Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

“Menilik hisab posisi hilal wilayah Indonesia, nggak memenuhi
kriteria MABIMS. Nggak ada juga laporan hilal terlihat pada sore ini. Maka, kami
sepakat bahwa 1 Syawal 1446 H bakal jatuh pada Senin (31/3) nanti,” ungkap
Menteri Agama (Menag) Nasaruddin Umar dalam konferensi pers yang digelar di
Auditorium KH M Rasjidi di Jakarta, pada Sabtu (29/3).

Keputusan pemerintah ini bikin Lebaran versi pemerintah jadi
bebarengan dengan Lebaran yang sudah ditentukan oleh Pimpinan Pusat (PP)
Muhammadiyah sejak jauh-jauh hari. Asal kamu tahu saja, dalam beberapa kesempatan,
selain awal puasa, terkadang perhitungan yang berbeda, tepatnya metode hisab
hakiki wujudul hilal, bikin Lebaran yang ditetapkan Muhammadiyah berbeda.

Karena sudah ditentukan, Yani dan Siti pun sedikit lega.
Mereka pun langsung membagi tugas. Siti langsung kembali disibukkan dengan
tugas membikin kue Lebaran. Di sisi lain, Yani dan ayahnya langsung bergegas
menjual bunga mawar yang sudah dipanen sejak sore lalu.

“Dari hasil panenan ini, kita bisa beli bahan kue Lebaran,
bahan makanan Lebaran seperti daging ayam, dan barang-barang lainnya. Kita juga
bisa membayar zakat fitrah dengan keuntungan panenan mawar ini,” cerita Yani
mengenai kegiatan khas petani di Kecamatan Sumowono tersebut, Sabtu (29/3).

Yap, Lebaran 2025 sudah ditentukan. Pastikan besok kamu
menjalankan ibadah puasa dengan maksimal dan mempersiapkan perayaan Hari Raya
Idulfitri sebaik-baiknya ya, Millens!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Yani dan ibunya, Siti, sedikit gusar saat
memasak kue kering cakar ayam untuk disajikan pada Lebaran 2025 nanti. Maklum,
keluarga yang tinggal di Kecamatan Sumowono, Kabupaten Semarang ini sama sekali
belum menyiapkan makanan khas Lebaran seperti ketupat ataupun opor ayam pada
Sabtu (29/3/2025).

Masalahnya, mereka sedikit terkejut saat tahu bahwa Sidang Isbat
untuk menentukan Lebaran 2025 alias 1 Syawal 1446 Hijriah digelar pada hari ini,
tepatnya setelah Maghrib. Kalau ternyata pada akhirnya Lebaran jatuh pada
Minggu (30/1), tentu mereka bakal kelabakan karena belum menyiapkan apa-apa.

Maka dari itu, setelah melakukan salat Maghrib, keduanya
langsung memelototi televisi untuk melihat jalannya sidang isbat. Untungnya,
nggak seperti saat penentuan awal puasa lalu, sidang untuk menentukan awal
Lebaran jauh lebih cepat selesai. Bisa dipastikan, Lebaran jatuh pada Senin, 31 Maret 2025.

Menag Nasaruddin Umar usai Sidang Isbat memastikan bahwa 1 Syawal 1446 H dipastikan akan jatuh pada Senin (31/3/2025). Artinya, kamu masih punya satu hari lagi untuk berpuasa dan mempersiapkan Lebaran.

Fix! Lebaran Jatuh pada Senin, 31 Maret 2025

O ya, sidang isbat ini mempertimbangkan informasi awal
berdasarkan hasil perhitungan secara astronomis (hisab) juga hasil konfirmasi
lapangan melalui mekanisme pemantauan (rukyatul) hilal. Nah, secara hisab,
semua sistem sepakat bahwa ijtimak menjelang Syawal jatuh pada Minggu, 1 Mei
2022 M atau bertepatan dengan 29 Ramadan 1443 H.

Menurut informasi dari Dirjen Bimas Islam Kemenag Kamaruddin
Amin, secara hisab posisi hilal di Indonesia saat sidang isbat awal Syawal 1443
H, sudah memenuhi kriteria baru yang ditetapkan MABIMS (Menteri Agama Brunei,
Indonesia, Malaysia, dan Singapura).

"Di Indonesia, pada 29 Ramadan 1443 H yang bertepatan
dengan 1 Mei 2022 tinggi hilal antara 4 derajat 0,59 menit sampai 5 derajat
33,57 menit dengan sudut elongasi antara 4,89 derajat sampai 6,4 derajat,"
jelasnya.

Artinya, secara hisab, pada hari ini posisi hilal
awal Syawal di Indonesia sudah masuk dalam kriteria baru MABIMS.

Kriteria baru yang dimaksud adalah imkanur rukyat dianggap
memenuhi syarat jika posisi hilal mencapai ketinggian 3 derajat dengan sudut
elongasi 6,4 derajat. Ketentuan ini merupakan pembaruan dari kriteria
sebelumnya, yakni 2 derajat dengan sudut elongasi 3 derajat.

