Dengan raupan 6 poin, Timnas nggak hanya memastikan
diri lolos ke babak perempat final Piala Asia U-17 2025, tapi juga lolos ke
Piala Dunia U-17 2025 berkat keunggulan&nbsp;head to head dari Yaman ataupun Korea
Selatan.

Sekalipun Indonesia kalah pada pertandingan terakhir kontra Afghanistan serta saat bersamaan Yaman atau Korea Selatan yang melakoni laga hidup-mati meraih kemenangan yang membuat mereka meraup 6
poin seperti Indonesia, Timnas dianggap lebih unggul karena memenangi pertandingan
melawan mereka sebelumnya. Artinya, Timnas memang sudah dipastikan menjadi
juara Grup C, Millens.

O ya, Piala Dunia U-17 yang akan digelar pada 3-27
November 2025 di Qatar nanti bakal diikuti 48 negara dari 6 konfederasi. Nah,
kebetulan, dari konfederasi Asia (AFC), selain tuan rumah, jatahnya 8 negara.
Yang lolos adalah mereka yang jadi juara atau runner-up grup pada gelaran
Piala Asia U-17 2025 ini.

Sejauh ini, selain Indonesia dan Qatar sebagai tuan rumah,
yang lolos Piala Dunia U-17 dari zona Asia adalah Saudi Arabia dan Uzbekistan. Kalau
dari konfederasi lain, ada negara-negara kuat sepak bola seperti Brasil,
Maroko, Pantai Gading, Inggris, Jerman, Prancis, Italia, dan Portugal yang
sudah dipastikan bakal ambil bagian.

Prestasi ini sangatlah membanggakan karena Timnas U-17 untuk
kali pertama lolos Piala Dunia U-17 lewat jalur kualifikasi. Sebelumnya, pada
2023 lalu, Timnas ambil bagian karena ditunjuk menjadi tuan rumah. Sayangnya,
kala itu Timnas tampil kurang menggigit karena hanya meraih 2 hasil imbang dan
1 kekalahan sehingga nggak lolos fase grup.

Lebih dari itu, pelatih Timnas U-17, Nova Arianto, memegang
rekor jadi orang Indonesia pertama dalam sejarah yang mengasuh Timnas sektor kelompok umur maupun senior dan meloloskannya ke Piala Dunia lewat jalur
kualifikasi.

“Saya berterima kasih kepada pemain yang memberikan kerja
keras yang sangat luar biasa. Semoga saja, pemain bisa lebih berkembang lagi ke
depan,” ucap Nova Arianto mengomentari kelolosan Timnas ke Piala Dunia U-17 ini
usai pertandingan melawan Yaman pada Senin (7/4) waktu setempat.

Kelolosan Timnas Indonesia ke Piala Dunia U-17 ini sangatlah
patut disyukuri, ya, Millens. Semoga saja bisa jadi penambah semangat
bagi timnas senior untuk mendapatkan hasil serupa nantinya. Setuju? (Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Saat&nbsp;Timnas Indonesia senior masih
berusaha menjaga mimpi untuk lolos kualifikasi Piala Dunia 2026, para Junior mereka yakni Timnas U-17 justru sudah lebih dulu mewujudkan mimpi untuk lolos Piala Dunia U-17
2025.

Garuda Muda melakukannya setelah membabat Yaman dengan skor telak 4-1 dalam gelaran
Piala Asia U-17 2025 Grup C pada Senin (7/4/2025) malam.

Dalam dua pertandingan, Timnas U-17 selalu meraup kemenangan.
Sebelumnya, Indonesia dengan luar biasa mengandaskan perlawanan raksasa Asia Korea
Selatan dengan skor 1-0.

Nggak hanya lolos ke babak perempat final Piala Asia U-17, Timnas Indonesia juga memastikan diri ambil bagian di Piala Dunia U-17 2025 nanti. Berikut adalah sejumlah fakta menarik tentang kelolosan tersebut.

Fakta Unik di Balik Kelolosan Timnas U-17 Indonesia ke Piala Dunia 2025

“Aku cek di media sosial, Jumbo sudah ditonton lebih
dari 1 juta orang sejak Lebaran ini ya, sampai dikukuhkan jadi film animasi
Indonesia dengan penonton terbanyak dalam sejarah. Rasanya seneng banget karena
pasti banyak pekerja seni grafis yang terlibat dalam pembuatannya,” ungkapnya.

Sebagai seorang desainer grafis, dia berharap kesuksesan Jumbo
bisa berimbas positif bagi pekerja seni di Indonesia dan bikin industrinya semakin
berkembang. Maklum, selain Juki The Movie dan Nussa, belum ada
film animasi asli Indonesia lagi yang bisa sukses menarik perhatian begitu
banyak penonton seperti Jumbo.

“Biar jadi pembuktian kalau seniman Indonesia mampu bikin film animasi berkualitas. Lalu, semakin banyak produsen film
tertarik membuat karya-karya animasi berkualitas lagi. Para seniman dan pelaku
desainer grafis lainnya bisa mendapatkan penghidupan yang lebih baik dan nggak
lagi terancam dengan AI,” lanjutnya.

Terkait dengan AI, Fransiska yang menyukai film-film studio Ghibli
mengaku terkejut dan kecewa dengan banyaknya orang bikin foto-foto atau video
dengan tema film-film yang dibesut Hayao Miyazaki dan mengunggahnya di media
sosial.

"Bukan karena AI mengancam profesi kami, tapi lantaran karya (artifisial) itu sebenarnya nggak punya jiwa, sesuatu yang selalu diperhatikan desainer
grafis seperti dirinya saat menggarap gambar atau video untuk keperluan pekerjaan," terangnya.

