Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

"Komunikasi yang indah dengan dongeng akan membentuk kedekatan emosional di antara mereka," kata Kempo kepada Inibaru.id&nbsp;seusai mendongeng di hadapan anak-anak di Masjid Al-Fath Jatisari, Kecamatan Mijen, Kota Semarang, belum lama ini.

Menurutnya, nggak harus menjadi pendongeng dulu agar bisa mendongeng. Kempo pun menyarankan agar para orang tua nggak perlu terlalu merisaukan kerapian alur cerita maupun tokohnya. Yang penting, lanjutnya, cerita tersebut dapat disampaikan kepada anak dengan baik.

"Benar, nggak harus pintar mendongeng. Apa pun cerita yang kita sajikan, anak pasti senang," kata Kempo. "Semisal anak masih balita, lalu kalian melihat kucing; bisa saja cerita, 'Eh lihat ada kucing, kucingnya lucu, sedang makan. Habis makan, dia guling-guling.' Seperti itu cerita juga, kan?"

Membangun kedekatan secara emosional dengan anak lewat komunikasi menurut Kempo sangatlah penting. Dia bercerita, ada seorang muridnya yang sampai memutuskan keluar kerja untuk belajar mendongeng.

"Bapak itu belajar mendongeng agar anaknya kembali mengenalinya," ungkap Kempo. "Sebelumnya beliau memang jarang berinteraksi dengan anaknya karena sibuk bekerja. Istrinya juga bekerja, anak dititipkan."

Nah, suatu ketika, Kempo melanjutkan, si anak sampai nggak mengenali orang tuanya karena jarang ada interaksi. Dari situlah bapak tersebut berpikir untuk melakukan pendekatan melalui cerita, lalu menemui Kempo untuk diajari mengongeng. Perjuangan itu pun berbuah manis.

"Alhamdulillah. Setelah belajar mendongeng selesai, bapak itu bilang anaknya udah bisa menyebutkan namanya. Saya ikut senang mendengarnya," ujar Kempo.


Berkaca dari muridnya itu, Kempo pun mewanti-wanti para orang tua agar nggak memandang remeh komunikasi dengan buah hatinya. Sebisa mungkin interaksi antara orang tua dengan anak terus dijaga, bahkan dijalin dengan intim.

"Orang tua banyak yang mengeluh saat anaknya sudah remaja, termasuk anak saya; anak mulai jarang mengobrol sama orang tuanya dan lebih memilih sama teman. Faktor itu bisa terjadi karena nggak ada kedekatan emosional semasa kecil," jelasnya. 


Untuk mempertahankan kedekatan emosional itu, dia melanjutkan, salah satu jalannya adalah dengan rajin bercerita, karena cara itu membuat kita mudah diingat. Orang-orang yang kita dongengi juga bakal ketagihan dan rindu dengan kehadiran kita.

"Selama menjadi pendongeng, nama saya mudah diingat anak-anak. Saya merasakan sendri. Mereka jadi ketagihan mendengar cerita saya. Kehadiran saya pun dinantikan," kelakar Kempo seraya menutup obrolan.

Fakta yang menarik sekali ya, Millens? Dulu, sebelum tidur kamu sering dibacakan dongeng juga nggak, nih? Adakah dongeng yang sampai sekarang masih membekas di hati? (Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Aktivitas mendongeng identik dengan cerita yang dibacakan untuk pengantar tidur. Lebih dari itu,&nbsp;mendongeng bisa menjadi upaya mendekatkan hubungan emosiaonal orang tua dengan anak, selain mengembangkan daya imajinasi mereka. Hal ini sebagaimana diungkapkan pendongeng asal Semarang, Kempo Antaka.&nbsp;

Kak Kempo, demikian dia biasa disapa, sangat menganjurkan para orang tua agar rutin mendongengi anak. Menurutnya, cara itu bisa menjadi sarana yang baik untuk menghidupkan komunikasi yang indah antara orang tua dengan anak-anak mereka.

