Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

Groom of the Stool atau lebih lengkapnya Groom of the King’s
Close Stool kali pertama diciptakan ketika Inggris di bawah kekuasaan Henry
VII. Dia bertugas memastikan aktivitas buang hajat raja berjalan lancar.&nbsp; Dia harus menyediakan handuk, air, dan
wastafel. Jadi, pada era Tudor bukan hal yang aneh jika raja dekat dengan pelayan
pribadinya. 

Memiliki Kedekatan Tersendiri dengan Raja

Jangan salah, meski terkesan menjijikkan, Groom of the Stool
ternyata pekerjaan terhormat. Orang-orang yang berprofesi sebagai tukang cebok
mempunyai kasta tertinggi pada masa itu. Mereka bahkan bisa punya akses ke
kamar pribadi raja (King’s Privy Chamber). Di sana, mereka bisa mengobrol, membaca, atau beristirahat.

Kamar Privy ini ada pada era pemerintahan Raja Henry VII (1495)
dan digunakan oleh para anggota Groom of the Stool untuk berinteraksi serta memenuhi
kebutuhan sang raja. Saat peralihan tahta jatuh ke tangan Raja Henry VIII,
tugas para tukang cebok ini semakin bertambah.

Selain membersihkan bagian tubuh raja setelah buang hajat,
groom of the stool juga bertugas memantau pergerakan usus raja melalui pola
makan dan lain-lain. Kemudian, mereka akan berhubungan dengan dokter untuk
memastikan junjungan mereka sehat-sehat saja. Ketika berada di dalam kamar
Privy, para tukang cebok ikut mengatur orang-orang yang merawat raja.

Tugas lainnya, membantu raja berpakaian, mengatur
pengeluaran biaya Kamar Privy, memastian barang-barang berharga di sana aman,
dan memutuskan siapa yang boleh atau dilarang ke kamar raja. 

Bisa dibilang profesi ini setara bangsawan, Millens. Bahkan, beberapa bangsawan
pernah tercatat sebagai groom of the stool. Bisa jadi juga posisi ini juga
pernah dijadikan jalan untuk menghabisi raja karena saking dekatnya.

Beberapa bangsawan yang pernah jadi tukang cebok raja antara
lain Sir William Compton, yang wafat akibat sakit pada 1528, Sir Henry Norris
yang ditangkap dan dieksekusi karena melakukan kejahatan, Sir Thomas Heneage
yang bertugas di posisi ini dari 1536 hingga 1546, dan Sir Anthony Denny yang
merupakan orang terdekat dari Raja Henry VIII.

Profesi ini memang aneh sih tapi benar-benar ada. Barulah
pada masa Raja Edward VII (1901), keberadaan Groom of the Stool dihapuskan.

Sungguh profesi yang nggak biasa ya, Millens? Penasaran nggak dengan gajinya? He (Boo/IB21/E03)

Inibaru.id – Kalau mau diulik, banyak cerita menarik
mengenai kerajaan Inggris yang nggak sering dibahas. Salah satunya, sebuah
profesi yang cukup keren pada masa itu yakni groom of the stool. Profesi ini
ada pada zaman Tudor. Tugas utamanya menyeboki sang raja sehabis pup.

Mungkin profesi ini nggak banget karena menjijikkan, tapi
nggak sembarang orang yang bisa mendapatkannya karena prestisius. Jadi, si
tukang cebok ini tugasnya membawa-bawa sebuah wadah berbentuk kubus tempat raja
buang hajat. Lalu apalagi fakta mengenai pekerjaan nggak biasa ini?

Profesi ini disebut groom of the stool atau tukang cebok raja Inggris. Tugasnya bukan cuma membersihkan bagian tubuh raja sehabis buang hajat, tapi juga memantau kesehatan sang raja, mengobrol hingga mengatur siapa saja yang boleh masuk ke kamar raja. Kedekatan inilah yang membuat jabatan ini bergengsi.

The Groom of the Stool, Tukang Cebok Raja Inggris yang Mentereng dan Penuh Privilese

Sekali lagi, Suparjo menatap cermin seraya mengambil kacamata hitam. Maka, lengkap sudah,
penampilan flamboyannya itu sudah bak esmud yang "mangkal" di gedung bertingkat puluhan. Sebelum berangkat, nggak lupa dia menyematkan sepatu pantofel yang nggak kalah mengilat.