Dia pun menyoroti seringnya pemerintah menggunakan foto-foto
dan video besutan AI untuk keperluan media sosial, alih-alih menggandeng karya
dari para seniman yang butuh penghidupan juga. Fransiska menilai, profesi desainer seolah dibiarkan mati begitu saja dengan kondisi tersebut.

“Semua orang jadi merasa bisa bikin karya seni apa saja
dengan AI. Maka, keberadaan film ini semoga bikin banyak orang semakin menyadari bahwa karya manusia itu lebih berkualitas, ada
jiwanya, dan mereka tetap memilih untuk menggunakan karya-karya kami alih-alih
kecerdasan buatan,” simpulnya.

Bisa jadi, harapan Fransiska dan orang-orang yang terlibat
dalam film Jumbo soal awareness tentang kualitas karya seni
buatan manusia ini bakal menjadi kenyataan. Selain di Indonesia, film besutan Ryan Adriandhy itu kemungkinan juga bakal tayang di luar negeri.

Situs internasional&nbsp;Variety
pada Senin (7/4) menyebut Jumbo bakal tayang sejumlah negara tetangga seperti Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam. Selain itu, Don dkk juga bakal "pentas" ke beberapa negara di Asia Tengah serta Eropa seperti Rusia dan Ukraina.

“Setidaknya, dengan semakin banyaknya orang yang menyadari
kualitas film Jumbo, masih ada harapan kalau anak-anak saya yang juga hobi
menggambar itu bisa menyalurkan hobinya di masa depan sebagai pekerjaan yang
layak di Indonesia,” pungkas Fransiska.

Yap, Jumbo memang lebih dari sekadar film animasi biasa.
Ada harapan yang tersemat dari film tersebut. Di saat gempuran penggunaan AI
yang serampangan dilakukan di mana-mana, termasuk dari sisi pemerintah, film
ini membuka harapan besar bagi pekerja seni untuk terus bertahan, dan bahkan
membaik kondisinya di Tanah Air. (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Maraknya penggunaan AI untuk menciptakan karya seni dalam beberapa tahun terakhir cukup membuat Fransiska resah. Inilah yang membuat perempuan yang berprofesi sebagai desainer grafis di sebuah perusahaan kripto ternama itu begitu terharu seusai menonton film Jumbo&nbsp;pada Minggu (6/4/2025).

Selain karena alur ceritanya yang bisa menguras air mata,
dia yang menonton bersama kedua anaknya ini senang bukan kepalang karena ternyata ada karya animasi buatan dalam negeri yang melibatkan
begitu banyak seniman berkualitas dan mendapatkan tanggapan begitu positif di Indonesia.

Kesuksesan film animasi 'Jumbo' di bioskop dianggap sebagai harapan baru bagi para pekerja seni yang belakangan ini resah dengan gempuran penggunaan AI yang serampangan di mana-mana.

Film Animasi 'Jumbo' adalah Harapan Baru bagi Para Pekerja Seni di Negeri Ini

"Saya menduga, kondisi ini nggak lepas dari pengumuman tarif resiprokal sebesar 32 persen untuk produk impor asal Indonesia ke Amerika yang baru saja dilontarkan (Presiden AS) Donald Trump," terangnya saat dihubungi via pesan singkat, Selasa (8/4).

Sedikit informasi,&nbsp;data RTI menyebutkan bahwa hari ini IHSG dibuka pada posisi 5.914,28. Namun, nilainya langsung anjlok 598,56 poin atau 9,19 persen ke posisi 5.912,06. Level tertinggi&nbsp;IHSG hanya pada ada pada 5.914,28. Sementara, level terendahnya berada pada posisi 5.912,06.

Direktur Pengembangan BEI Jeffrey Hendrik mengungkapkan alasan BEI melakukan trading halt pada pembukaan perdagangan IHSG tersebut. Dia mengatakan, trading halt diberlakukan pada semua sesi, termasuk pre-opening.

Sebelumnya, BEI selaku Self Regulatory Organization (SRO) perdagangan bursa telah melakukan pengaturan ulang terhadap mekanisme trading halt menjadi di atas 8 persen per hari ini, Selasa (8/4). Sebelumnya, batas mekanisme penghentian perdagangan sementara hanya di atas 5 persen.

Lalu, mengapa trading halt terhadap IHSG baru dilakukan setelah anjlok hingga 9,19 persen, Jeffrey menjelaskan bahwa hal itu disebabkan faktor pembentukan harga yang terjadi saat pre-opening melalui mekanisme call auction.

"Karena terjadi selama pre-opening, saat pembentukan harga dilakukan dengan mekanisme call auction dan harga setiap saham terbentuk pada satu harga," ujarnya.

Sementara itu, Sekretaris BEI Kautsar Primadi Nurahmat mengatakan, mekanisme trading halt dilakukan pada dua kondisi ekstrem. Pertama, trading halt selama 30 menit jika IHSG mengalami penurunan tajam hingga lebih dari 8 persen.

"Kedua, trading halt berlanjut selama 30 menit apabila IHSG mengalami penurunan hingga lebih dari 15 persen. Selanjutnya, trading suspend akan dilakukan jika IHSG mengalami penurunan lanjutan hingga lebih dari 20 persen," jelasnya, Selasa (8/4).

Berdasarkan RTI, volume transaksi IHSG sejak dibuka pagi tadi&nbsp;tercatat sebesar 1,59 miliar dengan turn-over Rp1,92 triliun. Adapun frekuensi transaksinya tercatat 64.620 kali dengan sokongan 9 saham menguat, 552 saham melemah, serta 65 saham stagnan.