Aktivitas mendongeng ternyata sarat akan manfaat. Pendongeng Semarang Kempo Antaka mengatakan, salah satu manfaatnya adalah untuk memperkuat jalinan emosional orang tua dengan anak.

Mendongeng Perkuat Jalinan Emosional Orang Tua dengan Anak

Nah, salah satu kegiatan wajib Komunitas Kampung Dongeng adalah "Pekan Ceria", agenda bulanan yang dipusatkan di sekitar basecamp komunitas. Nurul Hikmah mengatakan, untuk wilayah Semarang, kegiatan tersebut digelar di Sampangan, tepatnya Jalan Menoreh Utara.

"Saya termasuk generasi pertama yang merintis dan mengembangkan komunitas ini di Semarang," ungkap perempuan berkacamata yang akrab disapa Kak Nunik ini. "Waktu itu ada roadshow nasional, salah satunya di Semarang. Mereka bikin workshop sekaligus buka pendaaftaran sukarelawan."

Ada alasan kenapa kegiatan Pekan Ceria dipusatkan di sekitar base camp mereka. Nunik mengatakan, hal itu merupakan bentuk tanggung jawab komunitas terhadap lingkungan sekitarnya. Menurutnya, percuma bikin acara besar-besar kalau yang dekat dengan mereka justru ditelantarkan.

"Misi utama kami adalah membahagiakan anak-anak di lingkungan sekitar dengan membuat wadah bermain untuk mereka agar berkembang,"&nbsp;terang perempuan asal Kabupaten Jepara ini ringan. "Kami bikin rangkaian acara mulai senam, mendongeng, membaca buku, mewarnai, dan bikin kerajinan."

Nunik menuturkan, mendongeng bukanlah satu-satunya kegiatan dalam Pekan Ceria. Yang penting dalam mendongeng adalah pesan berisi kebajikan tersampaikan ke benak anak-anak. Pendongeng juga harus pintar-pintar membaca situasi serta kondisi anak-anak.

"Dongeng yang kami sampaikan nggak panjang, sekitar 15 menit. Sisanya lebih banyak mengajak anak-anak bermain dan ice breaking," jelasnya.

Hal serupa juga diungkapkan Muhammad Zamroni, salah seorang sukarelawan Komunitas Kampung Dongeng Semarang. Menurutnya, nggak semua anak antusias mendengarkan dongeng. Agar diacuhkan anak-anak, dia pun membawa boneka sebagai media pendukung saat bercerita di depan mereka.

Roni, begitu dia biasa disapa, punya misi khusus kenapa mengikuti komunitas ini. Menurutnya, dengan mendongengi anak-anak, dia bisa membuat mereka sejenak memalingkan diri dari gawainya.

"Jujur, saya prihatin melihat anak-anak zaman sekarang banyak yang kecanduan gawai," tandas lelaki yang mengaku baru belajar mendongeng sekitar setahun tersebut.

Hm, niat yang mulia sekali! Menurut saya, dongeng adalah hal menarik pertama yang harus dikenal anak. Yap, kalau kata pengarang Putri Salju Hans Christian Andersen, karena semua yang kamu lihat adalah dongeng dan yang kamu sentuh bisa menjadi cerita. (Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Maret lalu adalah Hari Dongeng Sedunia. Mengingat hal ini, saya jadi teringat perjumpaan dengan Nurul Hikmah, Ketua Komunitas Kampung Dongeng Semarang, beberapa waktu lalu. Waktu itu, dia tengah mengadakan pekan mendongeng di bilangan Sampangan, Kecamatan Gajahmungkur.

Oya, Komunitas Kampung Dongeng adalah gerakan mendongeng yang diinisiasi&nbsp;Awan Prakoso pada 2009. Kala itu, kegiatan mendongeng dipusatkan di daerah Ciputat, Tangerang. Namun, nggak lama kemudian komunitas tersebut mulai membuka banyak "sayap" di pelbagai kota, termasuk Semarang.

