Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Gerhana bulan bukan sekadar peristiwa astronomi. Rasulullah SAW pernah bersabda bahwa matahari dan bulan adalah tanda kebesaran Allah, bukan terjadi karena kelahiran atau wafatnya seseorang. Maka, saat gerhana berlangsung, umat dianjurkan memperbanyak doa, zikir, dan mendirikan salat.

Mayoritas ulama menyebut salat gerhana hukumnya sunah muakkad atau sangat dianjurkan. Salat ini dikerjakan dua rakaat, bisa sendiri atau berjamaah.

Kamu bisa memulai salat gerhana sejak fenomena itu berlangsung hingga usai. Kali ini, gerhana bulan total akan berdurasi lebih dari 5 jam, dengan puncaknya sekitar 1 jam 22 menit. Jadi, cukup waktu untuk melaksanakan ibadah tersebut.

نَوَيْتُ أُصَلِّيَ سُنَّةَ الْخُسُوْفِ رَكْعَتَيْنِ إِمَامًا/مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالَى

Ushalli sunnatal khusuf rak‘ataini imaman/makmuman lillahi ta‘ala.

Artinya: Saya niat salat sunah gerhana bulan dua rakaat sebagai imam/makmum karena Allah Ta’ala.

Setelah salat, imam dianjurkan menyampaikan khutbah berisi ajakan memperbanyak istigfar, zikir, hingga bersedekah.

Fenomena blood moon selalu bikin takjub. Namun bagi umat Islam, peristiwa ini bukan hanya panorama langit yang indah, melainkan juga momen refleksi spiritual. Dengan salat gerhana, kita diajak untuk semakin dekat dengan Sang Pencipta. Jadi, jangan cuma sibuk mengabadikan fenomena ini ya, Gez? (Siti Zumrokhatun/E05)&nbsp;

Inibaru.id – Fenomena langit langka akan menyapa Indonesia pada Minggu (7/9/2025) malam. Bulan bakal tampak merah menyala karena tertutup bayangan bumi secara total, yang dikenal dengan istilah blood moon.

Uniknya, gerhana bulan ini bisa dinikmati dengan mata telanjang tanpa perlu teleskop, selama langit cerah. Nah, dalam tradisi Islam, momen gerhana bulan punya makna spiritual tersendiri. Umat muslim dianjurkan menunaikan salat gerhana bulan sebagai bentuk zikir sekaligus pengingat kekuasaan Allah SWT.

Selain jadi momen langka untuk menyaksikan keindahan alam, umat Islam juga dianjurkan menunaikan salat gerhana sebagai bentuk syukur dan pengingat kekuasaan Allah SWT.&nbsp;

Menyambut Blood Moon, Jangan Lupa Salat Gerhana

O ya, kamu nggak perlu teleskop untuk menyaksikan peristiwa ini, Gez. Gerhana Bulan aman dilihat dengan mata telanjang. Bosscha menyarankan memilih lokasi minim polusi cahaya, menyiapkan kamera dengan mode long exposure, serta membawa minuman hangat karena gerhana berlangsung hingga larut malam.

Gerhana Bulan Total terjadi ketika Matahari, Bumi, dan Bulan berada dalam satu garis lurus. Bulan yang masuk ke bayangan Bumi akan tampak berubah warna menjadi merah darah, efek dari hamburan Rayleigh di atmosfer Bumi.

Sederhananya, cahaya biru dari Matahari lebih banyak tersebar di atmosfer, sementara cahaya merah mampu menembus dan mengenai permukaan Bulan. Itulah yang membuat Bulan terlihat kemerahan saat puncak gerhana.

Gerhana Bulan Total kali ini berlangsung cukup lama, dengan fase totalitas mencapai 1 jam 22 menit 6 detik. Berikut jadwal lengkapnya (WIB):

Fenomena ini jangan sampai terlewat, ya. Pasalnya, Blood Moon berikutnya baru akan bisa kita nikmati lagi pada 2033 mendatang. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Langit Indonesia bakal menyuguhkan pertunjukan langka pada Minggu hingga Senin dini hari, 7–8 September 2025. Fenomena Gerhana Bulan Total atau yang kerap disebut Blood Moon&nbsp;ini jadi salah satu momen astronomi paling ditunggu tahun ini.

Melalui akun Instagram resminya, Observatorium Bosscha memastikan bahwa peristiwa ini bisa dinikmati dari seluruh wilayah Indonesia. “Pada 7–8 September 2025, langit Indonesia akan menyuguhkan pemandangan langka: Gerhana Bulan Total, atau yang sering disebut Blood Moon,” tulis mereka, dikutip Rabu (27/8/2025).

