Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Jadi, TATP
punya sebutan lain berupa triaceton
triperoxide atau juga aseton peroksida. Nah, bahan ini termasuk dalam bahan
peledak yang sering dipakai teroris dalam membuat bom karena sifatnya yang
memiliki daya ledak tinggi alias high
explosive. ISIS yang beroperasi di Irak dan Suriah sering memakai bahan
peledak ini karena daya ledaknya yang luar biasa. Gara-gara daya ledaknya pula,
TATP punya julukan yang mengerikan, yakni the
mother of satan.

Masalahnya,
TATP tergolong mudah dicari di mana-mana. Bagi orang awam, TATP sering dianggap
sebagai serbuk berwarna putih biasa dengan aroma yang mirip pemutih pakaian. Akan tetapi, bahan ini cenderung sangat sensitif dan berbahaya. Kalau sampai terkena
panas, gesekan listrik statis, hantaman, atau bahkan radiasi sinar UV
bertekanan tinggi, bisa jadi akan meledak.

Kasus
Terorisme di Kota Besar Banyak yang Memakai TATP

Sejumlah
kasus terorisme yang menyerang sejumlah kota besar di dunia dilakukan dengan
memakai bom berbahan TATP. Sebagai contoh, bom bunuh diri di London pada 2005
yang menewaskan 52 orang juga memakai bahan ini. Kasus pengeboman lainnya di
Manchester Arena pada 2017 lalu juga memakai bahan yang sama. Di kasus
terakhir, 23 orang tewas dan 800 orang mengalami luka-luka akibat ledakan yang
cukup besar.

Nggak
jauh-jauh, ledakan bom bunuh diri yang terjadi di sejumlah gereja di Surabaya pada
2018 juga memakai bahan TATP. Setidaknya, 18 orang tewas dalam serangkaian aksi
terorisme tersebut.

Densus 88
Antiteror Bekerja Lebih Keras Usai Kasus Bom Makassar

Sebelum
penangkapan Munarman dan penggeledahan bekas markas FPI di Petamburan, Jakarta,
Densus 88 Antiteror memang bekerja lebih keras. Hal ini dilakukan untuk
merespons aksi terorisme di Gereja Katedral Makassar pada 28 Maret 2021 lalu.

Sehari
setelahnya, Densus 88 Antiteror menangkap teroris di Bekasi serta Condet. Dari
penangkapan ini, ditemukan lima bom yang siap dipakai serta sejumlah bahan
pembuatnya, termasuk aseton yang berjumlah 5 toples.

Wah, nggak
nyangka ya, Millens, penangkapan
Munarman dan penggeledahan eks markas FPI di Petamburan ternyata menemukan TATP
yang sering dipakai aksi terorisme. Menurutmu gimana?&nbsp;(Kum/IB09/E05)

Inibaru.id – Penangkapan eks petinggi FPI Munarman berbuntut
penggeledahan bekas markas FPI di Petamburan, Jakarta pada Selasa (27/4/2021).
Nah, di Petamburan, Densus 88 Antiteror menemukan TATP, bahan peledak yang
disimpan di sejumlah botol.

TATP
memiliki nama lain Aseton Periksida dan sering digunakan dalam proses pembuatan
bom. Kalau menurut Kabagpenum Divisi Humas Polri Kombes Pol Ahmad Ramadhan, ditemukan
juga bahan peledak berupa serbuk dengan kadar nitrat yang sangat tinggi.

FYI, Millens, cairan TATP juga ditemukan
Densus 88 Antiteror saat menangkap teroris yang ada di kawasan Condet dan
Bekasi beberapa saat lalu. Pihak kepolisian pun segera meneliti cairan ini di
Puslabfor.

Usai menangkap Munarman, Densus 88 Antiteror menggeledah eks markas FPI di Petamburan, Jakarta. Hasilnya, mereka menemukan bahan peledak TATP. Seperti apa sih bahan peledak ini dan apakah memang berbahaya?