Melalui dongeng dan rangkaian kegiatan lain yang nggak kalah menarik, misi utama komunitas Kampung Dongeng Semarang adalah bikin anak-anak senang.&nbsp;

Bikin Anak-Anak Senang, Misi Utama Kampung Dongeng Semarang

Sementara untuk kemunculan naga, belum ada data yang jelas. Kalau menurut Livescience,
naga yang paling tua bisa dirunut sampai awal masa Yunani dan Sumeria Kuno.

Kata Dragon dalam bahasa Inggris asalnya dari bahasa Yunani Kuno, draconta&nbsp;artinya&nbsp;“untuk
mengawasi”. Biasanya kalau merujuk artinya tersebut, dia memang menjaga suatu
tempat atau harta karun.

Di agama Kristen, naga merupakan mahluk yang menyeramkan. Gereja Kristen
menciptakan legenda tentang orang saleh yang memenangkan perang dengan setan
berbentuk naga. Nama kisahnya adalah St George the Dragon.

Sementara
dalam Hindu maupun Buddha, naga lebih ke hewan mistis. John Miksic
dalam&nbsp;Borobudur: Golden Tales of the Buddhas,&nbsp;tradisi
Hindu&nbsp;acap mengisahkan Naga lewat literatur dan kesenian.&nbsp;Seringkali
kehadirannya dihubungkan dengan keberkahan.

"Di Borobudur, mereka digambarkan dalam bentuk manusia, namun di tempat
lain mereka akan muncul dalam bentuk asli sebagai hewan," tulis Miksic. 

Kata “naga” di Indonesia berasal dari bahasa Sansekerta, artinya
ular. Kalau di Jawa memang naga merujuk pada dewa ular dan dalam budaya Jawa
Kuno, naga dihubungkan dengan air dan kesuburan.

Kemudian di Tiongkok Naga disebut
dengan Lóng. Mereka dipuja sebagai simbol yang memberi kehidupan dari
keberuntungan dan kesuburan, yang mampu melepaskan hujan di musim kemarau. 

Selain paparan cerita, di dunia
nyata ada beberapa orang yang mengaku pernah bertemu naga. Masih dari Livescience, pelaut yang pulang dari Indonesia pada ribuan
tahun yang lalu bercerita pernah melihat naga.&nbsp;

Katanya itu sejenis kadal yang
agresif dan mematikan. Panjangnya 10 kaki. Yap, namun itu bukan naga
seperti di cerita-cerita, tapi lebih mirip komodo.

Jauh sebelum itu, naga biasanya disebut ketika melihat hewan nggak
dikenal. Misalnya saja pada abad ke-16, Fei Xin, personel militer Cheng Ho
menceritakan adanya sebuah pulau yang sering didatangi naga di bagian utara Sumatera.
Naga yang datang di pulau itu selalu meninggalkan liur yang harganya mahal. &nbsp;

Rupanya, berdasarkan terjemahan W.P. Groeneveldt dalam&nbsp;Nusantara
dalam Catatan Tionghoa,&nbsp;liur Naga itu adalah ambergris. Naga yang
dimaksud merupakan paus.

Ma Huan penerjemah resmi Cheng Ho dalam catatannya, Yingya Shenglan dari
sekitar 1416 menulis, di pesisir Man-la-ga (Melaka) ditemukan
kura-kura dan naga.

Naga itu suka menyerang manusia. Ia memiliki empat kaki.
Rupanya, berdasarkan terjemahan Groeneveldt, Naga yang dimaksud adalah buaya.

Yap, pada akhirnya naga belum tentu juga diketahui
keberadaanya. Segala yang pernah mengaku melihat naga hanya bayang-bayang imaji
atas pembacaan terhadap sebuah cerita yang disandingkan dengan hewan-hewan
nyata.

Kalau kamu percaya ada naga nggak, Millens?&nbsp;(His/IB28/E05)

Inibaru.id - Naga memang sejauh
ini hanya muncul di film-film maupun animasi. Makhluk ini&nbsp; selalu digambarkan seperti seekor mamalia yang
memiliki sayap, bertubuh kuat, dan yang pasti bisa menyemburkan api.

