Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Penetapan gelar pahlawan nasional kepada Gus Dur didasarkan pada Keputusan Presiden (Keppres) Nomor 116/TK Tahun 2025 tentang Penganugerahan Gelar Pahlawan Nasional, sebagaimana diumumkan oleh Sekretaris Militer Presiden.

Ulama sekaligus tokoh politik asal Jawa Timur diberi anugerah Pahlawan Nasional berkat perjuangannya di, bidang perjuangan politik dan pendidikan Islam.

Gus Dur menjabat sebagai Presiden ke-4 RI setelah terpilih melalui mekanisme pemilihan di MPR pada 1999. Selama masa kepemimpinnnya, dia melakoni tugas berat karena harus mengentaskan rakyat Indonesia dari bayang-bayang Orde Baru yang dikenal korup, yang berkuasa selama puluhan tahun di Indonesia.

Selain dikenal sebagai pemimpin politik, presiden yang menjabat hingga Juli 2001 ini merupakan tokoh penting di kalangan Nahdlatul Ulama (NU). Dia adalah cucu dari pendiri NU KH Hasyim Asy’ari dan putra dari KH Wahid Hasyim, serta pernah menjabat sebagai Ketua Umum PBNU.

Semasa kepemimpinannya, Gus Dur dikenal sebagai Bapak Pluralisme Indonesia karena keberaniannya memperjuangkan toleransi antarumat beragama dan kesetaraan sosial.

Salah satu langkah monumental yang diingat masyarakat adalah keputusannya mencabut Instruksi Presiden Nomor 14 Tahun 1967 pada masa Orde Baru di bawah kepemimpinan Presiden ke-2 RI Soeharto, yang juga menerima gelar Pahlawan Nasional tahun ini, yang melarang perayaan Imlek.

Keputusan tersebut membuka jalan bagi pengakuan budaya Tionghoa di ruang publik Indonesia sejak saat itu, yang dampak positifnya bisa dirasakan hingga sekarang.

Dalam perayaan Hari Pahlawan tersebut, Gus Dur berbagi "panggung" dengan Marsinah, aktivis buruh yang menjadi korban kekerasan pada era Orde Baru. Marsinah berdiri sejajar dengan Gus Dur dan ke-8 penerima gelar Pahlawan Nasional lainnya tahun ini.

Lahir di Nganjuk, 10 April 1969, buruh di PT Catur Putra Surya (CPS) itu dikenal aktif memperjuangkan hak-hak pekerja, termasuk saat melakukan aksi mogok kerja menuntut kenaikan upah pada awal Mei 1993 yang membuatnya kehilangan nyawa.

Marsinah ditemukan nggak bernyawa pada 8 Mei 1993 atau tiga hari setelah dinyatakan hilang. Dia diduga dibunuh setelah menjadi motor aksi mogok yang berhasil menggerakkan para buruh di tempatnya bekerja. Jasad perempuan 24 tahun ini ditemukan di Desa Jagong, Nganjuk, dalam kondisi mengenaskan.

Hasil autopsi menunjukkan adanya tanda-tanda penyiksaan berat seperti patah tulang dan pendarahan hebat. Meski sempat ada tim pengusut dan beberapa orang ditetapkan sebagai tersangka, pengadilan membebaskan mereka karena nggak terbukti bersalah, menyisakan tanda tanya, siapa pembunuh Marsinah sebenarnya?

Berikut adalah 10 tokoh yang dianugerahi gelar Pahlawan Nasional oleh pemerintah tahun ini:

Penganugerahan gelar pahlawan nasional ini menjadi bentuk penghormatan negara kepada tokoh-tokoh yang berjasa besar dalam memperjuangkan kemerdekaan, keadilan, serta nilai-nilai kemanusiaan di Indonesia.