Dalam sepekan terakhir IHSG tercatat telah mengalami penurunan sebesar 5,53 persen. Dalam triwulan terakhir, nilainya melemah hingga 16,82 persen; sedangkan dalam setengah tahun tercatat terjun hingga 24,51 persen.

Trading halt terhadap IHSG bukanlah mekanisme pertama yang dilakukan BEI tahun ini. Sebelumnya,&nbsp;otoritas tunggal perdagangan saham itu juga pernah membekukan perdagangan untuk sementara pada 18 Maret lalu. Kala itu, IHSG anjlok hingga 5 persen.

Mekanisme trading halt tentu saja akan berdampak pada terhentinya aktivitas jual beli saham. Penghentian sementara ini biasanya bertujuan untuk meredam kepanikan investor.

Dikutip dari IDN Times, Selasa (8/4), analis asal Kiwoom Sekuritas&nbsp;Oktavianus Audi menilai, trading halt bisa menjadi upaya untuk meredam aksi jual panik di pasar, sehingga memberikan keluangan waktu bagi investor untuk menenangkan diri dan menghitung ulang portofolio mereka secara lebih rasional.

"Suspensi ini diharapkan memberikan waktu untuk meredam panic selling pasar sehingga dapat mengalkulasi ulang portfolio," terang Okta, sapaan akrabnya.

Yap, semoga situasi ini nggak semakin memburuk. Oya, dalam dunia investasi, grafik yang turun adalah waktu yang tepat untuk menghitung ulang portofolio. Jika jeli, acapkali ini juga menjadi celah untuk menjajaki peluang baru, lo! (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Kabar anjloknya Indeks Harga Saham Gabungan (IHSG)&nbsp;pada pembukaan perdagangan perdana seusai libur lebaran hari ini, Selasa (8/4/2025) cukup membuat panik Afrizal. Dia masih liburan dan belum sempat mengecek portofolio-nya.

Lelaki yang sehari-hari bekerja di sebuah perusahaan tambang di Kalimantan ini kian panik setelah mengetahui bahwa IHSG sampai trading halt&nbsp;atau penghentian sementara perdagangan saham. Mekanisme ini bisa diambil Bursa Efek Indonesia (BEI) untuk menjaga stabilitas saham.

Buka perdana setelah libur lebaran, IHSG langsung anjlok hingga 9,19 persen dan memaksa BEI kembali menerapkan trading halt yang mulai hari ini diputuskan jika berada di bawah 8 persen alih-alih 5 persen sebagaimana aturan sebelumnya.&nbsp;

IHSG Anjlok Lagi, Bagaimana Dampak Trading Halt bagi Investor?

“Kalau nggak ngojol ya kurang. Kan sekarang ada anak
dan istri juga yang harus saya hidupi. Makanya, saya berusaha banget
mencukupinya meski harus double job,” ucap laki-laki berusia 35 tahun
yang merupakan lulusan jurusan Pendidikan Bahasa Indonesia dari kampus negeri
mentereng di Kota Semarang tersebut, Senin (7/4/2025).

Nah, status yang dimiliki Purnomo, yaitu pekerja rasa
pengangguran, nggak hanya dirasakan dia seorang. Realitanya, jumlah orang yang
memiliki status ini terus bertambah dalam beberapa tahun belakangan.

Kalau kita menilik informasi dari Badan Pusat Statistik (BPS),
‘pekerja rasa pengangguran’ adalah sebuah indikator ketenagakerjaan yang
bermakna seseorang bekerja kurang dari 35 jam seminggu. Mereka juga perlu
melakukan pekerjaan tambahan untuk menambah pemasukannya setidaknya demi mencapai
angka upah minimum kota atau kabupaten tempat mereka tinggal. Mirip-mirip
dengan Purnomo yang punya pekerjaan tetap dengan jam kerja kurang dari 5 jam
selama 6 hari kerja, bukan?

Di Jawa Tengah, persentase rata-rata kenaikan jumlah pekerja
rasa pengangguran ini ada di angka 3,15 persen dalam setahun. Kebanyakan terjadi
di daerah-daerah seperti Kabupaten Semarang, Kota Salatiga, Grobogan,
Banjarnegara, Purbalingga, Kudus, Pati, Jepara, Temanggung, dan Kota Salatiga.

Khusus untuk Kabupaten Semarang, jumlahnya naik dari 52,47
persen jadi 75,94 persen dari total angkatan kerja di sana. Banyak banget ya?

Di tengah gempuran PHK di berbagai kota, sulitnya membuka usaha,
dan lesunya daya beli masyarakat, bukan hal aneh melihat banyak orang memilih
mengambil pekerjaan ganda demi memastikan pemasukan bulanannya aman. Kalau kamu
sendiri, apakah juga mengalami nasib seperti Purnomo, yaitu menjadi ‘pekerja
rasa pengangguran’, juga, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Sudah lebih dari 2 tahun Purnomo bekerja
sebagai seorang freelancer di sebuah perusahaan swasta yang berbasis di
Ibu Kota. Tapi, karena menerapkan sistem work from home (WFH), dia bisa menyelesaikan
pekerjaannya di mana pun dia berada, asalkan ada laptop dan internet. Masalahnya,
statusnya sebagai seorang pekerja lepas membuatnya jadi berstatus pekerja rasa
pengangguran.

Maklum, dalam sehari, dia bisa menyelesaikan pekerjaannya
kurang dari 5 jam. Gaji bulanan yang dia dapat juga nggak sampai upah minimum Kabupaten
Pemalang meski kantor pusatnya ada di Jakarta. Makanya, dia sampai memilih
untuk jadi tukang ojek daring (ojol) untuk menambah pemasukan bulanannya.

