Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

“Kalau saya biasa sih, Mas. Dari kecil sudah di sini dan
sekarang sudah 38 tahun tinggal di Bergota Krajan, Alhamdulillah nggak terjadi
apa-apa,” jelas Ketua RT 8 RW 5 Kelurahan Randusari, Semarang Dian Heru, Rabu
(26/5/2021).

Orang-orang yang nggak tinggal di area permakaman tentu
berpikir kalau warga di sana sering melihat hal-hal yang menakutkan. Namun,
Dian mengaku jika anggapan tersebut nggak benar. Tinggal di dalam area
permakaman ternyata nggak semenakutkan yang dikira, meski tentu saja warga
menjaga etika.

Hal yang sama juga diungkap oleh Ketua RT 5 RW 5 Bergota
Krajan Bayu Suprihatin. Laki-laki berusia 32 tahun ini nggak menganggap kampungnya
sebagai tempat yang horor.

“Kalau dibilang horor, bagi orang-orang yang nggak tahu
lewat sini atau bukan warga sini pasti iya (horor). Tapi, bagi masyarakat
sekitar biasa saja soalnya sudah puluhan tahun hidup berdampingan dengan
makam,” jelas Bayu, Selasa (17/5/2022).

Meski begitu, Bayu juga nggak membantah kalau ada warga yang
mengaku pernah melihat penampakan, mengalami kesurupan, atau menemukan kasus
orang yang tersesat di area makam.

Pada 2018 lalu, ada warga luar Kampung Bergota
Krajan yang tersesat gara-gara memakai GPS untuk melewati area makam. Dia
tersesat dan bahkan sepeda motornya mati mendadak.

“Tapi itu kembali ke niat masing-masing orang. Jika baik,
InsyaAllah aman, kalau buruk ya sebaliknya. Makanya harus sopan. Kalau bisa saat
mau keluar atau masuk uluk salam.
Adat Jawa kan begitu,” saran Bayu.

Aura menakutkan di kampung yang ada di Permakaman Bergota
kini bahkan semakin nggak terasa berkat adanya lampu penerangan dan jalan yang
sudah semakin baik. Warga pun semakin tenang jika beraktivitas di malam hari.

“Kalau sekarang jalan sudah terang, Mas. Jadi untuk aktivitas
malam masih bisa. Bahkan, jalan ini sebelum ada pembatasan masyarakat juga
banyak dilalui saat malam hari. Padahal samping kanan kirinya makam. Ya nggak
apa-apa tuh,” tutup Dian.

Kalau kamu, kira-kira bakal berani nggak tinggal di area
makam seperti warga di Bergota, Millens?
(Ayo, Sol/IB09/E05)

Inibaru.id – Nggak
jauh dari pusat Kota Semarang, kamu bisa menemukan Permakaman Bergota.
Permakaman ini berbentuk bukit dan dikenal sebagai salah satu permakaman
terbesar di Kota Atlas.

Yang menarik, kalau kamu lewat di area permakaman, terlihat
banyak rumah warga yang berdiri persis di sebelah makam. Jadi, bisa
dikatakan, rumah-rumah yang terkumpul dalam tiga kampung ini berdampingan dengan makam! Warga bahkan sudah tinggal di sana selama puluhan tahun, Millens.

Di Kota Semarang, ada tiga kampung yang ada di area Permakaman Bergota. Rumah-rumah warga berdiri persis di samping nisan. Apakah menakutkan? Yuk, simak kesaksian warga yang sudah bertahun-tahun tinggal di sana.

Cerita Warga Semarang yang Tinggal di Permakaman Bergota, Menakutkan?

Di tempat
ini, kamu juga bisa melihat fenomena yang sangat unik, yakni matahari yang
terus bersinar dan nggak ada malam hari selama lima bulan. Hal ini biasanya
terjadi di musim panas. Karena alasan inilah Longyearbyen dikenal sebagai salah
satu destinasi wisata favorit. Padahal, untuk mencapainya, diperlukan
penerbangan dengan waktu berjam-jam dari Ibu Kota Norwegia, Oslo.

Kota ini
hanya dihuni oleh sekitar 2.000-an penduduk. Kebanyakan warganya masih
keturunan langsung dari Bangsa Viking. Kultur Viking yang masih sangat kuat
inilah yang menjadi daya tarik utama di kota tersebut.