Langit Indonesia bakal memerah pada 7–8 September 2025. Fenomena Gerhana Bulan Total atau Blood Moon bisa disaksikan di seluruh wilayah Indonesia tanpa alat bantu khusus, asalkan langit cerah dan minim paparan cahaya.

Gerhana Bulan Total 7–8 September, Cari Tempat Minim Cahaya!

Arkeolog
Dwi Cahyono dari Universitas Negeri Malang menyebut masyarakat Jawa menyebut
gerhana bulan total sebagai Candragrahana. Nah, kalau soal mitosnya, bisa
ditemukan di prasasti bertanggal 11 Maret 843 dan relief yang ada di Candi
Belahan atau juga yang dikenal dengan Sumber Tetek. Dalam relief itu, ada
gambar Candra Sinahut Kalaharu yang jika diartikan adalah raksasa yang menelan
bulan.

Raksasa ini
adalah Batara Kala. Konon, Batara Kala adalah raksasa yang jahat sehingga harus
dicegah jika ingin menelan bulan. Dulu, banyak masyarakat Jawa yang percaya
kalau mereka harus segera memukul lesung padi saat gerhana bulan datang. Selain
bikin ribut dan mengganggu Batara Kala, ada yang percaya jika lesung padi adalah
jelmaan tubuh Batara Kala sehingga jika dipukul, dia segera memuntahkan bulan
kembali.

Kepercayaan
lain yang diyakini masyarakat Jawa terkait dengan gerhana bulan adalah
perempuan yang sedang hamil nggak boleh keluar rumah jika sedang terjadi
gerhana. Jika sampai keluar, konon anaknya yang lahir nanti akan memiliki bibir
sumbing layaknya gerhana bulan.

Selain itu,
ibu hamil juga diminta untuk membuat bubur merah putih. Kabarnya, bubur ini
bisa jadi tolak bala dan melindungi janin di dalam kandungan. Selain itu, bubur
ini disebut-sebut bisa mencegah pagebluk atau paceklik yang ditandai oleh
gerhana bulan.

Nggak hanya
orang Indonesia yang percaya dengan mitos gerhana bulan, lo. Di luar negeri,
mitos terkait hal ini juga dipercaya. Sebagai contoh, Suku Inca Kuno
mempercayai gerhana bulan sebagai pertanda jika bulan dimakan oleh jaguar. Hal
ini dianggap menandakan sesuatu yang buruk.

Jika bulan
juga kemudian berwarna merah, maka bulan dianggap sedang berdarah karena
diserang oleh jaguar. Hal ini nggak bisa dibiarkan. Biasanya, Suku Inca akan
segera membuat keributan.

Bahkan, anjing-anjing mereka sendiri akan dipukul agar
menggonggong atau melolong. Tujuannya agar jaguar segera berhenti memakan bulan
dan nggak lagi mendatangi bumi. Kalau hal ini berhasil, maka bencana pun
dianggap bisa dicegah.

Wah,
ternyata ada banyak juga ya mitos gerhana bulan. Kalau kamu, apakah ada
mitos-mitos seperti ini yang juga dipercaya orang-orang di sekitarmu, Millens? (Buz/IB09/E05)

Inibaru.id – Hari ini, Rabu (26/5/2021) petang, sebagian
besar wilayah Indonesia akan dilewati fenomena gerhana matahari total. Banyak
orang yang sudah bersiap untuk mengabadikan momen langka ini. Hanya, ada juga
yang cukup was-was karena percaya dengan mitos gerhana bulan. Sebenarnya, apa
saja sih mitos-mitos tentang fenomena ini?

Gerhana
bulan memang memiliki dua sisi. Ada yang menganggapnya sebagai keindahan dan
fenomena astronomi langka yang sangat menarik. Namun, ada juga yang
mengaitkannya dengan hal-hal yang mistis dan menyeramkan.

Di Indonesia, gerhana bulan total nggak hanya dianggap sebagai fenomena astronomi. Ada yang mengaitkannya dengan hal mistis. Jadi, nggak perlu heran deh kalau ada yang masih percaya dengan mitos gerhana bulan.