Dandanan maksimal itu merupakan penampilan sehari-hari Suparjo saat menjalani profesinya sebagai tukang bakso. Ya, bukan di gedung bertingkat dia bekerja. Lelaki yang biasa tampil perlente&nbsp;itu adalah penjual bakso keliling
dengan jenama “Bakso Cinta”.

Usaha kecil Suparjo ini dikerjakan bersama dua keponakannya, yakni Ahmad dan kakaknya Eko Saputra. Suparjo merintis usaha tersebut sejak 2016. Alih-alih tampil ala kadarnya, Suparjo dan koleganya itu sengaja memilih strategi berjualan dengan mengenakan setelan rapi dan
perlente.

“Kalau mau menarik di mata orang kita harus
tampil beda,” terang Suparjo di kediamannya yang agak masuk ke sebuah lorong kecil di Jalan Waru Timur 1 No 38, Kecamatan Tembalang, Minggu (14/3/2021).

Di bangunan yang tampak sempit inilah mereka menyiapkan "bakso cinta". Dengan gerobak yang dibonceng di belakang sepeda motor, Suparjo dkk biasa&nbsp;beredar di sekitar
Tembalang. Sebelum pandemi, dagangannya cukup laku karena masih banyak mahasiswa, tapi kini mulai lesu.

Gaya perlente Suparjo sempat viral. Namun, itu bukanlah keinginannya, karena sejatinya dia memang sudah suka memakai baju rapi sejak lama. Meski belum setotal sekarang, lelaki yang sudah berdagang bakso sejak 2007 itu sudah berpakaian necis sejak masih ikut orang.

Menurutnya, berpakaian dengan baik dan sopan sengaja dilakukannya untuk menunjukkan&nbsp;bahwa dia benar-benar serius menggeluti pekerjaannya,&nbsp;meski "sekadar" sebagai penjual bakso.

“Kalau cuma buat viral-viralan, saya nggak mungkin bertahan sampai sekarang. Memang enak bekerja pakai jas seperti ini,” jelas lelaki murah senyum yang mengaku sempat dicibir dan ditertawai orang karena berpakaian demikian.

Perlakuan kurang menyenangkan memang pernah diterimanya karena gayanya tersebut. Ada yang menganggapnya seperti badut. Ada yang bilang, gaya itu sia-sia. Bahkan, ada yang menyangka dia adalah orang tua yang tengah mengantar anaknya wisuda.

“Iya, ada pembeli yang menyangka saya orang tua yang mengantar anaknya wisuda,” terang Suparjo, yang selalu menganggap cibiran itu sebagai pelecut semangatnya.

Kini, dia justru mudah dikenali karena mengenakan jas, selain bentuk baksonya yang unik, laiknya simbol "cinta". Namun, mengenakan jas dalam berjualan bakso bukanlah hal mudah, karena&nbsp;jas sejatinya didesain untuk dikenakan di dalam ruangan yang ber-AC.&nbsp;

Suparjo mengaku sering mengeluh kepanasan karena memakai jas di tengah terik matahari. Namun, dia biasa menyiasatinya dengan mangkal di dekat supermarket.

“(Mangkal di dekat supermarket), kalau panas bisa berteduh (di dalam),” kelakarnya.

Di antara ketiga penjual Bakso Cinta, Eko Saputra adalah pedagang yang terbilang baru bergabung. Dia mulai berjualan awal Januari lalu selepas diberhentikan dari pekerjaan sebagai satpam di sebuah pabrik di Ungaran. Awal berjualan bakso dengan penampilan perlente, dia sempat mengaku canggung.

“Awalnya malu karena nggak biasa. Kalau ada orang
beli serba grogi tapi selepas tiga hari, sudah biasa,” terangnya.

Eko memang nggak berniat selamanya menjadi penjual bakso. Berjualan ini hanyalah penyambung hidup dan tetap berusaha melamar kerja di perusahaan
lain. Namun, menurutnya, usaha ini lumayan mampu menopang hidup dan menafkahi keluarganya&nbsp; untuk sekarang ini.

