Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Bridesmaid, atau pengiring pengantin perempuan, umumnya terdiri dari sahabat-sahabat terdekat atau anggota keluarga mempelai perempuan. Peran utama mereka adalah mendampingi pengantin perempuan di berbagai tahapan menjelang dan selama pernikahan. Mereka sering kali ikut serta dalam persiapan pernikahan, mulai dari memilih gaun, menentukan tema, hingga membantu dalam urusan dekorasi dan tata acara.

Selain persiapan teknis, bridesmaid juga memainkan peran penting dalam memberikan dukungan emosional. Proses pernikahan bisa menjadi momen yang menegangkan bagi pengantin perempuan, dan bridesmaid hadir untuk menenangkan, memberikan semangat, dan menjadi teman berbagi cerita. 

Selama hari pernikahan, mereka juga bertugas membantu mempelai perempuan menjaga gaun, merapikan rambut, hingga menata make-up agar pengantin terlihat sempurna di setiap momen.

Nggak hanya itu, bridesmaid sering kali mengorganisir bridal shower atau pesta lajang untuk pengantin perempuan. Pesta ini adalah momen khusus bagi pengantin untuk menikmati waktu bersama teman-teman terdekatnya sebelum resmi memasuki jenjang pernikahan.

Di sisi lain, groomsmen, atau pengiring pengantin laki-laki, berperan sebagai pendukung setia mempelai laki-laki. Sama halnya dengan bridesmaid, mereka terdiri dari teman-teman terdekat atau keluarga pengantin laki-laki. Tugas mereka biasanya lebih terkait dengan tanggung jawab logistik dan teknis selama persiapan hingga pelaksanaan pernikahan.

Salah satu tugas penting groomsmen adalah membantu pengantin laki-laki tetap tenang selama proses pernikahan. Mereka menjadi "penjaga moral" yang siap memberikan dorongan semangat di saat-saat menegangkan. Selain itu, groomsmen juga bertugas dalam memastikan bahwa pengantin laki-laki dan para tamu undangan merasa nyaman serta bahwa segala kebutuhan pengantin laki-laki terpenuhi selama hari pernikahan.

Sama seperti bridesmaid, groomsmen biasanya mengorganisir acara pesta lajang atau bachelor party sebagai bentuk perayaan terakhir sebelum mempelai pria resmi menikah. Acara ini merupakan cara untuk merayakan akhir masa lajang dan memberikan kenangan indah bagi mempelai laki-laki bersama sahabat-sahabatnya.

Dengan kata lain, baik bridesmaid maupun groomsmen memainkan peran yang sangat penting dalam pernikahan, bukan hanya sebagai pendamping seremonial tetapi juga sebagai pendukung moral, emosional, dan praktis bagi pengantin. 

Tugas mereka nggak hanya sekadar hadir dalam upacara, tetapi turut serta dalam memastikan acara berjalan lancar dan memberikan memori indah bagi kedua mempelai. Dalam tradisi pernikahan modern, kehadiran bridesmaid dan groomsmen memperkuat ikatan persahabatan dan keluarga, menjadikan momen pernikahan semakin bermakna dan penuh kehangatan. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Bridesmaid dan groomsmen adalah dua kelompok penting dalam sebuah pernikahan yang memiliki peran mendukung calon pengantin. Nggak hanya sekadar hadir sebagai pendamping, mereka juga berkontribusi dalam kesuksesan jalannya acara pernikahan serta memberikan dukungan emosional dan praktis bagi mempelai.

Tradisi ini telah berlangsung lama, dan meski berbeda-beda menurut budaya, peran bridesmaid dan groomsmen di berbagai tempat tetap memiliki arti yang dalam.

Bridesmaid dan groomsmen bukan sekadar pendamping dalam sebuah pernikahan. Mereka memiliki peran penting dalam mendukung calon pengantin, mulai dari persiapan acara hingga memberikan dukungan moral dan emosional selama hari pernikahan. Nggak hanya bertanggung jawab atas urusan teknis, kehadiran mereka juga mempererat ikatan persahabatan dan keluarga, menjadikan momen pernikahan semakin berkesan.

Bukan Cuma Jadi Pendamping, Ini Peran Bridesmaid dan Groomsmen dalam Pernikahan

Tradisi bridal shower berasal dari Eropa pada abad ke-19. Awalnya, acara ini dilakukan untuk memberikan dukungan finansial kepada calon mempelai perempuan yang keluarganya nggak mampu membayar mahar.

Acara ini menjadi kesempatan bagi teman-teman dan kerabat untuk membantu calon pengantin agar tetap bisa menikah. Seiring waktu, bridal shower berubah menjadi tradisi menyenangkan yang nggak hanya berkaitan dengan finansial, tetapi lebih sebagai simbol perhatian dan kebahagiaan untuk calon mempelai.

Saat ini, bridal shower menjadi momen spesial bagi calon pengantin perempuan dan teman-temannya. Acara ini seringkali dirancang secara santai dan intim, dengan berbagai tema kreatif yang mencerminkan kepribadian mempelai perempuan. Biasanya, teman-teman dekat atau bridesmaids (pengiring pengantin) yang mengatur bridal shower, lengkap dengan dekorasi, permainan, dan hidangan.

Beberapa elemen umum dalam bridal shower meliputi:

1. Hadiah: Tamu diundang untuk membawa hadiah yang berguna bagi kehidupan rumah tangga baru calon pengantin, seperti perlengkapan rumah tangga, dekorasi, atau bahkan barang-barang pribadi.

2. Permainan dan Aktivitas: Berbagai permainan menghibur sering dimainkan untuk membuat suasana menjadi lebih santai dan ceria. Permainan seperti tebak-tebakan tentang calon pengantin atau lomba merancang gaun dari tisu sering dijumpai dalam acara ini.