Mitos Gerhana Bulan Ini Masih Dipercaya Banyak Orang

Inibaru.id &nbsp;- Gerhana Bulan Total alias blood moon baru saja terjadi Sabtu (28/7/2018) dini hari. Masyarakat Indonesia berkesempatan juga untuk menontonnya karena fenomena itu dapat terlihat menghiasi langit Indonesia.
Nah, nggak sekadar menonton saja. Di Indonesia ada beberapa tradisi yang dilakukan saat gerhana bulan tiba. Apa saja ya?
Gejog Lesung di Yogyakarta
<img src="/nuploads/59/kisah-lesung-dan-candi-roro-jonggrang-foto-istimewa.jpg" alt="" width="900" height="578" />
<code>Gejog lesung. (tembi.net)</code>
Masyarakat Yogyakarta percaya kalau gerhana terjadi karena Batara Kala menelan bulan. Fyi, Batara Kala merupakan raksasa jahat dalam mitologi Jawa.
Dalam tradisi gejog lesung, masyarakat akan beramai-ramai memukuli lesung dengan alu. Irama bersahut-sahutan terdengar membuat malam semakin semarak. Konon dengan itu, Batara Kala akan segera kembali memuntahkan bulan.
Dolo-dolo di Ternate
<img src="/nuploads/59/Tari_Dolo_Dolo.jpg" alt="" width="900" height="450" />
<code>Masyarakat berkumpul untuk tradisi dolo-dolo. (sumber.com)</code>
Mirip dengan tradisi gejog lesung nih, Millens. Bedanya masyarakat Ternate beramai-ramai memukul bambu dan kentungan. Tradisi itu dilakukan dari gerhana datang hingga gerhana selesai. Hm, cukup lama juga ya.
News.detik.com (25/2/2016) menulis, tradisi dolo-dolo muncul dari kepercayaan masyarakat di Maluku Utara khususnya Ternate bahwa gerhana terjadi karena bulan ditelan oleh naga.
Suara bising yang ditimbulkan dari pukulan bambu dan kentungan dipercaya dapat menghentikan naga memakan bulan tuh.
Mencuri Beras Tetangga di Sulawesi Selatan
<img src="/nuploads/59/Ribut-Beras-Oplosan-Ini-Tips-Memilih-Beras-Bagus.jpg" alt="" width="900" height="502" /><code>Dalam tradisi mencuri beras, nggak ada yang merasa dirugikan. (majalahkartini.co.id)</code>
Hm, dari namanya saja sudah mendebarkan ya. Eits, tapi jangan salah duga. Tradisi mencuri beras itu nggak mengandung makna negatif kok.
Masyarakat suku Bugis di Bone, Sulawesi Selatan sudah melakukan tradisi itu sejak zaman nenek moyang mereka. Beras yang dicuri pun nggak banyak, cukup segenggam saja.
Mereka percaya kalau beras hasil curian itu ditumbuk dan dijadikan bedak akan menambah kecantikan pemakainya seperti ditulis brilio.net (30/1/2018).
Oya, nggak ada masyarakat yang merasa dirugikan di sana. Sebab semuanya sama rata saling mencuri beras. Hi-hi!
Membuat Nasi Liwet di Jawa Tengah
<img src="/nuploads/59/Dimulai-sejak-pengaruh-Islam-memasuki-Jawa.jpg" alt="" width="900" height="600" />
<code>Memakan nasi liwet. (idntimes.com)</code>
Tradisi ini dikhususkan untuk perempuan hamil di Jawa Tengah, Millens. Saat gerhana bulan tiba, perempuan hamil itu akan diarahkan oleh tetua desa untuk bersembunyi bawah kolong kasur sebanyak tiga kali.
Selama itu, si perempuan hamil harus terus mengelus perutnya sambil mengigit pecahan genting. Sementara pihak keluarga sudah mempersiapkan nasi liwet untuk dimakan bersama sebagai rasa syukur.
Rangkaian tradisi itu diadakan dengan harapan calon bayi lahir dengan sehat dan selamat.
Nah, itu tadi lima tradisi yang dilakukan oleh masyarakat di Indonesia saat gerhana bulan tiba. Kalau tradisi waktu gerhana bulan di daerahmu apa, Millens?&nbsp;(IB10/E05)

Saat gerhana bulan tiba, ada tradisi unik yang dilakukan masyarakat di beberapa daerah Indonesia. Wah, apa saja ya?