Saya tentu salut dengan cara berdagang penjual
Bakso Cinta ini. Dengan ramainya hiruk-pikuk dunia ini untuk lebih maju menjadi
beda adalah salah satu cara yang harus ditempuh. Yang penting halal dan nggak mencuri! Ha-ha.

Ah, saya jadi ingat candaan Suparjo. Dia punya slogan yang unik:&nbsp;Yang bisa berdasi nggak cuma mereka yang
korupsi! Aih, aih, nyinyir sekali! (Audrian F/E03)

Inibaru.id - Suparjo menghadap cermin, lalu menjemba sedikit pelicin rambut di kaleng mengilat nggak jauh dari jangkauannya. Setelah pelicin itu dioleskannya ke rambut, tangannya yang lain meraih sisir untuk merapikan rambutnya yang masih agak basah.

Setelah urusan rambut beres, dia meraih kemeja yang telah disetrika dengan licin, lalu mengenakannya, dipadu dengan celana bahan yang nggak kalah necis. Bajunya dimasukkan; diikat ikat pinggang bergesper. Nggak lupa, dia meraih dasi, kemudian diakhiri dengan jas polos. Perlente sekali!

Di Kota Semarang, tepatnya di Tembalang, ada abang-abang bakso yang berjualan dengan gaya parlente; mengenakan setelan jas, bawahan celana bahan, dan sepatu pantofel. Mereka adalah para penjual 'Bakso Cinta' yang belakangan jadi perbincangan orang-orang.

Di Balik Layar; Para Penjual Bakso Cinta Bergaya Perlente di Semarang

Menemukan para penjaja air bersih ini tidaklah sulit. Mereka mudah dikenali lantaran membawa air dengan blek-blek bekas yang didorong memakai gerobak. Blek-blek yang dipakai merupakan bekas tempat makanan ringan, biskuit, makanan kucing, atau lem, yang terbuat dari seng.

Mereka sengaja memakai blek seng alih-alih jerigen plastik agar nggak gampang hilang karena blek bekas hampir dipastikan nggak laku kalau dijual lagi. Namun, blek itulah modal dan sumber penghasilan mereka. Inilah yang membuat Pardi sangat gemati merawat blek-blek itu.

Saat Pardi sedang sibuk menambal, terdengar langkah kecil
seseorang yang menuruni sebuah tangga kayu. Dialah Sardi. Dari kedua temannya, Sardi adalah yang paling senior. Dia sudah berjualan air dengan blek dan gerobak dorong sejak 1987.

“Dari awal jualan (air) sampai sekarang, banyak yang berubah di
kota ini,” terang Sardi seraya duduk di sebelah Pardi.

Berjualan air bersih adalah usaha turun-temurun. Sardi merupakan generasi ketiga, pun demikian dengan kedua temannya yang juga mewarisi usaha tersebut dari orang tuanya. Dulu, kakek Sardi berjualan air dengan memakai pikulan. Harganya masih Rp 25 per blek.

“Dulu itu ceritanya air kan belum seperti sekarang. Nah,
kakek saya awalnya sukarela membawakan air, tapi kok banyak yang pesan,
akhirnya jadi pekerjaan sampai sekarang,” ungkapnya.

Sardi, Pardi, dan Paino bukan dari Semarang. Mereka adalah perantau dan secara berkala pulang ke kampungnya Sukoharjo. Namun, lantaran pesanan datang saban hari, Sardi harus mencari pengganti, entah saudara atau kerabat, saat dia pulang kampung yang biasanya dilakukan 40 hari sekali.

Oya, nggak lama setelah saya berbincang dengan Sardi, Paino datang. Lelaki yang mulai berjualan air sejak 2005 itu nggak banyak bicara. Namun, dia pekerja keras. Itulah kesan Sardi pada Paino. Dia mengatakan, Paino tetap bekerja di tengah hujan dengan mengenakan jas hujan.

Sardi, Pardi dan Paino mulai bekerja pukul 03.00 pagi, mengantarkan air untuk warung-warung makanan. Biasanya, sampai tengah hari mereka hilir-mudik membawa air dalam blek yang mereka dapatkan dari sebuah sumur di sekitar ruko yang belokasi di depan
Metro Hotel.