Di tengah tingginya kasus PHK dan susahnya mencari kerja, banyak orang yang berstatus pekerja rasa pengangguran di Jawa Tengah. Seperti apa ya kesibukan mereka?

BPS: Jumlah Pekerja Rasa Pengangguran di Jawa Tengah Meningkat

Berbalut busana terbaik, wajah-wajah cerah ini menanti
iring-iringan gunungan ketupat yang
akan diarak dari pelataran makam Sunan Muria. Mereka, dari muda hingga tua, berkumpul saban tahun sebagai laku syukur dalam bentuk pesta rakyat bertajuk Sewu Kupat.

Sedikit informasi, tradisi ini kali pertama digelar pada 2007 dan
telah menjadi agenda budaya tetap setiap H+7 Lebaran atau yang acap dikenal sebagai kupatan atau syawalan. Setelah sempat terhenti
beberapa tahun akibat pandemi Covid-19, Sewu Kupat kembali dihidupkan pada
2024.

Jeda yang cukup lama rupanya justru memupuk antusiasme masyarakat untuk membuat Sewu Kupat kian akbar. Nggak hanya menjadi perayaan lokal, tahun ini acara tersebut telah menjelma menjadi destinasi
budaya yang dinanti wisatawan dari Kudus dan sekitarnya.

“Sejak pukul enam pagi saya sudah di sini, Mas.
Katanya acara dimulai lebih pagi dari biasanya,” ujar Nardi, warga Kecamatan Mayong, Kabupaten yang saya temui di tengah perayaan Sewu Kupat. Wajahnya tampak begitu semringah.

  Lelaki 30 tahun itu datang bersama keluarganya demi bisa ikut menyaksikan
kirab gunungan di lereng Muria ini, sembari berharap&nbsp;bisa membawa pulang parijoto, buah khas Muria yang diyakini bisa membawa keberkahan.

Nardi
bukan satu-satunya yang punya harapan demikian. Ribuan warga lain pun turut
bersiap menyambut gunungan ketupat, lepet, dan aneka hasil bumi yang akan
diarak dari kompleks makam Sunan Muria menuju Taman Ria Colo.

Ketua panitia acara Wanto mengatakan, persiapan untuk parade ini telah dilakukan jauh-jauh hari dengan melibatkan
seluruh unsur masyarakat. Menurutnya, Sewu Kupat bukan hanya acara, tapi juga bentuk tirakat
dan gotong royong warga.

"Gunungan yang diarak adalah simbol syukur bersama,” terangnya. "Tahun ini, sebanyak 18 gunungan ketupat dikirab, lengkap dengan
iringan kumandang selawat&nbsp;dan
denting terbang yang menggema dari
lereng hingga dataran."

Rangkaian acara Sewu Kupat sejatinya telah dimulai sejak Minggu (6/4) malam, yang ditandai dengan pembacaan manakib dan
doa bersama di Taman Ria Colo. Suasana malam itu syahdu; senyap, tapi penuh makna; yang ditandai dengan penyerahan tampah berisi ketupat dan pengisian
air gentong ke dalam kendi. 

Kedua upa-rampai ini pun kemudian didoakan dan diserahkan kepada juru kunci
makam sebagai simbol permohonan berkah kepada Allah melalui karomah
Waliullah Raden Umar Sa’id, atau yang lebih dikenal sebagai Sunan Muria.

Oya, kendi dan tampah nggak langsung digunakan, tapi lebih dulu "menginap" semalam di makam sebagai bagian dari laku spiritual masyarakat. Bukan benda itu yang menjadi pusat
perhatian, melainkan makna yang dibawanya, yakni harapan agar setiap langkah
dan upaya ada dalam lindungan dan keridaan Tuhan.

Keesokan harinya, masyarakat kembali berkumpul di
Balai Desa Colo untuk menggelar acara selametan.
Doa dan syukur dipanjatkan bersama untuk mempererat ikatan sosial sekaligus
meneguhkan tekad menjaga warisan leluhur.

Selamatan ini menjadi titik
awal prosesi puncak yang mengantar kendi dan tampah menuju makam Sunan Muria.
Dalam iringan yang penuh khidmat, benda-benda tersebut ditandu menyusuri jalan
desa, diiringi syair selawat dan
alunan terbang yang menambah khusyuk
suasana.

Puncak acaranya adalah kirab gunungan dari area gentong makam. Gunungan yang melimpah itu
ditandu turun menuju area parkir milik Sugono, warga setempat. Dari sana,
rombongan melanjutkan perjalanan menuju Taman Ria Colo, tempat warga telah
menanti dengan penuh semangat.

Doa dibacakan, lalu nggak lama kemudian, warga pun
berebut isi gunungan dengan antusias. Pada situasi ini, bukan hanya ketupat
atau parijoto yang diperebutkan, tapi juga berkah, harapan, dan doa diam-diam yang
dikirimkan saat merengkuhnya.

Tahun ini, tradisi Sewu Kupat dihadiri berbagai tokoh penting, termasuk di dalamnya Bupati
Kudus Samani Intakoris, Wakil Bupati Bellinda Putri Sabrina Birton, serta
Anggota DPR RI yang juga mantan Bupati Kudus sekaligus penggagas tradisi ini
pada 2007, Musthofa.

Tradisi yang juga dihadiri jajaran Forkopimda dan para kepala desa se-Kecamatan
Dawe ini menunjukkan bahwa Sewu Kupat bukan hanya tradisi
kultural yang sangat lokal, tetapi juga bagian dari kebijakan kebudayaan di Kudus yang dihargai dan dijaga
bersama.