Perlu kamu tahu bahwa Kemenag menggelar rukyatul hilal pada
99 titik di seluruh Indonesia. Rukyatul hilal ini dilaksanakan Kanwil
Kementerian Agama dan Kemenag Kabupaten/Kota, bekerja sama dengan Peradilan
Agama dan Ormas Islam serta instansi lain.

Dipimpin Menteri Agama Yaqut Cholil Qoumas, sidang isbat
penentuan 1 Syawal ini turut mengundang Duta Besar Negara
Sahabat, Komisi VIII DPR RI, Mahkamah Agung, Majelis Ulama Indonesia (MUI),
Badan Meteorologi, Klimatologi dan Geofisika (BMKG), Badan Informasi Geospasial
(BIG), Bosscha Institut Teknologi Bandung (ITB), Planetarium, Pakar Falak dari
Ormas-ormas Islam, Lembaga dan instansi terkait, Anggota Tim Unifikasi Kalender
Hijriah Kementerian Agama, dan Pimpinan Organisasi Kemasyarakatan Islam dan
Pondok Pesantren.

Jauh sebelum gelaran sidang isbat, Muhammadiyah telah
menentukan 1 Syawal 1443 H jatuh pada 2 Mei 2022. Dengan begitu, Lebaran 2022
dirayakan pada tanggal yang sama.

Wah, senang banget ya Lebaran tahun ini bisa barengan!&nbsp;(Det/IB21/E07)

Inibaru.id – Pemerintah melalui Menteri Agama Yaqut
Cholil Qoumas mengumumkan 1 Syawal 1443 H jatuh pada Senin, 2 Mei 2022. Penetapan ini
disampaikan usai menggelar sidang isbat pada Minggu (1/5) sore.

"Menetapkan 1 Syawal 1443 jatuh pada Senin tanggal 2 Mei 2022 Masehi," kata Menteri Agama melalui siaran streaming.

Hasil sidang isbat penentuan Syawal 1443 H yang digelar pemerintah menyatakan 1 Syawal jatuh pada Senin, 2 Mei 2022.&nbsp;

Tok! Idulfitri 1443 H Besok, 2 Mei 2022&nbsp;

Selain itu, itu, diatur pula soal pemasangan pengeras suara
yang mengarah ke luar serta ke dalam masjid. Pengurus masjid juga diminta untuk
lebih memperhatikan kualitas rekaman jika ingin memutar rekaman, kapan waktu
pemutaran, bacaan akhir ayat dari rekaman, hingga selawat atau tarhim.

Hal ini sempat memicu kontroversi. Namun, Menag Yaqut Cholil
Qoumas memastikan aturan ini dibuat bukan untuk melarang pengeras suara atau TOA masjid.

“Surat edaran yang diterbitkan adalah pedoman penggunaan
pengeras suara, bukan pelarangan. Penggunaannya perlu diatur sebagai upaya
meningkatkan ketenteraman dan ketertiban serta keharmonisan antar warga
masyarakat,” ungkap Yaqut, Senin (21/2/2022).

Arab Saudi Juga Sudah Mengeluarkan Aturan Serupa

Menurut keterangan Gulf
News pada Selasa (25/5/2021), Arab Saudi juga sudah mengeluarkan aturan
pengeras suara masjid melalui Surat Edaran yang dikeluarkan Menteri Urusan
Islam Saudi Arabia Abdul Latif Al Sheikh yang ditujukan ke seluruh masjid yang
ada di negara tersebut.

Isi dari surat tersebut adalah membatasi penggunaan pengeras
suara masjid hanya untuk azan dan iqamah saja. Bahkan, masjid sampai diimbau
untuk memasang pengeras suara di tingkat sepertiga dari volume maksimal saja.
Kalau dilanggar, bahkan kementerian bakal mengancam adanya sanksi, lo.

Kalau menurut pemerintah Arab Saudi, aturan ini dibuat agar
nggak mengganggu orang yang sedang sakit atau lanjut usia yang berada di
sekitar masjid. Selain itu, aturan ini dibuat berdasarkan fatwa yang
dikeluarkan oleh Dewan Cendikiawan Senior serta Anggota Komisi Permanen Saudi
Dr Saleh Al-Fowzan dan rekan-rekan cendikiawan lainnya.

SE Menag Yaqut mendapatkan kritik dari sejumlah tokoh.
Contohlah, anggota Komisi VIII DPR Fraksi Partai Keadilan Sejahtera (PKS)
Bukhori Yusuf menyebut seharusnya masyarakat sendiri yang mengaturnya melalui
tradisi dan musyawarah. Dia pun menyebut SE Menag sebagai sesuatu yang nggak
perlu dikeluarkan.

“Kemenag nggak perlu mengatur hal-hal yang sangat teknis
tentang masalah ibadah, utamanya penggunaan speaker untuk azan, pengajian, dan
lainnya,”ungkap Bukhori, Senin (21/2).

