bagi orang Maluku. Dia pun memahami jika ada orang yang tersinggung dengan candaan tersebut.

“Cuma memang Latuconsina itu nama keluarga dan nama keluarga
itu kan sakral, marga itu sakral dianggapnya jadi mungkin ada yang tersinggung,”
kata Prilly.

Andre dan Rina sudah meminta maaf kepada Prilly. Hanya, warga Maluku, khususnya yang memiliki marga Latuconsina ternyata masih merasa belum mendapatkan permintaan maaf. Karena alasan inilah keduanya akhirnya dipolisikan.

Semoga saja masalah ini bisa cepat selesai, ya Millens. Kamu juga nggak boleh lagi sembarangan melecehkan marga atau budaya seseorang, ya? (N25/MG31/E07)&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id – Di sebuah
acara bincang-bincang di salah stasiun televisi swasta yang berlangsung pada Minggu (17/5/2020), Andre Taulany dan Rina Nose mempelesetkan nama Prilly Latuconsina. Mereka mengganti nama belakang pemain sinetron ini dengan kata-kata lain. Sayangnya, candaan ini berujung pada pelaporan ke pihak kepolisian.

Seorang pelapor dengan marga yang sama dengan Prilly, Ruswan Latuconsina melaporkan kedua presenter ini ke Polda Metro Jaya pada Senin (18/5). Ruswan nggak terima marganya dihina.

"Iya, dari pihak keluarga dari Ambon juga sudah setuju untuk melaporkan ke polisi," terang Ruswan.

Bendahara Komite Nasional Pemuda Indonesia (KNPI) Alex Belay mengecam pelecehan marga Prilly Latuconsina oleh Andre Taulany dan Rina Nose. Baginya, tindakan mereka menghina masyarakat Maluku. Nggak hanya dipolisikan, Andre dan Rina harus meminta maaf atau bahkan melakukan upacara adat demi menyelesaikannya.

Andre dan Rina Nose Dipolisikan Karena Lecehkan Marga Prilly Latuconsina

Inibaru.id &ndash; Petisi daring berjudul &ldquo;Stop Film Anak yang Melecehkan Agama&rdquo; muncul di situs change.org pada 21 November 2017. Windi Ningsih adalah penggagas petisi ini karena menganggap film musikal anak-anak berjudul Naura &amp; Genk Juara the Movie melecehkan agama Islam.
Film yang tayang di Bioskop sejak 16 November 2017 ini disutradarai oleh Eugene Panji dan dibintangi oleh Adyla Rafa Naura Ayu sebagai Naura, Joshua Yorie Rundengan sebagai Okky, dan Vickram Abdul Faqih Priyono sebagai Bimo. Dalam film ini, diceritakan bahwa ketiganya mewakili sekolahnya dalam kompetisi sains yang diadakan di acara Kemah Kreatif di kawasan hutan konservasi Situ Gunung, Sukabumi.
Di acara inilah ketiga tokoh utama ini bertemu dengan Kipli yang diperankan oleh Andryan Sulaiman Bima, seorang ranger cilik yang sedang ingin menggagalkan aksi kelompok sindikat perdagangan hewan liar bernama Trio Licik.
Baca juga: <a href="/film/sutradara-italia-dokumentasikan-kehidupan-pesantren" target="_blank">Sutradara Italia Dokumentasikan Kehidupan Pesantren</a> <a href="/film/hujan-bulan-juni-perjalanan-puisi-ke-gambar-hidup" target="_blank">Hujan Bulan Juni: Perjalanan Puisi Ke Gambar Hidup</a>
Windi menganggap film ini melecehkan agama Islam karena penampilan Trio Licik yang berjenggot dan kerap menggunakan ayat-ayat suci agama Islam dalam aksinya. Ia pun menggelar petisi ini setelah banyak protes senada yang muncul di aplikasi berbagi pesan WhatsApp dan berbagai media sosial. Dalam petisinya, Dia meminta pihak berwenang untuk segera menarik dan menghentikan pemutaran film Naura &amp; Genk Juara di jaringan bioskop.
Seto Mulyadi, Ketua Lembaga Perlindungan Anak Indonesia (LPAI) mengaku sudah menonton film ini untuk membuktikan apakah tuduhan bahwa film ini melecehkan agama tertentu benar atau tidak. Dia pun menganggap film ini sebagai film yang edukatif dan kaya akan pelajaran tentang etika, estetika, nasionalisme, olahraga, ilmu pengetahuan dan teknologi. Kak Seto juga menganggap lirik-lirik lagu dalam film ini sangat indah dan sesuai dengan usia anak-anak yang menyanyikannya.
Perihal tokoh antagonis yang kerap melantunkan kalimat istigfar, Kak Seto menganggapnya bukan sebagai pelecehan.
&ldquo;Itu saya rasa ucapan spontan semua orang Islam kalau sedang berada dalam situasi ketakutan atau kaget. Catatan saya, mungkin akan seimbang jika misalnya tokoh-tokoh protagonis dalam film ini juga mengucapkan doa, misal mengucapkan assalamualaikum atau memperlihatkan adegan mereka salat. Soalnya saya tidak melihat itu dalam film ini,&rdquo; ungkapnya sebagaimana dikutip dari Beritagar.id (23/11/2017).
Baca juga: <a href="/film/14-film-nasional-yang-rilis-november" target="_blank">14 Film Nasional yang Dirilis November</a> <a href="/hits/film-naura-genk-juara-the-movie-melecehkan-agama" target="_blank">Film Naura &amp; Genk Juara the Movie Melecehkan Agama?</a>
Ahmad Yani Basuki yang merupakan Ketua Lembaga Sensor Film Indonesia (LSF) juga memberikan komentar terkait protes pada film ini.
&ldquo;Jika dihubung-hubungkan dengan penistaan agama, rasanya terlalu jauh berspekulasi. Kita tahu penjahatnya muslim pun ya hanya karena dia baca doa. Ketika akhirnya si penjahat terkepung, salah satunya memang membaca istigfar. Tetapi sekali lagi, bagi LSF, itu tidak serta-merta menggambarkan pelecehan dan penistaan terhadap Islam,&rdquo;. (AW/SA)

Tokoh antagonis yang ada dalam film ini memiliki penampilan berjenggot dan kerap mengucapkan kalimat suci yang dianggap melecehkan agama tertentu.