Triyan, warga setempat yang hampir nggak pernah melewatkan tradisi dengan nama resmi Parade
Sewu Kupat ini menilai, tradisi tahunan yang digelar di kawasan Makam Sunan Muria
pada akhir pekan pertama Syawal ini telah menjadi bagian nggak terpisahkan bagi masyarakat.

“Ini bukan tentang arak-arakan saja,” lontarnya, lalu tersenyum. “Kupat (ketupat) adalah simbol bahwa kita mengaku salah. Setelah sebulan puasa, mulai dari awal lagi dengan hati bersih setelah mengaku salah dan meminta maaf.”

Triyan mengungkapkan, bagi dirinya dan mungkin sebagian besar warga Colo, ketupat memiliki fungsi yang lebih dari sekadar makanan khas lebaran, tapi di baliknya juga tersimpan ajaran-ajaran mendalam yang merupakan warisan dari Sunan Muria.

“Ketupat itu simbol ngaku lepat.&nbsp;Mengakui kesalahan. Jadi, setelah Ramadan, kita saling
memaafkan. Biar bersih, biar tenang,” jelas Triyan saat istirahat di bawah
pohon disela-sela acara. "Terus, janur (daun bungkus ketupat) adalah jatining nur&nbsp;atau cahaya sejati, sedangkan nasi putih di dalamnya adalah lambang kesucian."

Triyan kemudian bercerita tentang filosofi "Laku Papat" yang
diajarkan orang-orang tua di Colo, berupa empat nilai hidup yang melekat pada ketupat, yakni lebar, luber, lebur, dan&nbsp;labur.

“Lebar berarti&nbsp;ampunan Tuhan itu luas, sedangkan&nbsp;luber adalah&nbsp;rezeki yang melimpah. Sementara, lebur berarti semua dosa dilebur. Adapun labur bermakna&nbsp;bersih dari iri dengki.
Itulah pegangan hidup kami di sini,” ujarnya dengan suara pelan seolah tengah
membaca doa.

Jadi, dia melanjutkan, puncak dari Parade Sewu Kupat bagi warga Colo sebetulnya bukanlah saat membawa pulang ketupat hasil berebut isi gunungan raksasa, tapi momen kebersamaan yang mengiringinya; mulai dari pembuatannya yang bermodalkan keikhlasan hingga prosesi makan ketupat bersama.

Triyan meyakini, tradisi Sewu Kupat akan selalu dimulai dengan momen-momen kebersamaan mulai dari proses menganyam janur dan membuat ketupat hingga iring-iringan pembawa gunungan yang diikuti seruan takbir. Menurutnya, ketupat bukan cuma penganan, tapi juga bahasa damai yang universal untuk masyarakat.

“Di lereng Muria ini,” kata Triyan sebelum menutup obrolan,
“ketupat bukan cuma hidangan lebaran, tapi juga ajaran hidup.”

Kalau berada di tengah-tengah kerumunan para peserta Parade Kupat Sewu, kamu akan memahami bagaimana masyarakat Colo dan Kudus memaknai keberadaan tradisi ini, termasuk gunungan ketupat yang diperebutkan tersebut.

Menurut saya, Sewu Kupat adalah perwujudan dari harmoni antara manusia, alam, dan
Tuhan. Ia juga menjadi simbol ikhtiar dan berkah bagi masyarakat setempat yang doa-doanya telah dilantunkan sejak daun janur dianyam dan bulir beras yang putih bersih dimasukkan ke dalamnya.

Keberadaan Parade Sewu Kupat&nbsp;yang kini menjadi destinasi wisata tahunan di Kudus pasca-lebaran tentu menjadi keuntungan tersendiri bagi masyarakat setempat yang menginginkan kelestarian tradisi unik tersebut. (Imam Khanafi/E03)

Inibaru.id&nbsp;-&nbsp;Ribuan warga tumpah ruah di kaki Gunung Muria pada Senin, 7 April 2025. Bertempat di Desa Colo, Kecamatan Dawe, Kabupaten Kudus, mereka mengikuti Parade Sewu Kupat, sebuah tradisi tahunan yang penuh warna dan makna.

Sejak pagi buta, jalanan desa telah dipadati para peziarah dan warga dari berbagai penjuru, bahkan dari luar kota yang datang jauh-jauh demi menyaksikan kemeriahan ini. Aroma ketupat yang menggoda berpadu dengan udara pegunungan yang sejuk, menciptakan suasana khas yang penuh nostalgia.

Parade Sewu Kupat Muria bukan sekadar tradisi tahunan berebut ketupat dan lepet, tapi juga bentuk bahasa damai dan lantunan doa yang terus diulang oleh warga Desa Colo, Kecamatan Dawe, Kabupaten Kudus.

Bahasa Damai dan Lantunan Doa Warga dalam Parade Sewu Kupat Muria

Sejak berdiri kurang lebih 14 tahun silam, rasa nasi goreng di tempat ini nggak banyak berubah. Inilah yang bikin tempat tersebut selalu dikunjungi para pelanggan setianya. Deden, generasi kedua pemilik rumah makan ini menjamin, resep nasi goreng di tempatnya nggak bakal jauh berubah dari dulu hingga sekarang.

Berkunjung ke dapur Nasi Goreng Padang Bangjo, nggak banyak rahasia di tempat tersebut. Deden memang terlihat enggan menjelaskan secara detail komposisi bumbu dalam nasi goreng bikinannya. Namun, dia nggak menolak membeberkan bumbu apa saja yang dipakai di dapurnya.