Menurutmu, dari ke-10 Pahlawan Nasional tersebut, sudahkah semuanya layak menyandang predikat tersebut, Gez?&nbsp;(Siti Khatijah/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Presiden ke-4 Republik Indonesia, Abdurrahman Wahid atau Gus Dur, resmi dianugerahi gelar Pahlawan Nasional oleh Presiden Prabowo Subianto dalam upacara yang digelar bertepatan dengan peringatan Hari Pahlawan Nasional, Senin (10/11/2025).

Prosesi penganugerahan berlangsung di Istana Negara, dihadiri langsung oleh istri Gus Dur, Sinta Nur Wahid, yang turut hadir bersama keluarga untuk menerima gelar tersebut dari pemerintah.

Presiden Prabowo Subianto resmi menganugerahkan gelar Pahlawan Nasional kepada Gus Dur dan sembilan tokoh lainnya, termasuk Marsinah, dalam peringatan Hari Pahlawan 2025 di Istana Negara.

Gelar Pahlawan Nasional 2025; Gus Dur Bersanding dengan Marsinah

Menteri Sosial menekankan bahwa perjuangan melawan kemiskinan dan kebodohan adalah landasan utama pahlawan masa kini.

"Tema ini diambil di mana pahlawan saat ini memerangi kemiskinan dan kebodohan yang memang itu musuh utama kita ke depan dan supaya bangsa ini lebih semangat memerangi kemiskinan dan kebodohan,” jelas Risma usai pelaksanaan Tabur Bunga di Laut di atas Deck KRI RJW 992.

Dia juga menyampaikan semangat pahlawan untuk menolak kalah dan menyerah pada keadaan. Dia mendorong kolaborasi untuk membangun usaha dan ekonomi kerakyatan, yang akan membawa Indonesia menuju negara yang lebih maju dan sejahtera.

Dalam kesempatan itu juga, Wakil Kepala Staf Angkatan Laut Laksamana (Wakasal) Madya TNI Erwin S. Aldedharma menambahkan pentingnya menghargai jasa para pahlawan.

"Sebagai bangsa yang besar yang pasti menghargai jasa para pahlawan, kita juga perlu menyosialisasikan para pahlawan kita agar dikenal dan diakui," tambahnya.

Penghargaan terhadap jasa pahlawan menjadi landasan kuat bagi kemajuan bersama.

Sebagai informasi, peringatan Hari Pahlawan Tahun 2023 juga melibatkan rangkaian kegiatan, termasuk Upacara dan Ziarah Nasional di Taman Makam Pahlawan Nasional Utama Kalibata, Penganugerahan Gelar Pahlawan Nasional di Istana Negara, dan Refleksi Perjuangan 10 November serta Perjuangan Masa Depan di Gedung Konvensi TMPNU Kalibata.

Betewe, apa nih kontribusi kamu terhadap bangsa di momen Hari Pahlawan ini, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Dalam peringatan Hari Pahlawan Tahun 2023, Menteri Sosial RI Tri Rismaharini memimpin Upacara Tabur Bunga di laut dengan penuh khidmat.

Acara ini diselenggarakan di atas Geladak Buritan/Helly Deck KRI dr. Radjiman Wedyodiningrat (992), Kapal Bantu Rumah Sakit milik TNI Angkatan Laut yang berlayar di Perairan Teluk Jakarta.

Dengan tema "Semangat Pahlawan untuk Masa Depan Bangsa dalam memerangi Kemiskinan dan Kebodohan," Hari Pahlawan ke-78 menyoroti peran pahlawan masa kini yang gigih melawan musuh utama, yaitu kemiskinan dan kebodohan.

Bukan lagi harus berperang secara fisik, pahlawan bangsa masa kini memerangi kemiskinan dan kebodohan.