FYI, nih, Millens, peraturan melarang jenazah
untuk dikubur di kota ini sudah berlaku sejak 1950. Nggak hanya tidak boleh
dikubur, jenazah bahkan harus diterbangkan dengan pesawat kargo dari Norwegian
Air atau Scandinavian Air System (SAS) ke Norwegia daratan.

Meski
terlihat nggak manusiawi, ternyata ada lo alasan mengapa aturan ini diterapkan.
Suhu yang sangat dingin di Longyearbyen ternyata membuat jenazah yang dikubur
nggak akan bisa terurai. Justru, jenazah akan menjadi mumi dan terus berada
dalam kondisi utuh. 

Pada
1920-an lalu, masyarakat kota ini mengalami wabah flu yang cukup parah.
Penyebabnya? Ternyata dari virus yang berasal dari jasad-jasad orang yang sudah
dikubur namun masih utuh. Hal inilah yang membuat peraturan dilarang
menguburkan jenazah diterapkan. Bisa dipastikan nggak ada kuburan di sini.&nbsp;

Untungnya,
biaya penerbangan jenazah ke Norwegia daratan digratiskan oleh pemerintah
setempat. Jadi, keluarga yang berduka nggak perlu mengeluarkan uang. 

Sebuah
budaya yang sangat unik, ya Millens? (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Di Indonesia, jika ada orang yang meninggal,
maka prosesi pemakaman pun akan segera dilakukan. Tapi, di sebuah tempat di
ujung utara bumi, ada peraturan yang justru melarang orang yang meninggal untuk
dikubur. Di manakah tempat itu?

Tempat ini
bernama Longyearbyen. Kota ini masih masuk dalam wilayah Norwegia. Hanya,
lokasinya nggak ada di Eropa daratan, melainkan di Kepulauan Svalbard, salah
satu wilayah terdekat dengan Kutub Utara. Di tempat ini, cuaca ekstrem sudah
biasa terjadi. Suhu udara yang mencapai minus puluhan derajat Celcius juga
bukan hal baru.

Sejak 1950, masyarakat kota ini dilarang menguburkan jenazah orang meninggal. Jenazah bahkan harus diterbangkan ke luar pulau. Di manakah tempat ini?

Di Tempat Ini, Orang Meninggal Nggak Boleh Dikubur

“Pas akan
menimbun jenazah tiba-tiba ada anggota keluarga yang marah-marah sambil
berteriak ini bukan Covid-19. Ada yang mendorong salah satu petugas kami hingga
terjatuh,” ucap salah seorang petugas yang nggak mau disebutkan namanya.

Tahu
kondisi semakin nggak kondusif, ketua MDMC pun meminta para petugas menahan
diri dan mundur. Sayangnya, kemarahan anggota keluarga jenazah semakin nggak
terkendali. Satu petugas kemudian dipukul hingga pingsan.

“Kami
mundur tapi dikejar oleh pihak keluarga. Lalu ada keluarga yang memukul petugas
bernama Aprie. Dia mengalami luka di wajah. Lengan bajunya juga robek,” lanjut
cerita sang petugas.

MDMC yang
termasuk dalam bagian Gugus Tugas Kota Palangkaraya akhirnya memutuskan untuk
melaporkan kasus ini ke polisi. 

Kapolresta
Palangkaraya Kombes Pol Dwi Tunggal Jaladri membeberkan motif pemukulan ini.
Menurutnya, ada anggota keluarga yang keberatan dengan lokasi permakaman,
bukannya terkait dengan protokol pemakaman jenazah Covid-19.

“Saat
meninggal, pihak keluarga sudah tanda tangan untuk melakukan pemakaman sesuai
protokol. Jenazah juga sudah dibungkus level 1. Tapi lokasi permakaman masih
jadi masalah, karena keluarga nggak mau jenazah ditempatkan di lokasi khusus
pasien Covid,” beber Dwi.

Pihak
keluarga juga protes karena petugas nggak membacakan ayat-ayat Alquran sebelum
jenazah dimasukkan ke makam. Hal inilah yang membuat mereka marah dan melakukan
pemukulan.