“Kalau resep, yang kami pakai nggak jauh beda dengan bumbu-bumbu Padang di tempat lain," terang Deden yang ditemui Inibaru.id belum lama ini. "Yang beda adalah komposisinya dan gimana meraciknya agar dapat takaran baku yang pas,” lanjutnya, lalu tersenyum.

Perlu kamu tahu, bumbu Padang merupakan salah satu bumbu paling kompleks di Indonesia. Bumbu tersebut terdiri atas santan, jahe, kunyit, serai, lengkuas, daun jeruk purut,
asam kandis, bawang putih, daun mangkokan, kayu manis, dan cabai.

Bumbu Padang inilah yang dipakai&nbsp;Mashuri Bambang Permadi, peracik awal bumbu Nasi Goreng Padang Bangjo sekaligus ayah dari Deden. Dialah pendiri rumah makan yang berlokasi di wilayah Semarang Utara tersebut.&nbsp;

Bambang, begitu lelaki paruh baya ini biasa disapa, sedari awal memang menggunakan bumbu dasar masakan Padang untuk bikin nasi goreng yang kini begitu terkenal tersebut. Dia mengatakan, bumbu yang dipakai sejatinya sama, tapi komposisinya telah diubah.

Hingga kini, lelaki yang mendirikan Nasi Goreng Padang Bangjo pada 2007 ini mengungkapkan, dirinya bisa dibilang merupakan pionir masakan nasi goreng Padang di Semarang. Meski kini cukup banyak kedai dengan konsep mirip dengan tempatnya, dia meyakini, rumah makannya belum punya lawan.

"Ya, dulu (nasi goreng Padang) cuma di tempat kami. Kalau sekarang banyak yang baru. Kami hapal wajahnya, mereka yang dulu suka jajan di kami. Sepertinya mereka coba-coba sendiri,” terang Bambang yang sore itu kebetulan tengah turun ke dapur untuk memasak nasi goreng bagi para pelanggan ini.

Kendati yakin nasi goreng di tempatnya nggak ada yang menyaingi, baik Deden maupun Bambang nggak mau jemawa. Untuk terus berkembang, nggak jarang mereka meluluskan permintaan pelanggan yang menginginkan resep baru.&nbsp;

“Kami sering membuat resep makanan
baru, dengan bumbu rempah Padang juga tentunya. Sembari riset, sembari lihat pasar, bakal laku
atau tidak,”beber Deden.

Banyak membuat resep dan menu baru nggak lantas membuat Deden melupakan komposisi dari masakan orisinal mereka. Menurut Deden, rumah makannya identik dengan bumbu rempah dan tingkat kepedasan yang nendang. Itulah yang selalu dia pegang.

“Kami usahakan menggunakan takaran komposisi baku yang sesuai,” ujar Deden.

Lelaki berkacamata itu kemudian menerangkan, tingkat kepedasan nasi goreng di tempatnya dari level 0-5; yakni "nggak
pedes", "pedes dikit", "sedang", "pedas", "pedes banget", "pedes jantan". Untuk ukuran kepedasan, mereka menggunakan takaran sendok teh.

“Level 0 nggak pakai cabai.
Level 1 pakai seperempat sendok, level dua pakai setengah sendok. Yang paling pedas lima sendok teh. Kami sengaja pakai takaran biar konsumen bisa mengira-ngira mau pedas seberapa,”
jelasnya.

Saat ini, Deden mengaku Nasi Goreng Padang Bangjo yang berada di belakang Stasiun Poncol itu adalah satu-satunya di Semarang. Namun, bukan berarti dia nggak kepengin buka cabang, khususnya di kota lain.

“Masih mencari rekan kerja yang pas (untuk cabang di luar kota). Untuk kesepakatannya gimana nanti diatur,” aku Deden.

Nah, begitulah rahasia dapur Nasi Goreng Padang Bangjo Semarang. Tertarik mencobanya? Silakan datang dan rasakan sendiri kenikmatannya!&nbsp;(Kharisma Ghana Tawakal/E03)

Inibaru.id – Nasi Goreng Padang Bangjo terkenal dengan rasanya yang nendang, baik dari segi bumbu maupun tingkat kepedasan. Sebelum pandemi Covid-19, hampir tiap hari orang-orang mengantre di rumah makan yang berlokasi di Jalan Hasanuddin No 8, Plombokan, Kota Semarang ini.

Nggak sedikit orang yang sukarela datang dari lokasi yang cukup jauh dari tempat tersebut. Di kalangan pencinta kuliner Kota Lunpia, Nasi Goreng Padang Bangjo memang seperti magnet yang bikin mereka pengin datang dan datang lagi.

Selain tingkat kepedasan yang bisa disesuaikan dengan lidah kita, Nasi Goreng Padang Bangjo Semarang dikenal luas karena cita rasanya yang khas, yakni kaya rempah dan gurih menggoyang lidah. Gimana rahasia dapur nasi goreng legendaris ini?

Rahasia Dapur Nasi Goreng Padang Bangjo Semarang

Baik nasi goreng Padang, Thailand, maupun Arab, dikenal publik lantaran bumbunya yang kaya rempah. Berbeda dengan kebanyakan nasi goreng yang didominasi rasa bawang putih dan merah, nasi goreng yang kini dikelola&nbsp;Suryo Dewo Priambodo ini menggunakan racikan bumbu yang jauh berbeda.

Suryo atau yang lebih akrab disapa Deden mengatakan, penemuan Nasi Goreng Padang yang kini jadi andalan di tempatnya sejatinya terjadi tanpa disengaja. Lelaki berkacamata itu mengatakan, ayahnya suatu ketika diminta bikin nasi goreng oleh adik perempuan Deden yang kala itu masih kecil.