Pahlawan Masa Kini Berjuang Melawan Kemiskinan dan Kebodohan

Inibaru.id - Setiap orang bisa jadi pahlawan. Nggak perlu angkat senjata, dengan melakukan bakti sosial seperti donor darah juga bisa menjadikanmu sebagai pahlawan kemanusiaan.
Seperti yang dilakukan oleh ratusan orang di De Tjolomadoe, Colomadu, Kabupaten Karanganyar, Solo Raya.
<img src="/nuploads/45/WhatsApp%20Image%202018-11-10%20at%2009.49.00.jpeg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Donor darah di HUT Partai Nasdem ke-7. (Inibaru.id/ Verawati Meidiana)</code>
Mereka beramai-ramai antre agar dapat mengikuti salah satu rangkaian acara HUT Partai Nasdem ke-7 yaitu donor darah. Kegiatan yang dibantu oleh PMI se-Jawa Tengah tersebut dilaksanakan pada Sabtu pagi, (10/11).
Satu hal yang menarik dari kegiatan ini adalah besarnya partisipasi anak-anak muda di sana. Hampir sebagian besar para pendonor adalah anak-anak muda.
Hal ini memperlihatkan kepedulian anak-anak muda untuk ikut membantu sesama melalui bakti sosial donor darah. Seperti yang dikatakan oleh Iis Tidariyah, perempuan asal Karanganyar yang ikut dalam kegiatan tersebut.
"Sebagai anak muda justru harus jadi yang terdepan. Satu tetes darah itu sangat berarti untuk banyak orang," katanya.
<img src="/nuploads/45/WhatsApp%20Image%202018-11-10%20at%2009.49.04.jpeg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Donor darah di HUT Partai Nasdem ke-7. (Inibaru.id/ Verawati Meidiana)</code>
Oleh sebab itu, donor darah yang dilakukan Iis kali ini merupakan yang keenam kalinya. Dia merasa senang, selain tubuhnya terasa lebih sehat, dia juga bisa ikut membantu orang-orang yang membutuhkan transfusi darah.
Beda halnya dengan Cahyaningtyas, perempuan asal Kota Solo yang juga ikut kegiatan donor darah.
<img src="/nuploads/45/WhatsApp%20Image%202018-11-10%20at%2009.49.05.jpeg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Donor darah di HUT Partai Nasdem ke-7. (Inibaru.id/ Verawati Meidiana)</code>
Baginya, ini merupakan kali pertama dia melakukan bakti sosial berupa donor darah. Meskipun sempat merasa takut dan khawatir, tapi Cahyaningtyas memberanikan diri karena ingin melakukan bantu sosial.
"Ini pertama kali, rasanya deg-degan, tapi harus berani, kan mau berbuat kebaikan?" jelasnya.
Kantung Darah untuk Korban Bencana
<img src="/nuploads/45/WhatsApp%20Image%202018-11-10%20at%2009.49.03.jpeg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Donor darah di HUT Partai Nasdem ke-7. (Inibaru.id/ Verawati Meidiana)</code>
Menurut Setyo Maharso, Ketua DPW Jateng Partai Nasdem, donor darah ini ditargetkan untuk mendapat 1000 kantung darah. Selain itu, kegiatan ini juga bertujuan untuk membantu para korban bencana yang baru-baru ini menimpa Indonesia.
"Seperti yang kita tahu, Indonesia habis diterpa banyak musibah berupa bencana alam. Maka donor darah ini bertujuan agar bisa membantu saudara-saudara kita di sana," katanya saat ditemui pada konferensi pers di De Tjolomadoe, pada Jumat (9/11).
Wah, keren banget ya anak-anak muda ini. Gimana Millens? Yuk ikut jadi pahlawan kemanusiaan? (Verawati Meidiana/E05)

Ssst, para pahlawan kemanusiaan ini didominasi anak-anak muda, lo. Wah bagaimana ya pengalaman mereka? 