TATP, Bahan Peledak yang Ditemukan di Eks Markas FPI Petamburan Usai Penangkapan Munarman

SKB pembubaran FPI yang ditandatangani Mendagri, Menkumham, Menkominfo, Jaksa Agung RI, Kapolri, dan Kepala BNPT, itu memang secara resmi membuat segala hal yang berkaitan dengan FPI dilarang beredar di Indonesia. Ini membuat para anggotanya terpaksa "cuti", termasuk Mustofa.&nbsp;

Mustofa adalah rekan seorganisasi Abdul Salim. Sejak dibubarkan pada 30 Desember 2020 silam, dia mengakui,&nbsp;seluruh kegiatan mereka kini mandek total.

“Belum ada kegiatan. Selama pandemi kami juga harus
menerapkan protokol kesehatan,” ungkap lelaki yang juga mengampu jadi ustaz di
Pondok Pesantren An-Najiyah, Pledokan, Sumowono, Kabupaten Semarang, Jawa Tengah, ini.

Dia nggak menampik kalau beberapa kegiatan Front Persaudaraan Islam sudah bisa ditemukan kendati organisasi ini belum terdaftar. Namun, para eks FPI diakuinya belum bisa aktif meski secara otomatis mereka bergabung.&nbsp;&nbsp;

Mustofa menungkapkan, kegiatan mereka
seperti &nbsp;kajian atau majelis taklim di bawah FPI yang semula digelar setiap selapan (35 hari) sekali kini mandek. Selain itu, mereka juga
nggak lagi terlibat dalam berbagai agenda kemanusiaan.

Terkait dengan aksi kemanusiaan yang kerap dilakukan FPI, Mustofa mengenang, dirinya harus melewati berbagai latihan untuk bisa diterjunkan  di lapangan, mulai dari diklat hingga materi tentang edukasi bencana dan keadaan darurat dari BPBD.

"Saya pernah ikut turun ke Palu (bersama FPI) untuk evakuasi bencana di sana," terang lelaki yang sudah menjadi bagian dari FPI selama kurang lebih tujuh tahun itu.

Dia meyakini, FPI punya nilai positif juga. Namun demikian, dia nggak menyangkal label negatif "tukang sweeping" yang disematkan pada organisasinya. Menurutnya, FPI terpaksa menanggung label negatif itu, meski yang melakukan beberapa anggota saja.

&nbsp;“Sweeping itu kan dulu dan
sudah diproses hukum. Kalau ada anggota FPI yang salah menurut negara, silakan
proses hukum! Penjarakan, ya, penjarakan!” tegasnya.

Kini, semua citra baik dan buruk FPI telah terkubur bersama pemberedelan organisasi tersebut. Abdul Salim, Mustofa, serta 30-an
santri di Pondok Pesantren An-Najiyah tengah menunggu kelanjutan wadah yang sebelumnya menaungi mereka tersebut.

Namun, harus diakui, para pengikut dan simpatisan FPI
merupakan orang-orang loyal. Mereka seolah nggak peduli dengan pelarangan yang dilakukan pemerintah. Bahkan, Ketua FPI Jawa Tengah KH Syihabudin menyatakan, pembubaran FPI bukanlah suatu masalah yang besar.

“Tanggapannya biasa-biasa saja. Yang perlu digarisbawahi,
FPI dibubarkan, tapi ruh FPI tidak akan bubar sampai kiamat, karena ruh FPI itu
dari Allah,” ungkapnya.

Bahkan,&nbsp;Syihabbudin meyakini, para anggotanya masih
terorganisasi dengan baik dan memungkinkan lahirnya FPI yang baru.

“Sekarang gerakan umat tetap terakomodasi. FPI dibubarkan
akan lahir FPI lagi dan lebih besar. Hanya (menunggu) kapan untuk jadi lebih
besar,” ujar pengasuh Pondok Pesantren Al Hadits Desa Kebonsari, Wonoboyo, Temanggung, ini.

Apakah kamu punya pengalaman dengan organisasi islam yang
satu ini? Lalu mungkinkah mereka membuat organisasi serupa dengan format baru?
Kita tunggu saja ya, Millens! (Zulfa Anisah/E03)

Inibaru.id –
Pemberitaan tentang Front Pembela Islam (FPI) kian redup setelah organisasi ini ditetapakan sebagai organisasi terlarang.
Rumor pembentukan FPI 0.2 yang diberi nama Front Persaudaraan Islam menjadi agenda lanjutan dari FPI, meski belum ada kepastian.