Empat Tradisi Unik Saat Gerhana Bulan di Indonesia

Inibaru.id &ndash; Sobat Millens, gerhana bulan total alias blood moon akan terjadi Sabtu (28/7/2018) lo. Kamu bisa melihat fenomena alam itu mulai pukul 00.13 WIB.
Yap, pada saat itu bulan mulai tertutup oleh bayangan bumi sehingga terjadi gerhana bulan total.
Melansir tribunnews.com Rabu (25/7/2018), gerhana bulan total kali ini akan menjadi yang terlama pada abad 21. Fenomena itu akan berlangsung selama 3 jam 55 menit dengan gerhana bulan total selama 1 jam 43 menit. Nah, bakal puas kan melihatnya?
Eits, selama gerhana bulan total kamu nggak hanya bisa berswa foto, nge-vlog, atau menonton keindahannya saja lo. Sebagai umat muslim, momentum gerhana bulan dianggap sebagai salah satu tanda kebesaran Allah SWT.
Lalu amalan apa saja yang bisa dilakukan?
1. Salat Gerhana Bulan
<img src="/nuploads/59/ilustrasi-tata-cara-shalat-gerhana-by-peduli-jilbab.jpg" alt="" width="900" height="900" />
<code>Tata cara salat gerhana. (peduli-jilbab.com)</code>
Umat muslim dianjurkan beribadah sebanyak-banyaknya saat gerhana bulan. Salah satunya dengan&nbsp; menjalankan salat gerhana bulan. Hukumnya memang sunnah muakkad, tapi kalau sempat dan sehat kenapa nggak?&nbsp;
2. Sedekah
<img src="/nuploads/59/sedekah-ilustrasi.jpg" alt="" width="900" height="603" />
<code>Sedekah menjadi salah satu amalan yang bisa dilakukan saat gerhana bulan. (faktualnews.co)</code>
Nggak hanya salat gerhana bulan, kamu juga bisa melakukan amalan lain seperti bersedekah. Menyisihkan sebagian harta kita untuk orang lain yang lebih membutuhkan nggak ada salahnya lo.
3. Memperbanyak Zikir, Doa, dan Istigfar
<img src="/nuploads/59/wanita-berdoa.jpg" alt="" width="900" height="600" />
<code>Perbanyaklah doa, zikir, dan istigfar. (hijup.com)</code>
Oya, kamu juga bisa memperbanyak doa, zikir, dan istigfar. Momen gerhana bulan bisa menjadi ajang mendekatkan diri pada Allah SWT. Dengan begitu kamu akan merasa lebih tenang deh.
4. Bertobat
<img src="/nuploads/59/Meski-Tidak-Ada-Tempat-Untuk-Mengadu-Ketika-Bersedih-Ingatlah-Masih-Ada-Tempat-Untuk-Bersujud.jpg" alt="" width="900" height="523" />
<code>Lakukan taubat dengan penuh kesungguhan. (islamidia.com)</code>
Last but not least, bertobat dari maksiat bisa menjadi amalan yang kamu lakukan. Tentu kamu harus melakukannya dengan penuh kesungguhan agar tobatmu diterima oleh Allah SWT.
Nah, melewati gerhana bulan total nggak harus dengan hura-hura kan? Mendekatkan diri pada Allah SWT tentu akan membuat kamu lebih tenang. So, selamat menanti momen langka itu ya! (IB10/E05)

Sebentar lagi kita akan melewati fenomena langka nan indah nih. Tapi nggak hanya melihat keindahannya saja, ada beberapa amalan ibadah yang bisa dilakukan. Apa saja ya?

Lakukan Empat Amalan Ini Saat Gerhana Bulan 28 Juli Nanti

Inibaru.id &ndash; Setelah fenomena super blue blood moon pada 31 Januari lalu, masyarakat Indonesia kembali berkesempatan untuk menyaksikan fenomena angkasa yang nggak kalah unik, yakni gerhana bulan terlama pada 28 Juli mendatang. Menurut prediksi sejumlah ahli, fenomena tersebut merupakan gerhana bulan terlama sepanjang 100 tahun, lo.
Dibandingkan dengan gerhana bulan yang terjadi pada Januari lalu, gerhana bulan kali ini lebih lama setengah jam, yakni 3 jam 55 menit dengan peristiwa gerhana bulan total selama 1 jam 43 menit. Selain itu, masyarakat Indonesia di berbagai wilayah juga bisa menyaksikannya.
&ldquo;Diperkirakan gerhana mulai dari pukul 00.13 WIB dan berakhir pada pukul 06.30 WIB, puncaknya terjadi pada pukul 03.00 WIB hingga 04.13 WIB. Durasinya cukup lama kurang lebih 103 menit. Untuk wilayah Papua atau Indonesia bagian timur, gerhana bisa disaksikan dari pukul 02.00 hingga 08.30 WIT. Puncaknya dari pukul 05.00 WIB hingga 06.30 WIB,&rdquo; ungkap Kepala Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) Manokrawi, Papua Barat Denny Putiray seperti dilansir dari Tirto.id, Rabu (4/7/2018).
Durasi yang cukup panjang itu terjadi karena bulan berada dekat dengan apogee, titik terjauh Bulan dari Bumi. Ini menyebabkan Bulan terlihat lebih kecil dari biasanya sehingga Bulan akan menghabiskan waktu yang agak lama untuk melewati bayangan Bumi.
Supaya nggak melewatkan fenomena unik dan langka ini, sebaiknya buatlah pengingat di gawaimu ya, Millens. Kalau terlewat, kamu baru bisa menyaksikan gerhana bulan total lagi pada 2021 atau 3 tahun lagi. Duh, lama juga ya nunggunya! (IB15/E04)

Indonesia kembali disapa gerhana bulan total pada 28 Juli nanti. Gerhana bulan total ini diprediksi menjadi gerhana bulan terlama yang bisa disaksikan di Indonesia. 