Hari Pahlawan? Yuk Tengok Kisah Para Pahlawan Kemanusiaan pada Kegiatan Donor Darah di De Tjolomadoe 

Inibaru.id &ndash; Presiden Joko Widodo menganugerahkan gelar Pahlawan Nasional kepada empat tokoh Tanah Air, yakni almarhum TGKH Muhammad Zainuddin Abdul Madjid dari Nusa Tenggara Barat, almarhumah Laksamana Malahayati dari Aceh, almarhum Sultan Mahmud Riayat Syah dari Kepulauan Riau, dan almarhum Lafran Pane dari DI Yogyakarta. Upacara penganugerahan gelar ini dilaksakanan di Istana Negara, Jakarta, Kamis, 5 November 2011. Plakat tanda jasa serta penghargaan gelar pahlawan nasional diberikan pada ahli waris.
Penetapan keempat tokoh tersebut menjadi pahlawan nasional tertuang dalam Keputusan Presiden No 115/TK/Tahun 2017 tentang Penganugerahan Gelar Pahlawan.
Baca juga:&nbsp;<a href="/hits/bunga-rafflesia-di-bengkulu-sengaja-dirusak" target="_blank">Bunga Rafflesia di Bengkulu Sengaja Dirusak</a>
Hartono Laras, Direktur Jenderal Pemberdayaan Sosial menyebutkan ada beberapa syarat umum dan khusus untuk menjadikan seorang tokoh ditetapkan menjadi Pahlawan Nasional oleh presiden. Semua tokoh ini telah memenuhi semua persyaratan tersebut.
TGKH Muhammad Zainuddin Abdul Majid adalah seorang nasionalis pejuang kemerdekaan, dai, ulama, dan tokoh pendidikan emansipatoris. Tokoh yang dilahirkan pada 19 April 1908 dan wafat pada 21 Oktober 1997 ini adalah pendiri organisasi Nahdlatul Wathan yang merupakan organisasi Islam terbesar di Pulau Lombok. Ia juga dikenal sangat memperhatikan dunia pendidian dan agama.
Laksamana Malahayati adalah tokoh pejuang dari Nanggroe Aceh Darussalam. Malahayati yang merupakan laksamana perempuan pertama dari Aceh lahir pada tahun 1550 dan wafat pada 1615. Ia pernah membentuk pasukan &ldquo;Inong Balee&rdquo; yang terdiri&nbsp;atas janda para prajurit Aceh yang dikenal mahir dalam menunggang kuda dan menembakkan Meriam. Pada tahun 1559, armada laut yang dipimpin Malahayati berperang melawan Belanda dan menewaskan Cornelis de Houtman. Tujuh tahun kemudian, bersama dengan Sultan Iskandar Muda, Malahayati berhasil mengalahkan armada laut Portugal.
Baca juga: <a href="/hits/ironi-tugu-antikorupsi-yang-dikorupsi" target="_blank">Ironi Tugu Antikorupsi yang Dikorupsi</a> <a href="/hits/ramai-ramai-mencaci-bhayangkara-fc" target="_blank">Bhayangkara FC, (Calon) Juara yang Jadi Sasaran Cibiran</a>
Sultan Mahmud Riayat Syah yang dilahirkan pada Agustus 1760 dan wafat pada 12 Januari 1812 adalah seorang sultan yang berhasil mengalahkan Belanda sekaligus meledakkan Kapal Komando Belanda Malaka&rsquo;s Walvaren dalam Perang Riau 1 (1782-1784). Pada tahun 1984, Ia juga menolak ajakan damai dari Belanda dan berperang melawan pasukan pimpinan Pieter Jacob van Braam.
Lafran pane dilahirkan di Sipirok, 12 April 1923 dan wafat di Yogyakarta pada 25 Januari 1991. Pane adalah pemprakarsa Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) pad 5 Februari 1947. Organisasi ini secara konsisten menolak gagasan Negara Islam yang digagas Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo, pemimpin gerakan Darul Islam. Ia juga penentang pergantian ideologi negara dari Pancasila menjadi komunisme. (AW/SA)

Semua plakat tanda jasa serta penghargaan gelar pahlawan nasional diberikan pada ahli waris di Istana Negara, Jakarta.