Abdul Salim, salah seorang anggota Laskar Pembela Islam (LPI), organisasi sayap FPI, menyatakan nggak keberatan dengan pembubaran organisasi yang menaunginya itu.&nbsp;Dia berdalih, kegiatan
mereka masih bisa dilanjutkan.

“Kalau yang dibubarkan cuma kendaraan, ganti
kendaraan masih bisa berlanjut,” ungkapnya, yang mengaku akan tetap menaati Surat Keputusan Bersama (SKB)&nbsp;yang membuat organisasinya mandek total.

Front Pembela Islam (FPI) menjadi salah satu organisasi yang diklaim memiliki anggota yang loyal. Ketika FPI jadi organisasi terlarang, gimana nasib anggotanya sekarang?

Hampir Sebulan FPI Jadi Organisasi Terlarang, Gimana Nasib Anggotanya?

Bertemu mereka belum lama ini, semula saya kekeh dengan pandangan bahwa
FPI nggak ramah dalam ber-Islam, yang tentu saja dibantah mentah-mentah oleh keduanya. Mustofa adalah orang yang pertama bereaksi.

“Kalau ada yang nggak suka FPI, dia belum tahu
yang sebenarnya (seperti apa) atau termakan hoaks,” sanggahnya, sekaligus mencoba meyakinkan saya yang memang sangat terlihat ragu dengan bantahan itu.

Sebagai "orang luar", harus saya akui kalau sudut pandang saya berasal dari cerita orang, citra dari media, dan keputusan pemerintah. Sebagaimana saya, Mustofa pun melihat bahwa masyarakat awam memandang FPI sebatas permukaannya saja, yakni bercitra tercela.

Padahal, menurutnya FPI punya berbagai kegiatan positif, seperti
ta’lim atau pengajian, kegiatan sosial, dan bahkan turut andil dalam perayaan HUT
RI.

Selain dianggap “keras”, FPI juga kerap dianggap berdakwah
dengan kemarahan. Fakta ini nggak bisa ditampik karena saya pernah
menyaksikannya sendiri. Berdakwah dengan nada lantang dan materi yang keras
mungkin sudah jadi salah satu ciri khas ormas berbendera putih dengan seragam putih ini.

Namun, lagi-lagi anggapan saya tersebut dimentahkan mereka. Kali ini Abdul Salim yang menyanggah. Dia mengaku prihatin lantaran masyarakat turut menganggap eks organisasinya itu keras. Senada dengan Mustofa, lelaki 24 tahun itu menganggap masyarakat yang belum mengenal mereka.

“Yang benar, FPI itu ya ikut AD/ART. Yang sudah terjun ya tidak pernah
ikut kekerasan,” kilahnya, yang segera diperkuat Mustofa dengan mengatakan bahwa&nbsp;anggota laskar (LPI) selalu mengedepankan dakwah dengan kelembutan.

Mustofa juga menambahkan, yang disebut dengan jihad
bukanlah mengedepankan kekerasan seperti yang dipikirkan oleh masyarakat
kebanyakan. Dia bersikukuh, dakwah yang dilakukan teman-temannya adalah&nbsp;kelembutan, lalu kita ber-khisbah dengan amar makruf nahi munkar.

"Yang terakhir adalah jihad, bukan
angkat senjata, tapi jihad konstitusional seperti demonstrasi,” tambahnya.

Kendati begitu, mereka nggak menyangkal kalau FPI pernah terlibat dalam aksi sweeping&nbsp;miras atau tempat maksiat, yang kemudian justru berujung pada citra buruk mereka di mata masyarakat luas. Menurutnya, dalam berorganisasi pasti ada proses pendewasaan, termasuk terkait aksi sweeping.

“(Sweeping) itu dulu, sekarang sudah nggak pernah. Kedewasaan kan juga
ditentukan dengan umur. Sekarang kami makin dewasa,” akunya.

Di balik berbagai pandangan negatif masyarakat, Mustofa dan
Abdul Salim menggerutu. Mengapa setiap aksi baik mereka selalu luput dari
pemberitaan. Mereka mengaku merupakan bagian dari LPI yang terbilang aktif dalam berbagai
aksi kemanusiaan.

Mustofa mengungkapkan kalau dirinya pernah diterjunkan langsung pada penanggulangan
bencana tsunami Palu pada 2018 lalu.