Mereka nggak mengambil air di sumur dengan cuma-cuma. Tiap bulan, mereka harus
membayar sejumlah uang ke pengelola kawasan ruko itu. Nantinya, air bersih dijual Rp 2.000 per blek. Pardi, Sardi, dan Paino sudah punya pelanggan sendiri. Jadi, penghasilan mereka pun berbeda.

Dulu, sebelum penataan air di Semarang sebaik sekarang, nggak hanya warung yang memesan air ke mereka. Warga yang kesulitan air pun memesan dari mereka. Namun, kini penghasilan mereka kian menyusut. Selain warga nggak kesulitan air, warung juga banyak yang dipindah.

“Sekarang sepi. Warung-warung juga sudah banyak yang tutup
atau pindah karena penertiban kota,” ujar Sardi.

Sardi cs bukanlah satu-satunya kelompok penyedia air di Kota Semarang. Laiknya kelompok Sardi, kelompok-kelompok lain juga mangkal dan tidur di suatu sudut, biasanya nggak jauh dari Kota Lama atau alun-alun kota. Kedua kawasan itu dulu memang merupakan pusat kota.

Sardi, Pardi, dan Paino hingga kini masih bergantung dari jumlah blek air bersih yang mereka antarkan saban hari. Namun, saya memahami kegundahan mereka di tengah modernitas zaman ini. Mungkin, suatu saat mereka bakal menyerah, tapi sepertinya bukan untuk saat ini. (Audrian F/E03)

Inibaru.id - Tiga blek bekas berisikan air bersih luput dari tangan Pardi. Brang! Brang! Brang! Berisik sekali bunyinya. Nggak lama kemudian, dia pun segera membenahi kekacauan itu, lalu membawa blek yang jatuh itu ke tempat yang lebih terang di dalam rumah, semacam "bengkel" untuk perbaikan.&nbsp;

Mata Pardi juga langsung memincing
seraya menelusuri permukaan kaleng. “Mau saya tambal.
Kalau kalengnya bocor, rejeki saya juga bocor,” ujarnya kepada saya yang menyambanginya pada Selasa
(23/11/2020) sore lalu. Dalam jangkauannya, sekantung perkakas penambal kaleng diletakkan.

Pardi adalah salah seorang penjual air bersih di sekitar alun-alun dan Kota Lama Semarang.
Bersama dua temannya, yaitu Sardi dan Paino, dia tinggal di sebuah rumah bekas
gardu pandang milik PDAM di Jalan Kolonel Sugiono atau tepatnya di depan Hotel
Oewa Asia.

Para penjual air bersih ini mudah ditemukan di sekitar Kota Lama dan Alun-alun Kota Semarang. Dengan gerobak dorong, blek-blek bekas biskuit berisikan air bersih diantar ke warung-warung langganan.

Jajakan Air Bersih di Kota Semarang, Angkut Puluhan Blek dari Warung ke Warung

Beruntung, pada Maret lalu saya sudah sempat mampir ke rumah mereka di Kampung Brumbungan, Kecamatan Semarang Tengah.&nbsp;Mereka bercerita lumayan banyak.

Saat ini, sudah lebih dari 30 tahun keduanya menjadi perias jenazah. Sang ibu, Kalimah, yang menurunkan keahlian merias jenazah kepada mereka yang kala itu masih remaja. Sri yang berusia lebih tua, terjun lebih dulu.

“Sudah sejak 1990-an," kenang Sri. "Pokoknya saya
mulai ikut merias waktu sudah punya anak, kok."

Sri menuturkan, setelah ibunya meninggal, barulah dia melanjutkan profesi "menyempurnakan kematian" itu bersama adiknya, Indah. Dia yang kurang piawai menggunakan gawai menyerahkan urusan panggilan rias via telepon kepada sang adik.

Kendati disebut perias, sejatinya Sri dan Indah nggak hanya bertugas memoles wajah. Mereka juga memandikan hingga memakaikan baju pada jenazah sebelum dibawa ke rumah duka. 

Sejumlah rumah duka yang biasa memakai jasanya di antaranya Tiong Hwa Ie Wan, Panti Wilasa, Yayasan Santa Maria, Tabitha, Arimatea, Bambang Purnomo, dan Budi Cipto.