3. Tema Unik: Setiap bridal shower sering kali memiliki tema yang dipilih sesuai dengan gaya atau kepribadian calon pengantin, seperti tema pantai, elegan, atau bahkan pesta piyama.

Bridal shower bukan hanya soal hadiah atau pesta, tetapi lebih kepada momen kebersamaan dan dukungan untuk calon pengantin perempuan. Acara ini juga memberi kesempatan bagi sahabat dan keluarga untuk memberikan nasihat serta kenangan manis sebelum hari pernikahan tiba. 

Di tengah persiapan pernikahan yang bisa jadi melelahkan, bridal shower memberikan waktu untuk bersantai, tertawa, dan merayakan dengan orang-orang yang disayangi.

Menyesuaikan Bridal Shower dengan Budaya Lokal

Meskipun bridal shower berasal dari tradisi Barat, kini acara ini juga banyak diadaptasi di berbagai budaya, termasuk di Indonesia. Namun, ada baiknya menyesuaikan acara dengan budaya dan nilai-nilai setempat. Misalnya, di Indonesia, bridal shower sering diadakan dengan nuansa yang lebih sederhana dan sesuai dengan adat istiadat yang ada.

Dengan acara yang dirancang dengan baik, bridal shower bisa menjadi kenangan indah sebelum melangkah ke jenjang pernikahan. Kamu pengin mengadakan bridal shower juga nggak pas menikah nanti, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Bridal shower adalah tradisi perayaan yang diadakan untuk mempelai perempuan sebelum hari pernikahannya. Biasanya, acara ini dihadiri oleh sahabat, keluarga, dan kerabat dekat calon pengantin perempuan, dan bertujuan untuk memberikan hadiah serta dukungan moral sebelum memulai babak baru dalam kehidupan pernikahan.

Di beberapa tempat, bridal shower juga dianggap sebagai simbol dukungan emosional dari para sahabat dalam membantu calon mempelai perempuan menghadapi perubahan hidup yang signifikan.

Bridal shower adalah perayaan yang nggak hanya penuh kesenangan, tetapi juga makna. Ini adalah momen untuk memberikan dukungan, cinta, dan harapan terbaik bagi calon mempelai perempuan.&nbsp;

Bridal Shower; Tradisi Perayaan untuk Menyambut Mempelai Perempuan

Inibaru.id &ndash; Menjelang pesta pernikahan, biasanya ada beberapa acara yang diselenggarakan khusus untuk calon pengantin perempuan. Dalam pernikahan adat Jawa misalnya, ada prosesi midodareni yang diadakan keluarga calon pengantin perempuan. Di pernikahan kekinian, ada juga budaya serupa midodareni yang disebut bridal shower.
Acara ini biasanya diadakan sahabat terdekat si calon mempelai perempuan. Dalam acara itu sang calon pengantin akan diberi pesta kejutan, hadiah, dan nggak lupa doa agar pernikahannya lancar. Acara ini ternyata bukan merupakan tren yang baru saja terjadi, lo.
<img src="/nuploads/59/bridal2.jpg" alt="" width="900" height="596" />
<code>Bridal shower&nbsp;biasanya diadakan oleh teman-teman calon pengantin perempuan. (Febriaming.blogspot)</code>
Bridal shower berasal dari legenda di Belanda sejak 1890 seperti ditulis laman Detik, (13/11/2015). Legenda tersebut menceritakan seorang perempuan Amsterdam yang jatuh cinta pada seorang lelaki yang bekerja di sebuah pabrik. Lelaki tersebut gemar menolong orang lain meski hidupnya serba nggak berkecukupan. Nggak heran kalau dia punya banyak teman.
Karena kemurahan hatinya pula, si pria bersedia memberikan hartanya kepada si perempuan sebagai bekal pernikahan. Sayang, ayah si perempuan yang tahu pria tersebut memiliki kondisi finansial yang terbatas lebih mendukung si perempuan menikah dengan lelaki lain yang lebih mapan.
Perempuan Amsterdam itu pun nggak goyah dan tetap menikah dengan si lelaki meski mereka harus hidup dalam keterbatasan. Teman-teman si lelaki itu pun nggak tinggal diam. Mereka dengan senang hati balik menolong dengan membelikan perlengkapan rumah tangga sebagai hadiah pernikahan untuk si perempuan.
Legenda tersebut yang kemudian membuat bridal shower menjadi suatu tradisi yakni teman-teman calon pengantin akan datang sambil membawa hadiah. Tradisi tersebut banyak dilakukan di beberapa negara seperti Amerika, Kanada, Selandia Baru, dan Australia. Bridal shower biasanya dilangsungkan satu bulan sebelum pesta pernikahan atas inisiatif teman-teman calon pengantin perempuan.
<img src="/nuploads/59/bridal3.jpg" alt="" width="900" height="597" />
<code>Bridal shower </code><code>nggak jarang menjadi ajang menjahili si calon pengantin. (Inspirasipagi)</code>
Di Indonesia, tren bridal shower juga mulai banyak ditemui. Bahkan nggak jarang bridal shower menjadi ajang menjahili calon pengantin perempuan dengan mendandaninya seunik mungkin.
Saat kamu menikah nanti, bakal ada acara bridal shower nggak nih, Millens? Jangan lupa kode ke teman-teman ya. Ha-ha! (IB10/E04)

Akhir-akhir ini di Indonesia, acara bridal shower mulai banyak dilakukan untuk menyambut pesta pernikahan calon pengantin perempuan. Namun, rupanya tradisi ini sudah ada sejak abad 18, lo.