“Dua bulan kami
menyalurkan bantuan berupa sembako dan pakaian dari FPI maupun masyarakat, buat
posko ketika ada bencana, tanpa pandang agama,” kata dia.

Setali tiga uang, Abdul Salim juga mengatakan kalau dirinya kerap diterjunkan langsung ke masyarakat untuk
membantu sesama, biasanya di sekitar Jawa Tengah.

“(Di Jawa Tengah) pernah ke Banjarnegara dan Purwodadi. Pernah ke Banten, paling jauh ke Sulawesi,” ungkapnya, yang mengaku menyayangkan berbagai aksi sosial anggota sepertinya yang nggak pernah diliput media.

Meski begitu, mereka nggak mempermasalahkan sebagian besar orang yang nggak memihak kepada bekas organisasi yang menjadi tempat mereka bernaung tersebut. Baginya, itu bukan
suatu masalah yang besar.

“Ya, nggak masalah. Aksi kemanusiaan bukan untuk membuat kami terkenal, kok, tapi semata mencari rida Allah,” pungkas Mustofa yang diikuti anggukan Abdul Salim. Saya pun ikut mengangguk tanda setuju dengan pendapat mereka.&nbsp;(Zulfa Anisah/E03)

Inibaru.id – “Islam itu
ramah, bukan Islam marah”. Mungkin itu perkataan Gus Dur yang paling
mengena di hati dan pikiran saya. Namun, saat membincang Front Pembela Islam (FPI), sebuah ormas yang belakangan diberedel negara, hanya citra "Islam marah" yang
ada di benak saya.

Ya, tapi sudut pandang itu mulai terkikis saat saya ngobrol santai dengan dua anggota Laskar Pembela Islam (LPI), organisasi sayap FPI, Mustofa dan Abdul Salim. Bersama anggota LPI yang lain, keduanya tinggal di&nbsp;Pondok Pesantren An-Najiyah, Pledokan, Sumowono, Kabupaten Semarang, Jawa Tengah.

Oya, perlu kamu tahu,&nbsp;FPI merupakan ormas berideologi Islam yang pada 30 Desember 2020 lalu resmi ditetapkan sebagai organisasi terlarang melalui Surat
Keputusan Bersama (SKB) yang ditandatangani Mendagri, Menkumham, Menkominfo, Jaksa Agung RI, Kapolri, dan Kepala BNPT.

Pembubaran FPI akhir tahun lalu menjadi cerita yang cukup mengejutkan. Selama ini, ormas itu memang kerap dipandang negatif oleh masyarakat akibat dakwah dan berbagai aksi demonstrasinya yang terlihat arogan dan kasar. Namun, benarkah nggak ada unsur positif di dalamnya?

Melawat Laskar Pembela Islam, Menikai Pembubaran FPI dari Sudut Pandang 'Orang Dalam'

Dalam foto tersebut, tampak seorang pria tengah terbaring dan dalam keadaan
tersenyum.

“Apa yang kau lihat saudaraku, sehingga senyummu begitu indah. Jika kau
memang bersalah, tidak mungkin wajahmu begitu bahagia. Kita pasti mati, dan apa
yang kita kerjakan akan kita pertanggungjawabkan di hadapan Allah,” demikian
keterangan yang tertempel pada foto yang viral itu.

Setelah foto itu viral dan diterbitkan di sejumlah media, akhirnya terkuak
bahwa foto tersebut ternyata palsu. Akun Twitter @narkosun mengungkapnya dengan menampilkan
video klarifikasi langsung dari pria yang didapuk menjadi “jenazah tersenyum”
itu.

"HOAX LAGI....HOAX LAGI. Viral, katanya syuhada FPI meninggal dengan wajah tersenyum.
Judul beritanya bombastis: "Masya Allah Bikin Begidik! Jenazah Pasukan
Habib Rizieq Tersenyum Indah saat Meninggal," tulis @narkosun memberi
keterangan unggahannya.

"Ternyata orangnya masih hidup. Kapan tobat mereka bikin
hoax?" sambungnya.

Dalam video yang diunggah @narkosun, pria yang diberitakan meninggal itu
ternyata masih hidup dan memberikan penjelasannya.

"Itu gambar kemarin, itu pas waktu acara habib datang itu, terus
dikirim ke pembela ulama habib," terangnya dalam bahasa daerahnya.