"Pas di dapur, adanya bumbu masakan Padang, karena waktu itu Bapak jualan makanan Padang," terang Deden serius. "Ya, sudah, dibuatlah nasi goreng dengan bumbu yang kaya rempah itu."

Setelah jadi dan disajikan, adik perempuannya keheranan kemudian bertanya kenapa nasinya berwarna kuning. Namun, di saat bersamaan, dia juga mengatakan bahwa nasi goreng tersebut memiliki cita rasa yang unik sekaligus enak.

Sejak saat itulah Mashuri Bambang Permadi, pendiri Nasi Goreng Bangjo sekaligus ayah dari Deden, mulai melakukan percobaan demi percobaan untuk membuat nasi goreng kaya rempah itu. Deden mengatakan, bapaknya berkali-kali gagal, bahkan sampai menghabiskan bumbu dan nasi yang ada.&nbsp;

Setelah menemukan resep yang dicari, Deden mengungkapkan, ayahnya mulai membagikan tester nasi goreng ke tetangga dekat rumah. Respons positif didapatkan. Orang-orang yang menjajal nasi goreng itu mengatakan nasi gorengnya enak. Mereka bahkan memberi nama: nasi goreng Padang.

Setelah mendapat respons positif, Ayah Deden pun kemudian mulai menjualnya dalam bentuk nasi bungkus dan menitipkannya ke berbagai angkringan di Kota Semarang.

“Pertama, nasi gorengnya model bungkusan. Sekali ngedrop (nasi goreng Padang), cepat habis. Bahkan, banyak warung yang minta tambah stok,” kenang Deden.

Lelaki penyuka minuman berbahan coklat itu pun kemudian mulai bercerita gimana sang ayah memutuskan untuk membuka kedai nasi goreng sendiri. Ayahnya yang menyetok nasi goreng pada sore hari mulai berpikir, nasinya nggak bakal hangat kalau hingga tengah malam. Nah, di situlah ide tercetus.

“Kami pikir, kalau nasi goreng dimakan malam, pelanggan nggak bakal
dapat yang baru alias sudah dingin. Kami pun mulai berpikir bikin warung, biar konsumen
bisa makan nasi goreng yand dimasak dari wajannya langsung,”
ungkap Dede, menerangkan ihwal berdirinya Nasi Goreng Padang Bangjo.

Tepat pada Desember 2007 Nasi Goreng Padang Bangjo berdiri. Kenapa "Bangjo"? Deden mengatakan, selain nasi goreng, tempatnya juga menjual sejumlah menu, salah satunya ayam goreng yang disajikn lengkap dengan dua sambal, yakni sambal abang (merah) dan ijo (hijau).

"Nah, jadilah 'bangjo', dari kata sambal abang dan ijo," terang Deden.

Saat pertama berdiri, warung tersebut nggak seluas sekarang. Hanya separuhnya. Namun, setelah sempat terbakar pada 2013 silam, ayah Deden mulai melakukan ekspansi dengan menggabung bangunan di sebelahnya hingga menjadi satu rumah makan yang jauh lebih luas.

Selain tempatnya yang kian luas, sejatinya nggak banyak yang berubah dari rumah makan legendaris ini. Nasi Goreng Padang Bangjo masih buka mulai pukul 15.00 dan tutup pada 22.00 WIB. Hampir tiap hari tempat tersebut juga selalu dikunjungi para pelanggannya.

Kendati saat ini rumah makan tersebut sudah dikelola sepenuhnya oleh Deden, kalau beruntung, kamu juga masih bisa menjumpai Bambang, ayah Deden sekaligus generasi pertama penjual nasgor kaya rempah ini, yang memasak langsung menu untuk para pelanggannya.&nbsp; &nbsp;&nbsp;

"Bapak memang begtu, berprinsip pada usaha yang dijalankannya. Jadi, ya, masih suka turun langsung ke urusan operasional," terang Deden, lalu tersenyum lebar.

Lantaran mendapat pengawasan langsung dari ayahnya, Deden merasa bahwa kualitas tiap menu yang disajikan di Nasi Goreng Padang Bangjo nggak bakal banyak berubah. Rasanya tetap sama. Dari segi harga, nasi goreng di sana juga nggak banyak mengalami kenaikan.

Oya, seporsi nasi goreng di rumah makan ini dibanderol mulai Rp 14 ribu. Ini untuk menu nasgor satu topping. Sementara, harga termahal adalah Rp 65 ribu, berupa Nasi Goreng Padang Super-Spesial yang berisikan berbagai macam topping yang bikin nasi gorengnya sampai nggak kelihatan.

Untuk topping-nya, kamu bisa berbagai varian yang disediakan, mulai dari telur, ati ampela,
bakso, cumi, udang, nanas, keju mozarella, dan lain-lain. Secara keseluruhan, ada sekitar 15-17 varian topping yang bisa kamu pilih, lo!

Pandemi Covid-19 yang menghancurkan ekonomi hampir seluruh lini kehidupan di dunia juga turut berdampak pada omzet Nasi Goreng Padang Bangjo belakangan ini. Hal tersebut dikeluhkan langsung oleh Deden. 

Rumah makan yang sebelum pandemi bisa menjual 300-400 porsi saban weekday dan
400-500 pada weekend, kini hanya mampu menjual&nbsp;130-an porsi pada weekday dan
190-an piring kala akhir pekan. Terkait hal ini, Deden mengaku merasa sedih. Namun, dia tetap berpikir positif.

“Asal berusaha dan berdoa, Tuhan pasti memberikan yang terbaik
untuk kita," ujarnya, bijak. "Para pelanggan yang sudah suka nasi goreng di sini pasti akan balik lagi ke sini.”