Menurut dongeng di banyak budaya, naga sudah ada sejak ribuan tahun yang
lalu. Ia muncul dalam mitologi Amerika, Eropa, India, dan Tiongkok. 

Maka nggak heran juga jika kemunculan naga bervariasi. Ada yang
punya sayap, ada yang nggak. Ada yang hidup di dasar laut dan di gua atau
pegunungan. Kemudian bisa diasosiasikan sebagai pembawa kebaikan atau kejahatan.

Naga yang sering muncul di film-film itu masih membuat penasaran mengenai keberadaanya. Banyak sumber dan mitologi sempat mengklaim adanya wujud dan bentuk makhluk ini.

Teka-teki Keberadaan Naga, Mitos atau Nyata?

Film yang pernah
diproduksi oleh ODM adalah Mata Jiwa yang diadopsi dari cerpen Bintang di
Langit Jakarta karya Tsaqiva Kinasih. FYI, Tsaqiva merupakan salah
satu peserta didik di ODM. Lalu gimana ya proses syuting film ini berjalan?

Pada Senin (15/06)
Dwi Yuliastuti, kakak pendamping di ODM menceritakan kepada saya bagaimana
perasaan senang sampai sulitnya mengikuti mood
anak dalam bermain peran.

“Banyak sekali
kejutan-kejutan, jadi anak yang terlihat nggak bisa, pendiam. Ketika dia harus take adegan film, dia langsung acting dengan sungguh-sungguh. Nanti
setelah selesai, cut dia diem dan
tidur lagi,” ungkap Dwi.

Menurutnya, menyesuaikan
mood menjadi kunci penting dalam
pengambilan adegan film yang diperankan oleh aktor dan aktris cilik ini.

“Ya, tingkah
anak lah, sesuai mood-nya. Kalo mood-nya nggak bagus ya kita nunggu
sebentar,” ujarnya. Apalagi latar
tempat dalam pembuatan film Mata Jiwa ini ada di beberapa tempat, salah satunya
Jakarta.

Dwi juga
bercerita tentang salah satu pemain film Mata Jiwa bernama Radian Pasha Bimantara. Kala itu, Radian
masih duduk di kelas 4 Sekolah Dasar. Proses pengambilan adegan film yang dilakukan sampai tengah malam membuat
Radian tertidur kelelahan. Padahal menurut Dwi, Radian itu
kalau tidur susah sekali dibangunkan. Dari kejadian itulah, ide kreatif muncul
dan menjadikan peristiwa Radian yang susah dibangunkan menjadi adegan dalam
film secara natural. “Akhirnya kejadian itu diambil menjadi adegan dalam film,
ketika dia dibangunin malah marah, Ha-ha“ cerita Dwi.

“Dia itu, ketika
lagi break shooting main hape dan santai, kalau sudah diteriakin ‘ayo
siap’, dia langsung siap,” lanjutnya.

Emosi marah
anak-anak ketika bermain film juga terjadi ketika pembuatan dongeng nusantara
pada 2017 silam. Beberapa anak marah ketika harus take ulang adegan.

“Itu sampai
marah-marah anaknya, ‘aku dah capek,’ kata sang anak,” tutur Dwi.

Dwi juga
menyebutkan jika kala itu pemainnya adalah anak-anak SD. Bisa jadi, mereka belum terbiasa dengan aktivitas
shooting. Jadi mereka harus mengulang
adegan berkali-kali sampai rasanya kesal dan ingin marah. &nbsp;

Akhirnya anak-anak
tersebut diberikan pendekatan secara perlahan. “Kita dekati pelan-pelan, sambil
bilang, ‘Iya-iya, ini sebentar lagi, sebentar lagi. Kalau sudah selesai kamu bisa
istirahat lebih lama, kalau marah-marah terus nanti nggak selesai-selesai, lo’,”
kata Dwi menjelaskan cara mengarahkan anak ketika syuting. &nbsp;

Usaha nggak
pernah mengkhianati hasil. Omah Dongeng Marwah kala itu mendapatkan juara
nasional. 