Lalu, untuk kondisi jenazah tertentu, mereka juga kadang memberi formalin. Perlu kamu tahu, mayat yang memiliki riwayat penyakit tertentu atau sudah meninggal dalam beberapa hari, memang perlu diberi formalin. Namun, pemberian formalin ini tergantung restu dari keluarga juga. 

Dalam bekerja, Sri dan Indah memang nggak bisa memilih jenazah mana yang mau dirias. Indah mengatakan, dirinya pernah pernah menangani mayat apapun, mulai
yang meninggal "normal", korban kecelakaan, hingga yang meninggal bunuh diri.


"Masing-masing jenazah punya cara penanganan yang berbeda," kata dia.

Jenazah yang meninggal secara normal, lanjutnya, ditangani dengan cara biasa. Sebelum merias, kulit mayat tersebut diberi pelembap agar bedaknya nggak luntur. Kalau ada luka pada tubuh, mereka bakal membersihkannya terlebih dulu.

"Saya pernah mendapat jenazah korban kecelakaan yang kepalanya
hancur. Saya ikat saja dengan plastik bening agar darah nggak ke mana-mana," ujar Indah, datar saja. Sementara, saya yang mendengar cerita ini diam-diam bergidik ngeri.

Oya, dalam menjalani profesi ini, Sri dan Indah sepakat nggak melupakan keselamatan diri. Mereka nggak lupa mengenakan alat pelindung diri (APD), khususnya kalau jenazah yang ditangani punya riwayat penyakit tertentu.

Jauh sebelum berkesempatan ngobrol dengan Sri dan Indah, sebetulnya saya punya satu pertanyaan yang mungkin juga jamak dipikirkan orang: Pernahkah perias jenazah mengalami kejadain mistis?&nbsp;&nbsp;

Mendapat pertanyaan itu, Indah cuma tertawa. "Banyak banget yang menanyakan itu," serunya, lalu menggeleng. "Nggak, nggak pernah!"

Selama berpuluh-puluh tahun menyempurnakan jenazah, Indah memang mengaku nggak pernah berhadapan dengan kejadian semacam itu. Dia yang mengaku pernah merias dalam keadaan hamil juga nggak mengalami kendala apapun.&nbsp;

“Ya, mungkin jenazah tahu kami akan memperindah tubuhnya sebelum kembali ke rumah Tuhan. Jadi, mereka paham dan nggak ganggu,” terang Indah.

Bagi mereka, merawat jenazah untuk kali terakhir sebelum dikebumikan adalah sebuah dedikasi. Kepercayaan ini sungguh dijaga betul.&nbsp;Mereka bahkan mengaku nggak pernah mengambil harta benda milik jenazah, sekali pun cuma uang
receh.

“Mungkin jenazah dan keluarga nggak tahu, tapi Tuhan kan
tahu,” tandas Indah.

Hm, banyak hal menarik dari obrolan kami! Saya salut dengan Sri dan Indah. Kendati semula hanya melakoni profesi dari mendiang ibunya, bisa dikatakan, kini mereka benar-benar mendedikasikan hidup untuk kematian.&nbsp;(Audrian F/E03)

Inibaru.id - Sri Sumiyati, demikian nama perias jenazah ini. Bersama sang adik,&nbsp;Indah Murti Astuti, keduanya menjadi andalan sejumlah rumah duka di Kota Semarang. Lantaran kematian nggak bisa diprediksi, bisa dibilang mereka harus sedia waktu 24 jam dalam sehari.

Saat kami bertemu, Indah memang seolah nggak bisa lepas dari ponselnya. Gawai itu diletakkan nggak jauh darinya. Dia juga beberapa kali mengecek, adakah yang mengontaknya?

Sebagai perias jenazah nggak terikat, kedua bersaudara itu memang nggak punya jam kerja yang pasti. Beberapa kali meminta waktu untuk ikut menyaksikan mereka merias juga bukan perkara gampang. Sekalinya bisa, proses menyempurnakan jenazah sudah usai dan harus segera dibawa ke ruang duka.

Lebih dari 30 tahun duo perias jenazah Semarang ini melakoni profesi yang semula dijalani mendiang ibunya. Selama itu, mereka berusaha sebaik mungkin dedikasikan hidup untuk kematian, dari yang meninggal normal, korban kecelakaan, hingga yang bunuh diri.