Jangan mudah percaya dengan berita atau foto-foto yang belum jelas kebenarannya, ya, Millens. Bisa jadi malah kita ikut-ikutan menyebar informasi nggak benar, deh.

(Sua/IB28/E07)&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id - Belum usai kehebohah warganet dengan kasus tewasnya pengawal Habib Rizieq yang bentrok dengan polisi, muncul lagi berita
heboh di media sosial yang memunculkan foto seorang jenazah tersenyum. Jenazah
itu dikabarkan adalah salah seorang pengawal yang meninggal.

Salah satu akun yang mengunggah foto tersebut adalah akun Twitter @Ponirahmujahid1 yang
mengklaim bahwa unggahannya diperoleh langsung dari tempat kejadian perkara (TKP).

"Jenazah Mujahid begitu Harum Wangi Semerbak, sampai dokter RS Polri
Dr. Sukamto Kramatjati bingung dan heran. (Info di TKP)," tulis akun
@Ponirahmujahid1, Rabu (09/12/2020).

Di sejumlah media sosial, viral foto jenazah tersenyum yang disebut-sebut sebagai laskar FPI yang tewas usai bentrok dengan polisi beberapa saat lalu. Ternyata, foto tersebut nggak benar, Millens. Orang yang ada dalam foto tersebut ternyata masih hidup!

Jenazah Tersenyum Laskar FPI itu Ternyata Masih Hidup 

Sekretarus
Umum DPP FPI Munarman menyebut enam nama laskar yang tewas adalah Faiz, Ambon,
Andi, Reza, Luthfi, serta Khadafi. Dia bersikukuh keenam laskar ini hilang terlebih
dahulu sebelum dibunuh sehingga menganggap polisi memfitnah mereka melakukan
penyerangan terlebih dahulu.

“Kami tidak
tahu mereka di mana mereka dibunuh,” ucap Munarman, Senin (7/12).

Sebaliknya,
Direskrimum Polda Metro Jaya Kombes Pol Tubagus Ade Hidayat menyebut rekaman
suara ini justru menjadi bukti bahwa polisi memang diserang.

“Voice note
itu ceritanya terlihat kalau yang bersangkutan sudah tahu ada anggota kita dan
akan dilakukan upaya penyerangan dari pihak mereka. Itu fakta-faktanya,” ungkap
Tubagus, Senin (7/12).

Selain
rekaman suara, ada hal lain yang juga menjadi kontroversi, yakni rusaknya CCTV
di sekitar terjadinya bentrok di Tol Jakarta-Cikampek, KM 50. Di sekitar lokasi
yang disebut-sebut sebagai tempat keributan yang mengarah ke Bandung, Jawa
Barat, hanya ada rest area berukuran
kecil serta Kantor Jasa Marga Gerbang karawang Barat. Jumlah CCTV di kawasan
tersebut juga sangat minim.

Di KM 48
misalnya, hanya ada tiga CCTV. Di KM 49 dan KM 50, masing-masing hanya ada satu
CCTV. Kalau menurut petugas yang ada, CCTV-CCTV tersebut seharusnya selalu
aktif. Tapi, menurut Corporate Communication and Community Development Group
Head Jasa Marga Dwimawan Heru, memang ada perbaikan CCTV di sejumlah titik
Jalan Tol Jakarta Cikampek saat bentrok terjadi.

“Memang
sempat nggak bisa diakses. Karena ada kabel fiber
optic yang putus. Makanya ada perbaikan,” terang Dwimawan, Senin (7/12).

Polda Metro
Jaya mengaku masih menyelidiki rusaknya CCTV di lokasi kejadian perkara. Mereka
membutuhkannya untuk mencari identitas kendaraan yang masih mereka buru.

Wah,
seperti apa ya nantinya kelanjutan dari kasus bentrok FPI dan polisi ini, ya Millens? (Rep/IB09/E05)

Inibaru.id – Bentrok antara laskar FPI dengan anggota
kepolisian yang berujung pada tewasnya enam orang masih menjadi pembahasan
hangat warganet. Pada Senin (7/12/2020), bahkan beredar pesan suara (voice
note) yang isinya adalah komunikasi antar-pengawal Habib Rizieq.