Setelah
melakukan komunikasi lebih lanjut, jenazah akhirnya dipindah ke permakaman yang
nggak jauh dari lokasi sebelumnya. Proses pemakaman tetap sesuai dengan
protokol Covid-19.

Meski
penyebabnya adalah kurang komunikasi dan salah paham, sebenarnya pemukulan ini
tetap nggak bisa dibenarkan, ya Millens!&nbsp;(Kum/IB09/E03)

Inibaru.id – Kasus kekacauan proses pemakaman jenazah suspect Covid-19 kembali terjadi, kali
ini di Palangkaraya, Kalimantan Tengah. Jika pada kasus-kasus lain jenazah
direbut agar nggak dimakamkan dengan protokol kesehatan, kali ini keluarga
jenazah justru memukul petugas pemakaman jenazah.

Kejadian
ini berlangsung di Tempat Permakaman Umum (TPU) Km 12, Kota Palangkaraya, Selasa (21/7/2020). Petugas yang melakukan proses pemakaman berasal dari
Muhammadiyah Disaster Manajemen Center (MDMC).

Petugas sebenarnya sudah
memasukkan jenazah ke liang lahat dan akan melakukan penimbunan. Namun,
tiba-tiba ada anggota keluarga yang marah.

Petugas pemakaman jenazah Covid-19 di Palangkaraya dipukul anggota keluarga jenazah saat melakukan tugasnya. Sang petuas bahkan sampai pingsan. Seperti apa ya kronologinya?

Miris, Keluarga Jenazah Pasien Covid-19 Pukul Petugas Pemakaman hingga Pingsan!

.”Kalau dicat gini kan kesan seramnya hilang. Seolah-olah jadi tempat
rekreasi dan ramah bagi siapa saja,” terang Gunawan pada Kamis (25/6/2020).

Gunawan juga berpendapat kalau pemakaman disulap sedemikian rupa, anak-anak
pun nggak takut lagi masuk makam. Apalagi kalau malam makan terlihat terang karena adanya penerangan yang cukup. Warga juga menanam beraneka ragam bunga hias di pintu masuk permakaman demi membuatnya lebih indah.

Lurah Tawangrejo, Karneli mengamini kalau ide pengecatan makam ini memang murni dari warga. Karena banyak yang senang, dia pun kepikiran untuk melakukan hal yang sama di permakaman lain di kelurahannya. Dia juga ngga menutup kemungkinan menjadikan permakaman warna-warni ini jadi wisata religi atau edukasi bagi anak-anak.

“Makam ini kan tempat kita terakhir jadi kesannya nggak harus seram. Dengan
dicat seperti ini jadi banyak disambangi, Alhamdulillah,” tuturnya.

Sejauh ini, warga sudah menghabiskan biaya sekitar Rp 10 juta untuk pengecatan makam dan lain-lain. Mereka juga sudah siap untuk merawat makam ini agar tetap nggak terlihat seram.

Kalau menurut kamu, ide untuk mengecat makam ini brilian atau justru kurang pas nih, Millens?&nbsp;

(Pik/IB28/E07)&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id- Permakaman kerap diidentikan
dengan hal-hal yang muram dan menakutkan. Namun, Tempat Pemakaman Umum (TPU)
Dukuh Nguwot, Tawangrejo, Kota Madiun ini malah memutarbalikkan anggapan
tersebut. Makam di kampung tersebut dicat warna-warni sehingga terlihat lebih ceria.

Ketua Lembaga Pemberdayaan Mayarakat Kelurahan (LPMK) Tawangrejo Gunawan menjelaskan
tujuan dari tindakan tersebut. Katanya, pengecatan makam ini dilakukan agar
menghilangkan kesan horor atau angker sebagaimana&nbsp;image pemakaman pada umumnya.

Dengan menggunakan biaya swadaya masyarakat, pengecatan makam
tersebut dikerjakan selama sebulan. Nggak hanya dicat warna-warni, komplek makan dilengkapi
juga dengan lampion dan diberi tambahan penerangan. Selain makam, pohon di kompleks juga nggak ketinggalan ikut dicat.

Permakaman di Madiun dicat warna-warni. Hal itu dilakukan agar menghilangkan kesan seram. Warga setempat juga ingin menjadikannya sebagai lokasi wisata religi. Seperti apa ya permakaman tersebut?