“Dan kami
diundang untuk tampil live di kampus UI, anak-anak kami boyong semua satu bus,”
ujarnya.

Hm, walau agak rempong tapi seru juga ya syuting dengan anak-anak ini. Yuk, doakan semoga mereka bisa menjadi aktor dan aktris berkualitas di masa depan. (Rafida Azzundhani/E05)

Inibaru.id – Berbeda dengan orang dewasa yang sudah mampu
mengontrol emosi dengan baik, serta mengerti tanggung jawab akan tugas yang
diemban. Anak-anak cenderung belum bisa mengontrol emosi mereka.

Dunia anak-anak
adalah dunia bermain. Pasti nggak mudah ya mengarahkan bocil-bocil ini untuk memainkan
perannya dalam proses produksi film, karena mood
anak yang sulit ditebak.

Omah Dongeng
Marwah (ODM), merupakan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat yang mengajarkan anak
tentang dongeng dan untuk berani tampil di depan umum. Nggak hanya dongeng, ODM
juga melatih bakat seni anak lainnya lo. Termasuk memproduksi film. 

Sebuah film tercipta melalui proses yang sangat panjang. Nggak jarang di balik proses produksi film ada cerita lain di baliknya. Kira-kira cerita menarik apa yang terjadi ketika Omah Dongeng Marwah tengah syuting film bersama anak-anak?

Kerempongan dan Keseruan Syuting Film bareng Anak-anak

“Budaya mendongeng saat ini sudah mulai luntur. Ada
sebuah penelitian yang menyebutkan bahwa orang tua saat ini enggan untuk
mendongengi anak-anak mereka dalam kesehariaan,” ujarnya. 

Menurut Dwi kurangnya pemahaman masyarakat terlebih
orang tua tentang manfaat dongeng bagi tumbuh kembang anak, menjadi salah satu faktor
penyebab dongeng mulai ditinggalan.

Selain itu, kurangnya bahan bacaan, buku dongeng juga
turut menjadikan alasan orang tua nggak membacakan dongeng anak. Padahal sebenarnya ada banyak sarana untuk menemukan dongeng. Yap, dongeng nggak cuma didapat dari buku dongeng, adabanyak sumber lain untuk menyetok cerita. Jadi, selalu ada cara. 

Sebagai orang tua, Dwi telah merasakan
besarnya manfaat dongeng bagi tumbuh kembang anaknya. 

“Kebetulan saya
mengalami sendiri. Ketika saya hamil, setiap malam saya berinteraksi dan
memberikan stimulus dongeng kepada janin. Kalau nggak saya yang mendongeng ya
papahnya atau kakaknya,” ungkap Dwi.

Efek stimulus terlihat, anaknya yang saat ini belum
genap berusia 3 tahun sudah lancar berbicara dan menguasai banyak kosakata. 

“Dan hasilnya
itu si kecil, saat ini sudah bicara lancar dan kosakatanya banyak, dia sudah
bisa menceritakan kejadian. Ketika membaca buku, walaupun dia belum bisa baca,
dia bisa mendongeng. Pura-pura gitu, misalnya ‘Bapak tani ngajak ini…’,” lanjutnya menirukan celotehan sang anak.

Dwi menganggap perkembangan putranya lebih pesat dari anak yang seusia. Banyak anak
seusia putranya belum bisa berbicara lancar dan menguasai banyak kosakata. Selain
itu, dongeng juga menjadi sarana efektif untuk membangun karakter anak. Melalui
dongeng banyak sekali pesan moral yang dapat dengan mudah ditangkap oleh anak.

Ya, anak
akan lebih mudah mencerna nasihat dan amanat melalui cerita dalam dongeng. 

“Di dongeng
kan kita selipi amanatnya ya, jadi
secara nggak sadar akan terbawa dalam kehidupan sehari-hari anak,” kata Dwi.