Berbeda dengan sebelumnya, Nasi Goreng Padang Bangjo memang tempak lebih lengang selama pandemi. Kalau pun ada pengunjung, biasanya mereka adalah para driver ojol. Agaknya sebagian pelanggan memang memanfaatkan layanan daring di tempat tersebut.

Buat kamu yang suka masakan berempah, wajib banget menjajal berbagai menu di Nasi Goreng Padang Bangjo. Selain aneka topping, kamu juga bisa memilih tingkat kepedasan nasi gorengmu, lo, Millens! Jadi, selamat mencoba!&nbsp;(Kharisma Ghana Tawakal/E03)

Inibaru.id – Nasi Goreng Padang Bangjo bukanlah nama baru di kancah perkulineran Kota Semarang. Nama ini adalah jaminan mutu, yang telah dikenal sejak 2007 silam. Bagi pencinta kuliner berempah yang pedas, pantang sekali melewatkan menu yang satu ini saat berkunjung ke Kota Lunpia.

Rumah makan ini berlokasi di tempat yang cukup strategis, yakni di kawasan sekitar Stasiun Poncol, tepatnya di Jalan Hasanuddin No 8 Plombokan, Semarang Utara, Kota Semarang. Selain Nasi Goreng Padang yang menjadi menu andalan, tempat tersebut juga menyediakan nasi goreng Thailand dan Arab.

Nasi Goreng Padang Bangjo telah dikenal masyarakat Kota Semarang sejak 2007. Nggak lekang oleh waktu, rumah makan legendaris ini juga punya menu baru yang nggak kalah menggoda. Hm, gimana rasanya ya?

Belasan Topping di Nasi Goreng Padang Bangjo, Wajib Coba bagi Penyuka Rempah

Sebagian besar pembeli nasi goreng yang khas dengan rasa rempahnya yang begitu kuat ini adalah pelanggan setia. Kalau bukan karena penasaran, umumnya mereka adalah orang-orang yang kembali karena telah merasakan kelezatan nasi gorengnya yang memiliki banyak varian.

Fitri dan Novia, misalnya. Sudah hampir satu dekade kedua sahabat asal Kota Semarang ini menjadi konsumen tetap Nasgor Bangjo. Fitri mengaku mengenal masakan pedas ini pada 2012. Kala itu keduanya masih duduk di bangku kuliah.

“Awal mula ke sini karena cerita teman yang dari luar Semarang. Cerita dari mulut ke mulut, katanya enak,"&nbsp;tutur Fitri.

Setelah membuktikan sendiri, baik Fitri maupun Novia pun mulai ketagihan. Menurut Fitri, yang bikin nasi goreng ini berbeda dengan nasi goreng lain adalah bumbu yang kaya rempah. Hal ini pun segera ditimpali Novia dengan anggukan tegas

“Rasa nasi gorengnya itu
berbeda, kayak nasi kebuli yang rempahnya banyak, tapi ini digoreng,” jelas
Novia, yang mengaku belum pernah menemukan nasi goreng Padang lain dengan rasa serupa itu di Kota Semarang.

Karena sudah kepincut dengan nasi goreng di Bangjo, hampir tiap bulan mereka selalu menyempatkan diri bertandang ke rumah makan tersebut. Fitri dan Novia
yang selalu datang bersama juga sepakat, rasa nasi goreng di Nasgor Bangjo tetap konsisten hingga kini.

“Rasa dan pelayanan masih oke dari dulu. Tapi, untuk porsi, dulu kayanya sedikit lebih banyak! Ha-ha,” kelakar Fitri.

Berbeda dengan Fitri
dan Novia, Irene yang datang dengan sang suami dan dua anak mempunyai cerita
lain dalam memilih Nasi Goreng Padang Bangjo sebagai warung makan langganannya.

“Dua tahun lalu awal
mula ke sini diajak Bapak (menunjuk sang suami). Eh, kok enak. Jadi, sekarang keterusan sering makan ke sini dengan anak-anak,” kata Irene.

Seringnya datang ke
Nasgor Bangjo membuat Irene hapal betul menu-menu yang ada di rumah makan tersebut. Tiap datang, dia memang mengaku suka menjajal berbagai pilihan topping dan varian nasi goreng yang ada di daftar menu.

“Kalau ke sini sering gonta-ganti lauk, coba-coba," terang Irene sembari memilih menu yang mau dipesannya. "Walau pasti
topping cumi-cumi nggak pernah ketinggalan.”

Rasa nasi goreng di rumah makan ini memang nggak perlu diragukan lagi, Millens. Kalau ada waktu, silakan mampir. Eits, tapi dibungkus saja ya, biar nggak menimbulkan kerumunan! (Kharisma Ghana
Tawakal/E03)

Inibaru.id – Nasi Goreng Padang Bangjo agaknya nggak mengenal kata sepi. Berdiri sejak 2007, rumah makan yang berlokasi nggak jauh dari Stasiun Poncol Semarang ini memang terbilang cukup strategis, khususnya bagi para pelancong yang baru saja tiba di Kota Lunpia dengan berkereta.

Bambang, sang pemilik, nggak harus membuka tempat makannya itu dari pagi untuk mendapat keuntungan maksimal. Buka mulai pukul 15.00 WIB, nggak jarang dia menutup rumah makan lebih cepat dari jam yang tertera, yakni pukul 22.00 WIB, karena dagangannya sudah habis.

Nasi goreng bukanlah kuliner istimewa karena ada di mana-mana. Namun siapa yang nggak mengenal Nasi Goreng Padang Bangjo? Nggak hanya untuk lidah orang Semarang, nasi goreng dengan bumbu khas Padang ini juga kondang di kalangan pendatang.