Rekaman
suara sepanjang 20 menit ini adalah gabungan pembicaraan antar-pengawal.
Terdapat sejumlah nama yang disebutkan dalam rekaman tersebut. Yang
menghebohkan adalah, selain sempat menyebut ada mobil yang dianggap penguntit,
ada perintah untuk menghalangi atau menabrak mobil yang mengganggu
iring-iringan Rizieq.

Selain rekaman suara (voice note), warganet juga heboh membahas CCTV di lokasi kejadian bentrok FPI dan polisi yang menewaskan enam orang. Seperti apa sih kondisi CCTV-nya?

Misteri Rekaman Suara dan CCTV dalam Bentrok FPI vs Polisi

Slamet juga
meminta kepada pihak TNI agar nggak mudah diadu domba dengan ulama. Menurutnya,
umat dan TNI seharusnya satu hati dalam menjaga Indonesia.

“Saya ingin
memberikan nasihat kalau TNI itu dulu didirikan oleh ulama, Jenderal Sudirman.
Dari dulu selalu menyatu dengan umat. Jadi, tolong jangan sampai mau diadu
dengan ulama dan umat Islam,” lanjutnya.

Nah, terkait
dengan kasus baliho dengan wajah Rizieq Shihab yang diturunkan atas
perintah Pangdam Jaya, Slamet menyebut baliho ini dipasang oleh umat. Dia juga
nggak mempermasalahkan penurunannya karena baliho ini bertuliskan sambutan
selamat datang bagi Rizieq.

Sebelumnya,
Pangdam Jaya Mayjen TNI Dudung Abdurachman memberikan komentar terkait dengan
video yang menunjukkan orang-orang dengan seragam loreng menurunkan baliho
bergambar wajah Rizieq Syihab. Dudung langsung mengaku perintah penurunan
baliho ini atas perintahnya.

“Itu
perintah saya, karena sudah beberapa kali diturunkan Pol PP justru dinaikkan
lagi,” ucap Dudung pada Jumat (20/11).

Selain
pernyataan ini, Dudung secara tegas meminta semua pihak harus taat terhadap
hukum yang berlaku di Tanah Air. Jika FPI nggak taat terhadap hukum, bisa
dibubarkan.

“Pasang
baliho ada aturannya, ada bayar pajaknya, tempatnya juga ditentukan. Jangan
asal paling benar, lalu seenaknya sendiri. Kalau perlu, FPI dibubarkan saja.
Kalau coba-coba dengan TNI, mari!” ungkapnya.

Wah, nggak
nyangka ya ada adu pendapat antara TNI dengan FPI. Kalau menurutmu, setuju
dengan pendapat Pangdam Jaya atau hal ini sebenarnya nggak perlu ditanggapi
dengan berlebihan, nih, Millens? (Det/IB09/E03)

Inibaru.id – Pernyataan Pangdam Jaya Mayjen TNI Dudung
Abdurachman yang menyebut penurunan baliho sekaligus pembubaran FPI jika nggak
taat hukum viral di berbagai media. Hal ini membuat Ketua DPP FPI Slamet Ma’arif
ikut memberikan respons.

Menurut
Slamet, TNI nggak bisa sembarangan membubarkan FPI karena ada aturan main yang
berlaku di Indonesia.

“Kan kita
ada di negara hukum, semua ada aturan mainnya,” ucap Slamet pada Jumat
(20/11/2020).

Ketua DPP FPI Slamet Ma'arif tanggapi pernyataan Pangdam Jaya Mayjen TNI Dudung Abdurachman terkait dengan ide pembubaran FPI, seperti apa ya tanggapannya?

Heboh Pangdam Jaya Sebut Bubarkan FPI, Begini Tanggapan Slamet Ma'arif

Hanya, Aziz nggak menjelaskan lebih detail berapa banyak Koopsus yang
datang ke markas FPI tersebut ataupun tujuannya datang ke Petamburan. Dia hanya tahu kalau kedatangan TNI tersebut viral di berbagai media sosial.

Sejumlah warganet memberikan komentar terkait dengan hal ini di Twitter. Salah satunya adalah pemilik akun @ariefnoviandi_

"Masih ada yg berani bilang Panglima TNI cuma berani konpers aja?
Mungkin ingin rumahnya disambangi pasukan TNI seperti Petamburan siang
tadi," cuit akun tersebut.

Akun ini juga menyebutkan soal kehadiran Koopsus di Petamburan.