Dia menyayangkan
saat ini budaya mendongeng semakin tergerus zaman. Di sinilah peran ODM dalam menjaga budaya mendongeng agar nantinya tetap ada untuk generasi penerus. ODM ingin mendekatkan anak kembali kepada dongeng dan mencintainya. 

Di sini, anak-anak dikenalkan dengan tradisi mendongeng. “Dari
dongeng itu bisa membuat anak-anak Indonesia lebih berkarakter,” pungkasnya.

Kalau kamu punya pengalaman didongengi nggak, Millens? (Rafida
Azzundhani/E05)

Inibaru.id - Dwi Yuliastuti punya keinginan "kecil". Dia pengin anak-anak tumbuh dengan budaya mendongeng. Menurutnya, amanat dalam dongeng dapat membentuk karakter anak. Karena itu, dia dan beberapa rekannya menjalankan Omah Dongeng Marwah (ODM).

Berada di Desa Purworejo, Kecamatan Bae, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah, Omah Dongeng Marwa seperti memberi penawaran menarik. Salah satu fokus mereka adalah melestarikan budaya 
mendongeng. 

Dwi merasa prihatin lantaran budaya mendongeng semakin tergerus zaman. Anak-anak menghabiskan banyak waktu di depan ponsel pintar sementara orang tua mereka nggak ada waktu untuk mendongeng.

Mendongeng, barangkali menjadi kegiatan yang sudah nggak terlalu populer. Padahal ada banyak manfaat yang bisa didapat dari kegiatan ini. Dwi sudah merasakannya. Hm, kira-kira seperti apa ceritanya?

Cerita Dwi Mendongeng untuk si Jabang Bayi

Inibaru.id - Dongeng menjadi sarana yang baik untuk membentuk kepribadian. Itu yang lantas menjadi alasan budaya mendongeng untuk anak harus tetap dipertahankan. Kamu masih ingat nggak dongeng nusantara yang sering kamu dengar waktu kecil? Yuk ah segarkan ingatanmu dengan cerita-cerita di bawah ini.
Malin Kundang
Cerita rakyat yang satu ini sering menjadi senjata ampuh bagi ibu-ibu untuk mengatasi anak yang bandel. Malin Kundang dikisahkan dikutuk oleh ibunya karena durhaka. Masyarakat di Sumatera Barat, tempat cerita rakyat ini berasal, sering mengaitkan kisah ini dengan batu-batu yang menyerupai malin kundang di Pantai Air Manis.
Roro Jongrang
Candi Prambanan dan Patung Roro Jongrang di Jogjakarta punya kaitan erat dengan cerita rakyat yang satu ini. Roro Jonggrang dikutuk menjadi batu oleh Bandung Bondowoso karena telah mengelabuinya saat membuat 1000 candi. Saat ini Candi Prambanan menjadi tempat wisata populer yang masih lekat dengan cerita ini.
Timun Mas
Dikisahkan seorang janda yang sudah lama menginginkan seorang anak. Akhirnya dia membuat perjanjian dengan raksasa yang mampu memberinya anak dari sebuah timun berwarna emas. Namun dia harus menyerahkan anak tersebut pada raksasa ketika usianya menginjak 16 tahun. Di akhir cerita, Timun Mas harus berjibaku melawan raksasa agar bisa lolos.
Sangkuriang
Siapa pernah berkunjung ke Gunung Tangkuban Perahu? Tempat ini sering dikaitkan dengan cerita Sangkuriang. Seorang anak laki-laki yang jatuh cinta kepada ibu kandungnya setelah lama berkelana. Dayang Sumbi, ibu Sangkuriang, memberikan syarat agar dia dibuatkan sampan besar dan membendung Sungai Citarum. Dayang Sumbi yang akhirnya tetap menolak Sangkuriang akhirnya membuat Sangkuriang murka dan menendang sampan besar hingga terbalik yang dipercaya menjadi Gunung Tangkuban Perahu.
Bawang Merah dan Bawang Putih
Saking populernya, cerita rakyat yang satu ini sampai dibuatkan serial di televisi. Bawang Merah dan Bawang Putih digambarkan sebagai dua pribadi yang berbeda. Bawah Merah adalah gadis sombong, pemarah dan pendengki sedangkan Bawang Putih seorang penyabar, baik hati, rajin, dan jujur. Cerita rakyat ini konon berasal dari Riau.
Wah jadi kangen masa kecil ya kalau baca cerita rakyat di atas. Cerita rakyat mana yang jadi favoritmu Millens? (IB27/E05)