Sementara itu, Umar Hasibuan atau yang juga dikenal sebagai
Gus Umar lewat akun Twitter-nya @UmarHasibuan777 menyebut sejak Indonesia
merdeka, baru kali ini urusan pengeras suara masjid diatur oleh pemerintah. Namun, hal ini kemudian dibantah oleh tokoh muda Nahdliyin – Gusdurian Rumail
Abbas.

Lewat akun Twitternya @Stakof, Rumail menyebut pada 17 Juli
1978, pemerintah juga sempat mengeluarkan aturan serupa, yakni Instruksi Dirjen
Bimbingan Masyarakat Islam Nomor KEP.D.101/78 tentang Tuntunan Penggunaan
Pengeras Suara di Masjid, Langgar, dan Mushalla.

Kalau kamu, setuju nggak dengan SE Menag terkait dengan
pengaturan pengeras suara masjid, Millens?
(Pik, Jpn, Det, Kom /IB09/E05)

Inibaru.id – Menteri
Agama (Menag) mengeluarkan Surat Edaran yang isinya mengatur volume pengeras
suara masjid dan musala. Jadi, surat tersebut dibuat demi mengatur kualitas
suara dari tempat ibadah tersebut. Hal ini mengikuti langkah Arab Saudi yang
sudah memberlakukannya beberapa saat sebelumnya.

Dalam Surat Edaran (SE) Nomor 5 Tahun 2022 tentang Pedoman
Penggunaan Pengeras Suara di masjid dan musala ini, disebutkan bahwa maksimal,
volume pengeras suaranya harus 100 desibel. Selain itu, kualitas suaranya juga
harus baik dan nggak sumbang. Hal ini tercantum dalam poin 2C.

Menteri Agama (Menag) Yaqut Cholil Qoumas mengeluarkan surat edaran (SE) yang isinya mengatur pengeras suara masjid (TOA masjid). Hal ini mengikuti langkah Arab Saudi setahun sebelumnya. Kebijakan ini pun direspons sejumlah kalangan.

Ikuti Arab Saudi, Menag Atur Pengeras Suara Masjid Tuai Respons Begini

Inibaru.id &ndash; Baru beberapa hari menjabat, Menteri Agama (Menag) Jenderal TNI (Purn) Fachrul Razi melontarkan pernyataan kontroversial terkait pemakaian celana cingkrang dan cadar bagi Aparatur Sipil Negara (ASN).
Melansir Kumparan, Jumat (1/11/2019), Fachrul menyebut celana cingkrang memang tidak dilarang oleh agama, namun hal ini jelas bertentangan dengan aturan pakaian para pegawai.
&ldquo;Kalau agama kan nggak melarang celana cingkrang, tapi kalau aturan pegawai bisa saja. Misalnya ada yang menegur kok celananya cingkrang gitu. Kalau nggak bisa mengikuti bisa saja dikeluarkan,&rdquo; ucapnya.
Fachrul juga mempertanyakan penggunaan cadar atau niqab yang dilakukan oleh sebagian ASN. Meski nggak dilarang agama, ia kembali menyoroti soal pakaian yang menutup muka.
&ldquo;Instansi pemerintah kan sudah jelas aturannya. Memangnya PNS boleh tutup muka? Bahaya kan kalau kita sampai nggak tahu itu mukanya siapa,&rdquo; lanjutnya.
Nggak heran pernyataan Fachrul ini memicu kontroversi. Ketua Komisi VII DPR-RI, Yandri Susanto menentang pernyataan purnawirawan ini. dia menganggap pernyataan Fachrul menimbulkan kegaduhan di masyarakat
&ldquo;Kita nggak bisa asal menyebut orang yang memakai celana cingkrang atau cadar sebagai orang yang radikal,&rdquo; ucapnya.
Berpotensi Melanggar HAM
Direktur Eksekutif Amnesty Internasional, Usman Hamid menyebut jika sampai penggunaan celana cingkrang atau cadar dilarang, hal ini berpotensi melanggar HAM.
&ldquo;Cara berpakaian itu hak bagi setiap warga negara. Hal ini dijamin UUD 1945 khususnya dalam hal kemerdekaan berpikir, beragama, serta berkeyakinan,&rdquo; ucap Usman.
Hanya saja, Fachrul mengaku pihaknya nggak bisa melarang ASN memakai cadar dan celana cingkrang. Dia hanya bisa memberikan rekomendasi.
&ldquo;Saya enggak berhak (melarang) dong. Masa menteri agama mengeluarkan larangan, enggak ada. Menteri agama paling-paling merekomendasi saja,&rdquo; jelas Fachrul.
Menurt Millens, perlu nggak sih menteri agama menyoroti cara berpakaian? (IB09/IB27)

Menteri Agama Fachrul Razi mengeluarkan pernyataan kontroversial tentang penggunaan cadar dan celana cingkrang oleh ASN. Mungkinkah Fachrul akan menerapkan larangan cadar dan celana cingkrang?