"WUIDIH..! Rupanya Pasukan Koopsus TNI yg turun tangan langsung,"
tulis akun ini disertai foto kendaraan roda empat bertuliskan Koopsus.

Kabidpenum Puspen TNI Kolonel Aidil pun akhirnya angkat bicara terkait dengan hal ini. Menurutnya, meski langsung viral dan menjadi pembahasan masyarakat, sebenarnya kejadian ini bukanlah sesuatu yang&nbsp;luar biasa.&nbsp;

"Keberadaan rangkaian mobil TNI di Pertamburan adalah sesuatu yang
biasa saja seperti kendaraan lainnya," ujar Aidil, Kamis (19/11)
malam.

Aidil menambahkan kalau di dalam kendaraan tersebut tidak ada pasukan atau personel
kecuali pengemudi.

"Rangkaian mobil itu hanya melintas seperti di jalan-jalan lainnya.
Tidak ada yang luar biasa. Jalan raya adalah jalan umum yang bisa dilewati
siapa saja, termasuk kendaraan TNI," ujarnya.

Oh, ternyata gitu doang ya, Millens.
Heboh benar sih kalau ternyata hanya kendaraan TNI yang lewat di depan markas FPI. (Bis/IB28/E07)

Inibaru.id - Warganet dihebohkan dengan potongan video yang menunjukkan sejumlah kendaraan TNI tiba di markas FPI. Kabar ini bahkan sampai dibenarkan oleh penasehat hukum Habib Rizieq Shihab, Aziz Yanuar. Aziz menyebut kalau beberapa kendaraan TNI memang datang ke Petamburan, lokasi yang selama ini dikenal sebagai markas dari FPI. Lokasi tepatnya di Jalan
Petamburan III, Jakarta Pusat.

"Benar, ada Koopsus TNI dibawah Presiden (datang) ke Petamburan," tutur
Aziz, Kamis (19/11/2020) malam. 

Media sosial ramai dengan kabar adanya rombongan TNI yang mendatangi markas FPI Apa yang mereka lakukan? Berikut adalah penjelasan dari kedua belah pihak.

Heboh Koopsus Geruduk Markas FPI, Ternyata Ini yang Mereka Lakukan

Jika ada
perayaan untuk Natal atau Tahun Baru 2021, Pemprov DKI Jakarta meminta
pelaksanaannya harus sesuai dengan protokol kesehatan dan nggak membuat banyak
orang berkerumun.

Sementara
itu, Ketua Satgas Penanganan Covid-19 yang merupakan Kepala BNPB Doni Monardo
mengaku memberikan 20 ribu masker kepada Front Pembela Islam (FPI). Hal ini
dilakukan karena organisasi masyarakat (ormas) ini menggelar acara Maulid Nabi
sekaligus pernikahan pemimpin besarnya, Rizieq Shihab pada Sabtu (14/11).

“Benar,
kami memang memberikan bantuan masker kepada Satgas yang mengelola acara Maulid
Nabi dan perayaan akad nikah tersebut. Kami sudah menghubungi Bapak Wakil
Gubernur dan Pak Gubernur (DKI). Tujuannya untuk mengedukasi masyarakat,” ucap
Doni.

Sayangnya,
tetap saja massa berkerumun di acara tersebut. Penerapan protokol kesehatan
juga nggak benar-benar dilakukan. Hal ini membuat Satuan Polisi Pramong Praja
(Satpol PP) memberikan denda kepada Rizieq Shihab sebesar Rp 50 juta.

Rizieq nggak
mempermasalahkan sanksi tersebut. Menurut Kepala Satpol PP DKI Arifin, masalah
ini sudah diselesaikan.

“Responsnya
baik. Menerima kami untuk menegakkan aturan kedisiplinan. Intinya sudah saya
sampaikan dan sudah dikenakan denda. Sudah diselesaikan,” ucap Arifin pada
Minggu (15/11).

Baru-baru ini, Jakarta dihebohkan dengan acara Maulid Nabi dan pernikahan pemimpin besar FPI Rizieq Shihab yang memicu kerumunan massa dan terkesan dibiarkan. Hanya, Wagub DKI kemudian melarang kerumunan saat perayaan Natal dan Tahun Baru 2021. Cukup ironis, ya?