Kamu termasuk orang suka didongengi waktu kecil? Masih ingat nggak dengan dongeng-dongeng nusantara berikut ini? 

5 Cerita Rakyat Populer Ini Jadi Teman Akrabmu Semasa Kecil

Inibaru.id &ndash; Setuju nggak Millens, kalau Pak Raden merupakan salah satu pendongeng terbaik yang pernah dimiliki Indonesia? Itu sebabnya dunia seni Indonesia sangat kehilangan sosok Pak Raden saat dia meninggal pada 2015 lalu.&nbsp;
Nggak usah sedih karena kita masih bisa menemukan sosok Pak Raden lainnya. Yap! Dia adalah Kak Kempo. Pria asal Semarang ini merupakan seorang pendongeng yang menggunakan gambar sebagai sarana penyampaan cerita. Kak Kempo ini terinspirasi dari tokoh Pak Raden yang juga menggunakan media gambar sebagai penyampai cerita.
Melansir Metrosemarang.com (25/05/2015), aktivitas mendongeng yang dilakukan Kak Kempo ini telah dilakoninya sejak 2002. Saat itu dia masih mengajar di sanggar seni. Baru pada 2008 dia mulai menggunakan media gambar.
Dikagumi Anak-anak
<img src="/nuploads/72/apik.jpg" alt="" width="1280" height="720" />
<code>Kak Kempo sedang mendongeng dengan media gambar di depan siswa siswi SD. (Sditharapanbunda.sch.id)</code>
Dia memilih gambar sebagai media karena caranya menggambar sangat disukai anak-anak bahkan orang dewasa. Orang dewasa juga merasa teribur, lo dengan cara Kak Kempo menggambar. Dia nggak hanya membuat sketsa dengan cepat, tetapi juga menyampaikan cerita.
Dengan talentanya yang unik, pria yang memiliki nama lengkap Kempo Anthaka ini pun dipercaya untuk mengajar sebagai dosen seni di Universitas Negeri Semarang (Unnes) dan dosen seni rupa di Universitas Islam Negeri (UIN) Walisongo Semarang.
Selain mengajar di beberapa sekolah, Kak Kempo juga kerap membuka kelas mendongeng yang terbuka untuk umum. Di kelas-kelas tersebut, Kak Kempo akan membagikan ilmunya tentang dunia dongeng serta mempraktikkan teknik-teknik dalam mendongeng.
Pria pendiri Sanggar CerGam &lsquo;Kak Kempo&rsquo; ini sangat konsen di seni dongeng, lo. Dengan kesungguhannya, dia pun dipercaya untuk menjabat sebagai Ketua Bidang 1 Persaudaraan Pendongeng Muslim Indonesia (PPMI) periode 2015-2020.
Nah, itu dia sedikit kisah tentang Kak Kempo, Pak Radennya Semarang. Mendongeng dengan cara menggambar yang dilkakukan oleh Kak Kempo ternyata bisa seasyik itu ya, Millens! Semoga semakin banyak lagi seniman-seniman dongeng seperti Kak Kempo. (IB13/E05)

Kempo Anthaka atau lebih dikenal sebagai Kak Kempo ini merupakan pendongeng asal Semarang. Media berupa gambar menjadi salah satu ciri khasnya dalam mendongeng. Yuk, simak cerita tentang Kak Kempo ini!